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作思想從高二新教材中積累高考作文寫作思想

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《作思想從高二新教材中積累高考作文寫作思想》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《作思想從高二新教材中積累高考作文寫作思想》。

第一篇:作思想從高二新教材中積累高考作文寫作思想

,.s , , ,《從高二新教材中積累高考作文寫作思想、素材的研究》

課題結題報告

沛縣湖西中學

馬立偉

2009年11月

【內容提要】許多學生在寫作的時候往往感覺到寫作素材匱乏,這使得他們在寫作過程中顯得捉襟見肘。而實際上高中語文新教材就蘊藏著豐富的寫作素材。如果教師能指導學生深入挖掘這些“個個心中有”但又“人人筆下無”的寫作資源,那么,我們就可能為學生提供一條開掘寫作素材的有效途徑。

【關鍵詞】新教材

積累

寫作

思想

素材

對象

方法

過程

成果

l.問題的提出

本課題的核心就是研究新教材中有哪些具有思想價值、素材價值、寫作技法價值的文本,爭取在文本教學中有意識地積累思想、積累素材、積累寫作技巧、積累語言,從而讓高二語文教學瞄準高考的閱讀與寫作,提高高二新教材學習的針對性和有效性。

作文教學中學生寫作的題材和自身真實的體驗一直是困擾作文教學的兩大瓶頸,千篇一律、空洞無物也就成了當前學生作文所呈現的兩大弊端。如何來解決這兩個問題呢?對于學生來說,相當一部分是課堂學習生活,我們覺得作文資源的開發的觸角應該伸向課堂學習生活,回收和再生鮮活的課程資源。讓學生記錄真實生活,體悟抒懷,盡情表達,真正體現作文與其他課程資源的整合,使課堂教學成為作文教學的源頭活水,讓作文成為學生自由表達生活的樂園。

1.1高中新教材是學生寫作素材汲取的有力憑借

課程資源對于作文素材來說,就像像是一個巨大的寶藏。美術課中,信手涂鴉給人享受和快樂;音樂課上,美妙的樂曲給人的感動和震撼;體育課上,快樂的運動給人的激情和勇氣,數學課上一個“圓”給人的遐想和思索等等,都是作文的素材,而這些都是學生作文最有力和鮮活的憑借。審視當前的作文教學,正處在“巧媳婦難為無米之炊”,作文教師為作文教學教材“尋尋覓覓”,結果學生寫出的“作文”卻是“教師作文”、“模式作文”……面對這種現狀,我們借助新課程改革的契機,有機地將學科課堂教學資源,直接

與作文教學相聯系。減少為尋找作文素材而帶來的煩惱,從準備作文教材而絞盡腦汁的狀況中解放出來。使作文教學得到變革與發展,提高作文教學的效益。

1.2高中新教材是學生生活作文的一個全新視角

陶行知認為寫作文“應該去尋到它的源頭,有了源頭才會不斷地涌出真實的水來。”那么源頭在哪呢?源頭“就是我們的充實的生活。”

生活是具體的,是真實的,作文就是在具體的、真實的生活中習作。小學生的生活,相當一部分是課堂學習生活,課堂學習生活又是教育資源創生的過程。在現實的教育活動中,鮮活的課程資源沒有得到較好的“回收”與“再生”,精彩的課堂細節,因缺少“放大”而致使教育資源流失。如果我們能把豐富的課程資源加于開發利用,讓作文與各們學科有機地整合,通過寫作讓學生去感受課堂的多姿多彩,感悟學習的奧妙無窮,去品嘗成功的自豪,品嘗交往的愉悅,品嘗生活的美好,品嘗探究的樂趣,品嘗失敗的教訓,品嘗磨難的艱辛。套用葉圣陶先生的話:“學習生活就如泉源,文章猶如溪水,泉源豐盛而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇。”

課程資源整合環境下的作文教學,讓學生自由地流露學習情感。以學科課堂學習為題材,讓學生寫想說的話,寫想寫的事,寫做過的事,寫需要表達的情感。這樣的作文充滿真情實感,這樣的作文教學及學科教學,利用學生自由表達,使學生對于作文學習,變要我寫為我要寫,由怕作文到想作文。學生在自然的作文中,展示鮮活的生命,為學生和諧發展創設良好的環境,學生作文學習由自由王國進入必然王國。

1.3高中新教材是作文教學中亟待開發的新領域。

長期以來,受傳統的學科本位和教師學科專業發展的影響,學科之間缺乏溝通、聯系,更談不上學科整合。形成數學老師研究數學教數學,語文老師思考語文教語文……作文教學也不例外,作文老師探索作文教作文,最多也只是將作文融入到語文學科之中。因此,作文教學改革雖然作了許多有益的嘗試,如進行生活作文、想象作文等研究,也取得一定成效,但從總體來說作文教學現狀仍不盡人意,問題還較多。就作文功能來說,偏重應試作文訓練;就作文主體來說,以教師為主,學生被動寫作;在寫作形式上,采用模式導向,范文聽寫或復制;作文材料來源,偏離課堂學習生活;而作文的內容,或按季節寫“春夏秋冬”,或按人物寫“我的老師”、“我的同學”、“我的媽媽”,或者結合開學、節假日、紀念日寫“打算”、寫“好事”。這樣的作文教學為作文而作文,缺失了人文性和教育功能,高耗低能,往往過早就造成學生厭學作文,不僅影響作文教學目標的達成,而且影響學生全面素質的提高。

2.研究對象與方法

2.1研究對象

研究對象為湖西中學高二學生 2.2 研究方法

采用文獻資料法、調查法、訪談法、實驗法、總結法等。

2.2.1文獻資料法。查閱大量教育文件的相關文獻資料和國內外有關作文教學方法改革的文獻。2.2.2調查法。

問卷調查:發放《高中學生閱讀現狀調查問卷》,回收后進行統計與分析。

在問卷設計過程中,與沛縣語文教學界專家學者、一線教師進行交流、修改與完善,并在問卷正式發放前對實驗班做了預實驗,確保了問卷的信度和效度。

2.2.3訪談法。深入高中一線,與語文教師、高中學生一起交流、座談寫作教學與高中語文教材的關系,獲取大量的第一手資料。還對部分教師和學生做了隨機訪談和跟蹤訪談。

2.2.4 總結法。對文獻研究、調查結果、測試進行分析

3.研究內容與措施

3.1高中新教材與作文題材的開發。首先應該承認,不是所有的課程資源都可以作為作文教學的素材的,所以在開發的過程中,要有選擇、有目的地進行作文題材的開發。

3.1.1尋找高中新教材中的習作點

作為參與這一課題研究的老師,在實施的過程中要做有心人,要善于捕捉課堂教學中的“習作點”,要善于挖掘課堂教學中顯性或隱性的課程資源。重點要能體現以下幾個方面的特點:一是要有目的。教師要明確某一習作點的習作功能是什么?育人的功能又什么?二是對要有趣味。作文題材的選擇要適合學生年齡特點、心理特點、知識特點,突出趣味性,讓學生樂于玩、樂于寫。三是要有意義。習作點的選擇使學生在習作中提高認識,提高辨別是非真偽的能力,懂得真善美。使學生開闊視野,豐富知識,把作文與育人統一在活動之中。

3.1.2高中新教材利用策略

回收——將課堂學習生活中印象深刻的精彩場景、心理體驗等進行個性化表達,保留其原汁原味。

再現——將學習生活的重要事件,通過各種手段,如照片、影像等,有選擇在課堂習作中進行有目的的展示,并進行習作練習。

放大——對所選擇的習作點進行拓展和延伸,突出對課堂生活的細節把握和表達。再生——依托課堂教學實踐原形,設計新的作文教學的題材。3.2高中新教材整合環境下作文教學的設計

將課程資源轉化為作文教學設計是此課題研究的重點,也是作文教學的關鍵環節。主要要體現以下幾個方面的特點:

3.2.1體現學科的特征。如科學學科與作文的整合,要能體現學生對科學的探究過程,養成觀察、想象等作文習慣。又如音樂學科與作文的整合,更多的則關注學生對音樂的感受、感悟和體驗。

3.2.2要能激發學生的習作欲望。作文教學的設計必須始終凸現趣味這一主旨,切忌枯燥乏味。

3.2.3要適合學生自由表達。教學的設計不要成為學生習作的模版,而應該成為學生自由表達的催化劑。

3.3作文課堂操作的策略

3.3.1自由表達型。淡化作文方法、作文形式的指導,讓作文成為學生自由表達的載體,但必須注重對作文題材的把握,切忌漫無目的。

3.3.2半指導型

這種課堂操作主要是體現在學生學習過程中對習作材料的把握,教師在不影響本學科教學的前提下,指導習作于無形之中。或者說是學科教學中的滲透。如科學課中,教師要求學生做一個“生態瓶”,這是一個觀察周期比較長的作業,在這個過程中,可以讓學生把每天觀察的情況作簡要的記錄,然后在把它寫成一篇作文。

3.3.3指導型

教師把作文素材有目的的進行設計,并在課堂上加于實施,使其成為一般意義上的作文課。

4.研究過程

4.1調查摸底階段。

4.1.1課題研究前期,主要利用座談會形式,了解學生的作文心態。

2008年11月,我召開了高二部分同學座談會。會上,同學們都清楚地認識到作文的重要性,也很心急于自己的作文現狀,都急切于作文的提高,只是苦于作文之路“漫漫”

且“茫茫”--學生的寫作動機明確而強烈,這為后續的作文指導與成功奠定了很好的心理基礎。

4.1.2課題研究開始,2008年12月,我對我們高二段的學生同時還對高一和高三學生(因為這是我們學生的過去和未來)進行了學生課外閱讀情況問卷調查。了解學生寫作視野,為寫作資源的開發提供路徑和方向。

A、調查結果與分析說明

我制定了《高中學生閱讀現狀調查問卷》,在我校三個年級組發放了400份問卷,收回了400份,其中在高二發了200份,高一和高三分別發了100份。整理統計后得到以下結果:

調查問題:

★你覺得中學生應該閱讀嗎?A、應該86%

B、不應該0%

C、隨便14% ★你喜歡課外閱讀嗎?

A、喜歡60%

B、一般36%

C、不喜歡4% ★老師對同學課外閱讀的態度如何?A、支持51% B、反對15% C、任你自己34%

(說明:理科班的老師對學生課外閱讀的支持率略低于文科班,理科班老師對學 生課外閱讀的支持率大約為25%;文科班老師對學生課外閱讀的支持率大約為80%;所有課任老師中,被調查學生中普遍認為文科對學生課外閱讀的支持率最高,達到100%。重點班的老師對學生課外閱讀的支持率略低于普通班;高一高二的課任老師對學生的課外閱讀支持率高于高三的課任老師,隨著年級的遞增,課任老師對學生的課外閱讀支持率越呈遞減趨勢;高三年級的課任老師中除語文老師外其他課任老師態度幾乎一致,學生只能看看作文書刊和與考試密切相關的復習資料,其他書刊一律不能看。)

★家長對子女課外閱讀的態度如何? A、支持42% B、反對12% C、任你自己46%(說明:理科班學生的家長對學生課外閱讀的支持率大大低于文科班學生的家長,理科班家長對學生課外閱讀的支持率大約為15%;文科班家長對學生課外閱讀的支持率大約為75%;重點班的學生家長對學生課外閱讀的支持率略低于普通班的學生家長;高一高二的學生家長對學生的課外閱讀支持率高于高三學生的學生家長;隨著年級的遞增,學生家長對學生的課外閱讀支持率越呈遞減趨勢;高三年級的學生家長的態度與學校課任老師態度幾乎驚人的一致,學生只能看看作文書刊,其他書刊一律不能看。甚至有學生在座談會上反映:有些家長連電視上的新聞都不讓看,更不用提課外書了。)★你通過何種途徑取得課外書的?A、親自去找62% B、同學介紹33%

C、老師介紹15%

(說明:座談會上許多同學反映,除語文老師經常向學生推薦除學習輔導資料以外的課

外讀物外,其他老師很少向學生推薦課外讀物,偶爾推薦一兩回,也只是教輔資料)

★你喜愛哪一類的課外書刊?A、文學52%

B、娛樂33%

C、武俠15%

★你閱讀的時間是如何安排的? A、課外52%

B、一有時間就看(包括上課)16%

C、學習之后32%

★你閱讀課外書的方式是

A、通讀71%

B、精讀24%

C、邊讀邊玩5% ★你認為課外閱讀對學習成績的提高有無幫助?

A、有幫助70%

B、沒有幫助20%

C、妨礙學習提高10%

②、經過對一些同學們進行的問卷調查和舉行座談會,我們不難看出絕大多數同學覺得應該進行課外閱讀,有少部分同學對課外閱讀不在意。但是,值得深思的是:有30% 學生的認為課外閱讀對學習成績的提高沒有幫助甚至妨礙學習。不喜歡閱讀的同學只占少數,這說明課外閱讀還是比較有吸引力的;老師和家長對學生課外也是支持的比例高與不贊成和反對的比例。那么為什么同學們總是整天捧著課本、試卷、參考資料不放呢?同學們在調查問卷上填的多數同學喜愛文學作品,閱讀時間在課外。可是為什么還是有同學習在上課看武俠小說、娛樂新聞呢?有的班主任以及課任老師在班上說,不許帶其他(除教科書及其資料)的書進教室,發現一本沒收一本。還有同學在座談會上反映:有些老師說,學生的任務是學習。學習就是讀好課本上的東西。看什么課外書,課本上的東西都學不好,不許看課外書。B、調查啟示

通過這次高中學生課外閱讀現狀的調查與研究,我們基本了解學生的主要精力和主要任務放課本課內的學習,盡管有很多學生有閱讀的愿望,知道閱讀的重要,但方方面面的原因使他們很少有閑暇進行課外閱讀,缺乏課外閱讀,視野就窄,見識不廣,知識的積淀少,造成“無米下炊”。這為我下一步如何從教材中開發學生寫作資源指明了方向。4.2指導學生進行有效的搜集作文素材資源階段。

學生的大量時間是花在對教材的探研中,高中十幾門學科累加起來的一疊厚厚的教科書,是學生作文取之不盡、用之不竭的材料庫。語文教師應充分重視這一“資源”,引導學生學以致用,將各科的知識融會貫通,再現于作文中,那么,學生的作文一定不是干癟之作,而是擁有豐富的知識底蘊的“大氣”之作了。

首先,應充分利用語文教材的知識。就文章的內容看,學生能博采眾長,將詩詞歌賦、文學經典、名家名言、典故軼事點綴在自己的文章里,不僅能大大豐富文章的內容,還是作文中一道亮麗的風景,使文章神采飛揚。而語文教材所選的課文均是古今中外的經典之作,不就是作文最好的材料來源嗎?我們布置任務,讓學生利用暑假,把多年來課文后要求背誦的,特別是大綱中要求背誦的篇章和而一些未要求背誦的優美句段、獨到的觀點看法、生動的事例,或摘抄,或熟讀,把分散于各冊課文里的名言、典故、觀點等對寫作有用的材料存儲于自己“作文素材庫”中,有時間就熟讀或背誦,這樣以后寫作的時候便洋洋灑灑下筆千言了。去年高考中很多優秀作文,就是運用大量的詩文佳句,讓文章滿口生香,詩意盎然而獲得滿分和高分的。

其次,應學會將各科的知識融會貫通于作文中。生動的歷史故事、廣博的地理知識、豐富的電腦世界,甚至深奧的理化知識,都能成為作文“入味之藥”。

5.研究成果

5.1汲取新教材的思想價值

新教材教科書的專題以人文話題統領,又熔鑄著人文精神的特點,為語文創設了新的學習情境,加強了與社會生活的聯系,拓寬了學習天地。但在具體的教學實踐中,如何引導學生的思想與文本思想碰撞,從而有效落實新教材的人文精神呢? 這就要求我們的教師要立足于文本,結合學生的學習實際,研究與思考教材、學生、社會生活之間的聯系,抓住契機,巧借聯想,引發學生思考,從而拓寬學生的視野,放飛學生的思想。積累新教材的思想價值。

5.1.1立足新教材,對學生進行理想教育

必修一第一專題中有一板塊叫“設計未來”,文本很好理解,但如何對學生進行“設計未來”的教育呢?筆者抓住了這樣一個契機,在學習《青年在選擇職業時的考慮》、引導學生設計未來時,我先請學生找出馬克思選擇職業的主要指針是“人類的幸福和我們自身的完美”。然后我請學生思考:馬克思做到了嗎?同學們七嘴八舌之后,我把必修四中的《在馬克思墓前的講話》提前介紹給了學生,讓學生了解作為革命家和思想家的馬克思一生的偉大貢獻。由此我便延伸同學的思考:由馬克思的一生我們能得到怎樣的啟示呢?同學們很快得出:人只有有了大境界、大理想,才可能有大作為。

到此,學生們還只是就文本而談文本,怎樣讓教材與學生的思想發生碰撞呢?我便啟發學生進行因果聯想,聯想古今中外因有大理想而成就大作為的人和事。這下,同學們的話匣子可就打開了:周恩來少年就立下“為中華之崛起而讀書”的志愿;1910年,毛澤東離開韶山投考湘鄉縣東山小學時,在他的“言志”作文《詠蛙》中寫道:“獨坐池塘如虎踞,綠楊樹下養精神。春來我不先開口,那個蟲兒敢作聲。”校長李園圃閱后,驚異的說:“今天我們學堂里去了一名建國材。”美國一國務卿在幼兒園時立志長大了要當

一名國務卿,結果它實現了夢想;還有哈佛大學有一個非常著名的關于目標對人生影響的跟蹤調查,調查對象是一群智力、學歷、環境等條件都差不多的大學畢業生,結果是27%的人沒有目標,60%的人目標模糊,10%的人有清晰但比較短期的目標,3%的人有清晰而長遠的目標。25年后,3%的人幾乎都成為社會各界的成功人士其中不乏行業領袖、社會精英;10%的人成為各個領域的專業人士,大都生活在社會的中上層;60%的人有安穩的生活與工作,但都沒有什么特別的成績,幾乎都生活在社會的中下層;剩下27%的人過得很不如意,生活在社會的最下層??我看時機差不多了,便向同學們提出,我們是否該在自己年輕時設計我們的未來?并設計怎樣的未來呢?此時同學們都在凝眉思索,一個個遠大的理想插翅飛翔了。

5.1.2立足新教材,對學生進行勵志教育。

必修一第二專題“獲得教養的途徑”專題解說中談到:人要想從蒙昧走向智慧,從自然的人成為社會的人,成為有教養的人,只有讀書學習,充分利用前人的知識積累。但學生的讀書多停留在感性認識階段,況且這種感性認識也處于隨意、無序的狀態,前人的知識積累對他們的教育意義并不大,因而在指導學生學習瑞士作家赫爾曼黑塞的《獲得教養的途徑》時,我先讓學生找出體現經典的力量的關鍵句 “讀經典能幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚,越來越有意義。”然后我設計了這樣的環節:你曾讀過哪些經典著作或經典名言,讓你當時有所感動、觸動,或有所思考呢?請互相說說看。此時學生的興奮點被激活了,踴躍發言:

如讀《少帥傳奇》,被張學良在個人前途、家仇、國恨面前毅然決然地選擇了國共聯合抗日的民族正義所感動;

讀《魯賓遜漂流記》,其中有這樣一個細節很讓人觸動,魯賓遜流落孤島后,開了兩個清單,一個上面寫上了自己目前面臨的困境,一個上面寫上自己目前可以感恩的事,結果發現,第一個困境是沒有衣服穿,而第一個可感恩的就是島上陽光燦爛,天氣很暖和,可以不穿衣服;下一個困境是糧食都淹沒在海里了,而接下來可感恩的就是島上有豐富的水果和水源;這一路寫下來魯賓遜發現,每一個困境之后,都有一個可感恩的事情幫助解決。由此人們意識到,樂觀的態度能幫助人們走出困境,走向成功;

讀《老人與海》,使我們明白了“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能被打敗”。

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這個教學設計不僅可以促使學生對讀過的經典著作的經典思想進行有意識的回顧和

梳理,而且可以促使學生主動地、有意識的繼續閱讀經典,因為他們已經嘗到了閱讀經典的甜頭。

5.1.3立足新教材,啟發學生對人生進行多方位的思考。

教師對新教材要有獨到的發現與思考,進而才能引發學生的思考。必修一第四專題的“感悟自然”板塊,學習蘇軾的《赤壁賦》,學生很容易把握蘇軾的感慨和感悟:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”、“且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。”學生很容易理解蘇軾的樂觀曠達,但怎樣將這句話與現實人生聯系起來呢?我便引導學生進行相反聯想,現實生活中有哪些人苦苦追求本“非我所有”的東西而降低生活的質量或造成人生的悲劇呢?同學們經過討論認為:

有利欲熏心、喪失原則的貪官陳良宇、程克杰等;有急于求成、欺世盜名的花兒樂隊、被韓國譽為“克隆之父”、“民族英雄”的科技騙子黃禹錫等;有求勝心切不按規矩出牌的足球黑哨及服用興奮劑取得冠軍的美國女子短跑巨星馬里昂-瓊斯等;有功利心極強既想讓孩子成為政治家又想讓孩子成為經濟學家、藝術家、數學家、文學家而逼著孩子奔波于各培訓場所的家長;還有為外界虛名浮利所誘惑岌岌與物質追求疲于奔命而沒有心靈自由的蕓蕓眾生。

接下來學生再思考,從這些人身上我們能得到哪些教訓、在短暫的人生中如何生活、體現自己的人生價值呢?同學們第一次認真地、鄭重其事地進行了自己人生的思考,他們談了很多,但無論如何,大都認為,人活著,于私,要能做到心靈的富有、靈魂的自由;于公、要能夠“天下興亡,匹夫有責”。

5.1.4立足新教材,帶學生“走進”荒野,思考人與自然的和諧相處。

必修一第四專題的“思考自然”板塊,學習《象山那樣思考》,除了引導學生理解作者的觀點,更重要的是要引導學生對文中的兩句話進行相關聯想,“太多的安全似乎產生的僅僅是長遠的危險”,“這個世界的啟示在荒野”。那么放眼社會、自然,聯想現在有哪些安全潛藏著長遠的危險?荒野給了我們哪些重要的啟示?我們的有關部門已經像山那樣作了哪些思考?有了怎樣的補救措施?

這個問題離學生的生活較遠,可以留給學生課下思考并查閱相關資料,由于目標明確,同學們很快就有了結果:如化肥、農藥、除草劑的過分使用造成的土壤的污染;一次性筷子的使用,造成了森林面積的減少,木材資源的浪費;有位同學還提供了具體數字,我國每年消耗的一次性筷子高達450億雙,耗費木材166萬立方米,需要砍伐大約2500萬株大樹,減少森林面積200萬平方米。長此以往,潛藏著多么長遠的危險啊。

來自荒野的啟示如沙塵天氣、洪水肆虐等。

當然我們的有關部門已經重視,并已行動起來,如青藏鐵路的建成并通車,施工人員從上級領導到下級建筑工人,每一個人都為保護青藏高原鐵路沿線的環境作出了努力:青藏鐵路沿線的工人生活營地和施工現場豎立著500多塊類似的環保宣傳標語牌;青藏鐵路工程共設置了33處野生動物通道;在青藏鐵路上跑的列車全是新型的全封閉車廂,車窗打不開,而且大小便、垃圾也不能像其他列車一樣直接排到路基上,這種車備有集便器和垃圾打包機,車到站了才能將垃圾清理出去;青藏鐵路全線將建立調度集中系統,34個車站,僅有11個站有人值守,把全線運營管理人員壓縮到最低程度,盡量減少人為因素對鐵路沿線生態的影響;青藏鐵路的建筑工地上流傳著這樣的話:“藏羚羊是老大,環保監理是老二。”為保證藏羚羊的產仔及自由遷徙,工程建設指揮部多次為藏羚羊停工讓路??

這樣的教學環節可以將學生的視線由文本引向社會、自然,從而更容易讓他們行動起來,保護自然,保護地球——我們共同的家園。

教材無非是個例子,新課程標準下的新教材的學習真的不能只拘泥于文本教學,教師應帶領學生既能入乎其內,又能出乎其外,以文本教學為陣地,啟發、引領學生多思考,多交流,多聯想,多整理,有效落實新教材的人文思想。這就需要我們的教師對文本要具有高度的敏感,善于發現作者的暗示,善于發現文本中的對應現實、引發思考的語言,從而引導學生做多方面的聯想與思考。這樣,一方面拓寬了學生的視野,積累了學生的思想,一方面也為一些人文話題積累了相關的寫作素材。

另外,學生的這些思考不在乎多么成熟,多么深刻,關鍵在于給學生提供了一些長久的思考命題。隨著經驗的不斷積累,認識的不斷加深,他們會有不同的理解和思考,并且在今后的學習、閱讀中,遇到相關的現象,會更加的引發他們的思考和積累。

5.2汲取新教材的素材價值

高中語文教材就是一個大的素材庫,為了給廣大同學解決作文材料提供一點方便,筆者指導學生,合作互動,以分組的形式從十五各方面對高中的語文課本進行寫作素材的梳理,一、理想志向

1、毛澤東主席在《沁園春。長沙》中表現他在青年時期就有偉大理想,“書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯”,正是他當時的寫照。

2、馬丁。路德。金面對民眾,發表激情洋溢的演講,激發廣大黑人同胞爭取自由、民族、平等權利的熱情。他畢生為追求黑人自由而努力,最終被敵人暗殺了。(見馬丁路德金《我有一個夢想》

3、夏渝被捕入獄,但他仍沒有放棄革命理想,在獄中還勸牢頭造反。(見魯迅《藥》)

4、司馬遷為了實現理想——完成歷史巨著《史記》,勇敢地選擇了宮刑而活了下來,最后完成了使命。(見司馬遷《報任安書》)

二、恒心毅力(逆境成才)

1、當代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運降臨后,雖曾彷徨過,但最終憑著頑強的毅力戰勝了病魔,戰勝了自己,成為了一名著名作家。(見史鐵生《我與地壇》)

2、貝多芬能扼住命運的咽喉,在失聰之后,憑著堅強的意志力,創作了《生命交響曲》等諸多世界名曲。(見羅曼羅蘭《名人傳》序)

3、越王勾踐在失敗之后沒有喪失信心,而是不忘國恥,臥薪嘗膽,暗中積蓄力量,最終打敗了吳王夫差,吞并了吳國。(見《勾踐滅吳》,選自《國語》)

4、“而世之奇偉,詭怪非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”(見王安石《游褒禪山記》)

5、后唐莊宗李存瑁勵精圖治,取得了一時之盛,但他在興盛之后,寵幸伶人,交涉無度,最終身死國滅。(見歐陽修《伶官傳序》)

6、“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘明失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》‘《詩》三百篇,大底圣賢發憤之所為作也;”司馬遷遭宮刑而成《史記》,(見司馬遷《報任安書》)

三、愛我中華

1、魯迅為了救國救民,選擇去日本學醫學,又為了療救民族的靈魂,他最終棄醫從文。(魯迅《吶喊》自序)

2、屈原熱愛自己的國家——楚國,雖遭楚王的疏遠,但他還是不忘為國盡忠而遠走他國。(見屈原《離騷》)

3、劉和珍、張靜淑、楊得群等能為中國的前途欣然前往政府請愿,最后他們英勇犧牲了。(見魯迅《紀念劉和珍君》

4、以水生嫂為代表的一群婦女,為了保衛家鄉,毫不畏懼,拿起槍桿打擊日本鬼子。(見孫犁《荷花淀》)

5、屈原被放逐之后,仍心牽懷王,牽掛楚國的安危,當楚國都城郢被攻破時,他憂憤地投入汨羅江。(見司馬遷《屈原列傳》)

6、藺相如為了國家的利益,主動化解與廉頗的矛盾,他曾說:“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。”(見司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

四、崇高母愛

1、史鐵生的母親在兒子陷入雙腿癱瘓的困境時承受了巨大的心理壓力,她憑著偉大的母愛使史鐵生重獲新生。(見《我與地壇》)

2、“兒寒乎,欲食乎?”母愛就表現在生活細節中。(見歸有光《項脊軒志》)

五、以民為本

1、現代詩人穆旦在詩歌《贊美》中寫道:“在恥辱里生活的人民,佝僂的人民,我要以帶血的手和你們一一擁抱。”這表現他對人民無比熱愛。

2、孟子主張“民貴君輕”的思想,他認為,統治者應該施行“仁政”,保護百姓,讓百姓能過上好日子。(見《寡人之與國也》)

3、強秦不施仁政,失去民心,因而失去天下。(見賈誼《過秦論》)

4、滅六國的不是強秦,而是他們自己不愛護百姓,滅掉秦國的也不是天下人,而是它自己不愛護天下的百姓。(見杜牧《阿房宮賦》)

六、學習問題

1、強調“學不可以已”。(見《勸學》)

2、學習上要不斷地反思自己,“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”(同上)

3、學習上要重視積累,“故不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河。”(同上)

4、學習貴在堅持,“騏驥一躍,不能十步,駑馬十架,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”(同上)

5、老師不分貴賤,不分長少。“是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(見韓愈《師說》)

七、胸懷豁達

1、馬克思對別人的誹謗、詛咒毫不在意,把他們當作蛛絲一樣輕輕拂去。他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。(見恩格斯《在馬克思墓前是講話》)

2、蘇軾雖因“烏臺詩案”被貶到慌涼的黃州,但他仍唱出了“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的詩句。(見蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》)

八、博愛情懷

1、史懷哲擁有一顆偉大的博愛之心,他尊重一切生命,并以自己的行動來實踐這一理想,他試圖通過行醫來拯救那些受苦受難的非洲人民,把自己的一生都奉獻給了赤道非洲。(見史懷哲《我的呼吁》)

2、貝多芬在痛苦中還曾希望他的榜樣能支持別的受難者。(見羅曼羅蘭《名人傳記序》)

九、仁義英勇

1、燭之武憑借自己的智與勇,說退秦軍。(《燭之武退秦師》選自《左傳》)

2、以水生嫂為代表的一群婦女為了保衛家鄉,毫不畏懼,拿起槍桿打擊日本鬼子。(見孫犁《荷花淀》)

3、劉邦明知去鴻門宴有生命之憂,但他義無反顧赴宴了,最終憑著膽識和機智得以在鴻門宴脫身。(見司馬遷《鴻門宴》)

4、劉和珍、張靜淑、楊得群等能為中國的前途欣然前往政府請愿,在彈雨中相互救助,雖殞身不恤。(見魯迅《紀念劉和珍君》)

5、在明末閹黨橫行之時,顏佩韋、楊念如、等五人激于周公被捕的義憤,而與閹黨發生沖突,為了保護其他群眾,他們挺身而出,英勇就義。(見張浦《五人墓碑記》)

6、柳毅面對不幸的龍女,能伸出自己的援助之手,冒險為龍女走訪洞庭龍宮。(見李朝威〈〈柳毅傳〉〉)

7、藺相如面對秦王毫不畏懼,愿與和氏璧共存亡,最后完璧歸趙。在澠池會上,藺相如憑借自己的機智與英勇維護了趙王的顏面。(見司馬遷〈〈廉頗藺相如列傳〉〉)

十、追求真愛

1、氓是一個始亂終棄、忘恩負義、感情不專一的男子,詩中女子被氓一開始的憨態所迷惑。(見《衛風·氓》,選自《詩經》)

2、劉蘭芝和焦仲卿用自己的生命捍衛愛情。(見《孔雀東南飛》)

3、羅密歐與朱麗葉二人為自己的真愛而獻出了寶貴的生命。(見莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》)

十一、人格獨立

1、屈原忠君愛國,剛正不阿,他不愿同流合污,當理想破滅之時,為保持自己第 清白而投入了汨羅江。(見屈原《離騷》)

2、陶淵明遠離官場,過上隱居生活,得到了心靈的自由,“久在樊籠里,復得返自然。”(見陶淵明《歸園田居》)

3、李白離開長安以后,投進祖國大好河山,獲得了人格的獨立,“安能摧眉折腰侍權貴,使我不得開心顏”!(見李白《夢游天姥吟留別》)

十二、對舊時代的看法

1、中國舊時代可概括為:

(1)想做奴隸而不得的時代;(2)暫時做穩奴隸的時代。(見魯迅《燈下漫筆》)

2、敦煌莫高窟的文物在清末被西方國家大肆掠奪,愚昧的清政府沒有能力保護自己輝煌的文化。(見余秋雨《道士塔》)

3、竇娥受到地痞流氓張驢兒和貪贓枉法的陶兀知縣的共同迫害,最后冤死,揭示了舊社會的黑暗。(見關漢卿《竇娥冤》)

十三、尊老愛老

1、竇娥怕連累婆婆,屈招藥死公公,她臨刑不愿走前街,怕被婆婆看見,讓婆婆傷心。(見關漢卿《竇娥冤》)

2、李密為照顧年邁的祖母,向朝廷請求辭職。(見李密《陳情表》)

十四、勇于承擔錯誤

1、路瓦栽夫人雖為其虛榮心而付出了十年青春的代價,但她沒有選擇逃避,而是通過十年誠實的勞動還清了借款。(見莫泊桑《項鏈》)

2廉頗知道藺相如的做法真相后,便主動向他負荊請罪。(見司馬遷《廉頗藺相如列傳》

十五、其他

1、解放思想

我們不能像別里科夫那樣讓自己的思想套上套子。(見契訶夫《裝在套子里的人》)

2、對傳統文化的看法

應以“拿來主義”的方法對待中國傳統文明和西方文化。(見魯迅《拿來主義》)

3、做事要果決

項羽婦人之心,錯失了在鴻門宴上殺死劉邦的機會,以至最終落得“烏江自刎”的結局。(見司馬遷《鴻門宴》)

4、培養人才

郭橐駝種樹的方法是按照樹自然生長的規律,讓它本性得以發展,所以樹種的好。培養人才的道理是一樣的。(見柳宗元《種樹郭橐駝傳》)

5、虛榮心

路瓦栽夫人為一次舞會的榮光而付出了十年青春的代價。(見莫泊桑《項鏈》)

6、金錢觀

金錢讓葛朗臺迷失了自己,讓他放棄了愛情、親情。(見巴爾扎克《守財奴》)

7、知恩圖報

侯贏深得信陵君的恩惠,他知恩圖報,在關鍵時刻幫助信陵君去完成使命。(見司馬遷《信陵君竊符救趙》)

8、品行謙虛

馬謖因驕傲自大,剛愎自用,招致街亭失守。(見羅貫中《失街亭》)5.3學生的收益

5.3.1學會積累,建立了作文素材庫,庫里分門別類地裝著各類素材。他們的寫作思路更開闊,不再局限于身邊人,身邊事:同學生病老師幫;公車上讓座,馬路上推車;賴寧雷鋒愛因斯坦馬克思等“典型事例”和“典型人物”。而能由身邊而社會、自然、宇宙??無不可入視野之事,無不可寫作之內容。--作文有了一定的厚度。

5.3.2學會多角度地觀察生活,豐富生活經歷和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考,以負責的態度表達自己的看法,激發表達真情實感的熱忱,培植科學理性精神--作文有了理性的思想光芒。

5.3.3通過寫作實踐發展形象思維和邏輯思維、分析和綜合等基本的思維能力,發展創造性思維--學生的思維得以較好地訓練和提高。

5.3.4更為重要的是,學生學會運用寫作資源的一些技法。能活用自己累積的生活素材和閱讀素材,“百變”材料而使作文時左右逢源,得心應手。文筆清秀了,清詞麗句迭出,妙言巧語皆是,不再覺得寫作是一件苦事、累事、煩瑣事。

6.課題總結

6.1本課題主要解決的是寫作素材積累與技巧的形式上的問題,而作文卻不僅僅是形式,形式是為內容服務的,沒有鮮活的內容、深邃的意境、火熱的情感,形式也就毫無意義和價值,所以作文還需要站在更高的高度去審視,這就需要教師不斷的去更新觀念,不斷的提升理論素養,以更充實的儲備,去參與、去實施,這樣才能游刃有余的駕御訓練,研究新的途徑,開拓新的渠道,為作文教學開創爽朗的新天地。

6.2應該說本課題和適合于高中沖刺階段的操作,取得的效果也較為顯著。能基本保證學生在考試中立于不敗之地。那么高一高二的學生是否也適用這種見效快,卻有些急功近利的做法?因為作文教學是為“應試”還是為“人”?我們有些困惑,也很矛盾,這也許

是中國作文教學普遍存在之怪現狀吧

總之,作文是一個廣闊的天地,其研究的深度和廣度都有待拓展。我們相信,只要有一雙會發現的眼睛,有一個不停思考的大腦,有堅持不懈的毅力,那么作文研究必會結出豐碩的果實。

第二篇:舉例說明在教學中如何感悟數學思想,積累數學活動經驗?

數學思想方法是學生認識事物、學習數學的基本依據,是學生數學素養的核心。數學思想方法的感悟是在學生數學活動中積累的。如何幫助學生在數學學習中感悟數學思想,積累數學活動經驗呢?

案例“ 一個房間里有四條腿的椅子和三條腿的凳子共16個,如果椅子腿數和凳子腿數加起來共有60個,那么有幾個椅子和幾個凳子?”

此題目老師們似乎很熟悉,有人把它稱為“雞兔同籠”的變型。

我們一起來看看《課標》在案例的解讀中給出了怎樣的建議?

教師首先引導學生在對題目理解的基礎上進行觀察與猜想,并進行大膽嘗試,讓每一位學生親自做一做,運用嘗試的方法探索規律,得出結果。并記錄計算的過程,引發新的思考。

如:椅子數凳子數腿的總數

1604×16=64

1514×15+3×1=63

1424×14+3×2=62

啟發學生觀察,“每減少一個椅子就要增加一個凳子,腿的總數就要減少4-3=1。” 如果繼續嘗試下去會有怎樣的情況發生?學生帶著觀察結果,繼續探究??椅子數凳子數腿的總數

1334×13+3×3=61

1244×12+3×4=60

至此得到椅子數12,凳子數4時,腿數恰好為60。通過引導學觀察發現:腿的總數為60時,需要減少的椅子數是64-60=4,于是椅子數是16-4=12,凳子數是0+4=4。最后驗證:12×4+3×4=60,是正確的。當然,也可以引導學生從凳子數的變化思考,即:“每減少一個凳子就要增加一個椅子,腿的總數就要增加4-3=1。”

教學中教師通過引導學生以常見的“四條腿的椅子、三條腿的凳子”簡單背景為研究素材,通過學生的觀察、猜想、實驗、發現“每減少一個椅子就要增加一個凳子,腿的總數就要減少4-3=1。”學生在嘗試中不斷地歸納出數學規律,抽象出數學模型,并在此基礎上推廣到其他同類問題的研究中。學生在解決問題的實踐中感悟數學思想,積累數學活動經驗,這是培養學生數學能力的重要途徑。對于學有余力的學生,教師可以鼓勵他們用字母代替椅子數與凳子數,得到計算腿的總數的數學模型。學生經歷了觀察、實驗、猜測、計算、推理、驗證等活動,得出數學結論。學生經歷了數學化的學習過程,體會到從特殊到一般的數學思想歸納法。歸納是人們認識事物的基本的思想方法,學生在數學活動中感悟數學思想方法,同時學會逐步積累利數學活動經驗,為后續學習數學作好準備。

第三篇:軍轉干:申論寫作熱點積累之習近平精準扶貧思想闡釋

給人改變未來的力量

軍轉干:申論寫作熱點積累之習近平精準扶貧思想闡釋

軍轉干:文章寫作是軍轉干考試的重要內容,在軍轉干考試中都占有重要比重,中公教育軍轉干考試網整理軍轉干考試文章寫作熱點積累,習近平精準扶貧思想闡釋,供2015年軍轉干部備考。

習近平精準扶貧思想闡釋

核心提示:習近平精準扶貧思想是中國政府當前和今后一個時期關于貧困治理的指導性思想,其生成的理論基礎是“共同富裕”根本原則,現實基礎是“全面建成小康社會”的 宏偉目標。目前,在精準扶貧思想的內容中,精準化理念是核心要義,分批分類理念是基礎工具,精神脫貧理念是戰略重點,對此,應當從精準扶貧的工作流程設計 和精準扶貧政策體系的形成兩條路徑,推動實踐精準扶貧思想。

【摘要】習近平精準扶貧思想是中國政府當前和今后一個時期關于貧困治理的指導性思想,其生成的理論基礎是“共同富裕”根本原則,現實基礎是“全面建成小康 社會”的宏偉目標。目前,在精準扶貧思想的內容中,精準化理念是核心要義,分批分類理念是基礎工具,精神脫貧理念是戰略重點,對此,應當從精準扶貧的工作 流程設計和精準扶貧政策體系的形成兩條路徑,推動實踐精準扶貧思想。

【關鍵詞】精準扶貧 小康社會 精神脫貧 【中圖分類號】F320 【文獻標識碼】A 總書記在2013年11月于湖南湘西考察時,首次提出了“精準扶貧”:扶貧要實事求是,因地制宜。要精準扶貧,切忌喊口號,也不要定好高騖遠的目 標。①隨之,中共中央辦公廳印發《關于創新機制扎實推進農村扶貧開發工作的意見的通知》,國務院機構出臺《關于印發〈建立精準扶貧工作機制實施方案〉的通 知》《關于印發〈扶貧開發建檔立卡工作方案〉的通知》,對精準扶貧工作模式的頂層設計、總體布局和工作機制等方面都做了詳盡規制,推動了習近平精準扶貧思 想的全面開展。應當說,習近平的精準扶貧思想是中國共產黨和政府今后一個時期對于貧困治理工作的指導性思想,將對中國扶貧成敗起到決定性作用。

生成精準扶貧思想的理論和現實基礎

精準扶貧思想不是憑空而來的,其產生、發展一方面是在中國特色社會主義理論體系中進行的,另一方面也是針對當前經濟社會特征等現實狀況提出的。

第一,“共同富裕”根本原則是精準扶貧思想產生的理論源流。共同富裕是中國特色社會主義的本質規定、奮斗目標和根本原則,也是中國特色社會主義理論體系中 的重要基石。

給人改變未來的力量

中共十八大會議重申,中國必須堅持走共同富裕道路。偏離了“共同富裕”原則的導向,中國特色社會主義理論體系的基礎就不復存在。

習近平曾指出:“消除貧困、改善民生、實現共同富裕,是社會主義的本質要求。”②做好扶貧開發工作,支持困難群眾脫貧致富,幫助他們排憂解難,使發展成果 更多更公平惠及人民,是我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的重要體現,也是黨和政府的重大職責。精準扶貧就是要求實施精細化的扶貧方式,“從扶貧機制 上由主要依賴經濟增長的‘涓滴效應’到更加注重‘靶向性’對目標人群直接加以扶貧干預的動態調整”。③因此,精準扶貧思想就是要幫助每一個貧困人口都摸索 出適合的致富路線,這正是“共同富裕”理論原則的發展和延伸。

第二,“全面建成小康社會”宏偉目標是精準扶貧思想產生的現實需求。在2020年完成“全面建成小康社會”的宏偉目標,是中共十八大根據中國經濟社會實際 做出的重大決策,將為中華民族的偉大復興奠定堅實基礎。如果說“全面小康與中國夢相互激蕩,凝聚為全社會的‘最大公約數’”,那么,扶貧、脫貧則是全面小 康的“最后一公里”。

當前中國扶貧脫貧已進入攻堅克難的重要階段,不能再繼續“灌水式”“輸血式”的傳統扶貧模式,必須確保如期脫貧、杜絕返貧,因此需要精細化的扶貧思想,促使貧困地區整體脫貧、全面脫貧。精準扶貧是中國扶貧進行到新階段后的新舉措,符合中國國情。

建構精準扶貧思想的主要內容

自提出精準扶貧思想以來,習近平在各地調研時多次提及這一理念,并于2015年6月在貴州提出,扶貧工作要做到“切實落實領導責任、切實做到精準扶貧、切 實強化社會合力、切實加強基層組織”,并將精準扶貧思想概括為“扶貧對象精準、項目安排精準、資金使用精準、措施到戶精準、因村派人精準、脫貧成效精 準”。具體而言,習近平精準扶貧思想的主要內容可從以下三個方面進行闡述。

第一,精準化理念是精準扶貧思想的核心要義。扶貧工作貴在看真貧、扶真貧、真扶貧,少搞一些“盆景”,多搞一些惠及廣大貧困人口的實事。當前,中國扶貧工 作不論是在貧困人群的識別,抑或扶貧政策的制定實施上,都缺乏精細化的工作理念。自20世紀80年代中期開始,中國政府扶貧單位是縣級貧困區域;2001 年轉向15萬個村級貧困區域;2011年劃定了14個集中連片特困地區進行重點扶貧。農村扶貧的主要特點是區域瞄準,沒有識別到戶。這種扶貧模式在短期內 集中了政策和資金資源,能夠切實幫助部分貧困人口脫貧,或創造部分貧困群體脫貧的硬性基礎設施條件。但“大水漫灌”后,貧困地區有兩類現象值得關注:一是 一直未實現過脫貧的群體,或是不適應同質性的扶貧政策,或是自身根本不具備脫貧的能力素質等,這類群體往往就是現階段的重點關注目標,難度較大;二是一度 脫貧后又返貧的群體,或因病、或因經營不善等,此類現象極其尋常,導致扶貧工作成效不持久,顯得重復而又低效率。

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習近平的精準扶貧思想正是在總結數十年扶貧工作經驗、教訓之上,并根據目前中國貧困群體狀況所提出的針對性措施。精準扶貧包括了精準識別、精準幫扶、精準管理和精準考核,其核心要義就是精準化理念,要求將精準化理念作為扶貧工作的基本理念,貫穿于扶貧工作的全過程。

第二,分批分類理念是精準扶貧思想的基礎工具。習近平在2015年詳細論述了其分批分類扶貧理念,并概括為“四個一批”,即“通過扶持生產和就業發展一批,通過移民搬遷安置一批,通過低保政策兜底一批,通過醫療救助扶持一批”。

通過扶持生產和就業發展一批,就是要加強業務培訓和培育計劃,因地制宜制定特色扶持政策、機制,幫助一批具備軟硬件基本條件的群體迅速脫貧;通過移民搬遷 安置一批,就是針對部分因居住地自然條件惡劣等因素、不具備扶貧脫貧的基本自然資源的貧困群體,有計劃性的移民搬遷,安置到自然條件相對較好的居住地,并 繼續實施幫扶直至脫貧;通過低保政策兜底一批,就是針對部分勞動能力低下,或是喪失勞動能力的貧困人群,不再以就業培訓為主,而是果斷通過低保等民政救助 的方式保障其基本生活;通過醫療救助扶持一批,就是幫助部分群體緩解醫療壓力,杜絕因病致貧、增加貧困人口,也防止因病返貧、使得扶貧工作倒退。

第三,精神脫貧理念是精準扶貧思想的戰略重點。扶貧先扶志,不論造成貧困有何種直接原因,精神貧困始終是主觀上的首要根源。精神貧困首先體現在缺乏脫貧致 富的勇氣、信心等主觀意愿。樹立脫貧信心、營造脫貧環境,幫助貧困群體充分認識到自身優勢以及主觀能動性的重要性,拿出敢想敢干的毅力和決心,在精神上與 貧困絕緣,是習近平精準扶貧思想的戰略重點。

習近平精神脫貧理念的最重要體現就是大力發展鄉村教育的觀點。習近平指出,到2020年穩定實現扶貧對象不愁吃、不愁穿,保障其義務教育、基本醫療和住 房,是中央確定的目標。④其中,“把貧困地區孩子培養出來,這才是根本的扶貧之策”。⑤2015年6月,中央全面深化改革領導小組第十一次會議中提到:發 展鄉村教育,讓每個鄉村孩子都能接受公平、有質量的教育,增強貧困地區的自我發展能力,阻止貧困現象代際傳遞。隨后,國務院印發《鄉村教師支持計劃(2015—2020年)》,對未來幾年鄉村教育發展做出了綱領性指導意見。

實踐精準扶貧思想的路徑選擇

有研究認為,盡管2001年以來中國政府扶貧對象有逐漸細分的趨勢,也提出了整村推進等相關戰略和理念,但貧困村內受益的主要還是富戶,原因就在于精細化 機制不到位。因此,對于習近平精準扶貧思想的定位把握,不應只在操作層面上將其解讀為具體的工作方式,還應將精準扶貧思想提升到貧困治理原則性高度,映射 到扶貧體制機制和政策體系中。

第一,科學設計精準扶貧的工作流程。有關中國政府實施的精準扶貧,最早在官方文件上可查詢的是2009年國務院相關部門開展的貧困戶識別與分類工作,旨在 促進農村低保制

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度建立和扶貧政策對接工作。但現實中扶貧瞄準一直精準度不高,一是存在棄真型誤差,即符合條件的目標群體沒有全部受益;二是存在存偽型誤 差,即不符合條件的人享受到了社會政策。⑥

進而,現階段精準扶貧的流程設計必須提高有效性。實踐習近平精準扶貧思想的首要路徑是設計精準扶貧工作流程的科學機制,大致包括貧困戶的精準識別、精準幫 扶、動態管理和精準考核四個環節。精準識別是精準扶貧的首要流程,要求防止目標偏移,保證瞄準扶貧對象;精準幫扶要求依照貧困戶致貧原因和脫貧條件,以針 對性辦法扶持貧困群體;動態管理要求對扶貧工作進行實時跟蹤和把控,根據扶貧進展及時調整;精準考核是保證“脫貧成效精準”的必要手段,及時對政策實施后 的扶貧效果進行評估。最終形成在扶貧工作中的目標識別、貧困治理、動態管理、成效考核、成功脫貧、后續跟蹤的一系列反應過程。

第二,形成完整的精準扶貧政策體系。精準扶貧政策涉及到金融支持、社會救助、產業發展等多個領域的公共政策過程,落實習近平精準扶貧思想的主要抓手是要形成完整的精準扶貧政策體系。

精準扶貧政策體系應當兼顧統一性和靈活性。一是政策體系必須要在全國范圍內保持同級別的政策強度,保證各個貧困地區整體向脫貧目標和小康社會指標靠近,在 2020年如期脫貧;二是因省、市、縣、鄉、村,直至農戶,每一貧困戶貧困原因、程度、特點,脫貧的稟賦、資源、機遇,以及返貧的可能性等都不盡相同,不 能各地都依照完全相同的扶貧辦法,應當允許和鼓勵各級、各地扶貧單位因地制宜、因人定策,靈活開展個性化扶貧工作。

(作者為北京師范大學政府管理學院院長,教授、博導;北京師范大學政府管理學院博士生劉立瀟對此文亦有貢獻)【注釋】

①②④⑤《習近平的“扶貧觀”:因地制宜“真扶貧,扶真貧”》,人民網,2014年10月17日。

③⑥左停、楊雨鑫、鐘玲:《精準扶貧:技術靶向、理論解析和現實挑戰》,《貴州社會科學》,2015年第8期。

第四篇:天津二中院將司法為民的思想溶于審判中范文

在保持共產黨員先進性教育活動中,天津市第二中級人民法院堅持查擺問題不捂蓋子,進行整改注重實效;堅持學習、審判“兩不誤”、“兩促進”,及時做好成果轉化工作;堅持邊整、邊改、邊提高,把促進社會和諧作為工作的出發點和落腳點,把司法為民貫穿在審判和執行的全過程,運用司法手段調整與協調社會各方利益關系,通過對個案裁判公正的不懈追求維護社會公平與正義。從最近審結的幾個案件,就反映了二中院審判工作悄然發生的變化。

解民之難 體民之難 急事急辦

居民李某所居住的一樓房間內公共下水道堵塞,某房管站需要在其家中維修施工,經與李某多次協商均遭拒絕,訴至法院。一審判決后李某不服上訴至二中院,此時共用下水道堵塞已近半年,審理該案的法官考慮相關居民生活不便并期盼問題盡快解決的情況,立即確定了開庭時間。為了盡快地使該案所涉及的居民能夠恢復正常生活,法官閱卷了解案情后,經合議庭研究認為如果按照一般的程序審理該案得需要很長時間才能徹底解決公共下水道堵塞問題。為了盡快將問題解決,合議庭決定力爭于開庭前做通雙方當事人的思想工作,將問題盡快解決。法官以最快速度通知雙方當事人來到法院,在給房管站代理人做工作時,天津二中院法官指出了一審法院雖因李某未提供充足的證據,而未支持其要求每施工一天賠償600元人民幣的訴訟請求,但客觀上房管站施工勢必要給李某造成誤工及其它財產損失,同時也會給李某正常的生活帶來不便,房管站給予相應的補償也是合情合理的,并且房管站理應于施工后盡可能的恢復原狀。

在與李某交談時法官也指出了其作為一樓住戶有義務配合房管站進行共用下水道的維修施工,其要求每施工一天賠償600元的要求是不恰當的,因一人要求未獲得滿足而影響鄰里正常生活,造成其與鄰里關系不和睦的做法也不符合公民道德規范要求。二中院法官根據問題癥結,經過對癥耐心調解,房管站最終表示愿給對方一定的誤工補償,并到塘沽等裝飾材料市場盡最大可能購買和李某家一樣的地板磚。李某也同意法官的調解并撤訴,表示按照法官要求積極配合房管站進行施工。雙方當事人在法官監督下,很快將事情徹底解決,雙方當事人和所涉及居民都十分滿意。

解民之困 察民之困 為民著想

為充分維護弱勢群體農民工的合法權益,天津二中院針對農民工證據意識較弱有理難贏官司、經濟困難打不起官司、怕丟掉工作不敢打官司、法律意識較弱不會打官司的具體情況,制定了涉及農民工案件的五項審理措施,以進一步建立并完善農民工合法權益長效保護機制。在保稅區法庭起訴的農民工,可以通過口頭、電話等方式簡便立案,對來院起訴的可進行立案預約,并對立案的農民工提供幫助。進一步強化涉及農民工案件的流程管理工作,從立案到執行,對各個環節實行流程跟蹤監督與管理,確保該類案件妥善解決。依法提供司法援助,對符合法定條件經濟困難的農民工實行訴訟費減緩。積極開展訴訟前指導工作,向來院農民工發放訴訟須知,增強他們對訴訟常識、證據保全等方面法律的了解。是從源頭做起,積極促進農民工合法權益的保護。定期對建筑施工企業進行走訪和司法服務,一方面提高企業自動履約率,另一方面促進企業依法規范用工,最大程度緩解農民工訴訟維權的后顧之憂。法官在案件審理中,還積極維護下崗職工等弱勢群體的合法權益。

中外合資企業天津力創新型板材有限公司由于管理經營不善,生產經營陷于停滯,大量到期債務無法清償。債權人向天津二中院提出破產還債申請。二中院于2003年3月受理該案后,該公司法人代表人因債務問題丟下廠房設備逃之夭夭,職工工資、保險金和其它債權人的債務都無著落。為了維護企業職工和其他債權人的利益,合議庭沒有等靠,而是依職權對該公司的財產進行了全面接收,并在報刊上刊登公告,要求債權人進行債權登記。通過對該公司情況進行審核,發現該公司已經資不抵債,無法清償到期債務,符合法律規定的破產條件,于2003年5月裁定宣告該公司進入破產還債程序。為了防止資產流失,法官指導清算組安排人員做好廠訪設備的看護工作,并對破產企業職工情況進行了認真的核對,并及時向政府有關社會保險部門了解破產企業拖欠職工的各類保險等問題,并逐一核對。為了穩定下崗職工的情緒,合議庭專門召集80名下崗職工,向大家認真講解破產案件進展情況和破產企業職工利益保護的各類措施,使廣大職工了解到雖然公司已經破產,但職工的合法權益仍然受到法律保護。為將該企業比較落后的專業性設備,最大限度地提高拍賣成交價格,法官指導清算組多次通過互聯網、中央和地方的各大報紙登載拍賣公告,向社會公眾公開破產企業資產拍賣的情況,并積極尋找競買者,最后終于將破產企業財產以較高的價格整體出售。為了使廣大職工能夠在春節前拿到所欠的工資和保險費用,合議庭法官還加班加點,用最快的速度完成了職工工資發放的各項手續,在稅務、銀行、社會保險等部門的大力支持下,監督清算組將工資保險金全額發放到職工手中。

當80名下崗職工拿到拖欠了四年之久的工資、保險款時,他們為法官送來有80位職工簽名的感謝信。他們在感謝信中寫到,這些錢,極大地緩解了我們的生活困難,保證了我們能夠過一個祥和溫馨的春節。當我們手里握著拖欠了四年之久的工資、保險款時心情無比激動。今天我們自發地組織起來,用感謝信的形式來表達我們對天津市第二中級人民法院和為當事人合法權益而勤奮工作的法官們的感謝,千言萬語一句話,二中院的法官們是人民的好公仆。

第五篇:在“說”中磨礪思想、在“辯”中學會立論--關于“辯論”與“議論文寫作教學”關系的思考

在“說”中磨礪思想、在“辯”中學會立論??關于“辯論”與“議論文寫作教學”關系的思考

現行的人教版高中語文教材在聽說訓練中安排有“辯論”。但是在不少中學,“辯論”訓練往往是匆匆開場,草草收兵,教材設定的訓練目標無法實現,“辯論”在整個語文教學中的獨特作用沒有得到應有的重視和發揮,這是令人惋惜的。

“辯論”與“議論文寫作”的血緣關系是一望而知的:都要有知識的積累???對生活的認識與體驗,語言運用的知識,議論文的章法技巧;都要有能力的準備???邏輯思維能力、理論分析能力、事例運用的能力、價值判斷能力;更重要的是“辯論”對議論文寫作教學成果的依賴,以致從某種意義上我們甚至可以說:“辯論”的順利進行是以辯論者具備一定的議論文寫作知識與技能為前提的。“辯論”區別于“議論文寫作”的特點也是一目了然的,因為這些特點又使“辯論”具有一些其他教學手段所沒有的優勢,使它能反過來促進議論文寫作,提高議論文寫作教學的效率。“辯論”的這一面,值得我們認真研究。

一、辯論中的思想交鋒可以磨礪思想,幫助養成良好的思維習慣。與議論文中靜態的“寫”不同,辯論取的是動態的“說”,是辯論雙方兵來將擋的思想交鋒。心理學的研究證明,在爭論中,人的思維處于最積極的狀態,思想的火花在爭辯中不斷閃現,成串的妙語如泉水般涌出。因而經常開展辯論,對青年學生磨礪思想,提高思想水平、養成良好的思維習慣,無疑是大有裨益的。為準備一次以“不想當將軍的士兵不是好士兵”為題的辯論,我把學生分成兩組,分別以正方或反方的觀點立論寫一篇議論文.結果正方的同學大多圍繞“樹立遠大理想的重要性”這一觀點立論,明顯暴露出思維刻板僵滯的弱點。在辯論中,這觀點受到質疑:遠大理想與做一個好士兵有必然的聯系嗎?一個好高騖遠的人能做好普通士兵的工作嗎?只有想當將軍才是具有遠大理想嗎?在反方毫不留情的詰難面前,正方的思想被激活了,幾位同學分別從局部與整體、自覺與自發、胸懷全局與立足本職、領導與被領導的角色互換、責任感使命感對干好工作的重要意義等不同角度論證了本方的觀點,成功地實現了由線性思維到發散性思維的轉變。

辯論中分析辯題、闡明己方觀點、歸納對方見解并予以反駁的需要,對于學生邏輯思維能力的提高大有益處.而自覺地利用辯論來提高學生的思維品質,對于克服學生議論文寫作中普遍存在的“寫不出”、“理不清”的毛病,實在意義重大。

二、辯論中的兩軍對壘,有利于發現立論中的錯誤與漏洞,幫助學生學會正確立論。

一個命題,它是屬于道德判斷,價值判斷,還是事實判斷?它的真實的邏輯地位如何?它的邏輯困難何在?在靜態的議論文寫作中,學生對此往往考慮不多,因而習作中每每出現“觀點立不起、道理說不透、結論推不出”的毛病.在動態的辯論中,這些錯誤一露面,就立即成為對方攻擊的靶子。這便逼著你重新審視自己的論點、論據、論證過程,認清自己立論的邏輯漏洞,從不斷的嘗試中學會正確立論。

仍以上面提到的那次辯論為例。在抽簽決定立場后,正方的同學都很高興,覺得以拿破侖的名言為己方觀點可以穩操勝券。待到正式辯論時,反方以雷鋒為例證提出“不想當將軍的士兵也可以是好士兵”的觀點,正方才意識到己方立場的困難所在.事后,我讓每個學生列好三篇文章的寫作提綱:1?不想當將軍的士兵不是好士兵;2?不想當將軍的士兵不一定是好士兵;3?不想當將軍的士兵才是好士兵。引導學生對辯題進行“必不然、不必然、必然”的邏輯推理,從而認識到正方觀點的邏輯困難在于絕對化。在此基礎上,再讓學生以“也說‘不想當將軍的士兵不是好士兵’”為題作文,不少同學都能辯證立論,既肯定這句名言激勵人們樹立遠大理想的積極作用,又指出其片面性絕對化的偏頗及其在現實生活中可能產生的消極影響,并進而得出“只有把遠大理想與務實的態度結合起來,方能取得成功”的結論,寫出了立論正確,分析透辟的好文章。

另外,辯論中鞏固己方立場的需要能幫助學生養成多角度多層次分析問題的習慣,辯論中說服對手的需要迫使學生追求例證的豐富與精當,辯論中打動聽眾的需要鼓勵學生追求邏輯層次的明晰與語言的簡潔流暢。凡此種種,對于學生提高議論文寫作水平,都是很有幫助的。

三、辯論中競爭的情境,及時的反饋,有利于培養積極的態度,使學生樂于議論.

在諸種語文基本能力中,寫作能力大概是最難于形成的,而各種文體的寫作中,似乎又以議論文的寫作最為棘手.因此學生從議論文寫作中很難產生滿足與成就感,得到的多是失敗的消極體驗.寫不好,便怕;愈怕,便愈寫不好???這便是目前中學議論文寫作教學面臨的困境。

辯論則不同,辯論爭勝的欲望可以充分調動辯論雙方的積極性。如果說學生平常寫議論文能為證明一個觀點準備三個以上的論據就屬難能可貴,那么在辯論中則可能準備10個以上的論據。還是那場辯論,反方的一個學生為了證明雷鋒不想當將軍,連夜通讀了雷鋒的故事、雷鋒日記兩本書,從中找出20多條論據,真正是“樂此不疲”.另外,辯論直接訴諸公眾的方式滿足了青年學生的發表欲望,辯論中新鮮及時充滿情緒感受的反饋滿足了學生的情感需求。每句辯詞一經說出就已公開發表,每種意見一旦發表立即得到熱烈的贊成或反對。一番懇切的陳辭,一段自然的歸謬,一個刁鉆的詰問、一點小小的幽默,都可以贏得掌聲、稱許,會意的微笑.在這樣的氛圍中來學習議論,自然是積極主動事半功倍。

以上談的多是如何以“辯論”來促進“議論文寫作教學”。但這并不表明我認為“辯論”只是或只能是議論文寫作教學的附庸。恰恰相反,我認為像“辯論”這樣一項對聽說讀寫能力要求極高而又對聽說讀寫能力有重大促進的活動,在整個中學語文教學中應該也完全可以占有更為重要的地位.余秋雨先生在擔任;’95國際大專辯論賽的評委后曾高度評價“辯論”的意義。他認為虛設一種人生立場和社會觀點來進行辯論,以“演示合乎理性原則合乎思維邏輯的公共話語對接”,是一種方法論的較量和訓練,它“洗刷了凜然的學術莊嚴與具體的政治實用,直指現代人全都需要具備的一種生存素質,其前途應該是十分遠大的,有了這種生存素質,無論是現代人還是現代社會,都會更深刻、更健全”。對照余先生的話,反觀中學“辯論”教學的現狀,顯然還有很多工作等待我們去做。

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