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2014年春高一語文人教版必修四課后強化作業:第13課 張衡傳 Word版含答案](5篇材料)

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第一篇:2014年春高一語文人教版必修四課后強化作業:第13課 張衡傳 Word版含答案]

一、雙基夯實

1.下列加點字注音全部正確的一項是()A.西鄂(è)

.璇機(xuán).B.辟公府(pì)

.侍中(shì)

.C.逾侈(yú)

.累召(zhào)

.D.骸骨(hái)

.上疏(shū)

諷諫(jiàn). 鄧騭(zhì).閹豎(yān).

無征(zhēnɡ).屬文(shǔ).隴西(lǒnɡ).詭對(huǐ).

篆文(zhuàn).【答案】 A(B.“辟”讀bì;C.“屬”讀zhǔ;D.“詭”讀guǐ)2.下列句中都有通假字的一組是()①以精銅鑄成,員徑八尺 ②中有都柱,傍行八道 ③安帝雅聞衡善術學 ④合蓋隆起,形似酒尊 ⑤又多豪右,共為不軌 ⑥陰知奸黨名姓,一時收禽 ⑦振聲激揚,伺者因此覺知

⑧時天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈 A.①②③

C.①④⑥

B.④⑤⑥ D.②⑦⑧

【答案】 C(①“員”通“圓”;②“傍”通“旁”;④“尊”通“樽”;⑥“禽”通“擒”)

3.下列句中加點詞全屬于與官職任免變動有關的專用詞語的一項是()連辟公府不就?.?A.?自去史職,五載復還.??治威嚴,整法度.累召不應?.?B.?所居之官輒積年不徙.??衡下車,治威嚴..舉孝廉不行?.?為河間相C.?出.??因入京師,觀太學.

視事三年,上書乞骸骨?..?復為太史令D.?再轉.??不好交接俗人..

【答案】 B(征召/調動/官吏初到任。A.就職/復返/整治;C.被舉薦/離京外放/游學;D.官員到職工作/調動/交往接觸)4.下列句子中加點詞的用法,與例句相同的一項是()例句:大將軍鄧騭奇其才 .A.妙盡璇機之正 .B.宦官懼其毀己,皆共目之 .C.單于壯其節 .D.大王必欲急臣 .【答案】 C(都是形容詞的意動用法)

5.與“永元中,舉孝廉不行”句式一致的一項是()A.張衡字平子,南陽西鄂人也 B.飾以篆文山龜鳥獸之形 C.見犯乃死,重負國 D.求人可使報秦者 【答案】 C(被動句)6.下列各句全能表現張衡人品的一組是()①才高于世 ②無驕尚之情 ③善屬文 ④不好交接俗人 ⑤衡不慕當世 ⑥衡下車,治威嚴

A.①②⑤

C.①③⑤

B.②④⑥ D.②④⑤

【答案】 D(①表現才干,③表現文學才能,⑥表現治理嚴明)7.下列的敘述,符合文意的一項是()A.張衡小時候就很有文學才華,后經廣泛學習,學業精通,才能卓異,只是性格內向,不愛交往,也無心做官,更不關心俗人俗事。

B.張衡有多方面的成就,他擅長術數,精通天文,設計制作了渾天儀等測天儀器,主要著作有《兩都賦》《算罔論》和《靈憲》等。

C.張衡共三次出任太史令,其后又做過河間王劉政的相,他敢于和驕奢的劉政作斗爭,一舉剪除了劉政的黨羽,使河間政事清明。

D.張衡制作的候風地動儀是前無古人的創造,經實踐的檢驗,顯示出非凡的性能。由于這一儀器的問世,才開創了地震方位的記錄。

【答案】 D(A.“不好交接俗人”不等于“不關心俗人俗事”;B.是《二京賦》;C.應是“兩次任太史令”,“黨羽”之說也牽強)

二、文本精品

閱讀下文,回答8~11題。

時政事漸損,權移于下,衡因上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問天下所疾惡者。宦官懼其毀己,皆共目之。衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。衡常思圖身之事,以為吉兇倚伏,幽微難明,乃作《思玄賦》以宣寄情志。

永和初,出為河間相。時國王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴,整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。年六十二,永和四年卒。

8.下列詞語解釋不正確的一項是()A.衡因上疏陳事

陳:陳奏 .B.帝引在帷幄

引:牽拉 .C.衡乃詭對而出

詭:虛假 .D.一時收禽

禽:通“擒” .【答案】 B(引:請)9.對下列句子的理解不正確的一項是()A.嘗問天下所疾惡者。張衡曾經詢問天下人所痛恨的是誰。省略主語“張衡”應為“張衡嘗問天下所疾惡者”。

B.閹豎恐終為其患。這些宦官害怕(張衡)終究會成為他們的禍患。省略動詞賓語“衡”,應為“閹豎恐衡終為其患”。

C.因以諷諫。于是用(它)來諷喻規勸。省略介詞賓語“之”,應為“因以之諷諫”。

D.果地震隴西。證明果然(在)隴西地區發生了地震。省略介詞“于”,應為“果地震于隴西”。

【答案】 A(應為省略主語“順帝”,省略賓語“張衡”)10.下列對課文內容的理解不正確的一項是()

A.衡不慕當世,所居之官輒積年不徙。張衡不趨附當時的權貴,因而他所擔任的官職往往多年得不到提升。本句話充分表明張衡不攀附權貴,潔身自好,不以權謀私。語言凝練平實,從中自然地流露出作者對張衡品德的由衷景仰之情。

B.本文是一篇典型的人物傳記。本文以張衡“善屬文”“善機巧”和“善理政”為綱組織全文,顯示了張衡作為文學家、科學家、政治家的才干與成就。

C.本文介紹了張衡在文學、科學、政治方面的才能和成就,其中,詳寫了其才能和成就。在介紹其科學方面的才能和成就時,則較簡略。這種詳略得當的安排,使文章重點突出。

D.全篇以記敘為主。記敘以時間為經,以張衡的事跡為緯,第4段寫候風地動儀以說明為主,以記敘為輔。本文以客觀記敘為主,但字里行間也滲入了作者的評論。

【答案】 C(詳寫科學成就,略寫政治成就)11.翻譯下列句子。

(1)大將軍鄧騭奇其才,累召不應。

_______________________________________________________(2)宦官懼其毀己,皆共目之。

_______________________________________________________(3)衡不慕當世,所居之官輒積年不徙。

_______________________________________________________(4)衡常思圖身之事,以為吉兇倚伏,幽微難明,乃作《思玄賦》以宣寄情志。

______________________________________________________________________________________________________________________(5)嘗一龍機發而地不覺動,京師學者咸怪其無征。

______________________________________________________________________________________________________________________(6)時政事漸損,權移于下,衡因上疏陳事。

______________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】(1)大將軍鄧騭認為他才能出眾,曾多次征召他做官,他都不應召。

(2)宦官怕張衡講自己的壞話,都給他遞眼色。

(3)張衡不羨慕高官厚祿,他所擔任的官職往往多年得不到提升。(4)張衡也常考慮自身的安全,認為禍福相倚,幽深微妙,難以看明。于是就寫了《思玄賦》來表達和寄托自己的感情志趣。

(5)曾經有一次,一條龍的機關啟動了,但(人們)并沒有感覺到地震,于是京城的學者都責怪它不靈驗。

(6)當時朝政逐漸混亂,權力被大臣把持,張衡就上疏陳奏這些事。

三、課外延伸

閱讀下面的文言文,完成12~15題。

高宗則天順圣皇后武氏,并州文水人。父士彟。文德皇后崩。久之,太宗聞士彟女美,召為才人,方十四。母楊,慟泣與訣。后獨自如,曰:“見天子庸知非福,何兒女悲乎?”母韙其意,止泣。既見帝,賜號武媚。及帝崩,與嬪御皆為比丘尼。高宗為太子時,入侍,悅之。王皇后久無子,蕭淑妃方幸,后陰不悅。它日,帝過佛廬,才人見且泣,帝感動。后廉知狀,引內后宮,以撓妃寵。才人有權數,詭變不窮。始,下辭降體事后,后喜,數譽于帝,故進為昭儀。昭儀生女,后就顧弄,去,昭儀潛斃兒衾下,伺帝至,陽為歡言,發衾視兒,死矣。又驚問左右,皆曰:“后適來。”昭儀即悲涕,帝不能察,怒曰:“后殺吾女,往與妃相讒媢,今又爾邪!”由是昭儀得入其訾,后無以自解,而帝愈信愛,始有廢后意。帝下詔廢后。詔李責力、于志寧奉璽綬進昭儀為皇后。上元元年,進號天后。帝崩,中宗即位,天后稱皇太后。太后不惜爵位,以籠四方豪桀自為助。雖妄男子,言有所合,輒不次官之。至不稱職,尋亦廢誅不少縱,務取實材真賢。又畏天下有謀反逆者,詔許上變,在所給輕傳,供五品食,送京師,即日召見,厚餌爵賞歆動之。凡言變,吏不得呵詰,雖耘夫蕘子必親延見,稟之賓館。敢稽若不送者,以所告罪之。故上變者遍天下,人人屏息,無敢議。太后雖春秋高,善自涂澤,雖左右不悟其衰。俄而二齒生,下詔改元為長壽。神龍元年,太后有疾,久不平,居迎仙院。宰相張柬之等建策,請中宗以兵入誅易之、昌宗,于是羽林將軍李多祚等帥兵自玄武門入,斬二張于院左。中宗于是復即位。徙太后上陽宮,帝率百官詣觀風殿問起居,后率十日一詣宮,俄朝朔、望,復唐宗廟,諸武王者咸降爵。是歲,后崩,年八十一。遺制稱則天大圣皇太后,去帝號。謚曰則天大圣后,拊乾陵。

(節選自《新唐書卷七八,列傳第一》)12.對下列句子中加點的詞的解釋,不恰當的項是()A.母韙其意

韙:違背 B.后陰不悅

陰:暗中 C.后廉知狀

廉:查訪 D.后就顧弄

就:靠近

【答案】 A(韙:是,對,常和否定詞連用。這里是“認為??對”的意思。)13.以下各組句子中,全都表現武則天“有權數,詭變不窮”的一組是()

①引內后宮,以撓妃寵 ②昭儀潛斃兒衾下 ③不惜爵位,以籠四方豪桀自為助 ④畏天下有謀反逆者,詔許上變 ⑤善自涂澤,雖左右不悟其衰 ⑥后率十日一詣宮,俄朝朔、望

A.①②③

C.①④⑤

B.②③④ D.④⑤⑥

【答案】 B(①“引內后宮,以撓妃寵”的是皇后;⑤是說武則天善于化妝;⑥“后率十日一詣宮,俄朝朔、望”是唐中宗所為。)14.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()A.武則天以容貌美麗而侍奉皇上。唐太宗在位的時候,武則天入宮中侍奉,受到皇上的喜愛,于是被準予和皇后協理后宮事務。

B.武則天為了獲得權力地位而不擇手段。她不惜一切代價爭權奪位,以致不惜害死自己的女兒來嫁禍于人,使身份由昭儀升為皇后。

C.武則天用各種辦法來鞏固統治地位。她籠絡四面八方的豪杰,選取有真才實學的人,下令要求為上報言變的人提供各種便利條件。

D.武則天的失勢與她年齡大、身體久病有關。武則天久病不愈,唐中宗、宰相張柬之、羽林將軍李多祚等推翻了她的統治,恢復了李唐王朝的統治。

【答案】 A(無中生有。文中沒有提及武則天受到唐太宗喜愛,被召入宮中也是因為高宗的皇后想利用她牽制蕭淑妃受寵。)15.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)下辭降體事后,后喜,數譽于帝,故進為昭儀。

譯文:_________________________________________________(2)凡言變,吏不得呵詰,雖耘夫蕘子必親延見,稟之賓館。譯文:_________________________________________________ 【答案】 ⑴武則天言行謙卑,屈尊侍奉皇后,皇后很高興,多

次在皇上面前夸贊她,所以晉封為昭儀。

⑵凡是報告事變的,官吏不許呵斥責問,即使是鋤地打柴的農夫武則天也必須親自請進來見面,賜予他住在賓館。

【參考譯文】

高宗的則天順圣皇后武氏,是并州文水人。父親名叫武士彠。文德皇后駕崩了。過了很久,唐太宗聽說武士彟的女兒長得很漂亮,召入宮中做才人,當時武則天才十四歲。她的母親楊氏痛哭流涕和女兒告別,而武則天卻像原來一樣,對母親說:“面見天子怎么就知道不是福呢,何必為兒女悲泣呢?”她的母親認為女兒說得對,不再哭泣。拜見過皇上,被賜號武媚。皇上駕崩,武則天與嬪女們都作了尼姑。唐高宗做太子的時候,武則天入宮侍奉受到高宗的喜愛。王皇后一直沒有子嗣。蕭淑妃正受寵幸,王皇后暗中不高興。有一天皇帝經過佛廬,武才人見到皇上并且哭了,皇上也觸動了情感,王皇后暗查知道這個情況后,將武則天引入后宮,以便阻撓蕭淑妃得寵。武才人很有權術,詭計多端。起初,武則天言行謙卑,屈尊侍奉皇后,皇后很高興,多次在皇上面前夸贊她,所以晉封為昭儀。武昭儀生了女兒,王皇后近前看望逗弄。皇后離開后,武昭儀偷偷地在被子下面將孩子悶死。等到皇上到了,她假裝與皇上談笑,揭開被子看孩子,孩子已經死了。忙驚慌地問左右侍從,都說:“皇后剛剛來過。”武昭儀立刻痛哭流涕,皇上也不能明察,大怒道:“皇后殺了我的女兒,往常和妃子們互相嫉妒詆毀,現在又干出這樣的事!”從此武昭儀詆毀皇后的話被得以相信,而皇后卻無法自己辯解,皇上更加信任喜歡武昭儀,產生了廢除皇后的想法。皇上下詔廢了王皇后。下詔讓李勣、于志寧捧著印璽晉封武昭儀為皇后。上元元年,進號為天后。皇上駕崩,唐中宗即位,天后稱皇太后。太后不惜爵位,來籠絡四面八方的豪杰來

幫助自己,即使是狂妄男子,言論和她相契合,就破格任用,至于不稱職的,不久也會廢黜誅殺而不會任由其胡來,一定選取那些有真才實學的人。武則天又害怕天下百姓有蓄謀造反的人,就下詔準許人們上報(任何)有變亂(的蛛絲馬跡),所在之地必須提供快捷的車馬,提供五品級別的餐食,護送到京城。武則天即日就召見,用豐厚的食物爵位來賞賜招待他。凡是報告變亂的,官吏不許呵斥責問,即使是鋤地打柴的農夫武則天也必須親自請進來見面,賜予他住在賓館。地方有膽敢留下不送上來的,就按照所告的罪來處臵他。所以告發政變的人遍布天下,人人屏息凝聲,不敢議論。武則天雖然年事已高但自己善于涂飾化妝,即使是身邊人也不知道她已年老。不久又新生了兩顆牙齒,下詔改元為長壽。神龍元年,武則天病了,很久也不痊愈,住在迎仙院。宰相張柬之等人提議請求唐中宗帶兵進去誅殺武則天的男寵張易之和張昌宗。于是羽林將軍李多祚等人率兵從玄武門入宮,在迎仙院的左邊殺了張氏兄弟。唐中宗于是又即位,將武則天搬到上陽宮,唐中宗率領百官到上陽宮的觀風殿問候武則天起居,后來一般十天去拜見一次,不久改為初一十五去拜見一次,恢復了唐宗廟,各個武氏的封王均被降職。這一年,武則天駕崩,享年八十一歲。按照過去的制度稱她為則天大圣皇太后,去除了帝號。謚號是則天大圣皇太后,與高宗合葬在乾陵。

四、高考熱點

16.請用簡明扼要的語言概括出下面一則材料的主旨。(限30字)幾個人喝同一口井里的水,有人用金杯盛著喝,有人用泥碗舀著喝,有人干脆用雙手捧著喝。用金杯者覺得自己富貴了許多,用泥碗者覺得自己貧賤了許多。只有那用雙手捧水喝的人痛快地說:“好解渴啊,甘甜的水!”

主旨是_________________________________________________ 【答案】 只有不受外物左右,才能品嘗到人生的真味,享受生活的樂趣。

17.閱讀下文,請概括休寧成為第一狀元縣的四個主要原因(每點不超過15字)休寧縣是中國第一狀元縣,應是無可辯駁的。那么,一個面積不過2000多平方公里、人口不過十幾萬的山區小縣,何以接二連三地出了這么多的狀元呢?休寧雖僻處安徽南陲,但并不十分閉塞。它介于浙贛兩省之間、抱于黃山白岳之中,是新安江、富春江、錢塘江等水系的發源地,在古徽州擁有地理中心和水陸交通樞紐的重要地位。休寧既近程朱闕里篁墩,又與朱熹桑梓之邦婺源為鄰,深受程朱理學濡染,素來敦人倫、重教育。“十戶之村,不廢誦讀”,“遠山深谷,居民之處,莫不有學有師”。

徽墨、徽紙、徽筆、徽硯等制作業的興盛,為徽州學人吟詩賦詞、舞文弄墨提供了極大便利。與此相對,著書、刻書、藏書之風盛行。便利的學習條件和如此濃厚的學術氛圍,對激發休寧學子的學習興致、拓寬他們的知識視野無疑有著巨大的推動作用。

明代開始,“賈為厚利,儒為名高”是大多數徽商奉行的準則。為了提高自己的政治地位,贏得封建政權的庇護,他們一方面不斷向朝廷和官府捐銀報效,另一方面把商業利潤的一部分投資教育,培養子弟和同族學子通過科舉進入封建政府的各級政權。與此同時,商人雄厚的財力和浪跡天涯的流動性,又為他們的子弟延請名師、四方游學、擴大視野、增長見識創造了有利條件。

答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 【答案】 示例:

第一,休寧得天獨厚的地理環境。第二,休寧對教育的重視。第三,社會文化事業的發達。第四,稱雄中國商界的徽商的作用。

18.仿照示例在橫線上補寫句子,要求意蘊豐厚,有文采。

詩歌是什么? 是一首永恒的歌。是草堂茅屋里的一聲長嘆,____________________,是雨打黃昏的一片哀愁。

詩歌是什么? 是一段深深的情。______________________,月上柳梢見證愛情,______________________。

【答案】 是東籬采菊的一種閑適 慈母手中紡織親情 煙波日暮尋覓鄉情(五)讀寫創新

19.閱讀下面的材料,然后按要求作文。

時下,經典文學作品不受學生歡迎,甚至被棄臵一邊;與此相反的,以口袋書為代表的地下閱讀卻蓬蓬勃勃。對此,你有怎樣的經歷、認識和感悟呢?請以“地下閱讀與文學經典”為思考基點,寫一篇800字左右的文章。

【佳作賞讀】

地下閱讀VS文學經典

現在的很多學生,對傳統的文學經典不屑一顧,用時髦的話說就是面對經典文學作品一點也不感冒;相反的,地下閱讀,搞笑、魔幻、甚至言情類的書籍卻大有市場,引得無數學子競折腰??(用概要的語言簡述現狀。)你看,曹雪芹、托爾斯泰的作品都靜靜地躺在圖書架上,很少有人親近它們;韓寒、郭敬明的作品卻光芒四射,與學生的眼睛和心靈多次親密接觸??(用形象化的語言描述現狀,具體可感。)地下閱讀挑戰經典閱讀,是非常值得深思的問題。

地下閱讀的蓬勃,有學生生活緊張單調的原因。由于眾所周知的原因,現在的學生所受的壓力,可以說是前無古人,三點一線的生活,習題作業的密集轟炸,生活既緊張又單調,而閱讀經典,又過于嚴肅和沉重,所以,輕松活潑搞笑的文學就得到青睞了??(對地下閱讀的原因分析一。)地下閱讀的蓬勃,還有作品本身的原因。語言雖然有些另類,但是輕松幽默,夾雜著詼諧和搞笑,讀來輕輕松松,能獲得一種宣泄式的快感??(對地下閱讀的原因分析二。)當然,學生地下閱讀的作品有些是很優秀的,有愉悅身心、增長見識的作用,但是,也有一些格調低俗、思想不健康的,需要我們積極引導以增強鑒別力??(對地下閱讀做一分為二的分析。)經典文學作品的消退,有其本身的原因。一是過于艱澀難懂,閱歷和學識不足的學生,恐怕連登堂都難,更別提入室了;二是有鮮明的時代印記,現在的學生要溝通,有時代的較大阻隔??(對經典文學作品消退的原因分析一,又細分為兩個小分論點。)經典文學的消退,還有時代的原因。如今,社會節奏明顯加快,動輒百萬言的大部頭就漸漸失掉了市場??(經典文學消退的原因分析二,內含用發展的眼光看問題的辯證分析。)地下文學與經典文學,各有魅力,但是我們不能為追求輕松而過于迷戀地下文學。對于經典文學,應該有選擇地讀一些,歷經千百年而始終溢彩流芳,自有獨特的魅力含在其中,采百花釀香蜜,學識的增長也應該吸收多方面的有益因素??(總結收束。)

投死為國,以義滅身

【原文展示】

袁紹據河北,兵勢強盛,孤自度勢,實不敵之。但計投死為國,以義滅身,足垂于后。

——曹操《讓縣自明本志令》

【名句背景】

曹操是一代政治家、軍事家。他不僅統一了北方,也為統一中原奠定了基礎。他曾經閱讀史書,讀到胡亥要殺蒙恬時,看到一段蒙恬的話:我的祖先以及他們的子孫對秦國忠心耿耿有三代人了。現在我領兵30萬想叛變容易得很,但不愿辱沒了祖先對國家的忠誠啊。蒙恬自殺了。曹操極為感動,并記下了這段話。

【名句譯釋】

當時袁紹盤踞在河北一帶,軍事力量十分強大,我自己估計自己的力量,確實無法和他對抗。只是一想到為國家戰死,為了正義而犧牲自己,這是能流傳千古的事業。

【名句評析】

司馬遷說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”為國家利益而死,為正義事業而死,是死之大者,當然重于泰山。曹操以此

自勵,設計燒了袁軍糧草,打敗了力量遠遠超過自己的袁紹,使戰亂連年的河北一帶,恢復平靜,讓百姓能喘過氣來。

第二篇:2014年春高一語文人教版必修四課后強化作業:第8課 拿來主義 Word版含答案]

一、雙基夯實

1.下列各組詞語中,有錯別字的一項是()A.自詡 栩栩如生 固執 故弄玄虛 B.國粹 鞠躬盡瘁 獎賞 如愿以償 C.免冠 冠冕堂皇 針灸 殘羹冷炙 D.崇尚 禮尚往來 磕頭 嗑嗑撞撞 【答案】 D(嗑—磕)2.根據課文的觀點,下列詞句理解不正確的一項是()A.“送去”:指國民黨反動政府所奉行的媚外賣國政策和出賣領土主權等罪惡行徑。

B.“拿來”:指對文化遺產進行鑒別后進行獨立自主的選擇。C.“拋來”“拋給”:含義一樣,都是對方不要的、施舍的東西。

D.“沉著,勇猛,有辨別,不自私”:這一句,從性情、方法、心胸等方面論述拿來的條件。

【答案】 C(“拋來”和“拋給”的含義有區別)3.下面各句沒有反語的一項是()A.只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看。

B.還有一群姨太太,也大可以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機。

C.我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。

D.我在這里也不想討論梅博士的演藝和象征主義的關系,總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進步了。

【答案】 B(“國粹”“摩登”“進步”都是反語)4.對本文語言的分析,不正確的一項是()A.自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子——作者巧妙地表達了1840年鴉片戰爭帝國主義入侵,以后又簽訂了許多喪權辱國的不平等條約。

B.但我們沒有人根據了“禮尚往來”的儀節,說道:拿來——寫出了送去主義的實質是媚外求榮。

C.運用腦髓,放出眼光,自己來拿——三個短語,層層推進,寫出了“拿來”必須獨立思考,鑒別精華和糟粕,獨立自主地選擇。

D.沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝——拿來的目的是造就新人和新文藝,這句話強調了繼承的重要性。

【答案】 D(拿來的意義,拿來與創新的關系)5.下列對課文的評價分析,有誤的一項是()A.本文的論證結構一目了然,前四段批判“閉關主義”“送去主義”,后六段論述“拿來主義”。

B.文章批判“送去主義”,揭示了它的來源、表現、實質和危害,才愈顯現“拿來主義”的正確和必要。

C.“閉關主義”指清政府的閉關自守政策,其腐朽性人們尚未充分認識,所以作者才用了大量的篇幅進行駁斥。

D.批駁種種“非拿來主義”,是為了正確地看待“拿來主義”,為論證“拿來主義”掃除層層障礙。

【答案】 C(“閉關主義”未用大量篇幅)

6.根據課文內容填空。

(1)對文化遺產中的精華________,應采取什么態度?課文中表現作者這種主張的句子是:_________________________________。

(2)對文化遺產中精華、糟粕互見的部分________,應采取什么態度?課文中表現作者這種主張的句子是:________________。

(3)對文化遺產中的舊形式________,應采取什么態度?課文中表現作者的這種主張的句子是:________________________。

(4)對文化遺產中的糟粕________,應采取什么態度?課文中表現作者的這種主張的句子是:__________________________。

【答案】(1)魚翅 只要有養料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉(2)鴉片 只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛(3)煙槍和煙燈 除了送一點進博物館之外,其余的是大可以毀掉的了(4)姨太太 大可以請她們各自走散為是

7.填空。

魯迅,原名________,浙江紹興人,是我國現代偉大的文學家、思想家、革命家,他的一生有大量的創作,對我國現代文學的發展有巨大的影響,作品主要有短篇小說集________、________、________,散文集________,散文詩集________,以及大量的雜文文集,如________、________、________等。

【答案】 周樹人 《吶喊》 《彷徨》 《故事新編》 《朝花夕拾》 《野草》 《而已集》 《且介亭雜文》 《南腔北調集》

二、文本精品

閱讀文段,回答8~10題。

他占有,挑選。看見魚翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當眾摔在毛廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點進博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大可以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機。

①總之,我們要拿來。②我們要或使用,或存放,或毀滅。③那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。④然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。⑤沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。

8.下列對第一段中所用的比喻分析有誤的一項是()A.“鴉片”喻文化遺產中的糟粕。B.“煙槍和煙燈”喻文化遺產中的舊形式。

C.“像蘿卜白菜一樣的吃掉”喻吸收精華應有利于“大眾化”。

D.“姨太太”喻文化遺產中的腐敗的東西。

【答案】 A(“鴉片”有毒,這毋庸置疑,原文中有“看見鴉片??只送到藥房里去,以供治病之用”可見片面說“鴉片喻文化遺產中的糟粕”是錯誤的)9.對第一段中畫線句子理解正確的一項是()A.魚翅是貴重食品,來之不易,用它來宴大賓未免可惜。B.用魚翅宴大賓,過于招搖,會造成不良影響。C.不要用拿來的貴重文化遺產擺闊氣、裝門面。D.窮青年用魚翅宴大賓是不可能的。

【答案】 C(A、D太拘泥于魚翅的本義,B側重談不良影響)10.對第二段畫線句子理解有誤的一項是()A.強調了實行拿來主義的重要性。B.強調了批判繼承文化遺產的重要性。

C.強調了實行拿來主義對產生新人與創立新文藝的重要性。D.強調了新人的產生對實行拿來主義的重要性。

【答案】 D(分析畫線句我們可以發現:“沒有??不能??”、“沒有??不能??”,用雙重否定強調,強調了“拿來”的重要性,而不是強調“新人”的重要性)

三、課外延伸

閱讀下面的文字,完成11~14題。

釣魚與魚釣

謝云

釣魚是古老的事業,其悠久的歷史,至少可追溯到渭水邊的姜太公。雖然他老先生是直鉤垂釣,且鉤上無餌,很有些并非為魚而只欲“獨釣寒江雪”的高標獨卓的澹泊意味。自此以降,千百年來,難以數計的煙波釣徒,總結出了不少口耳相傳的實戰經驗,諸如“春釣灘,夏釣沱”“釣魚不喂窩,不如下河摸”,等等。倘有人愿意輯錄出來,定是一部厚厚煌煌,不亞于《詩經》的《釣魚經》。

一度時期,我也曾癡迷于此。或到河邊,或去魚塘。或為消遣散心,或為休閑廝混。和風煦煦之日,或微雨飄飄之時,最宜此項營生。去的次數多了,除上鉤的或大或小的魚兒外,竟也釣得了許多“非釣之樂”的感慨。表面上看,釣魚的過程中,是餌料誘惑了魚兒。釣者常說,愿者上鉤。換言之,魚總是要上鉤的,不是在此時,就是在彼時——魚怎么能抗拒那香噴噴餌料的誘惑呢——自然,你很快就如愿

以償了。浮漂微動,魚兒咬鉤時,你一定會異常興奮。興奮中的你,肯定不會想到,那上鉤的魚,其實就是一種誘餌:在你釣到它之前,它就已成功地將你釣到了河塘邊!

想到此,再看那被釣在鉤上的魚兒,縱是苦苦掙扎,翻轉彈動,也再難脫身。說實話,那孤立無助,萬般痛楚的情形,總讓人不由得心悸。一種被圣人叫做“惻隱”的感情,不禁慨然而生。而那些煙波釣徒,那萬般得意的笑容,更讓我不由得想到“陰險、毒辣、狡猾”之類語詞——我們,不是也有過被“利欲之鉤”釣著,百計營謀而不得掙脫的時候嗎?本該同病相憐、惺惺相惜的人和魚啊,何苦要這樣“同室操戈,相煎太急”呢?——如此這般地思來想去,只感到心中如噎,口不能言,脊背禁不住一陣陣發涼。手中的魚竿也無比沉重。最后,自然釣意全無,拋竿而去。

當然,也有些曾經上當而又死里逃生的魚兒,在誘餌面前,便會顯得格外的謹小慎微,先是察言觀色,然后搖頭擺尾地試探撩撥一番,再用嘴唇輕輕碰咬,進行火力偵察,小心翼翼,誠惶誠恐——但最終,還是擋不住那誘惑,將香餌一口吞去了。白居易《放魚》詩中曾云,“香餌見來須閉口,大江歸去好藏身”。想來,居易先生是太天真了。要讓魚在香餌面前閉目不視,緘口不食,談何容易。就像我們在“利欲”面前,往往情難自禁,渾然不顧一樣。俗語云,魚兒見食不見鉤。盲目的魚,自然看不到那“食”后面裹藏著的“鉤”。

魚的悲劇在于貪嘴。釣魚者便是針對這弱點,投其所好,誘其上鉤的。安下釣餌,垂下釣絲,不用恐嚇,不用威逼,魚自會前來“送菜”的。其實,人也大抵如此——魚,不正是一種欲望的誘餌,在人生之水中從容悠游么。而我們,往往也只是因著魚的存在,才被釣著,被誘惑著,來到人生的河岸,擠擠擁擁地喜怒哀樂著。雖然那河中,還不一定有魚。

從魚的悲劇,聯想到萬象紛紜的大千世界,感觸良多。人世間的誘餌,比起釣者的香料來,更是多姿多彩,撲朔迷離。金錢的,權力的,物質的,名譽的,地位的??凡此種種,不一而足。當一個人為“私欲”迷惑,失去理智,只剩下沒有靈魂的軀殼時,便與那盲目而貪嘴的魚兒,沒啥兩樣了。在誘餌面前易于上當、上鉤,也便是自然而然的事了。

11.下列對文章的理解和分析,正確的兩項是()A.文章開頭,作者以姜太公釣魚的故事來贊美“獨釣寒江雪”的高標獨卓的澹泊精神,為下文寫釣魚和魚釣埋下伏筆。

B.文章開頭,作者以姜太公釣魚的故事來贊美“獨釣寒江雪”的高標獨卓的澹泊精神,和盤托出文章中心,啟發讀者深思。

C.一度時期,“我”曾癡迷于釣魚,是因為“我”收獲頗豐,除上鉤的或大或小的魚兒外,還釣得了許多“非釣之樂”的感慨。

D.作者由釣魚聯想到人的悲劇:當一個人為“私欲”迷惑,失去理智,只剩下沒有靈魂的軀殼時,便與那盲目而貪嘴的魚沒啥兩樣了。

E.作者引用白居易的詩,說明魚兒在香餌面前本應閉目不視,緘口不食,保全自身。但香餌的誘惑太大,魚兒貪嘴,情難自禁,往往上鉤。可見,抗拒誘惑太難了。

【答案】 D E(A、B誤解開頭的作用,應為增添文趣,引出話題。C.誤解原因)12.文章題目中“魚釣”有哪些含義?

答:___________________________________________________ 【答案】 本義:在人去河邊釣到魚之前,魚就已經成功地將人

釣到了河邊。比喻義:魚釣比喻人生中一種希望的誘餌,誘惑著人來到人生的河岸。

13.作者在文中說:“除了鉤的或大或小的魚兒外,竟也釣得了許多‘非釣之樂’的感慨。”作者有哪些感慨?請簡要概括。

答:___________________________________________________ ___________________________________________________ 【答案】(1)人把魚釣上鉤,魚把人釣到河塘邊。(2)魚得到了香餌卻痛苦不已,脫身不得;人也有過被“利欲之鉤”釣著,百計營謀而不得掙脫的時候,人、魚本該同病相憐,惺惺相惜,卻“同室操戈”,自然釣意全無,拋竿而去。(3)魚的悲劇在于貪嘴,人的悲劇在于盲目,無法看清,也無法瀟灑地面對人世間撲朔迷離的誘餌。

14.魚的悲劇象征什么?聯系現實談談你由此產生的某種人生感悟。

答:___________________________________________________ ___________________________________________________ 【答案】 象征:象征著人經不起形形色色的誘惑,失去理智,只剩下沒有靈魂的軀殼。

聯系現實談感悟

示例一:學會拒絕不良誘惑。(觀點)我們可能面臨著對吃、穿、住、行、用的過分追求,我們可能面臨著貪圖玩耍娛樂的誘惑,我們常常不能正確地處理在與他人交往的過程中可能面臨著各種問題,比如在與他人交往的過程中,強烈的好奇心和盲目的從眾心理常常會促使我們跟著“群體”參加毫無意義甚至對身心健康有害的各種活動,如吸煙,吸毒,賭博,瀏覽不健康的書刊和網頁或者玩電子游戲等等。不良誘惑會影響我們的身心健康,阻礙我們的成長進步,干擾我們的事業成功,影響我們的幸福生活,容易使我們偏離正常的人生軌道。

(分析)因此,我們必須學會分辨并自覺抵制社會生活中的種種不良誘惑,才會有健康幸福的生活、學習和工作。(結論)示例二:面對誘惑,我們應做的不是如何抵制,而是如何選擇。(觀點)這個“選擇”所遵循的標準是個人的價值觀。面對那些不良誘惑,困惑的不僅是學生,也包括成年人,甚至是身居高位,家財萬貫的人。樹立正確的人生價值觀,正確地對待奉獻和索取,勇敢地承擔起個人的社會責任,正確地對待困難,善待人生,積極進取,才能真正賦予生命以積極的意義。我們應該堅信:“天上不會掉下餡餅來”,“有一份耕耘才會有一份收獲”。應該在勤勞的自身努力中,在辛勤的汗水中,問心無愧,坦然地接受那份社會的饋贈。對中學生而言,網吧、戀愛、暴力是誘惑,但是書籍、各種體育活動、各種文藝活動,包括學習的知識等等一樣是誘惑。(分析)所以我們要樹立正確人生觀,選擇正確的道路,將來在面對更多的誘惑時,才不致迷失自我,誤入歧途。(結論)

四、高考熱點

15.閱讀下面文字,用四個四字短語概括博客精神。

博客中沒有永遠的陽春白雪,也沒有永遠的下里巴人,這里沒有權威,我們尊重每種聲音,尊重每個個體,我們都有自由表達的權利。既然要容忍各種聲音,就得保持一種開放寬容的心態,你可以與不同的觀點進行爭鳴,也應該捍衛別人發言的權利。好的博客應該堅持自己的理想和價值觀,有自己的操守,鄙視低級趣味的內容。在當今喧囂浮躁、信息泛濫的社會中,博客的主人是堅持原創思考的一群人!

________,________,________,________ 【答案】 ①尊重自由(自由表述)②開放寬容 ③堅持操守(堅持理想)④堅持原則(原創思考)

16.請根據下面這段文字,分別概括創造性思維與創新能力、創新人才的關系。(字數不超過45字)所謂“創新人才”是指具有創新意識、創造性思維和創新能力等三方面素質的人才。創新意識是實現創造發明的前提與動力;而創新意識和創新能力又必須要有創造性思維作基礎,離開創造性思維,創新意識將成為不切實際的空談;離開創造性思維,精神或物質產品的產生就成為無源之水,所謂的創新能力也不過是事倍而功半的傻干,甚至是徒勞而無功的蠻干。

___________________________________________________ ___________________________________________________ 【答案】 創造性思維是創新能力的基礎,是創新人才所要求的三方面素質中最核心的素質。

17.岳飛,反對議和,被殺于**亭;文天祥,被元軍打敗,從容就義;蘇武,被扣匈奴,須發盡白還鄉;張騫,出使西域,開拓絲綢之路。

根據以上材料補寫下列語段,要求語言形式統一,連貫得體,文意暢通。

人有意氣,才能在國家危難之時挺身而出,才能千古留名,流芳百世。幾百年的瀟瀟風雨,早已滌蕩了**亭的點點殘血;________,________;________,________;________,??然而,岳飛的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根竹杖,張騫的牢獄之苦,早已載入史冊,成為民族的瑰寶。

___________________________________________________ ___________________________________________________ 【答案】 示例:幾百年的滔滔江水,早已吞噬了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風,早已吹散了牧羊者的思鄉之情;幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒了西域路上的串串駝鈴。

(五)讀寫創新

18.閱讀下面的材料,然后按要求作文。

生活中,雖然有成功人士和偉人,但最多的還是平常人、普通人。普通人沒有驚天動地的壯舉,但也可能有比較震撼人心的舉動。請以“小人物的大舉動”為話題,寫一篇文章。

【佳作賞讀】

守門人 黃攀

機械修造廠破產關門。汪九這個工齡與廠齡一樣的開廠元老,成了一個看門守攤的人,他是個煙酒神仙,煙不管優劣,能冒煙就行;酒不論好壞,能過癮就中。煙酒熏干了他的肌肉,走路像斷線的風箏;煙酒浸透了他的筋骨,迎風一股怪怪的味兒,不用看,汪九來了。

煙是他的魂,酒是他的膽。離了它們他就沒精神。只要有支煙,有口酒,他立馬精神振奮,雙眼放光,活干得出奇得好。他孤寡一人,工資不低,每月的煙酒錢還是有的,可他還常常背著人撿煙蒂,舔瓶底兒。

廠長常在外面宴請客人,帶回喝剩的殘酒,遠遠地喚一聲“汪九,來。”

汪九歡歡地跑去,訕訕地接過那殘酒。“謝謝。”一只紅潤肥厚的手搖著:“去,去!”這樣,汪九在廠長面前就直不起腰來。

廠子破產關門,人們能走的走,能飛的飛,剩下汪九守門看攤。汪九在老墻根下,滋滋喝酒,咝咝吸煙,間或抬起血絲密布的眼審視死去的廠子,探詢的目光賊亮。

這天下午,嘀嘀喇叭響,汪九趕忙開了大門,一輛閃亮的小車魚

一樣滑進了。車停,下來兩個肥肥胖胖的人,汪九認出一個是廠長,另一個不認識。二人對門口的一堆廢鐵指指畫畫,仿佛沒有汪九的存在。

汪九在一旁蹲著,默默吸煙。半天他終于聽明白那胖子是來買那堆廢鐵的,最后商定,廢鐵旁那一堆八成新的鋼管也算廢鐵賣了。胖子允諾給廠長若干好處,生意談成,二人又是握手又是拍肩,好個舒心的滿意。

“我不同意!”一聲斷喝,仿佛晴天霹靂。

兩個胖子嚇了一跳。“汪九??你?”廠長略一思忖,轉身幾步打開車門,“汪九,來。”汪九走過去,嘿嘿笑著接過酒,呵,五糧液,真香!汪九慢慢把酒舉過頭,“啪!”酒瓶在地上摔得粉碎。

“廠長,你聽著,今天有我汪九在,你賣掉那鋼管,休想!”他說得語調鏗鏘,仿佛一個拍板定案的大人物。他朝前逼近一步,語調低沉而威嚴:“廠子讓你折騰成這個樣子,你還要咋樣?”

“汪九,你,你喝醉了。”

“哈哈,嘿嘿,老子今天是喝醉了。”汪九打起了醉拳。廠長拉著胖子,躲閃著呼呼生風的拳,一溜煙逃去了。汪九抬頭哈哈大笑,一掃胸中多年的濁氣,兩行清淚在閃亮。夕陽迎面照著,身后是他放大了幾倍的身影。

(選自《長江文藝》1998年11期,有刪改。)【名師點評】

以“摔酒”為縱向分界,主人公汪九的形象呈現出巨大的反差。你看他真是一個卑劣的小人物,嗜煙如命,嗜酒如命,煙“能冒煙就行”,酒“能過癮就中”,走路晃晃悠悠,渾身一股怪味。且居然背著人撿煙頭,舔殘酒,這和乞丐又有何異?更有甚者,廠長以居高臨

下的派頭,施舍他一點殘酒,他竟然“歡歡地跑去”,坦然地“享受”著嗟來之食,簡直是一個沒有一點廉恥心的軟骨頭、窩囊廢,一個沒有起碼人格的活死人、人渣子。且慢,這本是文章構思的妙處,此抑之也。抑得實實在在,蓄得滿滿當當。下文,汪九一身凜然正氣,把上好的美酒摔了個粉碎,斷然一喝,阻止了廠長的罪惡行動。一個堅持正義的血性漢子的形象,立在了我們面前,此揚之也。揚得痛快淋漓,揚得盡除濁氣。欲揚之,先抑之,抑為揚儲足了能量,使揚的部分筆墨酣暢。

不入虎穴,焉得虎子

【原文展示】

班超曰:“不入虎穴,不得虎子。當今之計,獨有因夜以火攻虜,使彼不知我多少,必大震怖,可殄盡也。滅此虜則鄯善破膽,功成事立矣。”

——《后漢書·班超傳》

【名句背景】

東漢使節班超奉命出使西域,剛到鄯(shàn)善國時,受到熱情友好的接待。可是才過兩天,對方態度變得冷淡起來。班超一分析,可能是敵對國匈奴使節也到了,鄯善王受到威逼利誘,改變了對漢朝的立場。于是他想出了一計。

【名句譯釋】

班超說:“不深入老虎的窩,就抓不到小老虎。現在惟一的辦法是趁著夜色放火燒毀匈奴使者的營地,他們不了解我們的底細,一定會驚慌失措,可以趁此將他們全部消滅。消滅了他們,鄯善王會嚇破了膽,我們的大功就告成了。”

【名句評析】

班超只36人,匈奴使團近150人,形勢險惡。班超將它比喻為“虎穴”,真是十分貼切;全殲匈奴使團,當然就是取得“虎子”了。一個貼切而明確的比喻,敘述了一個冒險而可行的策略,證明了班超的聰穎和果敢。班超曾經是個文職人員,他以抄寫書冊來謀生。他不甘心如此平淡的生活,立志要學張騫立功異域,被同事笑話。但他下定決心,投筆從戎,終于完成了自己的志愿。“不入虎穴,不得虎子”后來又作“不入虎穴,焉(安)得虎子”。

第三篇:2014高一人教版語文必修2課后強化作業 第11課 就任北京大學校長之演說]

一、課內雙基

1.下列加點字注音全都正確的一項是()A.店肆(sì)

肄業(sì)

長斯校(zhǎnɡ)...B.干祿(ɡàn)正軌(ɡuǐ)力矯頹俗(jiǎo)...C.造詣(yì)既乖(ɡuāi)潦草塞責(liáo)...D.切磋(cuō)會晤(wǔ)道義相勖(xù)...【答案】 C(A.肄:yì,B.干:ɡān,D.晤:wù。)2.下列詞語書寫全都正確的一項是()A.指摘

提協

刮目相看 B.砥礪

聘請

束之高閣 C.兼職

致富

鐘南捷徑 D.遺誤

輕侮

能裨實用

【答案】 B(A.協—攜,C.鐘—終,D.遺—貽。)3.下列詞語解釋不正確的一項是()A.弭謗(消除)冶游(四處游玩)風俗日偷(偷竊)....B.當軸(比喻居于政要地位)殷勤(熱情周到)精旨奧義(精深.....難懂)C.刻擬(計劃,準備)視事(指新任官員到職辦公)無虞缺乏(憂....慮)D.毀譽(誹謗)興替(衰落)責無旁貸(推卸給旁人)...【答案】 A(偷:茍且。)4.下列各句中加點的成語使用不恰當的一句是()A.青年人應懷有悲天憫人的胸襟,并以正義為處理事情的前提。....B.他一方面既可以仍然是中國最高學府的名教授,門墻桃李,....

此中大可物色黨羽,而另一方面則可以遙控商務印書館編譯所。

C.招聘又不是選美,為什么一定要女的長得人面桃花,男的身....高要達到一米七五。

D.我呻吟著伸手去按那只涎皮賴臉的大臉貓鬧鐘。....【答案】 C(A悲天憫人:悲天,哀嘆時世;憫人,憐惜眾人。指哀嘆時世的艱難,憐惜人們的痛苦。褒義詞。B門墻桃李:門墻:指師長之門;桃李:比喻后進者或學生。稱他人的學生。C人面桃花:形容男女邂逅鐘情,隨即分離之后,男子追念舊事的情形。不指女子美貌。D涎xián皮賴臉:厚著臉皮糾纏,惹人厭煩。貶義詞。)5.下列各句中,選出沒有語病的一項()A.中國海監船與闖入南海中國黃巖島海域的菲律賓軍艦對峙,諸如此類的挑釁行動此起彼伏,對此,中國政府已多次提出交涉、抗議,并在一定程度上采取了實質性的維護主權和利益的行動。

B.如果奧朗德上臺,可能就人權問題對中國施加壓力。不過由于法國國內的經濟不太好,所以無論誰上臺,都會希望和中國保持穩定的關系。

C.在近期各地首套房商業貸款利率悄然松動之際,呼和浩特、南昌等國內二三線城市住房公積金貸款額度上限也在悄然提高,上調幅度平均15%左右。

D.對于尼克斯的球迷們來說,林書豪的這條微博比球隊贏球還要令他們開心,因為林書豪如果能在季后賽中及時回歸,那球隊晉級次輪的希望將大大增加,甚至可以展望下東區決賽是必定無疑的了。

【答案】 B(A應為“菲律賓軍艦闖入南海中國黃巖島海域與中國海監船對峙”;先“抗議”后“交涉”;C“平均”“左右”去掉一個;D句式雜糅。“因為”、“是必定無疑的了”;“如果”應放

在“林書豪”前。)6.把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當的一項是()①真實的“自我”之所以被壓抑到無意識的領域之中,這種“自我欺騙”起了重要作用

②真正的自信者必是有勇氣正視自己的人,而這樣的自信也必定和對自己的懷疑及不滿有著內在的聯系

③軟弱的人往往有意無意地欺騙自己,忘掉那些不愉快的經歷和體驗

④由此造成虛假的自信,有些人的自信不過是一種“有益的盲目”

⑤真實需要巨大的勇氣,認識真實的“自我”也不例外 ⑥事實上,幾乎所有偉大的天才都并非天性自信的人,相反倒有幾分自卑,他們為自己的弱點苦惱,于是奮起自強,反而有了令一般人吃驚的業績

A.②①③④⑤⑥

C.②⑥⑤③①④

B.⑤③①④②⑥ D.⑤⑥②③④①

【答案】 B(⑤為中心句,③“欺騙自我”對應①“這種自我欺騙”,呼應④“由此”,“有些人自信”連接②“真正的自信者”,“懷疑及不滿”對應⑥“為弱點苦惱”。)7.對下列句子理解不正確的一項是()方今風俗日偷,道德淪喪,北京社會,尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染。

A.當時的社會道德淪喪,綱紀廢弛,校園也深受影響。B.“風俗日偷”是作者對當時社會現狀的生動描述,指當時的社會風氣越來越敗壞了。偷盜盛行,人們沒有安全感。

C.這句話是針對當時的社會風氣而言的。當時的北京社會,經歷了辛亥革命的失敗和軍閥的混戰,舊的道德已經失范,新的道德又沒有樹立起來,整個社會陷入道德淪喪的狀態,很少有不為所染者。

D.這也是作者寄望于青年學子,希望他們不僅自己潔身自好,而且能擔當起為社會匡正流俗的職責的主要原因。

【答案】 B(“偷”的意思是茍且,不是偷盜。)8.填空。

蔡元培,字________,號________,______________年初,出任北京大學校長,銳意改革,整頓學校,使北大面貌煥然一新。1932年底,與宋慶齡、楊杏佛等發起組織中國民權保障同盟。1940年3月5日,在香港病逝。毛澤東曾贊譽他為“______________”(重慶《新華日報》1940年3月8日)。

【答案】 鶴卿 孑民 1917 學界泰斗,人世楷模

二、語段精讀

閱讀下列語段,回答9~11題。

二曰砥礪德行。方今風俗日偷,道德淪喪,北京社會,尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染。諸君肄業大學,當能束身自愛。然國家之興替,視風俗之厚薄。流俗如此,前途何堪設想。故必有卓絕之士,以身作則,為矯頹俗。諸君為大學學生,地位甚高,肩此重任,責無旁貸,故諸君不惟思所以感己,更必有以勵人。茍德之不修,學之不講,同乎流俗,合乎污世,己且為人輕侮,更何足以感人。然諸君終日伏首案前,營營攻苦,毫無娛樂之事,必感身體上之苦痛。為諸君計,莫如以正當之娛樂,易不正當之娛樂,庶于道德無虧,而于身體有益。諸君入分科時,曾填寫愿書,遵守本校規則,茍中道而違之,豈非與原始之意相反乎?故品行不可

以不謹嚴。此余所希望于諸君者二也。

三曰敬愛師友。教員之教授,職員之任務,皆以圖諸君求學便利,諸君能無動于衷乎?自應以誠相待,敬禮有加。至于同學共處一堂,尤應互相親愛,庶可收切磋之效。不惟開誠布公,更宜道義相勖,蓋同處此校,毀譽共之,同學中茍道德有虧,行有不正,為社會所訾詈,己雖規行矩步,亦莫能辯,此所以必互相勸勉也。余在德國,每至店肆購買物品,店主殷勤款待,付價接物,互相稱謝,此雖小節,然亦交際所必需,常人如此,況堂堂大學生乎?對于師友之敬愛,此余所希望于諸君者三也。

余到校視事僅數日,校事多未詳悉,茲所計劃者二事:一曰改良講義。諸君既研究高深學問,自與中學、高等不同,不惟恃教員講授,尤賴一己潛修。以后所印講義,只列綱要,細微末節,以及精旨奧義,或講師口授,或自行參考,以期學有心得,能裨實用。二曰添購書籍。本校圖書館書籍雖多,新出者甚少,茍不廣為購辦,必不足供學生之參考。刻擬籌集款項,多購新書,將來典籍滿架,自可旁稽博采,無虞缺乏矣。今日所與諸君陳說者只此,以后會晤日長,隨時再為商榷可也。

9.作者是怎樣來談砥礪德行的?

______________________________________________ 【答案】 作者尖銳地指出世風日下,人心不古,“風俗日偷,道德淪喪,北京社會,尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染”。學校往往是被污染的最后一塊凈土,倘若學校已然道德淪喪,那么社會該到何等地步!百行德為首,品德是人的立身之本,是立國之本。大學培育人才,當以培養品德為重,學生修身,當以修德為要務。

10.作者是怎樣來談敬愛師友的?

______________________________________________ 【答案】 古人講“天地君親師”“尊師如父”,這是對長者的禮敬,是對學問的尊敬,也是對自己的尊敬。一個對師長都不尊敬的人,何以坦誠對待別人。同學更是與自己朝夕相處的人,是患難與共的良伴,是切磋技藝的益友,因此與同學“尤應互相親愛”。蔡元培校長的一席話對學子們產生警戒作用,更能引人深思。

11.文章結束語講了哪兩件小事?為什么通過小事簡單勾勒眼下所做之事?

______________________________________________ 【答案】 首先做兩件事:一是改良講義。老師重在啟發引路,由學生自行探索,增廣見聞,這是培養研究性人才的必由之路,道理雖淺,可惜有很多人不明白。二是添購書籍。尤其要采購新書。書是知識之源,是研究之本,是一所大學辦學力量的顯示,學生必須占有大量書本知識,方能旁征博引,開啟研究之門。事雖小,但若無人經辦,也必不能產生良好效果。

兩件事雖小,但卻表現出蔡元培作為一校之長求真務實的作風,表現出一代大師敢為人先的勇氣,惟其如此,北京大學的面貌才由此改觀,才真正奠定了在中國大學中的領先地位,對中國高等教育的革新,也起到了巨大的推動作用。

三、延伸提高

閱讀下面的文字,回答12~14題。

大悲憫具有拷問靈魂的深度

莫言

近幾年來,“悲憫情懷”已成時髦話語,就像前幾年“終極關懷”成為時髦話語一樣。我自然也知道悲憫是好東西,但我們需要的不是那種剛吃完紅燒乳鴿,又趕緊給一只翅膀受傷的鴿子包扎的悲

憫;不是蘇聯戰爭片中和好萊塢大片中那種模式化的,煽情的悲憫;不是那種全社會為一只生病的熊貓獻愛心但臵無數因為無錢而在家等死的人于不顧的悲憫。悲憫不僅僅是“打你的左臉把右臉也讓你打”,悲憫也不僅僅是在苦難中保持善心和優雅姿態,悲憫不是見到血就暈過去或者是高喊著“我要暈過去了”,悲憫更不是要回避罪惡和骯臟。

《圣經》是悲憫的經典,但那里邊也不乏血肉模糊的場面。佛教是大悲憫之教,但那里也有地獄和令人發指的酷刑。如果悲憫是把人類的邪惡和丑陋掩蓋起來,那這樣的悲憫和偽善是一回事。《金瓶梅》素負惡名,但有見地的批評家卻說那是一部悲憫之書。這才是中國式的悲憫,這才是建立在中國的哲學、宗教基礎上的悲憫,而不是建立在西方哲學和西方宗教基礎上的悲憫。長篇小說是包羅萬象的龐大文體,這里邊有羊羔也有小鳥,有獅子也有鱷魚。你不能因為獅子吃了羊羔或者鱷魚吞了小鳥就說它們不悲憫。你不能說它們捕殺獵物時展現了高度技巧、獲得獵物時喜氣洋洋就說他們殘忍。只有羊羔乖小鳥的世界不成世界;只有好人的小說不是小說。即便是羊羔,也要吃青草;即便是小鳥,也要吃昆蟲:即便是好人,也有惡念頭。站在高一點的角度往下看,好人和壞人,都是可憐的人。

小悲憫只同情好人,大悲憫不但同情好人,而且也同情惡人。編造一個苦難故事,對于以寫作為職業的人來說,不算什么難事,但那種在苦難中煎熬過的人才可能有的命運感,那種建立在人性無法克服的弱點基礎上的悲憫,卻不是能夠憑借才華編造出來的。描寫政治、戰爭、災荒、疾病、意外事件等外部原因帶給人的苦難,把諸多苦難加諸弱小善良之身,讓黃鼠狼單咬病鴨子,這是煽情催淚影視劇的老套路,但不是悲憫,更不是大悲憫。只描寫別人留給自己的傷痕,不描寫自己留給別人的傷痕,不是悲憫,甚至是無恥。只揭示別人心中的惡,不袒露自我心中的惡,不是悲憫,甚至是無恥。只有正視人類之惡,只有認識到自我之丑,只有描寫了人類不可克服的弱點和病態人格導致的悲慘命運,才是真正的悲劇,才可能具有“拷問靈魂”的深度和力度,才是真正的大悲憫。

(節選自《捍衛長篇小說的尊嚴》)12.請簡要概括本文的論述思路。

______________________________________________ ______________________________________________ 【答案】 首先,從反面提出論題,指出“什么是悲憫”。然后,闡述“什么是大悲憫”。最后,指出作家怎樣才能做到真正的大悲憫。

13.請分析第二段中使用的論證方法及其作用。______________________________________________ ______________________________________________ 【答案】 例證、喻證和對比論證。(1)例證法,以《圣經》、《金瓶梅》為例,闡述大悲憫不應掩蓋邪惡與丑陋;(2)喻證法,以“羊羔、小鳥”和“獅子、鱷魚”來比喻善、惡,從而形象地闡述“大悲憫”的深刻內涵。(3)對比論證法,將《金瓶梅》與《圣經》、佛教進行對比,指出東西方對“悲憫”理解的異同。

14.“對于以寫作為職業的人來說”,如何才能寫出真正具有“悲憫情懷”的作品?

______________________________________________ ______________________________________________ 【答案】 ①要有種在苦難中煎熬過的命運感。②要有建立在人性無法克服的弱點基礎上的悲憫。③要正視人類之惡,認識到自我之丑。④要善于描寫人類不可克服的弱點和病態人格導致的悲慘命運。

四、高考熱點

15.把下面這個長句改寫成幾個較短的句子,可以改變語序,增刪詞語,但不得改變原意。

胡錦濤總書記在為天宮一號與神舟八號成功實現首次交會對接發出的賀電中對全體參研參試人員提出了進一步發揚載人航天精神,努力奪取交會對接任務的全面勝利,為開創我國載人航天事業新局面作出更大貢獻的希望。

______________________________________________ ______________________________________________ 【答案】 胡錦濤總書記為天宮一號與神舟八號成功實現首次交會對接發出賀電。賀電中對全體參研參試人員提出了希望。希望他們進一步發揚載人航天精神。希望他們努力奪取交會對接任務的全面勝利。希望他們為開創我國載人航天事業新局面作出更大貢獻。(符合要求即可)16.請以“現代人”為開頭,重新表述下面這句話的意思。生存空間的狹窄,心靈的空間日漸擁擠,商業性流行文化的氣浪,早已將現代人胸中的浪漫詩神卷走,心不復空靈。

______________________________________________ ______________________________________________ 【答案】 現代人胸中的浪漫詩神因生存空間的狹窄,心靈的空間日漸擁擠,早已被商業性流行文化的氣浪卷走,心不復空靈。

17.依照畫線的句子,續寫一個句子。要求所寫句子的句式和修辭與畫線句相同,語意連貫。

網絡是一把雙刃劍。它是一片綴滿奇珍的天空,能展現我們創造的激情;又是一泓漫溢的春水,能滋養我們瑰麗的生命。同時,______________________________________________

______________________________________________。【答案】 它既是一把裹挾風沙的尖刀,會刮蝕我們美麗的心田;又是一道污濁的水流,會浸垮我們思想的堤岸。

五、寫作創新

18.以“新”為題目,寫一篇文章。要求:(1)不少于800字。(2)不要寫成詩歌。

【寫作指向】 只要細心地觀察生活,就會發現這個世界每時每刻都處于新的形態,萬物無時無刻不在發展變化,日有新貌的自然景物、日新月異的社會生活、創新發展的社會潮流??這些新的事物,無一不給人新的啟示,無一不給人新的感悟,描述其“新”,感悟其“新”,定能參透其中蘊含的人生哲理,借景抒情,借事抒懷,借物言志。

當然也可以從歷史上,去關注那些體現著“新”、蘊含著“新”的歷史人物和歷史事件,以其為突破口,挖掘有關“新”的哲理,借這些歷史文化素材,表現自己的人生感悟。

總之,只要關注自己的生活視野和書本視野中的“新”現象、“新”景象、“新”事物,體悟其中蘊藏的道理,探求其中飽含的真善美,融入自己的情感,新鮮華美、意蘊豐富的文字自會流淌于筆端,書就景“新”、意“新”、事“新”、情“新”的新鮮文章。

【佳作賞讀】

世上本沒有路,走的人多了,也便成了路;世界上本無所謂新,敢于開辟另一片天地、新的領域,那就是新。

——題記

人生一路走來,不宜從俗隨眾;人生一路走去,理應活出新意。

借彩練讓自己的心跳舞,收獲自己新鮮精彩的人生。遙想那漫漫的歷史長河,一個個走出世俗,走出新天地的身影映入我的腦海。

司馬遷雖受宮刑之奇恥大辱,但并未從俗飲恨而辭世。他恨私心有所不盡,思垂空文以自見,隱忍茍活,幽于糞土,以自己的彩練舞自己的新舞,以自己的熱血書就那“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,以自己的心開辟新的人生。

陶淵明雖是懷著“憶我少壯時,無樂自欣豫,猛志逸四海,騫翮思遠翥”的壯志而來,但“誤入塵網中,一去三十年”。官場的現實并不是他心靈的歸宿,但其并未折節屈從,不為五斗米折腰,他能認清自己性本愛丘山,終于掛印而去,隱身于山林之中,醉心于自己的一方天空,采菊東籬下,悠然見南山,于田園中尋得自己的一方新的心靈凈土。

李白雖夢想做官,但并未卑躬屈膝而從俗,他一任自己的本性,讓力士脫靴、貴妃捧硯,傲岸不屈,不隱本性,他怎能摧眉折腰以事權貴,最終他把自己交給了酒與明月,酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。他以他那傲岸的靈魂開啟了自己新的人生境界。

蘇軾才華橫溢、志向遠大。似乎天妒賢才,他在政治上連遭打擊,家中又頻遭厄運。但其并未沉淪,亦未退縮,卻以一種灑脫、豁達的人生態度積極入世。他為官一地,造福一方,心系百姓,關注民生。“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”道出了其宦海沉浮后新的人生感悟。“人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西?”是其感于生命易逝,對人生態度的新的解讀——隨緣自適。

一個個令人敬慕的偉人從我的心中漸漸淡去,但他們在我的心中

都留下了一個印記——堅守自我,不宜隨俗從眾,開辟新的人生。

【名師點評】 這篇文章在審題立意方面能夠做到化大為小,化抽象為具體,賦予“新”以具體的內涵——新的人生境界。可謂獨辟蹊徑。

在選材上,材料雖是老的素材,但作者能變換新的角度來運用,選取司馬遷、陶淵明、李白、蘇軾幾個歷史文化名人,以他們在人生關鍵時刻不隨世俗、開辟新的人生為切入點,恰當地運用材料表現題目,彰顯主旨。

在語言上,作者能化用詩人的詩句,增添文采,也豐富了語句意蘊,增強了語言的表現力。

總之,本文作為考場作文,審題立意獨特新穎,素材運用角度較新,語言優美,富于文采。

孽海花

長篇小說。清末曾樸作。共三十回。前六回為金天翮所作,經曾樸修改。1905年出版的只有二十回,通行的三十回本,是作者于1928年修補的。后曾樸又續寫了五回。作品以狀元金雯青和名妓傅彩云的故事為線索,穿插了大量官僚、文人的瑣聞軼事,從一個側面反映了同治初年到甲午戰爭失敗近三十年間的社會政治、外交、文化、思想狀況。對清末黑暗政治的揭露較為有力。開篇第一回,歷列古今中外暴君,以指斥清朝帝王的昏暴和腐敗,后寫一字不識的庫丁余敏,靠走慈禧太后的后門被授任東邊道;魚陽伯也花十八萬兩銀子打通貴妃關節,買到上海道的官職。至于上流文人名士、王公官僚的各種惡濁卑劣的行為,被揭露得淋漓盡致。其中以主人公金雯青的形象,最有

典型意義。表面上,道貌岸然,滿口忠孝仁義,但其母剛死,熱孝未盡,卻納妓女傅彩云為妾;出洋時,攜妾隨往,但在船上見了外國女子,又險些被勾去了靈魂;研究西北地理多年,卻以重金購置帝國主義分子繪制的中俄交界圖,劃錯了疆界,白白斷送了國家八百里土地。在諷刺時政的同時,作品同情和贊揚孫中山領導的革命運動,但對光緒皇帝和維新派及其他改良主義者抱有很大的幻想。致使作品批判力量大為削弱。小說結構完整,語言生動,文采斐然,唯對秘聞艷事描寫過多,表現出低級庸俗的趣味。

第四篇:語文人教必修2學案第4單元第11課就任北京大學校長之演說3Word含答案

《就任北京大學校長之演說》導學案 [學習目標] 1.了解演講稿的一般特點,把握文章結構;

2.學會從文中提取信息,概括要點;

3.領略本文的歷史意義和現實意義,培養正確的學習觀和價值觀;

[學習重點,難點] 1.疏通字詞,讀懂文章大意

2.領略本文的歷史意義和現實意義

[學習方法]

1、結合注解,疏通字句。

2、探究與活動 [知識鏈接]

(一)演講稿

演講稿也叫演說辭,它是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體,是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所所發表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據,是對演講內容和形式的規范和提示,它體現著演講的目的和手段、演講的內容和形式。演講稿可以用來交流思想、感情,表達主張、見解;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗,等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞的作用,它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產生共鳴。演講稿具有針對性、可講性、鼓動性等三個特點。

(二)作者簡介

蔡元培(1868—1940)。現代教育家,字卿鶴,號孑民。浙江紹興人。

他以一個曾得意仕途的清季翰林,轉變成為真誠的革命民主主義者。他作為中國近代最著名的民主教育家,是我國近代教育改革的杰出的先驅者。蔡元培也是我國近代美育事業的奠基人之一,是我國成就卓著、影響深遠的美學家與美育實踐家。他為發展中國新文化教育事業,建立中國資產階級民主制度做出了重大貢獻,堪稱“學界泰斗、人世楷模”(毛澤東語)。

(三)演說背景

北京大學的前身是京師大學堂,當時社會上曾流傳“兩院一堂”之說,即京城中逛八大胡同妓院者,以參眾兩院及京師大學堂中之人為最,這實乃北大之恥辱。確實,一些教師滿身透著官僚習氣,在學術上卻無所成就。而不少學生上大學最為混個學歷,以便將來謀個官位,根本無心讀書做學問。蔡元培就任北大校長可謂“奉命于危難之間”,他曾表示:“覺北京大學雖聲名狼藉,然改良之策,亦未嘗不可一試,故允為擔任。”

在此后北大每年的開學典禮上,他都反復闡述這一宗旨:“大學為純粹研究學問之機關,不可視為養成資格之所,亦不可視為販賣知識之所。”(1918 年)“本校的宗旨,就是為求學問而求學問。”(1922 年)確實,一所大學的學風不是空洞的,一所大學的傳統也不是抽象的,它總要由許多具體的東西來體現。正是這些,締造了北大的光榮傳統,奠定了中國現代教育的基礎。是蔡元培先生,把一個舊營壘下的北京大學,轉變為新思想、新道德、新文化運動的發源地。北大何幸!中國何幸!

[學習過程]

(一)積累詞語

1.給下面加點的字詞注音

肄(yì)業

弭(mǐ)謗

冶(yě)游

塞(sè)責

貽(yí)誤

砥礪(d

ǐ lì)

鮮(xǐan)不為流俗所染

卓(zhuó)絕

力矯頹(jiǎo tuí)俗

輕侮(wǔ)

庶(shù)于道德無虧

相勖(xù)

訾詈(zǐ lì)

能裨(bì)實用

會晤(wù)

商榷(què)

2,給下面的詞語釋義

時閱數載(時間過去幾年)

長斯校(主管這所學校)

肄業(就學,學習)

指摘(批評指責)

干祿(求取功名利祿)

提攜(提拔幫助)

姑不具論(姑且不詳細討論)

弭謗(消除、平息毀謗)

宗旨既乖(違背)

冶游(四處游玩)

塞責(敷衍,應付了事)

當軸(當政者,執政者)

砥礪(磨練)

力矯(糾正)頹俗

庶(希望)于道德無虧

相勖(相互勉勵)

訾詈(指責,詆毀,漫罵)

店肆(商店,店鋪)

詳悉(詳細知道,了解)

能裨(補益)實用

旁稽(廣泛查考)博采

無虞(擔心,憂慮)缺乏

會晤(會面,見面)

商榷(商量,商議)

(二)整體感知

1.有感情地誦讀全文,說說這篇演講稿在語言上有什么特點。

明確:他的文章的基本格式是文言文,用了文言文語匯和句式,但造語淺顯,帶著許多口語成份,這就比古文容易接受理解。因此,這篇演講稿讀起來,有文言的言簡意賅、意味深長的特點,又有口語明快易懂、容易接受的好處。

2.從文中看,當時的北京大學主要存在些什么問題,針對這些問題,蔡校長相應地采取了哪些措施?(盡量提取原文語句概括)

①學生不為求學,專為做官發財而來;勸學生抱定宗旨,為求學而來

②學生敗德毀行,不能束身自愛;勸學生砥礪德行,束身自愛

③學生不敬愛師友;勸學生敬愛師友

④學生學習太依賴老師,不注重一己潛修;改良講義,只列綱要,迫使學生潛修

⑤學校圖書陳舊,新書太少;籌集款項,添購書籍,多購新書

(三)研究探討 1.蔡元培被譽為北大歷史上最成功的校長,是“北大永遠的校長”,通過這篇演講稿你覺得他為什么會被北大的學生、老師如此推崇?從文中看主要有哪些原因?(黑板展示)

①真心實意辦教育,真正為學校、學生的前途、聲譽著想;

②對北大的弊病看得一清二楚,能對癥下藥;

③有非凡的洞察力、決心和魄力;

④善于做思想工作;

⑤有人格魅力;

⑥務實;

⑦其他。

2.

由這篇演講辭可以看出當時什么樣的社會現實?從文中找出具體句子。

明確:由這篇演講辭可以看出,當時的社會非常腐敗,道德淪喪,即便是國家最高學府的北京大學,也難脫流俗。很多學生不以學業為重,而是把大學當成了升官發財的階梯;平時敷衍塞責,放蕩冶游,考試突擊講義。

(四)質疑交流

你還有什么問題想和大家交流?

(五)拓展延伸

假如你是萍鄉中學的校長,你打算采取哪些措施來讓萍中變得更好?

活動形式:利用課外時間,以提建議的方式寫成書面稿,投入校長信箱。

(六)知識與運用 1.下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是

()

A.塞(sāi)責

貽(yí)誤

孜孜(zī)以求 B.商榷(què)

弭(mǐ)謗

鮮(xiān)為人知 C.當軸(zhóu)

相勖(xù)

大有裨(pì)益 D.訾詈(lì)

敷衍(yǎn)

有案可稽(jī)

2.下列句子中加點的詞語,解釋錯誤的一項是

()

A.入法科者盡可肄業(肄業:就學)法律學堂,入商科者亦可投考商業學校。

B.二曰砥礪(砥礪:培養)德行。

C.今日所與諸君陳說者只此,以后會晤日長,隨時再為商榷(商榷:商討)可也。

D.余到校視事僅數日,校事多未詳悉(詳悉:詳細知道)。

3.下列句子中,加點的成語,運用錯誤的有哪些?試指出錯在哪里。

①有些人把入黨看作做官的終南捷徑,這種思想和共產主義是毫不相干的。

②我為這事花了很多精力,雖然沒辦好,卻問心無愧。

③面對這種混亂腐敗的現狀,我們能夠無動于衷嗎? ④小張幫助李老師的東西搬上七樓,這是小張責無旁貸的責任。

⑤老同學之間,可得開誠布公,不許隱瞞實情啊。

1.D(A 項的“塞”應讀為“sè”,B 項的“鮮”應讀為“xiǎn”,C 項的“裨”應讀為“bì”)

2.B(應為“磨煉”)

3.④⑤運用錯誤。因為“責無旁貸”的意思是“責任不可推卸,指自己應盡的責任不能推卸給別人”。句中的“小張幫助李老師的東西搬上七樓”應不是小張應盡的責任。因為“開誠布公”的意思是“推誠相見,坦白無私”,通常寫談話,句中卻沒有“無私”和“談話”的語境,應為“開誠相見”。

第五篇:2014高一人教版語文必修2課后強化作業 第10課 游褒禪山記]

一、課內雙基

1.加點字理解正確的一項是()A.火尚足以明(明亮)也 .非常(不尋常)之觀(景象)...B.以其求思(探求問題)之深而無不在也 .其好游者不能窮(走到盡頭)也 .C.其下平曠(平坦空曠),有泉側(從旁邊)出 ...不得極(盡情享受)夫游之樂也 .D.以其乃華山之陽(山的北面)名(命名)之也 ..謬(弄錯)其傳而莫能名(說清楚)者,何可勝道(說)也哉 ...【答案】 C(A.明:照明;B.求思:探求思考;D.陽:山的南面。)2.下列句子中加點的“勝”字的意義,與“何可勝道也哉”中的“勝”相同的一項是()A.而與之競火器,其何能勝 .B.跨州連郡者,不可勝數 .C.驢不勝怒,蹄之 .D.予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖 .【答案】 B(A.勝利;B.和題干中的“勝”都是“盡”;C.承受;D.優美。)3.對下列句子中加點的詞語活用情況分類正確的一項是()①唐浮圖慧褒始舍于其址 .②以故其后名之曰“褒禪” .③方是時,??火尚足以明也 .④而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠 ..

⑤相夫子,遠人不服而不能來也 .⑥然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭 .⑦行李之往來,共其乏困 ..⑧后世之謬其傳而莫能名者 .⑨后世之謬其傳而莫能名者 .⑩其聞道也固先乎吾,吾從而師之 .A.①②⑦⑨/③④⑧/⑤/⑥/⑩ B.①②⑨/③⑧/⑤/⑩ C.①②⑨/③/⑤/⑥⑧/⑩ D.①②⑨⑩/③⑤/⑧

【答案】 B(①②⑨名詞活用為動詞。③⑧形容詞活用為動詞。⑤不能帶賓語的動詞帶賓語,活用為使動。⑩意動。)4.下列各句中的加點詞語與現代漢語用法不相同的一項是()①盡吾志也而不能至者,可以無悔矣 ..②臣以為布衣之交尚不相欺 ..③(廉頗)宣言曰:“我見相如,必辱之。” ..④蓋余所至,比好游者尚不能十一 ..⑤璧有瑕,請指示王 ..⑥傳以示美人及左右 ..⑦傳之美人,以戲弄臣 ..A.①③④⑥

C.①②③④

B.②⑤⑥⑦ D.③④⑤⑥

【答案】 D(③“宣言”意為“揚言”;④“十一”意為“十分之一”;⑤“指示”意為“指給??看”;⑥“美人”意為“妃嬪”。)

5.從詞類活用角度看,下列句子中加點的詞與例句中加點的詞相同的一句是()例句:以故其后名之曰“褒禪” .A.非常之觀,常在于險遠 ..B.范增數目項王 .C.順流而東行 .D.蓋其又深,則其至又加少矣 .【答案】 B(B與例句都是名詞活用作動詞;A形作名;C.名作狀,往東;D動作名,“到的人”。)6.對下面文字解說錯誤的一項是()四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父,至和元年七月某日,臨川王某記。

A.“廬陵”“長樂”“臨川”都是籍貫。B.“君圭”“君玉”前者為名,后者為字。C.“父”通“甫”,多用于男子名字。D.作者自稱為“某”,表自謙。【答案】 D(“某”不是自謙。)7.下列說法與原文意思符合的一項是()A.作者認為,古人對于天地、山川、鳥獸、蟲魚等的觀察,往往都有心得體會,而今人沒有,于是抒發“今不如古”的感慨。

B.作者認為,如果有志、有力,再加上外物相助,就一定能達到險遠之地。

C.作者說古人觀天地、山川常常有得,作者自己也有所得,古人之得是“求思之深而無不在”,作者之得是“盡吾志”。

D.作者以游山作比展開議論,為的是說明怎樣才能做到像古人

那樣探究、思考得廣泛而深入。

【答案】 D(A項作者并非抒發“今不如古”的感慨;B項缺少“而又不隨以怠”的條件;C項作者之得是“盡吾志”錯誤,“求思之深而無不在”是古人有得的原因。)8.填空。

(1)王安石,北宋政治家、思想家、文學家。字________,號________。封號為荊國公,故也稱“________”,卒謚“文”,故又稱“王文公”。他強調“權時之變”,反對因循保守,是中國十一世紀的________。其詩文體現了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔,被推為“______________”之一。他的作品今存《王臨川集》《臨川集拾遺》等。

(2)課文第二段主要記述了游覽過程,作者略寫了______________;詳寫了______________。其中還有多處對比,______________;作用是:____________。

(3)古代游記中寫感受,常用一句話來概括全文的主旨。《游褒禪山記》最能體現主旨的語句是:___________________ _____________________________________________________。

作者在文中以古人作為立論的標準,從“求思”的深度和廣度兩方面,分析了古人“往往有得”的原因,揭示了“______________”“______________”“______________”三者之間的辯證關系,強調只要盡了自己的主觀努力,即使不能達到目的,也可以“無譏”“無悔”。

【答案】(1)介甫 半山 王荊公 改革家 唐宋八大家(2)游前洞 游后洞及所見所感 前洞平曠 后洞幽深;前洞游者甚眾 后洞游者已少、又少;余所至淺 好游者所至深;還有見到奇景的欣

喜與出洞的后悔相比。(填上一組即可)為第二部分的議論作鋪墊(3)盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎? 志 力 物

二、語段精讀

閱讀下面一段文字,回答9~12題。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。

9.下列句中加點詞的解釋,正確的一項是()A.于是余有嘆焉

嘆:嘆惜 .B.夫夷以近

夷:平安 .C.而人之所罕至焉

罕:少 .D.其孰能譏之乎

孰:怎么 .【答案】 C(A感嘆;B平坦;D.誰。)10.“嘆”字的作用是()A.總結上文

C.引出議論

B.總領下文 D.承上啟下

【答案】 B(本段下面的內容都是“嘆”的內容。“總結上文”應在段末或獨立一段;上段末的“悔”字句已是議論,因此也不是引出議論;“承上啟下”的應是短語或句子,不可能是一個字,故選B。)

11.對這段文字的解說,不正確的一項是()A.作者認為要到達奇偉、瑰怪和非常之觀的地方,需要志、力、物。三者之中,志最重要。

B.作者認為只要盡“志”,即使不能到達奇偉、瑰怪和非常之觀的地方,也沒有什么值得后悔的。

C.作者對古人求思之深作了贊揚,但古人沒有得出自己這樣深刻的結論,也可惋惜。

D.平和近的地方,游覽的人多,但這些人看不到奇偉、瑰怪、非常之觀。

【答案】 C(作者沒有對古人沒有得出自己這樣深刻的結論而惋惜。)

三、延伸提高

閱讀下面的文言文,完成文后題目。

真 生

長安士人賈子龍,偶過鄰巷,見一客風度灑如,問之則真生,咸陽僦寓者也。心慕之。明日往投刺,適值其出;凡三謁皆不遇。乃陰使人窺其在舍而后過之,真走避不出;賈搜之始出。促膝傾談,大相知悅。賈就逆旅,遣僮行沽。真又善飲,能雅謔,樂甚。酒欲盡,真搜篋出飲器,玉卮無當,注杯酒其中,盎然已滿;以小盞挹取入壺,并無少減。賈異之,堅求其術。真曰:“我不愿相見者,君無他短,但貪心未凈耳。此乃仙家隱術,何能相授。”賈曰:“冤哉!我何貪?間萌奢想者徒以貧耳!”一笑而散。由此往來無間,形骸盡忘。每值乏窘,真輒出黑石一塊,吹咒其上,以磨瓦礫,立刻化為白金,便以贈生;僅足所用,未嘗贏余。賈每求益,真曰:“我言君貪,如何,如何!”賈思明告必不可得,將乘其醉睡,竊石而要之。一日飲既臥,賈潛起,搜諸衣底。真覺之,曰:“子真喪心,不可處也!”遂辭別,移居而去。

后年余,賈游河干,見一石瑩潔,絕類真生物。拾之,珍藏若寶。過數日真忽至,眺然若有所失。賈慰問之,真曰:“君前所見,乃仙人點金石也。曩從抱真子游,彼憐我介,以此相貽。醉后失去,隱卜當在君所。如有還帶之恩,不敢忘報。”賈笑曰:“仆生平不敢欺友朋,誠如所卜。”真請以百金為贈。賈曰:“百金非少,但授我口訣,一親試之無憾矣。”真恐其寡信。賈曰:“君自仙人,豈不知賈某寧失信于朋友者乎!”真授其訣。賈顧砌石上有巨石,將試之。真掣其肘,不聽前。賈乃俯掬半磚置砧上曰:“若此者非多耶?”真乃聽之。賈不磨磚而磨砧;真變色欲與爭,而砧已化為渾金。反石于真。真嘆曰:“業如此,復何言。然妄以福祿加人,必遭天譴。如逭我罪,施材百具、絮衣百領,肯之乎?”賈曰:“仆所欲得錢者,原非欲窖藏之也。君尚視我為守錢虜耶?”真喜而去。

賈得金,且施且賈,不三年施數已滿。真忽至,握手曰:“君信義人也!別后被福神奏帝,削去仙籍;蒙君博施,今幸以功德消罪。愿勉之,勿替也。”賈問真:“系天上何曹?”曰:“我乃有道之狐耳。出身綦微。不堪孽累,故生平自愛,一毫不敢妄作。”賈為設酒,遂與歡飲如初。賈至九十余,狐猶時至其家。

(節選自《聊齋志異》)12.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.明日往投刺

投刺:投報名帖 ..B.后年余,賈游河干

河干:河邊 ..C.曩從抱真子游,彼憐我介

介:固執,講節操 .D.業如此,復何言

業:業績 .

【答案】 D(業:已經。)13.下列句子中的加點詞與“賈異之,堅求其術”的“異”字詞類活用不相同的一項是()A.孔子登東山而小魯 .B.舞殿冷袖,風雨凄凄 .C.吾妻之美我者 .D.于其身也,則恥師焉 .【答案】 B(“舞殿冷袖,風雨凄凄”中的“冷”是形容詞的使動用法,而例句和其他三句都是形容詞的意動用法。)14.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.長安有個讀書人叫賈子龍,偶爾經過鄰巷,見一個客人風度瀟灑,便主動上前問他,才知道這人是真生。這樣就引出了一系列的事情。

B.經過一番曲折結識了真生之后,賈子龍親眼看到真生的法術。因為賈子龍真心要向真生學習,真生嚇得只好選擇躲避。

C.賈子龍看到一塊石頭晶瑩雅潔,非常像真生的那個東西。于是他就拾了起來,像寶貝一樣珍藏起來。這又引出了真生,這樣就使文章的情節一波三折。

D.主人公賈子龍對狐仙真生一片真誠,這才慢慢知曉了真生的根底。故事這樣敘述,引人入勝。

【答案】 B(真生選擇躲避是因為他認為賈子龍貪財,沒有良心。)15.翻譯下面的句子。

(1)賈思明告必不可得,將乘其醉睡,竊石而要之。

譯文:__________________________________________________

(2)出身綦微。不堪孽累,故生平自愛,一毫不敢妄作。譯文:__________________________________________________ 【答案】(1)賈子龍明白公開(跟真生)要那塊石頭一定不會得到,于是準備趁他酒醉睡著之后,偷取石頭來要挾他。

(2)(我)出身非常低賤。經受不住罪孽的連累,所以生來自愛,一點兒也不敢亂來。

參考譯文:

長安的讀書人賈子龍,偶然經過鄰近的街巷,看到一個客人,風度瀟灑,便主動上前詢問他,原來那人叫真生,是從咸陽來的房客。子龍很喜歡真生。第二天,他到真生的住處去投報名帖,不巧,真生已外出;子龍來來回回跑了好幾趟,都沒有遇見真生。于是派人暗中留意真生,等他在客店的時候再拜訪他,真生躲起來不見子龍;子龍要闖進去搜查,真生才肯相見。兩人促膝傾心交談,彼此十分投機。子龍就在客店里派家僮去打酒。真生會喝酒,又愛開玩笑,非常愉快。酒就快喝完了,真生從箱子里找出酒具,是一只沒底的玉杯,倒一杯酒進去,已經是滿滿的;用小杯子把酒舀出來放進酒壺,玉杯中的酒并不見減少。子龍對這個玉杯感到很奇怪,一定要學習他的法術。真生說:“我不愿意見你,是因為你沒有別的短處,只是貪心沒有去凈罷了。這是仙家的秘術,怎么能教給你呢!”子龍說:“冤枉啊!我哪里貪?偶爾產生奢望,只是因為貧窮罷了。”說完大笑之后,散去了。從這以后兩人往來親密,無拘無束。每當子龍拮據窘迫時,真生就拿出一塊黑石頭,把咒語吹在它上面,拿它磨瓦礫,瓦礫立刻變成了銀子,便把銀子贈給賈子龍;但變出來的錢僅僅夠用,沒有多余。子龍常常要求增加,真生說:“我說你貪,怎么樣,怎么樣!”子龍想,公開跟真生要那塊石頭一定不能得到,準備趁他喝醉睡著了,偷

取石頭來要挾他。有一天喝完酒,真生便睡了,子龍偷偷起來,搜他的衣服。真生發覺后說:“你真沒有良心,我不能與你相處了!”便告辭分手,遷到別處住了。

一年多以后,子龍在河邊游玩,偶然看見一塊晶瑩光潔的石頭,很像真生的東西。便揀起來,像寶貝一樣珍藏起來。過了幾天,真生忽然來了,樣子像是丟了什么。子龍關心地詢問他,真生說:“你先前看到的,是仙人的點金石。從前和仙人抱真子交游,他喜歡我講節義,把石頭送給了我。我不慎在酒醉后丟了,暗地里占卜應當在你這里。如果你肯還給我,我會報答你。”子龍笑著說:“我生來不敢欺騙朋友,確實如你占卜的結果一樣。”真生請求用一百兩銀子作為答謝。子龍說:“一百兩銀子不算少,但我只求你把口訣教給我,親自試它一次,便沒有遺憾了。”真生怕他不講信用。子龍說:“你自己是仙人,難道不知道我賈某不愿對朋友失信嗎!”真生把口訣教給了他。子龍看到臺階上有個大石頭,準備用它做試驗。真生扯住他的肘,不讓他向前走。子龍便彎身拾起半塊磚頭,放在砧上說:“這個,不多吧?”真生便聽任了他。子龍不磨磚卻磨砧,真生臉色大變同他爭奪,但砧已變成了渾金。子龍這才把石頭還給真生。真生嘆息說:“已經這樣了,還有什么話說。但胡亂地把福祿給人,一定會受到上天的譴責。如果要使我逃脫懲罰,就得施舍一百具棺材、一百件棉衣,你肯這樣嗎?”子龍說:“我的確想得到錢,但并不是想把它私藏在家里。你還把我看成守財奴嗎?”真生聽了這話才高興地離去。

子龍得到銀子,一邊施舍一邊做生意,不到三年,施舍的數目已滿。一天,真生忽然來了,握著他的手說:“你是講信義的人啊!分別后我被天帝開除仙籍;承蒙你廣泛地施舍,現在用功德抵罪。希望你努力這樣做,不要放松。”子龍問真生:“你是天上哪類神仙?”

真生說:“我只是得了道的狐貍。出身很低賤。經受不住罪孽的連累,所以生來自愛,一點兒也不敢亂來。”子龍為他擺酒,像當初那樣與他愉快地喝酒。子龍到了九十多歲,狐仙還時常到他家來。

四、高考熱點

16.下面的文字說明了利用等離子體殺死細菌的過程,請依次概括這個過程的三個階段。(每點不超過6個字)等離子體是一種離子化氣體,一般溫度高達數千攝氏度。科學家在一個大氣壓環境下讓等離子體的溫度平穩保持在35℃到40℃之間;再利用低溫等離子體破壞細菌的DNA結構,殺死生長在傷口處的由生物膜保護的細菌。由于低溫等離子體直接瞄準了小面積的特定感染區域,因此在治療過程中周圍組織不會受損。

______________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】 ①控制溫度 ②瞄準感染區域 ③破壞DNA結構 17.仿照示例,從“橡皮人”“考碗族”“奈特爾家庭”三種職場現象中選擇一個,作勸勉或警醒式的點評。(不超過40個字)【示例】

軟實力:軟實力,是相對于知識、文憑等“硬實力”而言的,是指一個人在職場中會唱歌、字漂亮、有氣質等各種影響自身發展潛力和感召力的因素。

點評:軟實力是一個人綜合素質的體現,全面提升軟、硬實力才能在職場立于不敗之地。

【職場現象】

①橡皮人:在職場上我行我素,不接受新生事物,對表揚、批評無所謂,榮辱觀淡薄的人。

②考碗族:到處參加公務員考試,不捧到“金飯碗”決不罷休的 一群人。

③奈特爾家庭:專心事業,收入豐厚,卻很少有時間享受生活的職場人家庭。

______________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】 點評①(橡皮人):多與同事交流,增強團隊意識,保持對生活的熱情。

點評②(考碗族):對自己職場的規劃可以多種多樣,各行各業都有“金飯碗”。

點評③(奈特爾家庭):事業不是生活的唯一,感受生活,享受親情,人生會更美好。

18.仿照下面句子中劃線的部分,再續寫兩個句子。要求:上下文連貫,句式一致,修辭方法相同。

知心的朋友,像一縷春風,能溫暖你的心田;____________________,____________________

;____________________,____________________。我就有這三種朋友,她給我的生活、事業、前程,添上了燦爛的一筆。

【答案】 坦率的朋友,似一盒清涼油,能清醒你的頭腦;熱情的朋友,如一瓶助燃劑,能喚起你的激情

五、寫作創新

19.閱讀下面一段文字,按要求作文。

大山,我想對你說:我崇拜你的偉岸、沉穩;高考,我想對你說:想跟你親密接觸真不容易;魯迅,我想對你說:能不能不讓阿Q死啊???

對許多人事,我們可以有自己獨特的看法,而由于種種原因,我們沒有機會傾訴。現在,請你選擇一個對象,表達你對所選對象的獨

特看法。

請以“________,我想對你說”為題,寫一篇作文。

要求:①必須將題目補充完整;②必須用第一人稱;③字數在800字左右;④內容健康向上。

【寫作指向】 一篇作文就是一個獨特的世界。就本題而言,要使自己的作文“獨特”起來,首先要有獨特的視角,因為它決定了你的切入角度和寫作方向。如果傾訴的對象定格在老師、父母等人物身上,就很難跳出俗套的圈子,難以出新。其次這是一個非常便于抒情的作文題目,要寫出真情實感,以情動人。這就要求我們能夠敞開心扉,敢于說出想說的話,敢于展示獨特的內心世界,讓自己的作文流淌出富有個性的真情。再次要全面考慮問題,調動自己的生活積累,多角度多層次地思考問題,依據充分的事實或理論作出全面的評價,闡述獨到的見解,使行文充滿思辯性。

【佳作賞讀】

寶姐姐,我想對你說

水濱、小徑,蜿蜒向美人的門扉。簾卷西風,誰來掀動孤寂的帷帳?缺月疏桐,凝望他已走遠的身影,“蘅蕪苑”千百遍讀出的竟是“恨無緣”!

寶姐姐,今夜,我來拜訪你,因為有太多的話想對你說。客觀地說,你并不是一個幸運者。你不會爭強斗勝,更不是賴在賈府,一心想當寶二奶奶。對岫煙的救濟,對黛玉的關心,對湘云的愛護,對探春的幫助,令人不禁佩服你這位“山中高士”超凡的度量與氣質。然而,即便你“任是無情也動人”,寶玉所愛的卻不是你;如果說林黛玉最終是得到了寶玉的心可以幸福地離去了,那么你的結局竟是一無所有。

寶姐姐,我為你而悲。別人眼里的你圓滑老練,我眼里的你卻是太癡太傻,你從不主動追求,而且從來就怯于內心的表達。作詩,多為應景之作;處事,也是拿定了主意,“不干己事不張口,一問搖頭三不知”。你太少流露自己的感情,把本來一顆屬于少女的心打磨得失去了血色。“好風憑借力,送我上青云”——你篤信著迂腐的禮教,期待著破敗的封建秩序給自己的好運增加砝碼——其實是自欺欺人!當一切塵埃落定,你才發現殘風與落葉在數點著自己的歸期。

寶姐姐,我不明白,你分明有一腔熱情,為什么卻要服“冷香丸”來壓抑,變得淡然如冰?你分明有青春的萌動,為什么要戴上金鎖來束縛,加快自己的枯萎憔悴?你的蘅蕪苑前有一塊巨石屹立,我不知道那是不是象征著你心靈的閉塞,外人難以走進。

寶姐姐,你愛寶玉嗎?愛一個人,不是應該讓他知道嗎?寶玉挨打,你只說了一句“心疼”便自悔失言,羞紅了臉一言不發;而林妹妹可是哭腫了眼睛,更作出了輾轉柔腸的《題帕三絕》。“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”,寶姐姐,你輸給黛玉的,是一份果敢與真誠呀!

至于緣分,你從不積極爭取;關于愛情,你早就付與水月鏡花。你一片好心卻給“木石前盟”編織了噩夢,而你自己的夢想也注定會支離破碎。

于是我對你的命運不再抱有懷疑,我了解寶玉離開時的堅定。心與心的距離決定了你們人生的軌跡一任平行、沒有交點。

水濱、小徑,望斷這一脈秋水,望不到那人的音訊。你嘆息著換上一炷香,獨坐在漫漫長夜中,等著天明。

【名師點評】 本文詞匯豐富,語言優美,敘述到位,表達有力度,感情充沛,一氣呵成;“你”“我”相稱,好似與“寶姐姐”在 月下的蘅蕪苑貼心交談,讀來也親切自然,好像讀者自己也參與了這次交談;以原著精神實質為依托,以“恨無緣”為總綱,切入角度新穎,多層次、多角度地分析了人物的性格和命運,恰當引用,對比闡述,有理有據,令人信服。這是一篇有深度、有感染力的佳作。

老殘游記

長篇小說。題洪都百煉生撰,實為清末劉鶚作。二十回。以江湖醫生老殘四處行醫的經歷為線索,通過他的所見所聞,暴露當時某些官吏的殘暴昏庸,著重抨擊了那些名為“清官”、“能吏”,實為昏官酷吏的虐民行為。痛斥他們以“萬家流血”而染紅自己帽頂的罪惡本質。其中以玉賢、剛弼兩酷吏形象寫得最為出色。作者對清政府寄予希望,認為封建社會雖如同一盤“殘局”,只要讓老殘送去一個“最準”的外國羅盤,仍可走出一條“補殘”之路。故對資產階級革命和義和團運動極盡咒罵之能事,表現出明顯的反動立場。小說描寫技巧較高,尤善寫景狀物。以第二回中對大明湖千佛山的描寫最為著名。另如白妞說書一節,亦播傳人口。又有續集九回,其中六回寫泰山斗姥宮尼姑逸云的戀愛故事,宣傳佛學思想,表現了消極出世的沒落情緒。另三回則寫老殘夢游地獄事,十分荒誕。

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