第一篇:八月,軍人的節日
八月,軍人的節日
當橄欖綠渲染了你人生的色彩,當軍號聲吹響了你心中的贊歌,當嘹亮的口號震撼著你沉睡的心靈,當錚錚誓言注定你前行的方向,朋友,你就擁有了一個讓人敬佩的名字---軍人。
軍人,是大地之子,是和平的保護神,是堅強和力量的化身,是人世間最可愛的人。
戰爭年代,軍人是一把鋼槍,把憤怒的子彈射向敵人的胸膛。建設年代,軍人是一塊磚,一塊瓦,建起一座座高樓大廈。和平年代,軍人是一塊盾牌,是幸福的保護神,保衛著和平阻擋著邪惡。
軍人,奉獻是你的品格,你把青春無悔地交給了橄欖綠。軍人,堅定是你的信念,你把生命獻給了偉大的祖國。
八月是燦爛的,因為有盛夏的陽光;八月是輝煌的,因為有軍中奏響的樂章; 八十八年前的八月一日,南昌起義的第一聲槍響,向世人宣告:中國人民解放軍誕生了。人民軍隊從無到有,從弱到強,浴血奮戰,屢摧強敵,歷經八十八載,如今已成為震撼世界的赫赫勁旅歷史這樣告訴我們,無論是戰火紛飛的歲月,還是和平昌盛的時代,軍隊都是我們祖國強大的基石,是中華民族獲得國際尊嚴的堅強后盾。他們用堅韌的筋骨鑄就著綠色的長城;他們正如那噴血的朝陽,用生命書寫新的輝煌!
八月,讓我們為每一個軍人,每一個鋼鐵戰士送上真摯的祝福,向你學習,向你致敬,偉大的人民子弟兵!
(圖文 冰歌)
第二篇:部隊軍人八月工作總結
本文由好范文小編輯收集整理,提供一篇部隊軍人八月工作總結,作為參考!
XX年過去了一半兒,在這段時間的工作和生活中,到底應如何做一個自我評價和自我總結呢?這個問題有一定的難度。自己評價自己,自己總結自己,必須力求客觀,避免成一家之言,要全面、立體地解剖自己。看清優勢,尋找問題,借總結之機,欲上層樓。故此,回首半年來的履跡,羅列如下:
首先,在日常工作中的思想有問題。由于在平時工作中,受不純正目的驅使,干工作的性質也就發生了變化。一旦沒有得到榮譽或贊譽,就有情緒,消極怠工,使自己受縛于功利之中,難以解脫,萬分苦惱。某夜,月明星稀,豁然開朗。人的一生固然希望自己多姿多彩,光芒四射。然而,淡泊名利,只求永恒光輝,遙掛天邊的群星卻更是絢麗。天邊的北極星雖然沒有月亮般地嬌美,但卻鮮明地向人們指點方向,不求任何回報。頓時,我為自己如此丑陋的人性感到羞愧,對那些生性淡泊的朋友和戰友,油然而生一股敬佩之意。干工作如果以虛榮為動力,即使取得了輝煌的成就,也猶如糞土,不堪入目。幸好,我已開始糾正自己了。
其次,我在工作中形式主義的作風嚴重,花大量的時間,而做無用的事。不求實際結果怎么樣,只向別人證明我干了。這種不求實際的工作做法是很不可取的。鄧小平同志說:“‘實事求是’是馬克思主義的精髓。”也就是說,一切要以遵循客觀實際為原則,不能陷入形式主義,教條主義的怪圈。就連恩格斯也說過:“馬克思主義不是教條,而是方法。”制訂的工作原則,都必須結合實際情況加以應用,這樣才能取得良好的效果。
第三,在工作中存在的方法問題。世界上任何事物都有其規律性,必須要認清事物發展的規律,才能掌握工作方法。在工作中,我也想干好,可因為種種原因,總是不得要領。如果別人告訴我1+2=3,下次要再問我這個問題,我也許可以答出來。可要是問我2+1等于幾的話,我也許就百思不得其解了。有個楚國人,他家的桌子腿壞了,妻子讓他去樹林里砍根合適的樹杈,來做桌子腿。那個人背著斧子在樹林里轉了大半天,最后灰溜溜地回來了。妻子問他:“你砍的樹杈呢?”他喪氣地說;“我在樹林里轉了大半天,沒有象桌子腿那樣向下長的樹杈。”
也許我們會笑那個楚國人,可我們在日常生活中,不也常犯和那個楚國人同樣愚蠢的錯誤嗎?一方面,在實際生活中,要培養敏銳的洞察力,對世界萬物給予持久的注視,培養強烈的好奇心。威廉·莎士比亞說:“天地間未知事物之多,遠超出我們的哲思冥想。”亞歷山大·貝爾將其新發明物——電話,熱情洋溢地向馬克·吐溫說明,并邀請他參與投資。馬克·吐溫說:“用一跟電線和幾里外的朋友說話,這未免太不可思議了吧。我或許是個傻瓜,但絕不是大傻瓜。”馬克·吐溫用他的筆為他賺了數百萬美元。然而,他卻失去了他一生中最大的一次機會。另一方面,在理論上也要不斷地學習。世界萬物是不斷變化發展的,世界是運動的,靜止只是相對的。所以,我們必須用變化發展的眼光看問題。任何事物,理論都具有時空性。比如,封建思想在兩千五百年前是進步的,促進了社會的進步和時代的發展,對人類社會起到了積極的作用。可兩千五百年后,封建思想就落伍了,阻礙了社會的進步和時代的發展,對人類社會起了消極的作用。因此,不斷的學習,才能避免被扔進歷史的垃圾堆。
另外,在平時的生活中,應注意謙虛,防止驕傲自滿。元末,謀士朱升向朱元璋提出了“高筑墻,廣積糧,緩稱王”的戰略,從而使朱元璋一匡天下,建立了近三百年的明王朝。那么,我們在平時的學習中也應當如此,應多注意豐富自己的知識,而不是向別人顯示自己的才華。唐代政治家,文學家魏征曾說過:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。”古希臘著名哲學家蘇格拉底也說過:“我只知道一件事,那就是我什么都不知道。”偉大的哲人尚且如此,我想我們就更應多讀些書來豐富自己。讀書是一種文化底蘊的培養,他能使人類的尊嚴感,同情心,憐憫心,互助精神,犧牲精神等人類一切美好的品格復活起來。當我們翻開第一頁書時,我想我們的人生才真正從這里開始。
下面,我想談談對待批評應采取的態度。每個人都喜歡聽到贊頌的話,但贊頌的話只能使人飄飄欲仙,從而找不到自己真正的靈魂。我每天都照鏡子,頭發亂了,我會用梳子把它梳理整齊,臉上有污點,我會馬上用毛巾把它擦拭干凈。可當別人象鏡子一樣告訴我,頭發亂了,或是臉上有污點,我就會很不痛快。我即使相信,也不會承認我的缺陷,甚至對鏡子式的人物進行反擊,心想:“丫怎么這操性呀。”人們把鏡子摔得粉碎,是因為鏡子讓他們看到了自己的丑陋。
鏡子真實的反映了我們的客觀,而我們的心態是不是更應該平和呢?我認為對待批評首先要有一個寬廣的胸懷,容人的氣度。寬廣的胸懷,不是靠天天鍛煉胸肌練就出來的。只要我們認為它是真正的美,就完全可以獲得這種美德。大庭廣眾之下暴跳如雷,好象是讓大大家閑暇之余看的一道無聊的風景。動不動就火冒三丈不是正直,而是缺乏涵養,缺少風度的表現。其實有的時候,總想當面檢討,可也許是因為嘴小的緣故,好多話從嘴里擠不出來。今后,凡事應冷靜,推己及人,客觀地看問題。就象打官司,聽被告講時,就要站在被告的立場上。聽原告講時,就要站在原告的立場上,這才是哲學意義上的客觀。如果遇到批評,能冷靜地分析自己錯在哪里,并勇敢地承認自己的錯誤,那么這種偉大的人格魅力將是一筆曠日持久的財富。
中國有句古話;“有心為善,其善不賞;無心為惡,其惡不罰。”對于不知道自己是犯錯誤的,應向他們指點迷津,達到思想上的溝通,這樣才有利于改正錯誤。而對于有意犯錯的,則應當頭棒喝。堯是普通人時,連他的鄰居也不聽他的。而南面稱王后,則令行禁止,號令天下。如此看來,還必須恩威并施,才能達到更好的效果。
談完對待批評的問題,再說說戰備值班和軍事訓練。半年來,我在戰備值班上確保了戰備安全,保證了信號的傳遞無誤。在軍事訓練上,也沒有無故不參加訓練。這一條總的來說是合格的。但是,其中的問題也不少。在值班過程中,我有睡覺,看書的情況。就拿睡覺來說吧,我為自己找了很多睡覺有理的理由。第一,我是一個有血有肉的人,而非一臺加點柴油就能轉動的機器,睡覺是人之常情,天經地義的事。第二,長夜漫漫,萬籟俱寂,我要不睡覺,未免破壞深夜的寧靜。第三,我不是一個任人擺布的傀儡,我有睡覺的自由,也有不睡覺的自由。以上三條,都是狡辯,請連長,指導員一笑了之。自由也得講場合。跳水運動員必須往貯滿水的游泳池里跳,只有在這個范圍內,發揮自由,才會得到人們的喝彩。否則,就象一頭扎進滴水沒有的池子里,弄個腦漿迸裂,盡管再自由,也只為人們茶余飯后添則笑料罷了。
有這樣一句話,“圓有規,方有矩,沒有規矩,不成方圓。”我們做事應有自己的原則,在自己的原則限度內可來可往。一棵樹,他始終是向上生長的,這就是他的生命軌跡,也就是他的根本原則。一根主干,生出很多枝杈,它們來來往往,瀟灑自如,但要想讓這棵樹茁壯成長,以成棟梁之材,就必須對一些不合規矩的枝杈加以裁剪。人也跟樹一樣,也必須時刻鞭策自己,修剪自己,調整自己,才不至頹廢。在這些方面,我深覺班里和連里的一些老同志為我們起了很好的表率作用。他們對待工作認真,工作的標準高,對自身的要求也比較嚴格,使我們這些新同志自愧不如。
第三篇:農歷八月節日自創詩詞及簡介
農歷八月節日自創詩詞及簡介
35、中秋節
中秋祭月(七言)農歷八月十五
暮秋夕月迎日寒,天高明鏡懸玉盤,樓臺宴聚共賞月,和家品餅話團圓; 案擺瓜果棗李祭,把酒問天祈福年,女兒皆比嫦娥美,男子個個步宮蟾。
中秋節起源于古老的對月亮天體的崇拜,是中國傳統節慶中一個備受重視的象征團圓的節日。拜月、賞月、吃月餅、探親訪友是中秋節重要活動。
2、秋分節:
秋分秋雨冷
七言
陽歷九月二十三左右
秋分秋雨秋風冷,秋意突至秋熱騁,秋蟲歡歌秋儲忙,秋寒急避秋草梗。秋官說秋送秋牛,秋粘雀嘴豐年等,秋分豎蛋游戲俏,秋蒿秋菜秋湯逞。
秋分曾是傳統的“祭月節”,有“秋分豎蛋游戲、“秋分吃秋菜”、喝“秋湯”、“秋官”挨家送秋牛圖、用元宵粘雀子嘴等習俗。
第四篇:《八月照相館》
“是你讓我能夠如此幸福地帶著愛離去,我要對你說‘謝謝’。”
——《八月照相館》 眼前印上的是早已得知自己絕癥的男主人公,夏日陽光一樣溫暖人心的笑容。
永元坐在自己的照相館里,平靜的微笑,看著陽光照進玻璃窗,讓進來的每個人笑著留下痕跡。他的笑就是四月的陽光那種,三十歲左右,普通人的長相,眼鏡,格子襯衫。
平凡的小鎮,平凡的照相館,平凡的照相的人,若是一直長久,他和她是否能在一起??照片定格的是最美好的那一瞬,有時候,多希望那一瞬就可以就此停留,只是有些事,不能向著我們預想的發展,但至少有過那一次美好,或許在她的心中就足夠了吧。
永元,一開始便知道了自己的絕癥。假如換成我們,知道一個月后我們將死去,你有沒有想過我們可以做什么事來完美我們的生命,旅行,懷念,哭泣,微笑一一告別,擁抱,緊緊的那種,歇斯底里地哭和笑,或者選擇明天死去?
生命是美好而絢爛的,可它就像灑在桌面上的一層水,終究會漸漸淡去,直至消失,而它此刻就已死亡。任何生命都逃脫不了死亡的宿命,赤裸裸地來又赤裸裸地走。只是在世間的長短,意義不同罷了,它像一場夢,夢醒了,死亡就來臨了。
當死亡無法避免的時候,哭泣并不應該成為主旋律,重要的是如何樂觀坦然地走完人生最后一段旅途,讓留下的親人能夠安心,繼續他們日常的生活。所以,當他為自己的父親細心寫下使用錄影機的步驟時,他便開始了一個人準備自己的死亡。他也會喝醉,也會哭泣,只是那是他一個人在等待死亡。
愛情,也只是來臨,只是它無法開始??沒有擁抱,沒有親吻,沒有驚天動地,只有用衣服擋雨送她回家,只有相片里的那個她笑得那么美麗。他滿足了吧。
而她穿著黑色的呢子衣,蹬著過膝的筒靴,高跟的靴子踩在雪地里,一頭烏黑的秀發披在肩頭。她背著黑色的包包,她努力往櫥窗里瞄,然后她開始笑,因為那里有個笑得很美好的女子。她滿足了吧。
最后的他,擺好鏡頭,調好焦距,坐在凳子上,微笑,“咔嚓”,終了。
其實死亡并不可怕,我們都要面對,與其恐懼,與其憂慮,不如坦然地面對。
死亡或許是一種重生,既然如此,我們為何不默默為之祈禱,希望來世的他們可以更加幸福?
死亡代表著一個生命的終結,卻無法代表結束,總會有些留在活著的人的心里。有人等待,有人期盼,只是為了心底的那個人,從不會不愿為了那個“終”字而放下。
“終”也是一種開始,一切都會歸于美好和幸福。
第五篇:2016八月思想匯報
2016八月思想匯報
敬愛的黨組織:
雖然現在已經畢業了,但我還是堅持對黨的相關知識的學習,加強自己的黨性修養和鍛煉,堅持關注黨的活動、大會、思想的發展狀態,雖然只是短短的一些新聞信息,視頻資料,但我也收獲了許多,也成長了許多。
一是豐富了自己的理論知識儲備。對于黨性及黨性修養的理解,之前,我認為黨性就是黨的性質,而黨性修養就是加強黨的理論知識學習,深刻理解黨的性質,慢慢提升自己的理論修養。通過學習,我才清楚地認識到黨性和黨性修養的真正內涵,何謂黨性,從廣義上講,是一個政黨固有的本性,是階級性最高和最集中的表現;從狹義上講,是共 產 黨員的黨性,是黨的性質在黨員身上的體現。而黨性修養則是共 產 黨員通過自我教育、自我改造、自我完善把黨的要求內化為自覺行為的過程。黨性是共 產 黨員的靈魂,是共 產 黨員自身存在的價值,所以加強黨性修養是共 產 黨員的本質改造,是做合格黨員的必由之路,是實現黨所肩負的歷史使命的現實需要。二是堅定了自己的黨員信念。回憶起那些為了共 產 黨的事業而拋頭顱灑熱血的革命先烈們,他們用事實向我們證明“為共 產 黨的事業而奮斗終生。”這一切的一切都使我堅定了共 產 黨的信念,增強了對實現共 產 黨事業的信心。
三是明確了自己的使命。作為當代大學生的我們,必須要努力學習、積極實踐,樹立青年領袖的目標和理想,肩負起接班人的歷史使命。我們要珍惜機會、勇于實踐。
四是找到了自身存在的一些不足。首先是理論水平還有待提高,通過學習我意識到理論學習是加強黨性修養的重要途徑,而我卻對黨的理論知識掌握的不扎實,理論修養方面還很欠缺。其次是不能靈活的將理論知識運用于實踐,在實際生活中不能用理論來指導自己的行為。最后就是黨性修養還有待加強。;五是明確了努力的方向。加強黨性的修養,做一名合格的共 產 黨員。首先是要重視理論學習,主動閱讀理論文獻,經常關注時事政治,做到積極思考,不斷積累。當然我們的理論學習不能只是為了裝點門面,不能只為了教育別人,而應該有意識地針對自己的思想作風方面存在的突出問題,看看是否符合黨的要求。其次是努力提高理論聯系實際的水平,積極參加社會實踐,在實踐中培養發現問題并解決問題的能力。密切聯系身邊的同學,傾聽大家的心聲,積累大家的智慧,尊重大家的意見,真正做到為大家服務。最后就是經常進行自我反思和自我批評,及時發現自身存在的問題,努力更正。
以上是我這段時間以來對黨的知識的學習所總結出來的體會,我堅信我的理論和實踐學習不會停止,我會一如既往,用黨員的標準嚴格要求自己,努力爭做一名合格的共產黨員。
匯報人:
20XX年8月7日 敬愛的黨組織:
時光飛逝。回首這半年的工作,緊張而又平淡,但就在這一個個緊張平淡的日子里,我一步一個腳印,踏實穩健地走來。下面我就這半年的工作做一簡要的匯報總結。
一、思想方面。我忠誠黨的事業,深知一名***員不僅要嚴格要求自己,熱愛我的工作,更應踏實工作,兢兢業業,恪盡職守,堅持的政治學習。以此主動提高自己的思想覺悟,始終以飽滿的精神投入到工作中來。
自覺加強理論學習,組織紀律性強。加強理論學習,首先是從思想上重視。理論源于實踐,又高于實踐。在過去的半年中,我在業余時間里我進一步學習毛澤東思想、***理論及“三個代表”的思想,對黨有了較系統全面的認識。對政治理論學習,思想重視,將其作為日常工作的重要內容,能結合理論與實際工作進行分工,自加壓力,有意識要求自己多學一些,學好一些,學深一些。在學習內容的安排上,緊緊圍繞黨和國家大事和大政方針,學習中做到“四勤”,即勤看,勤聽,勤記,勤思,平時除學習之外,遇有空閑,主動學習,遇有好的專場報告和音像輔導材料,盡量爭取多聽,多看,在聽和看中堅持作好筆記,事后進行歸納整理和思考,將學習內容轉化為學習心得,使自己得到升華與提高。通過學習,我進一步提高了自己的政治覺悟和思想水平。精神上感覺更加充實,自己的靈魂也用到了歸宿,心靈也有所寄托。但和其他一些優秀黨員相比自己還做的遠遠不夠,以后會多加嚴格要求自己。使自己做一名真正合格的***員
二、學習方面。做為一名黨員,學習要走在前邊。在不斷追求思想進步的同時,我時刻記得自己還是一名“學生”,學習是十分重要的。***員只有精通自身的業務,才能在群眾中起到良好的模范帶頭作用。
三、生活方面。嚴格要求自己,養成良好的生活習慣。注意將工作、學習、娛樂、休息有機的結合起來,將8小時以外的時間合理的利用起來,養成良好的生活習慣。同時在生活中發揚艱苦樸素、勤儉耐勞、樂于助人的優良傳統,始終做到老老實實做人,勤勤懇懇做事,勤勞簡樸的生活,時刻牢記黨員的責任和義務,嚴格要求自己,在任何時候都要起到模范帶頭作用。
最后,今后生活和工作中,我要發揮帶頭作用,認真努力地完成自己的分內工作,注意生活中的細節繼承發揚好習慣,堅決摒棄壞習慣。嚴格按照黨員標準衡量自己,做好群眾的思想工作、在向周圍群眾宣傳黨的路線、方針、政策,進一步提高自己的綜合素質。今后努力的方向 養成良好的生活習慣,改掉一些懶散的壞習慣;更積極的加強理論學習,關心時事,進一步提高黨性修養。此致 敬禮!匯報人:
20XX年X月25日