第一篇:包公園導游詞
包公園導游詞
大家好,我是安徽旅行社導游王平,很高興能夠在這個陽關燦爛的日子里與大家相會與此,在我身邊的這位是我們安全大使李師傅,他將負責我們的行車安全。希望大家能夠在此玩得開心,游的盡興。
接下來我給大家簡單的介紹一下包公包拯:
包拯,字希仁,公元999年出生于合肥市肥東包村,1062年去世于河南開封,享年63歲。第二年八月,葬于合肥市大興集。包拯被追封為禮部尚書,謚號“孝肅”,人稱包公。
包公園占地面積30公頃,總體格局為開放式,現為國家級4A景區,同時也是合肥的愛國教育基地。包公園主要由包公祠、包公墓、清風閣及浮莊等幾個景點組成。
下面就請大家跟隨我的腳步一起去游覽第一個景點——包公祠。包公祠是祭祀包拯的專祠,全稱為“包孝肅公祠”。孝肅二字是宋仁宗在包拯死后賜給他的謚號。包拯一生嚴于律己,為官清廉,所以宋仁宗用孝肅二字評價包拯的一生,賜給他這個謚號。各位游客,大家可以看到包祠給人一種莊嚴、肅穆、古樸的感覺,而今天我們所看見的這個祠堂是建于光緒年間,由李鴻章籌資所建,所以在合肥流傳著這樣一句話:包家祠堂李家修。
包公祠正殿為五開間,正中端坐著一座巨大的包公金色塑像,像高約八尺,塑像兩邊分別是王朝、馬漢、張龍趙虎四大護衛。大家在抬頭看,上方正中懸掛的五方匾額上刻著“色正芒寒”四個大字。這是由李鴻章的哥哥李翰章所題。包公塑像的右側墻壁上,鑲嵌著一塊質地黑亮的石頭,上面刻著“宋包孝肅公遺像”。石刻上的畫像據說是包拯的真容。因為包拯身材矮小,上朝時常常被人遮住,宋仁宗讓他站在前面,但是包拯不愿意出風頭,因此,宋仁宗賜給包拯一頂特制的烏紗帽。帽翅要比別的官員長三寸,這樣宋仁宗就能知道包拯有沒有來上朝了,并下令:凡碰包拯帽翅者殺無赦。這個小故事從側面可以體現出包拯在當時的地位有多高了。
各位游客,請注意這邊。這就是傳說中的三口鍘刀了。分別是龍頭鍘、虎頭鍘和狗頭鍘。據說當年包拯執法嚴明,就制作了這三口鍘刀。龍頭鍘專鍘皇親貴族,這就是所謂的“王子犯法與民同罪”;虎頭鍘專鍘貪官污吏;狗頭鍘專鍘劣紳惡霸。三口鍘刀邊上還豎有李鴻章親筆撰寫的《重修包孝肅公祠記》的碑文。各位游客請跟我這邊走,現在我們所看到的這口井就是廉泉了。大家知道為什么會被叫做廉泉嗎?這是因為啊貪官污吏喝了這口井里的水會肚子疼,不肖子孫喝了則會頭疼生病。當然這僅僅是個傳說。大家可以上前看一看。
現在我們來到的便是“包公故事蠟像館”了。館內有《怒談國丈》、《鍘美案》、《打龍袍》幾組蠟像組成的。其中《鍘美案》說的是:據說陳世美家中原有妻室秦香蓮,然而貪圖富貴的陳世美在考取功名后欺瞞皇上冒娶公主。當秦香蓮知道后攜子前來找陳世美。而他卻要殺妻滅子,之后,秦香蓮就告到開封府,時任開封知府的包拯見過狀紙非常生氣,親自審問陳世美,以欺君之罪和殺妻滅子之謀兩項罪名處斬陳世美。不料,太后、公主卻前往公堂百般刁難阻擾。當時太后給包拯出了個難題,斬陳世美可以,但是他的血不能濺到屋里屋外。而包拯非常聰明,自摘烏紗帽,把陳世美放在公堂門檻上處斬了。但是我在這里要給陳世美翻一下案。在歷史上陳世美是一位清朝官員,所以包拯是沒有辦法穿越時空處斬陳世美的。好了,各位游客包公祠就游覽到這里了,大家隨我出包公祠游覽下一個景點包公墓吧。
各位游客現在我們來到的便是包公墓園區了。它占地面積3公頃。是一座比較完整的古代名臣墓園。首先咱們看到的是大型照壁,高4.2米,寬10.2米,起著掩藏和裝飾性作用。照壁上刻有楷書大字“包孝肅公墓園”,照壁后面則是“子母雙石闕”。我們看見的這個母闕高6.4米,子闕高4.5米。神道右邊的碑上撰寫著包公的生平事跡。內容與墓志銘的內容基本相近。現在我們走的就是神道了,大家請看右邊的石座獸,民間有幾句民諺是這樣說的“摸摸座獸的頭,健康到白頭;摸摸座獸的尾,一生都不悔”。有興趣的朋友可以上前摸一摸。
大家可以看到,在神道兩旁各有石羊、石虎、石人一對,名為“石像生”,組成了墓前石刻。穿過神道,正前方是包孝肅公享堂,這是包公墓園的重要建筑,專供祭祀活動之用,享堂中央神龕(kan)供奉包拯的神位。大家隨我來,穿越了享堂咱們就來到了包拯的墓冢了。主墓呈方形,覆斗式,墓前有碑,碑文是“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”。其實包拯做過最高的官就是樞密副使了,相當于現在的國防部副部長。但是很可惜,包拯只做了一年零一個月就去世了。
各位,看完了包公墓咱們現在就要前往清風閣了。清風閣是為了紀念包拯誕辰1000周年而建造的。占地面積約為2.2公頃。景區內有公德廣場、清風閣、陳列館三個部門組成。主體建筑為清風閣。它坐西向南,高約42米。共九層,明五暗四,在頂層可俯視整個包公文化旅游區的秀麗景色,一覽合肥城市風光。現在大家跟隨我一起去瀏覽吧。現在我們所在的位置是四樓,這里是“江南明月廳”,展出的內容是“三山披錦繡,二水盡風流”。“三山”即“天下第一奇山”的黃山,“佛國仙城”的九華山以及“江南小武當”的齊云山。大家可以看看左右兩邊,兩邊就是橫貫安徽境內的場景和淮河“二水”了。好了,美好的時光總是那么短暫。此次的合肥包公文化園之旅就到此結束了。我相信通過今天的參觀大家對包公廉潔的一生有了更加深刻的認識和了解。最后我非常感謝大家對我工作的支持與配合,希望有機會能夠再次相會。謝謝大家!
第二篇:包公園導游詞
包公園導游詞
歡迎大家參觀包公園,包公園是為紀念北宋名臣包拯而建。包拯,字希仁,人們尊稱為“包公”,包拯公元999年出生于合肥市肥東包村。1062年去世于河南開封,享年63歲,包拯死后宋仁宗賜其謚號“孝肅”,“孝”指的是包公是個孝子,他29歲考取進士,由于父母年老體弱,曾一度放棄做官的機會,在家奉養雙親,“肅”概括了他一生嚴以律己,為官清正廉潔。所以,仁宗皇帝用“孝肅”二字評價了他的一生。
包公園占地30公頃,總體為開放式布局,它由包河、包公祠、包公墓、清風閣和浮莊等景點組成。
包公祠是祭祀包公的專祠,全稱“包孝肅公祠”,它坐落在包河的香花墩上,包公去世后的第四年,即公元1066年,家鄉人民在老城區的華興寺建筑了有包公祠,距今已有940多年的歷史了,包公一生多處為官,如今在包公曾任職的許多地方都建有包公祠,如河南開封、廣東、肇慶等地,但知名度最高,影響最大,延續時間最久的當數合肥包公祠,合肥包公祠在歷史上屢建屢毀,現存的祠堂建筑是1882年由李鴻章籌資2800兩白銀重建的,因此在合肥流傳這么一句話:“包家祠堂李家修”。
各位我們現在已經到了西廂房陳列堂,西廂房陳列室以圖文并茂的形式展示了有關包公的戲劇以及包公政事的源流,宋代有三篇關于包公斷案話本,元代大戲劇家關漢卿創作的許多雜劇中,有很多關于包公的傳說和故事,如《灰瀾記》,說的是一對真假母親為了財產去爭奪孩子的故事,這個故事如果發生在今天就比較好辦了,可以利用親子鑒定的方法,但是在當時沒有這個技術,那包公是如何斷案的呢?他用石灰畫了一個圈作為圍欄,讓孩子站在圈中間,讓兩個母親去拉扯這個孩子,聲稱誰將孩子拽出圍欄,誰就是孩子的真正母親。包公正是抓住了人的弱點,因為如果真的是親生母親的話是不會忍心去用力拉扯這個孩子的,這是一篇最早的一部關于包公故事的戲劇,人們常說唐詩、宋詞、元曲、到了明清時期出現了小說,這里介紹的清代小說叫萬花樓演義里。將文曲星包拯和武曲星獲青以及楊家將的故事融合在一起,解釋了一個現象,包公的臉為什么是黑色的原因?非常有趣的是說原來包公的臉是雪白的,因為他是文曲星降生的,有一天,在天庭上和另外一位武曲星獲青玩互換腦袋的游戲,兩人將腦袋換來換去,恰好此時仁宗皇帝突然降生,玉皇大帝命文曲星火速下凡去輔佐仁宗皇帝,匆忙之間兩人的腦袋卻沒有換過來,于是作為文曲星的包公卻擁有一張黑臉,而另一位武曲星到是生的眉清目秀的,包公的形象就是從這些眾多的雜劇、演義、小說中塑造出來的。
好,現在進入正殿,正中間這尊巨大的塑像就是包公了,高約八尺,通身著金色,高大威嚴,正氣凜然,而神情比較嚴肅,人們常說,要想看到包公笑,比黃河水變清了還要難,這足以說明,包拯是個不茍言笑之人,兩側分立是四大護衛:王朝、馬漢、張龍、趙虎,我們抬頭看正中間的這塊匾額“色正芒寒”四個大字,由李鴻章的哥哥李瀚章所題,他時任湖廣總督,意思是說包公執法嚴明,讓小人聞風喪膽,據說當年李鴻章也題了一塊匾,不料中間的位置被哥哥捷足先登,于是就沒有掛上去,他寫了一篇《重修包孝肅公祠記》,左匾《節亮風清》四字為清乾隆年間廬州知府蕭登生所題,這是對包公一生為官清廉品質的真實寫照,右匾《廬陽正氣》為光緒年間的才女左錫璇所題,意為合肥出了包公這樣的一位清官而感到自豪,在別人面前樹立了正氣。下面我們到西側去看一下,這三口鍘刀分別為龍頭鍘,專斬犯罪的皇親國戚,虎頭鍘專斬貪官污吏,最下方的狗頭鍘專斬惡霸劣紳,這三口鍘刀足以體現包公的執法嚴明。
這塊石碑就是李鴻章所寫的《重修包孝肅公祠記》,李鴻章和包拯本是同鄉,李母病故時,李鴻章居喪回到合肥,目睹自己年少讀書時經常光顧的包公祠在太平軍的炮火中變成廢墟,感慨萬千,因李鴻章對包拯尊崇有加,聯想到自己多次出面,簽訂了喪權辱國的不平等條約,將給后人留下賣國賊的罵名,竟也忍不住掉淚,于是,他獨自捐出白銀2800兩,重新修建包公祠,并在這篇他親自撰寫的《包孝肅公祠記》中,借包公之名,向世人敞開了他苦澀的心扉,大家有沒有發現,在整篇文章中,李鴻章在兩次寫到自己的名字時都縮小了字體,大概是為了表現自己的謙虛和對包公的敬仰吧。接下來我們去參觀殿堂內右壁上的石刻像,眼前的這方石刻包公像上刻著“宋包孝肅公遺像”,這幅畫像最初是由包公的學生為其畫的一幅全身畫像,一直由包家后代珍藏,只有逢年過節或者清明時才展開供奉,1893年,一位叫徐琪的廣東督學,在包家后代的家中看到了這幅畫像,于是請工匠以包公畫像的范本,按1:1的比例,請人臨摹鐫刻在包公祠的石碑上,從這幅畫像之中,我們可以看出包公并不像戲曲舞臺上表現的那么威猛,個頭也不是很高,從這幅畫像中大家可能發現一奇特之處,就是包公烏紗帽帽翅特別長關于這個帽翅,有這樣一個傳說,當年包公因為身材不是很高,每次上朝的時候站在文武百官中很不起眼,仁宗皇帝很難看到他,總是讓他往前站一站,但是包公不愿意爭那個臉面,于是皇帝就想了個辦法,加長包公的帽翅,比一般官吏兩邊各長33寸,同時又下了一道圣旨,凡碰到包公帽翅者,殺無赦,所以,包拯身旁的大臣都盡量站離他遠點,這樣在朝堂上,仁宗皇帝就很容易看到包公,由此看來,包公在仁宗皇帝心目中的地位是很高的。
這邊三塊石碑我們依次來看一下,第一塊石碑為包拯青年時所寫的一首五言詩——包拯書郡齋壁,清心為治本,直道是身謀,秀干終成棟,精鋼不作鉤,倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁,史冊有遺訓,無貽來者羞。意思是要求自己清心執道,自練成金剛,不要后人恥笑。第二塊石碑寫的是包拯寫給仁宗皇帝的一封奏章《豈不用贓吏疏》,包公認為國家的貪污事件眾多,對于那些貪官污吏,皇帝應該嚴懲不怠。第三塊是包拯的家訓,包公要求后代子孫為官必須清廉,有貪贓枉法者生前不得進包家門,死后也不可葬在包家的祖墳之中,他覺得寫在紙上還不夠,要求刻在石碑上,砌在堂屋東壁,讓千秋萬代人都知道來監督他后代子孫的行為。
在東廂房里,我們可以看到包公的四幅畫像,這四幅畫像雖然每一幅都不一樣,但基本形象是一致的,是一個白臉、清瘦、柔弱的形象,與我們所想象的以及眾多傳說、故事、戲曲里的黑臉、方正、剛毅的形象,差異很大。
接下來我們去參觀一下包公故事蠟像館,蠟像館是1999年初為紀念包公誕辰1000周年而建。里面共塑造了《怒彈國丈》、《鍘美案》和《打龍袍》三組膾炙人口的故事,第一組是《怒彈國丈》的蠟像,身著紅袍的是張堯佐,他的養女被仁宗皇帝冊封為貴妃,所以張堯佐借助女兒,連連高升,此時包拯擔任的是朝廷諫官,諫官有彈劾百官的義務,又有監督皇上的責任,于是他對當時身居四項要職,自稱“國丈”的張堯佐進行了彈劾,他一連上奏五篇奏折,仁宗皇帝都不予理睬,最后包拯上殿和皇帝當面進諫,包拯義正詞嚴,措辭尖銳,情緒激動時,唾沫星子都濺到皇帝的臉上,終于使皇帝罷免了張堯佐的兩項要職,這組蠟像再現了包拯鐵面無私、犯言直諫的高貴品質。
第二組是《鍘美案》,陳世美原先家有妻室兒女,不料在考中狀元之后,為了貪圖榮華富貴,欺瞞皇上,冒娶公主,并追殺前來質問的秦香蓮,秦香蓮無奈,將陳世美告到了開封府,包公接到狀紙之后決定予以嚴懲。此時仁宗皇帝卻給他出了個難題,說處決駙馬爺可以,但處決的這個地方,既不著天,也不能著地,既不能在屋內,也不能在屋外,想以此條件來阻撓包拯用刑,請大家想一下,那怎么來斬殺陳世美了。包公經過一番三思之后,覺得開封府的門檻剛好符合用刑,于是請人抬出御賜的龍頭鍘,將這位欺君罔上的陳世美給斬了,留下了一段膾炙人口的千古美談。
第三組是《打龍袍》,講述的是貍貓換太子的宮廷奇案,當年宋真宗有兩個妃子,為了爭寵,劉妃陰險地用剝了皮的貍貓換出李妃的兒子,迫使李妃被打入冷宮,最后流落民間,20年后,李妃巧遇包公,當包公得知實情后,幫李妃找到了兒子,就是當朝的仁宗皇帝,但是仁宗看著又老又丑的李妃卻拒不相認,包公非常生氣。認為皇上身為人子,卻沒有盡到孝道,于是想懲罰皇帝,在古代,臣子怎么可能處罰天子呢?于是將仁宗皇帝的龍袍脫下,杖打三下,以示天子犯法與庶民同罪。
先前大家看到的,聽到的多是包公的傳聞軼事,那么包公真正的政績又是怎么樣的呢?我們繼續參觀《抱枕歷史文化長廊》。歷史文化長廊建于2002年,它把雕塑、碑刻、書畫、刺繡、彩繪、木雕等多種工藝集為一體,再現了包公真實的一生,我們眼前看到的這幅畫像便是歷史上真實的包拯畫像,采用的是杭州刺繡工藝,一針一線繡上去的。現在我們來到了包氏家族的世系圖前,包氏家族的始祖是申包胥,申包胥是春秋戰國時期楚國的一個士大夫,由于當年復楚有功,楚昭王便賜其名中的“包”字為他的姓,包拯是申包胥的第三十五代孫,包拯兄弟共三人,包拯、包綬、包援,可惜兩個哥哥英年早逝,只留包拯一人傳宗接代,包拯的子孫可以說是遍及大江南北,其中有個很有名的就是世界船王包玉剛,他是包拯的第三十九代孫。
這邊是釉“甌塑”工藝展示了史實的包公,包拯誕生于公元999年的廬州合肥,他少年時期在合肥的老城區興化寺內私塾讀書的,29歲考取了進士,但由于當時父母年事已高,不愿跟著他背井離鄉,于是包拯在忠孝不能兩全的情況下毅然辭官不做,在家奉養雙親,長達7年之久,父母去世后在墳前搭了一個草棚守孝三年他放棄整整十年的做官機會,直到39歲才重登仕途,他首任是天長縣知縣,由于政績突出口碑極佳,任期滿后什任端州知府,即現在的廣東,該地出產我國四大名硯之一的端硯,價格十分昂貴,是朝廷貢品,包拯在任三年嚴格按進貢的定額征收,絕不多收一塊,離任時百姓們特意精制了一方硯臺送給包公,但他婉言謝絕了,老百姓只得悄悄塞進他的包裹中,當船行至江心時,包公發現了這枚硯臺,毅然將其拋入江中,這種律己的精神至今令人敬佩。
1043年,包公升任監察御史,也就是擔負起彈劾的重任,他一生中曾對64名官員進行彈劾,其中最為出名的便是兩彈宰相宋庫,六彈國丈張堯佐,七彈封疆大使王逵,真正體現出老百姓傳聞的剛正不阿,不畏權貴的為官作風。
1053年包公的長子包繶,在家鄉廬州去世,仁宗皇帝體恤他,便讓他回到廬州任廬州知州,包公有個舅舅不明是非,仗勢欺人,甚至胡作非為,被告到包公那,包公將舅舅傳到公堂,公開審訊,依律懲罰,“殺一儆百”。
我們都知道包公是位了不起的諫官,但同時他也是位優秀的外交官,公元1045年,包公奉命出使遼國,當時宋遼兩國關系不好,包公去了之后受到了種種挑釁,但包公卻不卑不亢,以理服人,圓滿地完成了任務,針對出使中發現的問題,又提出整頓吏治、鞏固邊防的建議,增強了皇帝和文武百官居安思危的意識,重現了邊防建設、抑制了遼國的侵略野心。
我們都知道,包公在開封府名聲大震,其實,他任開封府的任職時間并不長,只有一年零三個月。但是他為老百姓做的好事,卻是非常多。他上任開封府做的第一件好事就是疏通惠民河,拆掉達官貴人沿河而建的違章建筑,使得惠民河成為了一條真正的匯集百姓幸福的河,其次就是撤除門牌司,人們常說:“衙門朝南開,有理沒錢莫進來,說的就是當時在開封有個規定,凡是要告狀的人把狀紙遞給門牌司,門牌司就趁此向老百姓敲詐勒索,使得百姓沒錢不敢申,有理沒處申,包公來到開封府后,便命人撤除門牌司,直接在門前豎了大鼓,使得百姓可以直接擊鼓鳴冤,再者就是整頓吏治,他把衙吏們依次傳喚到公堂,對于沒有犯錯誤的,可以當堂退下,對于敷衍了事,心術不端的便革除他們的職務,趕出府門,使得衙門風氣煥然一新。
包公體恤民情,可以從陳州放糧的故事中得以體現,陳州有一年下大雪,糧食減產,而貪官污吏卻將每斗五十文的稅銀漲到一百四十文,使得百姓們苦不堪言,為此,包公為陳州減稅之事上了一道奏章,要求為農民減輕負擔,體現了他愛民如子的情懷。
這位張方平曾擔任三司使,他利用手中的權勢,假公濟私,廉價套購自己管轄范圍內的有錢人的住宅,包公認為身為朝廷重臣,失去廉恥,便彈劾張放平,仁宗免去了他三司使職務,讓宋祁接替,宋祁博學多才,與哥哥宋庠同時考取進士,但他在任三司使之前在益州任知府時,蓄養許多姬妾,常常置酒高歌,尋歡作樂,包公便對他也進行彈劾。
公元1062年,包拯63歲時,一天在樞密院處理事務,突然發病,被抬到家中,仁宗皇帝得知后,當即派自己的御醫前去診治,但10天之后包公就去世了,消息傳開,整個開封城都沉浸在一片哀痛之中,仁宗皇帝也“輟朝一日”,親自前去吊唁,包公去世后的第二年,他的女婿文效將其靈柩運回合肥,歸葬故里。
前方的這座小巧六角攢尖亭就是廉泉亭,亭內有一口古井名叫廉泉井,據傳廉泉井井水清冽,清官、善良之人喝了安然無事,而貪贓枉法之人喝了就會生病,因此取名廉泉井,此井距今已有1000多年的歷史,廉泉井的井沿上,布滿一條條深深的凹痕,那是井繩長期摩擦而留下的。
環繞包公祠的是包河,包河原為護城河的一段,當年仁宗皇帝感念包拯為國操勞一生,居官清廉,所以在包拯晚年染病時要將半個廬州賜給他作為私產,但包拯堅持不受,只要了合肥城南一段護城河,其意在時時提醒自己的后世子孫,永遠護城愛民,不得坑害百姓,包河廣植蓮藕,包河的藕與一般的藕不同,它不僅鮮嫩可口,而且每個藕都有七個孔,斷而無絲,人們說,這是因為包公鐵面無私。連藕也無私,包河還養有一種魚,魚背特別黑,人稱鐵面魚,他象征著包公鐵面無私。
清風閣
清風閣是為紀念包拯誕辰1000周年而建,取其兩袖清風之意,整個景點不但是為了弘揚包公精神,同時也借此為切入點,來宣傳安徽悠久的歷史。
首先看到的是一座明月亭,取名為明月,剛好與“清風閣”中的“清風”兩字呼應,同時也寓意包公的清廉之風如明月一樣普照人間,明月亭是座仿宋建筑,亭內有一塊碑,上面是許有為先生所題寫的清風閣碑記,講述的是清風閣的誕生原因,通過明月亭后,看到的是一座獨具特色的宋式建筑——魚沼飛梁,古人稱圓形為池,方形為沼,水中有很多魚,沼上有座橋,橋面呈十字形,給人一種展翅欲飛的感覺,所以得名為魚沼飛梁,這是世界上最早的立交橋原形。清風閣主體建筑是一座高42米,建筑面積1700平方米,明五層,暗四層,共九層的塔式樓閣的仿宋建筑,共有七個展廳。進入耿光日月廳,首先映入眼簾的是主面壁上的一幅大型椴木浮雕,長5.4米,寬5米,名為《清風贊》浮雕曲兩個部分組成,中心部分為一尊包公木雕像,再現包公的高風亮節,一身正氣的崇高品質。背景部分展示的是包公生平事跡,有《回鄉盡孝》、《審牛舌案》、《陳州放糧》、《彈劾王逵》四個故事的片段。
我們現在乘坐電梯,直接到最高層去,然后一層層往下參觀。
六樓為梨園覽勝廳,在這里,大家可以在外面一覽合肥風光和整個包公園的秀麗景色,廳內講的是四大徽班進京的故事,四大徽班分別是“慶升、四喜、春臺、和春”1790年為乾隆80壽辰,曾任戶部尚書的曹文植把自己私家的“廉家班”更名為“慶升班”,赴京晉慶并沐浴隆恩,一時間,徽戲名聲大噪,看徽戲成了京城一度流行的時尚,四大徽班進京之后,常與來自湖北“漢調”藝人合作演出,在長期的交流和學習中,徽班開始以徽調的“二黃”和漢調的“西皮”為基調,并糅合昆曲、秦腔以及梆子等戲曲的曲調,演技,形成了日后成為國粹藝術的京劇。
接下來我們去五樓參觀廬州夜話亭。
五樓展示的是樂器編鐘,以及墻上的四個合肥地名有關系的傳說《三孝口》、《回龍橋》《巢湖志聞》《杏花村》。
來到四樓,江山明月亭,此廳展示的主要是安徽的三山兩水以及安徽的名人,三山分別為享譽海內外的名山黃山,中國四大佛教名山之一的九華山,九華山位于池州市青陽縣,以及中國四大道教名山之一的齊云山,位于黃山休寧縣,兩水則為長江和淮河,安徽的歷史名人眾多,有管仲、老子、莊子、華佗、曹操、周瑜、包拯、朱元璋、李鴻章等等,這邊我們看到的是曹操所寫的一首《觀滄海》。
接下來我們去三樓江淮奇葩廳參觀,現在大家看到的是一幅漢白玉描金的《瑯琊山詩間圖》,瑯琊山位于安徽滁州市,當年宋代著名文學家歐陽修的一篇《醉翁亭記》,讓瑯琊山名震天下,文章寫好后刻于石上,后來“拓者眾多”,模糊不清。1091年,后任滁州知府的王詔便托人去潁州,請歐陽修的學生蘇東坡重寫,這就是今天大家看到的《醉翁亭記》碑文,史稱“歐文蘇字”或稱“歐文蘇體”,兩側壁板上所展示的是從故宮博物院和安徽省博物館征集來的安徽著名書畫家的作品,尤其值得一提的是這幅隸書四條屏,為清代文學家、書畫家鄧石如所作。
二樓為廬州朱韻廳,這一幅是《古廬州市景圖》,它以古絹彩繪行成,并借鑒《清明上河圖》中人物的服飾和用品,向大家展示了古廬州的自然景觀和人文景觀,合肥素有三國故地、包拯故里的美稱,這里有很多三國遺址,這兒就是當年曹操點將的地方,名叫教弩臺,又名曹操點將臺,明代更名為明教寺,現在是全國重點開放寺廟之一,和明教寺一步之遙的就是逍唐代在此建寺院,名為鐵佛寺遙津,為三國的古戰場,三國演義六十七回“曹操平定漢中地”,說到的張遼威震逍遙津的故事就發生在這里。
這里是稻香樓,原為清代初期官僚龔鼎司子建造的別墅,現為稻香樓賓館所在地,這幅圖的結尾處是合肥的大蜀山,現在的大蜀山下,開發了許多旅游景區,如安徽名人館、野生動物園等。
清風閣的參觀,到這里就結束了,接下來我們去參觀包公墓。
包公墓
包公墓園是包拯以及夫人、子孫遺骨所葬之地,整個墓園占地三公頃,目前是我國國內一座比較完整的古代名臣墓園,1062年包公去世于河南開封,次年女婿文效將其靈柩運回合肥,歸葬故里,包公一生為官26年,最高官職為樞密副使,去世之后仁宗皇帝又追封他為禮部尚書,官居二品,因此整個園區大小結構皆按宋代二品官葬制而建,園區規模宏大,建筑古樸典雅,外有神墻圍護,內有神道貫通,與相距不遠的包公祠和相鄰的清風閣遙相呼應。
進入墓園大門,首先映入眼簾的是大型照壁,照壁高4.2米,寬10.2米,照壁的后面為一對子母雙石闕,闕是古代宮殿、陵墓等肅穆場所前的高臺建筑,四品以上官員方可建闕,一品二品為一對雙石闕,三品四品為一對單闕,沒有子闕,闕最初起源于西漢,到了東漢,最為流行,明清時期人們多以牌坊來替代了。
我們腳下所走的稱為神道,神道全程300米,貫穿整個包公墓園,神道右邊的神道碑上撰寫著包公的生平事跡,前方的這道門就是神門,神門即是神靈所走之門,神門兩側是著名書法家啟功撰寫的楹聯:“正直遺型傳稗史,清忠初績著端州”,稗史即民間的野史,說明我們了解包公大部分歷史還是源于民間傳說比較多,神門上方一塊匾額“無畏無懼、剛正為民”,為原國務委員、副總理谷牧先生所題,這幅隸書有一個奇特之處,同一個“無”字,卻用了不同的寫法,體現了谷牧先生書法造詣非常深厚,一個水字底一個火字底也寓意包公與貪官污吏水火不相容的。
穿過神門,映入眼簾的是一組石刻群,首先我們看到的第一對是望柱,望柱高3.6米,柱身呈八棱形,刻有纏枝牡丹,表示富貴之意,前方的虎是動物界最兇猛的,起著震懾邪惡的作用,羊比較溫順,表示著思念和哀悼之意,而最值得一提的是前方的一對石人,右手邊高2.7米雙手持刎本的是文官,右手邊高2.55米,雙手持劍的是武官,這邊體現了北宋的治國理念——重文輕武。
穿過神道,正前方是包孝肅公享堂,這是包公墓園的重要建筑,是專供祭祀的場所,也是一座極具宋代建筑風格的殿宇,走進享堂我們可以看到,享堂中央的神龕中安放著包拯的神位,神位前的供桌上設有香臺,專供后人進香叩拜,神龕上方懸匾三塊,中間“為政者師”為著名書法家劉炳森所書,左側“正氣凜然”為著名書畫家劉海粟題寫,右側“清正廉明”為中國佛教協會會長趙樸初所題,這三塊匾額掛在這里,也是為了告誡我們為官者要以包拯為老師,做一個正氣凜然、清政廉明的好官。
出享堂后門,我們眼前看到的便是包拯墓冢,墓冢為覆斗式方形墓,碑文上刻“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”,包公一生為官26年,官至樞密副使,在樞密副使這個官職上只做了一年零一個月就去世了。穿過側身門,我們便來到附葬區,即包公的家族墓群,中間的這座墓是包公夫人董氏之墓,右上邊為包公長子包繶,長媳崔氏合葬墓,左邊為次子包綬、次媳文氏合葬墓,最左邊的是長孫包永年之墓,大家看到這里可能有個疑問,為什么沒有包公的嫂子墓,民間不都傳說包公是他的嫂子撫養長大的嗎?其實,“長嫂如母”的故事真正發生在包拯的兒子身上,并非包拯自己,長媳崔氏為湖北荊州人,母親姓呂,外公就是當過三朝宰相的呂蒙正。她19歲與包公長子包繶結為伉儷,可惜包繶在婚后第二年病故,此后的崔一直未改嫁,還在包公去世后將其年幼的小兒子包綬當作親生兒子一樣撫養長大,名為長嫂,實為養母,崔氏死后,哲宗皇帝還追封她為節婦,并把崔氏的事跡與包拯的政績同時記入朱史。眼前的這塊石碑就是包氏家訓了,包公要求后孫子代必須為官清廉,有貪贓枉法者,生前不許進包家門,死后也不能葬在包家大墓之中。
接下來,我們參觀地下墓室,穿過兩扇厚重的漢白玉石墓門,是一條拱形墓道,墓道全長34.6米,兩側的石壁上分別刻有《二十四孝圖》,墓道的盡頭便是包拯的地下墓室,墓室在墓冢的正下方,正中放置著石刻的墓志銘,墓志銘蓋上刻有16個篆字:“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”,贈是追封的意思,包公去世后,仁宗皇帝追封他為禮部尚書,墓志銘文由包公的生前好友吳奎撰寫,洋洋灑灑3000多字,由于年代已久,現在可以辨認的只有2700多字,真實記錄了包公無私無畏,為革除弊政奮斗的一生。
這邊有一道門,內置包拯的棺木,棺具長2.4米,棺木質地為金絲楠木,安放在刻有纏枝牡丹的青石棺槨上,館內安放著極其珍貴的包拯遺骨,棺槨的左右置放著隨葬品十二時神木俑,十二時神是用以報時,按照中華民族特有的十二生肖,分別代表一個時辰,這種隨葬品在當時是一種極高的榮譽了。
第三篇:包公園導游詞1
包公園導游詞
各位游客: 大家好!歡迎大家來到美麗的合肥游覽觀光,我是安徽旅行社導游王賓,大家可以叫我小王。我代表旅行社及本人再次歡迎大家的到來,這位是我們的司機李師傅,我們會竭力為大家做好服務的,祝大家在此玩的開心。中國有句老話說的好“有緣千里來相會”,相信我們都是有緣人呢!那么在接下來的時間里讓我們把這緣分進行到底,今天就要由我帶領大家一起去游覽包公園。愿大家乘興而來,盡興而歸。
首先,我先向大家介紹一下咱們的包公包拯。包公,姓包,名拯,字希仁,北宋真宗咸平二年(即公元999年)生于合肥肥東包村。在他29歲時,考取進士,最后官至樞密副使。包拯于嘉佑七年(公元1062年)病逝于開封,享年63歲。一生經歷真宗、仁宗兩朝,有關包拯鐵面無私,執法如山的故事,在民間流傳很廣。所以百姓就尊稱他為“包青天”。為了紀念他,后人在包公出生及歸葬地--合肥,陸續建成了包公祠等一批紀念性建筑,也就形成了今天的包公園。
各位游客,下面就請大家跟隨我一起游覽包公園的第一個景點:包公祠。包公祠是祭祀包拯的專祠,它的全稱為“包孝肅公祠”。“孝肅”二字是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號。包拯是個孝子,29歲考中進士后,因父母年老體衰,一度放棄了做官的機會,在家侍奉父母,直到39歲才出任安徽天長縣知縣。包公一生嚴于律己,為官清正廉潔,所以宋仁宗用“孝肅”二字評價他的一生,賜給他這個謚號。包公祠位于香花墩上,三面臨水,綠樹掩映,與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大名勝古跡。我們今天看到的祠堂建筑是清光緒年間,李鴻章籌白銀重建的,因此在合肥流傳著這樣一句佳話“包家祠堂李家修”。來,大家看,這座牌坊是徽派建筑風格,上有趙樸初先生所題“包孝肅公祠”5個大字。大家再隨我來,這個是壁墻,里面就是包公祠了。大家可以看到整個包公祠給人一種肅穆、古樸、莊嚴的感覺。跨過這道山門,大家可以看到四方形天井之中,安放有兩座香爐,前面的是臺灣香客贈送的鑄鼎香爐,后為新加坡香客贈送的銅制香爐。包公祠正殿為五開間,正中端坐著一座巨大的包公金色塑像,像高約八尺,一手執笏,一手握筆,古銅色的臉龐上神情端莊肅穆,塑像兩邊分別是王朝、馬漢、張龍、趙虎四大護衛的站立塑像。大家抬頭看,上方高懸著五方橫匾,正中匾額上的“色正芒寒”四個大字為李鴻章之兄李瀚章所題。
大家隨我來,塑像右側的墻壁上鑲嵌著一塊質地黑亮的“宋包孝肅公遺像”石刻,石刻上的包拯遺像,刻的栩栩如生,這個石刻是清光緒年間,一位叫徐琪的清工匠按包拯在開封府任上的一方石刻畫像為藍本雕刻而成的。石刻上的畫像據說是包拯的真容。畫上的包拯頭戴烏紗帽,身著紫羅袍,腳蹬粉底靴,白臉長須,書生氣派。如今在一些紀念包拯的專祠、殿堂還有戲曲、小說中,為什么包拯的形象都是黑的呢?在這里,民間也有一個傳說:包拯的父親包令儀為官清正,可是直到40多歲還沒有一個兒子。這事被天上的玉皇大帝知道了,就派文曲星下凡做他們的兒子,但是開始,文曲星不愿意,氣得玉皇大帝直拍桌子,桌子一抖動,把硯臺里的黑墨,潑到文曲星的臉上。所以,當文曲星下凡投胎,成了包令儀兒子包拯時,臉也就變成黑的了。其實啊,歷史上的包拯,臉并不黑,相反,他是一個相貌清秀,白面長須的書生。但中國的戲曲講究臉譜,以便區分好人和壞人以及人物的品質性格。臉上畫紅顏色,表示這個人忠義勇敢,像三國戲里的關云長;臉上畫白顏色,表示這個人陰險狡詐,像三國戲里的曹操,臉上畫黑色,表示這個人忠厚耿直,所以包拯便成為“黑臉包公”了。
大家再看看這是什么,對,這就是傳說中的三口鍘刀。分別是“龍頭鍘”“虎頭鍘”和“狗頭鍘”,傳說當年包拯執法如山,設置三口鍘刀,龍頭鍘專鍘違法的皇親國戚,這就是所謂的“王子犯法與庶民同罪”;虎頭鍘專鍘貪官污吏;狗頭鍘專鍘劣紳惡霸。這三口鍘刀雖是后人制作,但也體現了包拯執法的嚴明。三口鍘刀旁邊,沿墻豎有李鴻章親筆撰寫的《重修包孝肅公祠記》碑文。游完包公祠正殿,現在請大家跟隨我繼續參觀東西兩廂的陳列室。東廂房陳列有《包公生平簡介》、《宋史》和記載包拯事跡的書籍,西廂房陳列有包氏宗譜等。
大家隨我來,這就是廉泉亭了,亭內有一口井,名叫“廉泉”,傳說廉泉井水清澈,凡清官好人喝了就安然無事,而贓官、不肖子孫喝了都會頭痛生病。廉泉真像包拯說的那樣嗎?這一點不假。后來,有人來到合肥任知府,他不相信這個說法,又想顯示一下自己是個清官,于是便從井中打水喝了一口。沒想到還真應驗,他立即就頭痛,而且越痛越厲害。不久,就悄悄地溜走了。不敢再在合肥做官。從此以后,很少有為官者再喝廉泉里的井水,是因為他們怕喝了之后自己會出丑。明朝人在重修包公祠時,在井上蓋了亭子,作為一個景點留下。有興趣的游客,可到近前仔細觀賞。
我們現在來到的就是“包公故事蠟像館”,館內由《怒彈國丈》、《鍘美案》、《打龍袍》幾組蠟像組成。其中 《鍘美案》講的是:據說陳世美家中原有妻室秦香蓮,一家人過著平淡恬靜的生活。然而貪圖富貴的陳世美在考取狀元之后,竟然欺騙皇帝冒娶公主,當秦香蓮知道后,就攜子女前來找陳世美。而陳世美卻要殺妻滅子,之后,秦香蓮就告到開封府,時任開封知府的包拯見過狀紙,非常生氣,親自審問陳世美,以欺君之罪和殺妻滅子之謀兩項罪名處鍘陳世美。太后、公主聽聞后,趕到公堂上,百般刁難阻撓,當時太后就給包拯出了個難題,要鍘陳世美可以,但是鍘他的血,不能濺到天和地。不能濺到屋里屋外。而包拯非常聰明,自摘烏紗帽,把陳世美放在公堂門檻上處鍘。鍘美案也成為包拯鐵而無私,不畏強權的品質。各位游客,包公祠就介紹到這里,據說包拯一生不走后門,所以包公祠也沒有后門。大家隨我出包公祠大門游覽下一個景點。
大家看到的眼前這片水面就是人們所說的包河。原來是合肥城南的一段護城河,可能有人要問,護城河為什么被稱為包河呢?這也有個故事,說宋仁宗為褒獎包拯想把半個廬州賜給他作為私產,包拯堅決不要,只要了這一段護城河。包拯想拿它時時提醒自己的后代子孫永遠護城愛民,不得坑害百姓。
各位游客,現在我們來到的是包公墓園景區。占地3公頃,是一座比較完整的古代名臣墓園,由墓園闕門、神道、享堂、主墓區、附葬區、地下墓室、碑廊和管理區等組成。首先咱們看到的是大型照壁,高4.2米,寬10.2米,起著掩藏和裝飾性作用。照壁上刻有楷書大字“包孝肅公墓園”,照壁的后面是“子母雙石闕”,母闕高6.4米,子闕高
4.5米。神道右邊的碑上攥寫的是包拯的生平事跡,內容與墓志銘的內容基本相近。有的游客可能已經注意到了,石座獸的頭和尾都是烏黑發亮的,和石座獸身子的顏色不太一樣,那是因為來到包公墓園參觀的人們,不斷撫摸座獸的頭部和尾部而形成的。民間有幾句民諺說到:“摸摸座獸的頭,健康到白頭;摸摸座獸的尾,一生都不悔”。聽了這兩句民諺,大家是否也想去摸摸呢?
現在咱們已跨過了神門,前面就是神道。大家可以看到,這筆直的神道兩邊各有石羊、石虎、石人一對,名為“石像生”,組成了墓前石刻。穿過神道,正前方是包孝肅公享堂,這是包公墓園的重要建筑,專供祭祀活動之用,享堂中央神龕供奉著包拯神位。神位前的貢桌上設有香臺,供瞻仰、祭祀者進香叩拜。大家隨我來,咱們穿越享堂,這就是包拯的墓冢了。主墓呈方形,覆斗式,綠草如茵,墓前有碑,碑文是“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”。走到墓道的盡頭,便是包拯的地下墓室,正中安放著包拯墓志銘。在墓志銘前面有一道門,內置用金絲楠木制成的棺具,棺內安放著極其珍貴的包拯遺骨。大家看,墓道上方有石刻蓮花,大家知道它是做什么用的嗎?其實這里是暗藏了排氣孔,為保證墓室的空氣暢通而設置的。
各位游客,我們出包公墓園前行數十步就到了清風閣。清風閣是為了紀念包拯誕辰1000周年而建的。占地2.2公頃,是一組集紀念、展示、游覽、休閑為一體的大型綜合性建筑群,景區內有功德廣場、清風閣、陳列館三個部分。主體建筑清風閣,坐西向東,高42米。共九層,明五暗四,在頂層,可俯視整個包公文化旅游區的秀麗景色,一覽合肥城市風光,現在大家跟隨我一起去游覽吧。
這里是清風閣的一層,我們面對的這一幅名叫《清風贊》大型浮雕,浮雕由兩個部分組成,中心為包公浮雕像,表現包公高風亮節,一身正氣的崇高品德,背景展示的是包公的生平事跡。好,現在請大家上二樓參觀。二樓完整的反映了宋代廬州一片歌舞升平,市井繁榮的景象,三樓為江淮奇葩廳,介紹的主要是安徽概況。四樓展示位“江南明月廳”,展出的內容是“三山披錦繡,二水盡風流”。“三山”即是“天下第一奇山”的黃山,“佛國仙城”的九華山以及“江南小武當”的齊云山。“二水”則是橫貫安徽境內的長江和淮河。第五層展廳為廬州夜話廳,在這兒可了解合肥地方傳統文化,認識合肥的人文環境。六樓是清風閣的最高層,名為梨園攬勝廳,講的是徽班進京及著名戲曲表演藝術家程長庚及徽劇發展的情況。
最后請隨我下到清風閣的負一層繼續參觀。在這里向大家展示的是流傳民間的《烏盆記》、《三勘蝴蝶夢》、《觀世音魚籃記》、《探陰山》等四則包公傳奇故事。這些場景都運用了現代科技手法布置的。
各位朋友,大家現在看到的就是浮莊,原為包公書院,它依水而建,是一組古典園林式建筑。粉墻黛瓦,色彩素雅,黑白分明,四周綠水縈回,猶如浮在水面上的古代村莊,所以前國防部長張愛萍把他取名為浮莊。
好了,各位游客,今天的游覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀,大家對包公廉潔的一生一定有了更為深刻的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。謝謝大家!
第四篇:公園導游詞
公園導游詞范文1
女土們、先生們:
周末閑暇時,您是否常與家人、朋友到公園游玩呢?今天,我將帶大家到別具特色的森林公園去一游,相信您一定會體驗到以前所未曾體驗到的樂趣。
老頂山森林公園位于長治市東北部,距城中心約7公里,地理位置非常優越。該園東西寬約3公里,南北長約8公里,森林覆蓋率為68%,公園內有五峰,俗稱五頂,由北向南依次為老頂、梳妝頂、玉皇頂、奶奶頂和新頂。五頂之中,老頂海拔最高,為1378米,由此冠稱“老頂山”。這里屬暖溫帶氣候,自然資源豐富,辟有老頂山風景旅游區,神農峰名勝旅游區,林業科研考察區和動物養殖觀賞區四大景區。有的景區正處于開發建設之中。1983年被確定為山西省省級森林公園,1993年又被劃定為國家級森林公園。無論四季與朝夕,這里都各具氣象,各有情致,冬春瑞雪紛飛青山素裹,秋夏千林盡染百草崢嶸。一會兒,我將帶大家一同走進美麗的森林公園,去領略它的絢麗壯觀,它的雄奇多姿。
進入園區,青松翠柏,果樹連片,山花爛漫。森林中植物種類繁多,藥用、經濟、油料植物應有盡有。動物資源也十分豐富,屬國家保護鳥類有游隼、蒼鷹、紅腹角雉等,這些小生靈,為公園增添了許多的野趣和勃勃生氣,但愿我們能多碰到些可愛的小動物。
各位朋友,我們首先要登500米長的臺階到新頂半山腰的南崖宮參觀一下。南崖宮依山而建,其門為閣樓式,栩栩如生的彩龍盤旋于四根丹柱上,雙層斗拱四挑,施琉璃脊獸。請大家隨我走入這一天然巖洞中,它寬24米,深15米,高6米,正面塑呂祖像,兩側為羅漢眾神像。沿著洞旁的臺階,我們可以走上一座二層六角秀美玲瓏的亭子,小超一下。再往上走至新頂之巔,是風雨樓,俗稱觀景樓,青石座臺,共3層,上下有石階相通,二、三層樓上前后各有大紅明柱八根,周圍砌有石欄,整個建筑雕梁畫棟,氣勢宏大。風起云涌,松濤怒吼時,站在這里,你會真切地體會到“山雨欲來風滿樓”的境界。再看四周這石刻天成的黑虎臥崗以及遠遠近近,高高低低的峰峰嶺嶺,你會覺得平日的憂郁煩惱及塵世紛爭全都沒有了,有的只是透心的清爽和舒暢,仿佛所有的意念剎那問全都融入了眼前這美不勝收的風景之中,融入這大自然毫無雕飾的溫馨之中了。
在碧霞峰以西的山場,建有滴谷寺,也稱神農廟,始建于東晉,明、清時期多次重修。寺周圍原有5座寺院,后被毀,院內散存宋、明、清柱基、經幢等。今天,這里已成為老頂山林場辦公之所。在辦公樓西墻下,有一景點為古寒泉。石砌券洞護住泉眼,額嵌楷書“古寒泉”三字,泉水從雕刻的石龍嘴中流出,下有圓形石鑿小井。相傳,在建造寺院時,石龍嘴里晝夜不停地往外滴谷,更為奇妙的是,龍嘴里流出的谷子隨寺院人員的增減而增減。在快要竣工時,每天在龍嘴旁接谷的小和尚,嫌谷子的流速太慢,就拿起木棒在龍嘴里捅了幾下,誰知這一捅捅出了麻煩,龍嘴里鉆出一對白鴿向遠方飛去,龍嘴里也不再滴谷,而流成泉水了。這泉水富含礦物質,清涼甘醇,舒肺爽口,您不想嘗嘗嗎?
最后,我們到百谷山的主峰玉皇頂參觀炎帝銅像。相傳,我們中華民族的祖先之一炎帝神農氏曾在這里“嘗百谷、制耒耜,教民耕種”,首先在這里完成了人類由游牧到定居,從漁獵到農耕的重大變革。老頂山有關炎帝的傳說及炎帝活動的遺跡很多,以炎帝為中心的開發,使者頂山成為始祖之山,其文化內涵源遠流長,吸引了海外僑胞前來尋根祭祖,可與山西洪洞大槐樹相媲美。為紀念炎帝,文物管理部門投資500多萬元,塑造了炎帝銅像,總重量100噸,由我國著名雕塑家錢紹武先生設計,1990年9月1日奠基,1995年10月安裝完成。
請看銅像左側這一巨型石碑,它長6米,高3米,攜刻著關于炎帝在此創立光輝業績的碑文。放置銅像的`平臺用漢白玉欄桿圍繞,四周砌有護坡。銅像總高39米,其中,像高25米,基座高14米,寬24米,長29米。基座又分兩大部分,第一部分為三層,每層高2米,表面為白色花崗巖貼面,有臺階相通;第二部分為展廳,外高8米,紅色花崗巖貼面,正面鑲著長8米,高5米的銅板敷設的牛頭浮雕。您知道為什么要刻牛頭嗎?因為炎帝氏族是以牛作為他們的“圖騰”,也就是他們的氏族保護神的,這里也隱含著炎帝馴養家畜,開創農業的不朽貢獻。基座上的炎帝銅像為全身站立像,披發、赤臂,上身著獸皮,下身以樹葉相遮,微微抬起的雙手捧著一捆谷穗,其面部神態莊嚴肅穆,氣度非凡,是以一個神化了的人的形象設計,突出體現了對先祖的崇拜和敬仰。銅像面向著長治市區的方向,仿佛我們的祖先炎帝仍在關切地注視著他的子孫后代。
我們由基座后的臺階進入展廳。這里以圖片、文字說明、實物等形式,展示了炎帝在此開創人類古代農業文明的偉大貢獻。炎帝銅像中間是空的,沿旋梯可上至炎帝胸部谷穗處,這里是一個可容納20人站立的觀景平臺,站在如此高度,上黨盆地遠近景物,盡收眼底,城廓、農舍、高樓、田園,可謂氣象萬千,讓人油然而升騰出一種偉大而謙恭的情愫,一種身為炎黃子孫的自豪感。
各位朋友,今天的游覽就要結束了,讓我們再看我們的祖先——炎帝一眼,讓我們這些有著相同血緣的炎黃子孫共同努力,把我們的祖**親裝扮得更加美麗。歡迎您再來游覽!
公園導游詞范文2
游客朋友們:
大家好,我們要參觀的是景山公園,如果有什么問題,請大家提出來,也希望我的講解能帶給你美好的時光。
景山公園占地32.3公頃,原為元、明、清三代的皇家御苑。景山高聳峻拔,樹木蓊郁,風光壯麗,為北京城內登高遠眺,觀覽全城景致的最佳之處。在六百多年前的元代,該處是個小山丘,名“青山”。據傳明代興建紫禁城時,曾在此堆放煤炭,故有“煤山”俗稱。明朝永樂年間,將開挖護城河的泥土堆積于此,砌成一座高大的土山,叫“萬歲山”,又稱大內的“鎮山”。景山一名是清初改稱的。山上的五座亭子,為乾隆年間興建。當時山上叢林蔽日,鹿鶴成群,生機盎然,極富自然野趣。山下遍植花草、果木,有“后果園”之稱。封建帝王常來此賞花,習箭、飲宴,登山觀景,是一座優美的皇家花園。
我們現在所處位置是綺望樓,坐落于南門內,依山而筑,樓閣三楹,建造華美。此處原是清代乾隆年間辦官學時,供奉孔子牌位的地方。在該樓東南側,清代時曾建有八旗子弟學校,今已無存。
這類似小山坡的是山脊五亭,景山由五座山峰組成,高43米,為舊時北京城內的'制高點,東、西、北三面砌有爬山磴道。山頂五亭建于清乾隆十五年(1750),造型優美,秀麗壯觀。居于中峰的叫萬春亭,是一座方形、三重檐、四角攢尖式的黃琉璃瓦亭,宏偉壯觀。其兩側是兩座雙重檐、八角形、綠琉璃瓦亭,東側的名叫“周賞”,西側的稱為“富覽”。兩亭外側還有兩座圓形、重檐藍琉璃瓦亭,東?“觀妙”,西為“輯芳”。舊時,每座亭內均設有銅鑄佛像一尊,統叫“五位神”,又有代表甘、辛、苦、酸、咸的“五味神”之稱。19被八國聯軍掠走四尊、砸毀一尊(萬春亭中的毗盧遮那佛)。五亭矗立山脊,中高側低,主從分明,左右對稱。更兼梁柱飛金,頂瓦映彩,綠樹環合,藍天相襯,構成一幅壯闊、精美的畫圖。游人至此,必奮力登攀,以一睹首都壯麗迷人的無限風光為快慰!
前面就是壽皇殿,位于中峰后的正北面,明代始建,清乾隆十四年(1749)又進行重修,仿太廟建造,不僅規模宏偉,輝煌肅穆,而且自成一個完整的建筑格局。原為清代的祭祖處,過去殿內供奉有清朝歷代祖先神像。解放后,該殿被辟為北京市少年宮。
左邊就是永恩殿、觀德殿了,位于壽皇殿東,明代時是帝王的習射之所。自清代乾隆起,便改為停放帝后的靈柩之處。觀德殿現為少年宮圖書館。明末崇禎帝吊死之處在景山東麓,原有一棵老槐樹,是明朝末代皇帝崇禎(朱由檢)的自縊處。因明朝末年政治,,豺狼當道,民不聊生,從而導致人民揭竿而起。 1644年農歷三月十八日(崇禎十七年),李自成率領的農民起義軍打進北京城時,崇禎見大勢已去,在走投無路之下,便逼死皇后,砍殺昭仁公主等,然后倉皇逃到景山,以發遮臉,吊死在駝背的老槐樹下,從此明王朝滅亡。陪同崇禎自盡的還有他的御前太監王承恩。原樹早已枯死伐除,現存槐樹為重新栽種的,并掛有說明牌,記述了這一歷史事實。也希望有更多的游客能到此來參觀,屆時我也希望能再次為大家服務!
公園導游詞范文3
親愛的游客們:
迎澤公園,一座景色優美的城市園林,讓我們流連忘返。
瀑布飛虹,清水長流,遠望,假山籠罩在霧靄中,渾然一副“日照香爐生紫煙”的意味。漫步林間小道,微風襲來,清新的空氣中夾雜著小花的芳香和泥土的氣息,使人心曠神怡。柳樹舞動著纖細的枝條,在微風中展示出婀娜的身姿,無名的小鳥在枝頭無拘無束的唱歌。不遠處就是迎澤湖了,只見那帆小船依然屹立在那里,迎著一池吹皺了的湖水,夢想著遠航。
我曾聽爺爺講,上世紀50年代時,爺爺還在上中學,那時候他們參加義務勞動就是挖迎澤湖,數千人的隊伍,揮舞著鐵鍬,扛著籮筐,推著小車,頂著炎炎烈日,在湖中會戰著。鏗鏘有力的號子響徹云霄,大地也為之震撼。正是由一代又一代勞動人民的辛勤努力,為我們創造了這風景如畫的城市。
環湖而行,藏經樓前儼然一副“大媽的樂園”,歡快的`音響聲震耳欲聾,一群大媽們在跳著廣場舞,“一二一”,規律的節奏,一會兒左擺,一會兒右搖,大媽們扭動著瀟灑迷人的身姿,散發出無窮的活力,很多年輕人也被感染了,加入了廣場舞的隊伍,放松一天的疲倦。
游樂場,我的最愛。激流勇進、酷鼠滑車、旋轉木馬,這些大型游樂玩具,是我年歲稍大些追求新奇的樂園,旋轉飛椅,轉動的一瞬間,就仿佛使我生出了翅膀,自由的在空中飛翔。記得有一次,看著別的孩子都坐進了挑戰木星,我也要玩,爸爸扭不過我,陪我一起坐進機艙,木星開始運行,機艙不僅在快速的旋轉,還左右擺動。立時,我就覺得天昏地暗,頭暈目眩,爸爸臉色慘白坐在一邊,還不停的安慰我:“別怕,寶貝,一會兒就好。”,話也結巴了。過后,我倒沒事,膽子反而更大了,但是爸爸膽小了。事后,爸爸告訴我,過了一個月,頭才不暈,唉,我的好爸爸。
我喜歡這里,美麗的迎澤公園。優雅的景致,美妙的人文色彩,兒時的美好回憶,讓我深深的迷上了這鳥語花香的凈土。
公園導游詞范文4
“不怕掃墓人白頭,中山凌樹綠悠悠。當年黃埔分明在,風雨同舟憶歸游。”這是林伯渠先生拜謁碧云寺中山紀念堂時留下的的感慨之詞。孫中華山先生雖已離我們遠去,但我們無不敬仰佩服他,更有各地政府修建中山公園來紀念他。今天我要帶大家游覽是武漢的中山公園。 中山公園原是漢口地皮大王劉歆生的一座私家花園原名為“西園”,在當時曾有文人墨客稱贊曰:“漢口名園無幾家,植樹栽花堪爭夸。夏來官署渾天地,那尊百性紛向吃夜茶”,可謂美景之盛況也。1928年,為了紀念孫中山先生才更名為中山公園,而現在經過幾代人的努力已成為集游覽、觀賞、文化、娛樂、飲食、游藝等多項服務功能于一身的大型綜合性公園,是武漢鬧市中的綠寶石。
好了,不和大家多說了,接下來讓我們一起走進園內看看它的真面目吧!
如大家所看到的, 這里樹木種類繁多,培育不僅有武漢市市樹水杉,還有雪松、水杉、落羽松等樹木有百多種,綠地率達91%。公園內的動物園里飼養著大、小熊貓、小白熊、等六十多種珍禽異獸。大家請順著我手指的方向看過去,那是湖心亭,還有深秀亭,那邊是回瞰閣、落虹橋、步橋這些是不是挺有詩情畫意的呢! 大家請跟著我來,有沒有注意到我身后的銅像?大家猜猜他們是誰?(是孫中山,那旁邊的那尊女銅像呢?大家想想,能和我們偉大的孫中山先生并肩而立的偉大女性能有誰?對是宋慶齡女士)看來大家都很聰明哦!這銅像是孫中山先生誕辰143周年紀念日時落成,銅像是以孫中山、宋慶齡夫婦1910月25日在日本結婚留影為雕塑藍本,人物形象逼真傳神,莊重而親和。其基座部分為花崗巖材質,高二點七米,基座正面“孫中山與宋慶齡”七個鎦金大字熠熠生輝。這是可迄今國內唯一一座孫中山夫婦雙人塑像(20xx年)。這也是我們武漢中山公園和其他地方的中山公園不同之處。
后面的團員,請跟上我們大家的步伐,呆會走丟了,在這茫茫人海中可是很難找到我們的隊伍的.哦!在這,我要先向大家賣一個關子了?大家知道武漢城市之父是誰嗎?(對,是張之洞),武漢這個城市的發展和他有著密不可分的關系,我們現在所在的張公亭就是特地為紀念他而建。接下來,我們要去一個令我們自傲,又很沉重的地方。中華民國三十四年(1945年)九月十八日,蔚如奉命接受日本第六方面軍司令官岡部直三郎大將率屬二十一萬簽降于此--第六戰區司令官孫蔚如題。字跡清晰流暢,剛勁有力。這塊珍貴的石碑勾起我們對往事的回顧,它真實地記載了當年武漢人民接受侵華日軍投降那段難忘的歷史. 旁邊這座建筑是受降堂。大家可千萬別讀錯了,不要讀成受降jiang 堂,這里有一段歷史,大家要不要聽下?中山公園受降堂,是當年抗戰勝利后,國內14個受降點之一。1945年9月18日下午3點,中國第六戰區司令官孫蔚如將軍,在這里接受日軍第六方面軍司令岡部直三郎率手下21萬日軍投降。要是再讀錯了話,可有人要笑話咱們不懂歷史了。
你們看,這里仍照當年舊貌陳列著受降會議桌,桌上的姓名卡排位都是按史料復原。除了重現受降場面,這里還陳列著300多幅圖片、40多件文物。我在這也不一一做詳細講解了,大家自己看看吧。
武漢人修建中山公園,不進僅是為了紀念孫文先生或者張之洞,又或是那段抗日史,不更是希望以此教育后輩不忘先輩艱苦創業之辛,學習和堅持武漢市的精神:勇立潮頭,敢為人先,崇尚文明,兼收并蓄。不可否認,中山公園已然是武漢市精神文明建設的重要窗口。 我們武漢中山公園盡管沒有北京頤和園那種純正,典雅,也沒有歡樂谷那種時尚,新潮,可以說它是一個俗而雜的公園,但武漢又何其不是一個俗而雜的城市呢?雅有雅的原因,俗有俗的風格,公園在本質上是一個讓老百姓休閑娛樂的地方。大家說我說的對不對?
大家聽我講這么久,想必也乏了,那可以去那邊的游樂園玩玩,我在這也要和大家說再見了在這里祝大家玩得開心,吃得開心,希望大家今天在這留下一段美好的回憶!
公園導游詞范文5
如果您是一位首次來到合肥的客人,建議您一定要去看看美麗的濱湖公園。濱湖公園位于朗州路中段,這里景色迷人,空氣清新,是人們休閑游玩,鍛煉身體的好地方。
從我們學校——北正街小學校門口北行兩百余米,就能看到一片開闊的場地,這就是開闊的園前廣場。廣場中央聳立著四根高大的柱子,“濱湖公園”四個遒勁的大字鑲嵌在柱子之間。柱子前方有一個扇形的花壇,碧綠的青草鋪滿了整個花壇,遠看就像一把綠扇子。花壇中間點綴著幾棵矮樹,枝干橫向伸出,好像在做邀請客人的姿勢,可愛極了。
走進大門,映入眼簾的就是一大片湖水,這個人工湖是濱湖公園的特色標志。湖邊圍著一圈整齊的.楊柳樹。微風拂來,楊柳樹就像婀娜多姿的少女跳起了優美的舞蹈,風停的時候,她們就像亭亭玉立的少女正低頭含羞地偷看過往的游客。湖水綠綠的,遠遠望去,像一塊完整無暇的翡翠。低頭看湖水,清澈見底,陽光透過樹林灑在湖面上,湖面泛起點點金光,就像灑下了一大把金子。在陰涼的地方,粼粼的波紋交織成了一塊美麗精致的綠地毯,平坦而又潔凈。在碧波蕩漾的湖面上,游人們愉快的劃著船,船漿從水面劃過,留下燕尾一般的波紋。湖水中,不時會出現一群群的魚兒在搖頭擺尾的玩耍,好像在嬉戲游人。湖心小島上郁郁蔥蔥,遠遠望去,綠樹依依,繁花似錦,小島中間矗立著一座秀麗的風光塔,塔身玲瓏剔透,在陽光下閃閃發光。
再往前走,經過一條林蔭小道后,就是兒童游樂場。每逢周末,這里就是最熱鬧的地方。過了游樂場,就是一片小樹林,林中有五花八門的健身器材,再繞過去,就到了湖對岸,湖對岸有著名的文物古跡——鐵經幢,這都是值得游一游,看一看的好地方。
每天清晨,不管男女老少,大家都喜歡來這里鍛煉身體,大人們跳健身舞,做操,跑步,孩子們蕩秋千,攀鏈索,不僅呼吸了新鮮空氣,還鍛煉了身體。晚上,人們在茶余飯后來到濱湖公園散步、休息、小坐、閑談、劃船、賞夜景,夜光下人影浮動,到處一片歡聲笑語。
“有限風光無限美,一城煙樹半城湖。”這就是人們休閑游樂的好去處——美麗的濱湖公園。
公園導游詞范文6
七星公園位于桂林市區漓江東岸,小東江流貫其間,占地面積100余公頃,因七星山的七個山峰,如同天上的北斗七星墜地而得名。公園內有北斗七星、駝峰赤霞、月牙虹影、普陀石林等勝景,占領山、江、洞、石之美。著名景點有七星巖、龍隱洞、月牙巖、曾公巖、駱駝山、龍隱巖和花橋、月牙樓、兒童樂園、動物園、三將軍及四行孤軍墓、清真寺、盆景藝苑、桂海碑林等。為桂林最大,游客最盛,歷史性最長的一個綜合性公園。
七星山在漓江東岸,距市核心1000米,由普陀山天樞、天璇、天璣、天權4峰與月牙山玉衡、開陽、瑤光3峰組成,海拔順次為265、255、248、245、255、241、250米,7個山尖簡直擺在一個程度上。普陀月牙,一東一西,彼此連屬,散布如太空北斗七星,山名以此而來。山體面積公頃,以巖多洞奇著稱。七星巖而外,有元風、玄武、白鶴洞跟四仙巖、曾公巖等多少十個巖洞。普陀山的石林,突兀崢嶸。駝峰下的盆景苑,集桂林石木之勝,蒼勁挺立,氣宇不凡。更為可貴的,有隋唐以來石刻500余件。
天柱石在七星公園西,花橋東。石挺撥聳立如柱,故有天柱之名。又如未放的芙蓉,亦名芙蓉石。石高約10米,上刻毛澤東思維萬歲7個大字。北臨靈劍江,江中磯石上筑有小亭。東南茂樹蔥郁,濃蔭蜂擁。石顛有小葉榕,亭亭如蓋。天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標志,是研討古代水文的主要材料。晚清有名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下,有天柱峰下人家小印一枚,常蓋在詞箋上。
花橋在七星公園正門靈劍江與小東江會合處,橋畔繁花似錦,小橋掩映于滿溪流水半溪花之間,故名花橋。
七星巖位于七星公園普陀山腹,巖洞長約1100米,寬處50米,最高處20米。七星巖又稱棲霞洞、碧虛巖等,七星巖之名起于宋代。該巖本為地下河床,后因地殼變動,地下河回升,露出地面成為巖洞,其后雨水長期沿巖石縫隙滲透,溶解石灰巖,并一直在洞內結晶,從而形成很多石鐘乳、石筍、石柱、石幔,造成蔚為異景的天然風景。七星巖現在是桂林最著名的旅行勝地之一。
普陀山位于七星公園內,由天樞、天璇、天璣、天權四峰組成。因唐時山前建寺供奉普渡眾生的觀音,故名普陀山。山西南麓有元風洞,數九寒天,外冒暖氣;盛夏酷暑,涼風習習。山上芳草如茵,翠柏濃烈,古木參天。從山門拾級而上,蟬噪鳥鳴,林靜山幽。山腰有普陀精舍,飛檐門拱,琉璃朱飾,素負盛名。往左過碧虛巖、真武閣、四仙洞,即到斐聲中外的七星巖,往右持續登山,則有為抗日就義的三將軍及八百壯士墓。普陀山有歷代石刻100余件,著名的`有唐顏真卿親筆榜書逍遙樓、宋李彥弼《湘南樓記》以及龜蛇合一浮雕等。
普陀山門在普陀南麓,建于1972年。登上普陀山的第一道大門,是仿亭式的建造,由一堵通花矮墻分隔著山體與平川,旁邊開一個圓形拱門,上面是硬脊翹檐坡頂,綠色琉璃瓦,高米,長米,深米,面積平方米。門上吊掛著普陀山的匾額,蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽的對聯分掛兩側,全部山門掩映于古樹濃蔭之中,顯得更加幽靜、安靜。
摘星亭位于海拔248米的七星山天璣峰頂,單檐、8柱8角,混凝土構造,長寬各米,高米,面積平方米,建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰獨一的高亭,破于亭上,能夠曠觀。東可眺堯山、天圣、屏風、貓兒山;北可望虞山、疊彩、仗波、白叟諸山及明澈的漓江;西可賞象鼻、南溪諸勝,故曾有曠觀亭之名。
護碑亭在普陀山南麓山門東側。1974年興修,以維護同刻在陰陽兩面的唐顏真卿書逍遙樓和宋李彥弼的《湘南樓記》名貴石刻,故名護碑亭。因逍遙樓出自卑家手筆,碑亭又被稱作逍遙亭。亭高米,長米,深米,面積平方米,為鋼筋水泥結構的4柱、單檐、綠瓦仿古修建,儉樸、典雅,不與名碑爭勝,兼有護碑、會景的作用。步入碑亭,觀賞書法藝術,閱讀方志資料,兼得園林勝景之趣,切實是賞心的樂事。亭內本來還有明包裕《重修廣西省城碑記》,現已他移。
文昌亭在普陀山半山腰,超杜凈境右側,名取文運鼎盛之意,因處濃蔭聳翠之間,又名擁翠亭,為重檐、尖頂8角亭。原建于明,有樓,毀于抗日戰斗時代,1965年在原址新建。高8米,長寬各米,面積平方米。亭北鄰小蓬萊,東為普陀精舍,西、南有矮墻欄桿,是憑眺佳處。
元風洞古稱玄風洞,俗稱勞動量荽巖。在普陀山西麓,洞口西向,高3~24米,寬2~15米,深250米,面積1945平方米。元風洞與普陀山其它洞占相通,構成空氣對流,洞口有一股強勁氣流,洞內空氣清爽。因為日照,山體熱量的聚散,巖穴的氣溫長年堅持在20℃左右。洞外溫度,夏日最高達39℃,冬天最低—5℃。洞內外溫度相差15℃左右。洞內題刻的溫涼別況以及田汝成的《紀行》中冬時溫如火,蓋陽伏之征也的記錄,正確地概括了元風洞冬暖夏涼的特色及其起因。宋詩人趙少隱曾在洞口建來風亭,明呂調陽曾筑七星庵,清改為大賢庵,現已無存。
公園導游詞范文7
各位旅客朋友們:
大家好!
河濱公園位于貴陽市中心區西南部,前臨環城南路,后傍南明河,故名河濱公園。公園南邊山麓,河水清澈,古柳低垂,是夏天游泳的好地方。河上游的對岸,原生長著一棵大柳樹,因此,公園的原名叫“楊柳灣”。
公園內的建筑,都依據山形、水勢設置。公園大門處,寬闊的林蔭道兩側有兩排高大的二球懸鈴木和玉蘭樹,中間置花臺。林蔭道左側小崗上,有用現代建筑材料修筑的“姊妹亭”,造型新穎,右側較高的山上綠樹掩映之中,原是工人文化宮,現為電影院。這里是公園中的最高處,清幽雅致,可俯瞰全園景色。林蔭道盡頭的兩山之間,建有圓形噴水池,池里種有睡蓮,水池四周園林工人精心種植的各種花卉,爭奇斗妍,池旁設有畫廊和娛樂室。
整個公園按其娛樂功能,大致可分為三個部分,即:兒童游樂區、科普展覽區和安靜休息區。兒童游樂區在公園的'東北部分,即公園大門的左側,這里有一架伊爾14型小客機停在游樂園內,供兒童參觀,另建有各種電動飛船、轉椅,90年代新建大型“旋轉木馬”,還有一座燈光籃球場。游樂園周圍配以假山水池,亭榭長廊及綠樹草地。
從噴水池沿七十余級寬闊石階而下,即至南明河邊。岸邊綠樹蔭濃,附近有旱冰場和長廊。臨河新建有茶廳,建筑風格具有現代特色。河中有壩上橋,連接河的兩岸,河上可以泛舟。
科普區經常舉辦各種科學技術展覽,為貴陽的科普愛好者提供了場所。
休息區是園內的主體,最高的山崗上有一座影劇院,與影劇院遙遙相對的是東風亭,河邊有旱冰場。 公園內還有桃園、花圃和溫室,春天桃花盛開,生機勃勃。花圃里培育有迎春花、山茶花、菊花等花卉;溫室中栽有月季、文竹、君子蘭、夜來香、蘇鐵和曇共花等盆栽花卉。整個園內花木草坪逾60000平方米,綠化面積逾660000平方米,常舉行“菊花展”、“蘭花展”。
公園導游詞范文8
各位游客:
你們好!
我是伍駿杰,你們現在看到的就是太子灣公園,是原始森林,也是中國最美的地方,還是我們的旅行景點之一。
太子灣占地約30平方千米,而河灣就占了10平方千米,所以名字里就會有個“灣”字。
北海公園位于北京市的中心,是我園現存最悠久、保存最完整的皇家園林之一,距今已有近千年的歷史。 辛亥革命后,1925年北海辟為公園對外開放。 新中國成立后,黨和政府對北海公園的保護極為重視,撥巨資予以修葺,1961年被 公布為第一批全園重點文物保護單位。
北海是中國歷史園林的藝術杰作。全園占地69公頃(其中水面39公頃),主要由瓊華島、東岸、北岸景區組成。瓊華島上樹木蒼郁,殿宇櫛比,亭臺樓閣,錯落有致,白塔聳立山巔,成為公園的標志,環湖垂柳掩映著濠濮間、畫舫齋、靜心齋、天王殿、快雪堂、九龍壁、五龍亭、小西天等眾多著名景點,北海園林博采眾長,有北方園林的宏闊氣勢和江南私家園林婉約多姿的`風韻,并蓄帝王宮苑的華麗堂皇及宗教寺院的莊嚴肅穆,氣象萬千而又渾然一體,是中國園林藝術的瑰寶。
大家好,我是你們今天的小導游,我們進賢有一個公園,名叫水上公園。水上公園空氣清新,環境優美,是人們休閑游玩的好去處。為什么叫水上公園呢?因為它三面環水,仿佛建在水面上。所以取名叫水上公園。
水上公園的風景十分優美,遠遠望去,就像一幅美麗的風景畫,有清澈的河水,有雄偉的大橋,有幽靜的木制小道,有茂盛的樹木,有郁綠的小草和鮮艷的野花,還有一匹正在飲水的駿馬,走進水上公園,首先映入眼簾的是一座馬頸橋,因為樣子像馬頸,所以叫馬頸橋。
從橋上往橋下看,四周美麗的景象倒映在水中,給人們另樣的感覺。水面上游著各種樣子的游船,有唐老鴨的,有米老鼠的,還有火箭的,走過馬頸橋,前面是一座水中小島,這里長著無數株茂盛的參天大樹,鋪著用鵝卵石鋪的林間小路,草坪里長滿了許多充滿生機的小草和花朵,猶如人間的天堂。
走進這座水中小島,蝴蝶在眼前翩翩起舞,好似在為我們帶路,小鳥在樹上嘰嘰喳喳地叫,好似在為游客們歌唱,這座水中小島真是太美麗了,使人們留戀忘返。水上公園的景色真美!如果你到進賢,一定要來這里,如果你沒來,將會成為你終生的遺憾!
八一公園位于市區中心東湖之中,北臨民德路,南臨中山路東濱蘇圃路,面積約13公頃,唐憲宗元和三年,觀察使韋丹為除水患,首倡治湖、浚淤植柳、后遂有“萬柳堤”及“黃金堤”。杜牧曾贊其為“十頃平湖柳堤合”。
自此以后東湖即為著名風景湖。明代以后,分成東、西、北三湖,民國以后,以紅石壘岸,北湖又成南、北二湖,今之西湖、有橋涵相通,宋以后統稱為東湖。東湖之中有三座小島,其中兩島于八一公園之中,即百花洲和少年宮所在地。百花洲一名始于宋代,歐陽修有五絕詩《酬圣俞百花洲》,向子埋《蝶戀花》詞序中有“百花洲老桂盛開”句。南宋紹興年間,豫章節度使張澄建“講武亭”于南洲,以習水軍,清乾隆十一年(1746年)布政使彭家屏書立“百花洲”三字,巨碑后斷損。1983年11月重新勒石,并建石質碑亭一座。
八一公園清代為貢院,1932年辟為湖濱公園,1946年4月3日改稱為介石公園。1950年7月定今名,總面積23。7公頃,陸地面積64公頃。園中林木繁盛,花團錦簇。公園可分為湖區和陸區兩局部。湖區主要景點有東湖、百花洲、百花橋、冠鰲亭、蘇堤、蘇圃、水木清、華館、九曲橋、湖心亭、船塢碼頭等。陸地主要有文物草坪廣場,立有晉、唐、宋、元、明、清各朝石人石獸十余尊,又有茶室、兒童樂園、溫室等,以供游人憩息。
該園處于鬧市中心,綠蔭如蓋,湖水蕩漾,“豫章十景”中的“東湖月夜”及“蘇圃春曉”均在其中。由于鬧中取靜,每天游人如潮,且每年園內均舉辦大型花卉或花燈展,吸引不少游人前往。
公園導游詞范文9
游客朋友們:
您們好,歡迎您到北海公園參觀游覽。
當您走進這座有著近千年歷史的皇家園林,當您仰望美麗的白塔感受著人間仙境般的秀美,急于要走進園中去享受北海山水的時候,我建議您駐足留步,用您幾分鐘的時間,聽我介紹一下北海公園的總體概況,為您的參觀游覽做一個導游。
北海公園是我國歷史最悠久、保存最完整的皇家園林之一。這座擁有近千年歷史的園林開發始于遼會同元年(公元938年),金大定六年至十九年(公元1166-1179年)世宗完顏雍(yōng)又在遼初創的基礎上建成一座規模宏大的皇家離宮太寧宮。太寧宮沿襲中國皇家園林一池三山的規制,即北海和中海是太液池,瓊華島如蓬萊,團城為瀛(yíng)洲,中海犀(xī)山臺似方丈。并將北宋汴京艮(gèn)岳御園中的太湖石移置于瓊華島上。至元四年(公元1267年),元世祖忽必烈營建大都,將瓊華島及其所在的湖泊被劃入皇城,賜名萬壽山、太液池。永樂十八年(公元14)明朝正式遷都北京,萬壽山、太液池成為紫禁城西面的御苑,稱西苑。清朝承襲明代的西苑,乾隆七年至四十四年(公元1742-1779年)對北海進行大規模的改建,奠定了此后的規模和格局。
辛亥革命后,1925年北海辟為公園對外開放。新中國成立后,黨和政府對北海公園的保護極為重視,撥巨資予以修葺,1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。
北海是中國歷史園林的藝術杰作。全園占地面積69萬平方米(其中水面面積39萬平方米),主要由瓊華島、東岸、北岸景區組成。
走過由漢白玉雕琢的永安橋、穿過堆云牌樓,您就來到了瓊華島。瓊華島上樹木蒼郁,殿宇櫛(zhì)比,亭臺樓閣,錯落有致,白塔聳立山巔,成為公園的標志。走進永安寺的山門,拾階而上您可以登上白塔。關于永安寺的壯麗景觀我將在您到達時詳細介紹。您走下白塔沿島步行,你可以欣賞到又一些美景。西側,那里有著名的閱古樓 內存有三希堂法帖,它是享譽世界上最著名的書法作品集成。西北面被一組沿湖長廊所環抱,北面山坡上,可見到相傳為秦漢時期的文物銅仙承露盤;東側山腳下是瓊島春陰碑,它是老北京著名的燕京八景之一。半月城亦稱般若香臺,在東坡依山而建;下面是般若香臺牌樓,過陟山橋折而向北就來到東岸景區。
沿湖建有北京目前歷史最悠久的船塢;環湖的垂柳掩映著東岸的著名景點濠濮間、畫舫齋。
濠濮間是一處馬蹄形小山圍成的水潭,在這座人工建造的皇家園林中現出它獨特的野趣。由濠濮間向北就是畫舫齋,著名的.古樹唐槐就在其中,畫舫齋以其寧靜、幽雅的園林意境名揚中外。出畫舫齋西門就可看到清代先蠶壇的大門。從先蠶壇北過橋向西而行就到達北岸景區。
北岸景區從東到西布滿景點:東側有靜心齋人稱乾隆小花園、大西天景點有西天禪林喇嘛廟建筑群,華藏界牌樓、天王殿、金絲楠木建成的大慈真如寶殿 、九龍壁等建筑;九龍壁西南是快雪堂鐵影壁,再往西您就看到了北海五龍亭、闡(chǎn)福寺、小西天等眾多著名景點。
從小西天極樂世界殿出來向南,可以從北海公園西門出園,也可乘游艇回到瓊華島由南門出園。
北海園林博采眾長,有北方園林的宏闊氣勢和江南私家園林婉約多姿的風韻,并蓄帝王宮苑的富麗堂皇及宗教寺院的莊嚴肅穆,氣象萬千而又渾然一體,是中國園林藝術的瑰寶。您每到一個景點游覽,我都將伴隨您,為您做更詳盡的講解。
公園導游詞范文10
各位旅客朋友們:
大家好!
貴陽花溪公園離貴陽市17公里的地方,有一個異常美麗且安逸清新的公園,這就是貴州省有名的花溪公園了。地處市郊使幽靜而清新的花溪公園避開了城市的喧囂與霓虹燈的閃爍成為在都市中奔忙的人群的理想休閑地,同時,花溪的幽靜也引來了不少中外朋友和領導人的.光臨和吟詩弄墨;其中,以陳毅將軍的賦詩尤為樸實:
真山真水倒處是,花溪布局更天然。
十里河灘明如境,幾步花圃幾農田。
花溪公園的風景以鱗、鳳、龜、蛇四山為中心展開。麟山是花溪公園主峰,外型酷似兇猛的麒麟,披綠掛翠怒目向天發出千錘之音,故而有”云卷青麟”之名。由麟山石條小路盤曲而上,到達半山有一個名叫”飛云岫”的天然石洞,洞外的”飛云閣”在危崖之際可供游人休息觀景。山巔懸巖峭壁,狀如麟角崢嶸,頂端”倚天亭”氣勢蒼勁,依山指天,大有玉樹臨風之態。在麟山頂向下鳥瞰,整個花溪公園美景盡收眼底,飽覽無遺。使人有了”一覽眾山小”的憑空馭氣之感。
鳳山處于田圃阡陌的平地之中,在山頂可見村寨小徑如銀蛇舞龍盤伏在花叢中田野上,龜山如同一年邁老匍匐于公園之中,”山勢西來,河水東去”山中一閣,供游人鬧中取靜,山左”玉棋亭”依稀可見,山右有壩上橋伸出臂膀,與來賓客握手相別。蛇山與龜山遙相呼應,山勢盤曲為三個小岫,岫頂左、中、右分別為”柏亭”、”蛇山亭”和”觀瀑亭”,并在壩上橋與龜山相連。
在花溪公園的深處,有名的百步橋就在那里,百步橋是用一塊一塊的石頭放在水中在水中蜿蜒盤曲,當夏天水流急的時候,在百步橋上行走就如同西游記里會踏波踩浪的神仙一樣的感覺,真是踏浪而來,逐波而去……
而繼續走下去就會到了花溪公園最讓人心動的地方了–黃金大道,一條長長的路,左邊是山,右邊是河,兩側是整齊的法國梧桐,秋天的時候,梧桐的葉子變成金黃色掉落在地上,就像撲滿了金子的道路讓人回家后還難以忘懷呢,畢竟,錢誰不愛呀……
花溪是山的天府,是亭的世界,更是奇花異草斗艷爭香的圣地也是溪流小河匯集之所在。陽春三月,蝶陣花潮,讓人目不暇接,正是:蝶來風有致,溪去人留影。
公園導游詞范文11
老師、同學們,大家上午好!
俺們今天的目的地是河濱公園。我是你們的小導游——郭胤。嘻嘻,我還有個外號叫“瓜子”,希望大家記住我哈。好了,在到達之間,我先給大家介紹一下河濱公園。河濱公園始建于1953年,占地33萬平方米,其中水面積5萬平方米,是一座綜合性公園,是天津市七大公園之一。院內集亭、廊、樓、榭、兒童娛樂設施、游船、動物、多種植物于一體。為豐富群眾生活、娛樂發揮了重要作用。
嗯,到了,大家下車吧!來、來、來!請大家跟緊我!快,大家看前方,是不是有一個寬闊的廣場啊?沒錯,那個廣場叫“世之初”,因為廣場的壁上有21個門洞,寓意21世紀初的'各景象。
好的,現在大家往左拐,我們去“南園”參觀一下。一進南園就會有個大牌子,上面寫著“塘沽版畫園”。不用說也知道,這當然是以版畫、書法為主嘍。當然,板畫也有好幾種,比如漏印版,凹凸版,孔板等等。大家可以自行參觀一下。但我覺得這個“版畫中的塘沽歷史”是最值得一看的。看完大家就可以自行活動參觀了。前面有書畫廊、狀元亭、遇友亭等,一個小時后大家在廣場集合,集體乘車回去。
公園導游詞范文12
朋友們,今天我們要參觀的景點是火山口國家地質公園,公園位于海口市秀英區的石山鎮,距海口市約15公里,沿海榆中線公路大約行車20分鐘。
火山口國家地質公園是國家4A級景區,是海南目前唯一的國家地質公園,這里有我國保存最完好的火山口遺跡。中國世界旅游日(海南)主會場在此開幕;海南瓊北火山口群與廣東湛江雷明半島火山口群聯合申報的雷瓊地質公園獲評世界地質公園。
公園內火山口最高點的馬鞍嶺海拔為222.8米,是世界上保存最完整的死火山之一,而且是瓊北地區的最高點,馬鞍嶺有兩座火山口,呈雙錐型,形似馬鞍,當地人形象的稱之為馬鞍嶺。火山口公園也就是以馬鞍嶺為中心的死火山群地區中心地。
登山途中,就在火山口前面,有一座小石廟,據考證是清道 光四年建的。廟有石牌坊,上書“山岳配天”。案上供奉著三位神仙,曰“土地神”“山神”“風雨神”。傳說這三位神仙曾經把一位仙女從兇惡的火神那里解救出來,并屢次賜福于人類,為此當地的居民每逢重陽節和軍坡節都帶著祭品到這里來供奉和祭拜這三位神仙,以表達對三位神仙的紀念。
登上火山口,您可以清楚的看到整個火山口是雙錐型的,南北兩峰相對隆起,中間凹陷深90米。火山口頂上有石階沿著洞口直到底部,可以看到火山爆發遺留下來的滿是氣泡的黑色熔巖,站在火山洞里面,看著周圍的熔巖和茂密的植被,讓人有種觸目驚心的感覺。火山口頂上有個觀海亭,在那里,極目遠眺,您可以看到遠處煙波浩渺的瓊州海峽、高樓櫛比的海口市和滿山紅遍層林盡染的荔枝林。每年的4—6月份,在這里您就可以品嘗到清甜可口的荔枝,所以火山口所在的石山鎮和海口的永興鎮一帶被稱為“荔枝之鄉,水果之鄉”。
鄰近馬鞍嶺火山口附近有一片地下火山口群,被地質專家譽為是頗具規模的火山巖洞博物館。尤其以仙人洞和臥龍洞最為出名。其中仙人洞洞口的巖石上有“石室仙蹤”石刻,該洞洞中有洞,且在該洞中發現了類似古人類使用的.石器,所以專家們認為仙人洞有可能是人類祖先穴居的遺跡。兩洞目前還未開發,但具有很大的旅游價值。
來到火山口來到石山鎮就不得不品嘗一下聞名海內外的石山雍羊。石山雍羊專吃火山上生長的“羊草”長大,個子不大,細皮嫩肉。用火鍋煮出的羊肉爽滑可口,不膩不膻,其湯清香沁心。難怪香港著名武俠小說家梁羽生先生在吃了石山羊之后贊不絕口,欣然寫下了“混沌初開奇景在,天明曾注古巖漿,更有佳肴堪品味,東山羊與石山羊”的詩句。
各位朋友,奇特的火山口景觀,每天都吸吸引著海內外眾多的游客到此,讓我們流連的也許不僅僅是對火山口的眷戀,我想,可能更多的是我們對大自然的思索和熱愛。
公園導游詞范文13
親愛的來賓們:
今天我們要參觀的是黔靈山公園。來到黔靈山,不得不說的是赤松和尚。相傳,赤松和尚把一棵松樹倒栽在山上。沒想到,這棵松樹竟奇跡般地活了下來。于是,他就在倒栽松樹前創建了弘福寺,并把這山命名為“黔靈山”,以黔之山靈的意思來表示該處是貴州人杰地靈之處。
仰望黔靈山公園的大門,我們看到的是“國家生態文明教育基地”這10個閃閃發光的大字。這里,于12月被評為國家級4A旅游景區。在入口,我們已經感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去,男女老少,隨處可見。這是貴陽人民悠閑的好去處,也是異地游客的必到之處。因為人多,所以大家要跟著我走,不要亂跑,以免丟失了。
九曲徑是一條蜿蜒而上的石級小道,有380多級石階。各位游客不要急不要慌,身邊有老人小孩的,特別照顧一下。請小心臺階。跟著我,慢慢走。環顧四周,都是陡峭的石山,石山上,古樹林立。仔細聽的話,還可以聽到百鳥鳴啾。在這里,回首眺望。但見遠山峰巒疊嶂,綠叢點點,微風吹過,頓覺心曠神怡。沿著九曲徑走,我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁——“第一山”。“九佛洞”,為明代地理學家徐霞客所記。
穿過山丫口,在拐彎處,聽到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前,我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東,分南、中、北三軸,又分前、中、后三進。這樣的布局有沒有讓我們想到哪個形似的漢字呢?大家可以盡情發揮你們的想象力,大膽猜想。其實,弘佛寺這樣的布局就猶如一個巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門立于“甲”字下端,上面鐫刻著“黔南第一山”5個鎦金大字。這是赤松和尚的道場。鐘樓是人們祈求通過撞擊大鐘來減輕煩惱,增長智慧,遠離痛苦,希望能得到佛祖的保佑,快樂地度過一生的去處。信佛的游客們,不妨一試。抬頭仰望鐘樓的屋檐,看到的是一塊關于人生感悟的石牌。這石牌也是對撞鐘意義的闡釋。景區內游客量常年穩定,其中,慕名來這里上香祈福的占了不少,年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里,陸陸續續的游客,無一不認真上香,默默祈福。香火旺盛,從未斷絕。游客們,大家跟著我,過來這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢?因為傳說,摸了這兩塊石板,就會帶來好運哦。當然,這只是一個傳說。來到這寺,怎么能不見一下其創建人的廬山真面目呢?大家不要誤會,我指的是畫像而非真人。這里便是赤松和尚的畫像和他的生平介紹。
佛經數量浩大,包括“經藏”、“律藏”、“論藏”三部分,總稱為“三藏”。我們路過的。就是藏經樓。玉佛殿位于藏經佛的樓下。寺內建筑群布局嚴謹、工藝精巧,充分體現了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹,調皮的雙龍在嬉戲,無不顯示生氣活力。現在我們要進去參觀了。巧妙的四合院結構建筑圍起來的小池塘中,紅色的,黃色的,銀色的魚兒在池中游來游去,自由玩耍。純金鑄造的觀音菩薩立于池中,用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了,說明你的運氣還不錯哦。
看到這么多大小不一的寶塔,大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢?這里是弘福寺開山祖師赤松紀念塔,塔背上刻了關于赤松的`生平事跡以及他對弘福寺的功勞。
在海拔1300多米的象王嶺上,我們可以在瞰筑亭放眼眺望,把貴陽全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨,可透過那薄如輕紗的霧靄,看到那參差錯差、鱗次櫛比的房屋,繁忙的人流,新修的大廈。
xxx已故xxx朱德欣游于此,曾題詞到:“黔靈山上望貴陽,十年建設換新裝。青年子弟多豪俊,鼓足干勁建家鄉”。
看到這么可愛的小猴子,大家是不是心動了呢?是不是也想跟他們親近親近呢?黔靈山的猴子很頑皮的,一點兒都不怕人,反而會主動的向你們奔來,甚至跳到你的背上。你們在逗他們的時候,可是要注意安全哦。
黔靈湖位于公園的西面,20世紀50年代,曾是貴陽市人民的飲用水源。還沒到動物園,我們就在門口看到很多動物了。大家跟上,到動物園去。
參觀了那么多景點,游客們是不是覺得意猶未盡呢?放心,還有一個典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石,形似麒麟,故稱“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭,雜樹叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來一張呢?其實,人們之所以在這里駐足,還不完全在于它的景致美,更在于這里曾一度作為蔣囚禁愛國將領xxx和楊虎城將軍的場所。張、楊二將軍的不幸遭遇,給這個古跡和這里的人們留下了無盡的歷史憂思和思考。
黔靈公園位于貴陽市西北角,因素有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。園內古木參天,植被茂密,集貴州高原靈氣于一身。山上生長著1500余種樹木花卉和1000多種名貴藥材。清泉怪石,隨處可見,并有成群的羅猴和鳥類棲息于此。沿“九曲徑”登山可達弘福寺,該寺建于明末清初,是貴州著名的佛寺之一。弘福寺與山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群,均為省級重點文物保護單位。抗日戰爭期間,愛國將領xxx、楊虎城曾被軟禁于麒麟洞內。
通往這座佛寺的婉蜒小道上可見到陡峭懸崖上的石刻群。登上山頂的“瞰筑亭”,貴陽市全景盡收眼底。山腳下便是那碧波粼粼的黔靈湖,湖面如鏡,時不時有幾條調皮的小魚跳出水面,游船靜靜的在水面上游走。湖畔有一座革命烈士紀念碑,掩映在蒼松翠柏之中。黔靈公園是一座綜合性的游覽公園,公園幽靜的山谷里還建有動物園,山上保存有第四紀冰川期遺跡。黔靈公園不僅是國內著名風景區,而且地質構造復雜,植物種類繁多,是教學實習的良好基地。
因為黔靈山一帶大氣候背景處于高原地帶,所以黔靈山的氣候條件是相當一致的,具有與典型中亞熱帶地區有所不同的高原亞熱帶氣候特征。冬無嚴寒、夏無酷暑、熱量充沛、生長期長,年均氣溫15。3℃,一月均溫4。9℃,最高氣溫33—34℃,最低氣溫4—5℃,無霜期270天。
黔靈公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動物于一體,清絕于世。有“貴在城中,美在自然”之稱。黔靈山屬黔中山原中部的一部分,園區山嶺連綿、谷地相間,地形富于變化。海拔在1100米—1396米之間,地形各有起伏,相對高差不大,約200米左右。山體有:白象嶺、八角巖、大羅嶺、象王山、七沖嶺、檀山、杖缽山。其中大羅嶺海拔高1396米,是園內及貴陽中心區西北第一高峰。黔靈山地區由于地質構造復雜,在不大的范圍內出露較多的地層,包括二疊系下統茅口組;上統吳家坪組、長興組,三疊系下統大冶組、安順組,中統貴陽組及上統三橋組、二橋組和侏羅系中下統自流井群。
1944年4月,經我國著名地質學家李四光考察,黔靈山弘福寺寺址屬于第四紀冰川遺跡“冰窯”。在地貌上黔靈山一帶為淺切割的低山丘陵,地貌變化主要受地質構造和巖性xxx,形成若干種地貌類型,成為其它自然地理成分及整修自然景觀發育的基本骨架。本區巖石包括碳酸鹽巖和非碳酸鹽巖兩大類。地貌類型按照成因的不同,分為巖溶地貌和常態侵蝕地貌兩類。
黔靈山的地帶性土壤為黃壤。由于受到地質構造和巖性xxx,形成不同的地貌類型,約為北東—南西向的嶺谷相間所控制,由背斜所組成的山嶺,坡度大,地形陡峻,則土壤沖刷嚴重,土壤較薄。在山嶺之間的谷地、如東面的麒麟谷、西面的二橋谷、由于地勢低平,巖性軟、土層均較厚。地形變化不僅影響土層厚度,還制約了土壤類型的分異。
黔靈公園園區山嶺溝壑眾多,坡向齊備,具備各類型植物生長的立地條件,由于歷史原因,原始亞熱帶濕潤性常綠闊葉林群落已基本無存。現存植被以常綠闊葉林被破壞后自然更新的次生植物為主。植物已知共計128科350屬476種,其種數約占全省植物的8.17%,(其中蕨類植物占10.12%,裸子植物占26.56%,被子植物占8.06%),在面積不大的區域里含有如此多的植物,可見其植物種類的豐富。其中珍稀植物有:半楓荷、巖生紅豆樹。
黔靈山地區由于巖石組合多樣、構造復雜,地下水的分布情況也較復雜。公園內有較多的地下水出露地表形成井泉,形成大羅溪、七星潭谷地以及動物園谷地中溪水;泉眼眾多水質良好,主要有圣泉、檀泉、白象泉、冷翠泉、大羅泉等。黔靈湖為人工水庫,蓄水面積約22公頃,形成園內開闊的水面。圣泉是黔靈山風景游覽不可分的一部分,史籍及各種筆記都以黔靈山為中心,記述圣泉為:黔靈“山后五里有泉,名圣泉”,黔靈八景也包括圣泉“圣泉百盈”。圣泉附近有其他泉眼出現。
公園導游詞范文14
各位旅客朋友們:
大家好!
天鵝湖公園位于目前亞洲最大的人造平原水庫——廣南水庫,水域面積共計63平方公里,水庫蓄水量可達1.14億立方米。她始建于1983年,原是勝利油田為克服黃河長期斷流引起的‘水荒”而建造的一座水資源儲備水庫。近十年來,隨著國家對黃河水資源的統一平衡有效調配,她的水資源儲備功能已經逐漸消失,漸漸成為黃河三角洲地區的休閑圣苑和娛樂天堂。特別是近幾年來,隨著國家旅游產業化發展的要求,勝利油田也逐漸加大了對水庫的旅游投入,已將她精妝打造成一座集休閑、娛樂、度假、餐飲等于一體的大型特色水上公園,被人們譽為“油城之珠”。
公園投產以來,石油工人們依附其“大水面”地域優勢,充分挖掘其‘濕地”氣候特點,努力做好環保文章,已使公園真正成為各類鳥獸珍禽棲息繁衍的最佳選擇。特別是每年的秋后夏前,這里天鵝連連、烏鷗成群,終日演繹著一幅流動的群鳥圖畫,惹來省內外的許多愛鳥者前來觀賞、拍照。故而,人們又最愛稱之為“天鵝湖公園”。20xx年,天鵝湖公園被晉升為國家AAA級旅游景點。 現在請大家參觀公園正門——西大門。“天鵝湖公園”五個大字是由原國防部長張愛萍上將親筆所提。據說,張部長在得知當年的濱海解放區有了這樣一座美麗的明珠公園后。很是夸獎了一番石油工人的智導與勤勞。 前面就是公園的第一景點——日月山。在到日月山之前,我給大家講一個真實的故事:20xx年之前,公園的天鵝并不多,可后來為什么多了呢?
這是因為,在冬,天鵝湖公園的姑娘們精心救護了一只受傷的天鵝。姑娘們輪流值班護理,還給天鵝設置了一間類似野外的“特殊病房”。后來天鵝傷好了,姑娘們確也不舍得放了,便將兩條真絲紅紗巾分別系在了天鵝腿上后放飛了它。之后,天鵝便在戀戀不舍中飛走了,再也沒有回來。20xx年冬天,湖內的天鵝忽然多起來,成千上萬,而且與人特別親善,即使是與隔20米也不驚飛,人們都驚訝了。直到有一天,一只天鵝又飛到了原先的“特殊病房”,姑娘們這才發現,原來那是只雙腿系著紅絲巾的特殊“姑娘’ 好了,日月山到了,請大家先來山北。大家看這李冰父子雕像,在他倆面前的'便是成都都江堰全景之縮造。據說,當年建設天鵝湖時,石油工人們便立志以都江堰為榜樣,終于將她開發為一座造福黃河三角洲的美麗天堂。
大家再看這“天鵝姑娘美女獅”雕塑。據說這是為了紀念清乾隆年間的劉塘大人和一群美麗的天鵝姑娘。原先,由于黃河的連年泛濫,使三角洲地區地窮人刁、民不聊生,已賦閑在家的劉塘便結伴其奶師來此教化,劉大人師徒去世后,一群不明身份的美麗姑娘又接替了大人師徒的工作,直至教化到百姓夜不閉戶,東營有了自己的“秀才”后,姑娘們才悄然而去,至今無人知其去向。后來人們悟感到:是劉大人師徒和這群美麗的姑娘給了我們文明和英武,我們用誠心的雕塑作個永遠的懷念吧!
天鵝湖公園投產后,石油工人們將這代表著英武和文明的“天鵝姑娘美女獅”雕塑請進公園。據說,每一對戀愛中的男女如果在雕塑旁附上耳朵,聽到了天鵝那美妙的歌聲,準會有不老的甜蜜愛情。不信,大家試試! 大家看看日月山東,這是我們的廣南石林,她既有馬的靈性,又蘊藏著質樸的內涵,既能從探海石上體會到曹操觀海的豪邁,坐在賞月亭內或觀日石上,又能生出絲絲不斷的思鄉情像。大家也來坐一坐? 日月山南。山西是我們的小明湖,與濟南大明湖基本構造相仿。
但是,大家請注意,我。們這里不僅有獨具特色的上林,還有國內最著名的土耳其棉花石之一。大家請拍照留念。
公園導游詞范文15
七星景區位于桂林市漓江東岸,是桂林市最大的綜合性公園。景區內最著名的景點是駱駝山和七星巖。當然,很多人對花橋感興趣,這是一座美麗的宋代石拱橋。景區內還有動物園、攀巖、野戰等拓展項目。
當你來到桂林時,大多數人都想看到溶洞。如果你不認為銀子巖這么遠,七星級景區是個不錯的選擇。畢竟,它位于市區,交通便利。你也可以參觀桂林著名的公園和公園里的其他項目。例如,如果你帶孩子,你可以去動物園看熊貓。如果你對擴張感興趣,你也可以玩冒險樹。
如果你打算去銀子巖,其實七星景區沒必要來,因為溶洞也差不多。駱駝山實際上是一座看起來像駱駝的'山,3分的‘形似7分的想象,而且在公園外已經可以看到了,只是沒那么近而已。畢竟這是一個門票75元的公園,里面的小景點也需要額外收費。拓展要收費,動物園要收費,銀子巖也要收費,所以即使這個公園的環境和文化底蘊都不錯,花75元去城市公園看駱駝山也不算!
七星景區有四扇門:花橋門,即東門,是正門;龍隱門是北門,靠近靈隱寺和兒童公園;駝峰門是西門,也是公園的后門,靠近動物園和駱駝山;棲霞門是南門,靠近棲霞寺。任何門都可以進入,你可以根據自己的交通或地理位置選擇相對較近的門。
一般來說,游客進入花橋大門最多,可能是因為這是正門,這是最大的。給出正門進入的旅游路線供參考。當然,當你真的去玩的時候,你可以很隨意。比如不想看動物的可以去動物園,不想吃的可以去月牙樓。你不必按照行程去。行程基本上只是依次經過的景點順序。
花橋入口-花橋虹影(宋代石拱橋)-棲霞禪寺(唐式建筑風格寺廟)-七星巖(溶洞)-駱駝峰(桂林名山之一,因其狀態與駱駝相似而得名。駱駝峰旁邊有一棵新的擴建項目冒險樹。)—動物園(里面可以看到熊貓)-天權湖-華夏之光廣場(有五顏六色的石雕壁畫)-桂林名樓月牙樓(可以品嘗百年姑子面和特色素宴)-花橋大門。
以上游覽方式:步行游覽時間約為小時。如果你太累了,你也可以考慮乘坐電瓶車。時間約為小時。電瓶車費用15元。電瓶車可直達景區華橋大門和駝峰大門。
第五篇:深圳灣公園導游詞
深圳灣公園位于深圳市西南部沿海,東起福田紅樹林鳥類自然保護區,西至深港跨海大橋西側。深圳灣公園由已開放的紅樹林海濱生態公園和建設中的深圳灣濱海休閑帶兩部分組成。下面是寫寫幫文庫小編為大家整理的深圳灣公園導游詞,歡迎參考!
深圳灣公園導游詞篇1
深圳灣公園東起濱海大道南側的紅樹林保護區,西至深圳灣大橋西側,沿岸長度約為9公里,占地總面積約108公頃。項目根據前期規劃設計分為A、B、C三個區段,其中A段是從現狀海濱生態公園到濱海沙河西立交;B段從濱海沙河西立交到沙河西東濱路口以內的填海區域(即南山后海中心區);C段是從沙河西東濱路口至西部通道跨海大橋。整個項目總投資約為109000萬元。
深圳灣公園A1段2010年9月將竣工并對市民開放。A1段為整個公園的最東端,與東側的現狀海濱生態公園相接,占地面積約10.16萬平方米。為開闊游人的視野,該段對岸線進行了外拓,使原有平直、單調的岸線變得蜿蜒、自然。由于A1區域位于整個深圳灣的中部,所以這里是眺望深圳灣景色的最佳位置之一。建成的還有能容納149個車位的A1區停車場、900米的景觀巡邏道和960米的高潮親水步道。
建成后的深圳灣公園,不僅為市民和游客提供集休閑娛樂、健身運動、觀光旅游、景點小品等區域,而且是展現深圳現代濱海城市魅力和形象的標志。
深圳灣公園導游詞篇2
深圳灣公園建設范圍東起紅樹林海濱生態公園,西至西部口岸南海堤,由東至西南共分A、B、C三個區域。總設計面積為108.07公頃。其中,A區與紅樹林公園相鄰,為生態緩沖區域,面積41.62公頃B區居中為過渡區,面積10.75公頃C區距紅樹林公園最遠,面積55.70公頃在深圳灣十多公里的濱海岸線的末端。由現有的紅樹林公園和新建的13個主題園區組成,通過連貫、完善的步行、自行車系統串聯在一起。
中灣閱海廣場
緊鄰海濱生態公園西側,位于整個深圳灣的中部,是遠望整個深圳景色的最佳位置之一。廣場位于兩個山丘和樹林的環抱之中,并高出海平面7米,登高望海,使人心情舒暢。公園東邊停車場有300個車位,與原海濱生態公園停車場連在一起,總計可停車500多輛;設有便民服務中心。
海韻公園
緩坡堆山,前面草坪近海處可看海,深圳灣五路立交納入公園綠化,周邊樹木掩映,可步行登高望遠或漫步綠茵花叢。此處新建公交停靠點,可乘現過往濱海大道公交車到達,也建有近百個停車場。
白鷺坡
順著緩坡走到山頂廣場,可愜意自在地飽覽海景,海面白鷺嬉戲。山頂廣場可觀賞納涼,公廁與山包融為一體,既是景觀,也方便市民。
北灣鷺港
公園A區的主要入口和休閑區域。由入口廣場進入,兩個觀海棧橋呈喇叭狀,10多米的棧橋伸入海面,可觀海、釣魚,順親水大臺階拾級而下,漲潮時潮水可濯足,退潮可在石縫里抓海蟹,還可觀賞鷺港水面悠然的白鷺,遠可眺望小沙山、深圳灣體育館和紅樹林。此處建有300多個車位的停車場,預留兒童天地待地基沉降穩定后開建,小孩可在此蹓滑梯、玩海沙等。
小沙山
此處是唯一以原有地名命名的公園,基本保持原有自然環境,南洋楹等高大喬木眾多,植被豐富,林深幽靜。山頂增設一觀景亭,山腳新建自行車道。靠近大沙河口,是淡海水交匯帶。此處因是A、B區過渡節點,沒有建停車場、服務中心。
追風滑輪公園
緊鄰深圳灣體育中心,原設計是專為青少年提供滑輪運動場地,因大運會火炬塔征用了此場地,已不存在原設計的功能。火炬臺將成為主景,大運會后將重新對周邊環境做整體完善設計。此處沒有服務中心、停車場。流花山公園
3000平方米的緩坡,目前已擺放15萬盆草花,紅色的穗冠、粉色的醉蝶花、橙色的孔雀草等,組成了一個五彩繽紛的春天世界。今后,這片沿山體流動的弧形緩坡面向大海,被密植單一顏色的草花分成若干片,不同的成片草花色彩各不相同,交相輝映。每個季節都有不同的草花開放,演繹季節交換的美麗空間,令人心悅,是拍照留念的好地方。此外,這里可以看到對面香港元朗一帶的美景。
彎月山谷
流線型的山體環抱著一個圓形山谷,冬季山體阻隔凜冽的北風,夏季可開懷迎接東來的海風,又阻斷城市噪音,形成一個自然寧靜的野餐、玩耍的山谷地。中間大草坪,可供千人開Party。
日出露天劇場
同樣是弧形山體環抱的空間,三面環山,面向深圳灣,合適的空間和聲效要求,市民可在此進行戶外表演。同時,可以在平坦的草坪看日出,這里的植物也以紅色系列為主,如夏天開紅花的鳳凰木,冬天開紅花的羊蹄甲,秋天紅葉植物大葉欖仁等。此處設有服務中心,建有車位450個,是第二大停車場。
潮汐公園
由一組高差跌落的水景組成,水位可隨著深圳灣的潮汐的變化而起起落落,漫步300多米蜿蜒曲折的棧橋,在觀賞潮汐變化的同時,可細觀玉蕊、銀葉樹、黃槿等紅樹、半紅樹植物。此處建有服務中心。
婚慶廣場
公園中央是圓形的“月光花園”主題廣場,兩側是一系列被分隔成近300平方米的戶外婚慶、聚會的空間,間隔花架長滿歡慶的炮仗花等植物,大門口是連理樹,景觀喜慶、熱烈。此處建有300多個車位的停車場、服務中心。
運動公園
小葉欖仁、尖葉杜英等一排排高大的喬木,將公園主空間劃分成為若干開闊而平坦的陽光草坪,3個足球場可供人們在此進行非正式的體育活動和比賽。東側相對較小的場地以綠籬分隔設置戶外籃、排、網球等活動硬質場地,也可放風箏、擲飛盤等。足球場邊,建有四個景亭供比賽時觀眾觀看,其余地方都建有石椅。此處停車場有車位300個,建有服務中心。
深圳灣公園導游詞篇3
深圳灣公園位于深圳市西南部沿海,東起紅樹林海濱生態公園,西至深港跨海大橋西側,北靠濱海大道,南臨深圳灣,隔海遙望香港米埔自然保護區。沿海岸線長約10.5公里,總面積約128.74公頃,是深圳市唯一的密集濱海休閑帶。深圳灣公園由已開放的紅樹林海濱生態公園和建設中的深圳灣濱海休閑帶兩部分組成。
作為福田紅樹林鳥類自然保護區的緩沖區,紅樹林海濱生態公園始建于1999年,并于2000年12月正式向公眾開放,面積約20.67公頃。公園原址是深圳灣北部灘涂地,是為建設濱海大道填海造陸而成,深圳市政府為了保護紅樹林,將原規劃穿過紅樹林的濱海大道,北移200多米,并將其西面已填海的路基改造建設成今天的紅樹林海濱生態公園。現在,園內栽培植物有240多種,其中不乏特有的紅樹類植物,如半紅樹植物銀葉樹和黃槿,伴生植物露兜樹、木麻黃、馬纓丹和血桐等。園區綠地面積占總面積90%以上,綠草如茵,椰樹林立,花草爭艷,形成了以當地鄉土樹種為主體的南亞熱帶植被風光。
海濱生態公園沿岸的紅樹林更是一道獨特的風景,被人們稱為“海上森林”、“海岸衛士”。站在公園東側的觀光道上放眼眺望,婉延9公里長的福田紅樹林,在高樓大廈的映襯下,構成一幅美麗的畫卷。在這里,游客可以近距離欣賞到紅樹植物奇特的生態特征,如“胎生”、“板根”和“氣生根”等現象。放眼眺望,海面灘涂上更是多姿多彩,彈涂魚、招潮蟹等豐富的底棲生物吸引了眾多水鳥,每年有10萬只以上的候鳥在深圳灣歇腳或過冬。
據調查,福田紅樹林有鳥類194種,其中卷羽鵜鶘、黑臉琵鷺、小青腳鷸、黑嘴鷗、白肩雕、褐翅鴉鵑等23種為珍稀瀕危物種;有高等植物170種,其中紅樹植物9科16種,主要是秋茄、木欖、桐花樹、白骨壤、老鼠簕等;有相當豐富的底棲生物,如彈涂魚、招潮蟹、沙蠶等;此外,還有種類繁多的昆蟲、藻類、兩棲及爬行類和其它動植物資源。
深圳灣濱海休閑帶分為A、B、C三個區域,將于2011年8月前陸續建成并向市民開放。
A區從紅樹林海濱生態公園西側至大沙河河口,面積41.62公頃,建有中灣閱海廣場、海韻公園、白鷺坡、北灣鷺港和小沙山,其中,中灣閱海廣場位于深圳灣的中部,是遠望整個深圳灣景色的最佳位置之一;
B區從大沙河河口至東濱路立交橋北側,面積10.75公頃,建有追風輪滑公園和流花山,其中,追風輪滑公園是專為青少年提供的輪滑天地,一系列圓形輪滑或滑板場地由一條連續的輪滑道串連起來,錯落有致的沿山體分布,可供青少年朋友們乘風自由滑行;
C區從東濱路立交橋北側至深港西部通道大橋西側,面積55.70公頃,建有南山內湖溢流壩、彎月山、南山排洪大箱涵蝶狀翼墻、日出露天劇場、垂釣棧橋、濕地公園、婚慶公園、海風運動公園和西南口岸廣場,其中,婚慶公園將是深圳的年輕人夢寐以求的婚典勝地,公園中央是圓形的“月光花園”主景廣場,廣場的兩側是一系列的戶外婚慶和聚會空間,盡端為伸入海面的水上婚慶禮堂,聚會空間采用自然材料的軟質鋪地,樹木環繞,并有遮陰休息亭,是人們在婚禮前后聚會慶祝的場所。
在濱海休閑帶9.06公里的海岸線上,規劃有12個不同主題的區域公園,所有公園通過完善的步行、自行車系統串聯在一起,而且A、B、C三區段充分融入植物文化的理念,按其主題的不同,組織了榕蔭沁爽、葵林倩影、深灣喜雨、紫垣溢彩、鳳舞鳶飛、芷草微瀾、情海相思、番林簇錦等9個植物景觀,植物設計各具特色。
隨著公園規劃、建設的不斷推進,深圳灣公園將完善為一個集休閑娛樂、健身運動、觀光旅游、體驗自然等于一體的多功能活動區域,一個人與自然和諧統一的生態體系。
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