第一篇：教師學(xué)習(xí)楊善洲同志先進事跡體會

---做平凡的人，干不平凡的事

最近，認真學(xué)習(xí)了楊善洲同志的先進事跡，通過學(xué)習(xí)，使我深有感觸。有一種奉獻，叫不計個人得失，且微小而又悲壯！有一種感動，總是在剎那間悄然襲上心頭，讓我的心悸動而潮濕。感恩之心，于無聲處綻放！

他曾是一個讓人羨慕的地委書記，一個大官，用村人的話說，是一個拿退休工資吃飯的人。可他偏偏鐘情于大山，用20余年的時間，用生命的余熱把曾經(jīng)的荒山變得山清水秀。我們就是要像他那樣，加強思想道德修養(yǎng)，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞。作為教師，我們的山是學(xué)校，我們的森林是學(xué)生。山不變，人在變。來到山的學(xué)生，有的是草，有的是樹，作為山的管理者，我們又如何把草種得堅韌，把樹扶得更直？ 楊善洲同志告訴了我們：做平凡的人，干不平凡的事。我也曾氣餒過，委屈過，放棄過，但想起老書記在大亮山的風(fēng)雨拓荒，潮濕毛氈房里的熬煎，任然執(zhí)著于自己的信念。于是我又振作了奮進的勇氣，明白“學(xué)高為師、身正為范”的內(nèi)涵，平時虛心學(xué)習(xí)，不斷改進教法，用自己的言行感染學(xué)生。每次和孩子們在一起，看著稚氣的臉龐，聽著關(guān)切的問候，體味著愛憎分明的話語，我欣慰地笑了??至今，還清晰的記得，08年教師節(jié)的那天晚上，當(dāng)我拖著疲倦的身體回到宿舍，看到孩子們送的小天使，還有那溫馨的祝福，那一刻，我心中仿佛涌出一股清澈的暖流，凈化了塵世的喧囂，洗滌了身心的疲憊。我只是做了我應(yīng)該做的，卻得到如此珍貴的祝福，那一刻，我簡直就是天底下最幸福的人

教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責(zé)，必須像楊善洲一樣，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。我們要像楊善洲一樣淡泊名利，志存高遠展示著一個優(yōu)秀教師崇高的價值取向。

教師是充滿愛心的職業(yè)，教師要做一名愛的天使，這是對每一位教師的最基本要求。有人說過：“愛自己的孩子是一種本能，而愛別人的孩子才是教育的神圣。”教育本身就意味著是一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，不能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。可著名的作家高爾基又說：“愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。”他告訴我們，教師不僅僅要成為一名有愛心的教師，還要成為一名智慧型的教師。

學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智慧者。智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但更重要的是智慧是靠后天的“勤奮”得來的。“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。勤奮體現(xiàn)在教師身上就是不斷學(xué)習(xí)和交流，不斷地充實自己。教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。共同討論，益處更多。討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。討論有助于鍛煉和提高思維能力。激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。

智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

也許我做不到像楊善洲同志這么崇高，但是我卻會永遠保有那份神圣的感動，從中去感悟那些崇高的品格、情操和精神，不斷改造和完善自我，不斷鞭策自己踏實前行，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，像楊善洲一樣，在平凡的工作崗位上做忠誠黨的事業(yè)的典范，將繼續(xù)恪守“教書育人”的基本原則，在平凡的崗位上默默地耕耘。

第二篇：學(xué)習(xí)楊善洲同志先進事跡體會

學(xué)習(xí)楊善洲同志先進事跡體會

今天，我們?nèi)チ松浦蘖謭觥?/p>

一路上，我望著車窗外一閃而過的花草樹木和來來往往的車輛，腦海里不停的勾勒善洲林場的摸樣。雖然我是看過很多關(guān)于老書記的資料和生平事跡。但是，我心里總有一個念頭：那是經(jīng)過文學(xué)藝術(shù)渲染和新聞媒體包裝過的，也許會有很多的夸張成分在里面。今天我終于可以走進善洲林場，親眼去目睹那片山林，親身去感受那抹蔥郁。

一個多小時的車程，我們駛進了林場地帶。一條并不寬暢的山間車路，一直蜿蜒通向大亮山深處。車子駛進林區(qū)，一股清涼的氣息迎面撲來，讓一路的舟車勞頓減去了不少。路的兩旁是茂密的松樹，一棵棵筆直的，生機勃勃的松樹，看上去像一排排精神飽滿的守衛(wèi)大亮山的衛(wèi)士。地上落了一層厚厚的金黃色的松針。我想躺在上面，一定會很愜意的。

不一會兒，我們就到達了楊善洲的墓地。今天來參觀林場，緬懷老書記的人特別多。大家都帶了漂亮的花籃，花圈，還有各種寫著向楊善洲老書記學(xué)習(xí)的橫幅。我們在老書記的墓前深深的鞠躬，默默的緬懷。站在那座埋著老書記的墓前，一種深深的敬意黯然流露，不是矯情的贊揚，不是虛偽的口號，也不是夸張的表演，那種敬意是來自內(nèi)心深處的，真真實實的感受。墓旁邊就是當(dāng)年老書記住了十多年的油毛氈房。經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮，如今早已破舊不堪。屋里還保留著老書記生前生活的痕跡。一張用四根木樁支起的床，上面是用細灌木搭起的床板，凸凹不平，老書記從山林里採來龍須草鋪在上面，既可以防潮睡起來又不至于胳腰。床邊掛了老書記的鎮(zhèn)山三寶：竹葉帽、蓑衣和砍刀。三件簡單的“寶貝”陪伴了老書記那么多年，如今老書記走了，它們孤寂的掛在那里，見證著老書記用汗水澆灌的山林，一天天在成長。一天天在增值。屋角是一張簡陋的辦公桌，說是辦公桌，其實就是四根木樁支起的一塊木板。老書記就在這塊木板上辦公、學(xué)習(xí)，一用就是十年的時間。另一個角落是一個火塘，山里的空氣潮濕，衣服不容易晾干，老書記就用火烤干衣服。冬天可以取暖。聽說老書記剛進林場的時候在這里召開了著名的“火塘?xí)h”。小屋前是老書記20年前剛進林場時種的四棵雪松和兩棵龍柏。如今已經(jīng)長成了參天大樹。郁郁蔥蔥，生機盎然。老書記墓后的一棵松柏長得很特別，松柏的樹冠是分成三叉的，正面看去，就像一個“山”字。林場的工作人員告訴我們，松柏的長勢不是人為的藝術(shù)品。那是老書記種下這棵松柏后，一次刮大風(fēng)把樹冠吹斷了，從那以后就慢慢長成了是“山”字形的樹冠了。小屋的側(cè)面是老書記親手種的一些果樹。那些果樹枝頭掛滿了青綠色的果實。這些果樹都是老書記剛進林場時種的。那時由于條件比較艱苦，沒有資金買樹苗，老書記就到鎮(zhèn)里的街上去撿人們丟掉的果核，把果核育成樹苗，再栽種到山里。

我站在大亮山的懷抱里，放眼這一片燦爛的翠綠，我的眼前是老書記慈祥的面容。他提著水桶，扛著鋤頭，一棵棵種下了他的希望。他用他的年華染綠了荒蕪的大亮山，他用他的生命守護了這一片蒼茫的翠綠。他無欲無求，所以他栽種的不僅僅是綠樹，他還種下了他的快樂。他默默無聞，所以他奉獻的不僅僅是生命，他還留下了他的希望。一座種滿老書記的快樂和希望的大亮山，從此不再寂寞，因為快樂和希望是會生長的，山里的每一片樹葉，每一只小蟲，每一朵小花，都會把老書記的快樂和希望傳遞、延續(xù)。就像那無邊的綠色一樣，給我們脆弱的心靈填滿勇敢，給我們?nèi)崛醯纳碥|注入無窮的力量。

我站在善洲小道上，望著那片茂盛的梨樹掛滿果實。我仿佛看見老書記正在專注的埋頭嫁接梨樹秧。他把一棵棵野梨樹嫁接上優(yōu)良的雪梨品種，年復(fù)一年，他望著梨樹秧長成梨樹，再開花結(jié)果，老書記的臉上一定露出了欣慰的笑容。那笑容是一位好干部最好的代名詞。任何華美的詞語都比不過那樸實真誠的笑容。

短短一天的參觀時間就要結(jié)束了。我們就要離開善洲林場了。說真的我有點戀戀不舍。我喜歡林場里那種清涼的空氣，給人全身心的放松，忘記了生活了奔波，忘記了金錢的誘惑，忘記了感情的糾葛。只想靜靜的聆聽鳥的鳴叫，小蟲的私語。我迷醉林場里那種靜謐的悠遠，山林里的每一棵樹，每一片樹葉，都顫動著一個快樂的生命，一個希望的靈魂。那些蔥郁的綠色，讓我自卑而又懦弱的身心得到了力量。老書記踏遍大亮山的足跡，讓我對生命的美好似乎有了更多的渴望。那些悄悄成長的果子，讓我覺得生活的熱情正在我心里萌發(fā)。

大亮山是一座美麗的山巒，善洲林場是一個令人向往的森林公園。老書記用他平凡的生命造就了不平凡的奇跡。他用一抹清新的綠色凈化著時代的心靈，那些熱情洋溢的樹木在悄悄化解著都市人的煩惱。

車子漸漸駛出了林區(qū)，我回頭望去，似乎看見老書記從容的背影掩映在那片綠色的林場。我會再來的，善洲林場真的是一個可以凈化靈魂的好地方。我希望我的希望在那片翠綠中生長。

這些文字不是為了寫作而寫的，也不是為了完成某種任務(wù)而寫的，那是我今天去了善洲林場，內(nèi)心深處最真實的想法，我只想表達我對老書記深深的敬意，豪不虛偽的，真誠的敬意！

第三篇：教師學(xué)習(xí)楊善洲同志先進事跡體會

教師學(xué)習(xí)楊善洲同志先進事跡體會

---做平凡的人，干不平凡的事

最近，認真學(xué)習(xí)了楊善洲同志的先進事跡，通過學(xué)習(xí)，使我深有感觸。有一種奉獻，叫不計個人得失，且微小而又悲壯！有一種感動，總是在剎那間悄然襲上心頭，讓我的心悸動而潮濕。感恩之心，于無聲處綻放！

他曾是一個讓人羨慕的地委書記，一個大官，用村人的話說，是一個拿退休工資吃飯的人。可他偏偏鐘情于大山，用20余年的時間，用生命的余熱把曾經(jīng)的荒山變得山清水秀。我們就是要像他那樣，加強思想道德修養(yǎng)，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞。

作為教師，我們的山是學(xué)校，我們的森林是學(xué)生。山不變，人在變。來到山的學(xué)生，有的是草，有的是樹，作為山的管理者，我們又如何把草種得堅韌，把樹扶得更直？ 楊善洲同志告訴了我們：做平凡的人，干不平凡的事。

我也曾氣餒過，委屈過，放棄過，但想起老書記在大亮山的風(fēng)雨拓荒，潮濕毛氈房里的熬煎，任然執(zhí)著于自己的信念。于是我又振作了奮進的勇氣，明白“學(xué)高為師、身正為范”的內(nèi)涵，平時虛心學(xué)習(xí)，不斷改進教法，用自己的言行感染學(xué)生。每次和孩子們在一起，看著稚氣的臉龐，聽著關(guān)切的問候，體味著愛憎分明的話語，我欣慰地笑了……至今，還清晰的記得，08年教師節(jié)的那天晚上，當(dāng)我拖著疲倦的身體回到宿舍，看到孩子們送的小天使，還有那溫馨的祝福，那一刻，我心中仿佛涌出一股清澈的暖流，凈化了塵世的喧囂，洗滌了身心的疲憊。我只是做了我應(yīng)該做的，卻得到如此珍貴的祝福，那一刻，我簡直就是天底下最幸福的人

教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責(zé)，必須像楊善洲一樣，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。我們要像楊善洲一樣淡泊名利，志存高遠展示著一個優(yōu)秀教師崇高的價值取向。

教師肩負著教書育人的神圣重任，因而社會對一個教師的品行往往比其他行業(yè)人員提出了更高的要求。在當(dāng)今這個社會，盡管拜金主義等在許多人的思想意識中盛行，但它不應(yīng)該感染在教師的身上。一個優(yōu)秀的教師要習(xí)慣寂寞，習(xí)慣清貧，用坦然的心理面對生活，以豁達的思想憧憬未來，始終把教育好學(xué)生能力當(dāng)作自己不可推卸的責(zé)任，能經(jīng)常自我反思教學(xué)的得與失，使自己真正能從教育教學(xué)理論的高度去審視自己教育教學(xué)行為，領(lǐng)悟教育教學(xué)的真諦，這樣的老師就做到了“淡泊名利、志存高遠”。同時，教師的一言一行都應(yīng)具有示范作用，<課件>以身作則，才能真正教育感染學(xué)生。

教師是充滿愛心的職業(yè)，教師要做一名愛的天使，這是對每一位教師的最基本要求。有人說過：“愛自己的孩子是一種本能，而愛別人的孩子才是教育的神圣。”教育本身就意味著是一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，不能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。可著名的作家高爾基又說：“愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。”他告訴我們，教師不僅僅要成為一名有愛心的教師，還要成為一名智慧型的教師。

學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智慧者。智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但更重要的是智慧是靠后天的“勤奮”得來的。“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。勤奮體現(xiàn)在教師身上就是不斷學(xué)習(xí)和交流，不斷地充實自己。教師的勞動在大部分時間里是個體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論。“他山之石，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。共同討論，益處更多。討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。討論有助于鍛煉和提高思維能力。激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

做一名陽光教師，就要樂于讀書學(xué)習(xí)，走進陽光海洋。知識就像海洋，只有不斷努力，才能縮短與彼岸的距離。古人說：“三日不讀書,便覺面目可憎,言語乏味”。是的，不堅持學(xué)習(xí)，不習(xí)慣讀書，文化底蘊就會逐漸缺損或丟失，人就會表現(xiàn)出膚淺和浮躁，就會慢慢地被時代所拋棄；做一名陽光教師，就要善待學(xué)生的錯誤。因為每個人都會犯錯誤，更別提孩子了，吃一塹，長一智。孩子們正是在一次次的錯誤中吸取教訓(xùn)，逐漸長大的。因此作為教師，我要改變自己的觀點，[蓮山課~件 ]用贊美的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點，進而形成贊美的習(xí)慣。那么，我即使面臨巨大的壓力，也會從心里感到自己是一名快樂的教師。

也許我做不到像楊善洲同志這么崇高，但是我卻會永遠保有那份神圣的感動，從中去感悟那些崇高的品格、情操和精神，不斷改造和完善自我，不斷鞭策自己踏實前行，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，像楊善洲一樣，在平凡的工作崗位上做忠誠黨的事業(yè)的典范，將繼續(xù)恪守“教書育人”的基本原則，在平凡的崗位上默默地耕耘。

第四篇：學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進事跡體會

學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進事跡體會

今天學(xué)了楊善洲的前輩的光榮事跡。再讀的過程中我的感覺是這樣變化的，先是懷疑，再是不解，再是理解，然后是仰慕，最后是感嘆！

在學(xué)習(xí)楊善洲同志之前，我對他一點也不了解，也不知道他長的什么樣，我看了他生前的照片，從照片上我找不到任何一絲“官氣”，只有那樸實的容顏，花白的頭發(fā)，滿臉的皺紋，樸素的中山裝，這些怎么看都讓人覺得他是一位普通的農(nóng)民，誰也不會想到他曾是保山地委書記。樸實的裝束投射出的是他那顆樸實的心。

學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進事跡，我覺得首先要學(xué)習(xí)他的那種與人民群眾密切聯(lián)系的態(tài)度，作為一名黨員干部，無論做什么事情都要把人民的利益放在首位，人民群眾的利益無小事。楊善洲同志的事跡是對我們現(xiàn)今的一些政府官員的一個很好的教育典型，政府官員不能整天坐在辦公室里空想，而是要切實深入群眾中去，去了解群眾的需求，我黨的傳統(tǒng)就是要“從群眾中來，到群眾中去”，黨員干部脫離群眾是不行的。其次，我們要學(xué)習(xí)楊善洲同志不為個人謀私利，做事踏踏實實的精神。黨員干部不能為一個人服務(wù)，也不能為一群人服務(wù)，而是要為全體人民服務(wù)，人民才是我們的主體。最后，我們要學(xué)習(xí)楊善洲同志切實為國家考慮，在自己退休后仍然為國家、社會做貢獻。我們的一生很短暫，我們要在有限的時間里做出最大的貢獻。

學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進事跡，我們要把這種精神和力量體現(xiàn)到生活和工作的方方面面，從我做起，從工作的每一個細節(jié)做起，從身邊的每一件小事做起，用自己的行動詮釋一個黨員的真正含義。

第五篇：學(xué)習(xí)楊善洲同志先進事跡

學(xué)習(xí)楊善洲同志先進事跡

通過認真學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進事跡，我深有感觸。我們要學(xué)習(xí)他始終如一的堅守共產(chǎn)黨員的高尚情操，要學(xué)習(xí)他一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公，學(xué)習(xí)他艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。

楊善洲的一生有兩個舞臺，一個是從政的舞臺，一個是退休后的舞臺。在從政的舞臺上，當(dāng)有的人在想著如何進步時，“草鞋書記”正在地里種甘蔗；當(dāng)有的干部紙上談兵、發(fā)號施令時，“糧書記”正在稻田推廣“三岔九壟”插秧法。在退休后的舞臺上，當(dāng)有的人躺在功勞簿上享清福時，“種樹書記”在山上建毛氈房；當(dāng)有的人牢騷滿腹時，“富書記”將價值3億多元的林場無償捐獻給國家。

當(dāng)成功以金錢、地位為衡量標(biāo)準(zhǔn)時，楊善洲給我們上了一課，面對山枯水竭的大亮山，經(jīng)過20多年的苦心經(jīng)營，他讓不毛之地變成了生命的綠洲。事實上，人生舞臺并無大小，身居要職能出政績，在普通崗位同樣也能做出成績；從政能出成績，當(dāng)普通百姓也能干出一番事業(yè)。

楊善洲用20余年的時間，用生命的余熱把曾經(jīng)荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地，為官30余載，他把全部的心血和熱情都用在了為人民群眾辦事實上，回家的時間極少。他的小女兒在奶奶生病時，才第一次看到父親回家，當(dāng)時她已經(jīng)8歲。他的老伴一直是農(nóng)民，組織多次提出把他家人轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口，他堅決不同意：“我相信我們的農(nóng)村能建設(shè)好，我們?nèi)叶紭芬夂娃r(nóng)民同甘共苦建設(shè)家鄉(xiāng)。”我們就是要像他那樣，加強思想道德修養(yǎng)，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

他植樹造林20余年，他遭遇了常人難以想像的困難。到收獲勞動成果的時候，他把價值超過3億元的大亮山林場無償移交給當(dāng)?shù)卣约翰灰魏螆蟪辍＿@就是一位年逾八旬的老共產(chǎn)黨員奉獻的境界。他時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨、甘為群眾忘我奉獻一生。他是群眾心目中優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的鮮活形象，他以感人的事跡，集中展示了一名共產(chǎn)黨員的崇高品質(zhì)，樹立了黨員干部的光輝形象和時代風(fēng)貌，是共產(chǎn)黨員和老干部的優(yōu)秀代表，是“創(chuàng)先爭優(yōu)”的突出典型，是廣大黨員干部學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)習(xí)楊善洲同志，就要學(xué)習(xí)他無私奉獻、淡泊名利的高貴品質(zhì)。

作為一名國防科技工作者，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。首先要愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗。國防科研工作是一項艱難而光榮的職業(yè)。我們必須在技術(shù)上刻苦鉆研、開拓創(chuàng)新，在工作中踏踏實實、一絲不茍。為搶節(jié)點、趕任務(wù)，為確保科研生產(chǎn)計劃的順利實施，需要在完成繁重的試驗工作中忘我地工作，只有默默無聞的奉獻，認真負責(zé)，像楊善洲一樣，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。其次要像楊善洲一樣淡泊名利，志存高遠展示著一個新時期供銷人崇高的價值取向，牢固樹立社會主義榮辱觀，繼承和發(fā)揚“扁擔(dān)精神”。要學(xué)習(xí)楊善洲積極進取的精神，我們國防科技人必須樹立既不屈服于艱難困苦，也不懈怠于富足安逸，胸懷全局、搶抓機遇、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，堅定排除萬難、不達目的誓不罷休的堅強信念，堅持在逆境中奮起，不消極、不沮喪，積極進取，力爭有所作為的態(tài)度。同時，要學(xué)習(xí)楊善洲甘于清貧、無私奉獻的高尚情操，國防科技人要塑造不懈追求，用“三個代表”重要思想武裝頭腦，用社會主義榮辱觀規(guī)范行為，用“扁擔(dān)精神”激勵工作熱情，腳踏實地、艱苦奮斗，以強大國家軍隊武器裝備為己任，一心一意謀發(fā)展、聚精會神搞建設(shè)，在推進社會主義和平穩(wěn)定發(fā)展的偉大事業(yè)中建功立業(yè)。

學(xué)習(xí)楊善洲同志的思想和精神，就要像他那樣愛黨愛國、堅定信念，始終高舉旗幟、聽黨指揮。像他那樣甘于奉獻、不懈努力。我們要以想創(chuàng)新的意識、敢創(chuàng)新的勇氣、能創(chuàng)新的本領(lǐng)，在最關(guān)鍵的領(lǐng)域集中力量，重點突破，跨越發(fā)展，不斷開創(chuàng)國防科技和武器裝備建設(shè)的新局面；我們還要尊重知識、充分發(fā)揮強大政治優(yōu)勢、事業(yè)平臺優(yōu)勢、制度機制優(yōu)勢、先進典型優(yōu)勢、裝備文化優(yōu)勢，積極為人才成長鋪路修橋搭梯，努力促進各類人才成長；像楊善洲那樣淡泊名利、無私奉獻，堅持正確的價值取向，樹立崇高的人生追求，保持健康的生活情趣，始終講黨性、重品行、作表率，要真正為黨和軍隊建設(shè)事業(yè)奉獻終生；像他那樣勤勉敬業(yè)、扎實工作。我們必須始終保持強烈的革命事業(yè)心和責(zé)任感，保持強烈的憂患意識和緊迫意識，著力提高履行新使命裝備保障能力，圓滿完成好黨和人民賦予的各項任務(wù)。