第一篇：播音朗讀材料

朗讀練習選材

1.《船在水上》

船在水上,不停地遇到風浪。人在世上,會不斷地遇到困難......風浪考驗舵公的膽量,困難試驗人的堅強。

會駕馭風浪的叫老舵公。能克服困難的才叫戰士。

2.《巖石》

我愛那屹立在海邊的巖石。它勇敢地迎接海的風暴和海潮的沖洗......它在不斷的鍛煉中,丟掉了無用的泥沙,丟掉了膽小的軟弱。

我們在生活里,在不斷的斗爭中,也慢慢丟掉了泥沙,丟掉了軟弱。

3.《種子》

種子落在地上,是要發芽,你這顆要美化世界的心,就是美化生活的種子,只要你是在幸勤栽培,不斷地為它付出勞動,它將來就會花開滿樹......不要嫌種子太小,種子總是小的。不要懷疑自己忠誠的勞動。勞動總會給你留下果實的。

4.《如果》

如果我是一滴水,我要從小溪流到小河,又從小河流進海洋。我要走向集體,我不愿意一個人存在。

如果我是一滴水,我要溶化在小溪,溶化在小河,最后又溶化在海洋里。我知道我和成于上萬的弟兄凝結在一起,嚴寒不能冰凍我,太陽也不能把我曬于。

如果我是一滴水,我要從小溪沖進小河,又從小河沖進海洋。我生活在海洋里多么廣闊。成千上萬的弟兄在一起奔流,奔向一個方向,斗爭起來多有力量,建設起來又多美滿......5.《困難》

也許你在工作里丶生活里都遇到過困難......在我的心里,困難就和勝利站在一起,困難是一條河,勝利就是河那邊的山。過了河,就上了山。不要只看見河,就看不見山,也不要只看見山,卻看不見困難。

困難總是躲在你的前面,試試你的耐心,試試你的勇氣和力量。

你慢慢會發現困難喜歡交朋友。一個小困難它會介紹你認識一個大困難。如果你始終也不躲開它們,那它們就會給你越來越多的知識和膽量,直到最后,它們才給你讓開路,把你送走。如果你高興,你還可以回過頭來,看看你這些困難的朋友。

向困難伸過手去吧!在生活里這是你最好的朋友!

6.《探尋者》

地質勘察隊出發了。勇敢的生活的探尋者,你們探尋黃色的金子,白色的金子,黑色的金子。探尋一切屬于人的財物。一切有用的財物......你們背著行李,帶著干糧和各種工具!探尋著我們每一塊土地,從不放過任何一塊小的石頭!看來,你們要在每一個細小的地方,發現你們的理想......你們穿越無邊的沙漠,密密的森林,你們爬過險惡的叢山峻嶺,探尋著你們走過的地方。每走一步,就探尋一步,你們對祖國的每一寸土地,都放進了自己最美麗的希望......讓我們在生活里,在事業里都成為不倦的探尋者吧!

7.《熔鋼爐》

熔鋼爐要出鋼了。工人們打開了爐門,放射出萬道紅光,仿佛千萬個太陽溶化在鋼水里,從里面沖射出來了......溶鋼爐,你是我們鋼鐵工人的心。爐門打開了,我們心上的爐門也打開了。我們千萬個希望,最好的理想,就象這翻騰的鋼水,披著刺眼的紅光,噴射著煙火,從心底沖射出來了,奔向那廣闊無邊的生活......我們要用這心底的純真的鋼水,這經過千錘百煉的鋼水,去創造一個萬古不朽的新世界。

8.《海思》

沒有見過海,真想不出她是什么樣的。

眼前這哪里是海呢?只是水,水的天,水的地,水的色彩,水的造形。那如花燦開的浪,時起時伏的波,星星點點的雨,濕濕蒙蒙的霧,一起塞滿了這個藍天覆蓋下的穹廬。她們笑著,叫著,舔食著天上的云朵,吞沒了岸邊的沙灘,狂呼疾走,翻騰飛躍。極目望去,那從天邊垂下來的波濤,一排趕著一排,浩浩蕩蕩,如沖鋒陷陣的大軍;不由地心里泛起的浪花,沸沸揚揚,一層緊追著一層,像秋風田野上盛開的棉朵。那波浪互相擁擠著,追逐著,越來越近,越來越高。趕來到腳下時便陡立成一道道齊齊的水墻,像一匹揚鬃躍蹄的野馬,呼嘯著樸上岸來,“啪”的一聲,一頭撞在那些圓溜溜的礁石上,頃刻間便化作了點點水珠和星星飛沫。還不等這些水珠從礁石上退下,又是一排水墻,又是一聲巨響;一排趕著一排,一聲接著一聲,無休無止,不窮不盡。倒是水霧里的那幾只海鷗在悠閑地盤旋著,打著浪尖兒。我站在礁石上,任海風鼓滿襟袖,任浪花打濕鞋襪,那清風碧波,像是從天上,從地下,從四面八方,從我的五臟六腑間一起涌過。我立即被沖洗得沒有一絲愁緒,沒有一星雜慮。而那隆隆的浪,滾滾的波,那浪與 礁石搏斗的音樂,又激蕩起我渾身的熱血。海啊,原來是這個樣子。

每天,我在海邊散步,便被織進一張藍色的大網中。我知道這水和空氣是透明無色的。但天高水深,那無數的“無色”便織成了這可見而不可觸的蔚蘭色,似有似無,給人一種遐想,一種飄渺,一種思想的馳騁。朱自清說,瑞士的湖藍得象歐州小姑娘的眼,我這時卻覺得這茫茫的大海藍得象一個神秘的夢。

當我從海灣的那邊返回時,是乘的船。風平浪靜,皓月當空。船在月光與水波織成的羽紗中飄蕩,我躺在鋪位上,傾聽那海風海浪的細語,身子輕輕地搖晃著,不由想起那唱著催眠曲的母親,和她手里的搖籃。本來,地球上并沒有生命,是大海這個母親,她億萬年來哼著歌兒,不知疲倦地搖著,搖著,搖出了蜉游生物,搖出了魚類,又搖出了兩棲動物,脊椎動物,直到有猴,有猿,有人。我們就是這樣一步步地從大海里走來。難怪人對大海總是這樣深深地眷戀。人們不斷到大海邊來旅游,來休憩,來攝影作畫,尋詩覓句。原來是為了尋找自己的血統,自己的影子,自己的足跡。無論你是帶著怎樣的疲勞,怎樣的煩惱,請來這海灘上吹一吹風,打一個滾吧,一下子就會返樸歸真。獲得新的天真、新的勇氣。人們只有在這面藍色的明鏡里才能發現自己。

當我棄船登岸時,又轉過身來,猛吸一口帶咸味的空氣,海啊,你在我的心里。

9.《秋思》

十月里有機會到呂梁山中去。一進到山中的峰谷間,秋濃如酒,色艷醉人。長年生活在城市里的人,真不知道大自然原來是這樣地換著時裝。這山,原該是披著一件綠裳的吧,而這時,卻鋪上了一 層花毯,那絨絨的灌木,齊齊的莊禾,蔚蔚的森林,成堆成簇,如煙如織,一起拼成了一幅五光十色的大圖案。

這花毯中最耀眼的就是紅色。坡坡洼洼,全讓紅墨墨浸了個透。你看那殷紅的橡樹,干紅的山楂,血紅的龍柏,還有那些紅棗丶紅辣椒丶紅金瓜丶紅柿子等,都珍珠瑪瑙似的閃著紅光。最好看的是蕎麥,從根到梢一色嬌紅,齊刷刷地立在地里,遠遠望去就如山腰里掛下一方紅氈。此時,點綴這紅色世界的還有黃和綠。山坡上偶有幾株大揚樹矗立著,象把金色的大掃帚,把藍天掃得潔凈如鏡。鏡中又映出那些松柏林,在這一派喧熱的色彩中泛著冷綠,更襯出這釅釅的秋色。金風吹起,那紅波綠浪便翻山壓谷地向天邊滾去。登高遠望,只見紫煙漫漫,紅光蒙蒙,好一個熱烈丶濃艷的世界。

我奇怪,這秋色為什么紅得這樣濃。林業工作者告訴我,這萬山一片在春之初本也是翠綠鵝黃,一色新嫩。以后櫛風沐雨,承受太陽的光熱,吸收大地的養分,就由淺而深,如黛如墨;再漸黃而紅,如火如丹。就說這紅棗吧,春天里繁花滿枝,秋時能成果的也不足千分之二丶三,要經過多少場風吹雨打丶蜂采蝶傳,才得收獲那由綠而紅,一粒拇指肚大的紅果。這其中濃縮了多少造物者的心血。那滿山火紅的楓葉則是因為它的葉綠素已經用完,顯紅色的花青素已經出現。這是一年來完成了任務的訊號,是驕傲與勝利的標志。

本來,四時不同,愛者各異。人們大都是用自己的心情去體貼那無言的自然。所以春花灼灼難免林小姐葬花之悲;秋色似火,亦有歐陽子夜讀之涼。其實順著自然之理,倒應是另一種感慨。芳草萋萋,揚柳依依,春景給人的是勃發的踴躍之情,是幻想,是憧憬,是出航時的眺望;天高云淡,萬山紅遍,秋色給人的是深沉的思索,是收獲,是勝利,是到達彼岸后的歡樂。一個人只要是獻身一 種事業,一步步地有所前進,他的感情就應該和這大自然一樣充實。我站在這秋的山巔,遙望那遠處春天曾走過的小路,不覺想起保爾在晚年關于年華的那段名言:“人最寶貴的是生命。生命給予我們每個人只有一次。人的一生應當是這樣度過:憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為生活庸俗而羞愧;臨死的時候他能夠說:我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業---為解放全人類而斗爭”。我想,不管是少年丶青年還是中年人,都請來這大自然的秋色中放眼一望吧。她教你思考怎樣生活,怎樣去創造人生。

10.《夏感》

充滿整個夏天的是一個緊張丶熱烈丶急促的旋律。好象爐子上的一鍋冷冰在逐漸泛泡丶冒氣而終于沸騰一樣,山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發,林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛長墻。輕飛漫舞的蜂蝶不多見了,卻換來煩人的蟬兒,潛在樹葉間一聲聲長鳴。火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地,麥浪翻滾著,樸打著遠處的山,天上的云,撲打著公路上的汽車,像海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切,熱風浮動著丶飄過田野,吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經過半年的積蓄,這時已釀成一種磅礴之勢,在田野上滾動,在天地間升騰。夏天到了。

夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點,這大約有其中的道理。春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹丶貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉丶標志著事物的終極。夏正當春華秋實之間,自然應了這中性的黃色---收獲之已有而希望還未盡,正是一個承前啟后,生命交替的旺季。你看,麥子剛剛割過,田間那挑著七八片綠葉的棉苗丶那朝天舉著喇叭筒的高粱丶玉米,那在地上匍匐前進的瓜秧,無不迸發出旺盛的活力。這時她們已不是在春風微雨中細滋慢長,而是在署氣的蒸騰下,蓬蓬勃發,向秋的終點作最后的沖刺。

夏天的旋律是緊張的,人們的每一根神經都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農民,彎著腰,流著汗,只是想著快割,快割;麥子上場了,又想著快打,快打。他們早起晚睡亦夠苦了,半夜醒來還要聽聽窗紙,可是起了風;看看窗外,天空可是遮上了云。麥子打完了該松一口氣了,又得趕快去給秋苗追肥丶澆水。“田家少閑日,五月人倍忙”,他們的肩上挑著夏秋兩季。

遺憾的是,歷代文人不知寫了多少春花秋月,卻極少有夏的影子。大慨,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,總是浸泡在苦澀的汗水里。有閑情逸致的人自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻想大聲贊美這個春與秋之間的黃金的夏季.11.《石砭峪霧》

鄰居說：城南石砭峪的山不同于別的山；它是裸露的，不但露出石頭，而且石頭都面目猙獰。居于崖上的，或陷或突，隨勢賦形，以形寫意：處在河溝的，或仄或橫,二石相壓,三石一磊,搖搖欲墜.我說,噫,此等艱難勞苦之山態,微情妙意之蹊徑,名山大川里實不多見,一定是要去讀讀了.農歷十月末,陰雨初歇的一天,我一大早就去了峪口,正坐下來啃些干糧打尖,不覺天色暗起來,鼻子很嗆,臉上也有濕濕漉漉的感覺,扭頭看時,峪頭正往外涌霧。象是峪里有一個煙癮極大的神,從峪口的嘴里一團一團噴煙。霧團 撞在石上,石頭變得慘白,正瞧那勾心斗角之處,霧則勻開來,五分鐘后,群山入了遠空,實體輕了,層體淡了,如紙剪的,如墨暈的,如水中的倒影。天真成了圓的,地卻不方,十幾步外就被霧攝收得縹渺了。我一時方向迷失;坐下來,耐心兒等著霧散。到了十點,霧并不消退,天地攪和得如牛奶狀;進來一山民告誡說:每每雨后,這霧就要生出,一整天兒不可能退去,但生了霧就預兆天要放晴了,明日太陽一出來,這山就看得分明了。我轉身往回走,心里并不遺憾,大笑道:山沒看到,卻看到了霧;霧里看山,從此知道了影在離合之外,色在有無之中啊!過了幾年,又去石砭峪讀山;太陽是朗朗光明,山卻沒有了。原來國家投了很大的資,在山中埋了巨量炸藥,第一次試驗定向爆破,大獲成功,所有頑石堆積成壩,造起峪中水庫,可灌溉十二萬畝干渴旱原了。

我站在大壩上想:既己無山,那霧也不會再生了吧。

12.《高觀潭》

水從峪里來,隨物便賦形,觸之巨石,呈輪狀,電感反應似的勒出層層碧痕;翻起伏石,又激動不已,看若千變萬化,始終不離方位,揉起一堆白雪;到那些光滑的仄石面上了,則薄得象抹上去,木木的織出如粗布的經緯紋來。幾乎從每一個凸處,常常是兩頭胳膊粗的偌深石槽,鐵鏈般地拴一個蓄水池,曰:“得月泉”,一損即滿,一滿即溢,保持平和;白日不能得月,色卻愈發豐富;池底白者水白,黃者水黃,有生砂銹者則水紅。好得意的水啊!有形而無形,有色而無色,似乎這樣一直流下去,流個不休不止,經七色的陽光照射要升騰為紅的霞白的霧烏的云了。

卻誰也想不到,于峪口三里之處,河床突然一落千丈,水一下子把握不住,全從那桶粗的石渠子里跌下去了。跌下去的再不能跌回,未跌下去的繼續在跌,它們的經驗是不能吸取的,各自的體驗只能是各自經歷后所得。這石渠子是它們自己身子刻鑿的,刻鑿了就來束住它們的身子,束為一繩,硬不能彎,拉也拉不起,扶也扶不動,是閉了眼睛縱身一跳地下去了的。

下去時,它們是綠的,落下了,嘩,有生以來第一聲吶喊,立即碎為爛銀,隨之悄然無聲,顏色全然的黑了,黑得如漆,如墨。

這便是我看到的高觀潭。我看到的也是所有游客看到的。

游客很多,有少男,也有少女,更有老翁和老嫗,差不多全是城里人,當地農民并不來看,即使看了也便看了。說:“水往低處流,有甚看頭?”但一些失意之人看了,臨風嘆息,一些下野之人看了,掩面而去,傳說竟有人從這里跳下,潭中浮起一具尸體,被水剝脫的衣服漂在潭邊,是一件黑呢子中山裝。我觀后卻仰天微笑,作想:水在潭臺之上,誠然多形多彩,但畢竟淺簿無力,水跌潭內,由高處到低處,形態或許單一,色彩只是黑白,卻從此低處愈深沉,深沉處愈力量,這原因本是水的原始原質原色原性啊!于是認定這高觀潭之所以讓人高觀,全是天地自然為人開導的絕妙機關,遂記明此潭地點在戶縣,南二十里云臺峪,觀時為乙丑年正月二十七日傍晚。

13.《一只貝》

一只貝,和別的貝一樣,長年生活在海里。海水是咸的,又有著風浪的壓 力:嫩嫩的身子就藏在殼里。殼的樣子很體面,漲潮的時候,總是高高地浮在潮的上頭。有一次,他們被送到海岸,當海水又嘩嘩地落潮去了,卻被永遠地留在沙灘,再沒有回去。螞蟻丶蟲子立即圍攏來,將他們的軟肉嚙掉,空剩著兩個硬硬的殼。這殼上都曾經投影過太陽丶月亮丶星星,還有海上長虹的顏色,也都曾經顯示過浪花丶旋渦,和潮峰起伏的形狀:現在他們的生命結束了!這光潔的殼上還留著這色彩和線條。

孩子們在沙灘上玩耍,發現了好看的殼,撿起來,拿花絲線串著,糸在脖項上。人都在說:這孩子多么漂亮!這漂亮的貝殼!但是,這只貝沒有被孩子們撿起,他不漂亮。他在海里的時候,就是一只丑陋的貝。因為有一顆石子鉆進了他的殼內,那是個十分硬的石子,無論如何不能擠碎它;又帶著棱角;他只好受著內在的折磨。他的殼上越來越沒了顏色,沒有了圖案,他失去了做貝的榮譽。但他默默的,他說不出來。

他被埋在沙里。海水又漲潮了;潮又退了;他還在沙灘上,殼已經破爛,很不完全了。

孩子們又來到沙灘上玩耍。他們玩膩了那些貝殼,又來尋找更漂亮的呢。又發現這一只貝的兩片瓦礫似的殼,用腳踢飛了。但是,同時在踢開的地方,發現了一顆閃光的東西,他們拿著去見大人。

“這是什么東西？”

“這是珍珠!嗨,多稀罕一顆大珍珠!” “珍珠?這是哪兒來的呢?”

“這是石子鉆進貝里,貝用血和肉磨制成。啊,那貝殼呢?這是一只可憐的貝,也是一只可敬的貝。”

孩子們重新去沙灘尋找他,但沒有找到。

14.《名字》

在退潮的海灘上,在新裸露的礁石上,我用一塊白色的石子,輕輕地寫下我的名字。

那不是為了不朽!海啊!我想日日嗅到你腥濕的風,讓你重重的手拍打我的胸脯。把我的愛,深深地,深深地沉在海里!

15.《燈塔》

在黑色的夜晚,在黑色的海上,我們孤獨地前進。

你在遠處,一閃一閃,用目光向我們呼叫,用目光向我們招手,于是,我們便向你靠攏,或者充滿信心地從你身邊馳過。

是的,你并不能照亮整個海域,并不能平息海上浪涌,甚至,也不能告訴我們那一處有隱藏的礁石。可是,你總是在指給了我們以道路,給了我們信心和希望,于是,我們過去了,默默地向你致謝,表示我們的崇敬和禮贊。在黑色的夜晚,在黑色的海上,燈塔以溫暖的目光尋找船只。

16.《懸腸草》

據說有一種草,叫做懸腸草。

不知道它的形狀,不知道它的顏色,不知道它的滋味,不知道它開花的季節。

據說那是傷別的草。看見它的人,就會有離別的悲劇發生,所以,人們又叫它離別草。不知道有沒有這樣一種草,可以寄托人的離愁,可以暗示離別的黯然?我想也許會有的。但那一定是在苦雨的季節發芽,在曝曬的時刻開花,在風寒的早晨落葉。我想那花,一定如同柳絮,一定如同蒲公英,隨風飛揚著,尋找離別的人,落在他們抽泣的丶顫抖的肩頭。那落葉會是紅的,如同相思子,如同楓葉,點染它的盡是離人眼中血。

我想一定會有一種草的,叫做離別草,那懸腸之草。

何處沒有離別呢?何時沒有離別呢? 人生本來就如浮萍,朝東暮西,怎么會永遠集結在一起呢? 我想一定會有一株草,是傷離別的。

不必問它的顏色,不必問它的滋味,不必問它開花的季節。

17.《 一種人》

有這樣一種人: 當別人前進時,他總是固執地站在原地觀望。抱著臂肘,冷冷地觀望。“喂,你錯了,我早知道那是錯的。”對那邁出的第一步,他就這樣指責。當走路的人,堅定地邁出第二步的時候,他有了一點動搖,傾前身子看看那不顧一切的腳步,并且那樣夸大其詞地喧嚷著自已的前傾,說那就是在前進。

第二步之后,走路的人想回過頭來看看自已的來路,以便更堅定地邁出第三步。觀望者以為是別人走錯了,便立即把前傾的腰板挺直,拉開算帳的架勢:“怎么樣,早說你錯了吧,早該收回那冒險的腳步了,還是我對了吧!”

走路的人,吃驚地望了他一眼,依然堅定地,穩妥地走下去,而且越走越快。他相信,固執的人,總有一天,要花費更大的氣力跑步追上來。

18.《 綠葉 》

大風吹來了。

落葉嘆息著,倉促地四處飄零。

在高高的樹枝上,是誰卻在唱歌?那是誰?你不怕強烈的風吹折了你的腿么?那是誰家的孩子呢? 唱歌的是我,我叫綠葉,是大樹的兒女,或者說是大地的子孫。

對,是綠葉在唱歌。它緊緊地抓住枝干,在風里舒展腰板,蕩著秋千;或靜靜地坐在枝干上,輕輕地拍著巴掌。它相信自已還有很多事情要作,它是花和 果實的兄長,是未來和希望的奪取者。

狂風是短命的,而和風是我的朋友,綠葉說。

綠葉緊緊抓著樹枝,樹枝緊緊連著樹干,樹干緊緊連著大地。

綠葉說,可以說樹根就是我的腳。

因此,綠葉是樂觀者,永不絕望,永不嘆息。

19.《三友》

我的玻璃板下壓著草丶花和楓葉。

它們是時間的留跡。來自春天, 來自夏天,以及剛剛到來的秋天。

早春的芳香,炎夏的濃蔭,以及秋天的霜寒,一齊來到我的案頭。

當我郁悶的時候,我喜歡花,那是草的愛情期,是愉快和明朗的象征。我知道,春天,就在我身邊,那花便是昭示,是春天派來安慰我,鼓勵我的。于是,我像也回到愛情期,多少美好甜蜜的記憶激發著我。于是,寂寞和郁悶便在這花的面前悄然退去。

草使我感到力量。我疲倦的時候,便想和草說話。聽它敘說陽光丶雨水,聽它講述土地的厚愛。啊,草的毅力,草的不倦,從那石縫,堅土中萌芽丶生長出來,它的頑強使我慚愧,于是,我覺得我正在盛夏,我應該充滿綠色的力量。

當我看見血紅的楓葉時,我感到的是時間的緊迫,感到的是成熟的可貴,我將深思熟慮,把所得記在一頁一頁的格紙上。

啊,春天丶夏天丶秋天丶還有不可抗拒的冬天。

時間就是這樣用四個銀蹄交替著,把我馱向遠方。從孕育丶成長丶到死亡。

草丶花丶紅葉,它們的生命是短促的,我采下它們,是捕捉時間,采擷記憶。也同時采下旁證,采下里程碑!在我的案頭,它們短暫的生命得到延續。但也時時回答它們那眼里所發出的質問:你呢?用什么記下時間,難道僅僅是那白發和皺紋嗎。

海上日出

在船上,為了看日出,我特地起個大早.那時天還沒亮,周圍是很 寂靜的,只有機器房的聲音.天空變成了淺藍色,很淺很淺的;轉眼間天邊出現了一道紅霞,慢慢擴大了它的范圍,加強了它的光亮.我知道太陽要從那天際升起來了,便目不轉睛的望著那里.果然,過了一會,在那里就出現了太陽的一半,紅是紅得很,卻沒有光亮.這太陽像負著什么重擔似的,慢慢兒,一步一步的,努力向上面升起來,到了最后,終于沖破了云霞,完全跳出了那海面.那顏色真紅得可愛.一剎那間,這深紅的東西,忽然發出奪目的光亮,射得人眼睛發痛,同時附近的云也添了光彩.有時太陽走入云里,它的光線卻仍從云里投射下來,直射到水面上.這時候人要分辨出何處是水,何處是天,很不容易,因為只能夠看見光亮的一片.有時天邊有黑云,而且云片很厚,太陽出來了,人卻不能夠看見它.然而太陽在黑云里放射出光芒,透過黑云的周圍,替黑云鑲了一道光亮的金邊,到后來才慢慢透出重圍,出現在天空,把一片片黑云變成了紫云或紅霞.這時候光亮的不僅是太陽、云和海水，連我自己也成了光亮的了。

這不很偉大的奇觀么？

《如果》

如果我是一滴水，我要從小溪流到小河，又從小河流進海洋。我要走向集體，我不愿意一個人存在。

如果我是一滴水，我要融化在小溪，融化在小河，最后又融化在海洋里。我知道我和成千上萬的弟兄凝結在一起，嚴寒不能冰凍我，太陽也不能把我曬干。

如果我是一滴水，我要從小溪沖進小河，又從小河沖進海洋。我生活在 海洋里多么廣闊。成千上萬的弟兄在一起奔流，奔向一個方向，斗爭起來多有力量，建設起來又多美滿……

15.《燈塔》

在黑色的夜晚,在黑色的海上,我們孤獨地前進。

你在遠處,一閃一閃,用目光向我們呼叫,用目光向我們招手,于是,我們便向你靠攏,或者充滿信心地從你身邊馳過。

是的,你并不能照亮整個海域,并不能平息海上浪涌,甚至,也不能告訴我們那一處有隱藏的礁石。可是,你總是在指給了我們以道路,給了我們信心和希望,于是,我們過去了,默默地向你致謝,表示我們的崇敬和禮贊。

在黑色的夜晚,在黑色的海上,燈塔以溫暖的目光尋找船只。

18.《 綠葉 》

大風吹來了。

落葉嘆息著,倉促地四處飄零。

在高高的樹枝上,是誰卻在唱歌?那是誰?你不怕強烈的風吹折了你的腿么?那是誰家的孩子呢? 唱歌的是我,我叫綠葉,是大樹的兒女,或者說是大地的子孫。

對,是綠葉在唱歌。它緊緊地抓住枝干,在風里舒展腰板,蕩著秋千;或靜靜地坐在枝干上,輕輕地拍著巴掌。它相信自已還有很多事情要作,它是花和果實的兄長,是未來和希望的奪取者。

狂風是短命的,而和風是我的朋友,綠葉說。

綠葉緊緊抓著樹枝,樹枝緊緊連著樹干,樹干緊緊連著大地。

綠葉說,可以說樹根就是我的腳。

因此,綠葉是樂觀者,永不絕望,永不嘆息。

第二篇：播音主持專業朗讀寓言故事技巧解析

播音主持專業朗讀寓言故事技巧解析

朗讀要有層次感

寓言故事的特點就在于構思巧妙，層次感強。層次感的體現是通過實踐上的停頓和語氣上的轉換。備稿時劃分好層次，接著考慮怎樣朗讀才能把層次之間的關系和轉換表現出來。一般的邏輯關系有遞進、轉折，以及懸念等。在不偏離整體基調的同時，考生須利用不同的語氣和停頓時間的長短來進行展示。

感受處理要細膩

無論是童話還是寓言，其實都來源于生活，和生活的真實狀態是相通的，是用動物和神怪來表現人間的事，同時這還是人們的一種美好理想，是對真善美的不懈追求。僅從這個意義上講，朗讀時怎么可以輕率了事呢。一定要用你的思想、你的感受，去體會寓言故事中的角色和情節，像觀察生活、思考生活一樣

對待虛構才是意義深遠的寓言。

寓言要形象傳神

很多寓言故事中角色語言的分量很重，我們朗讀時要特別注意處理好，不要給角色“貼標簽”，有的考生受某些動畫片配音的影響，下意識地模仿他們，這些都是沒有必要的。一些形象的確在人們頭腦中有著相對固定的模式記憶，但在不同的故事中，不同的角色有著不同的性格特點、不同的語言行為。表達角色的語言關鍵在于形象傳神，體現角色的個性，個性和聲音形式之間是有關系的。有一點須注意，就是正

面和反面角色的聲音形式一般是比較明顯的。

聲音形式要富于變化

這里說的變化不是聲音大小、起伏的變化，主要是語氣的色彩和分量的變化。寓言故事里一般有角色、有情節，故事一般都有高潮、有矛盾。內容豐富多彩、生動有趣的。這當然就要求我們朗讀時，聲音形式要相匹配，把寓言故事的角色化、沖突化表現出來。聲音形式的變化，體現在聽眾的印象中是高低、大小、強弱、虛實、冷暖、遠近、輕重的變化。當然，在一篇寓言故事中，不一定要涉及到那么多的變化，但在總的基調背景下，應該盡量貼近故事本身所呈現的豐富多樣。

第三篇：播音朗讀稿件-中國古代寓言故事《曾子殺豬》

播音主持自備稿件《曾子殺豬》

一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍布新衣，準備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠，兒子就哭喊著從身后攆了上來，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說：“你回去在家等著，我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來以后殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個人遠去。

曾子的妻子從集市回來時，還沒跨進家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進門一看，原來是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說道：“家里只養了這幾頭豬，都是逢年過節時才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當真呢？”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經常從父母那里學習知識，聽取教誨。如果我們現在說一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應言而有信，誠實無詐，身教重于言教。

一切做父母的人，都應該像曾子夫婦那樣講究誠信，用自己的行動做表率，去影響自己的子女和整個社會。

朗讀播音稿件時，要知道稿件的來龍去脈，知道其出處，同時也明白內容深意，這對學播音主持的來說，也同時是為累積即興評述經驗。

故事選自《韓非子》，曾子因為妻子對兒子說的一句“回來殺了豬給你吃”的玩笑話，執意要將豬殺掉，以兌現諾言，體現了儒家“言必行”的道德理念。

① 體現了教育兒童言行一致的重要性。② 做事一定要言行一致。

③ 曾子為了不失信于小孩，就真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在于用誠實守信的人生態度去教育后代、影響后代。曾子殺彘（曾子烹彘）又叫：曾子殺豬。

第四篇：播音主持朗讀技巧——語調和語音[最終版]

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播音主持朗讀技巧——語調和語音

中國地大物博，有56個民族，很多民族都有自己的語言，二在同一語言中，各地也會有自己的方言。同一種語言，什么是方言之間的差異呢？在這些原因當中，語調和語音占了相當大的比例。播音主持培訓中，令老師頭疼的其中一件事就是方言，同學們來自全國各地，方言不同，語調和語音差異很大。想要讓同學們擁有一口流利的普通話，先要教會學生控制自己的語調和語音。而這并不容易。

一、語調

語調即朗讀的腔調，它是一句話中語音高低輕重的配置。語調是一種運調的技巧，學生朗讀課文要做到清晰準確、字正腔圓、婉轉動聽，猶如珠落玉盤，就要熟悉語調和正確恰當地運調。語調包括重音、停頓和句調。

1.朗讀的重音

重音在朗讀中的直接作用就是強調，朗讀時通過對某些詞、詞組、句子的強調，引起學生的注意，加深學生的印象。

（1）語法重音，即重讀一句話中的某些語法成分，例如謂語重讀：如“我覺察他去的匆匆了”；賓語重讀：如“這算又溜走了一日”；補語重讀：如“天河顯得很清楚”；狀語重讀：如“我也茫茫然跟著旋轉”；定語重讀：如“八千多日子已經從我手中溜去”。教師在指導學生的朗讀時，可根據朗讀的主題內容作出不同的語調選擇。語文不好的同學，在播音主持培訓課上一定要好好學習語法哦。

（2）邏輯重音。即根據朗讀表情達意的需要，特別加以強調的重音。例如：①表示對比的：“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。”

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②表示遞進的：如“我不禁頭涔涔而淚潸潸了”；③表示轉折的：如“我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。”④表示夸張的：如“一只怎么也找不著，另一只叫一個男孩撿起來拿著跑了。他說，他有了孩子可以拿它當搖籃”；⑤表示決心的：如“但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？”⑥表示肯定或否定的對象，如“房子全是老爺們的，有很多馬，沒有羊”；⑦比喻的喻體詞，如“像針尖上一滴水滴在大海里”；⑧排比句相對應的詞、詞組，如“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。”⑨并列的詞、詞組，如“刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機會最多”；重音還可以落在新的特定意義的概念上，如“她倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。”象聲詞往往讀重音，如“凍了的山林喳喳地響，爺爺冷得吭吭地咳”。朗讀時要根據說話的環境、意圖和重點恰當地使用邏輯重音。

（3）感情重音。即朗讀時著重表現愛憎、喜惡的感情時所造成的重音。感情重音常常落在一句話、幾句話甚至一段話上。朗讀時要根據表達感情的需要，變化和控制用聲，達到朗讀的最佳效果。例如朗讀朱自清的《春》最后三個自然段，可以用中常的語速加感情重音，突出“像剛著地的娃娃”“像小姑娘”“像健壯的青年”三個比喻句飽含的思想感情，從中感覺作者比喻的貼切，領略春天由早春、仲春到春末的時節如流的更替變化。如果不用感情重音把這些表示時間流動的感覺讀出來，勢必丟掉了作者通篇不言春、但字字包含春的藝術魅力，豈不可惜？

2.朗讀的停頓

朗讀的停頓是語句、詞語之間語音上的停歇，就像文章中的標點符號，具有承上啟下的中國高端藝考培訓教育品牌

作用，使朗讀的語音具有音律美和節奏美。朗讀的停頓，也是思維活動、感情起伏和生理活動的需要，朗讀時需要進行呼吸運動。

（1）語法停頓，根據語法關系即標點符號為標志來處理的停頓，用以保證語意的清楚、明確。一般情況下，句號、感嘆號、問號、刪節號和冒號，停頓的時間較長；逗號的停頓時間比較短；頓號停頓的時間最短；破折號、引號、括號停頓的時間和頓號相同；標點符號并列用時，停頓時間適當加長。比如語法停頓朗讀：“我/在一家鋪子的櫥窗里/看見/跟釣竿釣絲一塊兒賣的/釣鉤”，分別在主語、狀語、謂語、定語和賓語之間做短暫的停頓，層次清楚地顯示出“誰”“在什么地方”看見“什么樣的”釣鉤，使語意表達得更加具體明確。

（2）邏輯停頓，即為突出某種語意而處理的一種停頓，用以增強語句的邏輯力量、顯示內容的邏輯層次，通常是在意群之間的停頓。例如用在故事情節轉折上的停頓：“鬼子慌忙向水里打槍，可是我們的小英雄雨來已經從水底游到遠處去了。”朗讀時可以用邏輯停頓來渲染這個轉折，在“可是我們的小英雄雨來”后面作長時間的停頓，再用輕快、詼諧的語氣讀出后面的內容，就可以產生意料之外又在情理之中的感覺。

（3）情感停頓，為了表達特殊的感情而做出的停頓，它不受邏輯的制約而是受感情的支配，常常出現在感情特別激動的時候。《小英雄雨來》有這樣一句話：“可是雨來怎么還不見呢？他跑到街上，看見許多人往河沿跑，一打聽，才知道雨來被鬼子打死在河里了！”朗讀時，可以學習王雷先生的讀法，把“一打聽，才知道”中間的逗號停頓省略，在“才知道”后面作停頓延長，在較快的語速中加上驚訝、痛苦的語氣，就能準確地表達出交通員李大叔的思維轉折、行動轉折和情感轉折等思想起伏變化的過程。

3.朗讀的句調

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在漢語中，字有字調，句有句調。我們通常稱字調為聲調，是指音節的高低升降。而句調我們則稱為語調，是指語句的高低升降。句調是貫穿整個句干的，只是在句未音節上表現得特別明顯。句調根據表示的語氣和感情態度的不同，可分為四種：升調、降調、平調、曲調。

A.升調（↑）

前低后高，語勢上升。一般用來表示疑問、反問、驚異等語氣。B.降調（↓）

前高后低，語勢漸降。一般用于陳述句、感嘆句、祈使句，表示肯定、堅決、贊美、祝福等感情。

C.平調（→）

這種調子，語勢平穩舒緩，沒有明顯的升降變化，用于不帶特殊感情的陳述和說明，還可表示莊嚴、悲痛、冷淡等感情。

D.曲調

全句語調彎曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的詞語拖長著念，這種句調常用來表示諷刺、厭惡、反語、意在言外等語氣。除了以上這些基本表達手段外，要使朗誦有聲有色，還得借助一些特殊的表達手段，例如：笑語、顫音、泣訴、重音輕讀等。

語調和語音一樣，有著地方特色，并不容易糾正，但是，在播音主持培訓中，老師會有專業的訓練方法，經過專業的學習，同學們一定能夠糾正自己的語調。

二、語音

朗讀的語音，重點關注兩點：（1）音準。學生必須以現代規范語言——普通話為標準

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來糾正方音，使朗讀的發音準確，吐字清楚。一要掌握漢語拼音的準確讀音，二要熟悉普通話的調值和調類。漢語是聲調語，聲調即字音的高低升降，起著辨義的作用，語言上把聲調叫著“神”，說明它具有能賦予字音不同含義的功能。普通話每個音節都有固定的音調，但在實際朗讀中，有些音節的調值會發生變化，比如“看一看”“讓不讓”，“一”“不”夾在動詞當中的要念輕聲。調值錯亂，即為“倒字”；聲音不穩，即為“漂字”。朗讀時還要注意普通話的音變現象，例如“啊”附著在句子的末尾是語氣助詞，由于跟前一個音節連讀而受其末尾音素的合音影響，常常發生音變現象。朗讀“肉店里有山鷸啊，鷓鴣啊，野兔啊······”山鷸啊的“啊”應讀作“呀”；鷓鴣啊、野兔啊的“啊”應讀作“哇”。（2）音強。朗讀聲音的強弱叫做音強，音波振幅越大，朗讀的聲音就越強。朗讀的聲音強度應該大約在65~72分貝之間，這一界域內的語言圓潤動聽、悅耳柔和，便于學生朗讀與思考。朗讀，“有情不在聲高”，不是聲音愈大表達的感情就愈豐富；要走出朗讀就是放聲吼叫的誤區，注意保護學生的嗓子，說話太大聲會成“鴨公嗓”。

以上對語調和語音做了簡單的概述，想要在臺上表現出正確的語調和語音，就要在平時的播音主持培訓中下功夫。改變不是一朝一夕可以完成的，需要長時間的積累，當然，如果方法得當也會縮短學習的時間。朗讀技巧只是輔助，播音主持專業的學生不僅要能夠靈活地運用朗讀技巧，還要有扎實的基本功才可以。

第五篇：青少兒播音主持文章的朗讀技巧

青少兒播音主持文章的朗讀技巧

青少兒口才考級培訓中心的播音老師今天給大家帶來了文章朗讀中的一些技巧。

一、抒情散文、詩歌、戲曲

1、抒情散文

抒情散文是一種不拘于詩的格律，卻能創造出詩的意境的文體。它通過記人、敘事、寫景、狀物、動人以情，使人在情景交融中受到熏陶。語言表達時，要注意下面的問題

（1）深入理解、大膽想象

（2）心臨場景，進入意境

（3）挖出主題，誦出含義

2、詩歌

（1）深知背景，明確目的

（2）運用想象，大膽設計，詩歌各具特色，但卻離不開形象思維，要大膽利于形象思維豐富自己的想象。

（3）把握節奏，劃分語節。節律是詩歌的生命，它不但展現著意境美，而且顯示著韻味美。把握節奏離不開詩行語節的恰當劃分。劃分語節需要注意的問題

①自由詩，自由詩的語節主要按語意來劃分，以不讀成破句為前提。長句一般分三、四個語節，特別短的句子一個語節。

②格律詩，格律詩有不同的語節安排。如五言詩多從第二個字后劃開，分為兩個語節，如“花間/一壺酒”.七言詩多從第二和第四個字之后劃開，分為三個語節。如，“兩個/黃鸝/鳴翠柳”.語節里包含的音節多少不同，語言表達時，注意語節的時值大體相當。因此，音節多的語節，要讀得緊湊些；音節少的語節要讀得舒緩些，語節間可用短暫的停頓或拖音來顯示。

朗誦、或朗誦詩歌時，語言一定要流暢，不能干澀。還要特別注意吐字歸音，要求每個字的韻腹拉開發清楚，并且發音部位要到位。

3、戲劇

戲劇臺詞的表達，是一種復雜性的藝術表達。主要的表達技巧有

（1）尊重原作，大膽想象。傳達出原作的主要精神和藝術美感。

（2）找出臺詞的個性、心理依據。不但要了解角色說什么，更要了解為什么要這樣說。

（3）靈活運用口語修辭手段，克服不符合生活的“臉譜”表達。

（4）戲曲臺詞強調以聲音塑造角色。這就要求表達者必須有嫻熟和精湛的技藝，使自己的摹擬作品的音色、語氣，傳達出作品的的真情實感。

二、平實類文章

平實類文章主要包括說明文、議論文。這類文章，無須注入太多感情色彩的成份。可從以下三個方面來把握

1、論清楚、說明白

2、態度明朗，公正客觀

3、語氣沉穩、重音堅實，語氣應肯定、平和、樸實。在重音表達上一般不使用加快、變輕、轉虛等方法，最常用的是加重并適當拖長音節。其音高和長度要看語氣的色彩和份量。

三、記敘文和小說

1、記敘文

記敘散文中，無論是記人敘事、寫景狀物的，很少有說教。朗讀、朗誦時，可以從以下四點去把握

（1）線索清晰，也就是抓住作品的發展線索、層次。記敘文的線索，有時表現在人、事、物、景的軸心上，有時則以作者的思想感情的貫穿作用為轉移。要特別注意作品的內在聯系。

（2）立意具體，作品的立意就是作品的主題。

（3）表達細膩，具體說：一是敘述要舒展，表達時不要結結巴巴。二是描寫要實在，朗讀、朗誦時不宜過分夸張，不要給人“極度”的感覺。三是人物要神似，不求形似。一定不要摹擬人物的音容笑貌。特別是人物對話，不應單純考慮用什么樣的音色說話，人物對話要服務于立意。

（4）在聲音的運用上應當輕柔而明朗，聲音實而不硬，柔而不粘，節奏穩中有變，變換自如。不要高音大噪、粗聲粗氣，也不能虛聲虛氣，松散懈怠，應如小溪流水般清澈明快。

2、小說

小說有情節、人物、環境等的描寫，是一種需要多種技巧才能把握好的文體。需要注意的問題，主要有三點；

（1）抓住核心。不管什么小說，總是圍繞一個核心，展開情節、刻畫人物，給人以形象的感染。因此一定要抓住核心，不要陷入一個個具體情節中去。

（2）把握基調，變化節奏。情節是小說的基本構成因素，小說的情節非常復雜，要想準確的表達，就必須抓住主流，準確的確定基調，一便有個統領全篇的感情和態度。

（3）把握對話，塑造人物。語言表達時，要根據小說通篇對人物的介紹、描寫，設計出人物的基本語氣。還要注意人物語言的對象感、空間感、呼應感，對話人之間的關系，問答人之間的呼應，人物說話時的空間位置等等。要設身處地、情景再現，將其表現于聲音、傳達給聽眾。