第一篇：金一南少將暢談中國共產(chǎn)黨從苦難走向輝煌艱苦奮斗的光輝歷史

我覺得像歷史一樣，當(dāng)共產(chǎn)黨那么弱小的時(shí)候，萬里長征。當(dāng)時(shí)蔣介石要常追，就是窮追猛打，他覺得是流寇，蔣介石講，古往今來沒有流寇能夠成事者，流寇能成事嗎？不管是當(dāng)時(shí)在中國革命的盡頭時(shí)，大家都沒有想到能不能成？能成功嗎？成功了。我們這個(gè)黨從1921年建黨，到1949年奪取政權(quán)，28年時(shí)間，我們這個(gè)軍隊(duì)1927年八一建軍，到1949年奪取政權(quán)，這么短的時(shí)間，這樣一個(gè)黨、這樣一個(gè)軍隊(duì)，從小到大，從弱到強(qiáng)，從失敗到勝利，我們講這是奇跡，中國歷史的奇跡，也是世界歷史的奇跡。當(dāng)我們講到我們今天經(jīng)濟(jì)的奇跡的時(shí)候，我們今天的經(jīng)濟(jì)的奇跡無法揭秘的時(shí)候，林毅夫講，誰能夠破解中國30年經(jīng)濟(jì)發(fā)展之迷，誰就是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。

我們說我們今天發(fā)展的奇跡，我們想到中國革命成功本身就是一個(gè)奇跡。我們過去的成功，我們的力量來源到底是什么？這樣一伙人革命成功了，指揮軍隊(duì)，戰(zhàn)爭勝利了，建立了新中國，我在寫這本書的時(shí)候，我就力圖破解這樣一道題，就是我們的力量來源，我們的勝利來源，為什么能夠勝利？就像我們將來，我們的后代可能還要破解改革開放30年來，我們的經(jīng)濟(jì)為什么能取得那么大的成功，那都是一樣的，這都是我們的謎，我們要破解這樣的謎團(tuán)。

我們今天講的很多全球化的問題，我們今天都受全球化的影響，社會(huì)信息化，我們今天的網(wǎng)絡(luò)，如果沒有社會(huì)信息化網(wǎng)民也看不見我們現(xiàn)在做的視頻訪談，以前是文字訪談，現(xiàn)在叫視頻訪談，經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化對(duì)我們?nèi)祟惿鐣?huì)的改造在今天非常明顯。

實(shí)際上，全球化的進(jìn)程，從國際上來看，似乎是從20世紀(jì)80年代末以來開始的，我們從一個(gè)更大的宏觀背景來看，我們有句老話，毛澤東同志講過，十月革命一聲炮響給我們送來了馬克思列寧主義，實(shí)際上從20世紀(jì)初，中國的命運(yùn)始終受到世界這種動(dòng)蕩的影響，我們從19世紀(jì)的中葉到19世紀(jì)的末葉，到鴉片戰(zhàn)爭失敗，一系列的屈辱史，到20世紀(jì)初，我們開始這么一場(chǎng)革命，就是挽救中華民族的命運(yùn)與危亡，我們的災(zāi)難是什么，是帝國主義入侵帶來的，我們的革命是什么？我們要推翻三座大山，建立人民當(dāng)家作主的新中國的政權(quán)，我們這種革命運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上是全球大背景條件下的斗爭。

所以，我覺得我們以前的這些描述中國革命斗爭比較單一。比如我們單從我們的紅軍、我們的黨，從我們的方面來描述，這個(gè)背景就不夠大。實(shí)際上中國共產(chǎn)黨的建立，中國工農(nóng)紅軍的誕生，農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，到萬里長征的進(jìn)行，是在一個(gè)更大的背景下，這個(gè)背景就是世界東方舞臺(tái)的這場(chǎng)革命。印度走了和我們完全不一樣的道路，印度走了甘地講的“非暴力不合作”，它是這樣一個(gè)極端。它發(fā)展到什么極端呢？有點(diǎn)像你打我的左臉，我把右臉?biāo)瓦^去。我非暴力，我不反抗。

★★你看日本的選擇，日本走法西斯的道路，首先日本和我們一樣，帝國主義的入侵，首先是美國的入侵，打開它的國門，叫“黑船”事件，打開日本的國門以后，日本也是和我們一樣，我們?cè)?9世紀(jì)中葉簽署了一系列不平等條約，日本也簽訂了一系列不平等條約，先和美國簽，又和英國、法國、德國簽，日本怎么辦？走法西斯道路，就是我們不能和中國、朝鮮混在一起，我覺得日本的法西斯道路就像我們講的傍大款一樣，我們靠強(qiáng)權(quán)，和歐美靠近，反過頭來收拾亞洲小國，它走了模仿歐美對(duì)付亞洲國家的殖民主義的侵略道路、戰(zhàn)爭道路。

東方在尋求解放，東方大的國家民族不同的選擇，印度這樣選擇，日本這樣選擇，我們中國呢？中國的選擇就是中國共產(chǎn)黨的建立，中國人民解放軍，中國軍隊(duì)的建立，和這場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上是在世界的大背景之下，每一個(gè)國家的這伙精英、它的年輕人，都是要救國救民，都是要挽救民族命運(yùn)危亡，尤其在東方表現(xiàn)的很明顯。當(dāng)然最后是不同的選擇。不同的選擇，不同的結(jié)果。

昨天到今天，日本自民黨下臺(tái)，民主黨上臺(tái)。日本的選擇好象還沒有完成，還在進(jìn)行。中國特色社會(huì)主義已經(jīng)完成了這樣一種選擇，印度也是完成了它的那種選擇。我們所有的流血、犧牲、奮斗都是在這個(gè)大背景之下發(fā)生的，我這本書絕不單單揭示中國革命的發(fā)生，絕不單單揭示我們內(nèi)部怎么出現(xiàn)了問題，怎么戰(zhàn)勝敵人的，不是這樣的，主要是我們宏觀的背景。不是揭示它是什么，而是揭示它為什么要這樣。中國革命為什么要發(fā)生。我們和我們的對(duì)手為什么發(fā)生這樣的矛盾。為什么誰戰(zhàn)勝誰的問題，就是中國要走不同的道路、不同的方向。中國命運(yùn)的較量為什么會(huì)是這樣。這是國際大背景，在這個(gè)大背景之下發(fā)生的這些東西。

有不少的網(wǎng)友、有不少的我的同事看過書以后，他們認(rèn)為其中一個(gè)非常大的背景，就是以前沒有人這么寫，我覺得今天我們有充分條件了，我們之所以今天能夠提供這樣一個(gè)背景，歷史不能離的太近，離的太近以后，就和看一幅油畫一樣，離的太近，肯定是色彩斑斕，你看不出它的總體，你得退到一定的距離，你才能看見它的各個(gè)塊面的色彩組合的圖形，就需要這種距離，但是也不能太遠(yuǎn)，如果太遠(yuǎn)，這幅油畫是模糊不清的，就是這一代人都消失了，很多感性的東西沒有了，你描述這個(gè)歷史就是很冷靜的、很邏輯的，可能是很嚴(yán)密的，但是，你的感情、你的情緒、你對(duì)歷史體驗(yàn)的認(rèn)知要受很大的影響。

今天我們從那段歷史來看，我們?cè)倩仡櫮嵌挝覀內(nèi)〉脛倮臍v史，我們有了足夠的距離審視它，我們有了很多的材料，各方解密的披露的材料，我們的距離是適當(dāng)?shù)模膊皇呛苓h(yuǎn)，那些人和我們今天好象毫無關(guān)系，我們正在描述和我們今天不太發(fā)生關(guān)系的過去。我覺得這就是一個(gè)認(rèn)識(shí)歷史的距離。當(dāng)然這種距離是什么？當(dāng)你最后起步的時(shí)候，你看到必然是更宏大的場(chǎng)景，因?yàn)橥撕罅藥撞剑吹降慕^不是中國革命發(fā)生的這一塊，而且十月革命對(duì)我們的影響，包括十月革命自己的走向，蘇聯(lián)現(xiàn)在已經(jīng)解體了，還包括日本的法西斯運(yùn)動(dòng)，我全部寫在里面了，包括中國國民黨，也是一伙精英，從黃埔軍校，從國民黨的一大改造，聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)，孫中山這三大政策的提出，國民黨也經(jīng)過了鳳凰涅盤式的重生。

書里寫了四伙年輕人：共產(chǎn)國際和蘇俄革命、中國國民黨、中國共產(chǎn)黨，和日本昭和軍閥，都是年輕人，從各自來說，都是為了各自的主義，而且出發(fā)點(diǎn)都是要救國救民，但是，殊途無法同歸，選擇了不同的道路，而且一去不返，這是歷史很悲壯的地方，我們能不能表現(xiàn)出來？我們力圖表現(xiàn)出這種歷史的宏大、歷史的悲壯。我們說蘇聯(lián)，十月革命，毫無疑問對(duì)中國革命的影響。包括共產(chǎn)國際，我在書中講到，早期對(duì)中國革命的幫助，這是十分巨大的。日本對(duì)中國革命的影響，當(dāng)我們講出來的時(shí)候大家很新奇，中國對(duì)日本的影響，我們有足夠的認(rèn)識(shí)，日本對(duì)中國的影響我們認(rèn)識(shí)不夠。近代以來，先進(jìn)的思想往往是通過日本傳入中國。以前毛澤東講過一句話，先進(jìn)的中國人向西方尋找真理。馬克思主義也好，各種各樣的主義，我們確實(shí)是向西方尋找真理。

但是，實(shí)際上我們大量的先進(jìn)人物是東渡日本，從日本學(xué)習(xí)了大量的東西，日本先于我們，翻譯了大量的西方的社會(huì)科學(xué)的著作，包括盧梭的，包括馬克思的、恩格斯的東西，因?yàn)槿瘴暮椭形牡奈淖窒嘟覀兒芏鄸|西直接轉(zhuǎn)譯日文，比如我們今天做統(tǒng)計(jì)，可能有780多個(gè)政治詞匯是從日文直接轉(zhuǎn)譯過來的，比如唯物主義、唯心主義、共產(chǎn)黨、勞工、神圣、團(tuán)結(jié)就是力量，我們都是直接從日本拿過來的。古代我們對(duì)日本影響很深。近代的時(shí)候，日本對(duì)我們影響很深。社會(huì)主義思想、共產(chǎn)主義思想、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，日本是翻譯西方的，我們從日本拿過來。日本成為一種思想流向，叫“一衣帶水”，它翻譯大量的東西，我們經(jīng)過簡單轉(zhuǎn)譯，對(duì)中國社會(huì)影響很大。

★★另外，當(dāng)日本法西斯崛起以后，對(duì)中國入侵，“九一八事變”、“七七事變”，它對(duì)中國傷害很大，正是在這種情況下，造成了中華民族空前覺醒。從歷史來看，中華民族覺醒有這么幾個(gè)過程：一八九

八、戊戌維新，那是官僚階層的崛起，當(dāng)然官僚階層是少部分，以康有為為代表的少部分官僚階層少部分的覺醒，很有限。1919五四運(yùn)動(dòng)是中國知識(shí)分子的覺醒，但是，當(dāng)時(shí)中國上大學(xué)的有多少人，教授有多少人，在民眾中還是少數(shù)。1937年“七七事變”是中華民族的覺醒，這個(gè)范圍是非常大的。日本的入侵導(dǎo)致了中華民族這種徹底的覺醒，真正認(rèn)識(shí)到了，我們到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，我們必須起來團(tuán)結(jié)一心。這就是我們民族覺醒、民族奮起，完成救亡，也成為我們勝利的基礎(chǔ)。

比如不管是日本的革命思想，馬克思主義首先日本翻譯，轉(zhuǎn)入中國。還有日本的法西斯運(yùn)動(dòng)對(duì)中國的影響，影響都非常大。當(dāng)然就我們內(nèi)部來說，國民黨和共產(chǎn)黨都是這樣，國民黨早期接受蘇聯(lián)列寧的建黨模式的改造，我在書里說了，我們很多人都不太知道。早期，國民黨是一個(gè)毫無力量的黨，是孫中山的同盟會(huì)，有點(diǎn)像我們過去的幫會(huì)組織，就是向國民黨總理孫中山個(gè)人表示效忠，它沒有嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)，總共有多少黨員，組織體系是什么，黨的章程是什么，怎么分派任務(wù)，怎么督導(dǎo)檢查，收了多少黨費(fèi)，黨費(fèi)怎么用，一筆糊涂帳，完全是一個(gè)沒有力量的幫會(huì)組織。

就是孫中山接受了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)，接受蘇聯(lián)的援助之后，蘇聯(lián)早期對(duì)國民黨改造，國民黨后來成為一個(gè)有力量的政黨，完全就是蘇俄建黨模式，列寧建黨模式對(duì)國民黨進(jìn)行了很大的改造。包括黃埔建軍，蘇聯(lián)顧問、蘇聯(lián)的援助。我在書里寫了，“當(dāng)黃埔建軍以后，黃埔軍校的這種困境”。孫中山第一次試圖掌握一支軍隊(duì)，把他們稱為黨軍，成為國民黨的軍隊(duì)，非常困難，沒有一點(diǎn)力量。首先沒有經(jīng)費(fèi)，蘇聯(lián)給了支持，沒有槍支，孫中山讓廣東的兵工廠給300支槍，當(dāng)時(shí)廣東的兵工廠沒有人聽孫中山的話，孫中山的影響很有限，孫中山批了300支槍，兵工廠只給了孫中山30支槍。黃埔軍校30支槍，國民黨方面講，連警衛(wèi)用的都不夠。后來是蘇聯(lián)援助8000支步槍，當(dāng)時(shí)黃埔軍校一下就有了槍了，黃埔軍校教育長講，全校上下，從校領(lǐng)導(dǎo)到普通學(xué)員無不歡呼雀躍，我們有槍了，8000支槍，誰來的？從蘇聯(lián)來的，這是對(duì)我們革命很大的影響，對(duì)我們北伐勝利有很大的影響。

當(dāng)然最后聯(lián)共中央一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人講了一句話，他說我們武裝國民黨，蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)造的子彈，射進(jìn)了中國工人階級(jí)的頭顱，國民黨叛變了革命，蔣介石四一二叛變了革命，他拿著蘇聯(lián)給的武器射殺武裝起義的工人，這是蘇聯(lián)政策的一個(gè)失誤，這是后來很大的教訓(xùn)。但是我們從這里可以看出，近代我們的革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，絕不是一個(gè)單一的，受世界各種各樣力量的影響、制約、推動(dòng)或者阻礙。

東方這個(gè)舞臺(tái)，包括中華人民共和國的成立，包括紅軍長征的勝利，包括中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的勝利，在東方來看，是這四大板塊劇烈碰撞和擠壓的結(jié)果就是中國共產(chǎn)黨、中國國民黨、蘇俄與共產(chǎn)國際和日本昭和軍閥集團(tuán)，互相腳力、互相碰撞，最后的結(jié)果，而絕不單單是一方面和兩方面的問題。

我的前言里寫了這么一句話，真正的英雄播種而不參加收獲，這是一個(gè)民族的脊梁，我們犧牲了大量的人。很多人講，中國共產(chǎn)黨的勝利，新中國的勝利，是利用了很多偶然。比如國共合作的機(jī)會(huì)，共產(chǎn)黨獲得大力發(fā)展。再比如日本入侵的時(shí)候，共產(chǎn)黨又獲得大力的發(fā)展。如果沒有這樣的機(jī)會(huì)，共產(chǎn)黨能勝利嗎？很多人提這個(gè)問題。后來我說了，從近代來看，沒有一個(gè)政治集團(tuán)像中國共產(chǎn)黨這樣受到如此嚴(yán)酷的考驗(yàn)，從它建黨的時(shí)候，根本沒有資源，一大就50多名黨員，1927年剛剛起來，1927年蔣介石背叛革命，五萬共產(chǎn)黨人被屠殺。

好不容易在江西搞了幾塊蘇區(qū)，五次圍剿，最后被迫萬里長征，長征開始，各根據(jù)地的紅軍30萬，到長征結(jié)束的時(shí)候，只有一萬多人、兩萬人，損失非常大。我們說歷史給予中國共產(chǎn)黨空前嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們之所以能夠勝利，給我印象非常深的一點(diǎn)，我們有大量的人沒有看到勝利這一天，新中國成立的時(shí)候，我們有300萬黨員，但是按照一個(gè)資料統(tǒng)計(jì)，有名可查的黨員烈士，就是犧牲的有370萬，有大量共產(chǎn)黨人沒有看到五星紅旗升起的那一天。

我給大家舉兩個(gè)例子。我們悲壯的失敗，紅軍長征之前，先讓紅七軍團(tuán)組成抗日先遣隊(duì)，紅七軍團(tuán)和紅十軍會(huì)合組成抗日先遣隊(duì)北上抗日，打出北上抗日的旗幟來。組成紅十軍團(tuán)，紅十軍團(tuán)的軍團(tuán)長就非常典型，他指揮北上抗日的時(shí)候連續(xù)犯錯(cuò)誤，他是黃埔一期的，老資格，他在黃埔一期東征作戰(zhàn)的時(shí)候身負(fù)重傷，一只胳膊被鋸掉了，但是他剛愎自用，在北上抗日的時(shí)候，抗日先遣隊(duì)組成之后，在一次打伏擊的時(shí)候，他堅(jiān)決要求伏擊國民黨的王耀武的補(bǔ)充旅，補(bǔ)充旅可能是雜牌部隊(duì)，但王耀武這個(gè)軍隊(duì)是精銳部隊(duì)，伏擊補(bǔ)充旅的時(shí)候，他指揮錯(cuò)誤，他沒有讓粟裕指揮的19師去主攻，他讓他指揮的20師擔(dān)任主攻，20師和21師戰(zhàn)斗力比較弱，戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)也不足，當(dāng)別人的補(bǔ)充旅進(jìn)入伏擊圈以后，20師的新兵心慌了，敵人沒有進(jìn)入伏擊圈，就提前開槍了，敵人的補(bǔ)充旅立即調(diào)整陣形，對(duì)我們的攻擊非常猛，那一次我們吃了大虧，那一仗打下來，我們紅十軍團(tuán)19師的師長，非常優(yōu)秀的指揮員，犧牲了。

犧牲了以后，部隊(duì)受到很大損失，剩下的部隊(duì)撤退，在撤退的時(shí)候，國民黨當(dāng)時(shí)對(duì)我們形成包圍的態(tài)勢(shì)很明顯，粟裕當(dāng)時(shí)在這個(gè)部隊(duì)里面，到了一個(gè)山口，當(dāng)時(shí)天很晚，部隊(duì)很疲勞，粟裕講絕對(duì)不能休息，我們必須通過去，否則會(huì)被敵人消滅，但是他說要休息，不休息不行，方志敏也在這個(gè)隊(duì)伍里，方志敏作為紅十軍團(tuán)的政委，方志敏說讓粟裕帶著少部分部隊(duì)先過。粟裕帶七八百人突圍了，方志敏勸劉的部隊(duì)開拔，劉太猶豫，說要休息一晚上，結(jié)果部隊(duì)沒有突圍出去，最后部隊(duì)受很大損失，方志敏被敵人抓住了，方志敏后來寫了著名的《可愛的中國》，成為我們非常有名的烈士，劉疇西連續(xù)犯錯(cuò)誤，他落到了敵人手里，劉疇西整個(gè)光芒迸射出來了。

他連續(xù)犯錯(cuò)誤，不聽別人的建議，給部隊(duì)帶來很大的損失，但是當(dāng)蔣介石一聽說把劉疇西抓住了，蔣介石硬把他弄過來，劉疇西是黃埔一期的，奠定蔣介石一期的黃埔軍隊(duì)的組織，劉疇西出了汗馬功勞，丟了一條胳膊，蔣介石對(duì)他印象非常深，一定要把他弄過來，派黃埔軍校的教官去跟他談，當(dāng)時(shí)車水馬龍，一批一批的人去找劉疇西做工作，劉疇西堅(jiān)決不為其所動(dòng)，這就是共產(chǎn)黨的信仰，涉及到信仰、信念、主義的時(shí)候，劉疇西絕不退讓，絕不退縮，絕不改變自己的形象，最后被槍斃。

我們不舉非常光輝的例子，盡管可以指責(zé)他犯了很多的錯(cuò)誤，指揮部隊(duì)不當(dāng)，給部隊(duì)帶來損失，但是講到共產(chǎn)黨人的信仰、信念、主義的時(shí)候，他寧可為自己的真理、為自己的追求而獻(xiàn)身，他到了蔣介石的黃埔一期，蔣介石很欣賞他，馬上就是高官厚祿，我覺得他這種榜樣更具有震撼性。到了這個(gè)時(shí)刻，絕不改變自己的形象。這對(duì)我們來說，我覺得是一種很大的啟示。還有劉疇西指揮的紅21師的師長，胡天陶，我看他的事跡，也感到非常感動(dòng)。

就是王耀武，王耀武被我們抓住了，是我們的戰(zhàn)俘，當(dāng)年，補(bǔ)充旅的旅長，后來是國民黨濟(jì)南區(qū)的司令，我們?cè)诠ゴ驖?jì)南的時(shí)候，把王耀武活捉了，他在他寫的政協(xié)文史資料里，非常詳細(xì)地寫了當(dāng)時(shí)審判我們紅軍20師的師長，他說我連續(xù)和紅軍作戰(zhàn)，解不開這個(gè)迷，他們這么難纏，怎么回事，如此英勇頑強(qiáng)，胡天陶被活捉，21師師長把胡天陶帶上來時(shí)，王耀武坐在審問室，他大吃一驚，這是紅軍師長嗎？好幾件補(bǔ)丁落補(bǔ)丁的衣服，當(dāng)時(shí)冰天雪地，是冬天，就幾件補(bǔ)丁落不定的單衣，身上什么都沒有。

他是紅軍的師長，他感到意外，在這種較量里面，互相的對(duì)打很多，這么一個(gè)破衣的紅軍師長，和一個(gè)各種武裝配備非常整齊的國民黨將軍坐在這里互相較量，討論戰(zhàn)爭，我說在這種討論中，王耀武都承認(rèn)，我不是勝利者，王耀武說，你家里還有什么人，你說出來，我保護(hù)你的家人。胡天陶就講，我沒有家人，你把我槍斃了吧。

給我們印象非常深的就是說這些光芒不是在共產(chǎn)黨人最輝煌的時(shí)候迸射出來的，不是在我們百萬雄師過大江的時(shí)候，不是在五星紅旗飄揚(yáng)起來的時(shí)候，不是在我們?nèi)〉靡粋€(gè)一個(gè)勝利的時(shí)候迸發(fā)出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，革命最困難，前景最黑暗，一點(diǎn)前景都沒有，這種情況下，共產(chǎn)黨人的信仰，像劉愁稀、胡天陶，我們今天多少人知道他，我們今天沒有多少人知道像劉疇西、胡天陶這樣的人，這樣的人就是我們這個(gè)軍隊(duì)的脊梁，他今天也是我們的脊梁。所以我覺得這些人是我們很多人不知道的，他們犧牲了多少年了，這些人的血脈一代一代的流傳下來。

突圍出去的粟裕帶領(lǐng)800人，成為新四軍主力的部隊(duì)。1948年攻打濟(jì)南的時(shí)候，華東野戰(zhàn)軍的指揮者就是粟裕，活捉王耀武就是粟裕提出的口號(hào)，打下濟(jì)南府，活捉王耀武，王耀武把粟裕的幾個(gè)上級(jí)，全部圍剿、犧牲，我說這種報(bào)復(fù)是歷史的報(bào)復(fù)，最后是粟裕實(shí)現(xiàn)了我們這些犧牲先烈的愿望，這是一個(gè)非常大的過渡。我覺得這里面起很大作用的是共產(chǎn)黨人的信念、共產(chǎn)黨人的信仰。

1956年八大二次會(huì)議上，毛澤東自己講，他說我一生打過四次敗仗，第一次是在江西蘇區(qū)。第二次是四渡赤水的一渡。第三次是三渡的那一仗，就是攻擊土城，一路打敗了，三渡在魯班廠那一仗打敗了。第四次是南雄打了敗仗。毛澤東思想的精髓實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是，絕不虛此言。我們又講四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神，當(dāng)我們把毛澤東主席神化的時(shí)候，毛澤東同志的實(shí)事求是。今天我們沒有時(shí)間給大家講整個(gè)四渡赤水，但是大家可以看一下整個(gè)四渡赤水的過程。

毛澤東英明，絕不是在于他是一尊神，像諸葛亮一樣，一到危險(xiǎn)時(shí)刻，就看錦囊妙計(jì)。毛澤東一渡赤水土城的損失，三渡赤水，與追及我們追軍的較量受的損失。四渡赤水之所以成功，把敵人調(diào)動(dòng)了，我們從困境中解脫出來，最后從川西北走上正確的北上道路，核心是什么？毛澤東實(shí)事求是，他迅速修正自己的錯(cuò)誤，迅速采納向他提建議的指揮員的正確意見。我看完四渡赤水真實(shí)的歷史，而不是看完一般講的神化的東西，你就能感覺到領(lǐng)袖真正的英明在哪里，他的慧眼發(fā)現(xiàn)正確的意見，他能從紛繁復(fù)雜的世界中看到歷史的自覺，這種自覺在哪里？包括自覺修正自己的錯(cuò)誤。

比較蔣介石，蔣介石犯了錯(cuò)誤，連續(xù)走下去，沒有修正。毛澤東也出錯(cuò)了，但是毛澤東及時(shí)修正了，這是真正的偉人。這本書里我花很大力氣寫這部分，我覺得給大家揭示什么呢？我們的中國共產(chǎn)黨的偉大，并不是來自于一個(gè)神的指引，是一伙人的奮斗，當(dāng)然，我們?cè)谶@個(gè)奮斗的過程中產(chǎn)生了一批杰出的領(lǐng)袖，這批杰出的領(lǐng)袖最能認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的潮流，最能體驗(yàn)廣大指戰(zhàn)員的心理，最能及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，這是我們勝利的地方，而不是我們運(yùn)氣好，我們有這么英明的領(lǐng)袖，我們必然勝利。沒有必然，只有通過奮斗。

毛澤東講一生打了四次敗仗，兩次發(fā)生在四渡赤水，我們說四渡赤水也有其精彩之筆，正是在紅軍最危險(xiǎn)、最困難的時(shí)候，他發(fā)生了錯(cuò)誤，及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，把紅軍從困境帶出來，實(shí)際上，我們經(jīng)常講滄海橫流更顯英雄本色，真正的英雄是在這里面顯出來的，而不就是天仙下凡，不是這樣的，這是毛澤東同志作為領(lǐng)袖最偉大的地方。包括及時(shí)地修正自己的錯(cuò)誤。一點(diǎn)都不矛盾。毛澤東最后被尊成神了，起碼來說，這個(gè)神怎么產(chǎn)生的？比如別人吹那個(gè)人是神，他為什么老成不了神，因?yàn)樗细悴怀墒虑椤Ｃ珴蓶|被尊成神了，因?yàn)樗患患虑楦愠闪耍蠹艺J(rèn)為他是神。建黨、建國、建軍都搞成了，我們揭示的是他在這個(gè)過程中為什么能夠成功，揭示了如果大家愿意說他是一個(gè)神，他為什么成為一尊神。如果我們不把神作為一個(gè)神話，作為他威望、輝煌的頂點(diǎn)來看的話，他怎么能夠達(dá)到他威望的頂點(diǎn)。

實(shí)際上就是他怎么避免了一次一次失誤，或者他怎么修正了自己一次一次所出現(xiàn)的問題。因?yàn)槲覀兌际欠踩耍珴蓶|也是凡人，是凡人都會(huì)犯錯(cuò)誤，誰都不可避免。我覺得領(lǐng)袖最精彩的東西，不是出神入化的東西，出神入化的東西是什么呢？我覺得，不管是主觀，還是客觀，你對(duì)歷史并不是真正了解，當(dāng)你真正了解當(dāng)時(shí)的領(lǐng)袖也難以避免地出現(xiàn)失誤和閃失的時(shí)候，而領(lǐng)袖當(dāng)時(shí)怎么及時(shí)糾正自己的失誤，糾正閃失，引導(dǎo)我們走向勝利，你才能真正體會(huì)到他的偉大之處。今天就是這樣，當(dāng)我們講到毛澤東同志的時(shí)候，并不需要我們跪拜，他需要我們站起來，就是平視他的偉大之處在哪里。所以，我感到這是我寫這本書的目的。

臉譜化的描述，非常胖，喝酒，糊里糊涂，這種東西是很臉譜化的。你要接觸到真實(shí)的歷史，共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖也會(huì)犯錯(cuò)誤。所以，毛澤東怎么從一個(gè)凡人成為黨的領(lǐng)袖，你看他怎么修正自己的錯(cuò)誤。國民黨方面也有認(rèn)識(shí)非常清醒的人。比如陳誠，蔣介石八大金剛之一。周恩來同志夸贊他，陳誠可以算成是國民黨方面的高明的戰(zhàn)術(shù)家，他在指揮的第五次反圍剿，作為前敵總指揮，給紅軍造成很大的障礙。

從第四次反圍剿開始，陳誠也看出了國民黨方面存在的問題，他向蔣介石建議，蘇區(qū)不進(jìn)行土改不行，他覺得毛澤東、朱德非常高明，打土豪、分田地，把農(nóng)民發(fā)動(dòng)起來了，我們圍剿紅軍和紅軍反圍剿，不是兩支軍隊(duì)在較量，是我們幾乎要和江西根據(jù)地的民眾進(jìn)行斗爭，這太困難了，陳誠當(dāng)時(shí)就建議，我們也要學(xué)共產(chǎn)黨，我們要想辦法把土地分到農(nóng)民手里，陳誠當(dāng)時(shí)的政策和我們當(dāng)然不一樣，我們是打土豪、分田地，陳誠是把土地買回來，然后分給農(nóng)民。這個(gè)方略，別說蔣介石通過，連當(dāng)時(shí)江西省主席都說，絕不能這樣，我們要這樣，我們就成了共產(chǎn)黨了，我們絕對(duì)不能這么干，把陳誠的方案否了，沒有來得及實(shí)行，雖然沒有來得及實(shí)行，國民黨方面都是糊里糊涂的嗎？不知道問題在哪里嗎？陳誠當(dāng)時(shí)就非常清楚地看到了國民黨存在的問題。

后來陳誠到了臺(tái)灣，當(dāng)了臺(tái)灣省的省主席，第一個(gè)事情就是對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行土改，大陸已經(jīng)全丟了，再搞下去不行了，我們?cè)谂_(tái)灣必須得土改，他就把在蘇區(qū)那套沒有實(shí)行的贖買政策，在臺(tái)灣實(shí)行了，國民黨從大陸偷運(yùn)了很多黃金、金條、銀元等等很多貴重金屬，把臺(tái)灣當(dāng)?shù)氐母缓馈⒑缽?qiáng)的土地買過來，分給臺(tái)灣農(nóng)民，這才穩(wěn)住了臺(tái)灣。陳誠不光在軍事上有一套，在政治上也是比較清醒的。我再舉一個(gè)例子，白崇禧。白崇禧在國民黨方面被列為“小諸葛”。在紅軍長征之前，我在書中寫了，紅軍是1934年 10月份開始長征的，蔣介石沒有想到。紅軍長征的時(shí)候，蔣介石想紅軍根本不可能離開經(jīng)營七年的根據(jù)地，他們不舍得。就是利用紅軍舍不得這個(gè)地方，我們圍剿他們，把他們?nèi)肯麥缭诮鳌．?dāng)紅軍1934年10月10號(hào)離開于都，開始長征的時(shí)候，蔣介石大吃一驚，因?yàn)槭Y介石認(rèn)為大局已定，蔣介石到北方區(qū)視察去了，紅軍長征了，開始走了，蔣介石急忙回來，是主力走了嗎？朱毛在紅軍的隊(duì)伍里面嗎？他們走到什么地方去？蔣介石在1934年11月、12月時(shí)他才判定紅軍主力轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)移的方向才做出大致布局。這是蔣介石。

蔣介石在1934年11月才做出了紅軍主力西移的判斷，白崇禧 1934年4月，紅軍開始長征之前的半年，在廣東陳濟(jì)棠召開軍事會(huì)議，白崇禧已經(jīng)準(zhǔn)確判定了紅軍現(xiàn)在面臨困局，必然進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移；第二，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的方向很可能是向南，進(jìn)入兩廣再調(diào)頭向西進(jìn)入湖南、貴州。第三，轉(zhuǎn)移的時(shí)機(jī)，白崇禧講，大軍行動(dòng)糧草先行，切忌千里攜糧，千里攜糧為兵家所忌，所以白崇禧判斷紅軍長征很可能在秋冬之際，大軍不用帶糧，走到哪都有糧。白崇禧不愧是國民黨方面的小諸葛。紅軍轉(zhuǎn)移的決心、轉(zhuǎn)移的方向、轉(zhuǎn)移的時(shí)間，他都判斷對(duì)了。我們是 10月10號(hào)開始長征，就是秋冬之際，就是糧食收獲的季節(jié)，他都判斷對(duì)了。為什么國民黨方面有非常聰明的將領(lǐng)，但是沒有搞成呢？共產(chǎn)黨為什么偉大？毛澤東為什么偉大？當(dāng)毛澤東出現(xiàn)失誤的時(shí)候，比如四渡赤水指揮出現(xiàn)失誤的時(shí)候，他迅速采用彭德懷、楊尚昆、林彪、聶榮臻的意見，迅速調(diào)整，采取下面將領(lǐng)的意見，馬上獲得下一場(chǎng)勝利，再出現(xiàn)失誤，再聽下面的意見，再獲得勝利。

第二篇：中國從苦難走向輝煌的六個(gè)細(xì)節(jié)：聽國防大學(xué)金一南教授講故事

中國從苦難走向輝煌的六個(gè)細(xì)節(jié)：聽國防大學(xué)金一南教授講

故事

113個(gè)人的故事在中國共產(chǎn)黨成立之初，我覺得黨就跟一個(gè)嬰兒一樣：有的嬰兒一出生了白白胖胖，大家說小家伙前途無量，而中國共產(chǎn)黨卻是一個(gè)早產(chǎn)兒，弱弱的，能長多大誰都不知道。

當(dāng)年參加一大的13個(gè)人（一共12名代表，包惠僧受陳獨(dú)秀個(gè)人委托出席了一大），一開完會(huì)走走散散，各奔東西：1922年陳公博脫黨，1923年李達(dá)脫黨，1924年李漢俊脫黨，1924年周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜已經(jīng)被黨開除，1938年張國燾被黨開除，十三個(gè)人半數(shù)以上出問題了。其中陳公博、周佛海當(dāng)了大漢奸，抗戰(zhàn)勝利后被國民政府判處死刑；張國燾，中共一大執(zhí)行主席，親口宣布中國共產(chǎn)黨成立，最后在國民黨軍統(tǒng)戴笠手下當(dāng)了一個(gè)特務(wù)。我有個(gè)比喻，歷史有時(shí)候就好像別人就給你買彩票一樣，你毫不在意把彩票撕了，等到兌獎(jiǎng)那天發(fā)現(xiàn)中了大獎(jiǎng)，再去紙簍找，卻發(fā)現(xiàn)撕的太碎，再也兌不了獎(jiǎng)了。

13個(gè)代表中有4人在革命中犧牲了，一直從頭走到尾的只有兩個(gè)人，毛澤東和董必武。毛澤東說星星之火可以燎原，不是在開國大典時(shí)看著五星紅旗冉冉升起的時(shí)候說的，而是在1929年底，革命最為艱難的時(shí)候說的。中國革命不是從勝利走向勝利，而是從失敗走向勝利。有的人看到了才相信，但有的人因?yàn)閮?nèi)心相信，去用一生去實(shí)現(xiàn)，去最終看見。這就是信仰。現(xiàn)在的社會(huì)充滿了心靈雞湯、勵(lì)志書籍，我說要講“成功學(xué)”的話，中國共產(chǎn)黨是最大一門成功學(xué)。中國革命從來不被人看好，中國共產(chǎn)黨不被人看好，中國道路從來不被人看好。預(yù)言我們崩潰、預(yù)言我們解體、預(yù)言我們出大問題的比比皆是，但這個(gè)國家一直在前進(jìn)，就沿這條道路一直在前進(jìn)，直到今天有了這樣輝煌的成果，為什么會(huì)是這樣？ 因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是有韌性的。2朱老總的“三天總指揮”南昌起義中，朱德并不是部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)成員。在廣東三河壩，朱德接受任務(wù)，在三河壩殿后三天三夜，朱德也就當(dāng)了這“三天總指揮”，帶領(lǐng)兩千多人，在付出傷亡五六百人的代價(jià)后，完成任務(wù)。沒想到，主力軍卻全軍覆沒，本來是殿后的2000多人成了部隊(duì)僅存的力量，朱德帶領(lǐng)大家回到井岡山的時(shí)候，絕大多數(shù)人都跑了，僅剩800人。這800人跟著朱德，這800人是丟了魂的隊(duì)伍，朱老總給他們一個(gè)魂。陳毅后來講，朱總司令在最黑暗的日子里，在群眾情緒低落灰心喪氣的時(shí)候指出光明前途，這是總司令的偉大，我們講什么叫力挽狂瀾，這就叫力挽狂瀾。這支800人隊(duì)伍里面沒有幾個(gè)人，想到22年之后百萬雄師過大江，但每一個(gè)自愿留下來的人從朱德身上都感受到了革命一定勝利的信念。我們從來不反對(duì)群眾是真正的英雄，但從來不能排除領(lǐng)導(dǎo)者意志是中流砥柱，沒有中流砥柱，只有隨波逐流。你看朱德，關(guān)鍵時(shí)刻中流砥柱，“隊(duì)伍不要潰散，不要散伙，一定要干到底！”3歷史教授的言論自由我們經(jīng)常講和平演變，我看很大程度是自我演變，自我顛覆！一個(gè)人民大學(xué)搞歷史的教授認(rèn)為，民國時(shí)期是中國歷史上最好的時(shí)期，甚至現(xiàn)在很多學(xué)者都認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。我說，民國時(shí)期發(fā)生了“九一八”事變、“七七”事變，中國任人宰割。你不能以為你青春時(shí)期是在民國度過的，就認(rèn)為那是最好的時(shí)期。當(dāng)時(shí)姜文就不滿意了，發(fā)了一條微博：“民國時(shí)期最好的，我怎么不知道了？”

然后這個(gè)人民大學(xué)教授就給姜文的微博下面評(píng)論：“姜文，你的片子在民國時(shí)期都能播啊，沒有電影審查把你卡住。” 很快就有網(wǎng)友回復(fù)：“民國沒有電影審查嗎？1929年民國電影審查制度、1935年民國電影審查制度沒有嗎？” 然后這個(gè)歷史教授又回了：“起碼我們知識(shí)分子在民國時(shí)期，想說什么，就說什么，沒有國保找我們談話啊。” 網(wǎng)友回復(fù)：“聞一多怎么死的？李公樸誰殺的？想說什么就說什么，說今天才是最好的時(shí)期！你天天在大學(xué)里罵共產(chǎn)黨，你還當(dāng)著教授，誰也沒拿你怎么著！今天是最好的時(shí)期！”4李光耀為何學(xué)漢語1950年9月15號(hào)美軍仁川登陸后，時(shí)任美國總統(tǒng)杜魯門專程從美國飛到日本與麥克阿瑟會(huì)談，討論中國人會(huì)不會(huì)干預(yù)朝鮮。麥克阿瑟說，中國不會(huì)干預(yù)，你看看中國那糟糕透頂?shù)臍v史，一百年來沒打贏過誰，放心。所以杜魯門是心滿意足的回去。所以10月7號(hào)不是麥克阿瑟，而是杜魯門下下令美軍越過三八線。10月8號(hào)毛澤東主席下令中國人民志愿軍迅即向朝鮮境內(nèi)出動(dòng)，中美兩國朝鮮半島迎頭相撞，中國在整個(gè)朝鮮戰(zhàn)爭顯出來的強(qiáng)大攻勢(shì)和頑強(qiáng)的防御能力。朝鮮戰(zhàn)爭讓西方國家看到，中國已成為可怕的對(duì)手，她再也不是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)軟弱無能的國家了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭可以說是中華民族的精神洗禮。

從歷史長河上看，1949年新中國成立，對(duì)國民黨政權(quán)的勝利還不足以昭示我們建設(shè)強(qiáng)大國家的決心，以及共產(chǎn)黨政權(quán)在全世界華人心目中的合理性合法性，我們需要上對(duì)外戰(zhàn)爭的勝利。不期而遇，戰(zhàn)爭來了，我沒躲過去，我們迎上去了。我們出境作戰(zhàn)過鴨綠江，在全世界華人心目中確立了新中國政權(quán)的合理性合法性。為什么這么說，這有什么邏輯聯(lián)系？ 新加坡的李光耀，朝鮮戰(zhàn)爭期間在英國劍橋大學(xué)讀書。李光耀后來回憶，當(dāng)時(shí)他出入西歐海關(guān)時(shí)，海關(guān)的官員對(duì)他這個(gè)華人學(xué)生無不肅然起敬，因?yàn)槿A人正在朝鮮跟聯(lián)合國軍打仗，打得美軍步步后退。

李光耀說他由此下決心學(xué)華語。李光耀當(dāng)年20出頭了華語一踏糊涂，受到的是西方教育從來沒有想過學(xué)漢語，而志愿軍跨過鴨綠江卻促使李光耀學(xué)好了漢語，你說什么樣的邏輯關(guān)系？5華陽礁官兵的揮手2010年我登上了祖國南海的華陽礁，守礁官兵說，金教授你來了就多待一會(huì)兒，中午吃過飯?jiān)僮撸覀兘o你炒青菜豆芽吃。要知道當(dāng)時(shí)所有的供給都是靠交通艇一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)上去的，包括蔬菜和淡水。我說，我們有嚴(yán)格規(guī)定必須返回軍艦，不許消耗官兵的任何補(bǔ)給。由于暗礁的緣故，軍艦無法靠岸，必須乘坐交通艇往返，當(dāng)我們返回的時(shí)候，官兵列隊(duì)歡送，小艇越來越遠(yuǎn)，官兵跳在水里還送，剛開始水深齊腰，走到最后海平面水深齊頸，我們的視野里還一排腦袋，這樣舉手送別。七年后的現(xiàn)在，我國的填海造陸技術(shù)可以說在世界上都是領(lǐng)先的。當(dāng)年漲潮時(shí)都會(huì)被淹沒的華陽礁現(xiàn)在有26萬平方米，比原來擴(kuò)大了300倍。還有永暑礁，現(xiàn)在已經(jīng)變成了永暑島，283萬平方米，比原來擴(kuò)大了347倍，永暑島上3000米飛機(jī)跑道、深水港、商店、超市、郵局、銀行一應(yīng)俱全，條件已經(jīng)大為改善。6末代港督談港獨(dú)香港必須去殖民化。小平同志過去講，香港問題就是一句話——“一點(diǎn)都軟不得”。共產(chǎn)黨為什么勝利？共產(chǎn)黨絕不是妥協(xié)團(tuán)體，而是戰(zhàn)斗團(tuán)體，這是我們力量的來源。去年11月，我在香港講學(xué)，香港最后一任總督彭定康也來了。來干什么？滅獨(dú)來了！1997年他離開香港時(shí)，給我們留了很多暗釘子暗哨，弄得我們很多事情不好辦，被我們領(lǐng)導(dǎo)同志稱為中華民族的千古罪人。

對(duì)于去年香港的宣誓**，彭定康講：“宣誓是非常嚴(yán)肅的事，變成學(xué)生玩的游戲是不對(duì)的，其中危險(xiǎn)在于港獨(dú)注定要引發(fā)中國方面反彈，是適得其反的效果。他們應(yīng)該談?wù)撝卫砗兔裰鲉栴}，獨(dú)立是不可能的，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，假裝存在獨(dú)立的可能性是危險(xiǎn)的！” 彭定康知道危險(xiǎn)在哪里。他對(duì)港獨(dú)分子說，“你們旗幟就是治理和民主，今天搞港獨(dú)，不但大陸百分之百反對(duì)，香港大多數(shù)也反對(duì)，自我孤立，搞偏了！” 我說那一幫家伙在做夢(mèng)呢，我在香港看他們自己畫的香港國地盤，還畫200海里專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，好大一塊！我說你們這幫港獨(dú)分子真敢做夢(mèng)，彭定康連夢(mèng)都不敢做！

第三篇：信仰的力量鑄就我黨從苦難走向輝煌

信仰的力量鑄就中國共產(chǎn)黨從苦難走向輝煌

——學(xué)習(xí)《苦難輝煌》對(duì)我們的啟示

堅(jiān)定的信仰，是共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的終身課題，是保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的根本要求，也是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的迫切需要。最近，本人學(xué)習(xí)閱讀了國防大學(xué)金一南教授撰著的《苦難輝煌》一書，感觸很深，重溫我黨我軍從苦難走向輝煌的波瀾壯闊的發(fā)展歷史，對(duì)我們黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義理想信念以及當(dāng)前新形勢(shì)下我黨推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)帶來深刻啟示。

一、堅(jiān)定的馬克思主義信仰，是我們黨從苦難走向輝煌的力量源泉

《苦難輝煌》描述的是我黨我軍早期的革命史，通覽全書，一個(gè)最核心的問題是，在當(dāng)時(shí)白色恐怖籠罩全國，敵強(qiáng)我弱的環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨人的革命為什么能夠成功？中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在和發(fā)展？就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨自成立之日起，她的綱領(lǐng)、宗旨是順乎民意的，完全代表了人民的利益，堅(jiān)信共產(chǎn)主義必定在中國實(shí)現(xiàn)的崇高理想，救國救民，不愛財(cái)，不為官，不怕苦，不怕死，始終捍衛(wèi)心中的主義，追求不變的信仰。正因?yàn)樾叛觯瑥陌咨植赖轿宕畏磭耍俚介L征這段血雨腥風(fēng)、艱難困苦的歲月里，僅1927年4月到1928年上半年就有3.37萬名共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員，工農(nóng)群眾和其他革命人士英勇獻(xiàn)身；到1932年前就達(dá)100 萬人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害；1934年10月至1936年10月，在這二萬五千里的長征途中，行進(jìn)在崇山峻嶺、江河、雪山、草地中饑寒交迫、衣衫襤縷的紅軍，盡管前面有地面國民黨軍隊(duì)的圍追堵截，天上有飛機(jī)的狂轟濫炸，盡管湘江、赤水河、大渡河被鮮血染紅，祁連山讓尸首成堆，雪山草地吞噬了無數(shù)紅軍戰(zhàn)士的生命，使長征開始的30萬人到長征結(jié)束時(shí)僅剩2萬余人。盡管在這期間出現(xiàn)了一部分叛徒和變節(jié)者，但真正的共產(chǎn)黨人并沒有被嚇倒、被屈服。他們掩埋好同伴的尸體，擦干身上的血跡，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。因此，我們黨在艱苦卓絕的革命征途中許許多多的革命者把信仰看得比生命還重，無論面對(duì)強(qiáng)大的敵人還是面對(duì)極度艱難的環(huán)境，都能夠做到堅(jiān)韌不拔、英勇頑強(qiáng)、前赴后繼，最終戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人，奪取革命勝利，靠的就是堅(jiān)如磐石的馬克思主義信仰。

二、堅(jiān)定的信仰必須以實(shí)事求是的思想路線為保證，才能使我黨從苦難走向輝煌

堅(jiān)定馬克思主義信仰，就必須遵循解放思想、實(shí)事求是的思想路線，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)踐出真知。否則，中國的革命就會(huì)走彎路，就會(huì)付出很大代價(jià)，甚至失敗。實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”這就要求當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合實(shí)際，邊實(shí)踐邊摸索，研究和探索出一條馬克思列寧主義理論與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的革命之路。蔣介石發(fā)動(dòng)的“三二〇”中山艦事件和“四一二”反革命政變，使陳延年、趙世炎、羅亦農(nóng)等一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人被殺害。在血的教訓(xùn)中，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人才真正認(rèn)識(shí)到中國的問題不是占領(lǐng)幾個(gè)城市那么簡單，中國的出路在農(nóng)村，只有團(tuán)結(jié)占人口90%以上的農(nóng)民，喚起他們的階級(jí)覺悟，中國才有希望。正因?yàn)橐悦珴蓶|同志為首的中國第一代革命領(lǐng)導(dǎo)集體，實(shí)事求是，將馬克思列寧主義理論與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，深刻分析中國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況和階級(jí)關(guān)系，科學(xué)把握中國社會(huì)基本性質(zhì)，努力探索中國革命的規(guī)律和特點(diǎn)，才使中國革命取得成功。

三、堅(jiān)定的信仰必須以創(chuàng)新為根基，這是我黨從苦難走向輝煌的關(guān)鍵因素

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是革命不斷取得勝利的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。一部中國革命史，也是一部勇往直前、變革創(chuàng)新的歷史。《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史環(huán)境，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。在二萬五千里長征中，在前有堵截，后有追兵，天上還有飛機(jī)轟炸的情況下，沒有開拓創(chuàng)新的魄力，不根據(jù)實(shí)際狀況死搬硬套，不運(yùn)用超常規(guī)的軍事方法，不僅無法取勝，甚至連保自身都存在問題。然而正因?yàn)橐悦珴蓶|為首的革命領(lǐng)導(dǎo)集體能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，開拓創(chuàng)新，通過游擊戰(zhàn)、開辟革命根據(jù)地等靈活多樣、切合實(shí)際的攻守策略，不僅擴(kuò)大了自身實(shí)力，而且奪取了中國革命的最后勝利。以毛澤東同志為首的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬列主義的基本原理創(chuàng)造性地應(yīng)用到中國革命的具體實(shí)踐，創(chuàng)立了毛澤東思想，創(chuàng)立了新中國，并在社會(huì)主義建設(shè)問題上不斷探索，勇于創(chuàng)新。回首當(dāng)年，我黨我軍歷史上創(chuàng)造形成的井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神等，都是中國共產(chǎn)黨人不僅堅(jiān)定自己的信仰，并以開拓創(chuàng)新為根基，不斷開拓創(chuàng)新，從苦難不斷走向輝煌的過程，這期間無不體現(xiàn)了我黨我軍所獨(dú)有的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新品格。

讀完《苦難輝煌》不難得知，中國革命取得的勝利并不是一帆風(fēng)順的，正如書中所說：

“中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬人的不屈抗?fàn)幒陀⒂芦I(xiàn)身”。他們的力量來自哪里？而是來自革命者自己追求的不變的馬克思主義信仰！總之，中國革命的勝利，就是因?yàn)闊o數(shù)革命先烈以堅(jiān)定的信仰為力量源泉，以實(shí)事求是的思想路線為保證，以改革創(chuàng)新為根基，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下和毛澤東思想的指引下，帶領(lǐng)中華民族克服前進(jìn)道路上的種種艱難險(xiǎn)阻，披荊斬棘，前赴后繼，最終取得革命勝利，把一個(gè)半殖民地半封建的災(zāi)難深重的國家從苦難中解救出來，并使其逐步走向輝煌。

回顧歷史，就是為了前行。中國共產(chǎn)黨建黨90周年以來，帶領(lǐng)全國各族人民克服困難，努力奮斗，已經(jīng)取得了輝煌的成就。到2010年，中國的經(jīng)濟(jì)總量已達(dá)39.8萬億元人民幣，居美國之后，位居世界第二，經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力居世界第七，外匯儲(chǔ)備躍居世界第一位，人均GDP已達(dá)4200美元。當(dāng)前，中國的崛起舉世公認(rèn)，但面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，國際形勢(shì)風(fēng)云變幻，國際關(guān)系和國際環(huán)境也錯(cuò)綜復(fù)雜。因此，我們?cè)谛碌臍v史時(shí)期，在和諧安定的環(huán)境和舉世曙目的成就面前，更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不能忘卻曾經(jīng)的苦難，要以更加堅(jiān)定的理想信念，去面對(duì)任何艱難險(xiǎn)阻。我們要緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤總書記為首的黨中央周圍，堅(jiān)定馬克思主義信仰，發(fā)揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，勇于創(chuàng)新，永不僵化，永不停止，不管風(fēng)云如何變幻，堅(jiān)持走自己的路，奮力開拓中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新局面，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的力量。