第一篇：堅(jiān)定理想信念,筑就國(guó)土夢(mèng)想

堅(jiān)定理想信念，筑就國(guó)土夢(mèng)想

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，上午好！我是xx國(guó)土資源局xx科，非常榮幸能夠參加“以先進(jìn)為榜樣、我為國(guó)土添光彩”的主題演講。今天我演講的題目是《堅(jiān)定理想信念，筑就國(guó)土夢(mèng)想》

夢(mèng)想是什么？夢(mèng)想是藏在內(nèi)心的最深切的渴望，是引領(lǐng)我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)，是推動(dòng)我們克服艱險(xiǎn)走向成功的動(dòng)力源泉。人自從來(lái)到這個(gè)世界，夢(mèng)想就伴隨著人類(lèi)從黑暗走向光明，從貧窮走向富裕，從落后走向進(jìn)步。一路之上，留下了無(wú)數(shù)做夢(mèng)的思慮、追夢(mèng)的艱辛、圓夢(mèng)的喜悅。無(wú)論是平凡的夢(mèng)想，還是恢宏的夢(mèng)想，每一個(gè)人的夢(mèng)想，都匯聚成了民族的夢(mèng)想，匯聚成了中國(guó)人的夢(mèng)想。

軍人說(shuō)，保家衛(wèi)國(guó)、捍衛(wèi)主權(quán)是他們的中國(guó)夢(mèng)；商人說(shuō)，生意興隆、財(cái)源廣進(jìn)是他們的中國(guó)夢(mèng)；父母說(shuō)，家人平安、兒孫滿堂是他們的中國(guó)夢(mèng)；青年說(shuō)，激情拼搏、創(chuàng)造未來(lái)是他們的中國(guó)夢(mèng)。那么，作為我們國(guó)土人，我們的國(guó)土夢(mèng)想又是什么呢？我們國(guó)土人又被稱為“土地衛(wèi)士”，我們守衛(wèi)的是最基本的生產(chǎn)資料和最重要的社會(huì)財(cái)富--土地，推動(dòng)土地資源的依法依規(guī)管理和節(jié)約集約利用，加快國(guó)土資源管理規(guī)范化、信息化建設(shè)，守住耕地紅線，保護(hù)人民群眾根本利益，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)、快速發(fā)展，就是我們的國(guó)土夢(mèng)，就是我們國(guó)土人為之奮斗的夢(mèng)想和目標(biāo)！

我加入國(guó)土這個(gè)大家庭，成為千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)土人中的一員時(shí)間并不長(zhǎng)，雖然在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、金融、商貿(mào)等領(lǐng)域和部門(mén)工作多年，但之前對(duì)國(guó)土工作并不了解，甚至單純的以為國(guó)土部門(mén)掌握土地這一最重要的資源，手握審批大權(quán)，是一個(gè)令人羨慕的強(qiáng)勢(shì)部門(mén)。但當(dāng)我走上現(xiàn)在的工作崗位，才真正明白，國(guó)土工作有著許多外人無(wú)法理解的辛酸和不易。我們開(kāi)展地籍管理、耕地保護(hù)、土地報(bào)批、開(kāi)發(fā)整理、執(zhí)法監(jiān)察、礦政管理等一系列工作時(shí)都要直接面對(duì)群眾，有的時(shí)候群眾并不理解，如何說(shuō)服群眾，既考驗(yàn)我們政策法規(guī)執(zhí)行能力，也考驗(yàn)我們與群眾的溝通能力。隨著對(duì)國(guó)土工作了解的深入，我對(duì)自己肩負(fù)的責(zé)任也越發(fā)清晰。既然選擇了，歷盡千辛萬(wàn)苦也再所不辭、永不后悔，甘做國(guó)土資源的守護(hù)者，用滴滴辛勤汗水澆灌國(guó)土事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)土夢(mèng)想貢獻(xiàn)力量！

在我們實(shí)現(xiàn)國(guó)土夢(mèng)的路上，并不都是花團(tuán)錦簇的平坦大道，我們面臨的任務(wù)非常艱巨，要克服的困難險(xiǎn)阻還有很多。這就需要我們國(guó)土工作者擁有迎難而上、真干實(shí)干的動(dòng)力，擁有信仰堅(jiān)定、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志、龔全珍老阿姨、肖凱同志等先進(jìn)模范就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們?yōu)槲覀冴U釋了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們個(gè)人該怎么做。他們的先進(jìn)事跡一次又一次的感動(dòng)著我們，為我們前行的道路指明了方向。

實(shí)現(xiàn)國(guó)土夢(mèng)，就要學(xué)習(xí)焦裕祿同志嚴(yán)于律己，求真務(wù)實(shí)的精神。焦書(shū)記是人民的好公仆、領(lǐng)導(dǎo)干部的好榜樣。生活上，他勤儉節(jié)約，嚴(yán)于律己；工作中，他帶領(lǐng)人民戰(zhàn)天斗地，一輛自行車(chē)、一雙腿走遍蘭考，用實(shí)際行動(dòng)治理“三害”。

實(shí)現(xiàn)國(guó)土夢(mèng)，就要學(xué)習(xí)龔全珍老阿姨堅(jiān)定信念，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。她一生信念不變，一心為民，淡泊儉樸一輩子、傾情教育一輩子、默默付出一輩子，畢生踐行“只要還能動(dòng)、還能講，就要為社會(huì)做一點(diǎn)事，永不掉隊(duì)”的人生諾言。

實(shí)現(xiàn)國(guó)土夢(mèng)，就要學(xué)習(xí)肖凱同志愛(ài)崗敬業(yè)、不畏艱難的奮斗精神。肖凱同志走上國(guó)土工作崗位后，無(wú)論在哪個(gè)崗位，始終堅(jiān)持干一行、愛(ài)一行、鉆一行，用一切時(shí)間認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，從一個(gè)門(mén)外漢迅速成長(zhǎng)為業(yè)務(wù)骨干；他任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔，從沒(méi)有因工作條件、個(gè)人問(wèn)題而向組織提過(guò)任何要求。他用生命詮釋了對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)，充分展示了新時(shí)代共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。肖凱同志是我們國(guó)土人光榮與驕傲！

人生的真正價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。作為國(guó)土人，我們應(yīng)當(dāng)以焦裕祿、龔全珍、肖凱等先進(jìn)模范為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)、奮力拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)，唯有此，才能無(wú)愧于黨和人民的重托，才能無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代！一個(gè)人的力量或許是微不足道的，但當(dāng)我們千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)國(guó)土人堅(jiān)定信念、眾志成城，向著我們的國(guó)土夢(mèng)想高歌猛進(jìn)時(shí)，我們必將乘風(fēng)破浪、一往無(wú)前！

第二篇：理想信念不堅(jiān)定就會(huì)得軟骨病（模版）

理想信念不堅(jiān)定就會(huì)得“軟骨病”

黨的十八大報(bào)告指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上的重要講話進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“革命理想高于天。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。”上述論述，為我們每個(gè)共產(chǎn)黨員在新的歷史條件下進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)理想信念的重大意義、始終堅(jiān)守革命理想高于天的價(jià)值取向、自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信念者和忠實(shí)踐行者進(jìn)一步指明了方向。

理想信念是無(wú)價(jià)之寶

理想信念的價(jià)值高于天。理想信念是主體對(duì)客體穩(wěn)定、持久的確信心態(tài)和價(jià)值認(rèn)同，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀的最高統(tǒng)攝，是價(jià)值意識(shí)活動(dòng)的調(diào)節(jié)中樞和最高主宰，是衡量利害關(guān)系和選擇精神追求的最高準(zhǔn)則。以共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為核心內(nèi)容和奮斗目標(biāo)的革命理想，具有科學(xué)的預(yù)見(jiàn)性、堅(jiān)定的目標(biāo)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)的導(dǎo)向性，是代表工人階級(jí)和廣大人民的根本利益、貫穿社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程并且事關(guān)其成敗的思想基礎(chǔ)、行動(dòng)指南、精神支柱和力量源泉，其價(jià)值的至高無(wú)上性，正如習(xí)近平同志指出的：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。理想信念的堅(jiān)定是最根本的堅(jiān)定。理想信念的力量大于天。理想信念是激勵(lì)人們奮發(fā)前行的精神動(dòng)力。正像巴爾扎克說(shuō)的：“一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人”。偉大的理想產(chǎn)生偉大的運(yùn)動(dòng)。實(shí)踐證明，理想信念的力量是無(wú)窮的。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，既是任何人、任何力量都無(wú)法阻擋、不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，也是我們黨實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族復(fù)興的核心能量。

理想信念的作用大于天。理想信念是精神家園的門(mén)衛(wèi)，是思想領(lǐng)域的火炬，是沖鋒陷陣的號(hào)角。理想信念的強(qiáng)大社會(huì)歷史作用，集中表現(xiàn)為社會(huì)價(jià)值的導(dǎo)向作用，社會(huì)秩序的調(diào)控作用，社會(huì)力量的凝聚作用，社會(huì)行為的選擇作用。沒(méi)有理想信念，民族就沒(méi)有前途，國(guó)家就沒(méi)有希望，政黨就沒(méi)有生命，人生就沒(méi)有動(dòng)力。我們黨誕生以來(lái)，由于始終高舉革命理想的熊熊火炬，才英勇悲壯地渡過(guò)了無(wú)數(shù)急流險(xiǎn)灘，走出了茫茫雪山草地，戰(zhàn)勝了一切艱難險(xiǎn)阻，取得了革命建設(shè)改革的偉大勝利。沒(méi)有堅(jiān)定不移的理想信念，就沒(méi)有黨和黨的一切。

堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)工作的統(tǒng)一

我們黨是最高理想與共同理想的統(tǒng)一論者。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。天下大事，必作于細(xì);古今偉業(yè)，竟成以實(shí)。黨的十八大根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化，提出了更具明確政策導(dǎo)向、更加針對(duì)發(fā)展難題、更好回應(yīng)人民期待的新要求。這些目標(biāo)要求，與黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)和黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求相銜接，也與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相一致，更與全國(guó)各族人民過(guò)上更加美好幸福生活的新向往相呼應(yīng)，使全黨和全國(guó)人民深受鼓舞和充滿期待。正如習(xí)近平同志飽含深情地指出的，我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。

黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)，決定了實(shí)現(xiàn)黨的各項(xiàng)任務(wù)與實(shí)現(xiàn)人民根本利益的高度統(tǒng)一性。堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)黨的各項(xiàng)任務(wù)與實(shí)現(xiàn)人民根本利益的一致性，就是要從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，切實(shí)解決群眾的上學(xué)、就業(yè)、就醫(yī)、住房、養(yǎng)老、安全、環(huán)境等突出問(wèn)題，真心實(shí)意為群眾謀利益，扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事。時(shí)時(shí)處處、切切實(shí)實(shí)關(guān)心群眾生活，抓緊民生之本、救助民生之急、排除民生之憂、解脫民生之困，讓發(fā)展成果更公平地惠及更廣泛的普通民眾。

做崇高理想的堅(jiān)定信念者和忠實(shí)踐行者

忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的群眾觀。堅(jiān)持知行合一，忠實(shí)踐行理想信念，是理想信念的生命所系和價(jià)值所在。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。我們黨之所以能在90多年的奮斗歷程中不斷從勝利走向勝利，根本原因就在于始終堅(jiān)持自己的根本性質(zhì)和立黨宗旨，始終贏得人民群眾的擁護(hù)和支持。在新的歷史條件下，黨只有把帶領(lǐng)人民共同富裕作為自己的責(zé)任，把不斷改善人民生活作為努力奮斗的目標(biāo)，才能獲得更廣泛更強(qiáng)大的號(hào)召力，才能不斷鞏固和發(fā)展執(zhí)政基礎(chǔ)。忠實(shí)踐行吃苦在前、享受在后的苦樂(lè)觀。堅(jiān)持吃苦在前、享受在后，是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民、先公后私、先人后己、先憂后樂(lè)的價(jià)值原則的根本要求。在新的歷史條件下，我們黨要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，迫切需要廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，繼續(xù)保持和弘揚(yáng)吃苦在前、享受在后的精神，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。忠實(shí)踐行吃苦在前、享受在后的苦樂(lè)觀，就是要把吃虧留給自己，把好處讓給群眾；把困難留給自己，把利益讓給群眾；把艱苦留給自己，把快樂(lè)讓給群眾。只有苦群眾所苦，才能樂(lè)群眾所樂(lè)，才能樂(lè)在其中，才能真正實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值。

忠實(shí)踐行勤奮工作、廉潔奉公的價(jià)值觀。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，既是凝心聚力的中國(guó)夢(mèng)，又是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)，更是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，需要我們堅(jiān)持不懈地努力奮斗。忠實(shí)踐行勤奮工作、廉潔奉公的價(jià)值觀，要求我們每個(gè)黨員干部，不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，把干事創(chuàng)業(yè)作為自己的天職，真正把精力和才干集中和用在為黨和人民工作上。只有這樣，才能堅(jiān)守正確的苦樂(lè)觀和利益觀，才能扎扎實(shí)實(shí)做事，清清白白做人，干干凈凈做官，才能淡泊名利、廉潔奉公、無(wú)私無(wú)畏、勇往直前，心甘情愿、毫無(wú)保留地為國(guó)家、民族和人民貢獻(xiàn)自己的一切力量，才能不負(fù)黨和人民的重托與期望。

忠實(shí)踐行為理想而獻(xiàn)身的人生觀。能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命，是檢驗(yàn)每個(gè)共產(chǎn)黨員理想信念的有無(wú)和堅(jiān)定與否的最高標(biāo)準(zhǔn)。在新的歷史條件下，在沒(méi)有烽煙的新的“革命征程”中，共產(chǎn)黨員要做崇高理想的堅(jiān)定信念者和忠實(shí)踐行者，仍然需要繼承和弘揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那么一股勁，那么一種革命熱情，那么一種拼命精神，那么一種獻(xiàn)身精神，才能有效迎擊和化解面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”，才能永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”

“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。這段論述，把人的生命元素“鈣”引入政治生活領(lǐng)域，高度概括了堅(jiān)定理想信念的重要意義，科學(xué)分析了信仰迷茫的嚴(yán)重危害，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)理想信念對(duì)于矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的巨大作用。

鈣，是一種金屬元素，以化合物狀態(tài)存在，在工業(yè)、建筑工程和醫(yī)藥上用途很大。在人體中，鈣的含量約占人體質(zhì)量的1.4%，如果鈣含量不足則會(huì)影響生長(zhǎng)發(fā)育和健康。總書(shū)記把理想信念比作人體重要元素“鈣”，具有深刻的內(nèi)涵。

第一，形象地說(shuō)明了理想信念對(duì)人的精神世界的決定性作用。鈣是一種功能強(qiáng)大且化學(xué)性質(zhì)十分活潑的物質(zhì)，能夠與許多物質(zhì)合成生成新的物質(zhì)。跟氧化合生成氧化鈣，常溫下跟水反應(yīng)生成氫氧化鈣，加熱時(shí)幾乎能還原所有金屬氧化物，熔融時(shí)能還原金屬氯化物。工業(yè)上使用的合金脫氧劑、油類(lèi)脫水劑、冶金還原劑以及電子管中的吸氣劑等，都離不開(kāi)鈣。人能夠健康的生活有鈣的巨大功勞。無(wú)論肌肉、神經(jīng)、體液和骨骼中的蛋白質(zhì)都由鈣離子結(jié)合而成。當(dāng)鈣約占體重的1.5%～2.0%時(shí)，才能保證人的健康。總書(shū)記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，意在告訴我們，在人的精神世界里，也有一種“鈣”，它左右人的靈魂，激發(fā)人的斗志，指導(dǎo)人的行動(dòng)。它在人的大腦中含量越充分越能引導(dǎo)人們沿著正確的方向前進(jìn)，這就是理想信念。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，就是共產(chǎn)黨人的理想信念。理想信念同人體中的鈣一樣，充分的含量是前提，只有熟悉馬克思主義的普遍真理，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，忠誠(chéng)黨和人民，才能保證堅(jiān)定正確的政治方向。就像人體里的鈣是生命元素一樣，理想信念能夠決定人的精神世界的方向，是人的精神支柱和動(dòng)力，與學(xué)習(xí)結(jié)合產(chǎn)生智慧，與勞動(dòng)結(jié)合產(chǎn)生財(cái)富，與創(chuàng)新結(jié)合產(chǎn)生發(fā)明，在饑寒的年代里創(chuàng)造溫飽，在溫飽的年代里創(chuàng)造文明，在離亂的年代里創(chuàng)造安定，在安定的年代里創(chuàng)造繁榮。因此，必須把理想信念看作是共產(chǎn)黨人的政治靈魂去認(rèn)識(shí)，去加強(qiáng)，去珍惜。

第二，形象地說(shuō)明了信仰缺失的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)。總書(shū)記在談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)明確指出：“理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。”這一分析切中時(shí)弊，抓住了要害。從生命科學(xué)角度講，人體內(nèi)200多種酶靠鈣激活，以保證各器官正常運(yùn)轉(zhuǎn)。鈣的99%存在于骨骼和牙齒中，1%存在于血液等軟組織中，構(gòu)成骨骼和牙齒，參與各種生理功能和代謝過(guò)程。人一旦鈣攝入不足，首先影響血液循環(huán)，接著發(fā)生破骨作用，長(zhǎng)期處于負(fù)鈣狀態(tài)，就會(huì)導(dǎo)致骨質(zhì)疏松、高血壓、腎結(jié)石、結(jié)腸癌、老年癡呆等疾病的發(fā)生。總書(shū)記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”告訴我們，就像人體中長(zhǎng)期缺“鈣”會(huì)出現(xiàn)各種病癥一樣，一個(gè)共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不注意加強(qiáng)世界觀改造，不能自覺(jué)堅(jiān)持用馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)行動(dòng)，忘記了黨的根本宗旨，就會(huì)患精神上的“軟骨病”。這種“軟骨病”首先從動(dòng)搖信仰、淡漠信念開(kāi)始，不信馬列信鬼神，把理想信念庸俗化；繼之，忘記大目標(biāo)，追求局部利益、個(gè)人利益，信奉金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè)至上；發(fā)展下去，在政治風(fēng)浪考驗(yàn)面前，就會(huì)迷失方向；在金錢(qián)面前，就會(huì)挺不起胸膛；在美色面前，就會(huì)甘當(dāng)“俘虜”。因此，總書(shū)記指出：“堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。”

第三，形象地說(shuō)明了堅(jiān)定理想信念不會(huì)一勞永逸。人體中的“鈣”具有揮發(fā)性，就骨鈣而言，自20歲起，骨質(zhì)密度即開(kāi)始緩慢減少，30歲以后減速逐漸加快。因此，需要天天補(bǔ)鈣。總書(shū)記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”告訴我們，同身體需要補(bǔ)鈣一樣，強(qiáng)固理想信念之鈣也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不能畢其功于一役。這是因?yàn)椋瑢?shí)踐在發(fā)展，認(rèn)識(shí)在深化，理論在創(chuàng)新，黨在不同時(shí)期會(huì)對(duì)堅(jiān)定理想信念提出不同的具體要求。還因?yàn)椋硐胄拍蠲刻烀媾R著現(xiàn)實(shí)生活的考驗(yàn)，或資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)對(duì)共產(chǎn)主義思想的挑戰(zhàn)，或資本主義制度與社會(huì)主義的對(duì)抗，或社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種矛盾交織對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的影響，或社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下一些經(jīng)濟(jì)理念對(duì)我們堅(jiān)守的政治信條的沖擊等。所有這些，都使精神之“鈣”每天被機(jī)體吸收，功能也逐漸弱化，向每個(gè)共產(chǎn)黨員提出了天天“補(bǔ)鈣”的要求。把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，體現(xiàn)了總書(shū)記高超的政治智慧，巧用一個(gè)字，就把“理想信念”這個(gè)抽象的概念形象化，拉近了與每個(gè)人的距離，加深了對(duì)堅(jiān)定理想信念重要性的認(rèn)識(shí)。總書(shū)記這一“鈣”論，為全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提供了科學(xué)的思維方法和工作方法。

必須深刻認(rèn)識(shí)精神之“鈣”的巨大功能，始終把堅(jiān)定理想信念當(dāng)作共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。一個(gè)人理想信念的堅(jiān)定程度來(lái)源于對(duì)它的理解認(rèn)識(shí)程度。認(rèn)識(shí)越深刻，意志越堅(jiān)定，行動(dòng)越自覺(jué)。因此，必須不斷加深對(duì)理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和重大作用的理解。理想信念說(shuō)到底是相信不相信馬克思主義是真理，相信不相信共產(chǎn)主義的理想能夠?qū)崿F(xiàn)，相信不相信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是科學(xué)，承認(rèn)不承認(rèn)這是共產(chǎn)黨人的精神支柱。如果動(dòng)搖了對(duì)馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義理想，就動(dòng)搖了我們黨的合法性，因?yàn)樽渣h誕生之日起就把馬克思列寧主義作為一切行動(dòng)的指南，把黨的最高理想和最終目標(biāo)確定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；如果對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路缺乏自信，就否定了改革開(kāi)放30多年來(lái)的歷史和其間我們?nèi)〉玫囊磺谐删停驗(yàn)檫@條道路是在以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的；如果不能把理想信念作為自己的精神支柱堅(jiān)守的話，就否定了自己的奮斗歷史，因?yàn)槲覀兌际歉吲e理想信念的旗幟成長(zhǎng)起來(lái)的。因此，必須倍加珍惜我們確立的崇高信仰、共同理想，把理想信念當(dāng)成安身立命的根本和政治靈魂，當(dāng)成經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。

必須經(jīng)常加強(qiáng)理論武裝，以“補(bǔ)鈣”的堅(jiān)決措施防止理想信念之“鈣”缺失。“鈣”流失的不可避免性，決定了“補(bǔ)鈣”的必然性、經(jīng)常性。補(bǔ)理想信念之“鈣”，必須首先加強(qiáng)理論武裝。著重在深入學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和黨的路線方針政策上下工夫，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論這一看家本領(lǐng)，不斷強(qiáng)化理論修養(yǎng)，以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定。著重在補(bǔ)齊理論“短板”上下功夫，堅(jiān)持缺什么學(xué)什么，需要什么學(xué)什么，越是前沿領(lǐng)域越要多學(xué)深學(xué)，特別是加強(qiáng)現(xiàn)代科技、現(xiàn)代管理、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)科學(xué)營(yíng)養(yǎng)，豐富智慧，以能力上的優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)政治上的自信。著重在“常”、“長(zhǎng)”二字上下功夫，就像天天需要吃飯、睡覺(jué)一樣，把“補(bǔ)鈣”作為每天必須完成的功課，注重經(jīng)常，長(zhǎng)期堅(jiān)持，持之以恒。不斷充實(shí)新知識(shí)，學(xué)習(xí)新理論，接受新信息，才能以充足的“鈣”量保證精神世界之需，給理想插上知識(shí)的翅膀、智慧的翅膀，展翅高翔。

必須及時(shí)回答現(xiàn)實(shí)生活中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以理論自信排除對(duì)堅(jiān)定理想信念的干擾。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部中，理想信念的天平之所以會(huì)發(fā)生傾斜，根源于不善于用科學(xué)理論解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，由對(duì)科學(xué)理論不能“真用”發(fā)展到對(duì)科學(xué)理論不能“真信”。科學(xué)理論之所以成為我們行動(dòng)的指南，就在于它能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作出正確的回答，從而推動(dòng)我們的事業(yè)向前發(fā)展。它的真理性就在于此，我們對(duì)它堅(jiān)定不移、堅(jiān)信不移也在于此。對(duì)反映在理想信念上存在的問(wèn)題回答得越多、越有說(shuō)服力，困擾我們的問(wèn)題就越少，我們的理想信念就越堅(jiān)定。因此，必須學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)理論解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。一是開(kāi)展重大問(wèn)題研究。堅(jiān)持以科學(xué)理論提供的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，深入研究，合力攻關(guān)，切實(shí)對(duì)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題特別是困擾黨員、干部思想的問(wèn)題作出科學(xué)的解釋、有說(shuō)服力的回答。二是圍繞現(xiàn)實(shí)生活中的突出問(wèn)題組織專題理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論在吃透原著、領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)上下功夫，做到學(xué)有所悟。在此基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持獨(dú)立思考，認(rèn)真分析新情況，研究新問(wèn)題，探索總結(jié)新規(guī)律。三是加大對(duì)理論的闡釋宣傳力度。對(duì)重大研究成果，及時(shí)廣泛宣傳，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，排解黨員、干部的思想疑慮。解決問(wèn)題的過(guò)程成為運(yùn)用科學(xué)理論的過(guò)程，理論學(xué)習(xí)的過(guò)程成為推動(dòng)實(shí)際工作的過(guò)程，不斷增強(qiáng)正能量，就會(huì)逐步消除負(fù)能量對(duì)人們思想的影響，堅(jiān)定理想信念。

必須強(qiáng)化黨性鍛煉，經(jīng)受大是大非考驗(yàn)，以實(shí)際行動(dòng)練就理想信念的“金鋼不壞之身”。總書(shū)記深刻指出：“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他是否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拚搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。”這“一個(gè)宗旨、三個(gè)能否”講的都是如何做，就是說(shuō)，堅(jiān)定理想信念，必須落實(shí)到平時(shí)的工作中和關(guān)鍵時(shí)刻的表現(xiàn)上。在時(shí)時(shí)、處處、事事實(shí)踐崇高的理想信念，就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉。一是堅(jiān)定政治立場(chǎng)。增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，在政治風(fēng)浪面前，旗幟鮮明，發(fā)聲亮劍，無(wú)條件與黨中央保持高度一致。二是樹(shù)立艱苦奮斗的思想。為黨和人民的事業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘愿吃苦、不思享受，實(shí)干創(chuàng)業(yè)、實(shí)干富民。學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，工作上率先垂范，生活上艱苦樸素。三是做大公無(wú)私的人民公仆。把人民利益放在第一位，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，正確處理黨的利益、群眾利益與個(gè)人利益的關(guān)系，不向組織伸手，不與群眾爭(zhēng)利，以先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的為民情懷做人、做事。四是勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)。樹(shù)立一流的工作標(biāo)準(zhǔn)，為官一任，振興一方。面對(duì)責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)；面對(duì)困難，勇于攻堅(jiān)；面對(duì)工作，勇于創(chuàng)新。不求官有所進(jìn)，但求業(yè)有所成。總之，就是以政治堅(jiān)定防止和克服“一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)”；以艱苦奮斗防止和克服“一切及時(shí)行樂(lè)的思想”；以大公無(wú)私防止和克服“一切貪圖私利的行為”；以改革創(chuàng)新防止和克服“一切無(wú)所作為的作風(fēng)”。只有這樣加強(qiáng)修養(yǎng)，才能練就理想信念的“金鋼不壞之身”；只有這樣付諸行動(dòng)，才能經(jīng)受任何風(fēng)浪的考驗(yàn)。

第三篇：理想信念不堅(jiān)定就會(huì)得“軟骨病”

理想信念不堅(jiān)定就會(huì)得“軟骨病”

(11月15日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)中外記者時(shí)進(jìn)行講話)

?理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的?鈣?，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)?缺鈣?，就會(huì)得?軟骨病?。現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。?

——習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話 十八屆中共中央政治局17日上午就深入學(xué)習(xí)貫徹中共十八大精神進(jìn)行第一次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書(shū)記習(xí)近平指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的?鈣?，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)?缺鈣?，就會(huì)得?軟骨病?。

習(xí)近平說(shuō)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。全黨要按照中共十八大部署，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀，講黨性、重品行、作表率。

他指出，密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是中共立于不敗之地的根基。一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。要從人民偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量，辦好順民意、解民憂、惠民生的實(shí)事，糾正損害群眾利益的行為。

習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿中共十八大報(bào)告的一條主線。他在談及?中國(guó)特色社會(huì)主義制度?時(shí)說(shuō)，堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把國(guó)家層面民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，符合中國(guó)國(guó)情，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。

習(xí)近平還引用了鄧小平1992年在視察南方時(shí)?恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?的重要談話。他指出，應(yīng)該看到，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是特色鮮明、富有效

率的，但還不是盡善盡美、成熟定型的。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義制度也需要不斷完善。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我們?cè)趯?shí)踐中要始終堅(jiān)持?一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)?不動(dòng)搖，既不偏離?一個(gè)中心?，也不偏廢?兩個(gè)基本點(diǎn)?，堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺(jué)糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策措施。只有這樣，才能真正做到既不妄自菲薄、也不妄自尊大。

精神上的?軟骨病?是一些官員出問(wèn)題的病灶

?理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。??一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失?。在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，總書(shū)記對(duì)共產(chǎn)黨人理念信念缺失問(wèn)題作出了形象描述，切中了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，切中了一些官員出問(wèn)題的要害。

理想信念，往往是說(shuō)起來(lái)重要，落實(shí)起來(lái)輕飄，實(shí)踐起來(lái)不要。盡管理想信念是人的指路明燈，有什么樣的理想信念，就有什么樣的人生軌跡和行為方式。但是，在現(xiàn)實(shí)中理想信念的落實(shí)和體現(xiàn)，不像其他工作一樣有形有影有效果。而在實(shí)踐中，理想信念往往就被放在一邊，做工作很少有這方面的考量。

然而，理想信念問(wèn)題卻又非常現(xiàn)實(shí)，時(shí)時(shí)處處在人們的行為上體現(xiàn)出來(lái)。理想信念是否堅(jiān)定，一個(gè)干部是否堅(jiān)守自己的精神追求，大多能從他的行動(dòng)上判斷出來(lái)。有的共產(chǎn)黨人在尋常時(shí)候就看得出來(lái)、在關(guān)鍵時(shí)刻能站得出來(lái)、在生死關(guān)頭豁得出來(lái)，歸根到底就是有自己堅(jiān)定的理想信念。有的官員打?最牛官腔?，有的干部奢侈浪費(fèi)、貪污腐敗，有的黨員干部脫離群眾、與民爭(zhēng)利，歸根到底就是理想信念發(fā)生了動(dòng)搖甚至迷失。

黨的十八大鮮明指出了共產(chǎn)黨人的理想信念，強(qiáng)調(diào)?對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?。說(shuō)到底，這樣的理想信念，就是要在大是大非問(wèn)題上頭腦清醒、政治堅(jiān)定。從一些黨員干部的言與行看，有的出現(xiàn)了與此相悖離的情況，這樣的強(qiáng)調(diào)值得每個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)照和警醒。

堅(jiān)定理想信念，顯然不是一般性的要求，而是有具體的路徑。黨的十八大為此作出了明確部署，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)全黨要按照黨的十八大部署去實(shí)踐。在思想理論建設(shè)上，要學(xué)習(xí)黨的一系列理論。在黨性教育上，要學(xué)習(xí)黨的歷史，明辨大是大非。在道德建設(shè)上，要講黨性、重品行、作表率。按照這樣的路徑去實(shí)踐，堅(jiān)定理想信念就不會(huì)輕飄無(wú)著處。

堅(jiān)定理想信念說(shuō)到底，必須在實(shí)際行動(dòng)上體現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有行動(dòng)上的示范，在行動(dòng)上沒(méi)有鮮明的標(biāo)識(shí)，很難說(shuō)理想信念堅(jiān)定。所以，黨的十八大提出了實(shí)踐性要求，強(qiáng)調(diào)黨員干部要?做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量?。對(duì)于每個(gè)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，實(shí)際行動(dòng)才是判斷其理想信念的基本依據(jù)。

先進(jìn)性和純潔性，是對(duì)共產(chǎn)黨人的本質(zhì)要求，最終落實(shí)到實(shí)際中就是行動(dòng)的先進(jìn)和純潔，堅(jiān)定的理想信念正是其行動(dòng)先進(jìn)與純潔的源泉。補(bǔ)足了精神上的鈣，在行動(dòng)上就不會(huì)有軟骨病，就會(huì)更好走得更穩(wěn)、做得更好，最終走進(jìn)人民的心里、做到百姓的心坎上。

第四篇：堅(jiān)定理想信念 筑牢精神支柱

堅(jiān)定理想信念 筑牢精神支柱 2015年02月28日 《求是》

在學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行三個(gè)方面的要求中，學(xué)而信是前提。學(xué)而信是指廣大黨員干部要通過(guò)對(duì)總書(shū)記系列重要講話精神特別是關(guān)于堅(jiān)定理想信念重要論述的深入學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，切實(shí)增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信與制度自信。

現(xiàn)在，強(qiáng)調(diào)廣大黨員干部的信仰信念問(wèn)題具有鮮明的針對(duì)性與重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在的種種問(wèn)題，比如精神懈怠、消極腐敗、形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)等，究其思想根源，說(shuō)到底是信仰迷茫、信念動(dòng)搖、精神迷失。正如總書(shū)記形象地指出的：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

在改革的攻堅(jiān)期與全面深化階段，針對(duì)黨員干部思想根源與靈魂深處存在的各種問(wèn)題，要有效加強(qiáng)理想信念教育，就必須深入學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，切實(shí)以講話精神武裝頭腦。

堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。毛澤東同志曾說(shuō)，有三本書(shū)（《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》、《社會(huì)主義史》）特別深刻地烙刻在我心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確理解，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論，闡明了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了人類(lèi)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指出共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。90多年來(lái)，我們黨把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷破解中國(guó)問(wèn)題，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。總書(shū)記在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要通過(guò)對(duì)馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹(shù)立堅(jiān)定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書(shū)記時(shí)，習(xí)近平同志就提出，要加強(qiáng)以共產(chǎn)主義教育為核心的思想政治工作，通過(guò)各種生動(dòng)有效的形式向廣大干部群眾進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義教育，不斷提高干部群眾的政治思想覺(jué)悟。2011年5月13日，在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮的講話中，時(shí)任中央黨校校長(zhǎng)的習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記更是多次強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。”“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念。”他還曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例，生動(dòng)地說(shuō)明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年，他在翻譯這本書(shū)時(shí)，母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問(wèn)他紅糖夠不夠，要不要再給添些。他說(shuō)：“夠甜，夠甜的了。”當(dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，紅糖卻一點(diǎn)兒也沒(méi)動(dòng)。原來(lái)陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道！信仰的力量！

中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)定馬克思主義信仰就要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰就要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“改革開(kāi)放以來(lái)，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。”“隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來(lái)越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到‘千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)’。”“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”可見(jiàn)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義刻骨銘心的自信不是盲目的，這種自信來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的巨大成就，來(lái)源于對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化和正確把握，來(lái)源于全面深化改革的決心與意志，來(lái)源于對(duì)問(wèn)題解決的定力與能力，來(lái)源于對(duì)中國(guó)發(fā)展前景的良好預(yù)期。

不聞大道則志不宏，不聽(tīng)至言則心不固。深入學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話，堅(jiān)定理想信念，就要原原本本地學(xué)，學(xué)原文、讀原著、悟原理，真切地理解其信仰追求，真實(shí)地體會(huì)其理論關(guān)切，真心地領(lǐng)悟其百姓情懷；就要結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論融會(huì)貫通地學(xué)，學(xué)立場(chǎng)、學(xué)方法、學(xué)精神實(shí)質(zhì)，擁有了這樣的思想羅盤(pán)和思想武器，我們將信念堅(jiān)固，意志篤定，方向清晰；就要聯(lián)系新時(shí)期治國(guó)理政的新常態(tài)，著眼于正在做的事情，著眼于新的實(shí)踐與新的發(fā)展，學(xué)中干，干中學(xué)，以學(xué)促用，學(xué)行合一，堅(jiān)定方向，找對(duì)“鞋子”，準(zhǔn)確把握新常態(tài)，主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)，開(kāi)創(chuàng)“四個(gè)全面”的新局面。

“革命理想高于天”。深入學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，入耳、入腦、入心，補(bǔ)精神之“鈣”，固思想之元，切實(shí)解決好世界觀人生觀價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，真正做到學(xué)而信，繼而為學(xué)而用、學(xué)而行奠定前提、打好基礎(chǔ)。

堅(jiān)定理想信念的路徑

黃建軍

2015年08月16日光明日?qǐng)?bào)

理想信念作為人們世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是人對(duì)現(xiàn)實(shí)或觀念抱有深刻信任感的精神狀態(tài)。科學(xué)而崇高的理想信念，是引領(lǐng)民族復(fù)興的旗幟，是增強(qiáng)國(guó)家凝聚力的源泉。理想信念的堅(jiān)定來(lái)自政治上的清醒和理論上的成熟。理想信念只有建立在科學(xué)理性的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，才能牢固、穩(wěn)定和持久。總書(shū)記指出：“沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”堅(jiān)定理想信念，就是要求我們切實(shí)把馬克思主義作為政治信仰來(lái)樹(shù)立、作為崇高理想來(lái)追求、作為思想武器來(lái)掌握，以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，毫不動(dòng)搖、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

始終貫穿“永不動(dòng)搖信仰”這條紅線，努力提高馬克思主義理論水平，不斷強(qiáng)化科學(xué)理論武裝

科學(xué)理論武裝越徹底，理想信念就越堅(jiān)定，思想就越敏銳，行動(dòng)就越自覺(jué)。總書(shū)記指出：“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念，才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向，才能帶領(lǐng)人民走對(duì)路，才能把中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)。”堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的崇高追求和強(qiáng)大精神支柱，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，也是共產(chǎn)黨人的政治本色。堅(jiān)定理想信念，就是要牢固樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)信仰，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系來(lái)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

為此，我們必須加強(qiáng)對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果構(gòu)筑強(qiáng)大的精神支柱。同時(shí)，自覺(jué)地把學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論同深入學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神結(jié)合起來(lái)，緊密聯(lián)系自己的思想實(shí)際自覺(jué)結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論融會(huì)貫通地學(xué)，學(xué)立場(chǎng)、學(xué)方法、學(xué)精神實(shí)質(zhì)，原原本本地學(xué)，學(xué)原文、讀原著、悟原理，真切地理解其信仰追求，真實(shí)地體會(huì)其理論關(guān)切，真心地領(lǐng)悟其百姓情懷，努力提高黨員干部的馬克思主義理論素養(yǎng)和理論水平，使黨的理論創(chuàng)新成果逐漸深入人心，贏得人心。通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，不斷提高運(yùn)用馬克思主義這一看家本領(lǐng)，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。

始終堅(jiān)守“永不脫離黨性”這條底線，牢固樹(shù)立正確的黨性立場(chǎng)，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)

黨性是一個(gè)政黨固有的本性和特性，是階級(jí)性最高和最集中的體現(xiàn)，也是黨的性質(zhì)、宗旨、目標(biāo)、作風(fēng)等各方面要素的綜合反映。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的立身之本，是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)屬性的內(nèi)化，也是共產(chǎn)黨員自律和自勉的統(tǒng)一。增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是把黨性要求內(nèi)化于心、外化于行，并不斷加以錘煉、提升。具體地講，就是要徹底地改造自己的主觀世界，使自己的政治立場(chǎng)、思想觀點(diǎn)、理想信念、道德情操、精神境界和言論行動(dòng)更加符合客觀世界發(fā)展的根本規(guī)律，符合自己樂(lè)于獻(xiàn)身的黨和人民群眾的偉大事業(yè)的客觀需要。正如總書(shū)記所言：共產(chǎn)黨員要“自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做到為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)”。

現(xiàn)階段，我們必須明確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)守政治紀(jì)律，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到理論上清醒、政治上清明、作風(fēng)上清正，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)問(wèn)題，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺(jué)抵制錯(cuò)誤思想和腐朽思想的侵蝕，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色，永葆信念堅(jiān)固、意志篤定、方向清晰，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力。

始終抓住“永不背叛靈魂”這條主線，緊緊圍繞共產(chǎn)黨人的信仰命脈，不斷加強(qiáng)理想信念教育

理想信念的堅(jiān)定，源于思想認(rèn)識(shí)的清醒和自覺(jué)。理想信念是我們黨的立黨之本、興黨之要，是黨員干部的立身之魂、力量之源、率眾之基，也是生命意義的真實(shí)寫(xiě)照。統(tǒng)一人們的思想和行動(dòng)，以及排除各種干擾社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的消極因素，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思想和腐朽思想的侵蝕都需要加強(qiáng)理想信念教育。理想信念教育的巨大作用，就在于通過(guò)馬克思主義理論、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義思想以及集體主義和愛(ài)國(guó)主義等的教育，引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀和道德觀，樹(shù)立社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念，進(jìn)而認(rèn)清自己所擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代責(zé)任和歷史使命，明確自己的奮斗目標(biāo)，在行動(dòng)上自覺(jué)地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

理想信念教育主要是指馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的教育，以及黨的歷史和黨的群眾路線的教育等等。要通過(guò)理想信念教育，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，充分發(fā)揮黨員干部的模范表率作用，在工作實(shí)踐中提升和錘煉黨員干部的黨性修養(yǎng)。同時(shí)，教育形式要靈活多樣，教育內(nèi)容要科學(xué)務(wù)實(shí)。為此，要根據(jù)時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新教育形式，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教育內(nèi)容，增強(qiáng)黨員干部對(duì)理想信念的認(rèn)同感和責(zé)任感，提高教育活動(dòng)的吸引力、感染力和影響力。

（作者黃建軍 單位：武漢大學(xué)教育科學(xué)研究學(xué)院）

黨員干部要做堅(jiān)定理想信念的表率

張志軍

2015年05月30日

解放軍報(bào)

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。這一重要論述，深刻揭示了黨的建設(shè)的重要規(guī)律，進(jìn)一步說(shuō)明了理想信念對(duì)于共產(chǎn)黨人的極端重要性。黨員干部只有理想信念堅(jiān)定，才能在政治上經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)，關(guān)鍵時(shí)刻信得過(guò)、靠得住、頂?shù)蒙稀?/p>

政治定力是黨員干部定行定心之力。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣”。在各種思想文化交融交鋒的背景下，如果政治定力不強(qiáng)，遇到復(fù)雜問(wèn)題就很容易產(chǎn)生困惑，走上歧途。面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì),黨員干部必須在根本問(wèn)題上旗幟鮮明，在大是大非面前頭腦清醒，做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，切實(shí)經(jīng)得起各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。要針對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的歪理邪說(shuō)，針對(duì)社會(huì)小道消息和網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息，旗幟鮮明地講好大道理，批駁歪道理，戳穿偽道理，打好主動(dòng)仗。

習(xí)主席指出，敢于擔(dān)當(dāng)，是領(lǐng)導(dǎo)干部基本的政治品格和素質(zhì)要求。具有擔(dān)當(dāng)精神，忠實(shí)履行職責(zé)，不僅是檢驗(yàn)黨員干部先進(jìn)性、純潔性的重要方面，也是我們堅(jiān)定理想信念的應(yīng)有之義。今年是深化國(guó)防和軍隊(duì)改革實(shí)質(zhì)啟動(dòng)年。這是大勢(shì)所趨、人心所向，這次改革動(dòng)的是棋盤(pán)而不單是棋子，必將帶來(lái)觀念的深刻變化和利益的深刻調(diào)整。黨員干部一定要樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，以高度的政治自覺(jué)，傳好歷史的“接力棒”。要順應(yīng)形勢(shì)轉(zhuǎn)變觀念，正確對(duì)待利益調(diào)整和個(gè)人得失，自覺(jué)擁護(hù)改革、堅(jiān)決支持改革、積極投身改革，確保改革順利推進(jìn)。

黨的規(guī)矩是各級(jí)黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。一些黨員干部腐化墮落，除了理想信念動(dòng)搖、思想道德滑坡之外，不遵守紀(jì)律、不講規(guī)矩也是重要的原因。打鐵還需自身硬，黨員干部只有嚴(yán)守規(guī)矩、筑牢防線，才能做到信仰不迷失、精神不迷茫。要切實(shí)按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，自覺(jué)把修身立德作為做人為官的永恒課題。要常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻牢記組織的重托、領(lǐng)導(dǎo)的教誨和家人的叮囑，營(yíng)造簡(jiǎn)單的人際關(guān)系，保持艱苦樸素之風(fēng)，過(guò)好權(quán)力、金錢(qián)、親情、社交、生活“五道關(guān)”，算好政治、經(jīng)濟(jì)、名譽(yù)、家庭、自由、健康“六本賬”，始終保持共產(chǎn)黨人的一身正氣。

堅(jiān)定理想信念才能精神上“不缺鈣”

——學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話體會(huì)之二十五

2013-12-03 總書(shū)記的系列重要講話，始終貫穿著“永不動(dòng)搖信仰”這條紅線。他多次鄭重告誡全黨要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，強(qiáng)調(diào)革命理想高于天，強(qiáng)調(diào)理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念缺失或者動(dòng)搖，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就會(huì)政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，就會(huì)出這樣那樣的問(wèn)題。總書(shū)記關(guān)于理想信念的系列重要觀點(diǎn)，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入體會(huì)。

為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念問(wèn)題

理想信念之所以重要，在于它是共產(chǎn)黨人的靈魂和特質(zhì)，是共產(chǎn)黨人的精氣神。是否擁有馬克思主義的信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念，是區(qū)別一個(gè)人是否從思想上入黨的最重要的標(biāo)志，是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨人思想上是否純潔的首要標(biāo)準(zhǔn)。打鐵先得自身硬。共產(chǎn)黨人硬就硬在我們有著這個(gè)崇高的理想信念。理想信念看不見(jiàn)摸不著，但和人的才能、力量相比，它不能不占首位，它決定著人的價(jià)值觀念、精神狀況、作風(fēng)行動(dòng)，關(guān)系著黨員和黨組織的純潔性、先進(jìn)性，關(guān)系著黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力，關(guān)系著黨的執(zhí)政能力。一句話，理想信念是我們的立身之本，理想信念的堅(jiān)定，是根本的堅(jiān)定。理想信念的動(dòng)搖，則是根本的動(dòng)搖。

總書(shū)記旗幟鮮明地申明我們的理想信念，彰顯了共產(chǎn)黨人的信仰自信，極大地提振了全黨全國(guó)人民的信心和士氣。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，在一些人甚至是一些共產(chǎn)黨人那里，什么馬克思主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，早已經(jīng)逐漸淡漠了、生疏了。他們羞于、恥于談?wù)擇R克思主義，更不敢理直氣壯地聲明自己的理想信念是馬克思主義、是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。總書(shū)記的論斷是一個(gè)莊嚴(yán)的政治表態(tài)，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)大信心和堅(jiān)定決心的表達(dá)，既振聾發(fā)聵，又令人振奮、令人深思，再一次讓人們審視馬克思主義的科學(xué)性和生命力，思考理想信念這個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題。這在當(dāng)前國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)總體處于低潮的時(shí)候，意義非同一般。

總書(shū)記關(guān)于理想信念的論斷，高高豎起了前進(jìn)的旗幟，凝聚煥發(fā)了偉大的中國(guó)力量。旗幟問(wèn)題歷來(lái)極端重要。沒(méi)有旗幟，就沒(méi)有方向，沒(méi)有方向，就不可能匯聚偉大的力量。為什么我們過(guò)去在艱難苦困中能夠保持昂揚(yáng)的斗志，煥發(fā)出改天換地的偉大力量，就在于我們有共產(chǎn)主義的理想信念。歷史已經(jīng)證明，對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，最大的考驗(yàn)并不是艱苦卓絕的革命時(shí)期，而是鞏固發(fā)展社會(huì)主義的建設(shè)和改革時(shí)期。在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，堅(jiān)定正確的政治方向始終是第一重要的。在當(dāng)今的中國(guó)，只有堅(jiān)持社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念和方向，才能凝聚全黨和全國(guó)人民的最大共識(shí)。放棄或者背叛社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念，黨就會(huì)迷失方向、四分五裂，國(guó)家就會(huì)一盤(pán)散沙、了無(wú)生氣，不要說(shuō)建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是連起碼的發(fā)展也無(wú)從談起。

我們的理想信念科學(xué)嗎 現(xiàn)實(shí)中很多人有這個(gè)疑問(wèn)。我們堅(jiān)持社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，不僅是因?yàn)樗w現(xiàn)著人類(lèi)幾千年來(lái)就一直憧憬的“世界大同”的理念，而是因?yàn)樗⒃诳茖W(xué)理論基礎(chǔ)上，體現(xiàn)著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理論的科學(xué)性，不僅通過(guò)它能正確地解釋人類(lèi)社會(huì)以往發(fā)展的歷史、科學(xué)分析資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和矛盾來(lái)證明，更通過(guò)它對(duì)未來(lái)社會(huì)的科學(xué)預(yù)測(cè)、通過(guò)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐得到證明。在馬克思主義誕生以來(lái)的近170年里，它已經(jīng)從一種學(xué)說(shuō)迅速變成聲勢(shì)浩大波及全球的運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而催生了前所未有的嶄新制度、嶄新社會(huì)，成為世界上人口最多的國(guó)家的指導(dǎo)思想。什么主義適合中國(guó)國(guó)情、什么主義有生命力，中國(guó)人是有發(fā)言權(quán)的。中國(guó)人近代以來(lái)100多年的奮斗歷史，就是不斷從迷茫困惑走向堅(jiān)定清醒、從自在自發(fā)走向自信自為的過(guò)程。只有當(dāng)中國(guó)人找到了馬克思主義，才結(jié)束了在歷史低谷悲慘的掙扎徘徊，并不可逆轉(zhuǎn)地走向了民族偉大復(fù)興之路。我們用90多年的接力奮斗，取得了從革命到建設(shè)、改革開(kāi)放的巨大成功；我們用60多年的努力，跑過(guò)了資本主義300多年的發(fā)展歷程。這一切都應(yīng)當(dāng)歸功于馬克思主義的勝利。馬克思主義不僅深刻改變了中國(guó)的面貌，更廣泛深刻地改變了世界。今天全世界工人階級(jí)和勞動(dòng)人民獲得的一切權(quán)利，都直接或間接得益于馬克思主義的巨大影響，得益于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的巨大推動(dòng)。堅(jiān)定馬克思主義的理想信念，就是對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同，就是對(duì)世界歷史潮流的明鑒，就是對(duì)我們一百多年探索成果的尊重，我們應(yīng)該有充分的理由信仰自信。

我們的紅旗到底能打多久

面對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低潮，很多人疑問(wèn)，中國(guó)的社會(huì)主義能夠存在下去嗎？的確，在社會(huì)主義沒(méi)有取得全球范圍內(nèi)對(duì)資本主義的相對(duì)優(yōu)勢(shì)之前，這樣的問(wèn)題有其存在的土壤。我們對(duì)理想信念的堅(jiān)定不僅基于對(duì)科學(xué)理論的理性思考，也基于長(zhǎng)期以來(lái)正反兩方面實(shí)踐的啟示。在人類(lèi)歷史上，正義的、弱小的力量總是需要在不斷的挫折和失敗中成熟壯大，這是一條鐵的規(guī)律。我們?cè)?jīng)遭遇過(guò)來(lái)自內(nèi)外敵人的猖狂進(jìn)攻，也曾經(jīng)犯過(guò)“左”的、“右”的嚴(yán)重錯(cuò)誤，我們的事業(yè)幾度瀕臨失敗的絕境，但是每次我們都是依靠自身的力量走出困境、迎來(lái)新的勝利。每一次自力更生，都會(huì)增強(qiáng)我們自身的力量、強(qiáng)化我們的理想信念。80多年前面對(duì)血雨腥風(fēng)曾經(jīng)有人失去了信心，悲觀地認(rèn)為中國(guó)革命不具備勝利的條件；60多年前曾經(jīng)有人懷疑我們的建設(shè)能力，預(yù)言我們只有向人討乞才能過(guò)下去；30多年前也曾經(jīng)有人懷疑我們的自我更新能力，質(zhì)疑我們是否能夠走出一條自己的道路；20年前也有人預(yù)計(jì)中國(guó)將成為社會(huì)主義陣營(yíng)多米諾骨牌的最后一個(gè)坍塌的堡壘。但是，事實(shí)是我們一步步成長(zhǎng)、發(fā)展、前進(jìn)了。在這個(gè)過(guò)程中，我們始終堅(jiān)守了自己的理想信念，而一些國(guó)家的共產(chǎn)黨人恰恰是動(dòng)搖了自己的理想信念而最終失敗。他山之石可以為鑒。建立在這樣完全的經(jīng)驗(yàn)之上的信仰是牢固的、能夠經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的。我們堅(jiān)信馬克思主義中國(guó)化的最新成果——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是發(fā)展中國(guó)之路、振興民族之路，中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有無(wú)比的優(yōu)越性。那種對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的妄自菲薄的觀點(diǎn)、悲觀懷疑的觀點(diǎn)都是沒(méi)有根據(jù)的。未來(lái)的征程不會(huì)是風(fēng)平浪靜的，但是我們相信，只要信念不滑坡，辦法總比困難多。只要我們自己不自毀長(zhǎng)城、自亂陣腳，有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有人民群眾的支持，我們就是無(wú)往而不勝的。

如何建立并堅(jiān)定自己的理想信念 面臨“四種考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)改革開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的艱巨任務(wù)，堅(jiān)定理想信念的問(wèn)題很突出、很重要、很急迫。理想信念應(yīng)當(dāng)建立在對(duì)科學(xué)理論深刻理解的基礎(chǔ)上，才能在心里牢固扎根。這在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，在我們的社會(huì)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，所有制形式、分配方式、就業(yè)方式、生活方式和價(jià)值觀念多樣化的形勢(shì)下，并不是一件很容易的事情。加強(qiáng)科學(xué)理論武裝有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于黨員干部特別是高級(jí)干部，要提倡原原本本地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，爭(zhēng)取學(xué)得深一點(diǎn)、專一點(diǎn)、系統(tǒng)一點(diǎn)。為了取得良好的學(xué)習(xí)效果，必須弘揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際的、以解決問(wèn)題為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方法，不回避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不回避疑點(diǎn)難點(diǎn)，用能否解釋、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作為衡量學(xué)習(xí)效果的最終標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持不懈，積少成多，逐步真正弄懂馬克思主義。

其次，理想信念的堅(jiān)定有賴于理論上的清醒，也有賴于實(shí)踐斗爭(zhēng)的磨練。這不僅對(duì)于絕大多數(shù)從事具體工作的黨員干部，而且對(duì)于廣大機(jī)關(guān)工作者、理論工作者都有普遍意義。人只有在不斷改造客觀世界的過(guò)程中，才能不斷改造自己的主觀世界。一個(gè)人是否理想信念堅(jiān)定，就要看他是否愿意并且能夠在現(xiàn)實(shí)工作中、艱苦環(huán)境下接受考驗(yàn)和鍛煉，是否能夠真正做到吃苦在前、享受在后、大公無(wú)私、銳意進(jìn)取，時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用。在這個(gè)過(guò)程中，不斷加深對(duì)馬克思主義基本原理的理解，加深對(duì)我們從事的偉大事業(yè)的認(rèn)知，堅(jiān)定自己的政治信仰和理想信念。這猶如打鐵的過(guò)程，通過(guò)千百次反復(fù)鍛造，才能不斷剔除雜質(zhì)，提升純度，最終百煉成鋼。

共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定理想信念 東平縣委黨校 李建華 2013年04月23日人民網(wǎng)

堅(jiān)定的理想信念，是黨凝聚力、戰(zhàn)斗力的源泉，也是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的十八大報(bào)告指出，“共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”總書(shū)記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。因此，共產(chǎn)黨人要以信念鑄魂，用信仰作骨，堅(jiān)守一名共產(chǎn)黨員的追求。

共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念，必須抓好思想理論建設(shè)這個(gè)根本。思想理論建設(shè)是黨建之基、黨建之魂。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。黨在思想理論上的創(chuàng)新和提高，是推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的保證。離開(kāi)了思想理論建設(shè)，黨的組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)就無(wú)從談起，就失去了前提和基礎(chǔ)，就沒(méi)有了可靠的保證。這就要求我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員全面系統(tǒng)、完整準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；深刻領(lǐng)會(huì)其重大意義、時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)和歷史地位，深刻領(lǐng)會(huì)其理論觀點(diǎn)和豐富內(nèi)涵；堅(jiān)持不懈地用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，做到理想不滅、信念永存，為戰(zhàn)勝困難打牢思想基礎(chǔ)、積蓄精神力量。

共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念，必須抓好黨性教育這個(gè)核心。加強(qiáng)黨員黨性教育是凈化黨員思想，提高思想境界，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容；是從思想上、政治上武裝黨員的有效武器；是確保黨組織高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的重要法寶。時(shí)下，少數(shù)黨員甚至領(lǐng)導(dǎo)干部在黨的意識(shí)方面出現(xiàn)了一些不容忽視的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為宗旨意識(shí)逐漸淡薄，熱衷于搞形式主義，作風(fēng)浮躁，不擇手段追求個(gè)人名利；紀(jì)律意識(shí)日益淡化，目無(wú)組織、紀(jì)律松弛，在思想上行動(dòng)上與黨的紀(jì)律背道而馳；理想信念動(dòng)搖，從根本上失去了對(duì)崇高事業(yè)的追求；執(zhí)政意識(shí)有所弱化，缺乏政治敏銳性和政治鑒別力，缺乏科學(xué)執(zhí)政的本領(lǐng)。這些都極大地影響了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，對(duì)黨的事業(yè)和形象造成了相當(dāng)大的負(fù)面影響。因此，必須抓好黨員的黨性教育。工作中，要切實(shí)掌握黨員的現(xiàn)實(shí)思想，注重方式方法，使教育貼近黨員思想，始終做到把教育內(nèi)容聚焦到黨員思想上，體現(xiàn)在解決問(wèn)題中，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和有效性。? 共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念，必須抓好道德教育這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。道德教育歷來(lái)是黨提高黨員干部道德修養(yǎng),推動(dòng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的重要途徑，是黨的工作的重要組成部分。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)對(duì)黨員干部的道德素質(zhì)提出了更高的要求。因此，要注重自我的思想道德修養(yǎng)，確定正確的世界觀、人生觀、道德觀，這樣才能經(jīng)得起各種思想、觀念、思潮、文化的碰撞，在各種形形色色的誘惑面前才能立于不敗之地。要模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨員的人格力量。

第五篇：堅(jiān)定理想信念

第十一講堅(jiān)定理想信念

理想和信仰是人生的最高追求，是人生價(jià)值目標(biāo)的集中體現(xiàn)，是人生的精神支柱和成就事業(yè)的動(dòng)力。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，在人民軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的征程上，我們應(yīng)當(dāng)牢記鄧小平“一定要教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想”的教導(dǎo)，遵循社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，樹(shù)立崇高的人生理想，以引導(dǎo)和激勵(lì)自己走好軍旅之路，創(chuàng)造充實(shí)而閃光的人生。胡錦濤指出：“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒(méi)有共同的理想信念，沒(méi)有良好的道德規(guī)范，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的”。和諧社會(huì)的構(gòu)建不是無(wú)條件的，更不能沒(méi)有原則，共同的理想與信念是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神支柱。

一、理想信念是青年軍人的精神支柱

航船要有航向，人生要有理想。肩負(fù)新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的青年軍人，更應(yīng)該有遠(yuǎn)大的追求和抱負(fù)，做有崇高理想和堅(jiān)定信念的新一代軍人。

（一）理想與信念的內(nèi)涵

對(duì)于理想，不同的人有不同的理解。有人說(shuō)，理想是一朵無(wú)果花，它只能點(diǎn)燃人們生活的激情，卻始終嘗不到它的果實(shí)；有人說(shuō)，理想是一團(tuán)火，它燃燒著沒(méi)落，孕育著新生；有人說(shuō)，理想是啟明的星，航海的燈；還有人說(shuō)，理想是人生的目標(biāo)，力量的源泉，生命的風(fēng)帆，命運(yùn)的燈塔，等等。那么，究竟什么是理想呢？所謂人生理想，是指人在實(shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求。它是建立在對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的，是人們的世界觀和政治立場(chǎng)在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想一般可分為社會(huì)理想和個(gè)人理想。社會(huì)理想包括遠(yuǎn)大的社會(huì)理想和一定階段的社會(huì)共同理想，個(gè)人理想主要可分為生活理想、職業(yè)理想和道德理想等。革命軍人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

信念，是指一個(gè)人對(duì)一種思想、一種理論或一項(xiàng)事業(yè)比較堅(jiān)定的、穩(wěn)定的看法和信仰。世界觀、人生觀、歷史觀、道德觀等都屬于人的基本信念，它是人的精神支柱，是意識(shí)的核心部分。一個(gè)人的信念堅(jiān)定了，就會(huì)全身心地投入到他所信仰的事業(yè)中去，就會(huì)在風(fēng)浪面前不動(dòng)搖，在困難的時(shí)候不泄氣，在關(guān)鍵的時(shí)刻不怯步。為共產(chǎn)主義而奮斗，是所有當(dāng)代軍人需要永遠(yuǎn)堅(jiān)定的政治信念，在任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

（二）堅(jiān)定理想信念的巨大作用

理想信念，是一座燈塔，照亮人生的航程；是一團(tuán)火炬，點(diǎn)燃奮斗的激情。理想信念作為對(duì)未來(lái)的向往、追求以及對(duì)理論真實(shí)性和實(shí)踐行為正確性的確認(rèn)，一旦形成就會(huì)變成持久不衰的巨大精神力量。理想信念的作用主要表現(xiàn)在對(duì)人生奮斗目標(biāo)的引導(dǎo)、人生精神支柱的確立和人生前進(jìn)動(dòng)力的激發(fā)等方面。青年軍人有了堅(jiān)定的理想信念，人生 1

才有明確的方向，才有奮斗不息的動(dòng)力，生命才會(huì)永遠(yuǎn)閃射光芒。

崇高而堅(jiān)定的理想信念，是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一支軍隊(duì)百折不撓、執(zhí)著奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。一代代共產(chǎn)黨人，在生與死的考驗(yàn)面前威武不屈、前仆后繼，就是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)貞不渝、矢志不移的理想信念。至今，我們讀起革命英烈那些鏗鏘豪邁的壯語(yǔ)，依然熱血沸騰、激情澎湃。李大釗面對(duì)絞刑架，發(fā)出了“我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)，必然要得到光榮勝利”的豪邁宣言。方志敏英勇就義前慷慨陳辭：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!”夏明翰臨刑前，揮筆寫(xiě)就了千古絕唱：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。”

崇高而堅(jiān)定的理想信念，是我們事業(yè)走向成功和輝煌不可缺少的基石。我們?yōu)樽鎳?guó)為人民而戰(zhàn)的犧牲奉獻(xiàn)精神，來(lái)源于理想信念；壓倒一切敵人，壓倒一切困難的革命英雄氣概，始發(fā)于理想信念；遵守紀(jì)律、令行禁止、一切行動(dòng)聽(tīng)指揮的優(yōu)良作風(fēng)，根植于理想信念。沒(méi)有理想信念，我們國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展的原動(dòng)力；沒(méi)有理想信念，我們民族就沒(méi)有團(tuán)結(jié)的凝聚力；沒(méi)有理想信念，我們軍隊(duì)就沒(méi)有制勝的戰(zhàn)斗力。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，堅(jiān)定的理想信念都是我們的政治優(yōu)勢(shì)。

崇高而堅(jiān)定的理想信念，是人生的精神支柱，給人以?shī)^發(fā)進(jìn)取、建功立業(yè)不竭的力量源泉。只有堅(jiān)定理想信念，才能始終保持人生的正確方向。堅(jiān)定的理想信念，好比指引航船前進(jìn)的燈塔，照耀人生道路的火炬。有了堅(jiān)定的理想信念，就有明確的生活目的和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，就能在人生道路上經(jīng)受住艱難曲折的考驗(yàn)，始終堅(jiān)定不移地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)，否則，就會(huì)像戈壁灘上的迷路人，迷失前進(jìn)的方向；就會(huì)像一艘沒(méi)有舵的小船，在生活的大海中隨波逐流。堅(jiān)定的理想信念，能使人始終保持奮斗不息的前進(jìn)動(dòng)力。偉大的目標(biāo)必然產(chǎn)生偉大的動(dòng)力和無(wú)窮的力量，崇高的追求必然帶來(lái)堅(jiān)強(qiáng)的信念和頑強(qiáng)的毅力。堅(jiān)定的理想信念能喚起人們對(duì)美好未來(lái)的崇高感情和追求，激勵(lì)人們奮發(fā)向上的精神，具有極大的鼓舞和激勵(lì)作用。

我們的革命前輩，正是有了“革命理想高于天”的執(zhí)著追求，才成為偉大而具有高尚人格的人；也正是有了把個(gè)人愿望與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)融為一體的堅(jiān)定信念，才不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，為新中國(guó)的建立前仆后繼、英勇奮斗。朱德遠(yuǎn)涉重洋到歐洲，最終加入了共產(chǎn)黨，就是為了尋找自己的理想和信念；賀龍舍棄高官厚祿加入共產(chǎn)黨，脫下將軍服穿上粗布衣，脫下皮鞋穿上草鞋，也是為了自己的理想和信念；葉挺被囚禁五年多，出獄后的第一件事就是申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，還是為了自己的理想和信念。建國(guó)初期，錢(qián)學(xué)森、朱光亞等著名科學(xué)家，放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇，沖破層層阻撓，毅然回到祖國(guó)，為國(guó)防事業(yè)嘔心瀝血，做出重大貢獻(xiàn)。新的歷史時(shí)期，李向群，楊業(yè)功、李素芝等一大批軍隊(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)忘我工作、艱苦奮斗，在各自的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，也是因?yàn)橛辛顺绺呃硐牒蛨?jiān)定信念的不斷激勵(lì)。前輩的人生經(jīng)歷充分告訴我們，一個(gè)人在青年時(shí)代能否有崇高而堅(jiān)定的理想信念，對(duì)今后的發(fā)展往往具有舉足輕重的作用。“莫等閑白了少年頭，空悲切”，青年戰(zhàn)友們，我們要記住這有益的古訓(xùn)，從現(xiàn)在開(kāi)始，就應(yīng)該選擇好人生道路，樹(shù)立起人生的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

二、青年軍人要有堅(jiān)定的理想信念

堅(jiān)定的理想信念，是對(duì)每個(gè)當(dāng)代軍人的基本要求，是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)必須解決好的一個(gè)重大而緊迫的課題。每個(gè)革命軍人有了堅(jiān)定的理想信念，才能在任何復(fù)雜的情況下，始終保持堅(jiān)定正確的政治方向，不因外界干擾而誤入歧途；才能有足夠的勇氣和堅(jiān)韌不拔的毅力，克服一切困難，抵制任何誘惑，經(jīng)受各種考驗(yàn)，永葆革命軍人的政治本色。

（一）堅(jiān)定理想信念的主要體現(xiàn)

青年軍人正處在人生的黃金歲月，朝氣蓬勃，最富理想，是軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展的生力軍。承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史發(fā)展規(guī)律，決定了青年官兵必須具有崇高而堅(jiān)定的理想信念。這種理想信念主要體現(xiàn)在：

對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。《共產(chǎn)黨宣言》這本全世界共產(chǎn)黨人的“圣經(jīng)”，勾畫(huà)了美好社會(huì)藍(lán)圖，指明了實(shí)現(xiàn)的正確途徑。共產(chǎn)主義社會(huì)是我們迄今為止所能認(rèn)識(shí)到的人類(lèi)最壯麗、最合理、最進(jìn)步的社會(huì)。共產(chǎn)主義將是一個(gè)消除了階級(jí)的社會(huì)，一個(gè)生產(chǎn)力極大發(fā)展的社會(huì)，一個(gè)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富極大豐富的社會(huì)，所有的財(cái)產(chǎn)歸全人類(lèi)所有，產(chǎn)品各取所需，所有的人平等地享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利；到了共產(chǎn)主義社會(huì)，人民精神境界極大提高，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展，在人與人之間、人與自然之間形成和諧關(guān)系。共產(chǎn)主義的理想信念，是建立在馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的，是科學(xué)的理想信念，我們必須堅(jiān)定不移地朝著這個(gè)目標(biāo)推進(jìn)我們的事業(yè)。

對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。中國(guó)特色社會(huì)主義，是我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論，符合中國(guó)國(guó)情，符合全國(guó)各族人民的利益，是中國(guó)發(fā)展走向富強(qiáng)的正確道路，是全國(guó)各族人民現(xiàn)階段的共同理想。黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)全面發(fā)展，符合馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義的科學(xué)設(shè)想，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。革命軍人要把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，作為堅(jiān)定的理想信念，并不懈地為之奮斗。

獻(xiàn)身國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)定信念。建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，是推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革的核心和方向，是我軍建設(shè)與發(fā)展史上的崇高事業(yè)，實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)關(guān)系到國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的全局，關(guān)系到國(guó)家的安全統(tǒng)一，因而是現(xiàn)階段革命軍人最富魅力、最具有實(shí)踐意義的理想信念。我們要認(rèn)清肩負(fù)的使命責(zé)任，積極投身推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革的偉大實(shí)踐，為建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化革命軍隊(duì)貢獻(xiàn)青春和力量。

（二）實(shí)現(xiàn)理想信念要付諸于腳踏實(shí)地的努力

《荀子·修身》有言：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”中國(guó)特色社會(huì)主義的千秋偉業(yè)和軍隊(duì)建設(shè)改革的蓬勃發(fā)展，為青年軍人樹(shù)立和實(shí)踐崇高理想信念提供了廣闊的平臺(tái)。胡錦濤2007年‘五四’青年節(jié)向中國(guó)青年群英會(huì)致信，勉勵(lì)我們：“青年只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身人民創(chuàng)造歷史的火熱實(shí)踐，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共

命運(yùn)、與人民齊奮斗，才能擁有壯麗的青春，才能實(shí)現(xiàn)人生的美好理想。”一個(gè)有理想、有抱負(fù)的軍人，應(yīng)該把理想信念付諸腳踏實(shí)地的努力之中，使理想之光伴隨整人生個(gè)人生之旅。

把堅(jiān)定的理想信念建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)之上。科學(xué)的理論是理想信念的的“靈魂”，堅(jiān)定理想信念必須以深厚的科學(xué)理論基礎(chǔ)為依托。要努力學(xué)習(xí)掌握鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義的歷史進(jìn)程。這樣，我們就會(huì)站得高、看得遠(yuǎn)，就能正確認(rèn)識(shí)和處理前進(jìn)道路上遇到的各種問(wèn)題，堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)偉大理想而奮斗。

自覺(jué)地把個(gè)人志向融于黨的事業(yè)和軍隊(duì)建設(shè)之中。理想是美好的，又是現(xiàn)實(shí)的。處在不同環(huán)境和崗位的人會(huì)有不同的理想，有階段性追求，也有畢生向往。有的渴望成為英雄，有的想當(dāng)軍事家、科學(xué)家，這都屬于個(gè)人理想。革命軍人應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，胸懷全局，自覺(jué)地使個(gè)人的理想與黨和人民的需要相符合，與軍人的使命職責(zé)相一致，摒棄那些狹隘的、庸俗的、渺小的個(gè)人私欲，在為部隊(duì)建設(shè)改革做貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己正確的目標(biāo)和追求。

認(rèn)定了理想信念就要始終不渝地追求下去。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”作為有志在軍營(yíng)獲得成功、取得進(jìn)步、讓理想閃光的革命軍人，在漫長(zhǎng)的奮斗歷程中，任何時(shí)候都必須要有鍥而不舍的精神，有持之以恒的毅力。實(shí)現(xiàn)美好的理想要有堅(jiān)忍不拔的意志，不管遇到多大艱難困苦，不管經(jīng)受多少失敗挫折，都要“咬定青山不放松”，毫不動(dòng)搖，矢志不移，在拼搏進(jìn)取、執(zhí)著奮斗中，實(shí)現(xiàn)人生的理想，創(chuàng)造理想的人生。

堅(jiān)持從平凡的小事做起。通往理想的道路沒(méi)有捷徑可走，要真正有所收獲，必須從具體事情做起，用辛勤汗水澆灌出成功的果實(shí)。在本職崗位上磨練，投身工作實(shí)踐，是堅(jiān)定理想信念的根本途徑。俗話說(shuō)：“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹”，“不受百煉，難以成鋼”。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，實(shí)踐能磨練人的意志，陶冶人的情操。一旦脫離實(shí)踐，人的認(rèn)識(shí)就會(huì)僵化，思想就會(huì)落后。堅(jiān)定理想信念，同樣也離不開(kāi)實(shí)踐。平凡孕育偉大，偉大出自平凡。理想信念的大廈要靠一磚一瓦砌成，干好一項(xiàng)平凡的工作，就是朝著理想的目標(biāo)前進(jìn)一步。每個(gè)同志都要胸懷遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，扎扎實(shí)實(shí)做好訓(xùn)練站崗、執(zhí)勤巡邏等每一項(xiàng)工作。只要堅(jiān)持從點(diǎn)滴做起，從小事入手，一步一個(gè)腳印，充分施展自己的才華，就能夠把自己鍛造成一名思想過(guò)硬、信念堅(jiān)定、志向高遠(yuǎn)、奮發(fā)有為的當(dāng)代軍人，就能夠到達(dá)理想的彼岸，就能夠使自己的軍旅生涯放射出耀眼奪目的光彩。

三、恪守革命氣節(jié)，抵制錯(cuò)誤思潮侵蝕

崇高的革命氣節(jié)歷來(lái)是我們黨和軍隊(duì)團(tuán)結(jié)奮斗、奪取勝利的強(qiáng)大精神力量。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，始終保持高尚的道德情操，是培養(yǎng)崇高革命氣節(jié)的重要內(nèi)容和基本要求。作為新時(shí)期的軍人，面對(duì)各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想的影響，一

定要堅(jiān)決抵制，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，“拒腐蝕、永不沾”，始終保持革命軍人的浩然正氣。

（一）恪守氣節(jié)，抵御侵蝕，永葆人民軍隊(duì)的本色

什么是氣節(jié)？氣節(jié)就是志氣和節(jié)操。志氣是指一個(gè)人的志向和意志；節(jié)操則指在重大問(wèn)題上表現(xiàn)出來(lái)的高尚道德品質(zhì)。簡(jiǎn)言之，所謂氣節(jié)，就是指一個(gè)人政治上和道德上的堅(jiān)定頑強(qiáng)和不屈不撓的高尚情操，以及在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的相應(yīng)的行為。

古今中外的志士仁人都非常重視氣節(jié)和氣節(jié)的培養(yǎng)。我國(guó)古代的思想家們，對(duì)氣節(jié)曾從不同的角度作過(guò)論述。孔子提倡“殺身成仁”，他說(shuō)：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”也就是說(shuō)，作為一個(gè)有骨氣的人，生活富裕時(shí)不能迷失方向，生活貧寒時(shí)不能動(dòng)搖志向，在強(qiáng)暴面前不能屈膝變節(jié)。孟子的這句話，揭示了氣節(jié)的基本內(nèi)容，成為一句名言，流傳至今。幾千年來(lái)，我們偉大的中華民族涌現(xiàn)出了許許多多氣貫長(zhǎng)虹的英雄豪杰，他們“寧為玉碎，不為瓦全”，“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”。用鮮血和生命寫(xiě)下了無(wú)數(shù)動(dòng)人的正氣歌，成為我們中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。

隨著改革的深化和對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大，資本主義的腐朽思想文化乘機(jī)而入，并同我國(guó)歷史上遺留下來(lái)的剝削階級(jí)的腐朽思想文化結(jié)合起來(lái)，使貪污受賄、揮霍腐化、權(quán)錢(qián)交易等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延；黃色的書(shū)刊、音像制品流入國(guó)內(nèi)；賣(mài)淫嫖娼、販毒吸毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起??。所有這些，對(duì)人們的理想信念和道德情操，帶來(lái)很大的沖擊和影響。從一定意義上講，這種考驗(yàn)比戰(zhàn)爭(zhēng)年代生與死的考驗(yàn)更為復(fù)雜和嚴(yán)峻，如果放松警惕，就會(huì)經(jīng)不住誘惑，在資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想文化侵蝕面前敗下陣來(lái)。為此，我們必須始終保持忠貞的革命氣節(jié)，不為錯(cuò)誤思想所迷亂，不為“酒綠燈紅”所誘惑，不為名利得失所纏繞，永葆革命軍人的革命氣節(jié)。

（二）青年軍人必須恪守的革命氣節(jié)

我黨我軍繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，培育和形成了以堅(jiān)定的理想信念和高尚的思想道德情操為核心內(nèi)容的崇高革命氣節(jié)。黨和軍隊(duì)發(fā)展壯大的歷史，就是一部英勇頑強(qiáng)、不屈不撓，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，充溢著浩然正氣的歷史。作為革命軍人，必須牢記祖國(guó)的尊嚴(yán)高于一切，軍人的使命重于泰山，真正做到生死關(guān)頭不茍且偷生，淫威之下不投降屈膝，誘惑之下不變節(jié)求榮，任何情況下都不做有損國(guó)家民族利益的事。必須始終堅(jiān)持立身做人的準(zhǔn)則，具備剛直不阿、疾惡如仇的品格，在大是大非面前旗幟鮮明，在同邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定，在逆境的磨煉下愈挫愈勇，始終保持革命軍人的高風(fēng)亮節(jié)。

貫穿于我軍長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的革命氣節(jié)，是中華民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)主義精神的最高升華。這種氣節(jié)的具體特征，是為黨的理想盡“忠”，為人民的利益守“節(jié)”。主要內(nèi)容包括：一是忠誠(chéng)黨的事業(yè)的堅(jiān)定志向。矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)黨的理想而奮斗，即使面對(duì)和挫折，也不改變革命初衷，不動(dòng)搖堅(jiān)定信念，不喪失必勝信心。二是堅(jiān)持真理維護(hù)正義的原則立場(chǎng)。不怕鬼、不信邪，旗幟鮮明地同錯(cuò)誤思潮和邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，“寧為玉碎，不為瓦全”。三是甘于奉獻(xiàn)、甘于犧牲的博大胸懷。自覺(jué)把個(gè)人得失與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，維護(hù)祖國(guó)利益和民族尊嚴(yán)，珍惜國(guó)格、人格和軍人榮譽(yù)，絕不背叛祖國(guó)和軍隊(duì)，自覺(jué)抵制金錢(qián)、權(quán)力和美色的誘惑。四是壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的英雄

氣概。英勇頑強(qiáng)，不怕?tīng)奚D苦奮斗，拼搏進(jìn)取，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。

（三）抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想侵蝕，增強(qiáng)拒腐防變能力

堅(jiān)貞的革命氣節(jié)，不僅表現(xiàn)在烽火硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，也表現(xiàn)在和平時(shí)期的考驗(yàn)中。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段，保持忠貞的革命氣節(jié)，突出的問(wèn)題就是要自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想的影響，做到拒腐蝕、永不沾，在思想、生活、工作等方面，努力筑起一道拒腐防變的堅(jiān)固堤壩。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，各種思想文化和價(jià)值觀念相互激蕩，面對(duì)腐朽思想文化的侵蝕影響，我們要始終保持拒腐防變的意志品質(zhì)，要自覺(jué)做到：

面對(duì)重大的原則是非問(wèn)題，始終保持堅(jiān)定的立場(chǎng)和鮮明的政治態(tài)度。講政治是革命軍人的大節(jié)。恪守革命氣節(jié)，就是始終不渝地堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)這一崇高理想而奮斗；堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則，鐵心跟黨走，軍魂永不變；堅(jiān)信馬克思主義的科學(xué)真理，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮和反動(dòng)政治觀點(diǎn)的沖擊影響，堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決同危害國(guó)家安全、影響社會(huì)穩(wěn)定的一切陰謀和活動(dòng)作斗爭(zhēng)。

面對(duì)腐朽思想文化的侵蝕影響，始終保持拒腐防變的意志品質(zhì)。拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，是革命軍人氣節(jié)的巨大腐蝕劑。革命軍人要正確看待金錢(qián)，在物質(zhì)誘惑面前，決不能見(jiàn)利忘義，成為金錢(qián)的俘虜；正確看待享樂(lè)，破除“人生如夢(mèng)，及時(shí)行樂(lè)”的人生哲學(xué)，始終保持艱苦奮斗的政治本色；正確看待名利，面對(duì)崗位分工，立功受獎(jiǎng)、學(xué)技術(shù)、考軍校、選取士官等，能夠保持良好心態(tài)，聽(tīng)從組織安排，服從工作需要。

面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的滲透破壞，始終保持強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度的政治警覺(jué)。當(dāng)前，滲透與反滲透，心戰(zhàn)與反心戰(zhàn)、策反與反策反、竊密與反竊密斗爭(zhēng)形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻。我們必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，有高度的警惕性，堅(jiān)決抵制敵特分子的拉攏腐蝕，不做“糖衣炮彈”的俘虜，不做有損國(guó)格、危害國(guó)家利益的事。

軍隊(duì)是國(guó)家利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者，是民族形象的重要體現(xiàn)者。軍人的氣節(jié)展示著神圣的國(guó)格，支撐著特殊的人格，是軍人榮譽(yù)和自尊的升華。每一名軍人都要把堅(jiān)守氣節(jié)作為終生的道德修養(yǎng)任務(wù)，在寶貴的軍旅生涯中自覺(jué)加強(qiáng)氣節(jié)鍛煉。要堅(jiān)持用革命理論武裝頭腦，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，使革命氣節(jié)建立在堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)之上；要堅(jiān)持用科學(xué)文化知識(shí)充實(shí)精神世界，用人類(lèi)創(chuàng)造的文明成果充實(shí)自己，不斷地陶冶情操；要堅(jiān)持在艱苦生活中磨練，通過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格管理，積累和養(yǎng)成與軍隊(duì)履行使命的特殊要求相一致的氣節(jié)，使我們這支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的革命軍隊(duì)，在邁向新世紀(jì)的征途中展現(xiàn)出更加昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。

思考題

1、理想與信念的內(nèi)涵是什么？革命軍人崇高而堅(jiān)定的理想信念主要有哪些體現(xiàn)？

2、革命人必須恪守的氣節(jié)？

3、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾蔚种聘鞣N錯(cuò)誤思潮和腐朽思想侵蝕？