第一篇：保持黨的純潔性人民日報系列評論六篇

堅定理想信念是“絕對要求”（人民論壇）

——保持黨的純潔性之一

張 鐵

《 人民日報 》（2012年02月09日 04 版）2010年大連新港輸油管線爆炸起火，他奮不顧身，親臨火場指揮，保護了人民的財產和安全……公安部副部長劉金國的事跡，近日?感動中國?。

或許有人會想，在當前環境下，一個領導干部為什么可以做到點滴自律，兩袖清風？從焦裕祿到楊善洲，從孔繁森到任長霞，如果追尋一種精神的譜系，就能發現，劉金國的純潔，正源于共產黨人對理想信念的堅守。

在革命歲月，這是?我們信仰的主義，乃是宇宙的真理?，是?砍頭不要緊，只要主義真?；在建設時期，這是?拼命也要拿下大油田?，是?如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺地欣然承受?；而改革年代，這是?一個共產黨員愛的最高境界是愛人民?，是?心中只有‘公’，人民才能‘安’?。一代代共產黨人，把理想信念熔鑄在血脈之中，標注下思想的純潔、目標的純凈、行為的純粹。的確，我們不再面臨腥風血雨的考驗、生死存亡的抉擇，然而，如果不能秉持?國家富強、人民幸福?的理想，只是純粹的?技術官員?，恐怕難以在高強度的工作中始終保持精力旺盛、毫無怨言；如果不能保持?共產黨人除了人民利益之外沒有任何特殊利益?的信念，甘當簡單的?謀生干部?，恐怕也難以抵御各種潛規則、壞風氣的侵蝕和污染。

更重要的是，理想信念是一種具有決定性的核心價值。我們要承認，在多元的利益格局中，黨員干部的個人利益需要尊重和保證；在開放的執政條件下，黨員干部的能力水平也還有提高空間；甚至，黨員干部也會有性格的短板、思維的缺陷、行為的弱點。正因此，也只有在理想信念這一?絕對要求?的校準之下，才能在個人利益和公共利益之間做好選擇題，在能力要求和水平不足之間做好填空題，也才能做好性格、思維、行為等各方面的改錯題，最終在純潔性的考試上交出一份高分答卷。

有人認為，堅定理想信念不過是喊口號，是?穿靴戴帽?的要求。這一看法，背離了對理想信念的?真知?。執政環境紛紜復雜，沒有?主心骨?，如何能厘清歷史的脈絡？發展工作頭緒繁多，沒有?定盤星?，如何能把握時代的主線？也有人認為，理想信念抽象空洞，只是一個?虛無縹緲?的命題。這一看法，背離了對理想信念的?真行?。在劉金國身上，理想信念表現為?賊有未曾經我縛，事無不可對人言?；而對更多黨員干部，理想信念系于對崗位工作的盡職盡責、對人民群眾的盡心盡力、對自身要求的盡善盡美。只要?真知?、?真行?，堅定的理想信念就會貫穿于每一次取舍抉擇之中，促使共產黨人保持最具體也最深刻的純潔。

改革攻堅期、矛盾凸顯期，我們面臨?世所罕見?的困難風險和矛盾問題；作為世界上最大的發展中國家的執政黨，保持純潔性的要求同樣越發緊迫。在這樣的情況下，我們尤須謹記胡錦濤總書記的諄諄告誡：

?理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。?

庸懶散不僅僅是“亞健康”（人民論壇）

——保持黨的純潔性之二

范正偉

《 人民日報 》（2012年02月10日 04 版）龍年春節假期結束，一些地方的?超時放假?再度成為新聞。人們對?超時放假?頗多怨言，因為其背后反映的是一種庸懶散的習氣。

關于庸懶散，群眾有許多畫像：?上午點個卯，下午玩電腦，等著下班了?，?平平安安占位子、舒舒服服領票子、庸庸碌碌混日子?，?腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里?……業務不精、能力不強、得過且過的?庸官?，不作為、慢作為、亂作為的?懶官?，重權輕責、自由散漫、謀人不謀事的?散官?，在現實中并不鮮見。

與貪污腐敗不同，庸懶散看上去不那么刺目，最多被當作是?亞健康?。或許正因如此，人們對庸懶散有些忽視。在一些人那里，庸懶散有時被誤看成與世無爭，淡泊超脫，甚至成為某些人心照不宣的官場秘笈：盯下級，看上級，小心翼翼地守著?不出事?的邏輯，畏首畏尾地扮著?老好人?的角色，老練圓滑地成為推脫難題的?太極高手?……

庸懶散的作風和貪污腐敗都會對黨的事業造成危害。它雖然沒有后者那么刺目，卻范圍更廣，影響面大。在其位不謀其政，留下的是無人履責；不求有功但求無過，貽誤的是發展良機；當作為而不作為，喪失的是群眾信任；有令不行有禁不止，瓦解的是執政根基。

這些年來，一些地方矛盾沖突不少，群體性事件時有所聞，一些領導干部處臵不當，甚至按下葫蘆浮起瓢，其中既有貪腐因素，更有庸懶散的影子。平時萎靡不振、得過且過，對中央的要求部署不認真執行，對群眾的訴求推三阻四，對發展的問題茫然無知，甚至火燒眉毛的事情都不愿處臵，最終導致矛盾在推諉中升級，問題在拖延中爆發，良機在敷衍中錯失，不僅釀成難以預料的后果，也損害了黨和政府的公 信力。這就是為何毛澤東強調?人是要有一點精神的?；為何鄧小平說，沒有一股氣呀,勁呀,就走不出新路好路；為何胡錦濤將?精神懈怠?列為黨面臨的?四大危險?之一。

?大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一個人不賣力……繼而環境漸漸好轉了，精神也漸漸放下了?。1945年，在論及?歷史周期率?時，黃炎培的論斷至今發人深省。治庸問責，保持黨的純潔性，就要反思庸懶散的根源：機構設臵是否龐雜臃腫？群眾監督是否足夠有力？問責考核是否規范健全？用人機制是否有助于激勵先進？

70多年前，美國記者埃德加?斯諾第一次接觸中國共產黨人，就發現他們身上有一種不可征服的精神和力量，并斷言中國的未來就掌握在他們手中。今天，面對復雜繁重的改革發展穩定任務，尤其需要?等不起?的緊迫感、?慢不得?的危機感、?坐不住?的責任感。以治庸提能力、以治懶增效率、以治散正風氣，領導干部的使命職責系于此，人民群眾的信任期待系于此，黨和政府的執政能力系于此。

時時用群眾這面鏡子觀照自己（人民論壇）

——保持黨的純潔性之三

詹 勇

《 人民日報 》（2012年02月13日 04 版）黨和國家領導人近10年來都與基層群眾一起過大年，被譽為?一種獨特的政治傳統?，各地干部紛紛下基層?零距離?服務群眾，媒體記者?新春走基層?把新聞寫在村間鄉野、百姓心坎，龍年伊始，神州大地呈現一派心系人民、貼近群眾的氣象。

?以人為鏡，可以知得失?，從保持黨的純潔性角度來看，這樣的新氣象，體現了我們黨執政為民的政治自覺，樹 立了群眾這面映照黨員干部純潔性的澄明之鏡。

在有的黨員干部看來，?純潔性?主要是修身養性的?個人任務?，或者是?上面怎么看?的?組織命題?，其實，檢驗純潔性的試金石，從來都不在機關之內、公文之間，而在實踐之中、群眾身上。天地之間有桿秤，一個黨員干部的純潔度高不高，就要看他如何對待群眾，如何處理權力與群眾的關系。

焦裕祿?心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己?，孔繁森為了藏族群眾?兩離桑梓，獨戀雪域?，沈浩留下了走村串戶、沾滿泥土的7雙鞋，楊善洲彌留之際掛念的是?一定要把林木收益分給群眾?，一代代黨的優秀兒女，飽含把群眾當親人的真情，肩負群眾利益重于泰山的責任，克盡為官一任、造福一方的職守，他們或許不是完人，但在群眾心里絕對是成色十足的共產黨人。

以群眾這面鏡子來觀照，往往優劣立分、高下立判。近年來，一些干部?替誰說話?、?只為領導服務?的雷人官腔，道出了宗旨意識的淡薄；高高在上?做老爺?的姿態，?拍腦袋?、?朝上看?的習氣，暴露了血肉聯系的割裂；對群眾疾苦不動心，對形象工程很上心，反映了對群眾感情的冷漠；謀求政績不惜損害群眾利益，關鍵時候與民爭利，折射出為政用權的誤區。

諸如這些問題，恰恰警示今天的共產黨人，在長期執政、利益多元、誘惑增多等條件下，?脫離群眾?這一?最大危險?更加尖銳，?密切聯系群眾?這一?最大優勢?面臨更大考驗，如何從思想上和行動上清除種種背離宗旨的?雜質?，任務也更為艱巨。

以群眾這面鏡子來探照，更能明確為政方向、找準治理 之道。2008年，貴州甕安、云南孟連先后發生群體性事件，這與當地一些干部在干群關系上出漏洞、群眾工作上迷方向息息相關。幾年來，經歷?進得了寨、拉得上話、交得了心?的艱難歷程，通過產權改革、安居富民、干部接訪、修橋引水等大量利民實事，當地干部在爭取民心的過程中探索群眾工作開展，實現了由亂到治的轉變。老百姓一句?共產黨的干部又回來了?，樸實而深刻地說出了?孟連經驗?、?甕安之變?背后的純潔性重塑與回歸。

?人之命在元氣，國之命在人心?。安泰一旦離開大地，就會力量頓失、陷于危殆。面對保持純潔性的時代課題，每一個共產黨人尤其是領導干部，都應自覺面對群眾這面鏡子，時時觀照自己、反省自己、改造自己，永葆共產黨人的公仆本色，用民心所向獲得開拓未來的力量。

別把問題拖成“歷史問題”（人民論壇）

——保持黨的純潔性之四

石 開

《 人民日報 》（2012年02月17日 04 版）當前，面對換屆，一些領導干部有這樣的心態：?新官不理舊賬?，問題是前任的，解決好了是前任的政績，解決不好是自己的問題，不如放到一邊；?舊官一走了之?，反正要離職卸任，有矛盾能拖就拖，問題留給下任，自己?善始善終?。于是，問題?擊鼓傳花?，最終變成無頭公案、?歷史問題?。

不敢、不愿正視問題，不僅是在換屆之際。一事當前，一些人的第一反應不是如何解決，而是怎樣逃避，甚至是推脫、掩蓋。然而，問題往往不會自生自滅，而且必然有躲不開、繞不過的，?躲得了初一，躲不過十五?。不愿正視、不 敢直面，最后的結果只能是讓問題變成隱患，傳來傳去，終歸會爆發。

問題是一面鏡子，面對矛盾問題的所言所行所思，照出黨員干部的能力水平和思想境界。遇矛盾繞著走、有問題避開行，是因為心中有顧慮、有雜念，所以不敢著手處理、放手解決。而顧慮、雜念，往往來自對個人得失的考量。正因此，愿不愿碰問題、敢不敢解扣子、善不善理矛盾，檢驗著領導干部的純潔性。

更重要的是，正視和解決問題，鮮明體現黨員干部的責任和擔當。對工作負責、對事業負責，必然會正視問題、主動解決，并且能夠不懼風險一抓到底。缺乏責任心和擔當精神，才會對問題視而不見，能躲就躲、能拖就拖。從北京全力推進醫療改革?寧有微詞，不要危機?，到深圳矢志社會管理創新直指?政社不分?，對問題的態度，決定著能否順應人民期待，完成時代使命。

在一定意義上，工作就是解決問題。工作被動實際上是被問題牽著走，工作主動就是能夠有預見性，把工作做在前頭。工作做到家，問題才能得到解決；問題解決了，工作就順勢推進。比如，準確把握了文化方面?進出逆差?、?供需缺口?等問題，才能提出?兩分法?的改革思路，促進文化的發展與繁榮。從這個意義上看，能不能直面問題，敢不敢解決矛盾，是黨員干部純潔性的試金石，它檢驗著我們的領導干部有沒有擔當責任的勇力，有沒有做好工作的魄力，有沒有服務人民的能力。

1938年，毛澤東在延安抗日軍政大學作報告時，曾給學員于江題詞：?碰了釘子時，就向釘子學習，問題就解決了。?的確，解決問題是個歷練，碰到?釘子?，了解釘子的構造、存在的原因，找準拔釘子的著力點，這個過程，也就是一個積累經驗、增長才干的過程。不能設想一個干部能在不經風雨、不處逆境、不解難題中得到全面提高。一門心思攻堅克難、心無旁騖解決問題，黨員干部的能力就會得到提升，思想也會隨之凈化。

小平同志曾說：發展起來以后的問題不比不發展時少。的確，只有在不斷解決問題中，才能博得更大發展空間。我們正處于深化改革的時期，只要是改革，就必然會涉及利益的調整，必然會有矛盾問題。直面矛盾、正視問題，可謂改革第一步，否則就不是用發展解決問題，而是?在問題上的發展?。對問題的態度，也就是對改革的態度。只有摒棄私心雜念，一心思改革、謀發展，才能不斷破制約、解難題。而這，也才是黨員干部保持純潔性的?時代要求?。

“小圈子”危害“肌體健康”(人民論壇)

——保持黨的純潔性之五

唐宋

《 人民日報 》（2012年02月21日 04 版）近日，原南昌市委常委、南昌縣縣委書記湯成奇因受賄3900多萬元被判處死緩。在長達10多年的?潛伏?期間，湯成奇與兩名老部下結成受賄同盟，成立?三無?公司，實現權力套現。

從近年落馬的貪官身上，人們經常發現?小圈子?的影子。個別領導干部為了照顧親屬、朋友、部下、同學、同鄉，搞任人唯親、搞權錢交易，危害了黨的肌體健康，影響了黨的先進和純潔。

對敗壞黨風政風的?小圈子?，我們黨堅決反對、從不姑息。延安整風時期，反對?山頭主義?，促進了全黨的團 結和統一。?文革?期間，毛澤東就嚴厲批評幫派之風。今天，我們反對?小圈子?，重在反對自由主義、好人主義，確保黨的思想純潔、作風純潔；重在反對任人唯親、拉幫結派，確保黨的隊伍純潔、組織純潔；重在反對以公權為?小利益團體?牟私利，確保黨的肌體健康，防止貪污腐敗。

小平同志曾告誡，?小圈子那個東西害死人哪！很多失誤就從這里出來，錯誤就從這里犯起。?可是，在現實生活中，有的黨員干部不以?小圈子?為恥，反以加入?小圈子?為榮，不少人還主動經營自己的?小圈子?。

為什么一些黨員干部喜歡搞?小圈子?，挖空心思鉆?小圈子?？原因是有的人認為，有了?小圈子?能撈到不少好處，進了?小圈子?就有了靠山，就有可能超常規提拔、暴發式致富。還有人認為，進了?小圈子?，就有了保護傘，干些違法的事也沒人敢管。一些人搞?小圈子?似乎得了實惠、撈了好處，才吸引更多的人編織關系網、經營?小圈子?，甚至不惜拉攏腐蝕，把領導干部拖下水。這樣的教訓極其深刻。

在生活中，我們總會與某些人合得來，走得近，甚至是很要好的同事和朋友，這很正常。領導干部也不例外。即使如此，也要交友謹慎。交良朋益友，對自己更是一種幫助。這和在工作中結成?小圈子?是完全不同的兩碼事。經驗告誡我們，拉幫結派，搞?小圈子?，可能風光一時，最終卻害人害己。?小圈子?一開始是人際關系庸俗化，到后來往往異化為政治投機、經濟投機，異化為以感情換原則、以公權牟私利，最終滑向違法亂紀的深淵。

防治官場?小圈子病?，需要黨員干部筑好思想的籬笆，保持文明高尚生活情趣和正派良好的同志關系；需要在選人 用人時，嚴格按黨的原則辦事，堅持五湖四海、任人唯賢，不讓投機鉆營者得利；需要完善監督和責任追究機制，鏟除 ?小圈子病?滋生、蔓延的土壤。只有對庸俗、腐化的?小圈子?堅決地說?不?，才能使我們的黨風政風更加健康。這也是推進黨風廉政建設的一個重要方面。

廉潔是為政者的“價值原點”(人民論壇)

——保持黨的純潔性之六

陳家興

《 人民日報 》（2012年02月24日 04 版）從擔任鎮長助理開始，一直到官居市委常委之職，近20年時間里，湯成奇的崗位先后變了9次，受賄的?事業?卻始終不變。這個案例教訓深刻。

腐敗分子的墮落，首先都是從價值觀發生變異開始的。身在貧寒草莽中，一些人尚痛恨貪腐者，有的甚至從小立志就要做清官，然而及至身居權位，觀念卻在悄然發生改變。有的說?看到別人都在弄錢，我不撈錢，感到孤獨?，有的則?升官不成便腐敗?，有的以為?拒收賄賂怕傷害民營企業家的自尊心?，有的表示?行賄的人，都是含著眼淚讓我把錢收下的，我覺得我不收就對不起他們?，有的甚至公然宣稱?當官不撈錢，不如回家去種田?。這些東窗事發后當事人的自白雖然看似荒誕，卻也粗略描繪出這些腐敗分子不再信守廉潔之后心跡情狀的乖張。真可謂，清廉官員個個相似，都是一樣的純潔本色；貪腐分子各各不同，在不同的崗位環境中暴露或浸染了不同的腐敗色調。

廉潔是為政者的?價值原點?，更是共產黨人的政治本色。我們黨歷來把一切腐敗現象視為破壞純潔性、影響公信力、渙散凝聚力的?病毒?，予以堅決懲治，方能創造出傳 奇般的成就。在一定意義上說，不遺余力地清除腐敗分子，就是不斷清除各種雜質對黨的肌體的污染。時時告誡全體黨員干部保持清正廉潔，選拔任用清白干部，就是不斷強化黨的純潔本色。因此，只要是進入黨的干部隊伍，就必須信守廉潔這個價值原點，保持政治本色不變，而不僅是作為個人的道德操守和個性色彩進行自律。

把廉潔作為一種價值信念堅守，建樹起自己的行事原則和底線，就能夠?穩得住心神、管得住行為、守得住清白?，金錢、美色等誘惑就無縫可鉆。對于領導干部來說，這種堅守，既是一種精神境界的不斷?修習?，又是精神家園的始終?保潔?。

第二篇：人民日報評論3篇：：保持黨的純潔性（模版）

堅定理想信念是“絕對要求”

——保持黨的純潔性之一

來源：《 人民日報 》張 鐵（2012年02月09日 04 版）

2010年大連新港輸油管線爆炸起火，他奮不顧身，親臨火場指揮，保護了人民的財產和安全……公安部副部長劉金國的事跡，近日“感動中國”。

或許有人會想，在當前環境下，一個領導干部為什么可以做到點滴自律，兩袖清風？從焦裕祿到楊善洲，從孔繁森到任長霞，如果追尋一種精神的譜系，就能發現，劉金國的純潔，正源于共產黨人對理想信念的堅守。

在革命歲月，這是“我們信仰的主義，乃是宇宙的真理”，是“砍頭不要緊，只要主義真”；在建設時期，這是“拼命也要拿下大油田”，是“如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺地欣然承受”；而改革年代，這是“一個共產黨員愛的最高境界是愛人民”，是“心中只有?公?，人民才能?安?”。一代代共產黨人，把理想信念熔鑄在血脈之中，標注下思想的純潔、目標的純凈、行為的純粹。的確，我們不再面臨腥風血雨的考驗、生死存亡的抉擇，然而，如果不能秉持“國家富強、人民幸福”的理想，只是純粹的“技術官員”，恐怕難以在高強度的工作中始終保持精力旺盛、毫無怨言；如果不能保持“共產黨人除了人民利益之外沒有任何特殊利益”的信念，甘當簡單的“謀生干部”，恐怕也難以抵御各種潛規則、壞風氣的侵蝕和污染。

更重要的是，理想信念是一種具有決定性的核心價值。我們要承認，在多元的利益格局中，黨員干部的個人利益需要尊重和保證；在開放的執政條件下，黨員干部的能力水平也還有提高空間；甚至，黨員干部也會有性格的短板、思維的缺陷、行為的弱點。正因此，也只有在理想信念這一“絕對要求”的校準之下，才能在個人利益和公共利益之間做好選擇題，在能力要求和水平不足之間做好填空題，也才能做好性格、思維、行為等各方面的改錯題，最終在純潔性的考試上交出一份高分答卷。

有人認為，堅定理想信念不過是喊口號，是“穿靴戴帽”的要求。這一看法，背離了對理想信念的“真知”。執政環境紛紜復雜，沒有“主心骨”，如何能厘清歷史的脈絡？發展工作頭緒繁多，沒有“定盤星”，如何能把握時代的主線？也有人認為，理想信念抽象空洞，只是一個“虛無縹緲”的命題。這一看法，背離了對理想信念的“真行”。在劉金國身上，理想信念表現為“賊有未曾經我縛，事無不可對人言”；而對更多黨員干部，理想信念系于對崗位工作的盡職盡責、對人民群眾的盡心盡力、對自身要求的盡善盡美。只要“真知”、“真行”，堅定的理想信念就會貫穿于每一次取舍抉擇之中，促使共產黨人保持最具體也最深刻的純潔。

改革攻堅期、矛盾凸顯期，我們面臨“世所罕見”的困難風險和矛盾問題；作為世界上最大的發展中國家的執政黨，保持純潔性的要求同樣越發緊迫。在這樣的情況下，我們尤須謹記胡錦濤總書記的諄諄告誡：

“理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。”

庸懶散不僅僅是“亞健康”

——保持黨的純潔性之二

來源：《 人民日報 》范正偉（2012年02月10日 04 版）

龍年春節假期結束，一些地方的“超時放假”再度成為新聞。人們對“超時放假”頗多怨言，因為其背后反映的是一種庸懶散的習氣。

關于庸懶散，群眾有許多畫像：“上午點個卯，下午玩電腦，等著下班了”，“平平安安占位子、舒舒服服領票子、庸庸碌碌混日子”，“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”……業務不精、能力不強、得過且過的“庸官”，不作為、慢作為、亂作為的“懶官”，重權輕責、自由散漫、謀人不謀事的“散官”，在現實中并不鮮見。

與貪污腐敗不同，庸懶散看上去不那么刺目，最多被當作是“亞健康”。或許正因如此，人們對庸懶散有些忽視。在一些人那里，庸懶散有時被誤看成與世無爭，淡泊超脫，甚至成為某些人心照不宣的官場秘笈：盯下級，看上級，小心翼翼地守著“不出事”的邏輯，畏首畏尾地扮著“老好人”的角色，老練圓滑地成為推脫難題的“太極高手”……

庸懶散的作風和貪污腐敗都會對黨的事業造成危害。它雖然沒有后者那么刺目，卻范圍更廣，影響面大。在其位不謀其政，留下的是無人履責；不求有功但求無過，貽誤的是發展良機；當作為而不作為，喪失的是群眾信任；有令不行有禁不止，瓦解的是執政根基。

這些年來，一些地方矛盾沖突不少，群體性事件時有所聞，一些領導干部處置不當，甚至按下葫蘆浮起瓢，其中既有貪腐因素，更有庸懶散的影子。平時萎靡不振、得過且過，對中央的要求部署不認真執行，對群眾的訴求推三阻四，對發展的問題茫然無知，甚至火燒眉毛的事情都不愿處置，最終導致矛盾在推諉中升級，問題在拖延中爆發，良機在敷衍中錯失，不僅釀成難以預料的后果，也損害了黨和政府的公信力。這就是為何毛澤東強調“人是要有一點精神的”；為何鄧小平說，沒有一股氣呀,勁呀,就走不出新路好路；為何胡錦濤將“精神懈怠”列為黨面臨的“四大危險”之一。

“大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一個人不賣力……繼而環境漸漸好轉了，精神也漸漸放下了”。1945年，在論及“歷史周期率”時，黃炎培的論斷至今發人深省。治庸問責，保持黨的純潔性，就要反思庸懶散的根源：機構設置是否龐雜臃腫？群眾監督是否足夠有力？問責考核是否規范健全？用人機制是否有助于激勵先進？

70多年前，美國記者埃德加·斯諾第一次接觸中國共產黨人，就發現他們身上有一種不可征服的精神和力量，并斷言中國的未來就掌握在他們手中。今天，面對復雜繁重的改革發展穩定任務，尤其需要“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“坐不住”的責任感。以治庸提能力、以治懶增效率、以治散正風氣，領導干部的使命職責系于此，人民群眾的信任期待系于此，黨和政府的執政能力系于此。

時時用群眾這面鏡子觀照自己

——保持黨的純潔性之三

來源：《 人民日報 》詹 勇（2012年02月09日 04 版）

黨和國家領導人近10年來都與基層群眾一起過大年，被譽為“一種獨特的政治傳統”，各地干部紛紛下基層“零距離”服務群眾，媒體記者“新春走基層”把新聞寫在村間鄉野、百姓心坎，龍年伊始，神州大地呈現一派心系人民、貼近群眾的氣象。

“以人為鏡，可以知得失”，從保持黨的純潔性角度來看，這樣的新氣象，體現了我們黨執政為民的政治自覺，樹立了群眾這面映照黨員干部純潔性的澄明之鏡。

在有的黨員干部看來，“純潔性”主要是修身養性的“個人任務”，或者是“上面怎么看”的“組織命題”，其實，檢驗純潔性的試金石，從來都不在機關之內、公文之間，而在實踐之中、群眾身上。天地之間有桿秤，一個黨員干部的純潔度高不高，就要看他如何對待群眾，如何處理權力與群眾的關系。

焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，孔繁森為了藏族群眾“兩離桑梓，獨戀雪域”，沈浩留下了走村串戶、沾滿泥土的7雙鞋，楊善洲彌留之際掛念的是“一定要把林木收益分給群眾”，一代代黨的優秀兒女，飽含把群眾當親人的真情，肩負群眾利益重于泰山的責任，克盡為官一任、造福一方的職守，他們或許不是完人，但在群眾心里絕對是成色十足的共產黨人。

以群眾這面鏡子來觀照，往往優劣立分、高下立判。近年來，一些干部“替誰說話”、“只為領導服務”的雷人官腔，道出了宗旨意識的淡薄；高高在上“做老爺”的姿態，“拍腦袋”、“朝上看”的習氣，暴露了血肉聯系的割裂；對群眾疾苦不動心，對形象工程很上心，反映了對群眾感情的冷漠；謀求政績不惜損害群眾利益，關鍵時候與民爭利，折射出為政用權的誤區。

諸如這些問題，恰恰警示今天的共產黨人，在長期執政、利益多元、誘惑增多等條件下，“脫離群眾”這一“最大危險”更加尖銳，“密切聯系群眾”這一“最大優勢”面臨更大考驗，如何從思想上和行動上清除種種背離宗旨的“雜質”，任務也更為艱巨。

以群眾這面鏡子來探照，更能明確為政方向、找準治理之道。2008年，貴州甕安、云南孟連先后發生群體性事件，這與當地一些干部在干群關系上出漏洞、群眾工作上迷方向息息相關。幾年來，經歷“進得了寨、拉得上話、交得了心”的艱難歷程，通過產權改革、安居富民、干部接訪、修橋引水等大量利民實事，當地干部在爭取民心的過程中探索群眾工作開展，實現了由亂到治的轉變。老百姓一句“共產黨的干部又回來了”，樸實而深刻地說出了“孟連經驗”、“甕安之變”背后的純潔性重塑與回歸。

“人之命在元氣，國之命在人心”。安泰一旦離開大地，就會力量頓失、陷于危殆。面對保持純潔性的時代課題，每一個共產黨人尤其是領導干部，都應自覺面對群眾這面鏡子，時時觀照自己、反省自己、改造自己，永葆共產黨人的公仆本色，用民心所向獲得開拓未來的力量。

第三篇：人民日報保持黨的純潔性六篇系列

堅定理想信念是“絕對要求”——保持黨的純潔性之一 來源：《 人民日報 》張 鐵（2012年02月09日 04 版）發布時間：2012-02-09 10:17 閱讀次數：

2010年大連新港輸油管線爆炸起火，他奮不顧身，親臨火場指揮，保護了人民的財產和安全……公安部副部長劉金國的事跡，近日?感動中國?。

或許有人會想，在當前環境下，一個領導干部為什么可以做到點滴自律，兩袖清風？從焦裕祿到楊善洲，從孔繁森到任長霞，如果追尋一種精神的譜系，就能發現，劉金國的純潔，正源于共產黨人對理想信念的堅守。

在革命歲月，這是?我們信仰的主義，乃是宇宙的真理?，是?砍頭不要緊，只要主義真?；在建設時期，這是?拼命也要拿下大油田?，是?如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺地欣然承受?；而改革年代，這是?一個共產黨員愛的最高境界是愛人民?，是?心中只有‘公’，人民才能‘安’?。一代代共產黨人，把理想信念熔鑄在血脈之中，標注下思想的純潔、目標的純凈、行為的純粹。的確，我們不再面臨腥風血雨的考驗、生死存亡的抉擇，然而，如果不能秉持?國家富強、人民幸福?的理想，只是純粹的?技術官員?，恐怕難以在高強度的工作中始終保持精力旺盛、毫無怨言；如果不能保持?共產黨人除了人民利益之外沒有任何特殊利益?的信念，甘當簡單的?謀生干部?，恐怕也難以抵御各種潛規則、壞風氣的侵蝕和污染。

更重要的是，理想信念是一種具有決定性的核心價值。我們要承認，在多元的利益格局中，黨員干部的個人利益需要尊重和保證；在開放的執政條件下，黨員干部的能力水平也還有提高空間；甚至，黨員干部也會有性格的短板、思維的缺陷、行為的弱點。正因此，也只有在理想信念這一?絕對要求?的校準之下，才能在個人利益和公共利益之間做好選擇題，在能力要求和水平不足之間做好填空題，也才能做好性格、思維、行為等各方面的改錯題，最終在純潔性的考試上交出一份高分答卷。

有人認為，堅定理想信念不過是喊口號，是?穿靴戴帽?的要求。這一看法，背離了對理想信念的?真知?。執政環境紛紜復雜，沒有?主心骨?，如何能厘清歷史的脈絡？發展工作頭緒繁多，沒有?定盤星?，如何能把握時代的主線？也有人認為，理想信念抽象空洞，只是一個?虛無縹緲?的命題。這一看法，背離了對理想信念的?真行?。在劉金國身上，理想信念表現為?賊有未曾經我縛，事無不可對人言?；而對更多黨員干部，理想信念系于對崗位工作的盡職盡責、對人民群眾的盡心盡力、對自身要求的盡善盡美。只要?真知?、?真行?，堅定的理想信念就會貫穿于每一次取舍抉擇之中，促使共產黨人保持最具體也最深刻的純潔。

改革攻堅期、矛盾凸顯期，我們面臨?世所罕見?的困難風險和矛盾問題；作為世界上最大的發展中國家的執政黨，保持純潔性的要求同樣越發緊迫。在這樣的情況下，我們尤須謹記胡錦濤總書記的諄諄告誡：

?理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。?

庸懶散不僅僅是“亞健康”——保持黨的純潔性之二

來源：《 人民日報 》范正偉（2012年02月10日 04 版）發布時間：2012-02-10 10:12 閱讀次數：

龍年春節假期結束，一些地方的?超時放假?再度成為新聞。人們對?超時放假?頗多怨言，因為其背后反映的是一種庸懶散的習氣。

關于庸懶散，群眾有許多畫像：?上午點個卯，下午玩電腦，等著下班了?，?平平安安占位子、舒舒服服領票子、庸庸碌碌混日子?，?腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里?……業務不精、能力不強、得過且過的?庸官?，不作為、慢作為、亂作為的?懶官?，重權輕責、自由散漫、謀人不謀事的?散官?，在現實中并不鮮見。

與貪污腐敗不同，庸懶散看上去不那么刺目，最多被當作是?亞健康?。或許正因如此，人們對庸懶散有些忽視。在一些人那里，庸懶散有時被誤看成與世無爭，淡泊超脫，甚至成為某些人心照不宣的官場秘笈：盯下級，看上級，小心翼翼地守著?不出事?的邏輯，畏首畏尾地扮著?老好人?的角色，老練圓滑地成為推脫難題的?太極高手?……

庸懶散的作風和貪污腐敗都會對黨的事業造成危害。它雖然沒有后者那么刺目，卻范圍更廣，影響面大。在其位不謀其政，留下的是無人履責；不求有功但求無過，貽誤的是發展良機；當作為而不作為，喪失的是群眾信任；有令不行有禁不止，瓦解的是執政根基。

這些年來，一些地方矛盾沖突不少，群體性事件時有所聞，一些領導干部處臵不當，甚至按下葫蘆浮起瓢，其中既有貪腐因素，更有庸懶散的影子。平時萎靡不振、得過且過，對中央的要求部署不認真執行，對群眾的訴求推三阻四，對發展的問題茫然無知，甚至火燒眉毛的事情都不愿處臵，最終導致矛盾在推諉中升級，問題在拖延中爆發，良機在敷衍中錯失，不僅釀成難以預料的后果，也損害了黨和政府的公信力。這就是為何毛澤東強調?人是要有一點精神的?；為何鄧小平說，沒有一股氣呀,勁呀,就走不出新路好路；為何胡錦濤將?精神懈怠?列為黨面臨的?四大危險?之一。

?大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一個人不賣力……繼而環境漸漸好轉了，精神也漸漸放下了?。1945年，在論及?歷史周期率?時，黃炎培的論斷至今發人深省。治庸問責，保持黨的純潔性，就要反思庸懶散的根源：機構設臵是否龐雜臃腫？群眾監督是否足夠有力？問責考核是否規范健全？用人機制是否有助于激勵先進？

70多年前，美國記者埃德加〃斯諾第一次接觸中國共產黨人，就發現他們身上有一種不可征服的精神和力量，并斷言中國的未來就掌握在他們手中。今天，面對復雜繁重的改革發展穩定任務，尤其需要?等不起?的緊迫感、?慢不得?的危機感、?坐不住?的責任感。以治庸提能力、以治懶增效率、以治散正風氣，領導干部的使命職責系于此，人民群眾的信任期待系于此，黨和政府的執政能力系于此。

時時用群眾這面鏡子觀照自己——保持黨的純潔性之三 來源：《 人民日報 》詹 勇（2012年02月13日 04 版）發布時間：2012-02-13 10:26 閱讀次數：

黨和國家領導人近10年來都與基層群眾一起過大年，被譽為?一種獨特的政治傳統?，各地干部紛紛下基層?零距離?服務群眾，媒體記者?新春走基層?把新聞寫在村間鄉野、百姓心坎，龍年伊始，神州大地呈現一派心系人民、貼近群眾的氣象。

?以人為鏡，可以知得失?，從保持黨的純潔性角度來看，這樣的新氣象，體現了我們黨執政為民的政治自覺，樹立了群眾這面映照黨員干部純潔性的澄明之鏡。

在有的黨員干部看來，?純潔性?主要是修身養性的?個人任務?，或者是?上面怎么看?的?組織命題?，其實，檢驗純潔性的試金石，從來都不在機關之內、公文之間，而在實踐之中、群眾身上。天地之間有桿秤，一個黨員干部的純潔度高不高，就要看他如何對待群眾，如何處理權力與群眾的關系。

焦裕祿?心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己?，孔繁森為了藏族群眾?兩離桑梓，獨戀雪域?，沈浩留下了走村串戶、沾滿泥土的7雙鞋，楊善洲彌留之際掛念的是?一定要把林木收益分給群眾?，一代代黨的優秀兒女，飽含把群眾當親人的真情，肩負群眾利益重于泰山的責任，克盡為官一任、造福一方的職守，他們或許不是完人，但在群眾心里絕對是成色十足的共產黨人。

以群眾這面鏡子來觀照，往往優劣立分、高下立判。近年來，一些干部?替誰說話?、?只為領導服務?的雷人官腔，道出了宗旨意識的淡薄；高高在上?做老爺?的姿態，?拍腦袋?、?朝上看?的習氣，暴露了血肉聯系的割裂；對群眾疾苦不動心，對形象工程很上心，反映了對群眾感情的冷漠；謀求政績不惜損害群眾利益，關鍵時候與民爭利，折射出為政用權的誤區。

諸如這些問題，恰恰警示今天的共產黨人，在長期執政、利益多元、誘惑增多等條件下，?脫離群眾?這一?最大危險?更加尖銳，?密切聯系群眾?這一?最大優勢?面臨更大考驗，如何從思想上和行動上清除種種背離宗旨的?雜質?，任務也更為艱巨。

以群眾這面鏡子來探照，更能明確為政方向、找準治理之道。2008年，貴州甕安、云南孟連先后發生群體性事件，這與當地一些干部在干群關系上出漏洞、群眾工作上迷方向息息相關。幾年來，經歷?進得了寨、拉得上話、交得了心?的艱難歷程，通過產權改革、安居富民、干部接訪、修橋引水等大量利民實事，當地干部在爭取民心的過程中探索群眾工作開展，實現了由亂到治的轉變。老百姓一句?共產黨的干部又回來了?，樸實而深刻地說出了?孟連經驗?、?甕安之變?背后的純潔性重塑與回歸。

?人之命在元氣，國之命在人心?。安泰一旦離開大地，就會力量頓失、陷于危殆。面對保持純潔性的時代課題，每一個共產黨人尤其是領導干部，都應自覺面對群眾這面鏡子，時時觀照自己、反省自己、改造自己，永葆共產黨人的公仆本色，用民心所向獲得開拓未來的力量。

別把問題拖成?歷史問題?——保持黨的純潔性之四

2012年02月17日 16:46:09 浙江文明網

來源： 人民日報 作者： 石開 編輯： 樓宇

當前，面對換屆，一些領導干部有這樣的心態：?新官不理舊賬?，問題是前任的，解決好了是前任的政績，解決不好是自己的問題，不如放到一邊；?舊官一走了之?，反正要離職卸任，有矛盾能拖就拖，問題留給下任，自己?善始善終?。于是，問題?擊鼓傳花?，最終變成無頭公案、?歷史問題?。

不敢、不愿正視問題，不僅是在換屆之際。一事當前，一些人的第一反應不是如何解決，而是怎樣逃避，甚至是推脫、掩蓋。然而，問題往往不會自生自滅，而且必然有躲不開、繞不過的，?躲得了初一，躲不過十五?。不愿正視、不敢直面，最后的結果只能是讓問題變成隱患，傳來傳去，終歸會爆發。

問題是一面鏡子，面對矛盾問題的所言所行所思，照出黨員干部的能力水平和思想境界。遇矛盾繞著走、有問題避開行，是因為心中有顧慮、有雜念，所以不敢著手處理、放手解決。而顧慮、雜念，往往來自對個人得失的考量。正因此，愿不愿碰問題、敢不敢解扣子、善不善理矛盾，檢驗著領導干部的純潔性。

更重要的是，正視和解決問題，鮮明體現黨員干部的責任和擔當。對工作負責、對事業負責，必然會正視問題、主動解決，并且能夠不懼風險一抓到底。缺乏責任心和擔當精神，才會對問題視而不見，能躲就躲、能拖就拖。從北京全力推進醫療改革?寧有微詞，不要危機?，到深圳矢志社會管理創新直指?政社不分?，對問題的態度，決定著能否順應人民期待，完成時代使命。

在一定意義上，工作就是解決問題。工作被動實際上是被問題牽著走，工作主動就是能夠有預見性，把工作做在前頭。工作做到家，問題才能得到解決；問題解決了，工作就順勢推進。比如，準確把握了文化方面?進出逆差?、?供需缺口?等問題，才能提出?兩分法?的改革思路，促進文化的發展與繁榮。從這個意義上看，能不能直面問題，敢不敢解決矛盾，是黨員干部純潔性的試金石，它檢驗著我們的領導干部有沒有擔當責任的勇力，有沒有做好工作的魄力，有沒有服務人民的能力。

1938年，毛澤東在延安抗日軍政大學作報告時，曾給學員于江題詞：?碰了釘子時，就向釘子學習，問題就解決了。?的確，解決問題是個歷練，碰到?釘子?，了解釘子的構造、存在的原因，找準拔釘子的著力點，這個過程，也就是一個積累經驗、增長才干的過程。不能設想一個干部能在不經風雨、不處逆境、不解難題中得到全面提高。一門心思攻堅克難、心無旁騖解決問題，黨員干部的能力就會得到提升，思想也會隨之凈化。

小平同志曾說：發展起來以后的問題不比不發展時少。的確，只有在不斷解決問題中，才能博得更大發展空間。我們正處于深化改革的時期，只要是改革，就必然會涉及利益的調整，必然會有矛盾問題。直面矛盾、正視問題，可謂改革第一步，否則就不是用發展解決問題，而是?在問題上的發展?。對問題的態度，也就是對改革的態度。只有摒棄私心雜念，一心思改革、謀發展，才能不斷破制約、解難題。而這，也才是黨員干部保持純潔性的?時代要求?。

“小圈子”危害“肌體健康”(人民論壇)——保持黨的純潔性之五

（發稿時間：2012-02-21 閱讀次數：308）

當下，公款送禮之風盛行，實際已經滲透到我們生活的方方面面。從本期編輯的讀者來信可以看出，公款送禮花樣百出，如何送禮也成為很多干部和單位的?必修課?，上級領導來調研視察要送禮，下級單位到上級拜訪要送禮，平級單位之間的交流也會互相送禮，以至于許多本有明確制度、流程的工作也要靠公款送禮才能推動、推進，不送禮反倒成了不懂規矩、不懂禮。

中華民族五千年文化傳統中，禮一直是金字招牌，大至安邦的禮教，小至相處的禮節、交往的禮儀。《禮記》中便有?往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?之說。中國傳統文化中的?禮?乃教化之禮、文明之禮。禮尚往來，重在禮，輕于物。然而，在當下，源于溝通交往之禮儀的?禮尚往來?越來越被物質化，禮的情感內涵、文化意味已經被稀釋乃至變味。很多人的交流重在物、而輕于禮。尤其在權力作用下的公款送禮，更是充滿了諂諛之風、腐敗之味。名義上是?公對公?，實則被一些人打著公家的旗號用以謀私，借?走動?之機，慷公家之慨，撈取私利。與其說是送禮給領導，不如說是送給領導手中的權力。究竟收禮人和送禮人之間是何等的?情義?？不言自明，主要還在于權力與利益的驅動。

公款送禮就是以權謀私，而且這種隱性腐敗越來越呈顯性化態勢，影響到社會生活的方方面面，造成不可估量的危害產生了巨大浪費。公款送禮花費的都是納稅人上繳的錢，屬公共財產，它本應用于社會公共事業建設和經濟社會發展的，卻被一些單位和領導慷公家之慨，用于聯絡感情、拉私人關系了。這種行為無疑帶來了巨大的公共資產浪費，增加了巨額行政成本。

擾亂了市場秩序。公款的參與，推高了禮品的價格，擾亂了市場經濟正常秩序，導致一些非法經營者任意宰客。物質與功利裹挾之下的禮品，也容易淪為違法犯罪的工具。

腐蝕了干部隊伍。從近年來查處的案件看，公款送禮成為官員腐敗高發區。一些人借機?以禮代賄?，往領導干部口袋里塞?糖衣炮彈?。據不完全統計，有60%的經濟犯罪案件是以?感謝費?、?過節費?等名目出現的。一些干部不是把精力用在干事創業上，而是一門心思投機取巧，弄虛作假，以公款開道，用?錢?換?政績?、爭?彩頭?、求?進步?。公款送禮對干部隊伍的侵蝕，如溫水煮青蛙，過程緩慢但殺傷力極大。

干擾了社會管理。據報道，各大城市節日性的交通擁堵，與節前進城送禮的車輛驟增不無關系。而從禮品的生產者、銷售者到送禮者、收受者，已經形成一條利益鏈，若對公款送禮放任自流，必將干擾政府預算制度、財務制度等方面的改革包括?小金庫?的治理工作。

敗壞了社會風氣。公款送禮對黨風政風的負面影響，已然波及現實生活，不管大事小事、公事私事，似乎都?非禮勿動?。請客送禮已經成為人們的口頭禪，內化為人們的思維習慣。如不能及時得到有效遏制，就會上行下效，在全社會形成一種惡濁的風氣，漸漸銷蝕社會主義精神文明建設的成果。

官場尚?禮?，害莫大焉！每逢年節，中央都會三令五申，嚴禁用公款相互送禮，各地也向黨員干部發出?廉政短信?提醒，但因監管乏力而收效甚微。如今，該對公款送禮這股歪風動真格了。

廉潔是為政者的“價值原點”——保持黨的純潔性之六 來源：《 人民日報 》陳家興（2012年02月24日 04 版）發布時間：2012-02-24 10:34 閱讀次數：

從擔任鎮長助理開始，一直到官居市委常委之職，近20年時間里，湯成奇的崗位先后變了9次，受賄的?事業?卻始終不變。這個案例教訓深刻。

腐敗分子的墮落，首先都是從價值觀發生變異開始的。身在貧寒草莽中，一些人尚痛恨貪腐者，有的甚至從小立志就要做清官，然而及至身居權位，觀念卻在悄然發生改變。有的說?看到別人都在弄錢，我不撈錢，感到孤獨?，有的則?升官不成便腐敗?，有的以為?拒收賄賂怕傷害民營企業家的自尊心?，有的表示?行賄的人，都是含著眼淚讓我把錢收下的，我覺得我不收就對不起他們?，有的甚至公然宣稱?當官不撈錢，不如回家去種田?。這些東窗事發后當事人的自白雖然看似荒誕，卻也粗略描繪出這些腐敗分子不再信守廉潔之后心跡情狀的乖張。真可謂，清廉官員個個相似，都是一樣的純潔本色；貪腐分子各各不同，在不同的崗位環境中暴露或浸染了不同的腐敗色調。

廉潔是為政者的?價值原點?，更是共產黨人的政治本色。我們黨歷來把一切腐敗現象視為破壞純潔性、影響公信力、渙散凝聚力的?病毒?，予以堅決懲治，方能創造出傳奇般的成就。在一定意義上說，不遺余力地清除腐敗分子，就是不斷清除各種雜質對黨的肌體的污染。時時告誡全體黨員干部保持清正廉潔，選拔任用清白干部，就是不斷強化黨的純潔本色。因此，只要是進入黨的干部隊伍，就必須信守廉潔這個價值原點，保持政治本色不變，而不僅是作為個人的道德操守和個性色彩進行自律。

把廉潔作為一種價值信念堅守，建樹起自己的行事原則和底線，就能夠?穩得住心神、管得住行為、守得住清白?，金錢、美色等誘惑就無縫可鉆。對于領導干部來說，這種堅守，既是一種精神境界的不斷?修習?，又是精神家園的始終?保潔?。

第四篇：保持黨的純潔性之系列

保持黨的純潔性之一：堅定理想信念是?絕對要求?

2010年大連新港輸油管線爆炸起火，他奮不顧身，親臨火場指揮，保護了人民的財產和安全……公安部副部長劉金國的事跡，近日?感動中國?。

或許有人會想，在當前環境下，一個領導干部為什么可以做到點滴自律，兩袖清風？從焦裕祿到楊善洲，從孔繁森到任長霞，如果追尋一種精神的譜系，就能發現，劉金國的純潔，正源于共產黨人對理想信念的堅守。

在革命歲月，這是?我們信仰的主義，乃是宇宙的真理?，是?砍頭不要緊，只要主義真?；在建設時期，這是?拼命也要拿下大油田?，是?如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺地欣然承受?；而改革年代，這是?一個共產黨員愛的最高境界是愛人民?，是?心中只有‘公’，人民才能‘安’?。一代代共產黨人，把理想信念熔鑄在血脈之中，標注下思想的純潔、目標的純凈、行為的純粹。的確，我們不再面臨腥風血雨的考驗、生死存亡的抉擇，然而，如果不能秉持?國家富強、人民幸福?的理想，只是純粹的?技術官員?，恐怕難以在高強度的工作中始終保持精力旺盛、毫無怨言；如果不能保持?共產黨人除了人民利益之外沒有任何特殊利益?的信念，甘當簡單的?謀生干部?，恐怕也難以抵御各種潛規則、壞風氣的侵蝕和污染。

更重要的是，理想信念是一種具有決定性的核心價值。我們要承認，在多元的利益格局中，黨員干部的個人利益需要尊重和保證；在開放的執政條件下，黨員干部的能力水平也還有提高空間；甚至，黨員干部也會有性格的短板、思維的缺陷、行為的弱點。正因此，也只有在理想信念這一?絕對要求?的校準之下，才能在個人利益和公共利益之間做好選擇題，在能力要求和水平不足之間做好填空題，也才能做好性格、思維、行為等各方面的改錯題，最終在純潔性的考試上交出一份高分答卷。

有人認為，堅定理想信念不過是喊口號，是?穿靴戴帽?的要求。這一看法，背離了對理想信念的?真知?。執政環境紛紜復雜，沒有?主心骨?，如何能厘清歷史的脈絡？發展工作頭緒繁多，沒有?定盤星?，如何能把握時代的主線？也有人認為，理想信念抽象空洞，只是一個?虛無縹緲?的命題。這一看法，背離了對理想信念的?真行?。在劉金國身上，理想信念表現為?賊有未曾經我縛，事無不可對人言?；而對更多黨員干部，理想信念系于對崗位工作的盡職盡責、對人民群眾的盡心盡力、對自身要求的盡善盡美。只要?真知?、?真行?，堅定的理想信念就會貫穿于每一次取舍抉擇之中，促使共產黨人保持最具體也最深刻的純潔。

改革攻堅期、矛盾凸顯期，我們面臨?世所罕見?的困難風險和矛盾問題；作為世界上最大的發展中國家的執政黨，保持純潔性的要求同樣越發緊迫。在這樣的情況下，我們尤須謹記胡錦濤總書記的諄諄告誡：

?理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。?

保持黨的純潔性之二：庸懶散不僅僅是?亞健康?

龍年春節假期結束，一些地方的?超時放假?再度成為新聞。人們對?超時放假?頗多怨言，因為其背后反映的是一種庸懶散的習氣。

關于庸懶散，群眾有許多畫像：?上午點個卯，下午玩電腦，等著下班了?，?平平安安占位子、舒舒服服領票子、庸庸碌碌混日子?，?腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里?……業務不精、能力不強、得過且過的?庸官?，不作為、慢作為、亂作為的?懶官?，重權輕責、自由散漫、謀人不謀事的?散官?，在現實中并不鮮見。

與貪污腐敗不同，庸懶散看上去不那么刺目，最多被當作是?亞健康?。或許正因如此，人們對庸懶散有些忽視。在一些人那里，庸懶散有時被誤看成與世無爭，淡泊超脫，甚至成為某些人心照不宣的官場秘笈：盯下級，看上級，小心翼翼地守著?不出事?的邏輯，畏首畏尾地扮著?老好人?的角色，老練圓滑地成為推脫難題的?太極高手?……

庸懶散的作風和貪污腐敗都會對黨的事業造成危害。它雖然沒有后者那么刺目，卻范圍更廣，影響面大。在其位不謀其政，留下的是無人履責；不求有功但求無過，貽誤的是發展良機；當作為而不作為，喪失的是群眾信任；有令不行有禁不止，瓦解的是執政根基。

這些年來，一些地方矛盾沖突不少，群體性事件時有所聞，一些領導干部處臵不當，甚至按下葫蘆浮起瓢，其中既有貪腐因素，更有庸懶散的影子。平時萎靡不振、得過且過，對中央的要求部署不認真執行，對群眾的訴求推三阻四，對發展的問題茫然無知，甚至火燒眉毛的事情都不愿處臵，最終導致矛盾在推諉中升級，問題在拖延中爆發，良機在敷衍中錯失，不僅釀成難以預料的后果，也損害了黨和政府的公信力。這就是為何毛澤東強調?人是要有一點精神的?；為何鄧小平說，沒有一股氣呀,勁呀,就走不出新路好路；為何胡錦濤將?精神懈怠?列為黨面臨的?四大危險?之一。

保持黨的純潔性之三：時時用群眾這面鏡子觀照自己 黨和國家領導人近10年來都與基層群眾一起過大年，被譽為?一種獨特的政治傳統?，各地干部紛紛下基層?零距離?服務群眾，媒體記者?新春走基層?把新聞寫在村間鄉野、百姓心坎，龍年伊始，神州大地呈現一派心系人民、貼近群眾的氣象。

?以人為鏡，可以知得失?，從保持黨的純潔性角度來看，這樣的新氣象，體現了我們黨執政為民的政治自覺，樹立了群眾這面映照黨員干部純潔性的澄明之鏡。

在有的黨員干部看來，?純潔性?主要是修身養性的?個人任務?，或者是?上面怎么看?的?組織命題?，其實，檢驗純潔性的試金石，從來都不在機關之內、公文之間，而在實踐之中、群眾身上。天地之間有桿秤，一個黨員干部的純潔度高不高，就要看他如何對待群眾，如何處理權力與群眾的關系。

焦裕祿?心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己?，孔繁森為了藏族群眾?兩離桑梓，獨戀雪域?，沈浩留下了走村串戶、沾滿泥土的7雙鞋，楊善洲彌留之際掛念的是?一定要把林木收益分給群眾?，一代代黨的優秀兒女，飽含把群眾當親人的真情，肩負群眾利益重于泰山的責任，克盡為官一任、造福一方的職守，他們或許不是完人，但在群眾心里絕對是成色十足的共產黨人。

以群眾這面鏡子來觀照，往往優劣立分、高下立判。近年來，一些干部?替誰說話?、?只為領導服務?的雷人官腔，道出了宗旨意識的淡薄；高高在上?做老爺?的姿態，?拍腦袋?、?朝上看?的習氣，暴露了血肉聯系的割裂；對群眾疾苦不動心，對形象工程很上心，反映了對群眾感情的冷漠；謀求政績不惜損害群眾利益，關鍵時候與民爭利，折射出為政用權的誤區。

諸如這些問題，恰恰警示今天的共產黨人，在長期執政、利益多元、誘惑增多等條件下，?脫離群眾?這一?最大危險?更加尖銳，?密切聯系群眾?這一?最大優勢?面臨更大考驗，如何從思想上和行動上清除種種背離宗旨的?雜質?，任務也更為艱巨。

以群眾這面鏡子來探照，更能明確為政方向、找準治理之道。2008年，貴州甕安、云南孟連先后發生群體性事件，這與當地一些干部在干群關系上出漏洞、群眾工作上迷方向息息相關。幾年來，經歷?進得了寨、拉得上話、交得了心?的艱難歷程，通過產權改革、安居富民、干部接訪、修橋引水等大量利民實事，當地干部在爭取民心的過程中探索群眾工作開展，實現了由亂到治的轉變。老百姓一句?共產黨的干部又回來了?，樸實而深刻地說出了?孟連經驗?、?甕安之變?背后的純潔性重塑與回歸。

?人之命在元氣，國之命在人心?。安泰一旦離開大地，就會力量頓失、陷于危殆。面對保持純潔性的時代課題，每一個共產黨人尤其是領導干部，都應自覺面對群眾這面鏡子，時時觀照自己、反省自己、改造自己，永葆共產黨人的公仆本色，用民心所向獲得開拓未來的力量。

保持黨的純潔性之四：別把問題拖成?歷史問題? 當前，面對換屆，一些領導干部有這樣的心態：?新官不理舊賬?，問題是前任的，解決好了是前任的政績，解決不好是自己的問題，不如放到一邊；?舊官一走了之?，反正要離職卸任，有矛盾能拖就拖，問題留給下任，自己?善始善終?。于是，問題?擊鼓傳花?，最終變成無頭公案、?歷史問題?。

不敢、不愿正視問題，不僅是在換屆之際。一事當前，一些人的第一反應不是如何解決，而是怎樣逃避，甚至是推脫、掩蓋。然而，問題往往不會自生自滅，而且必然有躲不開、繞不過的，?躲得了初一，躲不過十五?。不愿正視、不敢直面，最后的結果只能是讓問題變成隱患，傳來傳去，終歸會爆發。

問題是一面鏡子，面對矛盾問題的所言所行所思，照出黨員干部的能力水平和思想境界。遇矛盾繞著走、有問題避開行，是因為心中有顧慮、有雜念，所以不敢著手處理、放手解決。而顧慮、雜念，往往來自對個人得失的考量。正因此，愿不愿碰問題、敢不敢解扣子、善不善理矛盾，檢驗著領導干部的純潔性。

更重要的是，正視和解決問題，鮮明體現黨員干部的責任和擔當。對工作負責、對事業負責，必然會正視問題、主動解決，并且能夠不懼風險一抓到底。缺乏責任心和擔當精神，才會對問題視而不見，能躲就躲、能拖就拖。從北京全力推進醫療改革?寧有微詞，不要危機?，到深圳矢志社會管理創新直指?政社不分?，對問題的態度，決定著能否順應人民期待，完成時代使命。

在一定意義上，工作就是解決問題。工作被動實際上是被問題牽著走，工作主動就是能夠有預見性，把工作做在前頭。工作做到家，問題才能得到解決；問題解決了，工作就順勢推進。比如，準確把握了文化方面?進出逆差?、?供需缺口?等問題，才能提出?兩分法?的改革思路，促進文化的發展與繁榮。從這個意義上看，能不能直面問題，敢不敢解決矛盾，是黨員干部純潔性的試金石，它檢驗著我們的領導干部有沒有擔當責任的勇力，有沒有做好工作的魄力，有沒有服務人民的能力。

1938年，毛澤東在延安抗日軍政大學作報告時，曾給學員于江題詞：?碰了釘子時，就向釘子學習，問題就解決了。?的確，解決問題是個歷練，碰到?釘子?，了解釘子的構造、存在的原因，找準拔釘子的著力點，這個過程，也就是一個積累經驗、增長才干的過程。不能設想一個干部能在不經風雨、不處逆境、不解難題中得到全面提高。一門心思攻堅克難、心無旁騖解決問題，黨員干部的能力就會得到提升，思想也會隨之凈化。

小平同志曾說：發展起來以后的問題不比不發展時少。的確，只有在不斷解決問題中，才能博得更大發展空間。我們正處于深化改革的時期，只要是改革，就必然會涉及利益的調整，必然會有矛盾問題。直面矛盾、正視問題，可謂改革第一步，否則就不是用發展解決問題，而是?在問題上的發展?。對問題的態度，也就是對改革的態度。只有摒棄私心雜念，一心思改革、謀發展，才能不斷破制約、解難題。而這，也才是黨員干部保持純潔性的?時代要求?。

保持黨的純潔性之五：?小圈子?危害?肌體健康?

近日，原南昌市委常委、南昌縣縣委書記湯成奇因受賄3900多萬元被判處死緩。在長達10多年的?潛伏?期間，湯成奇與兩名老部下結成受賄同盟，成立?三無?公司，實現權力套現。

從近年落馬的貪官身上，人們經常發現?小圈子?的影子。個別領導干部為了照顧親屬、朋友、部下、同學、同鄉，搞任人唯親、搞權錢交易，危害了黨的肌體健康，影響了黨的先進和純潔。

對敗壞黨風政風的?小圈子?，我們黨堅決反對、從不姑息。延安整風時期，反對?山頭主義?，促進了全黨的團結和統一。?文革?期間，毛澤東就嚴厲批評幫派之風。今天，我們反對?小圈子?，重在反對自由主義、好人主義，確保黨的思想純潔、作風純潔；重在反對任人唯親、拉幫結派，確保黨的隊伍純潔、組織純潔；重在反對以公權為?小利益團體?牟私利，確保黨的肌體健康，防止貪污腐敗。

小平同志曾告誡，?小圈子那個東西害死人哪！很多失誤就從這里出來，錯誤就從這里犯起。?可是，在現實生活中，有的黨員干部不以?小圈子?為恥，反以加入?小圈子?為榮，不少人還主動經營自己的?小圈子?。

為什么一些黨員干部喜歡搞?小圈子?，挖空心思鉆?小圈子?？原因是有的人認為，有了?小圈子?能撈到不少好處，進了?小圈子?就有了靠山，就有可能超常規提拔、暴發式致富。還有人認為，進了?小圈子?，就有了保護傘，干些違法的事也沒人敢管。一些人搞?小圈子?似乎得了實惠、撈了好處，才吸引更多的人編織關系網、經營?小圈子?，甚至不惜拉攏腐蝕，把領導干部拖下水。這樣的教訓極其深刻。

在生活中，我們總會與某些人合得來，走得近，甚至是很要好的同事和朋友，這很正常。領導干部也不例外。即使如此，也要交友謹慎。交良朋益友，對自己更是一種幫助。這和在工作中結成?小圈子?是完全不同的兩碼事。經驗告誡我們，拉幫結派，搞?小圈子?，可能風光一時，最終卻害人害己。?小圈子?一開始是人際關系庸俗化，到后來往往異化為政治投機、經濟投機，異化為以感情換原則、以公權牟私利，最終滑向違法亂紀的深淵。

防治官場?小圈子病?，需要黨員干部筑好思想的籬笆，保持文明高尚生活情趣和正派良好的同志關系；需要在選人用人時，嚴格按黨的原則辦事，堅持五湖四海、任人唯賢，不讓投機鉆營者得利；需要完善監督和責任追究機制，鏟除?小圈子病?滋生、蔓延的土壤。只有對庸俗、腐化的?小圈子?堅決地說?不?，才能使我們的黨風政風更加健康。這也是推進黨風廉政建設的一個重要方面。

第五篇：人民日報社會管理系列評論

重大的戰略任務 小康的基本條件

——一論加強和創新社會管理

一項事關全面建設小康社會、事關黨和國家長治久安的重大戰略任務，刻不容緩地擺在各級黨組織和各地政府面前。加強和創新社會管理，這是我們黨深刻分析全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期我國經濟社會發展要求，從黨和國家事業發展全局出發確定的一項重大戰略任務，是當前和今后一段時期我們在經濟社會發展建設中必須把握好的重點工作。

以協調社會關系、化解社會矛盾、促進社會公正、保持社會穩定等為基本任務的社會管理，始終是我們社會主義建設事業的重要內容。黨的十六屆四中全會以來，社會管理不斷打開新局面，為中國持續快速發展提供了有利的社會條件。胡錦濤總書記不久前在全國省部級主要領導干部專題研討班上，把握國內外形勢新變化新特點，聯系改革發展穩定的重大理論和現實問題，深刻闡述了當前加強和創新社會管理的重大意義，明確指出加強和創新社會管理的總體思路和方向。今年的全國兩會也提出，“十二五”期間建立健全中國特色社會主義社會管理體系。黨心民意所系，治國方略所在，充分顯示了加強和創新社會管理的重要性和緊迫感。各級組織和領導干部都應當以高度政治責任感和歷史使命感全力謀之、鼎力為之。

加強和創新社會管理，是適應我國發展新特征新變化的時代課題。今天的中國，社會變革日新月異，階層分化，流動加速，利益多元，社會轉型猶未完成，社會活力蓬勃迸發，新老矛盾疊加交織。我們用30多年時間走完了西方發達國家上百年走過的道路，也讓西方國家百年來不同階段產生的矛盾在我國短期內集中呈現。社會建設和社會管理的任務之重、挑戰之大、難度之高，舉世罕有。這就迫切要求我們的社會管理，必須更好體現時代性、把握規律性、富于創造性，建立起與社會主義市場經濟體制和我國政治制度相適應的社會管理體系。

加強和創新社會管理，是貫徹落實科學發展觀、全面建設小康社會的基本條件。我們發展的主線是科學發展，建設的目標是全面小康，強調以人為本、全面協調、持續發展，實現統籌兼顧、公平正義、和諧有序。未來10年，既是全面建成小康社會決定性意義的關鍵期，也是轉變經濟發展方式的攻堅期。這就迫切要求各級黨組織和領導干部，以社會管理的創新為推手，在重要時期取得重大突破，維護社會秩序，促進社會和諧，保障人民安居樂業，確保小康宏偉目標如期達成。

加強和創新社會管理，是維護最廣大人民根本利益、鞏固黨的執政地位的根本途徑。近年來，伴隨著經濟社會的快速發展，社會領域出現了一些突出問題，這些問題如果處理不當、解決不好，必將影響甚至干擾黨和國家工作大局。這就迫切要求各級黨組織和領導干部，始終牢記執政為民的思想，妥善處理好事關最廣大人民根本利益的民生問題，在提高社會管理科學化水平中不斷增強執政能力。

13億人口，發展中國家，我們正在進行的是一場人類歷史上規模空前的社會變革。加強和創新社會管理，最大限度激發社會活力，最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素，為實現“十二五”目標凝聚強大力量，這是各級領導干部的神圣責任，是對民生期待的積極回應，更是中國發展的嶄新契機。

用不斷創新回應時代新課題

——二論加強和創新社會管理

經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化，這是我國改革發展關鍵時期的一些基本特征。當前，我國社會管理領域存在的一些突出問題，正是我國經濟社會發展水平和階段性特征的集中反映。時代發展給我國社會管理帶來了一系列新課題，只有用不斷創新回應時代新課題，全面提高社會管理科學化水平，才能在更高層面上實現社會和諧。

概括起來，時代提出的新課題，有這樣四個層面需要我們高度重視：在經濟層面，如何妥善解決伴隨經濟發展產生的社會矛盾和問題。在社會層面，如何妥善解決由社會領域深刻變化引發的矛盾和問題。在思想文化層面，如何更有針對性地加強對人民群眾的教育引導，更好引領社會思潮、弘揚社會正氣、培育文明風尚，為加強和創新社會管理打下牢固思想基礎。在工作層面，如何創新社會管理理念思路、體制機制、方法手段，提高社會管理能力。

回應這些新課題，首先要有清醒的認識。經過新中國成立６０多年特別是改革開放３０多年來的建設和發展，我國經濟實力和綜合國力顯著增強，這為我們不斷滿足人民日益增長的物質文化需要、解決社會管理領域存在的問題打下了重要物質基礎。同時，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，發展中不平衡、不協調、不可持續問題依然突出，我們解決各種社會問題的物質基礎還比較薄弱，解決社會管理領域存在的問題既要增強緊迫感、又要長期努力。

回應這些新課題，最關鍵也最管用的辦法就是加強社會管理的創新。我國社會管理環境發生了深刻變化，過去的一些行之有效的管理理念、管理制度、管理手段、管理方法在今天難以完全適應。社會管理創新，首先就是理念思路的創新。只有樹立以人為本、服務為先的理念，樹立多方參與、共同治理的理念，樹立關口前移、源頭治理的理念，樹立統籌兼顧、協商協調的理念，樹立依法管理、綜合施策的理念，社會管理才能進一步與開放、動態、信息化社會環境相適應。

回應這些新課題，還必須有創新的體制機制作保障。比如，在人口服務管理方面，建立一套能夠覆蓋全部實有人口的動態管理體系。在企業特別是非公有制經濟組織建設管理方面，建立健全勞動關系協調協商機制。在社會組織發展管理方面，建立分類發展、分類監管機制。在社會矛盾化解方面，建立主動依法維護群眾權益機制。在社會治安方面，建立健全社會治安防控體系。在市場經濟秩序維護方面，建立社會誠信制度。在精神衛生方面，建立監測、預警、疏導、救助機制。這樣，我們就能進一步推動新形勢下社會管理的科學化、制度化、規范化。

時代總是在發展變化，社會矛盾問題的發生有其特點，社會管理也有其規律。只要我們深刻認識和準確把握社會管理規律，用創新的精神提高和完善自己，不斷研究新情況，總結新經驗，解決新問題，就一定能夠維護社會秩序、促進社會和諧、保障人民安居樂業，為黨和國家事業發展營造良好社會環境。

在“最大限度”中增強社會凝聚力

——三論加強和創新社會管理

“最大限度激發社會活力、最大限度增加和諧因素、最大限度減少不和諧因素”，胡錦濤總書記在省部級主要領導干部社會管理及其創新專題研討班上，提出了加強和創新社會管理的總要求。

在民生、幸福、穩定成為“十二五”熱詞的語境里，在全面建設小康社會、加速實現現代化的進程中，從社會活力、和諧穩定的戰略高度審視社會管理，這是對馬克思主義社會管理理論的豐富深化，也是對我們黨新時期群眾工作的一大創新。

我國正處于社會轉型期。這一時期的突出特征在于，社會結構、社會組織形式、社會價值理念已經或者正在發生深刻變化。隨著城鄉、地區、行業和社會成員之間收入分配差距的擴大，群眾利益訴求呈現差異化、多樣化的特征，利益矛盾日漸突出；隨著經濟發展和民主法治建設的進步，隨著各種思想文化的交流交融，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，使得形成社會共識的難度加大。如何主動適應這種深刻變化，加強和創新社會管理，使社會既充滿活力又保持和諧穩定，成為擺在我們面前的重大時代命題。

一些國家的發展歷程表明，國民收入從中等收入向高收入提升的時期，往往是經濟容易失調、社會容易失序、人們心理容易失衡的時期。在我國改革發展的關鍵時期，如何避免落入所謂“中等收入陷阱”，是我們面臨的重大挑戰。也正是在這個意義上，社會凝聚力就顯得格外重要，它不僅是經濟社會協調發展的重要體現，實現社會穩定的關鍵因素,也是我國現代化順利推進的必要保證。

人是生產力中最活躍的因素，也是增強社會凝聚力的主體。社會管理，主要是對人的服務和管理。一切社會管理部門都是為群眾服務的部門，一切社會管理工作都是為群眾謀利益的工作，一切社會管理的過程都是做群眾工作的過程。今天，面對人民群眾的不同利益訴求和多元思想文化，通過加強和改進社會管理，協調社會關系、規范社會行為、解決社會問題、化解社會矛盾、促進社會公正、應對社會風險、保持社會穩定，形成科學有效的利益協調機制、訴求表達機制、矛盾調處機制、權益保障機制，統籌協調各方面利益關系，就能夠不斷實現人民群眾最關心最直接最現實的利益，充分調動人民群眾積極性、主動性、創造性，最大程度地增強社會凝聚力。

握指成拳，眾志成城。面對新形勢新任務，不斷加強和創新社會管理，維護人民群眾權益，促進社會公平正義，保持社會良好秩序，讓群眾收入更多一些，安全感更強一些，幸福指數更高一些，就能夠為黨和國家事業的發展營造良好的環境，為中國的現代化事業積聚強大力量。

把群眾滿意作為出發點和落腳點

——四論加強和創新社會管理

一切為了群眾，一切依靠群眾。黨和國家事業的發展進步，離不開人民的創造力量；黨的全部執政活動，離不開強有力的群眾工作。我們干事業的根本目的，就是要做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。

“要堅持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，把群眾滿意不滿意作為加強和創新社會管理的出發點和落腳點。”胡錦濤總書記在省部級主要領導干部社會管理及其創新專題研討班上的講話，指明了社會管理的實現路徑和根本遵循。

社會管理，主要是對人的服務和管理，說到底是做群眾的工作。只有始終堅持以人為本、執政為民，切實貫徹黨的全心全意為人民服務的根本宗旨，才能保證社會管理的正確方向；只有始終以人民群眾利益為重、以人民群眾期盼為念，著力解決好人民最關心最直接最現實的利益問題，才能不斷開創社會管理的新局面。

現實中，一些社會管理之所以得到群眾的支持，根本原因是群眾工作做得好；一些社會管理之所以得不到群眾的理解支持，甚至引發矛盾沖突，根本原因是群眾工作沒有做好。比如，有的社會管理，出發點就不端正，不是真誠為群眾謀利益，而是摻雜著部門利益、少數人的利益；不是考慮怎么讓群眾方便，而是考慮自己管起來怎么省事。有的社會管理，盡管出發點是好的，但工作方法簡單粗暴，引起群眾反感。

實踐表明，任何一項社會管理任務，如果沒有把群眾滿意作為出發點和落腳點，如果離開了富有成效的群眾工作，就很難取得良好效果。當前，社會管理在新形勢下面臨新挑戰，出現了思想輿論統一難、各方利益協調難、矛盾糾紛化解難、流動人口管理難、突發事件處置難、基層基礎建設難等新情況新問題。進一步加強和完善社會管理格局，進一步加強和完善黨和政府主導的維護群眾權益機制，進一步加強和完善流動人口和特殊人群管理和服務，進一步加強和完善基層社會管理和服務體系，進一步加強和完善公共安全體系，進一步加強和完善非公有制經濟組織、社會組織管理，進一步加強和完善信息網絡管理，進一步加強和完善思想道德建設，才能在新形勢下富有實效地加強和創新社會管理，才能從源頭上化解社會矛盾、維護社會穩定、促進社會和諧。

如何最大限度激發社會活力、最大限度增加和諧因素、最大限度減少不和諧因素？這八個“進一步”，是當前我們加強和創新社會管理的工作重點，圍繞的是一個中心詞“群眾滿意”，指向的是一個目標“讓改革發展成果更好地惠及全體人民”。它要求我們必須把群眾觀點、群眾路線貫徹于社會管理始終，把群眾工作滲透到社會管理的各個方面、各個環節，從這個意義上講，群眾工作是社會管理的基礎性、經常性、根本性工作。

“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。始終把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標準，使群眾利益得到充分保障，群眾意愿得到充分尊重，群眾積極性得到充分發揮，我們就一定能夠始終保持社會管理主動性、創造性，并在改革發展過程中不斷夯實根基、充實血脈、壯大力量。

在“新格局”中做好大文章

——五論加強和創新社會管理

重大而緊迫的戰略任務，復雜而長期的系統工程，艱難而創新的實踐探索——這些重要判斷，真實反映了我們正在進行的“加強和創新社會管理”任務的基本屬性，也深刻提醒著全黨和全國人民：加強社會管理，做好群眾工作，既不能單兵突進，也不能因循守舊，更無法一蹴而就。只有依靠全黨努力，整合管理資源，才能破解“復雜”“艱難”，促進社會和諧，為黨和國家事業發展營造良好的社會環境。

61年新中國建設，32年改革開放，十六大以來社會建設的加速發展，我國已初步形成了與社會主義政治制度和中國國情相適應的社會管理格局。這一格局是黨的領導、政府負責、社會協同、群眾參與的統一。實踐證明：切實抓好社會管理，黨的領導是根本，政府負責是關鍵，社會協同是依托，群眾參與是基礎，四個方面缺一不可，四種作用不可替代。面對新形勢新要求，加強和創新社會管理，必須更加注重“在服務中實施管理，在管理中體現服務”的執政理念，更加注重發揮社會各方的協同作用，更加注重拓寬群眾參與的渠道路徑，在體制機制創新中鍛造更加適應時代需求的社會管理“新格局”。

新的形勢，對我們黨和政府的執政能力、社會管理能力、公共服務能力，是一次全面考驗和提升。社會管理工作點多面廣、涉及量大，加之當前人民內部矛盾多樣多發，流動人口和特殊群體管理問題突出，信息網絡建設面臨挑戰，這既是社會管理的薄弱環節，也是黨和政府加強社會管理的創新空間。加大前瞻性、系統性和持續性研究，在“頂層設計”上下功夫，才能準確把握社會管理規律，科學制定社會管理大政方針；不斷提升黨和政府引領社會、組織社會、管理社會、服務社會的能力，才能統籌調度社會資源，切實維護人民利益；加快推進以保障和改善民生為重點的社會建設，提升社會管理科學化水平，才能回應民生期待、化解社會矛盾、促進公平正義。

加強和創新社會管理，力量在基層，基礎在群眾。社會管理的新局面，社會環境的和諧穩定，非但不能缺少社會力量，相反，還要高度重視并善于調動，積極導入社會管理與服務中。只有既強化黨政領導又重視社會合力，讓社會發育和發展同步前進，擁有強大群眾基礎的社會管理，才會更具針對性，體現有效性。事實證明，當各類企事業單位社會管理和服務職責得以強化，當各類社會組織的服務社會能力得以增強，當群眾參與社會管理的機制得以健全，才能有效協調利益群體的各種關系，推進社會和諧發展。

“天地交，而后能成化育之功；上下交，而后能成和同之治。”新形勢下的群眾工作，事關黨的執政地位鞏固，事關國家長治久安，事關人民安居樂業。只有在社會管理新格局中，各種力量協同作戰，才能創造充滿活力又和諧穩定的社會環境；也只有全黨共同努力、狠抓落實，才能切實完成這項重大戰略任務。