第一篇：嚴以修身 加強黨性修養初稿綜述

按照學習安排，我就結合戒毒工作實際，圍繞“嚴以修身，加強黨性修養”這一課程主題，與大家共同研討，有不足之處，敬請批評指正。首先跟大家分享一個小故事：有一個人，每天起床后總要先到院子外面去抽三支煙才開始工作。一個大雪的早晨，他又到外面去抽煙，突然感覺有人跟著他，他一轉身，驚奇地發現七歲的兒子正一邊頑皮地踩著他的腳印，一邊興奮地朝著他大喊：“爸爸，你看，我正踩著你的腳印走呢！”聽著兒子銀玲般的笑聲，他的心中不由得一顫：“兒子踩著我的腳印呢，兒子踩著我的腳印呢，兒子踩著我的腳印呢。”從那以后，他戒了煙。大家細細想想，共產黨員的形象不正如故事中父親的腳印嗎？

“嚴以修身”是總書記“三嚴三實”中的第一句話，可見這句話在“三嚴三實”中的分量之高，總書記說“嚴以修身”就是要切實加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。那么作為戒毒警察，如何做到“嚴以修身，加強黨性修養”？我個人談幾點看法。

嚴以修身 加強黨性修養

一、什么是黨性，什么是黨性修養

我們常說要講黨性，那究竟什么是黨性？按理說，“黨性”這樣的政治概念，大家已經耳熟得很。但是，要深究起來，又恐怕一兩句話未必能說得清楚。因此，我們有必要先了解一下“黨性”這一概念的由來及其內涵解釋。在馬克思主義經典作家中，最早論述黨性的是恩格斯。他是將黨性與哲學一起聯系起來講的，即哲學的黨性原則，與辯證唯物主義關于哲學基本問題的科學論斷密切相關。列寧曾從廣義上給黨性下過一個定義：“黨性是高度發展的階級對立的結果和政治表現。”黨性“要求在對事變做任何估計時都必須直率而公開地站到一定社會集團的立場上”。無論是恩格斯對哲學的定義，還是列寧所闡述的黨性，都指出了一個政黨固有的階級本性，也就是黨性具有階級性。黨性與階級性是密不可分的，它以階級性為基礎，但又不等同于階級性，而是高度發展了的階級性，是階級性的最高表現。

二、我們黨的“黨性”概念是怎樣形成的？

中國共產黨成立伊始，就體現了鮮明的黨性立場。但是在黨的文獻中，“黨性”一詞的出現比較晚。在黨內，最早對黨性概念進行闡述的是劉少奇同志。從1938年底在河南澠池縣八路軍兵站講黨性修養的時間上來看，劉少奇同志是黨內對黨性和黨性修養進行系統和深刻闡述的第一人。

劉少奇在《論共產黨員修養》一文中指出：“共產黨是無產階級的政黨，除開無產階級解放的利益以外，共產黨沒有它自己特殊的利益。黨員，不是什么普通的人，而是覺悟的無產階級的先鋒戰士，他應該成為無產階級的階級利益和階級意識的自覺的代表者。”可以說，階級性是黨性的基礎，黨性是階級性的升華，是高度集中和高度發展了的階級性。黨章對中國共產黨的黨性作出了明確規定：中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

三、黨性的時代內涵和特征

我們黨為什么如此強調黨性？在新形勢下，有著怎樣的針對性和必要性？對于黨的先進性，劉少奇同志有這樣的論述：“共產黨是代表著現今人類社會中最光明的最進步的方面，是人類最高思想——馬克思列寧主義的寄托和發育之所。世界上最覺悟、最進步、最健全、最有道德和最富正義感的人士，集中在共產黨中。”

歷史已經證明，黨性關乎黨的生死存亡。今天，要經受住“四種考驗”、戰勝“四種危險”，中國共產黨人就更加要明白強調黨性的意義，更加要以十分認真的態度去加強黨性修養。

那么除了階級性之外，黨性還有哪些特點？我們該如何在發展中把握這種特性？結合馬克思主義經典作家對黨性的論述，聯系中國共產黨的歷史，我們可以總結出中國共產黨人的黨性，除了鮮明的階級性，還具有以下幾個特點：一是突出的先進性。其先進性具體表現在理論武裝的先進、階級基礎的先進、政黨品質的先進、奮斗目標的先進以及高度的自覺性——黨性的保持與提高，不僅靠外力，更靠黨員自覺地嚴格要求自己，做到慎獨和自省。二是具體的實踐性。改造的過程就是實踐的過程。因此，黨性是實踐著的理論、行動中的哲學。黨性不僅寫在黨的綱領文獻中，更要體現在每個黨員為之奮斗的具體行為上。通過實踐體現黨性，使黨性生動化、具體化。三是強烈的時代性。黨性不是一成不變的，隨著時代的變化和面臨的實際情況，需要補充新的內容，從而體現出時代性。比如，在中國共產黨內，關于黨性問題的討論，從很早就開始了，其中重要的有以下幾次，每次的側重點都不同。

古田會議期間。毛澤東同志雖然沒有明確提到“黨性”這個概念，但分析批評了黨內存在的各種錯誤思想，指出其主要表現在一是無原則的黨內斗爭，二是當時黨和紅軍內存在的嚴重主觀主義傾向。這實際上沒有明言什么是黨性，但從反面說明了什么不是黨性。

延安時期。全黨開展了整風教育運動，1941年5月，毛澤東同志首次從另一個角度提到“黨性”這個概念——“這種反科學的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現。”“我們應當說，沒有科學的態度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統一的態度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。”1945年抗戰勝利前夕，針對黨內的分散主義傾向，毛澤東同志指出：“一致的行動，一致的意見，集體主義，就是黨性。”這就使黨性體現了鮮明的時代特征，表明了黨的任務和所面臨問題的現實要求。

改革開放前后。鄧小平同志在1975年主持整頓工作中，針對黨內存在的嚴重派性斗爭問題指出，“每個干部都要把黨性放在第一位”。1983年黨的十二屆二中全會上，鄧小平同志又旗幟鮮明地指出，“所有共產黨員都要增強黨性，遵守黨的章程和紀律”……

黨的十八大以來。無論是黨的群眾路線教育實踐活動，還是“三嚴三實”專題教育，乃至正在開展的“兩學一做”學習教育，以及最新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》，都納入全面從嚴治黨的戰略部署，表明當前黨中央對這一問題的高度重視。為什么這樣強調黨性的重要呢？2013年9月，總書記在指導河北省委常委班 5

子專題民主生活時作了回答，“黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石，必須在嚴格的黨內生活鍛煉中不斷增強”。

下面我跟大家分享學習我們身邊優秀的一些共產黨員。

朱惠國 朱惠國同志生前是上海市五角場監獄監審室副主任兼警務督察分隊隊長。今年1月12日下午，他在監獄獄情分析會上通報警務督察工作后，突發腦干出血，經搶救無效，于當晚22時37分不幸病逝，終年46歲。長久以來，監獄警察這一職業，社會關注度不高，容易被人忽視。一道大墻，為人民群眾筑牢了安全屏障，置身墻內的民警卻必須終日面對封閉與枯燥，隨時直面高壓和危險。但朱惠國卻掂量出這份職業所承擔的法治之重，他曾經說過：“干我們監獄警察的，有信仰，才能不患得失；站得穩立場，才能扛住壓力，把工作干好。”1989年7月，從上海市勞改工作警察學校畢業后，朱惠國來到上海市五角場監獄參加工作。從警26年來，他長期扎根監管改造第一線，從見習警員到帶組民警，從分監區中隊長、指導員到警長、督察分隊隊長。從上世紀80年代末監獄粗放式管理起步，到近年來上海監獄全面打造現代警務機制，朱惠國在日復一日的“開封、收封、帶隊、包組”中，磨練著執法功底，逐漸成長為監管改造工作的“行家里手”。在監區負責勞動改造工作，他刻苦學習勞動技術，技術水平甚至與廠方技術員不相上下，使他對罪犯進行生產技 6

術指導、勞動改造成果科學評估愈加得心應手；在管教工作中，他堅持鉆研管教業務，跟進學習監管改造法律法規，在各類管教業務培訓及崗位練兵活動中，總能看到他的身影。從事督察工作后，需要學習的業務知識范圍更廣，要求更高，朱惠國常對督察隊的戰友們說，依法督察是根本要求，熟悉法規制度是看家本領，如果連我們自己都搞不懂，怎么去發現和指出別人的問題？為此，他利用業余時間，收集大量法規資料，抓緊自學，幾個月下來，熟練掌握了上級和監獄各項制度規定100余項，成了監獄有名的“活字典”。他還注重對執法工作實踐進行理性分析，撰寫了《警務督察方式方法的探索與思考》等多篇有深度的調研文章。

鄒碧華黨的優秀干部，鄒碧華同志，2014年12月10日下午，因突發心臟病，經搶救無效去世。鄒碧華同志崇法尚德，踐行黨的宗旨、捍衛公平正義，特別是在司法改革中，敢啃硬骨頭，甘當“燃燈者”，生動詮釋一名共產黨員對黨和人民事業的忠誠的先進事跡和崇高精神，引導和激勵廣大黨員干部特別是政法干部。鄒碧華同志在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的征程中，堅定理想信念，堅守法治精神，忠誠敬業、銳意進取、勇于創新、樂于奉獻，努力做出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的業績。

在他們身上，一個共同的特點就是黨性強。堅強的黨性成為激勵他們生命不息、戰斗不止的力量源泉。

同時，我們不僅是共產黨員，還是一名戒毒人民警察，我認為“嚴以修身，加強黨性修養”對我們有著更非同尋常的意義，原因在于：

一是司法機關的地位重要。執政一個國家，治理一個區域，通俗地講，要靠“三子”，就是槍桿子、筆桿子和刀把子。政法部門尤其是司法機關就是刀把子，或者說是刀把子的“刀尖”。一旦刀把子本身出了問題，整個社會就會出問題。二是司法機關的職責重要。習總書記在中央政法工作會議上強調指出，維護社會大局穩定、促進社會公平正義、保障人民群眾安居樂業，是政法機關的三大任務。這三大任務，每一項都與司法機關有直接密切的關聯，都是司法機關肩負的不可推卸的職責。三是司法機關與人民群眾利益攸關。因此司法民警的自我要求、模范作用有著不同尋常的意義和作用。四是戒毒警察隊伍素質亟待提高。我們處在特殊的戰線，多是同特殊人群打交道，沒有堅定的意志，缺乏非凡的才智就難當此任。所以，無論從哪個角度講，都必須加強和改進隊伍的管理和教育工作，把我們自身鍛造成為讓黨和政府放心、社會認同、人民群眾滿意的隊伍，說到底，就是如何使我們每名黨員干部、民警做到、做好“嚴以修身”的問題。

四、加強黨性修養的內容是什么

加強黨性修養，就是要按照黨性原則辦事，自覺地對照自己、檢查自己、改造自己；在改造客觀世界和改造主觀世界的過程中，努力把先進性和純潔性作為畢生追求。可以從總書記強調的五種修養入手，即從加強理論修養、政治修養、道德修養、紀律修養、作風修養入手。

（一）堅定的政治理想信念

共產黨人的信念就是對共產主義和中國特色社會主義的信念。必須要強調共產黨人樹立的是共產主義和中國特色社會主義，而不是什么其他主義，現在有的同志在黨不信黨，而去信奉什么自由主義、享樂主義等等，這是有些黨員干部不學習，不修身造成的，我們必須要高度重視這些問題。踐行“三嚴三實”，修身是前提，用權是關鍵，律己是保證，“三實”是目標。共產黨員要保持政治定力，守住為官做人底線，不斷實現自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，做一名忠誠干凈擔當的好干部，使自己的思想、工作、作風更好地符合黨的要求、符合人民的期待。“加強黨性修養，就是要進一步錘煉對黨無限忠誠的政治品格；嚴以修身律己，就是要鑄就抵制歪風邪氣的不壞之身！”

（二）加強思想道德情操修養

加強道德情操修養。就是以共產主義的高尚道德情操去處理社會上與人與人之間的關系，以嶄新的精神風貌去影響

社會，促進和凈化社會風氣。《黨章》要求共產黨員發揚社會主義新風尚，提倡共產主義道德。他要求人民自覺做到全心全意為人民謀利益，《中國共產黨章程》指出：為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。戒毒工作的宗旨就是全心全意為人民服務。人民群眾是國家的主人，國家的一切權利都是人民賦予的，司法機關和民警必須執行人民的意志，維護好人民的利益。只有加強個人道德修養，不斷提升道德境界，追求高尚情操，我們才能自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才不會再工作中出現這樣那樣的“四風問題”，才能使我們始終保持好共產黨人的先進性。

（三）加強業務、組織、紀律修養

業務修養，就是通過掌握先進的科學知識和管理技能，不斷提高自己的業務水平，以更好地為社會主義現代化建設服務。作為戒毒警察，就必須要有過硬的思想作風、過硬的業務技能，運用科學有力的管理手段和方法不斷加強內部管理，改進工作措施，提高業務水平，使服務對象滿意度有所上升，進一步樹立良好的公安機關窗口形象。組織與紀律方面的修養就是共產黨員自覺地加強組織與紀律鍛煉，服從組織安排，遵守組織紀律，嚴格按照黨的要求做事。《黨章》規定：自覺遵守黨的紀律和國家法律是黨員義務之。作為戒毒警察，理應通過對黨章的深入學習和刻苦鉆研，才能掌握

和領會黨章中蘊含的科學理論，形成正確的思維方式，提高自己的覺悟水平，在實踐中不斷清掃自己思想上的灰塵，進一步強化共產黨人的世界觀、人生觀和價值觀，從而規范自身的“政治規矩”，真正做到“三嚴三實”中的嚴以修身！

五、加強黨性鍛煉和修養的途徑、方法

作為一名黨員，我們應該怎樣加強黨性修養？

（一）把學習與工作實踐結合起來。

學習和實踐是加強黨性修養的根本途徑。黨員、干部要以高度的政治自覺加強學習和實踐，在學習中實踐，在實踐中學習，不斷增強黨性。關鍵做到三慎。一“慎權”。不論你職務高低、貢獻大小、警齡長短，如果背離為人民服務的宗旨，把黨和人民賦予的權力作為謀取私利的手段，就會身敗名裂。要正確運用手中的權力，防止以權謀私，一是要堅持按原則用權，決不以權謀私。二是要堅持按程序用權，不搞個人說了算。三是要堅持公開用權，決不權力越軌。二“慎獨”。做到“自重、自省、自警、自勵”，充分認識自己所處的位置、所負的責任、所扮的角色，嚴以律己，謹言慎行，不褻瀆權力。三“慎小”。就是要從“小事”做起，要注意從打一個電話，寫一張條子，由一瓶酒、一盒煙、一頓宴會，這些貌似“小事”上抓起，防止從吃點、喝點、拿點、用點這些似乎不足掛齒的小事，打開缺口，釀成“千里之堤潰于蟻穴”的悲劇。總之，管住自己的嘴，不該吃的不要吃；管住自己的手，不該拿的不要拿；管住自己的腳，不該去的

地方不要去，見權不爭、見錢不貪，見色不迷，一身正氣，兩袖清風。

（二）堅持自我批評。

自我批評是共產黨員進行黨性鍛煉和修養的寶貴武器。我們黨正是由于不斷地總結經驗、吸取教訓，才取得了一個又一個的偉大勝利。對每一個黨員來說，拿起自我批評的武器，是進行黨性鍛煉的最好方法。“金無足赤，人無完人”，共產黨員也難免有缺點、難免犯錯誤，但是，在缺點和錯誤面前，應當勇于解剖自己，檢查自己的言行，糾正自己的缺點、錯誤，做到防微杜漸，增強免疫力。目前，一些黨員由于淡化思想改造，存在著一團和氣、思想不見面的情況，這種狀況必須加以改變。共產黨員應該一切為人民的利益著想，為人民的利益而堅持好的、正確的，改正不好的、錯誤的，使自我批評成為自己政治生活的需要和習慣。

（三）堅持學習。“活到老，學到老，改造到老”，這是老一輩無產階級革命家周恩來的人生格言，也是留給我們共產黨人的寶貴精神財富。目前，戒毒工作越來越嚴峻；吸毒人員也日趨復雜，那些只會憑老經驗靠拍腦門或是沿用以前勞教的管理方式，遇事缺少謀略和辦法，缺乏創造性和藝術性的民警已經行不通了。可以說，加強理論學習，迅速提高科學文化知識和業務技能，用新的知識、新的方法研究解決新問題，已成為戒毒工作發展的方向和前途。因此，要大

力弘揚講學習的風氣，形成濃厚的學習氛圍。學習中，要自覺克服三種思想傾向，一是“懶”。突出表現在一些老同志身上，他們認為自己年歲大了，記不住了，學不會了，馬上就船到碼頭，車到站了，能湊和著干工作就行了。沒有“干到老、學到老”的思想。二是“忙”。有些同志整天忙于應籌、閑事、事務中，一提學習就說沒時間。當然工作是繁忙一些，但這絕不可成為放松學習的理由。相反，工作越忙，說明肩上的責任越重，越要強化學習，否則就趕不上形勢的發展和變化，就管不好自己帶不好隊伍。三是“滿”。毛澤東早在三十年代就指出：“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。”一些基層民警自我感覺良好，覺得自己比別人懂得多，比別人水平高，比別人能力強。而實際上往往是在一個單位一干幾年，能力沒長進，有的整天兢兢業業，卻抓不到點子上，工作沒起色。究其原因，就是不注意自身學習，不注意工作總結，不注意研究新問題。要克服上述三種傾向，就要增強“不學習就要落后”的意識，建立起有效的學習制度，并能真正安下心、坐得住、鉆得進，才能學到更多的東西。

結束語：

同志們，作為黨員我們有義務加強自身的黨性修養和鍛煉，在政治上、思想上永遠與黨中央保持高度一致，做黨的人，聽黨的話，永遠跟黨走。作為新時期的戒毒人民警察，更要居安思危、立黨為公、執政為民、正確行使手中的權利，視人民群眾利益為最高利益，做一個老實的、本份的人民公仆，立足本職，愛崗敬業，為平安上海貢獻自己的一份力。

以上是本人對如何落實“嚴以修身，加強黨性修養”的一些看法，不妥之處，請同志們批評指正。

思考題：

1、一名合格的共產黨員應該符合什么樣的標準？

2、結合各自的本職崗位談一談如何以自己的實際行動向黨組織靠攏？

謝謝大家，請批評指正！！

第二篇：堅持嚴以修身 加強黨性修養

堅持嚴以修身 加強黨性修養

“打鐵還需自身硬，我們的責任就是同全黨同志一道，堅持黨要管黨，從嚴治黨切實解決自身存在的突出問題，切實？進工作作風，密切聯系群眾，使我們的黨始終成為中國特色社會主任事業的堅強領導核心”。習總書記在2012年11月15日這樣教導我們每位黨員干部。

黨中央部署在縣處級干部隊伍中進行“三嚴三實”專題教育部分，“三嚴三實”就是要求共產黨員必須具備最基本的政治品格和做人準則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。

“三嚴三實”的第一條就是“嚴以修身”，修身是做人之本，從政之基。嚴以修身就是要加強黨修養，堅定理想信念，提升道德境界，所求高尚情操，自覺抵制低級趣味，抵制歪風邪氣。黨員干部從嚴修身的過程，就是黨性修養的水準不斷提升、理想信念之根越筑越實的過程。

一、為什么要“嚴以修身”？

1939年劉少奇同志在延安窯洞？為全體黨員干部寫下了《論共產黨員修養》。今天，總書記又要求“各級領導干部要把學習黨章作為必修課，走上新的領導崗位同志要把學習黨章作為第一課，帶頭遵守黨章各項規定。凡是黨章規定黨員必須做到的，領導干部要首先做到；凡是黨章規定黨員不能做的，領導干部要帶頭不做”。其總結就是要求黨員干部在其一生中必須不斷地加強黨性修養，堅定理想信念。簡而言之，就是要“嚴以修身”。黨中央號召把嚴以修身作為專題學習研討的第一個主題，彰顯了修身對于黨員干部的極端重要性，具有很強的現實意義。

我們常說：共產黨員是特殊材料制作的，也就是表示了共產黨員在信念意志、道德情操、品德修養等各方面與普通群眾？不一樣的。嚴以修身關鍵是嚴以修心，而嚴以修身關鍵則在于修“志”，真正做到把共產主義信仰作為不改的初衷，不懈的堅守、不變的承諾，也在于修“德”，帶頭弘揚社會主義的中華民族傳統道德；還在于修“身”，把對黨忠誠落實到具體事務之上，始終保持為民務實清廉的政治本色。

二、“嚴以修身”修什么？

嚴以修身就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抑制歪風邪氣。

嚴以修身，強化黨性修養，具體要從下面幾個方面進行。

（一）、從嚴加強思想修養

每位黨員干部要不斷加強黨內組織生活，通過嚴格的黨內政治生活，不斷錘煉黨性。

（二）、從嚴加強政治修養

黨員干部要做到全面把握中國特色社會主義理論體系，深入學習總書記系列重要講話精神，掌握好黨和國家的方針大政。達到增加工作本領，提高解決實際問題的水平和能力。

（三）、從嚴加強品德修養

持續強化思想首先建設，政治道德建設和家庭道德建設。正確認識和處理好各種人際關系，？個人感情同黨性原則，私人關系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩黨性立場，堅定不移地維護人民利益。

（四）、從嚴加強作風修養

黨員干部在工作中，必須要堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等“四風”問題，要堅持工作中辦實事，鼓實勁，不圖虛名、不務虛功，以身作則，自覺錘煉“走在前列，干在實處”。

（五）、從嚴加強紀律修養

黨員干部必須嚴格遵守黨的政治紀律、政治規定、組織紀律和工作紀律。全方面與黨中央保持高度的一致。

三、如何落實“嚴以修身”？

（一）、每位黨員干部只有在復雜的形勢中堅定理想信念，在大是大非中站穩政治立場。堅持自覺錘煉黨性修養。只有在樹立了修身學習的觀念中加強黨性修養，始終忠于黨、忠于國家、忠于人民，才能真正解決理想信念，宗旨意識和組織觀念等方面存在的問題。只有自覺提高拒腐防變的能力，正確對待個人的名譽、地位、利益，自覺抵制各種腐敗思想的侵蝕，經受住各種風險和困難的考驗。才能真正做到保持共產黨人的良好形象。

（二）、堅持自覺堅定理想信念。加強理論學習，堅持用馬克思思想的立場、觀點、方法來思考認識問題，做到看問題看主流、看本質，堅持用中國特色社會主義理論體武裝頭腦。做到政治信仰不變，政治立場不變，政治方向不偏。

（三）、堅持自覺提升道德境界。始終要堅持明大德、守公德、嚴求德，做到人前人后一個樣，內在外表一個樣。堅持明德修德，自覺守好自己的精神家園。

（四）、自覺追求高尚情操。黨員干部要堅持防微杜漸，從嚴要求自己，做到經常自重、自省、自警、自律。保持正確的淡泊名利的心境和積極健康的生活方式。不利用職務以權謀私，增強自身防腐抗變能力。把自覺踐行社會主義核心價值觀作為黨性修養？作風養成的大考場、大舞臺和大課堂。按照“三嚴三實“的要求，永保共產黨員人清正廉潔的政治本色。

第三篇：踐行“嚴以修身”,加強基層干部黨性修養

踐行“嚴以修身”，加強基層干部黨性修養習近平同志所提“三嚴三實”，嚴以修身便是黨員干部靈魂晉身的最基本門檻。“嚴以修身”，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。堅定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量；提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發有為、勇于擔當的精氣神；自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才能樹立好形象、保持好作風。

嚴以修身，堅定理想信念

當前改革處于攻堅期和深水區，我們黨正在協調推進“四個全面”戰略布局，肩負的任務艱巨繁重，需要攻克的難題很多，面臨的國內國際環境也十分復雜，政治考驗、風險挑戰增多，在這種情況下，領導干部更要立志過有信仰的人生。今天，當很多地方出現官場地震的時候，那些能昂首前行的黨員干部不是因為幸運，而是因為信念。一個有理想信念的黨員干部，在面對權力的時候，會心懷一份敬畏；在使用權力的時候，知道“邊界”在哪里；在面對誘惑的時候，會堅持自己的定力。領導干部“嚴以修身”，一定要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業的壓艙石。

領導干部特別是基層領導干部要把系統掌握馬克思主義基本理論作為看家本領，老老實實、原原本本學習馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀。每一位基層干部都應當牢記入黨時立下的誓言，把對馬克思主義的崇高信仰，對中國特色社會主義的堅定信念作為畢生信仰，不管走多遠都不能丟掉共產黨人的靈魂，使道理自信、理論自信、制度自信刻骨銘心。在現實生活中，一些黨員干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產黨人精神追求，有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。

嚴以修身，提升自我道德修養

“尚賢者，政之本也。”黨的十八大以來，總書記曾多次就黨員干部道德修養做出重要論述、提出明確要求，為全面從嚴治黨、加強思想建黨，促進黨風政風的根本好轉，指明了方向，提供了基本遵循。加強自身修養，不斷完善人品操行，提高人生境界，才能做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。作為一名基層領導干部，應當具有更高的道德素養、精神追求和價值取向。對于為官者而言，“嚴以修身”是“嚴以用權”、“嚴以律己”的基礎。“嚴以修身”，歸根結底是為了百姓福祉。為官一任，理應造福一方，坐上了“位子”，就要對得起信任；握住了權力，就要擔得起責任。

面對當前紛繁復雜的社會現實、形形色色的諸多誘惑，必須把加強道德修養作為人生必修課，始終做到以德修身、以德立規、以德定行，不斷強化道德養成，努力塑造高尚品行，才能“源靜則流清，本固則豐茂；內修則外理，形端則影直”。高尚的品德來自長期的歷練和持之以恒的修養。基層干部要以學修德，以儉養德，以廉守德，自覺把提高品德修養作為一種自覺追求，內修于心，外修于民，這樣才能讓群眾點贊。

嚴以修身，切實為人民服務

“為人民服務”作為我們黨的根本宗旨，是每個干部特別是基層干部的基本職責。古人說“水能載舟、亦能覆舟”。基層的工作離不開人民的支持，作為基層的黨員干部首先要真抓實干，切實考慮人民的利益，把服務人民為己任。基層干部是黨和群眾的橋梁紐帶，日常經常與群眾打交道，所以工作中要做到超前思維，要腳踏實地、真抓實干，解決實際問題。要善于謀劃經濟發展路子，制定出符合實際的發展規劃和目標，想方設法幫民致富。與群眾打交道，要講究工作方法，俯下身子為官，挺直腰桿做人。要解決干部“說得多、做得少，喊得響、沒行動”的問題。把依法辦事與曉之以理、動之以情結合起來，善于把握群眾的思想脈搏和現實要求。農民群眾最講究實際、最討厭的就是那些無所事事、無所作為的干部。基層干部要盡可能地為群眾多辦實事、辦好事，要充分發揮自己優勢，切實為人民服務。

廣大基層干部要經常深入群眾，了解群眾疾苦，把實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益作為工作的根本出發點和落腳點;堅持從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線和方法，贏得群眾的信任和支持;要經常深入到困難大、生活艱苦、群眾意見多、工作基礎差的地方去，關心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲。凡是涉及群眾利益的事情，都要充分聽取群眾意見，誠心誠意為群眾辦實事、解難事、做好事，使群眾不斷從經濟社會發展中得到更多的實惠。

做官先做人，做人先修身。基層干部遍布全國各地，為群眾服務是永無止境的，作風建設永遠在路上。民心難得易失，民心向背關系黨和國家的生死存亡。黨員干部要不斷嚴以修身錘煉“自我”，只有常懷愛民之心，常思民生之艱，常記為民之責，常修為政之德，與人民群眾同呼吸共命運，久久為功，真正把為人民服務落實到行動上面，才會不負民生期待、百姓重托，才能長久贏得人民群眾的信任和擁護。

第四篇：嚴以修身加強黨性修養學習心得體會

嚴以修身 加強黨性修養 堅定理想信念學習心得體會

（2015年7月27日）

近日，通過認真學習《習近平談治國理政》、《習近平關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》、《領導干部違紀違法典型案例警示錄》，重讀黨章和黨的紀律規定，收獲頗大，感受頗深。下面，結合個人思想和工作實際，談談對“嚴以修身、加強黨性修養、堅定理想信念”的一些認識與體會。不足之處，請批評指正。

一、準確把握“嚴以修身”的內涵

2014年3月9日，總書記在全國“兩會”期間參加安徽代表團審議時指出，黨員干部特別是各級領導干部要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”，這就是“三嚴三實”提法的由來。

嚴以修身是總書記“三嚴三實”中的第一名句話，可見這句話在“三嚴三實”中的分量，總書記說“嚴以修身”就是要切實加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。

嚴以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，體現了中華民族的優良傳統、黨和人民事業發展的一貫要求、干部成長進步的基本規律。

中國古代《周易》“自強不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想認為，“倉天”能使日月星辰有規律的運動，天是剛健的，人們應效法于天，對自己要嚴格，嚴以律己、嚴以修身，像蒼天風雷那樣，遵循客觀規律，不斷拼搏，不斷進取，永不停息；“大地”能使蒼生萬物持續繁衍，地是厚道的，人們應效法于地，厚德為本、修德為上，像大地母親那樣，孕育、滋養萬物，寬廣遼闊，按照客觀規律厚德蒼生與萬物，做人就要像“倉天降下雨露，大地資生萬物”那樣，遵照客觀規律和人生規律修身為本、修德做事、有德有才。

此后，“自強不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規范、修身理念，千古傳承、生生不息。《禮記·大學》中講“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。”就是說：古代那些要使美德讓天下都知道的人，要先治理好他的國

家；要治理好國家，就要先整頓好家庭；要整頓好家庭，就要先注重自身修養。

中華民族的發展史表明，“自強不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雛形，歷經古代先賢的演繹、革新和發展，成為中華民族精神家園和優秀傳統文化中一顆璀璨的明星，體現著人們修身做人、做事、創業的客觀規律。

中國共產黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地繼承了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義。“三嚴三實”揭示了共產黨人嚴于修身的實質和內涵，使其同實事求是、與時俱進、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時代化的典范。

嚴以修身是黨和人民事業發展的一貫要求，黨一誕生，就致力于解放生產力，將“為人民謀取幸福”寫進黨章，把全心全意為人民服務作為共產黨人嚴以修身的首要任務，明確了修身的根本目的、目標。習近平同志從人民利益至上和實現中華民族偉大復興的高度，明確提出了中國共產黨人嚴以

修身的根本原則—“三嚴三實”，進一步回答了新時期加強執政黨建設的關鍵問題，確立了中國共產黨人的價值追求、政治品格、做人準則，闡明了黨政干部的修身之本、為政之道、成事之要，體現了共產黨人修身、用權、律己和謀事、創業、做人的基本遵循，豐富發展了馬克思主義執政黨建設理論與實踐，為中國共產黨人嚴于修身指明了方向和具體路徑。

二、“嚴以修身”重在修為

為人，要不失本心。古人云“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”要做到不“失其本心”就必須要心存敬畏。只有如此，才能修身以“嚴”，才會“慎獨”，才能踏踏實實干事，干干凈凈做人，守住自己的政治生命線。

同時，“修身”不能忘本。中國人歷來講“滴水之恩當涌泉相報”，盧梭講“沒有感恩就沒有真正的美德”。我們今天的和平和建設成果來之不易，其中浸透著無數先烈和仁人志士的生命、鮮血和汗水。先行者們把歷史的重擔交給我們，每名共產黨員特別是領導干部，都應該要有“如履薄冰，如臨深淵”

的自覺，勤勉工作，不辱使命，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

為名，要寵辱不驚。“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”，共產黨人特別是領導干部對名譽要有超脫之心，要不為名所累。要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，愛國、敬業、勤于奉獻；要不被世俗的花環和糖衣炮彈所俘虜，以工作實績為名譽增彩；要以“得之，我幸；不得，我命”的心態來面對名譽；要把自己放在歷史的長河中，讓功過留與后人評說，才能真正立起一名共產黨人獨立的操守，豐滿的人格。

為利，要公私分明。全國政協原副主席蘇榮把家變成了“權錢交易所”，河南省人大常委會原黨組書記、副主任秦玉海長期占用云臺山乃至焦作市的公共資源來成就個人夢想，公權私用，最終都成為了全黨為之警示的典范。

俗話講“手莫伸、伸手必被捉”。總書記在蘭考調研指導黨的群眾路線教育實踐活動中強調說：“想當官就不要發財，想發財就不要當官”，其要義是要求公私分明，官員不篇二：嚴以修身加強黨性修養學習體會

嚴以修身加強黨性修養學習體會 黨的十八大以來，總書記多次強調，黨員干部特別是各級領導干部要“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。他提出的“三嚴三實”明確了領導干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強新形勢下黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。我主要就“嚴以修身”加強黨性修養方面談幾點學習體會。

一、嚴以修身，是中華民族傳統美德具有豐富內涵

嚴以修身是中華民族的傳統美德，古語云：“政者，正也。”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”從大的方面看，他深刻闡釋了修身對于為政治國的重要意義，從小的方面講，闡釋的是我們領導干部的表率和引領作用。中國共產黨在建黨初期就非常注重黨性修養，毛澤東同志對一個共產黨員應有的世界觀、人生觀、價值觀作了精辟的概括，強調要全心全意為人民服務，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”正是黨的老一輩無產階級革命家的身體力行，保證了黨風的清正廉潔，保證了黨在長期革命和建設中始終立于不敗之地。習總書記多次強調，做人做事第一位的是崇德修身。嚴以修身簡要的講，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。我們作為黨員干部，修身正己最主要的就是強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共

產黨員，第一職責是為黨和人民工作，對黨忠誠。當今，我們作為黨員領導干部，應當更加嚴格要求自己，在道德修養、忠誠履職、廉潔實干上當好模范。

二、嚴以修身，是加強我們黨自身建設的必然要求

中國共產黨擔負著實現中華民族偉大復興的歷史使命，從這一點來看，嚴以修身必然是加強黨的自身建設要求，所以我們黨一直重視黨的自身建設，長期要求自己的黨員特別是領導干部要加強黨性教育和黨性修養。當前，由于個別黨員干部理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失，猶如身體“缺鈣”,得了“軟骨病”。自己放松自我修養,貪財戀權,以權謀私,最終落馬。落馬官員在檢討違法違紀的原因時,都會提到自我修養的缺失和理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因,這值得所有黨員干部警惕反思,并引以為戒。我們黨要團結和帶領廣大人民實現中華民族的偉大復興，必須時刻保持其先進性，所以說“嚴以修身”是加強我們黨自身建設的必然要求。習總書記強調修身立德，他引用“心存敬畏，手握戒尺”，要求共產黨員遵紀守法、不碰底線;引用“慎權、慎獨、慎微、慎友”，強調防微杜漸、不棄微末;還引用了“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，強調的是領導干部要管住自己的欲望。為領導干部們崇德修身給出了生動的標注，要求領導干部從古代的經典、典故、名言里面吸取智慧來避免出現黨性不純的情況。

三、嚴以修身，要堅定理想信念加強黨性修養

嚴以修身，堅定理想信念，要加強以下四個方面的修養。篇三：【精品】 銀行分行黨委書記嚴以修身 加強黨性修養(轉載于:嚴以修身加強黨性修養學習心得體會)堅定理想信念學習心得體會

【精品】 銀行分行黨委書記嚴以修身 加強黨性修養 堅定理想信念學習心得

體會

近日，通過認真學習《習近平談治國理政》、《習近平關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》、《領導干部違紀違法典型案例警示錄》，重讀黨章和黨的紀律規定，收獲頗大，感受頗深。下面，結合個人思想和工作實際，談談對“嚴以修身、加強黨性修養、堅定理想信念”的一些認識與體會。不足之處，請批評指正。

一、準確把握“嚴以修身”的內涵

2014年3月9日，總書記在全國“兩會”期間參加安徽代表團審議時指出，黨員干部特別是各級領導干部要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”，這就是“三嚴三實”提法的由來。

嚴以修身是總書記“三嚴三實”中的第一名句話，可見這句話在“三嚴三實”中的分量，總書記說“嚴以修身”就是要切實加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。

嚴以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，體現了中華民族的優良傳統、黨和人民事業發展的一貫要求、干部成長進步的基本規律。

中國古代《周易》“自強不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想認為，“倉天”能使日月星辰有規律的運動，天是剛健的，人們應效法于天，對自己要嚴格，嚴以律己、嚴以修身，像蒼天風雷那樣，遵循客觀規律，不斷拼搏，不斷進取，永不停息；“大地”能使蒼生萬物持續繁衍，地是厚道的，人們應效法于地，厚德為本、修德為上，像大地母親那樣，孕育、滋養萬物，寬廣遼闊，按照客觀規律厚德蒼生與萬物，做人就要像“倉天降下雨露，大地資生萬物”那樣，遵照客觀規律和人生規律修身為本、修德做事、有德有才。

此后，“自強不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規范、修身理念，千古傳承、生生不息。《禮記·大學》中講“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。”就是說：古代那些要使美德讓天下都知道的人，要先治理好他的國家；要治理好國家，就要先整頓好家庭；要整頓好家庭，就要先注重自身修養。

第五篇：嚴以修身

“三嚴三實”專題教育學習研討個人發言

結合學習思考，我講兩個方面：

一、嚴以修身是做人做事立本永恒的主題

“三嚴三實”是領導干部的修身之本，為政之道，成事 之要。嚴以修身放在“三嚴三實”的第一位，充分說明嚴以修身是前提，是基礎。

加強黨性修養，堅定理想信念是嚴以修身的核心。共產黨員加強黨性修養是個老課題，黨在革命戰爭年代的延安時期就提出來了，代表是劉少奇同志的《論共產黨員的修養》，在當時對純潔隊伍，提升革命斗志具有非常重要的意義。今天在奮力推進“四個全面”的新的歷史時期，重申和強調具有極端重要性。

一個黨員領導干部，不能以普通人的標準來要求自己，法律是底線，道德是高度，黨紀嚴于國法，道德高于法律，黨員干部情操要高尚，要有更高的要求。修身不是體魄的一種強健，而是對內心道德的要求，品德修養的一種提升。所以修身先修心，立身先立德，這是基本的道德要求。

黨員與群眾的區別就是黨員有堅定的共產主義信仰，有全心全意為人民服務的宗旨，這是“大德”，是中國共產黨的政治品格，理想信念是共產黨人精神上的“鈣”。在井岡山干部學院學習時，革命前輩曾志的故事讓我感觸很深，她 在出任廣東省委書記時也未為自己的身在農村的親生兒子安排一個工作，她想的是她若為了自己就對不起長眠地下的同志，信念是精神上的“鈣”，在個人利益時讓她始終保持清醒的頭腦。而眼前，像***、徐才厚等人，已經身居高位卻被拿下，政治上變質，經濟上貪婪，道德上墮落，生活上腐化，很重要的是信念缺失，得了“軟骨病”。今天對于中國共產黨來講，嚴以修身最根本的、最關鍵的、最核心的就是要在信仰方面旗幟鮮明，義無反顧。

二、自覺摒棄修身不嚴的陋習，做嚴以修身的表率。

1、自我認知上過高，不能正確認知存在的差距。正確 認識長板理論是公司用人所長，對自己而言，要用木桶理論，通過自我提升來彌補履職所需的主要短板。

2、學習上的惰性大，我是動機型，用時才學，臨時抱 佛腳，因此知識學習不系統。加強修養的關鍵還是不斷學習，只有理論層次高了，認知提高了，才能夠精準把握大局，不迷失方向。

3、更加嚴于律己，與不正之風做斗爭。

在不正之風上態度不堅決，經過學習，和對遇到的一些 事的處理，我的體會是學會拒絕也是一種能力的修煉。