第一篇：弟子規教案(下)

《弟子規》謹第三段

教學目標：

1、使學生明白衣服應該穿戴整潔為主,不在于貴賤

2、使學生明白吃東西不應該挑食 教學重點：

1、使學生明白衣服應該穿戴整潔為主,不在于貴賤

2、使學生明白吃東西不應該挑食,吃的時候適量就可以 教學內容： 《弟子規》謹

衣貴潔不貴華,上循分下稱家 對飲食勿揀擇,食適可勿過則 年方少勿飲酒,飲酒醉最為丑 教學時數：一課時

一、導入 師：“通過上學期的學習，我們了解了很多關于個人言行的準則，我們光做到這些還遠遠不夠，這節課我們繼續學習“謹”的第三段

二、初讀文，解答疑難字詞。

1、自瀆一遍這一段文字，有沒有不理解的字詞，我們共同來交流學習。

2、解答疑難字詞。

三、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)衣貴潔不貴華,上循分下稱家

「貴」是著重的意思,「上」是指有名望有地位的人,「循分」是遵循自己的地位,「下」是ㄧ般的平民百姓,「稱家」是與自己的家庭地位條件相稱.穿衣服重在整潔不在華麗或名牌,要依照自己的身分,地位,年齡來穿著.并要依自己的經濟負擔能力,選擇合適的服飾.現在很多小朋友看到同學有名牌衣服,球鞋,手機,心里就會很羨慕,吵著要父母買給他,有些人為了追求物質的享受甚至不惜去偷或去搶,所以當我們想要ㄧ樣東西之前要先想想,我們是真的需要,還是只是為了滿足虛榮心

※每個人想要的太多,需要的太少.(二)對飲食勿揀擇,食適可勿過則

「揀擇」就是挑食的意思,「過則」是過量的意思.現今社會富裕,吃得非常豐盛,我們不要挑剔食物的好壞.飲食的分量,大約七,八分飽就可以了,不要過量.(三)年方少勿飲酒,飲酒醉最為丑

飲酒乃是為了促進血液循環,并不是飲酒作樂.年輕人血氣方剛,容易酒后亂性,丑態畢露是最愚癡的行為,所以不要養成飲酒的習慣.尤其在現代社會,更應謹記:「開車不飲酒,飲酒不開車」以保障自己和他人生命財產的安全.1.提倡「蔬果五七九,健康人人有」: 建議兒童每天三份蔬菜,二份水果;少女及所有成年女性,每天攝食四分蔬菜,三分水果;青少年及所有成年男性,每天五分蔬菜,四分水果.各種顏色蔬果應均衡攝取,可達防癌效果.每份的份量以自己的拳頭為大小.2.全球十大垃圾食物:(1)油炸類食品(2)腌制類食品(3)加工類肉食品(4)餅乾類食品(5)汽水類食品(6)方便類食品(7)罐頭類食品(8)話梅蜜餞類食品(9)冷涷甜品類食品(10)燒烤類食品

請小朋友想想看平常是否有吃這些垃圾食物 若是有的話,則要減少食物的份量,多吃蔬果來改變飲食習慣.(四)復習

1.身有傷貽親憂 當我們的身體受傷或生病時,父母會擔憂.「貽」昰遺留.父母親常掛念兒女的健康,不時的提醒兒女,出門要注意自己的安全,天氣涼了要注意添加衣物,所以我們要好好的照顧自己的身體,不要讓父母親擔憂.孝經云:「身體發膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也.」我們的血肉都是父母親給予的,所以要更要好好愛惜.常常有同學覺得父母親太嘮叨,這都是因為大家沒有把自己的本分做好,如果同學都能把自己照顧好,父母親又何須掛念呢 所以要先反省自己.2.德有傷貽親羞

若是我們的品德有了污點,會讓父母蒙羞.我們平常在學校里,或是各種團體中,如果和別人起沖突,違反團體的規定,像對老師不禮貌,和別人打架,破壞公物,或是偷竊東西,流連網咖,父母親知道了一定很難過.孝經云:「立身行道,揚名於后世,以顯父母,孝之終也.」在古代有所謂「誅九族」的制度,ㄧ個人如果犯了大錯,所有的親族都會連累被殺害,現在雖然沒有了,但我們依然要謹言慎行,安父母的心(例如:董卓無德弄權,連累九十余歲的老母被斬首).四,常禮舉要(演練活動)

今天要練習飲食的禮儀-西餐禮儀.摺口布:練習摺口布.西餐的作法:長桌的兩端坐著男女主人,主人右方再排入賓客.刀叉的擺法:叉子在左,刀子在右.用餐方式(講解時請學生出來示范)1.西餐重視視覺,以主人為主,女主人優先,男主人或侍者需幫忙掛衣服或拉椅子.2.口布打開置於腿上,開動時以女主人為主,女主人開動,眾人就可以開動.3.飲料以淺嘗為主,杯子為高腳杯,倒入飲料約杯子的1/3.4.肉或糕點需切成數小塊慢慢品嘗(切完后刀子放在盤子的上方,右手拿叉子).5.食用完畢后,餐具擺放以十點鐘方向或四點鐘方向為主,刀鋒向上.6.口布擦拭以嘴角四周為主,勿用來擦臉.每位學生發下刀叉,盤子和餐包,請他們練習用餐的方法.《弟子規》謹第四段

教學目標：

1、使學生明白走路的時候要抬頭挺胸

2、使學生明白要站有站相,做有做相 教學重點：

1、使學生明白走路的時候要抬頭挺胸

2、使學生明白要站有站相,做有做相 教學內容： 《弟子規》謹

步從容立端正,揖深圓拜恭敬 勿踐閾勿跛倚,勿箕踞勿搖髀 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)步從容立端正,揖深圓拜恭敬 1.「步從容」

走路時儀態要從容不迫,就是要穩重不慌張,橫沖直撞.有的小朋友在學校教室,走廊或路邊奔跑追逐,經常險象環生.自我訓練從容不迫的走路,是一種安定身心的好方法.引申一般人走路大都匆匆忙忙,這樣會讓人覺得你是個急性子,沒有耐心,個性太急容易與人發生沖突.2.「立端正」

即站得端正,抬頭挺胸,精神飽滿,不彎腰駝背,這樣能顯現出朝氣蓬勃的氣象,更有益身體健康.引申 站有站相,坐有坐相,各種姿勢都要端正,除了是一種禮貎,也會讓自己保持良好的體態與健康.現在很多彎腰駝背,長骨刺與經常腰酸背痛的人都是因為不良的姿勢所引起.3.「揖深圓,拜恭敬」

問侯他人,不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬,千萬不能敷衍了事.引申 祭祀行禮或對他人行禮,都要從內心發出恭敬,旁人可從你的行為(腰有沒有彎,速度的快慢,說話的聲調)看出,所以正確的姿勢可以培養恭敬心.(二)勿踐閾勿跛倚

「勿」是不可以;「踐」是踐踏;「閾」是指門檻.「踐閾」是進門時踩在門檻上.「跛倚」是一只腳斜站著,給人懶散不敬的印象.引申 現在的房子已經很少有門檻,不過有些寺廟或舊房子仍有,所以下次記得要跨過門檻,不可踩在上面再跳下.另外很多人喜歡用一只腳站立,一只腳斜放著,這樣身體肯定會歪一邊.或是有人喜歡身體斜靠在墻壁上與人講話,這樣的姿勢都是不雅,而且非常不禮貌.(三)勿箕踞勿搖髀

「箕踞」是坐著時兩腳張開得像畚箕,最為難看,尤其女生更是要特別注意.「髀」是指大腿骨,因此「搖髀」是翹腳抖腿搖臀,顯得輕浮不莊重.引申 隨時都要注意自己的姿勢與行為,不能因為舒服就隨意擺放自己的肢體,妨礙觀瞻.(四)復習

親愛我孝何難,親憎我孝方賢

父母親愛護我們,我們孝順也是理所當然的,若是父母親不喜歡我們,但是我們還能夠孝順,就更難能可貴了,可以稱得上昰ㄧ位賢人.歷史上的大舜,就是ㄧ個最好的例子.(閔子騫的故事)二,故事啟蒙

(一)作揖還辱的酈食其

漢高祖劉邦年輕時不喜歡讀書人,所以有一次故意在召見讀書人酈食其時坐在自己的床上,叫婢女幫他洗腳,藉此來羞辱酈食其.酈食其看了以后并不生氣,反而很有禮貌的向他拱手作揖說道「您若想推翻秦朝:,就不應該這樣無理的接見客人.」劉邦聽了十分慚愧,就馬上將酈食其請上坐,向他請教治國之道.1.引導發問:(1)劉邦在房間邊洗腳邊接見客人,有沒有禮貌

(2)如果你是酈食其你會怎回應

2.給小朋友的話: 劉邦的舉動雖然無理,但是若酈食其也以無理的舉動回覆,那他就和劉邦一樣無理了,所以我們在面對有人對我們不禮貌時,如果能夠用恭敬的舉動來面對他,反而能讓對方感到慚愧,讓他知道自己錯了,就算對方一時沒有反悔,久而久之,也會被我們的態度所折服.(二)箕踞而坐的原壤

春秋時有個名叫原壤的人,是個很有學問的隱士,但是他為人輕視禮法,非常狂放不羈,因此常有不合當時禮儀的舉動出現.有一次,他看到孔子遠遠走來,故意把兩腿伸直叉開坐在地板上,藉此舉動藐視孔子講禮的主張,孔子看到他的行為,就訓斥他:「你小時候不懂得尊敬兄長,長大后又沒有值得稱贊的事,真是敗壞禮俗的害群之馬.」說完就用手杖打他的小腿,以警示他的惡習.1.引導發問:(1)你覺得原壤的行為那裏不對 應該要如何改正

(2)為什麼要表現有禮貎的行為

2.給小朋友的話:一個人即使有高深的學問,若缺乏有禮貎的舉止,會讓人瞧不起的.三,常禮舉要(演練活動)(一),大家來找碴

請學生到前面來表演日常生活中的站立,行走,坐,鞠躬等動作,請其他的學生雙手舉高,對的比0,錯的比x.步從容:請學生先表演匆匆忙忙的走路,走路時 跳來跳去,小跑步.(問學生:「請問這樣走路對不對 請作答.」)◎請學生說明他的動作哪里做錯了

◎學生可能會有的答案:他走路太匆忙,他走路蹦蹦跳跳,他用跑的.立端正:請學生表演站的時候彎腰駝背,身體彎一邊.(問學生:「請問這樣走路對不對 請作答.」)◎請學生說明他的動作哪里做錯了

◎學生可能會有的答案:他站的時候彎腰駝背,他身體沒有站直.拜恭敬:請學生表演鞠躬的時候隨便點頭,嘻皮笑臉.◎請學生說明他的動作哪里做錯了

◎學生可能會有的答案:他鞠躬的時候不夠有禮貌,他的頭彎的不夠低.勿箕踞勿搖髀:請學生表演坐的時候雙腳張開,抖腳,身體躺在椅背上,向前彎腰.◎請學生說明他的動作哪里做錯了

◎學生可能會有的答案:他坐的時候腳沒有合起來,他一直在抖腳,他坐姿沒有坐端正.《弟子規》謹第五段 教學目標：

1、使學生明白進出房間要輕聲慢步

2、使學生明白拿東西也要輕拿輕放 教學重點：

1、使學生明白進出房間要輕聲慢步

2、使學生明白拿東西也要輕拿輕放 教學內容： 《弟子規》謹

緩揭簾勿有聲,寬轉彎勿觸棱 執虛器如執盈,入虛室如有人 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)緩揭簾勿有聲 1.替別人著想:

現在雖然不常用門簾,但我們使用紗窗,門,窗戶也是相同的道理,如有人正在睡覺或在圖書館看書,不要因為自己的聲響而吵到別人.2.巴黎圣母院用中文寫著「請勿大聲喧嘩」,如果一個人在公共場所很大聲,表示他在家中也不可能會很小聲.(丟臉丟到國外去了)3.這也是惜物的表現,衣服,鞋子,物品都能用得久.4.安全問題,如關門太大力傷到后面的人或是和同學玩門時被玻璃刺中心臟.(二)寬轉彎勿觸棱

「棱」是指物體的棱角,如桌角.轉角處要慢慢走,保護自己也保護別人,如在走廊上奔跑撞到墻角受傷的孩子,告訴我們要謹慎小心.(三)執虛器如執盈

當東西輕時會比較大意,所以要謹慎一些,像碗盤,杯子之類的東西,還有一些高科技產品都很輕薄(數位相機,MP3),可是價錢很昂貴,弄壞就糟了.(四)入虛室如有人

1.在沒有人的地方也要好像有人在一樣,不要太過隨便,如爬山時不可大吼大叫,會被山上的動物笑;在孔廟也一樣,大成殿里的展示品不可亂動.2.到別人家不可隨便跑到別人房間,亂動別人的東西,這樣會讓人誤會,如果主人的錢不見了,大家都會誤會是你拿的.(五)復習

1.親有過諫使更

父母親有了過失,當子女的一定要勸諫父母親改正.2.怡吾色柔吾聲

勸諫的時候,絕對不可板起面孔,聲色俱厲,臉色要溫和怡悅,話語要柔順平和.二,故事啟蒙

(一)拾金不昧的年輕人

有位年輕人住在老板家,每當他在打掃家裏時都會撿到錢,而且金額是從一百元逐漸變多到幾千元,這位年輕人每次撿到錢都會還給老板,半年后年輕人要離開老板家時就問老板:「為什麼你的錢都沒有收好呢 」老板笑著回答他說:「這些錢是我用來測試你是否是個誠實的好孩子.」(二)一文錢也不可貪

古代有位秀才一天外出時,看見年輕人買書時掉了一文錢在地上,這位年輕人并沒有發現他的錢掉了,此時秀才看見便用腳輕巧的踩住,等年輕人走后才彎下腰把錢撿起.這時不遠處有位老人家看見,便向前詢問他的名字后就走了.不久這位秀才得到官職要上任時求見巡撫上司,但是這位長官一直避而不見,過了不久他被彈劾「貪污」并被除去官職,秀才想自己還未上任怎麼會貪污呢 后來才知道長官就是當年看見他踩住一文錢的老人.三,常禮舉要(演練活動)

(一)緩揭簾勿有聲-----教具:桌子,椅子.現代人多使用布簾來取代會發出聲響的簾子,所以小朋友們不太有揭簾的機會,但取其小心用物不發聲響的涵義,可訓練孩子們養成輕拉椅子及輕靠椅子的生活習慣.全班分成兩組比賽.小朋友們依序輪流起身靠上椅子再拉開椅子坐下.完全沒發出聲音的可獲得一分.依分數的高低分勝負.(二)執虛器如執盈-----教具:兩個相同的不透明杯 準備一個空杯和一個裝滿水的杯子,上蓋厚紙板.請數位小朋友輪流上臺隨機拿其中一個杯子繞教室一圈.請小朋友判斷示范者拿的是空杯還是水杯, 請他們舉手做答.示范完畢后公布答案,分數最高者獲勝.(三)取物練習

練習拿碗,杯子,碗公,鍋子,盤子.先說明這些器具設計時的原理,再說明拿取碗盤時需要注意的事項.拿碗注意事項

虎口張開,四指扣住碗底,姆指扣住碗緣(兩手相同).拿杯子注意事項

(1)馬克杯(有耳):食指,中指伸入耳中,無名指,小指扣住杯耳下方,拇指握住杯耳上方,另ㄧ手握住杯身.(2)玻璃杯(無耳):一手握住杯身,另ㄧ手托住杯底.拿碗公注意事項

虎口張開,四指扣住碗底,姆指扣住碗緣(兩手相同).拿盤子注意事項

虎口張開,四指扣住碗底,姆指扣住盤緣(兩手相同).拿鍋子注意事項

(1)單把:雙手握住把手,將鍋子持平.(2)雙耳:兩手握住鍋子的耳朵.《弟子規》謹第六段

教學目標：

1、使學生明白做事情要一步一步來,不要慌亂

2、使學生明白不要去容易發生沖突的場所 教學重點：

1、使學生明白做事情要一步一步來,不要慌亂

2、使學生明白不要去容易發生沖突的場所 教學內容： 《弟子規》謹

事勿忙忙多錯,勿畏難勿輕略 斗鬧場絕勿近,邪僻事絕勿問 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)事勿忙忙多錯,勿畏難勿輕略

小朋友:「匆匆忙忙的寫考卷,還是從從容容的寫容易把題目答對呢 」,所以許多事情都不能急,按部就班一步一步來,就不容易出錯.當我們遇到事情時,不要看輕自己的能耐,還沒做就先舉白旗, 但是也不能馬馬虎虎隨便應付,還是要認真的做好每一個細節.(二)斗鬧場絕勿近,邪僻事絕勿問

「斗鬧場」是指容易發生沖突的場所.小朋友:「你們認為那些地方是斗鬧場 」,記得前一陣子有一則新聞,有一位年青人在網咖玩電腦,結果被一位陌生人槍殺,后來才發現殺錯人了,他要殺的人原來是在隔壁,你們說冤枉不冤枉呢 其實一點不冤枉,今天他不要去這個場所,就不會有這個意外發生了.「邪」是不正,「僻」是怪僻,邪惡不正當,不合正道的事情,我們不要去問,小朋友:「不可以問 那可以聽嗎 可以看嗎 」(三)復習

諫不入悅復諫,號泣隨撻無怨

假如父母親不接受我們的勸諫,那就要等到父母親高興時再勸諫.若父母親仍固執不聽,有孝心的人不忍父母陷於不義,甚至放聲哭泣來懇求父母改過,即使遭父母親責打,也毫無怨言.補充故事

李世民軍營夜哭

唐太宗年輕時候隨父親李淵南征北討,一次戰役中父親因戰爭失利決定退回太原,李世民勸諫父親軍隊不可后退,否則士兵會四處逃散,敵軍也會乘機攻擊.李淵不采納兒子的建議,當天晚上李世民在軍營外面大哭,李淵出去探看,李世民做最后一次的勸諫,并且分析利害得失,李淵終於接受兒子的進諫,停止撤軍的行動.二,故事啟蒙:(一)孟母三遷

孟子三歲那年,父親就去世了,因此母親為了栽培孟子,就辛苦的織布賺取學費.他和母親住在墳地的附近,常常和鄰居的小孩玩辦喪事的游戲,孟母覺得這樣對孟子不好,所以把家搬到一條大街上.過了不久,孟子卻學商人叫賣東西,孟母很傷心又把家搬到學校旁邊.有一次孟子逃學回家,孟母很生氣的把織布機上的布剪斷,并且告訴孟子「你若不:認真讀書就像這一匹被剪斷的布一樣,沒有什麼用處!」孟子聽了以后,從此發憤用功讀書,成為一個偉大的教育家.1.引導發問: 〈1〉孟母為什麼要不怕辛苦的搬了三次家 詢問小朋友有沒有搬家的經驗

〈2〉如果小朋友經常接觸不好的場所或看不良的書籍,不好的電視節目,都會在不知不覺中被影響,所以最好避免.如果真的無法避免,我們也要清楚知道不要去學習不好的行為.(二)車胤的螢火蟲

車胤很喜歡讀書,但是家裏太窮買不起油燈,每天只能利用月光看書,可是月光下山后,只能收起書.有一天,他看到螢火蟲發亮的身體,突然想到可以把裝滿螢火蟲的小布袋當做油燈,所以每天他就利用螢光來讀書.1.引導發問: 〈1〉車胤為了能在夜晚看書,克服困難,想出了什麼方法解決問題

〈2〉借光讀書的匡衡.三,常禮舉要(演練活動)

(一),制作家庭作業行事歷(事勿忙忙多錯)制作家庭行事歷(如附件一,二),由教師先在黑板上示范如何安排行事歷,歸納出:(1)重要的事情要先做!(2)安排事情的時候,要想一想每件事情要花多 少時間

(3)想一想,這樣安排會有什麼結果

讓學生練習如何安排回家后的時間,再上臺發表.請每位學生回家后將學習單完成.(二)練習整理明日課堂用品(事勿忙忙多錯)1.今日完成的作業,明日要帶的用品,放入書包后在聯絡簿上打V.2.拿出課表,將明天要用的課本,習作放入書包.3.將便當袋,水壺和書包放在一起,以免忘記.(三)練習處理一件復雜的事情(勿畏難)面對一件很復雜的事情,我們可以用什麼方法將它做好呢

持之以恒

先將它細分,排出時間,一次完成一點,總有一天可以將它完成的.溫故知新

在學習新的同時,也不要忘了復習舊的部分..《弟子規》謹第七段

教學目標：

1、使學生明白進出房間都要問好

2、使學生明白借用物品必須及時歸還,這樣以后別人才會借你東西 教學重點：

1、使學生明白進出房間都要問好

2、使學生明白借用物品必須及時歸還,這樣以后別人才會借你東西 教學內容： 《弟子規》謹

將入門問孰存,將上堂聲必揚 人問誰對以名,吾與我不分明 用人物須明求,倘不問即為偷 借人物及時還,后有急借不難 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)將入門問孰存,將上堂聲必揚

小朋友:「你們到別人家,或是要進爸爸媽媽哥哥姐姐弟弟妹妹的房間時,應該要先有什么舉動 」要先按門鈴或敲門,然后問問里面有人嗎

要進入客廳時也要讓里面的人知道我們來了,讓里面的人有所準備.不然你忽然出現在他背后,嚇都嚇死他了!(二)人問誰對以名,吾與我不分明

當房子或房間里的人問道:「是誰呀 」,我們如果回答:「是我」,這樣好嗎

如果這樣回答,可能很多時候,對方無法判斷你是誰(尤其是在講電話時),我們應當告訴對方自己的名字,才不會讓人混淆,浪費時間.(三)用人物須明求,倘不問即為偷

小朋友:「當你們要跟別人借東西時,是怎麼借的呢 」,借了再說 邊拿邊說要借 反正用完放回去就好

其實人都希望被尊重,我們要借別人的東西時,一定要先取得別人同意,才可以取用,不然就是偷竊的行為.曾有一家大公司在徵選人才,幾千人篩選到十幾個人,這一群都是精英中的精英,都是各個名校畢業的學生,老板突然走出辦公室,經過一段時間才回來,就對這十多名應徵者說道:「你們都沒錄取 」,這些人都覺得很納悶,后來才知道原因是,當老板不在辦公室時,這群年青人沒有經過公司同意,隨便的碰觸檔案文件,讓老板發覺這些年青人很沒教養,只好放棄這群人.所以小朋友:「學習禮節很重要,如果從小不學好,就算以后可以拿到很高的學歷,你的人生還是困難重重,會遇到很多挫折.」

所以孔老夫子說:「不學禮無以立」, 你不學習禮節,你就沒法子在社會上立足.(四)借人物及時還,后有急借不難

俗話說:「有借有還,再借不難」,向別人借東西一定要準時歸還,下次我們有急需的時候,別人才肯再借我們.孔老夫子說:「人而無信不知其可也」,一個人如果沒有信用,他就不會有什麼作為了.(五)復習

1.親有疾藥先嘗

「疾」是疾病.「嘗」是用舌頭嘗嘗看.從前治病下藥均用煎煮的湯劑,所以當父母親有了疾病,煎好了湯藥,作子女的一定要先嘗嘗看,是否太涼或太熱 這樣父母既不會燙到,也能發揮藥性,讓父母病情好轉.現代:除了煎煮中藥,現代也流行科學中藥,使用乾粉藥包與中藥丸.也有多數人會使用西藥,這時就要注意父母是否準時用藥,留意藥包數量,以預訂回診時間.故事一:「親嘗湯藥」的漢文帝.2.晝夜侍不離床

在父母重病時,最需要有人照顧.尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感溫暖與滿足的.在父母臨終病重之際,為人子女的我們豈能因為事業忙,或沒有時間而放棄這種機會呢 我們應該不分白天或夜晚,都應侍奉在父母身邊,不可隨意離開父母太遠.我們小時候生病的時候,父母半夜不曉得要起來看我們幾次,看我們有沒有踢被子,摸摸看我們的額頭,看我們有沒有發燒,所以我們要感念父母的照顧之恩.二,故事啟蒙:(一)閻敞還錢

漢朝時有位名叫閻敞的人,他是郡府的助理官,有一次太守被召入京,太守將他所有的積蓄一百三十萬錢都交給閻敞保管,閻敞則將錢理在地里.后來太守全家都染上疫病而死,只剩一個九歲的小孫子,他曾聽祖父說過,有三十萬錢寄放在閻敞那裏.過了幾年他尋找到閻敞,閻敞悲喜交集并把所有交錢還給他,但是孫子說沒有那麼多錢,閻敞仍堅持是一百三十萬,后來孫子因而過著比較好的生活,鄉里的人都很稱贊閰敞的廉潔,這樣的品德很值得我們學習.聽后引導: 祖父為什麼跟孫子說只有三十萬(希望孫子能順利取得遺財,所以故意將錢數說少)如果有人將錢寄放在你這裏,幾年后跟你索取,你會誠實的還給他嗎

(二)林積還珠

宋朝時有位叫林積的人,有一次要到京城經過旅館時,撿到一個錦囊,裏面有上百顆明珠,於是他問旅館的主人這間房之前是誰居住的,主人回答是潯陽的周仲津,他請主人轉告周仲津自己的姓名住處.不久之后,周仲津果然來了,林積經過一番驗證,就把所有的明珠交還,周仲津要把一半的明珠送給林積,林積堅決不收.於是周仲津就到寺院替林積打齋祈福,后來林積便一舉登科.禮記云:「臨財毋茍得」,林積這樣清廉的人,真是善有善報!1.引導發問:(1)林積為什麼要告訴旅館主人自己的姓名住處

(2)為什麼林積不接受周仲津的禮物

三,常禮舉要(演練活動)(一)練習進門禮儀

1.敲門并說:「請問有人在嗎 」(等待一會兒)2.若屋內說:「請進」→就進門說:「您好」(若無人回應可再敲一次)若在公開場合,像辦公室或某些機構,可以稍微開一下門看一下,確定是否有人在里面,但不可大搖大擺的在里面逗留,或亂動他人物品.若是在比較隱密性的場合,像別人家中的房間,當無人回應時,就不可開門入內,以免發生誤會.敲門時要輕緩,除非有急事,否則不可大力急敲.3.若是進入其他的教室或學校辦公室內要喊:「報告」.(二)借物禮儀

詢問小朋友如何跟別人借東西,提醒小朋友常會忽略的錯誤行為: 1.要等對方把物品拿出來了,才能將物品拿走,不可自行邊說邊拿.2.要和對方說明所借物品,借物理由以及歸還時間,以讓對方安心.★請學生練習借物禮儀: 大雄:請問您可不可以借我(物品)我(時間或做完某事)就還您,謝謝!小叮當:好啊!

《弟子規》信第一段

教學目標：

1、使學生明白做人講話一定要有信用

2、使學生明白言多必失,而且講話一定要有禮貌 教學重點：

1、使學生明白做人講話一定要有信用

2、使學生明白言多必失,而且講話一定要有禮貌 教學內容： 《弟子規》信

凡出言信為先 詐與妄奚可焉 話說多不如少 惟其是勿佞巧 奸巧語穢污詞 市井氣切戒之 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)凡出言信為先 詐與妄奚可焉

說話的時候以誠信為主,答應他人的事,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事,不能隨便答應.至於欺騙或虛偽的話,更不能使用.古諺云:「人無信而不立.」就說明了信的重要.※對任何的人事物都要秉持著誠信的原則.(二)話說多不如少 惟其是勿佞巧

「話多不如話少,話少不如話好.」說話要恰到好處,該說的話才說,不該講的就不要講,古人說:「言多必失」.更重要的是不要講一些花言巧語的話,故意要討某些人的歡心.※小朋友要學會在適當的場合講適合的話.(三)奸巧語穢污詞 市井氣切戒之

ㄧ些投機取巧的話或是臟話不要講,小朋友在學校的時候,為了要耍酷,耍帥,言語或行為都會學一些很像「江湖兄弟」才會有的話或舉動,像這些言行都不要去學,以免讓別人對你有壞的印象,自己也會沾染到不好的習慣.(四)復習

喪三年常悲咽,居處變酒肉絕,喪盡禮祭盡誠,事死者如事生

守喪期間要常常追思,感懷父母教養的恩德.自己的生活起居必須調整改變,不能貪圖享受,住的地方也改為簡樸,并戒除喝酒吃肉的生活享受.辦理父母的喪事,要依照禮儀,祭祀時要盡到誠意.對待已經去世的父母,要像對待父母生前一樣恭敬.補充故事: 1.子路負米的故事 2.王裒泣墓的故事 二,故事啟蒙:(一)徙木立信

商鞅到秦國當宰相的時候,為了建立起法律的威信,就在南門擺了一根木頭,并下令能將木頭移到北門的人就可以得到十兩黃金,但是老百姓從以前就不相信政府,雖然是很簡單的事卻沒有人愿意嘗試.后來他把獎金提高到五十兩黃金,有ㄧ位年輕人決定試試看,后來果然得到了獎金,之后大家就知道這位新宰相是ㄧ位說到做到的人,所以便非常守法,秦國也變得很強大.1.引導發問:(1)為什麼剛開始的時候大家都不愿意去移動這根木頭呢

(2)為什麼后來這位年輕人愿意去做這件事呢

2.給小朋友的話: 政府的施政要言出必行,尤其是領導人更是不能說一套做ㄧ套,這樣才能贏得人民的信任,我們人和人之間的相處也要以誠信當作基礎.(二)季札掛劍

周朝時吳國有位公子名叫季札,一次奉命出使魯國,路過徐國,徐國的國君很喜歡季札身上配掛的寶劍,卻沒有說出口,季札心裏知道,可是寶劍是使者身份的象徵不能隨便給人.等季札出使回國,經過徐國時才知徐國國君已死,他便把寶劍掛在徐國國君的墳墓上,他的隨從說:「徐國國君已死,你何必再把寶劍給他呢 」季札說:「我的心早就想寶劍贈與他,怎麼可以因為他死了就違背諾言呢 」 1.引導發問:(1)季札第一次為什麼不把寶劍給人呢

(2)徐國國君已死,為什麼季札還要把寶劍給他呢

三,常禮舉要(演練活動)(一),大家來找碴

請學生協助演出短劇,讓學生找找看短劇中有哪些不合乎弟子規的舉動.1.劇情一(穢污詞市井氣切戒之): 兩個人走在路上擦身而過,不小心碰撞了一下.狀況一:其中ㄧ個人說:「你沒長眼睛呀!」 老師問學生:「這樣說可能產生的結果 」(1)對方不客氣的說:「你才沒長眼睛呢!」(2)對方不客氣的說:「不然你想怎麼樣!」(3)對方動手想打人.狀況二:其中ㄧ個人說:「對不起,是我走路不小心.」 老師問學生:「這樣說可能產生的結果 」(1)對方說:「沒關系.」

(2)對方說:「沒事沒事,是我自己不小心.」

老師說明:「穢污詞市井氣切戒之,所以和別人發生沖突時要多說『對不起』,這是最好的平安符,可以減少很多的麻煩」

(二)分享「水的實驗」

向學生介紹「來自水的信息」的照片集,讓學生看看當說臟話時,水的結晶呈現不規則的結晶狀態,有的甚至無法結晶,但是當水聽到「謝謝」,「愛」或其他贊美的語句時就會呈現美麗的結晶.這證實了語言會傳達善念與惡念,而這些信念是可以被感受到的,尤其人體70%都是由水所組成,所以ㄧ句好話對人的影響是很大的.(三)存好心,說好話,行好事

1.請小朋友起立一起用手比「存好心,說好話,行好事」的動作.2.教導小朋友要時刻常存感恩謙虛的心.3.請每一位小朋友與家長到臺前對著大家說一句好話.《弟子規》信第二段

教學目標：

1、使學生明白沒有親眼看到的事情,千萬不要胡亂說話

2、使學生明白說話的時候分輕重緩急,事情要說重點,說清楚 教學重點：

1、使學生明白沒有親眼看到的事情,千萬不要胡亂說話

2、使學生明白說話的時候分輕重緩急,事情要說重點,說清楚 教學內容： 《弟子規》信

見未真勿輕言,知未的勿輕傳 事非宜勿輕諾,茍輕諾進退錯 凡道字重且舒,勿急疾勿模糊 彼說長此說短,不關己莫閑管 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)見未真勿輕言,知未的勿輕傳

任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發表意見;對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果.(二)事非宜勿輕諾,茍輕諾進退錯

不合義理的事,不要輕易答應,如果輕易允諾,到時做不到,會使自己進退兩難.(三)凡道字重且舒,勿急疾勿模糊

講話時口齒清晰,咬字要清楚,慢慢講,不要太快,更不要語意不清.(四)彼說長此說短,不關已莫閑管

遇到有人在說三道四,聽聽就算了,要用智慧判斷,不要輕易受別人影響.與自己無關的事不要去干涉,以免介入別人不必要的是非.(五)復習: 兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中

做兄姊的要友愛弟妹,弟妹則要恭敬兄姊,因為兄姊年齡較長經驗豐富,比較懂得照顧弟妹,做弟妹的要尊重兄姐的指導與安排,兄弟姐妹之間能夠和睦相處,父母內心就會感到寬心安慰,孝道就在其中了.二,故事啟蒙

(一).三人成虎(見未真勿輕言,知未的勿輕傳)龐恭是戰國時魏國人,他為了怕魏王聽信讒言疏遠他,在出使前特地問魏王「若有一人說市集出現老虎:,請問魏王是否相信呢 」魏王表示不相信,他又問:「假如又有第二人說親眼所見呢 」魏王答:「我會半信半疑.」他接著問:「若有第三個人也這麼說呢 」魏王答:「我會相信」.龐恭說:「街上不可能出現老虎,可是有第三個人這麼說,就成真了.希望大王明察,不要聽信謠言」但是他出使后,魏王仍聽信謠言不再重用他.(二)曾參殺豬(事非宜勿輕諾,茍輕諾進退錯)曾子之妻有一天要去市場,因為孩子哭鬧著要跟去,曾子之妻隨口說了一句:「等我回來就殺豬燉肉給你吃」孩子聽了之后就不再哭鬧.等曾子之妻從市場回來后看到曾子準備殺豬,便馬上阻止說「我是哄小孩的:,你怎麼認真起來 」曾子答:「當大人怎能說謊 這樣怎能教育小孩,既然說到就要做到!」便動手把豬殺了.(三)聽后引導發問: 1.為什麼龐恭請魏王不要聽信謠言

2.曾子為什麼要殺豬

3.請問小朋友周遭的大人是否有說到做到 或是不守信用

(四)給小朋友的話: 我們在日常生活中常會聽到很多是非謠言,通常都會經過自己的解釋后再將它傳播出去,從來沒有去分辨事情的真假,只是人云亦云而已.就像現在很多八卦新聞與報紙,常常無中生有,斷章取義,等到對當事人造成傷害時已經來不及了.所以我們平常就要養成見未真勿輕言,知未的勿輕傳,彼說長此說短,不關己莫閑管的好習慣,才能保護自己與不傷害別人.三,常禮舉要(演練活動)(一)黃狗生蛋劇本 時間:有一天上午 地點:農場里

人物:公雞,黃狗,山羊,鴨子,鴕鳥 布景:農場一角

(幕啟,早晨公雞散步的時候,突然發現狗窩里有一個蛋.公雞一邊跑一邊大叫,把山羊,鴨子,鴕鳥都引過來了.它們伸長脖子,圍著公雞,想知道是什麼怪事.)公雞:(喘幾口氣)怪事啊!你們聽過黃狗會生蛋嗎

山羊,鴨子,鴕鳥:沒聽過啊!公雞:但是,黃狗媽媽卻生了一個蛋!山羊:我不信.鴕鳥:哪有這種事

公雞:不信的話,我們一起去看看.山羊,鴨子,鴕鳥:好哇!(他們跟著公雞,來到黃狗的家.)公雞:(指著狗窩)看!我沒騙你們吧

山羊:(看了看)真是奇怪的蛋.公雞:那是狗蛋,當然奇怪了.山羊:會不會是鴨蛋

鴨子:(搖搖頭)鴨蛋沒這麼大.山羊:(轉身問)那麼是不是鴕鳥蛋

鴕鳥:(搖搖頭)鴕鳥蛋不可能這麼小.山羊:(摸摸胡子)這麼說,那就真的是狗蛋呢

(不久,黃狗從外面回來,看見門前這麼熱鬧,覺得很奇怪.公雞趕快跑過去問她.)公雞:黃狗媽媽,你什麼時候學會生蛋的

黃狗:(愣了一下)我 我怎麼會生蛋呢(看著窩里的蛋)咳!鵝媽媽昨天去旅行,那個蛋是她托我照顧的啦!(黃狗鉆進窩里,山羊,鴨子,鴕鳥一個個走了.公雞紅著臉,站在那裏發呆)

《弟子規》信第三段

教學目標：

1、使學生明白看見別人做得好的地方,就要向別人學習

2、使學生明白發現自己不足的時候要靠勤奮補充上 教學重點：

1、使學生明白看見別人做得好的地方,就要向別人學習

2、使學生明白發現自己不足的時候要靠勤奮補充上 教學內容： 《弟子規》信

見人善即思齊,縱去遠以漸躋 見人惡即內省,有則改無加警 唯德學唯才藝,不如人當自礪 若衣服若飲食,不如人勿生戚 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)見人善即思齊,縱去遠以漸躋

看見他人的懿德善行,要立刻想到去學習看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上.(二)見人惡即內省,有則改無加警

看見別人有缺點或不良的行為,要反躬自省,檢討自己是否也有這些缺失,如果犯了同樣的過錯,就要立即改掉,如果沒有,就要提高警覺,避免犯同樣的過錯.※補充說明 1.善惡之別: 善-有益於人是善 惡-有益於己是惡

2.「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」: 不要因為善行很小就不肯去做,如公車讓座;也不要因為惡行很小而去做,如隨地亂丟垃圾.任何事都是由少累積成多的,善行與惡行皆是如此.3.「三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之」: 善人是我們學習的對象;惡人則提醒我們不要向他學習.(三)唯德學唯才藝,不如人當自礪

每個人都應當重視自己的品德學問和才能技藝的培養,如果覺得有不如人的地方,應當自我惕勵,奮發圖強.※補充說明

1.一個人最重要的是德行.我們如果要涵養高尚的道德,必須改掉貪心,忿恨,嫉妒等壞的習氣,要有正大光明的心念.2.才藝包括各種知識技能,只要是利益人群社會的才藝,就值得多多學習.(四)若衣服若飲食,不如人勿生戚

至於外表穿著或者飲食日用不如人時,則不必放在心上,更沒有必要感嘆自卑.(五)復習: 財物輕怨何生,言語忍忿自泯

兄弟姊妹之間常常會因為財物分配不均而生怨恨,如果彼此能將財物看輕,那麼手足之間將會減少很多沖突,自然能和睦相處.兄弟姊妹之間言語要謹慎,互相包容忍讓,多說好話不說壞話,忍住氣話,將會減少很多不必要的誤會,傷害彼此之間的感情.病從口入,禍從口出,口實為禍福之門.二,故事啟蒙

(一)壞心眼的青蛙

一只青蛙和一只老鼠當朋友,青蛙是一個居心不良的家伙,一次青蛙邀老鼠一道出門,青蛙用繩子把老鼠和自己的腳綁在一起,說這樣才不會走散,其實是心存歹念.他們在草地上玩了一會兒,青蛙覺得口渴就噗通一聲跳下水,老鼠在后面喊救命,青蛙也不管他.不久老鼠淹死尸體浮在水面上,青蛙毫不在意的繼續往前游,這時出現一只老鷹俯沖而下把老鼠的尸體一攫而起,因為繩子的關系,青蛙也一起進了老鷹的肚子裏.這個故事告訴我們「心存歹念,蓄意加害於人,最后往往害了自己」.三,常禮舉要(演練活動)(一)檢討善惡之思考歷程

向學生說明遇到生活中許多好事和壞事時要如何來自我檢討,歷程如下: 發下學習單(附件一)請學生思考當看到一件好事或壞事時要如何給自己正確的想法,請他們將自己的想法填入空格中.(二)善惡大考驗 ※發下善行的題目 1.不隨便傷害小動物.2.遇到師長會行禮問好.3.禮讓座位給老弱婦孺.4.帶受傷的同學去保健室.5.撿到他人的物品要歸還.※發下惡行的題目 1.邊走邊吃,隨地吐痰.2.亂丟垃圾,制造環境污染.3.太過浪費,隨意丟棄可以吃或可以用的物品.4.對父母師長沒有禮貌,大吼大叫或是頂撞.5.喜歡講別人的缺點.先將題目全部讓學生念一遍,再發下給學生,然后請同學上臺演出(2-3人ㄧ組),演完后將題目貼在黑板上.請學生依照「檢討善惡之思考歷程圖」來檢視自己的行為.學生每演完一個主題老師可問

(1)這個行為是對或是錯的(請學生用手比出)(2)為什麼這個行為是錯的(對於惡行的部份)(三)總結

善行和惡行的部份有做過的打O,沒做過的打x,請學生統計善行和惡行部份他們得了幾個O.《弟子規》信第四段

教學目標：

1、使學生明白要懂得聽別人對你的評價

2、使學生明白發現自己錯誤時能及時改正將會更好

教學重點：

1、使學生明白要懂得聽別人對你的評價

2、使學生明白發現自己錯誤時能及時改正將會更好

教學內容：

《弟子規》信

聞過怒聞譽樂,損友來益友卻 聞譽恐聞過欣,直諒士漸相親 無心非名為錯,有心非名為惡 過能改歸於無,倘揜飾增一辜

教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)聞過怒聞譽樂,損友來益友卻

如果一個人聽到別人說自己的缺點就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那麼不好的朋友就會來接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了.(二)聞譽恐聞過欣,直諒士漸相親

反之如果聽到別人的稱贊,不但沒有得意忘形,反而會自省,唯恐自己做得不夠好,徒有虛名;當別人批評自己的缺失時,不但不生氣還能歡喜接受,那麼正直,誠信,多聞的人,就會漸漸喜歡和我們親近了.※補充說明: 1.每個人都會有過錯,要用什麼態度面對過錯,才能進德修業呢(我們一有過錯就要立刻知過能改,不可拖延,才能不斷進步.)2.生氣時會分泌毒素,人生氣會耗費人體精力,喜歡生氣,常生氣的人很難健康,長壽.(生活盡量不要讓自己生氣,要時常保持心平氣和的狀態)3.所謂忠耳逆耳就是如果一個人只喜歡聽好聽的話,贊美的話,那麼做錯事就沒有人會告訴他,就會一錯再錯,變成是非不明的人.4.損友與益友的分別:(1)損友:會巴結的人,不誠實的人,不會分辨是非的人.(2)益友:正直的人,誠實寬容的人,博學多聞的人.(友直,友諒,友多聞)(3)人非圣賢誰能無過,批評我們的人是我們的良師益友.對於告訴我們過失或缺點的朋友要心存感激,這樣我們才能夠不斷的求進步,開拓心量,自己也會得到更多的益處.(三)無心非名為錯,有心非名為惡,過能改歸於無,倘揜飾增一辜

無心的過失稱為錯(不是故意去犯的過錯),如果明知故犯,有意犯錯便是罪惡.知錯能改是勇者的行為,錯誤自然慢慢的減少消失,如果為了面子死不認錯,還要去掩飾那就是錯上加錯了.補充說明: 我們應時時避免犯錯,避免造成別人的困擾.改過的方法有三種: A要發恥心-知恥近乎勇.(如果知道自己有過失,而不肯改是羞恥的事.)B要發畏心-舉頭三尺有神明.做錯事要肯悔改,不怕犯錯只怕不改.C須發勇心-人之不肯改過多是拖延,退縮,所以要振作奮發,馬上就改.我們對於自己無心的過失,一定要及時改正過來,有意的犯錯更應該避免,不可故意掩飾.對於別人的過失,我們要以寬容的心來面對,能夠做到得饒人處且饒人,開拓我們的心量來對待一切眾生.(四)復習

或飲食或坐走,長者先幼者后

良好的生活教育要從小培養,不論用餐就坐或行走,都應該謙虛禮讓,長幼有序,讓年長者優先,年幼者在后.※補充說明: 融四歲能讓梨,要敬老尊賢,我們在日常生活中,要有耐心地學習禮,多練習并提醒自己,有禮的人處處受人歡迎.二,故事啟蒙

(一)選擇益友

有一次許偉和媽媽去菜市場買菜,途中經過一間賣魚店,許偉的媽媽請他拿起綁魚的茅草聞一聞,許偉覺得又腥又臭.接著他們又經過一間香料店,媽媽請他去摸一摸包香料的紙,許偉覺得非常的芳香.於是媽媽說了一個故事:有一個賣煤炭的商人每天從城外運煤炭到城裏去賣,由於煤炭的利潤不好,生活過得很辛苦,於是他找賣布的商人合作,賺取一些運費.但是賣布的商人告訴他,雖然布匹請煤炭商人搬運可以省下不少麻煩,但是布匹卻會被弄得臟兮兮沒人敢買,這重大的損失與你給我的好處相比,是絕對不值得的.媽媽告訴許偉結交好朋友就像摸到香料紙一樣,染有香氣并可學習到他的好處,但是如果結交壞朋友就會感染到壞習慣,就像手上沾滿魚腥味.希望他能像賣布的商人一樣,懂得分辨益友和損友.1.引導發問: 小朋友都聽過「近朱者赤,近墨者黑」這句話,告欣我們結交朋友要小心,多親近益友遠離損友.三,常禮舉要(演練活動)(一)何謂損友與益友

1.請學生發表什麼是損友 什麼是益友

2.老師統整:(1)損友:不誠實,不正直,不守信用,花言巧語,虛情假意……(損者三友:友便辟,友善柔,友便佞)(2)益友:正直無私,誠信不欺,見聞廣博,耐心規諫……(益者三友:友直,友諒,友多聞)(3)A.詢問學生在校是否要好的朋友,你們最常一起做什麼事呢 請學生回答.B.再請學生仔細思考「好朋友」與「益友」的分別 并請學生發表.若學生無法說出其中的差別,老師可提問引導學生發言: a-1每天陪你一起上下學的人就是益友嗎

a-2每天陪你一起上下學并一起去網咖打電動的人就是益友嗎 為什麼

b-1你們都會一起討論功課就是益友嗎

b-2你們一起討論功課,還會互相抄答案,想一些做弊的方法就是益友嗎

(二)對別人的勸告我們要如何接受

1.心理上:別人告訴我實話,對我有幫助,不然就會出糗,像「國王的新衣」里面的國王,所以我要勇於承認自己的錯誤.2.口頭上:要說出認錯的話,感謝的話.(1)謝謝,我下次會改進

.(2)對不起,我沒有注意到.(3)對不起,我錯了.《弟子規》泛愛眾第一段

教學目標：

1、使學生明白只要是人,就應該相親相愛

2、使學生明白一個人,別人看中的是品德,不是外貌

教學重點：

1、使學生明白只要是人,就應該相親相愛

2、使學生明白一個人,別人看中的是品德,不是外貌

教學內容：

《弟子規》泛愛眾

凡是人皆須愛,天同覆地同載 行高者名自高,人所重非貌高 才大者望自大,人所服非言大

教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)凡是人皆須愛,天同覆地同載

只要是人就是同類,不分族群,人種,宗教信仰,皆須相親相愛,同時天地所滋長的萬物,應該不分你我互助合作,才能維持這個共生共榮的生命共同體.天是平等覆蓋一切眾生,不分智愚,大地是平等承載一切眾生,不分凈染.天地好比是我們的父母,我們應該學天地的博愛無私,平等愛護一切動物,植物.※補充說明: 1.有人問:對於壞人及自私自利的人,如果還要保護他,豈不天下大亂 大部份人的人都是后天學壞的,壞人做了壞事危害大眾,除了應給予適當的處罰,也應讓他們有改過自新的機會.(周處除三害的故事)2.天體之運行,日復一日,永不休止,代表「精進」.大地蘊藏無量無邊的寶藏,生成萬物,負載萬物,而不求回報,并且平等養育一切眾生,不分善人或惡人,代表「包容」.(二)行高者名自高,人所重非貌高,才大者望自大,人所服非言大

品德修養高尚的人,名望自然高超,大家所敬重的是他的德行不是外表容貌;有才能的人處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,然而人們之所以欣賞佩服是他的處事能力,而不是因為他很會說大話.※補充說明: 古代圣君堯,舜,禹,湯,文,武,周公,孔子,以及近代美國的華盛頓,林肯總統,都是注重德行修養的人,經過時間的流逝,歷史的評斷,令人懷念,尊重的還是那些德行高尚替大眾著想的人,而不是外表和容貌突出的人.二,故事啟蒙:

(一)聰明努力的華陀

華陀是東漢時非常有名的醫生,他之所以能成為名醫,除了聰明之外,還經過一番辛苦的努力.華陀從小跟著母親相依為命,有一天,母親昏倒了,醒來之后就無法下床,華陀找了好多醫生都醫不好母親,沒有多久,母親去世了,華陀難過之余,也立志要成為一個醫術高明的醫生.在一座高山上,有個「瓊林寺」,傳說寺里有位長老的醫術非常高明,華陀決定要去那里學醫,鄰人聽到華陀想到瓊林寺,都勸他說:「到瓊林寺很遠,憑你一個小孩子,怎麼能夠走得到呢 」華陀不畏遙遠的路程,他翻山岳嶺,跋山涉水,帶在身上的糧食吃完了,就摘果子充饑;累了就在草地,山洞休息.走了好久,他終於到了瓊林寺.寺里的長老看他這麼有誠意,不畏艱苦,非常感動,於是就答應他拜師的請求.起初,長老只叫他做些繁雜小事,華陀總是默默地把事情做好.事情做完后,他會非常細心地觀察長老為病人看病配藥,然后記在心里.這天,長老對華陀說:「你能吃苦又肯努力,從今天起,我要教你治病的方法」.華陀很高興,并且很有信心地告訴長老:「師傅,我一定會努力學習做個好醫生,讓大家不再受病痛的折磨.」長老把華陀帶進書房,然后指著裝滿各種書籍的大書櫥說:「這是醫學知識的寶庫,你可要好好珍惜他們!一定要專心念書!」從此,華陀白天學習治病的方法,晚上就在書房用功讀書.這天晚上,華陀正在書房里讀書,一個小師弟匆忙地跑來說:「不好了!師傅昏倒了!」華陀聽了,立刻丟下書本,趕到師傅房里去.華陀進到書房里,發現師傅躺在床上閉著眼睛,一動也不動.華陀緊張的拉著師傅的手,不停的叫著:「師傅,您醒醒啊!」可是,師傅一點反應也沒有.華陀努力地使自己鎮靜下來,然后,他為師傅把脈.不一會兒,他微笑著說:「大家放心吧!師傅沒甚麼毛病,一會兒就好了!」

華陀剛講完,師傅果然就從床上坐了起來,說:「我根本沒有生病,只是想考驗你們!看來,只有華陀令我滿意!」之后華陀回到書房,發現桌上的書已經燒成灰.原來,出去時太匆忙,桌上的書被油燈給燒了.幸好火勢不大,只燒了桌上的書,而沒有造成火災.華陀將書中的知識和道理,一筆一畫地寫了起來,原來,他早就牢記在心里了.聰明的華陀經過不斷的努力學習,長大后,終於成為家喻戶曉的名醫.1.引導重點:(1)「成功靠一份天才,九十九分努力」,聽了華陀的故事,你仍然認為成功的人只是運氣好或天賦異稟嗎

(2)為人治病是一種技術,凡事都需要多加練習及下功夫,若能在學校認真聽講,并利用課余時間充實課堂上沒教的知識,那麼就等於在累積讓自己成功的條件!三,常禮舉要(演練活動)

(一)培養感恩的心:投影片欣賞-《雨啊!請你到非洲》

世界上有許多人過著不幸的生活,小朋友面對自己幸福的生活要時常懷抱感恩的心,當你有能力幫助別人時應該及時行善.詢問小朋友如何從日常生活中做到助人為快樂之本(附件二)(二)地球暖化的危機

世界上的萬事萬物都是一體共存,對人,動物,植物或自然萬物都應抱持著一顆恭敬之心,不能有任何分別之心.地球是我們居住的地方,可是最近地球卻生病了,詢問小朋友知道地球生什麼病嗎 為什麼地球會生這種病呢 這種病對人類的生活有什麼重大的影響(附件一)近來因全球暖化問題,使得全球氣溫出現異常,我們都是地球的居住者,如何愛謢地球才能使他不受傷害呢 大家可從日常生活做起,一起累積對地球的愛.飲食方面:減少肉食多吃蔬果,隨身攜帶環保筷,杯,碗,袋等環保用具.交通方面:請多步行或騎腳踏車有益身體健康,出門可改搭大眾交通工具.生活方面:隨手節約電源及水資源.資源方面:確實做好資源回收的工作,減低對地球的污染.《弟子規》泛愛眾第二段

教學目標：

1、使學生明白有能力為大家做貢獻的時候,就要勇敢的的奉獻

2、使學生明白當別人忙碌的時候不要去打擾別人,別人不按的時候要安慰別人

教學重點：

1、使學生明白有能力為大家做貢獻的時候,就要勇敢的的奉獻

2、使學生明白當別人忙碌的時候不要去打擾別人,別人不按的時候要安慰別人

教學內容：

《弟子規》泛愛眾

己有能勿自私,人所能勿輕訾 勿諂富勿驕貧,勿厭故勿喜新 人不閑勿事攪,人不安勿話擾

教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)己有能勿自私,人所能勿輕訾

「訾」是批評,說別人壞話的意思.當我們有能力可以為大家服務時,應該要樂於幫忙,不要自私自利.當別人比我們有才華有能力時,我們要真心的稱贊他,并且向他學習,不要在背后批評他人.每個人都有幫助別人的能力,小朋友年紀雖小,但是像看到地上有垃圾隨手撿起,或是扶起不小心跌倒的人,公車讓座都是一件好事.※補充故事: 1.范仲淹設義田,興義學.2.負荊請罪(藺相如和廉頗)(二)勿諂富勿驕貧,勿厭故勿喜新

和有錢的人相處時,不要表現出巴結討好的態度,對待貧窮的人,也不要驕傲自大,瞧不起他人.對於用舊的東西,衣物要多加珍惜,不要隨意丟棄,也不要因為結交了新朋友就疏遠老朋友.在日常生活中有很多東西除非是壞了,不然只要好好的愛護有時候用起來比新的還順手,甚至很多舊東西可以發揮創意做成另一樣新的東西,例如舊的床單可以拿來做窗簾,飲料的吸管可以用來吹泡泡,這樣一來,不但能夠惜物,又能達到環保的要求呢!引申: 在生活中,除了對物品,朋友,伴侶要勿厭故勿喜新之外,對於學問也要秉持著這種態度,學習一樣東西要「一門深入,長時薰修」,不要朝三暮四,一曝十寒,這樣不論學什麼都不會成功的.※補充故事: 1.宋弘念舊(貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂).(三)人不閑勿事攪,人不安勿話擾

當別人正在忙碌沒有空閑時,我們不要去打擾他,造成別人的困擾.當別人心情不好時,不要在一旁嘮嘮叨叨的說個不停,以免讓人更心煩.當父母,老師正忙著處理事情,或在和別人說話時,我們也不可以打擾他們,或是一直插嘴,要在一旁靜靜等候,等他們忙完了或說完話后,再請他們幫忙.所以當我們打電話給別人時,除了問候之外,如果要長談,要聊久一點,要先問一下對方現在有沒有空,不要對方一拿起電話,我們就霹靂啪啦一直講.在三餐和睡覺時間也盡量不要去打擾別人.(四)復習

稱尊長勿呼名,對尊長勿見能

稱呼長輩時,不可以直呼長輩的名,那是不禮貌的行為.對老師,對長輩也要有適合的稱呼,像外國人都會直呼自己父母親的名字,但我們中國人對這種稱謂的禮儀十分重視,所以我們不可模仿.使用正確的稱謂可以培養晚輩對長輩的恭敬心,就像現在如果老師聽到有人直呼自己父母親的名字都會覺得怪怪的.※提問一:大家以后到社會上去工作時,對自己的老板,上司如果直接稱呼他們的名字,他們會有什麼反應呢

在長輩面前,不要表示自己很有才能,藐視長輩.「見」在這里讀成「現」,表現的意思,在長輩面前特別表現自己,這是不禮貌的.為什麼 因為孩子如果從小很愛現,愛表達,把自己的鋒芒畢露,將來會隱藏很大的危機.※注一:現代人受西方教育的影響,強調自我表現,不懂謙虛的美德.二,故事啟蒙(一)李斯善嫉

秦王政用李斯當謀士后,一面加強對各國的攻勢,一面派人到列國游說諸侯,還用反間,收買等手段,配合武力進攻,這時國力強盛.韓非是李斯的同學,他在韓國看到國家一天天衰弱,三番兩次向韓王進諫,韓王就是不理他.韓非滿肚子學問,沒被重用,就關起門來寫了一部書,叫《韓非子》.他在書中主張君主要集中權力,加強法治.這部書傳到秦國,秦王政看到了十分贊賞,日后韓非來到秦國,看到秦國的強大,上書給秦王,表示愿為秦國統一天下出力.這份奏章一送上去,秦王還沒考慮重用韓非,李斯倒先著急起來,怕韓非奪了他的地位.他在秦王面前說:“韓非是韓國的公子,大王兼并諸侯,韓非肯定要為韓國打算;如果讓他回國,也是個后患,不如找個罪名把他殺了.”

秦王政聽了這話,有點猶豫,下令先把韓非扣押起來,準備審問.韓非進了監獄,想辯白也沒機會.李斯卻給他送來了毒藥,韓非只好服藥自殺了.1.引導發問:(1)李斯為何要陷害韓非 他沒有做到弟子規中的哪些教誨(人所能物輕訾,才大者望自大,人所服非言大)三,常禮舉要(演練活動)

(一)勿厭故勿喜新:培養感恩惜福的心

1.請小朋友看看劇中人物有那些地方做錯,應該要如何改過才對

2.媽媽帶小英去大賣場購買日常生活用品,小英一直拉著媽媽往玩具區前進…… 小英:「媽媽,這個芭比娃娃好漂亮,我好想要喔!」

媽媽:「妹妹,家裏已娙有三個不一樣的芭比,這樣就夠了!」 小英:「我不管啦!她穿的衣服和發型跟其它三個都不一樣.」 小英坐在地上放聲大哭,不肯離開玩具區.3.詢問小朋友小英有那些地方做錯

4.每個小朋友都希望自己有各種不同的玩具,不過有許多玩具通常都是玩過一,兩次就沒有再拿出來玩了,這樣是不是浪費爸媽的錢呢 如果下次你看到很想要的東西,如何做才能克制自己的欲望

(二)廢物利用做玩具

舊的玩具也有新的玩法,有些玩具甚至不用花錢,廢物利用再造新玩具.請小朋友舉手發表,下列都是資源回收的東西,如何把垃圾變成玩具再利用.(提供一些作品給小朋友參考)(1)利樂包做指偶

(2)寶特瓶可做保齡球組(3)回收紙可拿來摺紙

(三)人不閑勿事攪,人不安勿話擾:看情況場合說話

1.請小朋友看看劇中人物有那些地方做錯,應該要如何改過才對

2.媽媽和阿姨正在客廳聊天,小英準備和同學出去玩,找不到自己要穿的衣服…… 小英跑到媽媽的身邊,不管媽媽正在與阿姨談話便插嘴:「媽媽,我那件蝴蝶結的洋裝在哪裏 」 媽媽:「在衣柜的第二個抽屜,你再找找看.」 小英找不到又跑去客廳問媽媽.小英:「我找不到衣服,你快來幫我找,我快要遲到了.」 媽媽:「我在跟阿姨講話,你自己再仔細找找看.」

小英:「我不管啦!我就是要那件洋裝.」一直纏著媽媽不放.3.小英有那些地方做錯 如果你是小英找不到要穿的那件衣服,應該怎麼辦

《弟子規》泛愛眾第三段

教學目標：

1、使學生明白不要隨便揭露別人的短處和隱私

2、使學生明白隨便宣傳別人的壞事,也是一種錯誤

教學重點：

1、使學生明白不要隨便揭露別人的短處和隱私

2、使學生明白隨便宣傳別人的壞事,也是一種錯誤

教學內容：

《弟子規》泛愛眾

人有短切莫揭,人有私切莫說 道人善即是善,人知之愈思勉 揚人惡即是惡,疾之甚禍且作 善相勸德皆建,過不規道兩虧

教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)人有短切莫揭,人有私切莫說

別人的缺點,不要去揭穿,別人的隱私,切忌去張揚.「己所不欲,勿施於人」,當我們有短有私,希不希望別人到處宣揚 當然不希望,所以我們不希望別人如此,自己也不應該這麼做.有時時候善意的謊言是需要的,例如當別人生重病時,為了讓他好過一些,家人可能會隱瞞他的病情不讓他知道,我們也要替他保密.(二)道人善即是善,人知之愈思勉

贊美他人的優點或善行,就是行善,因為當對方聽到你的稱贊之后,必定會更加勉勵行善,他人聽到也能夠見賢思齊.例如把上弟子規學到的,聽到的故事記起來,可以告訴別人,讓大家都可以效法,學習.(三)揚人惡即是惡,疾之甚禍且作

張揚他人的過失或缺點,就是做了一件壞事,如果指責批評的太過份了,還會給自己招來災禍.因此我們平時要謹言慎行,不說別人的過失,因為說別人的過失就是自己的過失,會折損自己的福份,也可能會傷害到對方或豎立敵人,若對方惱羞成怒,會造成嚴重的后果,所以我們要養成「揚善於公堂,規過於私室」之「隱惡揚善」的習慣,要顧及他人的面子,不但可以避開災禍,更可以改善社會風氣.(四)善相勸德皆建,過不規道兩虧

朋友之間應該互相規過勸善,共同建立良好的品德修養,如果有錯,不能互相規勸,兩個人的品德都會有缺失.那我們要用什麼態度規勸呢 要誠心誠意「怡吾色,柔吾聲」的勸告.1.要用什麼樣的態度規勸

如果該規勸的時候不規勸,我們就沒有盡到當朋友(或先生,或當兒子)的本分,等到一錯再錯,要改正就來不及了,如此雙方的道德都有缺失.2.要怎樣規勸才能使人接受

兄弟或朋友規勸時要先取得對方的信任,并且「以身作則」不要過份嚴格或使人難堪,要考量到對方的能力才能使人接受.(五)復習路遇長疾趨揖,長無言退恭立

「疾」是快步走過去,「趨」是小步的走過去,「揖」是很恭敬的向他問候.走路時遇見長輩,要趕緊走向前去行禮問候.如果長輩沒和我們說話時,就先退到一旁,恭恭敬敬地站著,讓長輩先走過去.二,故事啟蒙(一)鄭均悟兄

漢朝時鄭均的哥哥是一位小官吏,常收受別人送來的禮物,鄭均常勸告哥哥,但他都不聽,所以他便出外幫傭一年多,并將辛苦工作所得的金錢都給了哥哥,也勸告哥哥:「東西用完了可以用勞力賺錢來買,但如果犯了貪污的罪,一生的名譽都將毀於一旦.」他哥哥因此改過向善,成為一位廉潔的官吏.當哥哥過世后,鄭均獨立撫養嫂嫂和侄兒.1.引導發問: 當用言語勸告他人時,如果他不聽該如何做

三,常禮舉要(演練活動)(一)道人善即是善

請各位同學說說看,大家今天看到或聽到了哪些好事情

(二)勸告他人方式(善相勸德皆建,過不規道兩虧)1.以身作則

隋朝時的辛公義,為了改變鄉里丟棄病人的風氣,就把病人帶回家中照顧,等病人病好了,再請家人帶回.(詳見附件一)反思如果硬要大家不準丟棄病人,鄉民會抱怨,就算不丟棄病人可能對他也會不理不睬.2.反諷提醒

唐朝的魏徵告訴太宗他要做良臣而不要做忠臣.太宗詢問忠臣和良臣有何區別,魏徵回答:「忠臣都要被殺頭,有的心臟還要被挖出來,所以我要只做良臣」他這麼一說,唐太宗哈哈大笑.反思唐太宗是個聰明的君主,他會想到有暴君才會出忠臣,因為忠臣都在勸誡的時候被皇上殺了,所以如果他殺了忠臣就變成暴君,自此以后對於魏徵的直諫就較能夠包容了.所以魏徵這樣一講后,他的性命就無憂了,有時候換個角度來勸告別人,會比直來直往更有效果喔!3.表演法

有一次唐太宗退朝回宮后,盛怒未息,對長孫皇后說「:遲早我要殺了這個鄉巴佬!」皇后急忙問道「:陛下要殺誰呀 」「魏徵總是當面侮辱我,不給我留情面!」皇后聽完后,立刻換了禮服出來向太宗道賀說:「君明則臣直.魏徵忠直,敢於犯顏直諫,正說明你的圣明大度,真是可喜可賀啊!」太宗聽完后,怒氣漸消.想起魏徵的為人處世,內心油然生起了無限的敬意.反思賢淑的長孫皇后用夸大的肢體動作來勸諫太宗,真是充滿了智慧.(三)勸告他人的要點 1.地點

「揚善於公堂,規過於私室」別人犯了錯,不要在大家面前讓他下不了臺,要找適當的地點,私底下悄悄的說.2.態度

理直氣要和,不要因為自己是對的,就對犯錯的人沒有禮貌,態度要溫和.《弟子規》泛愛眾第四段

教學目標：

1、使學生明白與別人相處的時候一定要大方大度

2、使學生明白自己做不到的,就不要強加給別人

教學重點：

1、使學生明白與別人相處的時候一定要大方大度

2、使學生明白自己做不到的,就不要強加給別人

教學內容：

《弟子規》泛愛眾 凡取與貴分曉,與宜多取宜少 將加人先問己,己不欲即速已 恩欲報怨欲忘,報怨短報恩長

教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)凡取與貴分曉,與宜多取宜少

財物的取得與給予,一定要分辨清楚明白,寧可多給別人自己少拿一些,才能廣結善緣與人和睦相處.引伸 所謂「施比受有福」要當個手心向下的人.如能舍得布施,多給少拿,就能減輕吝嗇的心態,在施舍中就和大眾結交了很多善緣,如果將來你有困難,別人也會來幫助你.在家里用餐時小孩在取拿之間,要觀察長輩或別人是否沒有吃,所以我們要從小養成「多給與,少取用」的習慣,能處處為別人著想是好的德行,也能累積自己的福分.養成禮讓的態度就不會處處相爭,家庭會和氣,家族也會興旺.(二)將加人先問己,己不欲即速已

要將事物加到別人身上之前(或要托別人做事),先要反問自己:「如果換成是我,我愿意嗎 」如果連自己都不愿意,就要立刻停止.子曰:「己所不欲,勿施於人.」因此要設身處地為別人著想,如有不愿別人加諸我們自己身上的事,就應趕快停止而不去做.引伸

1.譬如我們要批評別人之前,就要想一想別人是否愿意接受我們這樣的批評

2.以「自我」為中心的人,往往不能替別人著想.3.當我們與人有了摩擦或出現危機時,就應反省是否曾經給人難堪,因而造成人際關系的障礙(人際關系不好),要用理智去體諒別人的感受.(三)恩欲報怨欲忘,報怨短報恩長

受人恩惠要記得報答,別人有對不起自己的事,應該寬大為懷把它忘掉.怨恨不平的事不要記在心中太久,過去就算了(不要放在心上,處罰自己,苦惱自己).別人對我們的恩德則要銘記在心,感恩不忘常思報答.引伸

一個人要能常懷感恩心,不忘父母,師長,眾人對我們的恩德,時時念父母,師長之恩.很多做義工的人每天都滿面笑容,時時想著可以幫助別人,懂得愛人,付出會體認到自己的價值,內心會覺得充實.要感謝斥責我們的人,因為他增長了我們的智慧,要把怨恨的念頭趕快轉過來.父母,師長的恩情報答不完,我們要盡心盡力盡我們的本分,讓這些對我們有恩之人都歡喜看到我們的成長.(四)復習

騎下馬乘下車,過猶待百步余

不論騎車或乘車,路上遇見長輩,若方便停車應下車問候,并詢問是否需要搭便車.若長輩要離去,則目視長輩離去約百步之遙才可以離開,這是敬老尊賢的表現.二,故事啟蒙

(一)韓信報恩(恩欲報怨欲忘,報怨短報恩長)

漢朝大將韓信在未得志之前,生活很困苦.他常到河邊釣魚,不是每次都能順利釣到魚,所以時常餓肚子.河邊住著一位以洗衣維生的婦女,她非常同情韓信,時常給他飯吃.韓信很感激她,便對她說:「將來我要是飛黃騰達,一定會好好報答您.」婦人聽完后一臉不悅地說:「我是同情你的遭遇,那是希望你報答我呢!」

一次韓信到市場賣魚,有一惡少侮辱他說:「你常佩劍上街敢刺我嗎 如果不敢就從我的胯下爬過去.」韓信就毫不吭氣地爬過去,市場的人都笑他膽小.后來,韓信替劉邦立下不少汗馬功勞,於是被封為楚王.他想起年少困苦時曾受過河邊婦人的幫助與惡少的侮辱,便賞賜婦人黃金千兩答謝,授與惡少中尉的官職.后來韓信對左右的人說,當日若無兩位恩人,今天不可能會有這樣的成就.1.給小朋友的話: 我們要學習韓信「恩欲報怨欲忘」,「不念舊惡,不憎惡人」的精神.三,常禮舉要(演練活動)(一)凡取與貴分曉,與宜多取宜少 1.故事分享

以前有一戶人家,每次吃魚時,媽媽都只吃魚頭,把其他的部位留給家人,請問各位,媽媽為何都只吃魚頭呢(因為媽媽舍不得吃魚肉,所以吃最沒有肉的魚頭,把好吃的部分留給家人)2.錯誤劇情演出

晚餐時間,大家坐在餐桌前吃飯.爺爺,奶奶:「君君,這些都是你喜歡吃的菜,來來來趕快吃.」

(說完兩人挾了一堆的菜在君君碗里)君君:「那我不客氣羅!」

(用筷子在每一道菜里東挑西撿,吃完一口,不喜歡的就丟回盤中,把喜歡的菜整盤吃光光)3.請學生找出劇中錯誤的行為 Q:君君的行為哪里做錯了

可能的答案:「沒有讓爺爺,奶奶先吃」「挑食」「把自己吃過的東西又丟回盤中」 Q:他沒有做到弟子規里的哪一項

可能的答案:「或飲食或坐走,長者先幼者后」「凡取與貴分曉,與宜多取宜少」 Q:如果你是君君,吃飯時你要怎麼做

可能的答案:「讓爺爺,奶奶先吃」「幫爺爺,奶奶挾菜」「自己喜歡吃的東西也要留給別人吃」 4.正確劇情演出

晚餐時間,君君先把爺爺,奶奶的飯盛好,再請爺爺,奶奶來餐桌前吃飯.君君:「爺爺,奶奶這是你們喜歡的菜,請用」(先挾菜在爺爺,奶奶的碗里)爺爺,奶奶:「好乖好乖,你也一起吃吧!」

(等爺爺奶奶動筷了,才動筷)(等爺爺,奶奶吃完飯再幫他們盛湯)※請學生輪流出來表演挾菜給長輩.※說明:當生病感冒時,就不可以挾菜給家人,以免互相傳染.對於較不熟悉的長輩,要用公筷,母匙挾菜給別人,不可用自己的筷子挾,因為有些人基於衛生的理由會不歡喜.《弟子規》泛愛眾第五段

教學目標：

1、使學生明白對待別人的時候一定要友善,不要歧視別人

2、使學生明白應以理服人,不要用武力

教學重點：

1、使學生明白對待別人的時候一定要友善,不要歧視別人

2、使學生明白應以理服人,不要用武力

教學內容：

《弟子規》泛愛眾

待婢仆身貴端,雖貴端慈而寬 勢服人心不然,理服人方無言

教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)待婢仆身貴端,雖貴端慈而寬

對待幫我們工作的人像是傭人或是部屬,要注意自己的品行端正,不可以很輕浮隨便,雖然不隨便但是也不要過於嚴肅而讓人害怕,要「嚴以律己,寬以待人」,以仁慈寬大的心,感謝他們的協助,付出.引伸

現在很多家庭都有請外籍傭人來幫忙,想想看,他們離鄉背井到遙遠的異國來,在生活上,工作上一定有很多適應不良的地方,所以我們要更包容,不要因為一點小事就苛責他們.雖然不是每個人都會有傭人或部屬,但是我們可以把這種態度擴大到為我們服務的人身上,像學校的警衛叔叔,司機先生,餐廳的服務生,我們對他們的態度也要很客氣,不可以用命令的語氣或不敬的態度對待他們.(二)勢服人心不然,理服人方無言

用權勢逼迫別人服從,他雖然遵從了,但是表面上不說心里卻不服氣,只有用道理感化對方,他才會心服口服,沒有怨言.在歷史上,周朝因為施行仁政,周公制禮作樂,所以朝代維持了八百多年,反觀秦朝,雖然用武力統一天下,但卻焚書坑儒,所以幾十年就滅亡了.引伸

當我們在班上擔任班級干部時,若只是用命令的口氣來指使同學,自己卻沒有做到,相信同學一定不服氣,如果自己平時做事就講道理并且守規矩,那麼同學對於你的要求,自然就會遵從.(三)復習

1.長者立幼勿坐,長者坐命乃坐

長輩在我們的身邊時,不可貿然坐下,要注意長輩的動靜,要等長輩坐下或長輩叫我們坐后我們再坐下.當我們坐著時,如果長輩從遠處走過來,一定要起立致敬.等長輩坐下,允許我們坐下時,才可以坐下來.在公車或火車上我們也要讓位給長者.2.尊長前聲要低,低不聞卻非宜

長輩之前,不可太放肆而大呼小叫,講話聲音要低,但是回答的聲音低到聽不清楚,那也不適當.常禮舉要對眾篇說:「不高聲喧嘩,擾亂他人視聽.」另外在長輩身旁時也不可以大聲喧嘩,影響到長輩的談話.二,故事啟蒙

(一)心存仁厚的劉寬

漢朝時的劉寬為人寬厚,有一天,他穿戴整齊,正準備上朝覲見皇帝,婢女端來肉羹,不小心弄臟了他的朝服,劉寬臉上不但沒有怒色,反而語氣溫和地問婢女:「肉羹有沒有燙傷你的手 」他后來官做到侍中,被封為逯鄉侯.1.引導發問:如果你是劉寬,你會怎麼做(得饒人處且饒人)(二)馬俊仁恕

馬俊是明朝人,四十多歲才生一個兒子,長得眉清目秀,夫婦非常鐘愛,如同寶璧一樣的珍惜.當這個兒子四歲的時候,有一天婢女抱他出去游玩,婢女一不小心失手,小兒從高處跌落下來,傷到左邊額頭,不幸因而死亡.馬俊看到這種情景,悲痛之余,知道后果將不堪設想,便叫婢女趕快奔走離開隱避起來,一切由自己來承擔,於是欺騙其妻說:「是我不小心失手,跌傷了兒子的性命…….」其妻頓失愛子,真是晴天霹靂,痛心疾首,好幾次舉身猛撞馬俊仆倒在地,事后到處要找婢女來追究鞭打,卻不知下落.婢女滿懷愧疚,跑回家中,向她父母敘述原由,父母感動涕泣,日夜焚香對天禱告,愿上天保佑馬恩公,早生貴子.第二年馬家果然生了馬森,左邊額頭上,隱隱約約好像有赤色痕跡,馬森日后成為明朝賢臣.1.引導發問:婢女犯下不可彌補的錯誤,仁慈的馬俊原諒她,如果你是馬俊你會用什么方式處理

三,常禮舉要(演練活動)

(一)待婢仆身貴端,雖貴端慈而寬:尊重各行各業的人

1.社會的繁榮是靠各行各業的努力,在我們的社會中每種行業的人都非常辛苦,如果沒有他們的付出,我們的日常生活不會這麼便利舒適.2.請問小朋友你覺得什麼行業的人最辛苦,為什么 請小朋友出來表演這個行業平常所做的工作.3.老師出題讓小朋友出來表演,請臺下的小朋友猜猜看這是什麼行業的人,并說出他們辛苦的地方,老師再適時的加以補充.(1)司機

(2)修馬路的工人(3)餐廳服務生(4)清潔工

(二)勢服人心不然,理服人方無言

小朋友如果和別人發生糾紛和誤會時要用道理去化解,千萬不可仗著自己威勢(權力或暴力)要別人屈服.請小朋友找出下列短劇中,君君不對的地方.君君是班上的風紀股長,只要同學上課講話,她都會馬上糾正并把名字記下,可是最近同學對她很不服氣…… 君君:「王小明跟陳小英說話,兩個人被扣一分.」扣完分數后,君君就走到小敏旁邊聊天.突然她聽到王小明又在跟陳小英說話,她又扣了兩個人一分.王小明:「你為什么扣我分數 」君君:「因為你又說話了」王小明:「你剛才還不是在聊天,為什么不扣自己的分數 」君君:「因為我是風紀股長,全班只有我可以說話而已!」

小朋友在班上當股長要注意自己的言行舉行,若自己的言行不端正而去糾正別人,同學會不服氣因為你沒有以身作則.

第二篇：弟子規教案(下)

第一課：《弟子規》謹第三段

教學目標：

1.使學生明白衣服應該穿戴整潔為主，不在于貴賤。

2.使學生明白吃東西不應該挑食。教學重點：

1.使學生明白衣服應該穿戴整潔為主，不在于貴賤。

2.使學生明白吃東西不應該挑食，吃的時候適量就可以。教學內容：

《弟子規》謹

衣貴潔不貴華，上循分下稱家。

對飲食勿揀擇，食適可勿過則。

年方少勿飲酒，飲酒醉最為丑。教學時數：2課時 教學過程：

一、導入

師：“通過上學期的學習，我們了解了很多關于個人言行的準則，我們光做到這些還遠遠不夠，這節課我們繼續學習“謹”的第三段。

二、初讀文，解答疑難字詞。

1、自瀆一遍這一段文字，有沒有不理解的字詞，我們共同來交流學習。

2、解答疑難字詞。

三、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)衣貴潔不貴華，上循分下稱家。

“貴”是著重的意思，“上”是指有名望有地位的人，“循分”是遵循自己的地位，“下”是一般的平民百姓，“稱家”是與自己的家庭地位條件相稱。

穿衣服重在整潔不在華麗或名牌，要依照自己的身分，地位，年齡來穿著。并要依自己的經濟負擔能力，選擇合適的服飾。

現在很多小朋友看到同學有名牌衣服，球鞋，手機，心里就會很羨慕，吵著要父母買給他，有些人為了追求物質的享受甚至不惜去偷或去搶，所以當我們想要一樣東西之前要先想想，我們是真的需要，還是只是為了滿足虛榮心。

每個人想要的太多，需要的太少。

(二)對飲食勿揀擇，食適可勿過則

“揀擇”就是挑食的意思，“過則”是過量的意思。現今社會富裕，吃得非常豐盛，我們不要挑剔食物的好壞。飲食的分量，大約七，八分飽就可以了，不要過量。

(三)年方少勿飲酒，飲酒醉最為丑

飲酒乃是為了促進血液循環，并不是飲酒作樂。年輕人血氣方剛，容易酒后亂性，丑態畢露是最愚癡的行為，所以不要養成飲酒的習慣。尤其在現代社會，更應謹記：「開車不飲酒，飲酒不開車」以保障自己和他人生命財產的安全。

1.提倡“蔬果五七九，健康人人有”：建議兒童每天三份蔬菜，二份水果;少女及所有成年女性，每天攝食四分蔬菜，三分水果;青少年及所有成年男性，每天五分蔬菜，四分水果。各種顏色蔬果應均衡攝取，可達防癌效果。每份的份量以自己的拳頭為大小。

2.全球十大垃圾食物：

(1)油炸類食品

(2)腌制類食品

(3)加工類肉食品

(4)餅乾類食品(5)汽水類食品

(6)方便類食品

(7)罐頭類食品(8)話梅蜜餞類食品(9)冷涷甜品類食品(10)燒烤類食品

請小朋友想想看平常是否有吃這些垃圾食物？若是有的話，則要減少食物的份量，多吃蔬果來改變飲食習慣。

（四）復習

1.身有傷貽親憂

當我們的身體受傷或生病時，父母會擔憂。「貽」昰遺留。父母親常掛念兒女的健康，不時的提醒兒女，出門要注意自己的安全，天氣涼了要注意添加衣物，所以我們要好好的照顧自己的身體，不要讓父母親擔憂。孝經云：「身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」我們的血肉都是父母親給予的，所以要更要好好愛惜。

常常有同學覺得父母親太嘮叨，這都是因為大家沒有把自己的本分做好，如果同學都能把自己照顧好，父母親又何須掛念呢 所以要先反省自己。

2.德有傷貽親羞

若是我們的品德有了污點，會讓父母蒙羞。我們平常在學校里，或是各種團體中，如果和別人起沖突，違反團體的規定，像對老師不禮貌，和別人打架，破壞公物，或是偷竊東西，流連網絡，父母親知道了一定很難過。

孝經云：“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”在古代有所謂“誅九族”的制度，一個人如果犯了大錯，所有的親族都會連累被殺害，現在雖然沒有了，但我們依然要謹言慎行，安父母的心。(例如：董卓無德弄權，連累九十余歲的老母被斬首)。

四、常禮舉要(演練活動)

今天要練習飲食的禮儀——西餐禮儀。

摺口布：練習摺口布。

西餐的作法：長桌的兩端坐著男女主人，主人右方再排入賓客。

刀叉的擺法：叉子在左，刀子在右。

用餐方式(講解時請學生出來示范)

1.西餐重視視覺，以主人為主，女主人優先，男主人或侍者需幫忙掛衣服或拉椅子。

2.口布打開置于腿上，開動時以女主人為主，女主人開動，眾人就可以開動。

3.飲料以淺嘗為主，杯子為高腳杯，倒入飲料約杯子的1/3。

4.肉或糕點需切成數小塊慢慢品嘗(切完后刀子放在盤子的上方，右手拿叉子)。

5.食用完畢后，餐具擺放以十點鐘方向或四點鐘方向為主，刀鋒向上。

6.口布擦拭以嘴角四周為主，勿用來擦臉。

每位學生發下刀叉，盤子和餐包，請他們練習用餐的方法。

第二課：《弟子規》謹第四段

教學目標：

1.使學生明白走路的時候要抬頭挺胸。2.使學生明白要站有站相，做有做相。教學重點：

1.使學生明白走路的時候要抬頭挺胸。2.使學生明白要站有站相，做有做相。教學內容：

《弟子規》謹

步從容立端正，揖深圓拜恭敬。

勿踐閾勿跛倚，勿箕踞勿搖髀。教學時數：1課時 教學過程：

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)步從容立端正，揖深圓拜恭敬

1.步從容

走路時儀態要從容不迫，就是要穩重不慌張，橫沖直撞。有的小朋友在學校教室，走廊或路邊奔跑追逐，經常險象環生。自我訓練從容不迫的走路，是一種安定身心的好方法。引申一般人走路大都匆匆忙忙，這樣會讓人覺得你是個急性子，沒有耐心，個性太急容易與人發生沖突。

2.立端正

即站得端正，抬頭挺胸，精神飽滿，不彎腰駝背，這樣能顯現出朝氣蓬勃的氣象，更有益身體健康。

引伸：站有站相，坐有坐相，各種姿勢都要端正，除了是一種禮貎，也會讓自己保持良好的體態與健康。現在很多彎腰駝背，長骨刺與經常腰酸背痛的人都是因為不良的姿勢所引起。

3.揖深圓，拜恭敬

問侯他人，不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬，千萬不能敷衍了事。

引伸：祭祀行禮或對他人行禮，都要從內心發出恭敬，旁人可從你的行為(腰有沒有彎，速度的快慢，說話的聲調)看出，所以正確的姿勢可以培養恭敬心。

(二)勿踐閾勿跛倚

“勿”是不可以；“踐”是踐踏；“閾”是指門檻。“踐閾”是進門時踩在門檻上。“跛倚”是一只腳斜站著，給人懶散不敬的印象。

引申：現在的房子已經很少有門檻，不過有些寺廟或舊房子仍有，所以下次記得要跨過門檻，不可踩在上面再跳下。另外很多人喜歡用一只腳站立，一只腳斜放著，這樣身體肯定會歪一邊。或是有人喜歡身體斜靠在墻壁上與人講話，這樣的姿勢都是不雅，而且非常不禮貌。

(三)勿箕踞勿搖髀

“箕踞”是坐著時兩腳張開得像畚箕，最為難看，尤其女生更是要特別注意。“髀”是指大腿骨，因此“搖髀”是翹腳抖腿搖臀，顯得輕浮不莊重。

引申 隨時都要注意自己的姿勢與行為，不能因為舒服就隨意擺放自己的肢體，妨礙觀瞻。

(四)復習

“親愛我孝何難，親憎我孝方賢”。

父母親愛護我們，我們孝順也是理所當然的，若是父母親不喜歡我們，但是我們還能夠孝順，就更難能可貴了，可以稱得上是一位賢人。歷史上的大舜，就是一個最好的例子。(閔子騫的故事)

二、故事啟蒙

(一)作揖還辱的酈食其

漢高祖劉邦年輕時不喜歡讀書人，所以有一次故意在召見讀書人酈食其時坐在自己的床上，叫婢女幫他洗腳，藉此來羞辱酈食其。酈食其看了以后并不生氣，反而很有禮貌的向他拱手作揖說道：“您若想推翻秦朝，就不應該這樣無理的接見客人。”劉邦聽了十分慚愧，就馬上將酈食其請上坐，向他請教治國之道。

1.引導發問：

(1)劉邦在房間邊洗腳邊接見客人，有沒有禮貌？

(2)如果你是酈食其你會怎么回應 ？

2.給小朋友的話：劉邦的舉動雖然無理，但是若酈食其也以無理的舉動回覆，那他就和劉邦一樣無理了，所以我們在面對有人對我們不禮貌時，如果能夠用恭敬的舉動來面對他，反而能讓對方感到慚愧，讓他知道自己錯了，就算對方一時沒有反悔，久而久之，也會被我們的態度所折服。

(二)箕踞而坐的原壤

春秋時有個名叫原壤的人，是個很有學問的隱士，但是他為人輕視禮法，非常狂放不羈，因此常有不合當時禮儀的舉動出現。有一次，他看到孔子遠遠走來，故意把兩腿伸直叉開坐在地板上，藉此舉動藐視孔子講禮的主張，孔子看到他的行為，就訓斥他：“你小時候不懂得尊敬兄長，長大后又沒有值得稱贊的事，真是敗壞禮俗的害群之馬。”說完就用手杖打他的小腿，以警示他的惡習。

1.引導發問：

(1)你覺得原壤的行為哪里不對？ 應該要如何改正 ？

(2)為什么要表現有禮貎的行為？

2.給小朋友的話：一個人即使有高深的學問，若缺乏有禮貎的舉止，會讓人瞧不起的。

三、常禮舉要(演練活動)

(一)大家來找碴

請學生到前面來表演日常生活中的站立、行走、坐、鞠躬等動作，請其他的學生雙手舉高，對的比0，錯的比x。

步從容：請學生先表演匆匆忙忙的走路，走路時，跳來跳去，小跑步。(問學生：“請問這樣走路對不對？請作答。”)

◎請學生說明他的動作哪里做錯了。

◎學生可能會有的答案：他走路太匆忙，他走路蹦蹦跳跳，他用跑的。

立端正：請學生表演站的時候彎腰駝背，身體彎一邊。(問學生：“請問這樣走路對不對 請作答。”)

◎請學生說明他的動作哪里做錯了。

◎學生可能會有的答案：他站的時候彎腰駝背，他身體沒有站直。

拜恭敬：請學生表演鞠躬的時候隨便點頭，嘻皮笑臉。

◎請學生說明他的動作哪里做錯了。

◎學生可能會有的答案：他鞠躬的時候不夠有禮貌，他的頭彎的不夠低。勿箕踞勿搖髀：請學生表演坐的時候雙腳張開，抖腳，身體躺在椅背上，向前彎腰。

◎請學生說明他的動作哪里做錯了。

◎學生可能會有的答案：他坐的時候腳沒有合起來，他一直在抖腳，他坐姿沒有坐端正。

第三課：《弟子規》謹第五段

教學目標：

1.使學生明白進出房間要輕聲慢步。

2.使學生明白拿東西也要輕拿輕放。教學重點：

1.使學生明白進出房間要輕聲慢步。

2.使學生明白拿東西也要輕拿輕放。教學內容：

《弟子規》謹

緩揭簾勿有聲，寬轉彎勿觸棱。

執虛器如執盈，入虛室如有人。教學時數：一課時 教學過程：

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)緩揭簾勿有聲

1.替別人著想：現在雖然不常用門簾，但我們使用紗窗，門，窗戶也是相同的道理，如有人正在睡覺或在圖書館看書，不要因為自己的聲響而吵到別人。

2.巴黎圣母院用中文寫著“請勿大聲喧嘩”，如果一個人在公共場所很大聲，表示他在家中也不可能會很小聲。(丟臉丟到國外去了)

3.這也是惜物的表現，衣服、鞋子、物品都能用得久。

4.安全問題，如關門太大力傷到后面的人或是和同學玩門時被玻璃刺中心臟。

(二)寬轉彎勿觸棱

“棱”是指物體的棱角，如桌角。轉角處要慢慢走，保護自己也保護別人，如在走廊上奔跑撞到墻角受傷的孩子，告訴我們要謹慎小心。

(三)執虛器如執盈

當東西輕時會比較大意，所以要謹慎一些，像碗盤，杯子之類的東西，還有一些高科技產品都很輕薄(數位相機、MP3)，可是價錢很昂貴，弄壞就糟了。

(四)入虛室如有人

1.在沒有人的地方也要好像有人在一樣，不要太過隨便，如爬山時不可大吼大叫，會被山上的動物笑；在孔廟也一樣，大成殿里的展示品不可亂動。

2.到別人家不可隨便跑到別人房間，亂動別人的東西，這樣會讓人誤會，如果主人的錢不見了，大家都會誤會是你拿的。

(五)復習

1.親有過諫使更：父母親有了過失，當子女的一定要勸諫父母親改正。

2.怡吾色柔吾聲：勸諫的時候，絕對不可板起面孔，聲色俱厲，臉色要溫和怡悅，話語要柔順平和。

二、故事啟蒙

(一)拾金不昧的年輕人

有位年輕人住在老板家，每當他在打掃家裏時都會撿到錢，而且金額是從一百元逐漸變多到幾千元，這位年輕人每次撿到錢都會還給老板，半年后年輕人要離開老板家時就問老板：“為什么你的錢都沒有收好呢 ？”老板笑著回答他說：“這些錢是我用來測試你是否是個誠實的好孩子。”

(二)一文錢也不可貪

古代有位秀才一天外出時，看見年輕人買書時掉了一文錢在地上，這位年輕人并沒有發現他的錢掉了，此時秀才看見便用腳輕巧的踩住，等年輕人走后才彎下腰把錢撿起。這時不遠處有位老人家看見，便向前詢問他的名字后就走了。不久這位秀才得到官職要上任時求見巡撫上司，但是這位長官一直避而不見，過了不久他被彈劾貪污并被除去官職，秀才想自己還未上任怎么會貪污呢？后來才知道長官就是當年看見他踩住一文錢的老人。

三、常禮舉要(演練活動)

(一)緩揭簾勿有聲——教具：桌子，椅子。

現代人多使用布簾來取代會發出聲響的簾子，所以小朋友們不太有揭簾的機會，但取其小心用物不發聲響的涵義，可訓練孩子們養成輕拉椅子及輕靠椅子的生活習慣。

全班分成兩組比賽。

小朋友們依序輪流起身靠上椅子再拉開椅子坐下。

完全沒發出聲音的可獲得一分。

依分數的高低分勝負。

(二)執虛器如執盈——教具：兩個相同的不透明杯（準備一個空杯和一個裝滿水的杯子，上蓋厚紙板）。

請數位小朋友輪流上臺隨機拿其中一個杯子繞教室一圈。

請小朋友判斷示范者拿的是空杯還是水杯，請他們舉手做答。

示范完畢后公布答案，分數最高者獲勝。

(三)取物練習

練習拿碗、杯子、碗公、鍋子、盤子。先說明這些器具設計時的原理，再說明拿取碗盤時需要注意的事項。

拿碗注意事項：虎口張開，四指扣住碗底，拇指扣住碗緣(兩手相同)。

拿杯子注意事項：

(1)馬克杯(有耳)：食指，中指伸入耳中，無名指，小指扣住杯耳下方，拇指握住杯耳上方，另一手握住杯身。

(2)玻璃杯(無耳)：一手握住杯身，另一手托住杯底。

拿碗注意事項：虎口張開，四指扣住碗底，姆指扣住碗緣(兩手相同)。

拿盤子注意事項：虎口張開，四指扣住碗底，姆指扣住盤緣(兩手相同)。

拿鍋子注意事項：

(1)單把：雙手握住把手，將鍋子持平。

(2)雙耳：兩手握住鍋子的耳朵。

講解完后請學生實際演練，并結合上周的教學“步從容，立端正”，讓學生拿到后面桌子后再拿回前面擺放。

第四課：《弟子規》謹第六段

教學目標：

1.使學生明白做事情要一步一步來，不要慌亂。2.使學生明白不要去容易發生沖突的場所。教學重點：

1.使學生明白做事情要一步一步來，不要慌亂。2.使學生明白不要去容易發生沖突的場所。教學內容：

《弟子規》謹

事勿忙忙多錯，勿畏難勿輕略。

斗鬧場絕勿近，邪僻事絕勿問。教學時數：一課時 教學過程：

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)事勿忙忙多錯，勿畏難勿輕略

小朋友，匆匆忙忙的寫考卷，還是從從容容的寫容易把題目答對呢 ？所以許多事情都不能急，按部就班一步一步來，就不容易出錯。

當我們遇到事情時，不要看輕自己的能耐，還沒做就先舉白旗，但是也不能馬馬虎虎隨便應付，還是要認真的做好每一個細節。

(二)斗鬧場絕勿近，邪僻事絕勿問

“斗鬧場”是指容易發生沖突的場所。小朋友，你們認為那些地方是斗鬧場？記得前一陣子有一則新聞，有一位年青人在網吧玩電腦，結果被一位陌生人槍殺，后來才發現殺錯人了，他要殺的人原來是在隔壁，你們說冤枉不冤枉呢 其實一點不冤枉，今天他不要去這個場所，就不會有這個意外發生了。

“邪”是不正，“僻”是怪僻，邪惡不正當，不合正道的事情，我們不要去問，小朋友，不可以問，那可以聽嗎，可以看嗎？

(三)復習

諫不入悅復諫，號泣隨撻無怨。

假如父母親不接受我們的勸諫，那就要等到父母親高興時再勸諫。若父母親仍固執不聽，有孝心的人不忍父母陷于不義，甚至放聲哭泣來懇求父母改過，即使遭父母親責打，也毫無怨言。

補充故事：李世民軍營夜哭（唐太宗年輕時候隨父親李淵南征北討，一次戰役中父親因戰爭失利決定退回太原，李世民勸諫父親軍隊不可后退，否則士兵會四處逃散，敵軍也會乘機攻擊。李淵不采納兒子的建議，當天晚上李世民在軍營外面大哭，李淵出去探看，李世民做最后一次的勸諫，并且分析利害得失，李淵終于接受兒子的進諫，停止撤軍的行動。）

二、故事啟蒙：

(一)孟母三遷

孟子三歲那年，父親就去世了，因此母親為了栽培孟子，就辛苦的織布賺取學費。他和母親住在墳地的附近，常常和鄰居的小孩玩辦喪事的游戲，孟母覺得這樣對孟子不好，所以把家搬到一條大街上。過了不久，孟子卻學商人叫賣東西，孟母很傷心又把家搬到學校旁邊。有一次孟子逃學回家，孟母很生氣的把織布機上的布剪斷，并且告訴孟子：“你若不認真讀書就像這一匹被剪斷的布一樣，沒有什么用處!”孟子聽了以后，從此發憤用功讀書，成為一個偉大的教育家。

1.引導發問：

（1）孟母為什么要不怕辛苦的搬了三次家？詢問小朋友有沒有搬家的經驗。

（2）如果小朋友經常接觸不好的場所或看不良的書籍，不好的電視節目，都會在不知不覺中被影響，所以最好避免。如果真的無法避免，我們也要清楚知道不要去學習不好的行為。

(二)車胤的螢火蟲

車胤很喜歡讀書，但是家裏太窮買不起油燈，每天只能利用月光看書，可是月光下山后，只能收起書。有一天，他看到螢火蟲發亮的身體，突然想到可以把裝滿螢火蟲的小布袋當做油燈，所以每天他就利用螢光來讀書。

1.引導發問：

（1）車胤為了能在夜晚看書，克服困難，想出了什么方法解決問題？

（2）借光讀書的匡衡。

三、常禮舉要(演練活動)

(一)制作家庭作業行事歷(事勿忙忙多錯)

制作家庭行事歷(如附件一，二)，由教師先在黑板上示范如何安排行事歷，歸納出：

(1)重要的事情要先做!

(2)安排事情的時候，要想一想每件事情要花多少時間。

(3)想一想，這樣安排會有什么結果？

讓學生練習如何安排回家后的時間，再上臺發表。請每位學生回家后將學習單完成。

(二)練習整理明日課堂用品(事勿忙忙多錯)

1.今日完成的作業，明日要帶的用品，放入書包后在聯絡簿上打V。

2.拿出課表，將明天要用的課本，習作放入書包。

3.將便當袋，水壺和書包放在一起，以免忘記。

(三)練習處理一件復雜的事情(勿畏難)

面對一件很復雜的事情，我們可以用什么方法將它做好呢？

持之以恒：先將它細分，排出時間，一次完成一點，總有一天可以將它完成的。

溫故知新：在學習新的同時，也不要忘了復習舊的部分。

第五課：《弟子規》謹第七段

教學目標：

1.使學生明白進出房間都要問好。

2.使學生明白借用物品必須及時歸還，這樣以后別人才會借你東西。教學重點：

1.使學生明白進出房間都要問好。

2.使學生明白借用物品必須及時歸還，這樣以后別人才會借你東西。教學內容：

《弟子規》謹

將入門問孰存，將上堂聲必揚。

人問誰對以名，吾與我不分明。

用人物須明求，倘不問即為偷。

借人物及時還，后有急借不難。教學時數：2課時 教學過程:

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)將入門問孰存，將上堂聲必揚

小朋友，你們到別人家，或是要進爸爸媽媽哥哥姐姐弟弟妹妹的房間時，應該要先有什么舉動？要先按門鈴或敲門，然后問問里面有人嗎？

要進入客廳時也要讓里面的人知道我們來了，讓里面的人有所準備。不然你忽然出現在他背后，嚇都嚇死他了!

(二)人問誰對以名，吾與我不分明

當房子或房間里的人問道：“是誰呀”，我們如果回答：“是我”，這樣好嗎？

如果這樣回答，可能很多時候，對方無法判斷你是誰(尤其是在講電話時)，我們應當告訴對方自己的名字，才不會讓人混淆，浪費時間。

(三)用人物須明求，倘不問即為偷

小朋友，當你們要跟別人借東西時，是怎么借的呢？借了再說，邊拿邊說要借，反正用完放回去就好？

其實人都希望被尊重，我們要借別人的東西時，一定要先取得別人同意，才可以取用，不然就是偷竊的行為。

曾有一家大公司在徵選人才，幾千人篩選到十幾個人，這一群都是精英中的精英，都是各個名校畢業的學生，老板突然走出辦公室，經過一段時間才回來，就對這十多名應征者說道：“你們都沒錄取。”這些人都覺得很納悶，后來才知道原因是，當老板不在辦公室時，這群年青人沒有經過公司同意，隨便的碰觸檔案文件，讓老板發覺這些年青人很沒教養，只好放棄這群人。

所以小朋友學習禮節很重要，如果從小不學好，就算以后可以拿到很高的學歷，你的人生還是困難重重，會遇到很多挫折。

所以孔老夫子說：“不學禮無以立。”你不學習禮節，你就沒法子在社會上立足。

(四)借人物及時還，后有急借不難

俗話說：“有借有還，再借不難。”向別人借東西一定要準時歸還，下次我們有急需的時候，別人才肯再借我們。孔老夫子說：“人而無信不知其可也”，一個人如果沒有信用，他就不會有什么作為了。

(五)復習

1.親有疾藥先嘗

“疾”是疾病。“嘗”是用舌頭嘗嘗看。從前治病下藥均用煎煮的湯劑，所以當父母親有了疾病，煎好了湯藥，作子女的一定要先嘗嘗看，是否太涼或太熱 這樣父母既不會燙到，也能發揮藥性，讓父母病情好轉。

現代：除了煎煮中藥，現代也流行科學中藥，使用乾粉藥包與中藥丸。也有多數人會使用西藥，這時就要注意父母是否準時用藥，留意藥包數量，以預訂回診時間。

故事一：“親嘗湯藥”的漢文帝。

2.晝夜侍不離床

在父母重病時，最需要有人照顧。尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們豈能因為事業忙，或沒有時間而放棄這種機會呢 我們應該不分白天或夜晚，都應侍奉在父母身邊，不可隨意離開父母太遠。

我們小時候生病的時候，父母半夜不曉得要起來看我們幾次，看我們有沒有踢被子，摸摸看我們的額頭，看我們有沒有發燒，所以我們要感念父母的照顧之恩。

二、故事啟蒙

(一)閻敞還錢

漢朝時有位名叫閻敞的人，他是郡府的助理官，有一次太守被召入京，太守將他所有的積蓄一百三十萬錢都交給閻敞保管，閻敞則將錢理在地里。后來太守全家都染上疫病而死，只剩一個九歲的小孫子，他曾聽祖父說過，有三十萬錢寄放在閻敞那裏。過了幾年他尋找到閻敞，閻敞悲喜交集并把所有交錢還給他，但是孫子說沒有那么多錢，閻敞仍堅持是一百三十萬，后來孫子因而過著比較好的生活，鄉里的人都很稱贊閰敞的廉潔，這樣的品德很值得我們學習。

聽后引導：祖父為什么跟孫子說只有三十萬？(希望孫子能順利取得遺財，所以故意將錢數說少)

如果有人將錢寄放在你這裏，幾年后跟你索取，你會誠實的還給他嗎？

(二)林積還珠

宋朝時有位叫林積的人，有一次要到京城經過旅館時，撿到一個錦囊，裏面有上百顆明珠，于是他問旅館的主人這間房之前是誰居住的，主人回答是潯陽的周仲津，他請主人轉告周仲津自己的姓名住處。不久之后，周仲津果然來了，林積經過一番驗證，就把所有的明珠交還，周仲津要把一半的明珠送給林積，林積堅決不收。于是周仲津就到寺院替林積打齋祈福，后來林積便一舉登科。禮記云：“臨財毋茍得”，林積這樣清廉的人，真是善有善報!

1.引導發問：

(1)林積為什么要告訴旅館主人自己的姓名住處？

(2)為什么林積不接受周仲津的禮物 ？

三、常禮舉要(演練活動)

(一)練習進門禮儀

1.敲門并說：“請問有人在嗎？”(等待一會兒)

2.若屋內說：“請進！”→就進門說：“您好！”(若無人回應可再敲一次)

若在公開場合，像辦公室或某些機構，可以稍微開一下門看一下，確定是否有人在里面，但不可大搖大擺的在里面逗留，或亂動他人物品。若是在比較隱密性的場合，像別人家中的房間，當無人回應時，就不可開門入內，以免發生誤會。敲門時要輕緩，除非有急事，否則不可大力急敲。

3.若是進入其他的教室或學校辦公室內要喊：“報告。”

(二)借物禮儀

詢問小朋友如何跟別人借東西，提醒小朋友常會忽略的錯誤行為：

1.要等對方把物品拿出來了，才能將物品拿走，不可自行邊說邊拿。

2.要和對方說明所借物品，借物理由以及歸還時間，以讓對方安心。

★請學生練習借物禮儀：

大雄：“請問您可不可以借我(物品)？我(時間或做完某事)就還您，謝謝!“

小叮當：“好啊!”

第六課：《弟子規》信第一段

教學目標：

1.使學生明白做人講話一定要有信用。

2.使學生明白言多必失，而且講話一定要有禮貌。教學重點：

1.使學生明白做人講話一定要有信用。

2.使學生明白言多必失，而且講話一定要有禮貌。教學內容：

《弟子規》信

凡出言信為先 詐與妄奚可焉

話說多不如少 惟其是勿佞巧

奸巧語穢污詞 市井氣切戒之 教學時數：一課時 教學過程：

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)凡出言信為先 詐與妄奚可焉

說話的時候以誠信為主，答應他人的事，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事，不能隨便答應。至于欺騙或虛偽的話，更不能使用。古諺云：“人無信而不立。”就說明了信的重要。

※對任何的人事物都要秉持著誠信的原則。

(二)話說多不如少 惟其是勿佞巧

“話多不如話少，話少不如話好。”說話要恰到好處，該說的話才說，不該講的就不要講，古人說：“言多必失。”更重要的是不要講一些花言巧語的話，故意要討某些人的歡心。

※小朋友要學會在適當的場合講適合的話。

(三)奸巧語穢污詞 市井氣切戒之

一些投機取巧的話或是臟話不要講，小朋友在學校的時候，為了要耍酷，耍帥，言語或行為都會學一些很像“江湖兄弟”才會有的話或舉動，像這些言行都不要去學，以免讓別人對你有壞的印象，自己也會沾染到不好的習慣。

(四)復習

喪三年常悲咽，居處變酒肉絕，喪盡禮祭盡誠，事死者如事生：

守喪期間要常常追思，感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變，不能貪圖享受，住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒吃肉的生活享受。辦理父母的喪事，要依照禮儀，祭祀時要盡到誠意。對待已經去世的父母，要像對待父母生前一樣恭敬。

補充故事：1.子路負米的故事2.王裒泣墓的故事

二、故事啟蒙：

(一)徙木立信

商鞅到秦國當宰相的時候，為了建立起法律的威信，就在南門擺了一根木頭，并下令能將木頭移到北門的人就可以得到十兩黃金，但是老百姓從以前就不相信政府，雖然是很簡單的事卻沒有人愿意嘗試。后來他把獎金提高到五十兩黃金，有ㄧ位年輕人決定試試看，后來果然得到了獎金，之后大家就知道這位新宰相是一位說到做到的人，所以便非常守法，秦國也變得很強大。

1.引導發問：

(1)為什么剛開始的時候大家都不愿意去移動這根木頭呢？

(2)為什么后來這位年輕人愿意去做這件事呢？

2.給小朋友的話：

政府的施政要言出必行，尤其是領導人更是不能說一套做一套，這樣才能贏得人民的信任，我們人和人之間的相處也要以誠信當作基礎。

(二)季札掛劍

周朝時吳國有位公子名叫季札，一次奉命出使魯國，路過徐國，徐國的國君很喜歡季札身上配掛的寶劍，卻沒有說出口，季札心裏知道，可是寶劍是使者身份的象徵不能隨便給人。等季札出使回國，經過徐國時才知徐國國君已死，他便把寶劍掛在徐國國君的墳墓上，他的隨從說：“徐國國君已死，你何必再把寶劍給他呢 ？”季札說：“我的心早就想寶劍贈與他，怎么可以因為他死了就違背諾言呢 ？”

1.引導發問：

(1)季札第一次為什么不把寶劍給人呢？

(2)徐國國君已死，為什么季札還要把寶劍給他呢？

三、常禮舉要(演練活動)

(一)大家來找碴

請學生協助演出短劇，讓學生找找看短劇中有哪些不合乎弟子規的舉動。

1.劇情一(穢污詞市井氣切戒之)：

兩個人走在路上擦身而過，不小心碰撞了一下。

狀況一：其中一個人說：“你沒長眼睛呀!”

老師問學生：“這樣說可能產生的結果 ？”

(1)對方不客氣的說：“你才沒長眼睛呢!”

(2)對方不客氣的說：“不然你想怎么樣!”

(3)對方動手想打人。

狀況二：其中一個人說：“對不起，是我走路不小心。”

老師問學生：“這樣說可能產生的結果？”

(1)對方說：“沒關系。”

(2)對方說：“沒事沒事，是我自己不小心。”

老師說明：穢污詞市井氣切戒之，所以和別人發生沖突時要多說“對不起”，這是最好的平安符，可以減少很多的麻煩。

(二)分享：水的實驗

向學生介紹《來自水的信息》的照片集，讓學生看看當說臟話時，水的結晶呈現不規則的結晶狀態，有的甚至無法結晶，但是當水聽到“謝謝”，愛或其他贊美的語句時就會呈現美麗的結晶。這證實了語言會傳達善念與惡念，而這些信念是可以被感受到的，尤其人體70%都是由水所組成，所以一句好話對人的影響是很大的。

(三)存好心，說好話，行好事

1.請小朋友起立一起用手比“存好心，說好話，行好事”的動作。

2.教導小朋友要時刻常存感恩謙虛的心。

3.請每一位小朋友與家長到臺前對著大家說一句好話。

4.詢問小朋友在日常生活中可以做那些好事幫助別人。

第七課：《弟子規》信第二段

教學目標：

1.使學生明白沒有親眼看到的事情，千萬不要胡亂說話。2.使學生明白說話的時候分輕重緩急，事情要說重點，說清楚。教學重點：

1.使學生明白沒有親眼看到的事情，千萬不要胡亂說話。2.使學生明白說話的時候分輕重緩急，事情要說重點，說清楚。教學內容：

《弟子規》信

見未真勿輕言，知未的勿輕傳。

事非宜勿輕諾，茍輕諾進退錯。

凡道字重且舒，勿急疾勿模糊。

彼說長此說短，不關己莫閑管。教學時數：2課時 教學過程：

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)見未真勿輕言，知未的勿輕傳

任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見；對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。

(二)事非宜勿輕諾，茍輕諾進退錯

不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，到時做不到，會使自己進退兩難。

(三)凡道字重且舒，勿急疾勿模糊

講話時口齒清晰，咬字要清楚，慢慢講，不要太快，更不要語意不清。

(四)彼說長此說短，不關已莫閑管

遇到有人在說三道四，聽聽就算了，要用智慧判斷，不要輕易受別人影響。與自己無關的事不要去干涉，以免介入別人不必要的是非。

(五)復習：

兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中：做兄姊的要友愛弟妹，弟妹則要恭敬兄姊，因為兄姊年齡較長經驗豐富，比較懂得照顧弟妹，做弟妹的要尊重兄姐的指導與安排，兄弟姐妹之間能夠和睦相處，父母內心就會感到寬心安慰，孝道就在其中了。

二、故事啟蒙

(一)三人成虎(見未真勿輕言，知未的勿輕傳)

龐恭是戰國時魏國人，他為了怕魏王聽信讒言疏遠他，在出使前特地問魏王：“若有一人說市集出現老虎，請問魏王是否相信呢 ？”魏王表示不相信，他又問：“假如又有第二人說親眼所見呢？”魏王答：“我會半信半疑。”他接著問：“若有第三個人也這么說呢 ？”魏王答：“我會相信。”龐恭說：“街上不可能出現老虎，可是有第三個人這么說，就成真了。希望大王明察，不要聽信謠言。”但是他出使后，魏王仍聽信謠言不再重用他。

(二)曾參殺豬(事非宜勿輕諾，茍輕諾進退錯)

曾子之妻有一天要去市場，因為孩子哭鬧著要跟去，曾子之妻隨口說了一句：“等我回來就殺豬燉肉給你吃。”孩子聽了之后就不再哭鬧。等曾子之妻從市場回來后看到曾子準備殺豬，便馬上阻止說：“我是哄小孩的，你怎么認真起來？”曾子答：“當大人怎能說謊 這樣怎能教育小孩，既然說到就要做到!”便動手把豬殺了。

(三)聽后引導發問：

1.為什么龐恭請魏王不要聽信謠言？

2.曾子為什么要殺豬 ？

3.請問小朋友周遭的大人是否有說到做到或是不守信用？

(四)給小朋友的話：

我們在日常生活中常會聽到很多是非謠言，通常都會經過自己的解釋后再將它傳播出去，從來沒有去分辨事情的真假，只是人云亦云而已。就像現在很多八卦新聞與報紙，常常無中生有，斷章取義，等到對當事人造成傷害時已經來不及了。所以我們平常就要養成見未真勿輕言，知未的勿輕傳，彼說長此說短，不關己莫閑管的好習慣，才能保護自己與不傷害別人。

三、常禮舉要(演練活動)

(一)黃狗生蛋劇本

時間：有一天上午

地點：農場里

人物：公雞，黃狗，山羊，鴨子，鴕鳥

布景：農場一角

(幕啟，早晨公雞散步的時候，突然發現狗窩里有一個蛋。公雞一邊跑一邊大叫，把山羊，鴨子，鴕鳥都引過來了。它們伸長脖子，圍著公雞，想知道是什么怪事。)

公雞：(喘幾口氣)怪事啊!你們聽過黃狗會生蛋嗎

山羊，鴨子，鴕鳥：沒聽過啊!

公雞：但是，黃狗媽媽卻生了一個蛋!

山羊：我不信。

鴕鳥：哪有這種事

公雞：不信的話，我們一起去看看。

山羊，鴨子，鴕鳥：好哇!

(他們跟著公雞，來到黃狗的家。)

公雞：(指著狗窩)看!我沒騙你們吧

山羊：(看了看)真是奇怪的蛋。

公雞：那是狗蛋，當然奇怪了。

山羊：會不會是鴨蛋

鴨子：(搖搖頭)鴨蛋沒這么大。

山羊：(轉身問)那么是不是鴕鳥蛋

鴕鳥：(搖搖頭)鴕鳥蛋不可能這么小。

山羊：(摸摸胡子)這么說，那就真的是狗蛋呢

(不久，黃狗從外面回來，看見門前這么熱鬧，覺得很奇怪。公雞趕快跑過去問她。)公雞：黃狗媽媽，你什么時候學會生蛋的

黃狗：(愣了一下)我 我怎么會生蛋呢(看著窩里的蛋)咳!鵝媽媽昨天去旅行，那個蛋是她托我照顧的啦!

(黃狗鉆進窩里，山羊，鴨子，鴕鳥一個個走了。公雞紅著臉，站在那裏發呆)

第八課：《弟子規》信第三段

教學目標：

1.使學生明白看見別人做得好的地方，就要向別人學習。2.使學生明白發現自己不足的時候要靠勤奮補充上。教學重點：

1.使學生明白看見別人做得好的地方，就要向別人學習。2.使學生明白發現自己不足的時候要靠勤奮補充上。教學內容：

《弟子規》信

見人善即思齊，縱去遠以漸躋。

見人惡即內省，有則改無加警。

唯德學唯才藝，不如人當自礪。

若衣服若飲食，不如人勿生戚。教學時數：2課時 教學過程：

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)見人善即思齊，縱去遠以漸躋

看見他人的懿德善行，要立刻想到去學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。

(二)見人惡即內省，有則改無加警

看見別人有缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，如果犯了同樣的過錯，就要立即改掉，如果沒有，就要提高警覺，避免犯同樣的過錯。※補充說明

1.善惡之別：

善——有益于人是善

惡——有益于己是惡

2.勿以善小而不為，勿以惡小而為之：

不要因為善行很小就不肯去做，如公車讓座;也不要因為惡行很小而去做，如隨地亂丟垃圾。任何事都是由少累積成多的，善行與惡行皆是如此。

3.三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之：

善人是我們學習的對象;惡人則提醒我們不要向他學習。

(三)唯德學唯才藝，不如人當自礪

每個人都應當重視自己的品德學問和才能技藝的培養，如果覺得有不如人的地方，應當自我惕勵，奮發圖強。※補充說明

1.一個人最重要的是德行。我們如果要涵養高尚的道德，必須改掉貪心，忿恨，嫉妒等壞的習氣，要有正大光明的心念。

2.才藝包括各種知識技能，只要是利益人群社會的才藝，就值得多多學習。

(四)若衣服若飲食，不如人勿生戚

至于外表穿著或者飲食日用不如人時，則不必放在心上，更沒有必要感嘆自卑。

(五)復習：

財物輕怨何生，言語忍忿自泯：兄弟姊妹之間常常會因為財物分配不均而生怨恨，如果彼此能將財物看輕，那么手足之間將會減少很多沖突，自然能和睦相處。兄弟姊妹之間言語要謹慎，互相包容忍讓，多說好話不說壞話，忍住氣話，將會減少很多不必要的誤會，傷害彼此之間的感情。病從口入，禍從口出，口實為禍福之門。

二、故事啟蒙

(一)壞心眼的青蛙

一只青蛙和一只老鼠當朋友，青蛙是一個居心不良的家伙，一次青蛙邀老鼠一道出門，青蛙用繩子把老鼠和自己的腳綁在一起，說這樣才不會走散，其實是心存歹念。他們在草地上玩了一會兒，青蛙覺得口渴就噗通一聲跳下水，老鼠在后面喊救命，青蛙也不管他。不久老鼠淹死尸體浮在水面上，青蛙毫不在意的繼續往前游，這時出現一只老鷹俯沖而下把老鼠的尸體一攫而起，因為繩子的關系，青蛙也一起進了老鷹的肚子里。這個故事告訴我們「心存歹念，蓄意加害于人，最后往往害了自己。

三、常禮舉要(演練活動)

(一)檢討善惡之思考歷程

向學生說明遇到生活中許多好事和壞事時要如何來自我檢討，歷程如下：

發下學習單(附件一)請學生思考當看到一件好事或壞事時要如何給自己正確的想法，請他們將自己的想法填入空格中。

(二)善惡大考驗

※發下善行的題目

1.不隨便傷害小動物。

2.遇到師長會行禮問好。

3.禮讓座位給老弱婦孺。

4.帶受傷的同學去保健室。

5.撿到他人的物品要歸還。

※發下惡行的題目

1.邊走邊吃，隨地吐痰。

2.亂丟垃圾，制造環境污染。

3.太過浪費，隨意丟棄可以吃或可以用的物品。

4.對父母師長沒有禮貌，大吼大叫或是頂撞。

5.喜歡講別人的缺點。

先將題目全部讓學生念一遍，再發下給學生，然后請同學上臺演出(2—3人一組)，演完后將題目貼在黑板上。請學生依照《檢討善惡之思考歷程圖》來檢視自己的行為。

學生每演完一個主題老師可問

(1)這個行為是對或是錯的(請學生用手比出)

(2)為什么這個行為是錯的(對于惡行的部份)

(三)總結

善行和惡行的部份有做過的打O，沒做過的打x，請學生統計善行和惡行部份他們得了幾個O。

第九課：《弟子規》信第四段

教學目標：

1.使學生明白要懂得聽別人對你的評價。

2.使學生明白發現自己錯誤時能及時改正將會更好。教學重點：

1.使學生明白要懂得聽別人對你的評價。

2.使學生明白發現自己錯誤時能及時改正將會更好。教學內容：

《弟子規》信

聞過怒聞譽樂，損友來益友卻。

聞譽恐聞過欣，直諒士漸相親。

無心非名為錯，有心非名為惡。

過能改歸于無，倘揜飾增一辜。教學時數：一課時 教學過程：

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)聞過怒聞譽樂，損友來益友卻

如果一個人聽到別人說自己的缺點就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。

(二)聞譽恐聞過欣，直諒士漸相親

反之如果聽到別人的稱贊，不但沒有得意忘形，反而會自省，唯恐自己做得不夠好，徒有虛名；當別人批評自己的缺失時，不但不生氣還能歡喜接受，那么正直，誠信，多聞的人，就會漸漸喜歡和我們親近了。※補充說明：

1.每個人都會有過錯，要用什么態度面對過錯，才能進德修業呢(我們一有過錯就要立刻知過能改，不可拖延，才能不斷進步。)

2.生氣時會分泌毒素，人生氣會耗費人體精力，喜歡生氣，常生氣的人很難健康，長壽。(生活盡量不要讓自己生氣，要時常保持心平氣和的狀態)

3.所謂忠耳逆耳就是如果一個人只喜歡聽好聽的話，贊美的話，那么做錯事就沒有人會告訴他，就會一錯再錯，變成是非不明的人。

4.損友與益友的分別：

(1)損友：會巴結的人，不誠實的人，不會分辨是非的人。

(2)益友：正直的人，誠實寬容的人，博學多聞的人。(友直，友諒，友多聞)

(3)人非圣賢誰能無過，批評我們的人是我們的良師益友。對于告訴我們過失或缺點的朋友要心存感激，這樣我們才能夠不斷的求進步，開拓心量，自己也會得到更多的益處。

(三)無心非名為錯，有心非名為惡，過能改歸于無，倘揜飾增一辜

無心的過失稱為錯(不是故意去犯的過錯)，如果明知故犯，有意犯錯便是罪惡。知錯能改是勇者的行為，錯誤自然慢慢的減少消失，如果為了面子死不認錯，還要去掩飾那就是錯上加錯了。補充說明：

我們應時時避免犯錯，避免造成別人的困擾。改過的方法有三種：

A要發恥心，知恥近乎勇。(如果知道自己有過失，而不肯改是羞恥的事。)

B要發畏心，舉頭三尺有神明。做錯事要肯悔改，不怕犯錯只怕不改。

C須發勇心，人之不肯改過多是拖延，退縮，所以要振作奮發，馬上就改。

我們對于自己無心的過失，一定要及時改正過來，有意的犯錯更應該避免，不可故意掩飾。對于別人的過失，我們要以寬容的心來面對，能夠做到得饒人處且饒人，開拓我們的心量來對待一切眾生。

(四)復習

或飲食或坐走，長者先幼者后：良好的生活教育要從小培養，不論用餐就坐或行走，都應該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優先，年幼者在后。※補充說明：

融四歲能讓梨，要敬老尊賢，我們在日常生活中，要有耐心地學習禮，多練習并提醒自己，有禮的人處處受人歡迎。

二、故事啟蒙

(一)選擇益友

有一次許偉和媽媽去菜市場買菜，途中經過一間賣魚店，許偉的媽媽請他拿起綁魚的茅草聞一聞，許偉覺得又腥又臭。接著他們又經過一間香料店，媽媽請他去摸一摸包香料的紙，許偉覺得非常的芳香。于是媽媽說了一個故事：有一個賣煤炭的商人每天從城外運煤炭到城裏去賣，由于煤炭的利潤不好，生活過得很辛苦，于是他找賣布的商人合作，賺取一些運費。但是賣布的商人告訴他，雖然布匹請煤炭商人搬運可以省下不少麻煩，但是布匹卻會被弄得臟兮兮沒人敢買，這重大的損失與你給我的好處相比，是絕對不值得的。

媽媽告訴許偉結交好朋友就像摸到香料紙一樣，染有香氣并可學習到他的好處，但是如果結交壞朋友就會感染到壞習慣，就像手上沾滿魚腥味。希望他能像賣布的商人一樣，懂得分辨益友和損友。

1.引導發問：

小朋友都聽過“近朱者赤，近墨者黑”這句話，告訴我們結交朋友要小心，多親近益友遠離損友。

三、常禮舉要(演練活動)

(一)何謂損友與益友

1.請學生發表什么是損友？什么是益友？

2.老師統整：

(1)損友：不誠實，不正直，不守信用，花言巧語，虛情假意……(損者三友：友便辟，友善柔，友便佞)

(2)益友：正直無私，誠信不欺，見聞廣博，耐心規諫……(益者三友：友直，友諒，友多聞)

(3)A詢問學生在校是否要好的朋友，你們最常一起做什么事呢 請學生回答。

B再請學生仔細思考“好朋友”與“益友”的分別 并請學生發表。若學生無法說出其中的差別，老師可提問引導學生發言：

a-1每天陪你一起上下學的人就是益友嗎？

a-2每天陪你一起上下學并一起去網咖打電動的人就是益友嗎？為什么？

b-1你們都會一起討論功課就是益友嗎？

b-2你們一起討論功課，還會互相抄答案，想一些做弊的方法就是益友嗎？

(二)對別人的勸告我們要如何接受

1.心理上：別人告訴我實話，對我有幫助，不然就會出糗，像《國王的新衣》里面的國王，所以我要勇于承認自己的錯誤。

2.口頭上：要說出認錯的話，感謝的話。

(1)謝謝，我下次會改進。

(2)對不起，我沒有注意到。

(3)對不起，我錯了。

第十課：《弟子規》泛愛眾第一段 教學目標：

1.使學生明白只要是人，就應該相親相愛。

2.使學生明白一個人，別人看中的是品德，不是外貌。教學重點：

1.使學生明白只要是人，就應該相親相愛。

2.使學生明白一個人，別人看中的是品德，不是外貌。教學內容：

《弟子規》泛愛眾

凡是人皆須愛，天同覆地同載。

行高者名自高，人所重非貌高。

才大者望自大，人所服非言大。教學時數：一課時 教學過程：

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)凡是人皆須愛，天同覆地同載

只要是人就是同類，不分族群，人種，宗教信仰，皆須相親相愛，同時天地所滋長的萬物，應該不分你我互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。天是平等覆蓋一切眾生，不分智愚，大地是平等承載一切眾生，不分凈染。天地好比是我們的父母，我們應該學天地的博愛無私，平等愛護一切動物，植物。※補充說明：

1.有人問：對于壞人及自私自利的人，如果還要保護他，豈不天下大亂 大部份人的人都是后天學壞的，壞人做了壞事危害大眾，除了應給予適當的處罰，也應讓他們有改過自新的機會。(周處除三害的故事)

2.天體之運行，日復一日，永不休止，代表「精進」。大地蘊藏無量無邊的寶藏，生成萬物，負載萬物，而不求回報，并且平等養育一切眾生，不分善人或惡人，代表「包容」。

(二)行高者名自高，人所重非貌高，才大者望自大，人所服非言大

品德修養高尚的人，名望自然高超，大家所敬重的是他的德行不是外表容貌;有才能的人處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。※補充說明：

古代圣君堯，舜，禹，湯，文，武，周公，孔子，以及近代美國的華盛頓，林肯總統，都是注重德行修養的人，經過時間的流逝，歷史的評斷，令人懷念，尊重的還是那些德行高尚替大眾著想的人，而不是外表和容貌突出的人。

二、故事啟蒙：

(一)聰明努力的華陀

華陀是東漢時非常有名的醫生，他之所以能成為名醫，除了聰明之外，還經過一番辛苦的努力。

華陀從小跟著母親相依為命，有一天，母親昏倒了，醒來之后就無法下床，華陀找了好多醫生都醫不好母親，沒有多久，母親去世了，華陀難過之余，也立志要成為一個醫術高明的醫生。

在一座高山上，有個“瓊林寺”，傳說寺里有位長老的醫術非常高明，華陀決定要去那里學醫，鄰人聽到華陀想到瓊林寺，都勸他說：“到瓊林寺很遠，憑你一個小孩子，怎么能夠走得到呢 ？”華陀不畏遙遠的路程，他翻山岳嶺，跋山涉水，帶在身上的糧食吃完了，就摘果子充饑;累了就在草地，山洞休息。

走了好久，他終于到了瓊林寺。寺里的長老看他這么有誠意，不畏艱苦，非常感動，于是就答應他拜師的請求。起初，長老只叫他做些繁雜小事，華陀總是默默地把事情做好。事情做完后，他會非常細心地觀察長老為病人看病配藥，然后記在心里。

這天，長老對華陀說：“你能吃苦又肯努力，從今天起，我要教你治病的方法。”華陀很高興，并且很有信心地告訴長老：“師傅，我一定會努力學習做個好醫生，讓大家不再受病痛的折磨。”長老把華陀帶進書房，然后指著裝滿各種書籍的大書櫥說：“這是醫學知識的寶庫，你可要好好珍惜他們!一定要專心念書!”從此，華陀白天學習治病的方法，晚上就在書房用功讀書。

這天晚上，華陀正在書房里讀書，一個小師弟匆忙地跑來說：“不好了!師傅昏倒了!”華陀聽了，立刻丟下書本，趕到師傅房里去。華陀進到書房里，發現師傅躺在床上閉著眼睛，一動也不動。華陀緊張的拉著師傅的手，不停的叫著：“師傅，您醒醒啊!”可是，師傅一點反應也沒有。華陀努力地使自己鎮靜下來，然后，他為師傅把脈。不一會兒，他微笑著說：“大家放心吧!師傅沒甚么毛病，一會兒就好了!”

華陀剛講完，師傅果然就從床上坐了起來，說：“我根本沒有生病，只是想考驗你們!看來，只有華陀令我滿意!”之后華陀回到書房，發現桌上的書已經燒成灰。原來，出去時太匆忙，桌上的書被油燈給燒了。幸好火勢不大，只燒了桌上的書，而沒有造成火災。華陀將書中的知識和道理，一筆一畫地寫了起來，原來，他早就牢記在心里了。聰明的華陀經過不斷的努力學習，長大后，終于成為家喻戶曉的名醫。

1.引導重點：

(1)“成功靠一份天才，九十九分努力”，聽了華陀的故事，你仍然認為成功的人只是運氣好或天賦異稟嗎 ？

(2)為人治病是一種技術，凡事都需要多加練習及下功夫，若能在學校認真聽講，并利用課余時間充實課堂上沒教的知識，那么就等于在累積讓自己成功的條件!

三、常禮舉要(演練活動)

(一)培養感恩的心：投影片欣賞：《雨啊!請你到非洲》

世界上有許多人過著不幸的生活，小朋友面對自己幸福的生活要時常懷抱感恩的心，當你有能力幫助別人時應該及時行善。詢問小朋友如何從日常生活中做到助人為快樂之本(附件二)

(二)地球暖化的危機

世界上的萬事萬物都是一體共存，對人，動物，植物或自然萬物都應抱持著一顆恭敬之心，不能有任何分別之心。地球是我們居住的地方，可是最近地球卻生病了，詢問小朋友知道地球生什么病嗎？為什么地球會生這種病呢？這種病對人類的生活有什么重大的影響？(附件一)

近來因全球暖化問題，使得全球氣溫出現異常，我們都是地球的居住者，如何愛護地球才能使他不受傷害呢？大家可從日常生活做起，一起累積對地球的愛。

飲食方面：減少肉食多吃蔬果，隨身攜帶環保筷，杯，碗，袋等環保用具。

交通方面：請多步行或騎腳踏車有益身體健康，出門可改搭大眾交通工具。

生活方面：隨手節約電源及水資源。

資源方面：確實做好資源回收的工作，減低對地球的污染。

第十一課：《弟子規》泛愛眾第二段

教學目標：

1.使學生明白有能力為大家做貢獻的時候，就要勇敢的的奉獻。2.使學生明白當別人忙碌的時候不要去打擾別人，別人不按的時候要安慰別人。教學重點：

1.使學生明白有能力為大家做貢獻的時候，就要勇敢的的奉獻。

2.使學生明白當別人忙碌的時候不要去打擾別人，別人不按的時候要安慰別人。教學內容：

《弟子規》泛愛眾

己有能勿自私，人所能勿輕訾。

勿諂富勿驕貧，勿厭故勿喜新。

人不閑勿事攪，人不安勿話擾。教學時數：一課時 教學過程：

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)己有能勿自私，人所能勿輕訾

“訾”是批評，說別人壞話的意思。當我們有能力可以為大家服務時，應該要樂于幫忙，不要自私自利。當別人比我們有才華有能力時，我們要真心的稱贊他，并且向他學習，不要在背后批評他人。

每個人都有幫助別人的能力，小朋友年紀雖小，但是像看到地上有垃圾隨手撿起，或是扶起不小心跌倒的人，公車讓座都是一件好事。

※補充故事：1.范仲淹設義田，興義學。2.負荊請罪(藺相如和廉頗)

(二)勿諂富勿驕貧，勿厭故勿喜新

和有錢的人相處時，不要表現出巴結討好的態度，對待貧窮的人，也不要驕傲自大，瞧不起他人。對于用舊的東西，衣物要多加珍惜，不要隨意丟棄，也不要因為結交了新朋友就疏遠老朋友。

在日常生活中有很多東西除非是壞了，不然只要好好的愛護有時候用起來比新的還順手，甚至很多舊東西可以發揮創意做成另一樣新的東西，例如舊的床單可以拿來做窗簾，飲料的吸管可以用來吹泡泡，這樣一來，不但能夠惜物，又能達到環保的要求呢!

引申：在生活中，除了對物品，朋友，伴侶要勿厭故勿喜新之外，對于學問也要秉持著這種態度，學習一樣東西要“一門深入，長時薰修”，不要朝三暮四，一曝十寒，這樣不論學什么都不會成功的。※補充故事：

1.宋弘念舊(貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂)。

(三)人不閑勿事攪，人不安勿話擾

當別人正在忙碌沒有空閑時，我們不要去打擾他，造成別人的困擾。當別人心情不好時，不要在一旁嘮嘮叨叨的說個不停，以免讓人更心煩。

當父母，老師正忙著處理事情，或在和別人說話時，我們也不可以打擾他們，或是一直插嘴，要在一旁靜靜等候，等他們忙完了或說完話后，再請他們幫忙。

所以當我們打電話給別人時，除了問候之外，如果要長談，要聊久一點，要先問一下對方現在有沒有空，不要對方一拿起電話，我們就霹靂啪啦一直講。在三餐和睡覺時間也盡量不要去打擾別人。

(四)復習

稱尊長勿呼名，對尊長勿見能：稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名，那是不禮貌的行為。對老師，對長輩也要有適合的稱呼，像外國人都會直呼自己父母親的名字，但我們中國人對這種稱謂的禮儀十分重視，所以我們不可模仿。使用正確的稱謂可以培養晚輩對長輩的恭敬心，就像現在如果老師聽到有人直呼自己父母親的名字都會覺得怪怪的。

提問一：大家以后到社會上去工作時，對自己的老板，上司如果直接稱呼他們的名字，他們會有什么反應呢？

在長輩面前，不要表示自己很有才能，藐視長輩。「見」在這里讀成「現」，表現的意思，在長輩面前特別表現自己，這是不禮貌的。為什么 因為孩子如果從小很愛現，愛表達，把自己的鋒芒畢露，將來會隱藏很大的危機。

注一：現代人受西方教育的影響，強調自我表現，不懂謙虛的美德。

二、故事啟蒙

(一)李斯善嫉

秦王政用李斯當謀士后，一面加強對各國的攻勢，一面派人到列國游說諸侯，還用反間，收買等手段，配合武力進攻，這時國力強盛。

韓非是李斯的同學，他在韓國看到國家一天天衰弱，三番兩次向韓王進諫，韓王就是不理他。韓非滿肚子學問，沒被重用，就關起門來寫了一部書，叫《韓非子》。他在書中主張君主要集中權力，加強法治。這部書傳到秦國，秦王政看到了十分贊賞，日后韓非來到秦國，看到秦國的強大，上書給秦王，表示愿為秦國統一天下出力。這份奏章一送上去，秦王還沒考慮重用韓非，李斯倒先著急起來，怕韓非奪了他的地位。他在秦王面前說：“韓非是韓國的公子，大王兼并諸侯，韓非肯定要為韓國打算;如果讓他回國，也是個后患，不如找個罪名把他殺了。”

秦王政聽了這話，有點猶豫，下令先把韓非扣押起來，準備審問。韓非進了監獄，想辯白也沒機會。李斯卻給他送來了毒藥，韓非只好服藥自殺了。

1.引導發問：

(1)李斯為何要陷害韓非 他沒有做到弟子規中的哪些教誨(人所能物輕訾，才大者望自大，人所服非言大)

三、常禮舉要(演練活動)

(一)勿厭故勿喜新：培養感恩惜福的心

1.請小朋友看看劇中人物有那些地方做錯，應該要如何改過才對

2.媽媽帶小英去大賣場購買日常生活用品，小英一直拉著媽媽往玩具區前進……

小英：媽媽，這個芭比娃娃好漂亮，我好想要喔!

媽媽：妹妹，家里已經有三個不一樣的芭比，這樣就夠了!

小英：我不管啦!她穿的衣服和發型跟其它三個都不一樣。

小英坐在地上放聲大哭，不肯離開玩具區。

3.詢問小朋友小英有那些地方做錯

4.每個小朋友都希望自己有各種不同的玩具，不過有許多玩具通常都是玩過一，兩次就沒有再拿出來玩了，這樣是不是浪費爸媽的錢呢 如果下次你看到很想要的東西，如何做才能克制自己的欲望

(二)廢物利用做玩具

舊的玩具也有新的玩法，有些玩具甚至不用花錢，廢物利用再造新玩具。請小朋友舉手發表，下列都是資源回收的東西，如何把垃圾變成玩具再利用。(提供一些作品給小朋友參考)

(1)利樂包做指偶(2)寶特瓶可做保齡球組(3)回收紙可拿來折紙

(三)人不閑勿事攪，人不安勿話擾：看情況場合說話

1.請小朋友看看劇中人物有那些地方做錯，應該要如何改過才對？

2.媽媽和阿姨正在客廳聊天，小英準備和同學出去玩，找不到自己要穿的衣服?? 小英跑到媽媽的身邊，不管媽媽正在與阿姨談話便插嘴：“媽媽，我那件蝴蝶結的洋裝在哪里？”

媽媽：在衣柜的第二個抽屜，你再找找看。

小英找不到又跑去客廳問媽媽。

小英：我找不到衣服，你快來幫我找，我快要遲到了。

媽媽：我在跟阿姨講話，你自己再仔細找找看。

小英：我不管啦!我就是要那件洋裝。一直纏著媽媽不放。

3.小英有那些地方做錯？如果你是小英找不到要穿的那件衣服，應該怎么辦 ？

第十二課：《弟子規》泛愛眾第三段

教學目標：

1.使學生明白不要隨便揭露別人的短處和隱私。

2.使學生明白隨便宣傳別人的壞事，也是一種錯誤。教學重點：

1.使學生明白不要隨便揭露別人的短處和隱私。

2.使學生明白隨便宣傳別人的壞事，也是一種錯誤。教學內容：

《弟子規》泛愛眾

人有短切莫揭，人有私切莫說。

道人善即是善，人知之愈思勉。

揚人惡即是惡，疾之甚禍且作。

善相勸德皆建，過不規道兩虧。教學時數：一課時 教學過程：

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)人有短切莫揭，人有私切莫說

別人的缺點，不要去揭穿，別人的隱私，切忌去張揚。“己所不欲，勿施于人”，當我們有短有私，希不希望別人到處宣揚 當然不希望，所以我們不希望別人如此，自己也不應該這么做。有時時候善意的謊言是需要的，例如當別人生重病時，為了讓他好過一些，家人可能會隱瞞他的病情不讓他知道，我們也要替他保密。

(二)道人善即是善，人知之愈思勉

贊美他人的優點或善行，就是行善，因為當對方聽到你的稱贊之后，必定會更加勉勵行善，他人聽到也能夠見賢思齊。例如把上弟子規學到的，聽到的故事記起來，可以告訴別人，讓大家都可以效法，學習。

(三)揚人惡即是惡，疾之甚禍且作

張揚他人的過失或缺點，就是做了一件壞事，如果指責批評的太過份了，還會給自己招來災禍。因此我們平時要謹言慎行，不說別人的過失，因為說別人的過失就是自己的過失，會折損自己的福份，也可能會傷害到對方或豎立敵人，若對方惱羞成怒，會造成嚴重的后果，所以我們要養成“揚善于公堂，規過于私室”之“隱惡揚善”的習慣，要顧及他人的面子，不但可以避開災禍，更可以改善社會風氣。

(四)善相勸德皆建，過不規道兩虧

朋友之間應該互相規過勸善，共同建立良好的品德修養，如果有錯，不能互相規勸，兩個人的品德都會有缺失。那我們要用什么態度規勸呢 要誠心誠意“怡吾色，柔吾聲”的勸告。

1.要用什么樣的態度規勸？

如果該規勸的時候不規勸，我們就沒有盡到當朋友(或先生，或當兒子)的本分，等到一錯再錯，要改正就來不及了，如此雙方的道德都有缺失。

2.要怎樣規勸才能使人接受？

兄弟或朋友規勸時要先取得對方的信任，并且「以身作則」不要過份嚴格或使人難堪，要考量到對方的能力才能使人接受。

(五)復習

路遇長疾趨揖，長無言退恭立：“疾”是快步走過去，“趨”是小步的走過去，“揖”是很恭敬的向他問候。走路時遇見長輩，要趕緊走向前去行禮問候。如果長輩沒和我們說話時，就先退到一旁，恭恭敬敬地站著，讓長輩先走過去。

二、故事啟蒙

(一)鄭均悟兄

漢朝時鄭均的哥哥是一位小官吏，常收受別人送來的禮物，鄭均常勸告哥哥，但他都不聽，所以他便出外幫傭一年多，并將辛苦工作所得的金錢都給了哥哥，也勸告哥哥：“東西用完了可以用勞力賺錢來買，但如果犯了貪污的罪，一生的名譽都將毀于一旦。”他哥哥因此改過向善，成為一位廉潔的官吏。當哥哥過世后，鄭均獨立撫養嫂嫂和侄兒。

1.引導發問：

當用言語勸告他人時，如果他不聽該如何做？

三、常禮舉要(演練活動)

(一)道人善即是善

請各位同學說說看，大家今天看到或聽到了哪些好事情？

(二)勸告他人方式(善相勸德皆建，過不規道兩虧)

1.以身作則

隋朝時的辛公義，為了改變鄉里丟棄病人的風氣，就把病人帶回家中照顧，等病人病好了，再請家人帶回。(詳見附件一)

反思如果硬要大家不準丟棄病人，鄉民會抱怨，就算不丟棄病人可能對他也會不理不睬。

2.反諷提醒

唐朝的魏徵告訴太宗他要做良臣而不要做忠臣。太宗詢問忠臣和良臣有何區別，魏徵回答：“忠臣都要被殺頭，有的心臟還要被挖出來，所以我要只做良臣。”他這么一說，唐太宗哈哈大笑。

反思唐太宗是個聰明的君主，他會想到有暴君才會出忠臣，因為忠臣都在勸誡的時候被皇上殺了，所以如果他殺了忠臣就變成暴君，自此以后對于魏徵的直諫就較能夠包容了。所以魏徵這樣一講后，他的性命就無憂了，有時候換個角度來勸告別人，會比直來直往更有效果喔!

3.表演法

有一次唐太宗退朝回宮后，盛怒未息，對長孫皇后說：“遲早我要殺了這個鄉巴佬!”皇后急忙問道：“陛下要殺誰呀 ？魏徵總是當面侮辱我，不給我留情面!”皇后聽完后，立刻換了禮服出來向太宗道賀說：“君明則臣直。魏徵忠直，敢于犯顏直諫，正說明你的圣明大度，真是可喜可賀啊!”太宗聽完后，怒氣漸消。想起魏徵的為人處世，內心油然生起了無限的敬意。

反思賢淑的長孫皇后用夸大的肢體動作來勸諫太宗，真是充滿了智慧。

(三)勸告他人的要點

1.地點

揚善于公堂，規過于私室：別人犯了錯，不要在大家面前讓他下不了臺，要找適當的地點，私底下悄悄的說。

2.態度

理直氣要和，不要因為自己是對的，就對犯錯的人沒有禮貌，態度要溫和。

(四)實際練習

請學生到前面來練習遇到下列的情形該如何處理：

公車上的人看到老人家不讓座。

在火車上有人大聲的講電話。

有人隨手亂丟垃圾。

同學在背后抱怨老師功課出太多。

第十三課：《弟子規》泛愛眾第四段

教學目標：

1.使學生明白與別人相處的時候一定要大方大度。2.使學生明白自己做不到的，就不要強加給別人。教學重點：

1.使學生明白與別人相處的時候一定要大方大度。2.使學生明白自己做不到的，就不要強加給別人。教學內容：

《弟子規》泛愛眾

凡取與貴分曉，與宜多取宜少。將加人先問己，己不欲即速已。恩欲報怨欲忘，報怨短報恩長。教學時數：一課時 教學過程：

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)凡取與貴分曉，與宜多取宜少

財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人自己少拿一些，才能廣結善緣與人和睦相處。

引伸：所謂“施比受有福”要當個手心向下的人。如能舍得布施，多給少拿，就能減輕吝嗇的心態，在施舍中就和大眾結交了很多善緣，如果將來你有困難，別人也會來幫助你。在家里用餐時小孩在取拿之間，要觀察長輩或別人是否沒有吃，所以我們要從小養成“多給與，少取用”的習慣，能處處為別人著想是好的德行，也能累積自己的福分。

養成禮讓的態度就不會處處相爭，家庭會和氣，家族也會興旺。

(二)將加人先問己，己不欲即速已

要將事物加到別人身上之前(或要托別人做事)，先要反問自己：“如果換成是我，我愿意嗎？”如果連自己都不愿意，就要立刻停止。子曰：“己所不欲，勿施于人。”因此要設身處地為別人著想，如有不愿別人加諸我們自己身上的事，就應趕快停止而不去做。

引伸

1.譬如我們要批評別人之前，就要想一想別人是否愿意接受我們這樣的批評。

2.以“自我”為中心的人，往往不能替別人著想。

3.當我們與人有了摩擦或出現危機時，就應反省是否曾經給人難堪，因而造成人際關系的障礙(人際關系不好)，要用理智去體諒別人的感受。

(三)恩欲報怨欲忘，報怨短報恩長

受人恩惠要記得報答，別人有對不起自己的事，應該寬大為懷把它忘掉。怨恨不平的事不要記在心中太久，過去就算了(不要放在心上，處罰自己，苦惱自己)。別人對我們的恩德則要銘記在心，感恩不忘常思報答。

引伸：一個人要能常懷感恩心，不忘父母，師長，眾人對我們的恩德，時時念父母，師長之恩。很多做義工的人每天都滿面笑容，時時想著可以幫助別人，懂得愛人，付出會體認到自己的價值，內心會覺得充實。

要感謝斥責我們的人，因為他增長了我們的智慧，要把怨恨的念頭趕快轉過來。父母，師長的恩情報答不完，我們要盡心盡力盡我們的本分，讓這些對我們有恩之人都歡喜看到我們的成長。

(四)復習

騎下馬乘下車，過猶待百步余：不論騎車或乘車，路上遇見長輩，若方便停車應下車問候，并詢問是否需要搭便車。若長輩要離去，則目視長輩離去約百步之遙才可以離開，這是敬老尊賢的表現。

二、故事啟蒙

(一)韓信報恩(恩欲報怨欲忘，報怨短報恩長)

漢朝大將韓信在未得志之前，生活很困苦。他常到河邊釣魚，不是每次都能順利釣到魚，所以時常餓肚子。河邊住著一位以洗衣維生的婦女，她非常同情韓信，時常給他飯吃。韓信很感激她，便對她說：“將來我要是飛黃騰達，一定會好好報答您。”婦人聽完后一臉不悅地說：“我是同情你的遭遇，那是希望你報答我呢!”

一次韓信到市場賣魚，有一惡少侮辱他說：“你常佩劍上街敢刺我嗎？如果不敢就從我的胯下爬過去。”韓信就毫不吭氣地爬過去，市場的人都笑他膽小。

后來，韓信替劉邦立下不少汗馬功勞，于是被封為楚王。他想起年少困苦時曾受過河邊婦人的幫助與惡少的侮辱，便賞賜婦人黃金千兩答謝，授與惡少中尉的官職。后來韓信對左右的人說，當日若無兩位恩人，今天不可能會有這樣的成就。

1.給小朋友的話：我們要學習韓信“恩欲報怨欲忘”，“不念舊惡，不憎惡人”的精神。

三、常禮舉要(演練活動)

(一)凡取與貴分曉，與宜多取宜少

1.故事分享

以前有一戶人家，每次吃魚時，媽媽都只吃魚頭，把其他的部位留給家人，請問各位，媽媽為何都只吃魚頭呢(因為媽媽舍不得吃魚肉，所以吃最沒有肉的魚頭，把好吃的部分留給家人)

2.錯誤劇情演出

晚餐時間，大家坐在餐桌前吃飯。

爺爺，奶奶：“君君，這些都是你喜歡吃的菜，來來來趕快吃。”(說完兩人挾了一堆的菜在君君碗里)

君君：“那我不客氣羅!”(用筷子在每一道菜里東挑西撿，吃完一口，不喜歡的就丟回盤中，把喜歡的菜整盤吃光光)

3.請學生找出劇中錯誤的行為

Q：君君的行為哪里做錯了？

可能的答案：“沒有讓爺爺，奶奶先吃”“挑食”“把自己吃過的東西又丟回盤中”。

Q：他沒有做到《弟子規》里的哪一項 ？

可能的答案：“或飲食或坐走，長者先幼者后”“凡取與貴分曉，與宜多取宜少”。

Q：如果你是君君，吃飯時你要怎么做

可能的答案：讓爺爺，奶奶先吃；幫爺爺，奶奶挾菜；自己喜歡吃的東西也要留給別人吃??

4.正確劇情演出

晚餐時間，君君先把爺爺，奶奶的飯盛好，再請爺爺，奶奶來餐桌前吃飯。

君君：“爺爺，奶奶這是你們喜歡的菜，請用。”(先挾菜在爺爺，奶奶的碗里)

爺爺、奶奶：“好乖好乖，你也一起吃吧!”

(等爺爺奶奶動筷了，才動筷)

(等爺爺，奶奶吃完飯再幫他們盛湯)

請學生輪流出來表演挾菜給長輩。

說明：當生病感冒時，就不可以挾菜給家人，以免互相傳染。對于較不熟悉的長輩，要用公筷，母匙挾菜給別人，不可用自己的筷子挾，因為有些人基于衛生的理由會不歡喜。

第十四課：《弟子規》泛愛眾第五段

教學目標：

1.使學生明白對待別人的時候一定要友善，不要歧視別人。2.使學生明白應以理服人，不要用武力。教學重點：

1.使學生明白對待別人的時候一定要友善，不要歧視別人。2.使學生明白應以理服人，不要用武力。教學內容：

《弟子規》泛愛眾

待婢仆身貴端，雖貴端慈而寬。勢服人心不然，理服人方無言。教學時數：一課時 教學過程：

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)待婢仆身貴端，雖貴端慈而寬

對待幫我們工作的人像是傭人或是部屬，要注意自己的品行端正，不可以很輕浮隨便，雖然不隨便但是也不要過于嚴肅而讓人害怕，要嚴以律己，寬以待人，以仁慈寬大的心，感謝他們的協助，付出。

引伸：現在很多家庭都有請外籍傭人來幫忙，想想看，他們離鄉背井到遙遠的異國來，在生活上，工作上一定有很多適應不良的地方，所以我們要更包容，不要因為一點小事就苛責他們。雖然不是每個人都會有傭人或部屬，但是我們可以把這種態度擴大到為我們服務的人身上，像學校的警衛叔叔，司機先生，餐廳的服務生，我們對他們的態度也要很客氣，不可以用命令的語氣或不敬的態度對待他們。

(二)勢服人心不然，理服人方無言

用權勢逼迫別人服從，他雖然遵從了，但是表面上不說心里卻不服氣，只有用道理感化對方，他才會心服口服，沒有怨言。在歷史上，周朝因為施行仁政，周公制禮作樂，所以朝代維持了八百多年，反觀秦朝，雖然用武力統一天下，但卻焚書坑儒，所以幾十年就滅亡了。

引伸：當我們在班上擔任班級干部時，若只是用命令的口氣來指使同學，自己卻沒有做到，相信同學一定不服氣，如果自己平時做事就講道理并且守規矩，那么同學對于你的要求，自然就會遵從。

(三)復習

1.長者立幼勿坐，長者坐命乃坐：長輩在我們的身邊時，不可貿然坐下，要注意長輩的動靜，要等長輩坐下或長輩叫我們坐后我們再坐下。當我們坐著時，如果長輩從遠處走過來，一定要起立致敬。等長輩坐下，允許我們坐下時，才可以坐下來。在公車或火車上我們也要讓位給長者。

2.尊長前聲要低，低不聞卻非宜：長輩之前，不可太放肆而大呼小叫，講話聲音要低，但是回答的聲音低到聽不清楚，那也不適當。常禮舉要對眾篇說：“不高聲喧嘩，擾亂他人視聽。”另外在長輩身旁時也不可以大聲喧嘩，影響到長輩的談話。

二、故事啟蒙

(一)心存仁厚的劉寬

漢朝時的劉寬為人寬厚，有一天，他穿戴整齊，正準備上朝覲見皇帝，婢女端來肉羹，不小心弄臟了他的朝服，劉寬臉上不但沒有怒色，反而語氣溫和地問婢女：“肉羹有沒有燙傷你的手 ？”他后來官做到侍中，被封為逯鄉侯。

1.引導發問：如果你是劉寬，你會怎么做？(得饒人處且饒人)

(二)馬俊仁恕

馬俊是明朝人，四十多歲才生一個兒子，長得眉清目秀，夫婦非常鐘愛，如同寶璧一樣的珍惜。當這個兒子四歲的時候，有一天婢女抱他出去游玩，婢女一不小心失手，小兒從高處跌落下來，傷到左邊額頭，不幸因而死亡。馬俊看到這種情景，悲痛之余，知道后果將不堪設想，便叫婢女趕快奔走離開隱避起來，一切由自己來承擔，于是欺騙其妻說：“是我不小心失手，跌傷了兒子的性命??”其妻頓失愛子，真是晴天霹靂，痛心疾首，好幾次舉身猛撞馬俊仆倒在地，事后到處要找婢女來追究鞭打，卻不知下落。婢女滿懷愧疚，跑回家中，向她父母敘述原由，父母感動涕泣，日夜焚香對天禱告，愿上天保佑馬恩公，早生貴子。第二年馬家果然生了馬森，左邊額頭上，隱隱約約好像有赤色痕跡，馬森日后成為明朝賢臣。

1.引導發問：婢女犯下不可彌補的錯誤，仁慈的馬俊原諒她，如果你是馬俊你會用什么方式處理？

三、常禮舉要(演練活動)

(一)待婢仆身貴端，雖貴端慈而寬：尊重各行各業的人

1.社會的繁榮是靠各行各業的努力，在我們的社會中每種行業的人都非常辛苦，如果沒有他們的付出，我們的日常生活不會這么便利舒適。

2.請問小朋友你覺得什么行業的人最辛苦，為什么？請小朋友出來表演這個行業平常所做的工作。

3.老師出題讓小朋友出來表演，請臺下的小朋友猜猜看這是什么行業的人，并說出他們辛苦的地方，老師再適時的加以補充。

(1)司機

(2)修馬路的工人

(3)餐廳服務生

(4)清潔工

(二)勢服人心不然，理服人方無言

小朋友如果和別人發生糾紛和誤會時要用道理去化解，千萬不可仗著自己威勢(權力或暴力)要別人屈服。

請小朋友找出下列短劇中，君君不對的地方。

君君是班上的風紀股長，只要同學上課講話，她都會馬上糾正并把名字記下，可是最近同學對她很不服氣??

君君：“王小明跟陳小英說話，兩個人被扣一分。”扣完分數后，君君就走到小敏旁邊聊天。突然她聽到王小明又在跟陳小英說話，她又扣了兩個人一分。

王小明：“你為什么扣我分數 ？”君君：“因為你又說話了。”王小明：“你剛才還不是在聊天，為什么不扣自己的分數 ？”君君：“因為我是風紀股長，全班只有我可以說話而已!” 小朋友在班上當股長要注意自己的言行舉行，若自己的言行不端正而去糾正別人，同學會不服氣因為你沒有以身作則。

第三篇：弟子規教案

《弟子規教案》

《弟子規》出則弟第一段

教學目標：

1、使學生明白,和兄弟姐妹相處的時候要互敬互愛。.2、做兄長的有照顧弟弟妹妹的責任

教學重點：

1、使學生明白,和兄弟姐妹相處的時候要互敬互愛。.2、做兄長的有照顧弟弟妹妹的責任

教學內容：

《弟子規》出則弟

兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中，財物輕怨何生,言語忍忿自泯 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中

做兄姊的要友愛弟妹,弟妹則要恭敬兄姊,因為兄姊年齡較長經驗豐富,比較懂得照顧弟妹,做弟妹的要尊重兄姐的指導與安排,兄弟姐妹之間能夠和睦相處,父母內心就會感到寬心安慰,孝道就在其中了.※提問一:有誰是家中的兄姊 你們在家都如何照顧弟妹

※故事一:紫荊樹的故事.(二)財物輕怨何生

兄弟姊妹之間常常會因為財物分配不均而生怨恨,如果彼此能將財物看輕,那麼手足之間將會減少很多沖突,自然能和睦相處.※故事二:鄭濂碎梨 ※引申一: 兄弟姊妹最常吵架的原因就是玩具,食物及錢財,爸媽買東西給小孩一定都要每人一份,否則彼此之間都會爭吵不休,若大家能向鄭濂學會如何與人分享,甚至將財物看輕,那就不會有爭執.(三)言語忍忿自泯

兄弟之間言語要謹慎,互相包容忍讓,多說好話不說壞話,忍住氣話,將會減少很多不必要的誤會,傷害彼此之間的感情.病從口入,禍從口出,口實為禍福之門.事例一:心理狀態對人體狀況的影響

美國科學家愛爾曼做了一個簡單的試驗,把一支支玻璃管插入有冰水的容器,然后收集人們在不同情緒下呼出的「氣水」.當人心平氣和時,呼出的氣會變成水澄清透明;反之生氣時的氣水則有紫色沉殿.愛爾馬把這種紫色的「生氣水」注射在大白鼠身上,幾分鐘后大白鼠死了.由此可知人生氣十分鐘會耗費大量精力,相當於參加一次三千公尺的賽跑(大約學校操場二十圈),因此常常生氣的人很難健康,長壽.二、故事啟蒙

(一),皮鞋兄弟:認識友愛的行為,實踐兄友弟恭,長幼有序.有一對皮鞋兄弟每天快樂地生活在一起,皮鞋哥哥很愛護弟弟總是走在最前面,讓弟弟在后面走得舒坦些.但是左腳的弟弟卻嫉妒右腳的哥哥占盡光彩,有一次弟弟將哥哥推入大水溝,回家時因為沒有哥哥的照顧,弄得灰頭土臉.小主人發現只剩一只皮鞋,便把弟弟丟入垃圾桶,剛好有一個撿垃圾的孩子發現皮鞋弟弟,將它撿起來和從水溝撿來的皮鞋一比,正好是一雙,於是皮鞋哥哥與皮鞋弟弟又團圓在一起了!1.引導發問:(1)左腳皮鞋弟弟為什麼生哥哥的氣呢

(2)右腳皮鞋哥哥如何對弟弟呢

(3)皮鞋弟弟把哥哥推到水溝后,他心里想些什麼

(4)沒有哥哥的保護,弟弟變得怎樣呢

(5)最后皮鞋兄弟的結果,你喜歡嗎

(6)小朋友你們是如何對待兄弟姊妹

3.給小朋友的話: 父母對自己的孩子一樣疼愛,只是因小孩不同的個性要給予不同的引導,哥哥照顧弟妹,弟妹恭敬兄長,就是最好的孝順.4.考驗時間

(1)單腳站立一分鐘的感受.(2)左手放於背后,右手搬椅,感受有另外一只手幫忙時是

否更輕松自如.(二)李績焚須

唐朝有一個大臣,叫做李績.當李績做宰相的時候,生了病,御醫說要用人的胡子作藥引,唐太宗二話不說將自己的龍須切下來,后來李績的病真的好了.又有一次,他的姊姊偶然生起病來.李績就親自替他姊姊燒著火去煮粥.那里曉得吹了一陣風來.竟把李績的胡須燒著了.他的姊姊看見了.就說.我們家里男的女的傭人多得很.為什麼要你自己辛苦到這個地步呢 李績回答他姊姊道:「我難道是為了沒有人的緣故嗎 我是因為現在姊姊的年紀已經老了,我的年紀也老了,雖然要想常常替我姊姊煮粥,那里能夠呢 」 1.引導發問:(1)為何唐太宗割胡(李績是忠臣,治天下的得力助手)(2)忠臣出於孝子之門.(3)做大事者,小事也做得好,做事能力從小訓練.(三)趙孝爭死

漢朝時候.有一人姓趙,叫孝,和他的弟弟趙禮很友愛的.有一年城里鬧饑荒,一班強盜占據了宜秋山,把趙禮捉去了,并且要吃他,趙孝就趕緊跑到了強盜那里,懇求那班強盜們說道:「趙禮是有病的人,他的身體又很瘦,不好吃的.我的身體生得很胖,我情愿來代替我的弟弟給你們吃,請你們把我的弟弟放走了.」強盜還沒有開口說話.他弟弟趙禮就說道:「我被將軍們捉住了,就是死了,也是我自己命里注定的,哥哥有什么罪呢 」兩兄弟抱著,大哭了一番.強盜也被他們感動了,就把他們兄弟倆都釋放了.這件事傳到了皇帝那里,就下了詔書,讓他們兄弟兩個都做了官.1.引導發問:(1)陪伴我們最久的親人是誰(兄弟姐妹)(2)你們快樂嗎 哪些是你們認為快樂的事(孟子人生三樂第一樂:父母俱存,兄弟無故.)三,常禮舉要(演練活動)(一)狀況劇分析: 1.劇情

阿牛和阿花是ㄧ對兄妹,有一天阿牛和阿花一起到動物園玩,看到一輛載了一匹馬的貨車,阿牛說:「這匹白色的馬真好看.」阿花說:「這明明就是一匹黑馬,你的眼睛是看到哪里去了!」阿牛:「我從箱子的破洞中看到了,是匹白馬!」阿花:「我也從箱子的破洞中看到了,是匹黑馬!」兩人爭論不休就吵了起來,情急之下,阿牛就動手推了阿花ㄧ下,阿花也不甘示弱的回了一拳,兩人就打了起來,最后兩個人都掛彩了,鼻青臉腫.此時,動物園的管理員看兩人都傷痕累累,問他們說:「你們為什麼在打架呢 」阿牛:「這明明昰一匹白馬,他偏偏說是黑馬!」阿花:「這本來就是黑馬!」管理員說:「我把馬牽出來好了.」(將馬慢慢從紙箱中牽出,讓小朋友看到破洞中黑白顏色的變化.)管理員:「這匹馬身上ㄧ條黑一條白的,是斑馬啦!」

阿牛和阿花異口同聲:「啊,原來如此,那我們不就白吵了!」阿牛:「對不起,阿花.」阿花:「對不起,阿牛,我們以后再也不要吵架了.」(教具:斑馬圖卡及破個小洞的紙箱.)2.講解

小朋友,我們常常會站在自己的角度來看事情,只要別人和我們意見不同,我們就會覺得他們是錯的,像上面這個故事,是誰錯了呢

其實兩個人都是對的,兩個人也都是錯的,因為都只對了一半.所以下次當別人跟我們意見不同時,我們也不要和別人爭吵,因為我們可能也只對了一半.(就像平常數學題只對一半時,老師會打半對半錯ㄧ樣.)

《弟子規》出則弟第二段

教學目標：

1、使學生明白,和別人相處的時候要長幼有序.2、和別人相處的時候，凡是要懂得禮讓

教學重點：

1、使學生明白,和別人相處的時候要長幼有序.2、和別人相處的時候，凡是要懂得禮讓

教學內容：

《弟子規》出則弟

或飲食或坐走,長者先幼者后，長呼人即代叫,人不在已即到 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)或飲食或坐走,長者先幼者后

不論吃東西或坐下,走路時,都應該長幼有序,要尊敬長者ㄧ切以長者為優先.飲食

和長輩同桌用餐時,要等長輩開動了之后,我們才可以挾菜,不要因為肚子餓,或是因為有自己喜歡的東西就先吃了起來.有一些小朋友吃飯時會拿著筷子在菜里面翻來翻去挑自己喜歡吃的東西,這樣是很沒禮貌也不衛生.當我們吃飯的時候要把主位讓給長輩坐,如果在公司里要讓給長官坐,主位就是正對門的位置,因為當長輩坐在那個位子時可以掌握整個狀況,招呼后來的客人.故事一:孔融讓梨 坐

當我們坐著時看到長輩來要先讓坐,另外我們坐車時,也要有秩序,排隊要排好,不能爭先恐后,上了車后要先往后走,把位子讓出來,不要一上車就挑前面的位子坐,這樣會造成別人的不方便,因為假如后來上車的是老人家,行動不便的人或孕婦,讓他們在搖搖晃晃的車上走到后面坐就十分的危險.走

1.和家人出門時,我們走路的順序應該怎麼走呢

(此時會有學生回答前面,左右,后面)如果你是小小朋友,走在父母親的后面會有跌倒或被壞人帶走的危險時,就應該走在父母親的左右,牽著父母親的手,或是走在父母親視線看得到你的地方,這樣父母親才能安心.如果你是大朋友,這時可以走在父母親或長輩的左右陪他們聊天,或走在他們的后方,不可以自己走得很高興,將長輩遠遠的拋在后方.當我們和爺爺奶奶ㄧ起出門時,老人家難免走得慢一些,這時候我們要耐心的等待,不要不耐煩.如果老人家行動不方便時,我們可以稍微攙扶他們,進門時也要讓長輩先走,這樣才是孝順的表現.(請學生出來示范如何攙扶老人家走路)問題:現在很多同學上學時都是自己走在前面,父母親或爺爺 奶奶在后面幫他們背書包,這樣的行為好不好

(二)長呼人即代叫,人不在己即到

長輩在叫人的時候,我們要立刻去替長輩找人,如果長輩要找的人不在,就要先到長輩面前,問問看有什麼事情,自己能否幫忙處理.有時候,當父母親要找哥哥姐姐做事,但哥哥姐姐不在的時候,這時我們要代替哥哥姐姐去幫忙,不要覺得這不關我的事情.古時候的房子都很大,很多親戚會住在一起,所以當有客人來要找人的時候,沒有辦法直接到你們家的房子里,所以就需要招呼客人,幫長輩找人.如果今天有長輩來,我們剛好在打電腦,就在座位上大喊:「媽,有人來了!」這樣好不好 好像很沒禮貌對不對 所以我們如果這樣做就只想到自己的玩樂,對長輩不恭敬.接待客人的禮貌,在家里,學校,或公司里面都是很重要的.家中: 有客人來訪時,要先請他進門,遞上拖鞋,請他坐下再奉上茶水,然后請他先等ㄧ下父母親.學校: 別班的老師要找你們老師時,不應該在門口大叫,而是要到老師面前請他等ㄧ下,然后再去叫自己的老師.老師要找同學時,如果那位同學不在可以先去告訴老師,問老師有什麼需要代勞的地方.公司: 當有客戶來時,我們不能叫客戶自己進去找老板,而是要讓客人先在外面坐下,倒水招待,再去請示老板.像在政府機關里面如果要接待客人,很多都是各國重要的人,假如接待的人不合禮節,丟臉就會丟到國外去了,所以孔老夫子說的:「不學禮,無以立」.二,故事啟蒙:

(一)張良與圮上老人 秦始皇時代有一個名叫張良的人,有一天他走到橋上看見一位老人坐在橋邊,腳抬起來的時候鞋子剛好掉下橋,老人便說:「年輕人快來幫我撿鞋子.」張良把鞋子撿起給老人,老人又說:「你不會幫我穿上嗎 」張良幫老人將鞋穿上.老人對他說:「你真是個好孩子,明天天亮時到這裏來,我有話對你說.」隔天一早,老人比張良早到,老人很生氣的走了.第二天,張良天還沒亮就到橋上,老人還是比他早到.第三天張良決定不回家,一整夜在橋上等老人,到五更天時他看到老人出現,老人很高興便送他一本兵書.張良努力研讀兵書,最后幫助劉邦推翻秦朝.1.引導發問

請問張良為什么可以得到老人的兵書.三,常禮舉要(演練活動)(一)大家來找碴

老師演戲,請學生找出老師錯誤的地方.1.吃飯

小英與小花兩姊妹吃飯時不等爸媽一起用餐,就自己夾起桌上的飯菜自行開動了.※正確:姊妺應先叫爸媽用餐,并將碗筷擺好,等爸媽開始吃飯時兩人才可動筷子.2.走路

小英在一條小路上行走,前面有位老婆婆擋住她,小方不停地抱怨,只差沒叫老婆婆閃開讓她過.※正確:小英可在后方等老婆婆通過后再走,若真有急事可先向老婆婆打聲招呼借過.3.公車讓座

小英搭公車回家,車上人很多,有位老太太上車,沒有人讓座給她,小英看見老婆婆往自己的方向走來,趕緊裝睡.※正確:小英應主動起身請老婆婆到自己的座位上坐.4.長輩叫人

媽媽叫小花做事,小花正好在講電話,小英在房間打電動裝作沒聽到.媽媽改叫小花,小花騙媽媽她正在寫功課.媽媽:「小花,小花,幫媽媽買醬油.」媽媽:「小英,小英,幫媽媽買醬油.」小英:「我正在寫功課,沒空.」

※正確:小英應主動告訴媽媽小花沒空,請問媽媽有什麼事要交待的嗎

5.客人來訪

有一天阿姨按電鈴,小花正在客廳看電視,不理會電鈴聲,依然看得哈哈大笑,媽媽趕緊從房間出來開門,請阿姨入內,并叫小花讓座,小花很不情愿的離開客廳.叮咚,叮咚……媽媽:「小花去開門.」小花:「我在看電視沒空.」媽媽自己去開門,「請進!」「小花,起來給阿姨坐.」小花:「我電視還沒看完,真討厭!」

正確:小花看到客人來訪,應先開門請客人進來,拿拖鞋請客人穿上入內,并引導客人入坐,幫客人倒茶,告訴家人誰來訪.(二)實際演練:請學生演練客人來訪時應該如何接待 1.先向客人問好

2.請客人入內,并拿拖鞋給他 3.請客人坐好,倒水給客人 4.請客人稍等,請長輩出來接待

《弟子規》出則弟第三段 教學目標：

1、使學生明白,遇到長輩時應該有的禮貌是什么.2、和長輩說話的時候應該要注意什么

教學重點：

1、使學生明白,遇到長輩時應該有的禮貌是什么.2、和長輩說話的時候應該要注意什么

教學內容：

《弟子規》出則弟

稱尊長勿呼名,對尊長勿見能，路遇長疾趨揖,長無言退恭立，騎下馬乘下車,過猶待百步余

教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)稱尊長勿呼名

稱呼長輩時,不可以直呼長輩的名,那是不禮貌的行為.對老師,對長輩也要有適合的稱呼,像外國人都會直呼自己父母親的名字,但我們中國人對這種稱謂的禮儀十分重視,所以我們不可模仿.使用正確的稱謂可以培養晚輩對長輩的恭敬心,就像現在如果老師聽到有人直呼自己父母親的名字都會覺得怪怪的.※提問一:大家以后到社會上去工作時,對自己的老板,上司如果直接稱呼他們的名字,他們會有什麼反應呢

(二)對尊長勿見能

在長輩面前,不要表示自己很有才能,藐視長輩.「見」在這里讀成「現」,表現的意思,在長輩面前特別表現自己,這是不禮貌的.為什么 因為孩子如果從小很愛現,愛表達,把自己的鋒芒畢露,將來會隱藏很大的危機.※注一:現代人受西方教育的影響,強調自我表現,不懂謙虛的美德.(三)路遇長疾趨揖,長無言退恭立

「疾」是快步走過去,「趨」是小步的走過去,「揖」是很恭敬的向他問候.走路時遇見長輩,要趕緊走向前去行禮問候.如果長輩沒和我們說話時,就先退到一旁,恭恭敬敬地站著,讓長輩先走過去.※引申: 當我們剛好在忙自己的事情時,長輩剛好來了,這時我們應當要放下手邊的事情,先向長輩問好,處處不要忘了這恭敬之心.※提問二:詢問小朋友,在校看到校長或老師,會逃避的請舉手

※故事一:伯禽趨跪.(四)騎下馬乘下車,過猶待百步余

古代的交通工具以騎馬,乘馬車,牛車居多,所以在路上遇到長輩,就應下車,向長輩打招呼,讓長輩先過去,等待長輩大約離去距離我們百步之后,自己才上馬或上車.注二: 現代與古代交通工具的不同,應對之禮就有所不同.在現代,如果車子正在高速行駛,我們突然間看到長輩就搖下車窗來向他招呼,或是將車子緊急停下,這樣都是很危險的.古時的馬車與現代汽車之不同,古時與現今街道之差異,均應考慮最合宜的行禮方式.我們要懂得對長者禮讓,幫他開門,等他坐好后再輕輕的把門關上,下車時,做晚輩的一定要先去開門,讓他很安全的下來.要注意迎,送的禮節,長者搭車時,我們要送到車站,目送他搭上車再離開.機場送別時,要一直到沒有人影了,揮揮手再離開.這都是非常重要的禮儀,不能不謹慎學習.二,故事啟蒙

(一)蔡順拾椹供親

漢朝時有位讀書人名叫蔡順,他母親喜歡吃桑椹.有一天蔡順出外采桑椹,回家的路上遇到強盜,強盜很納悶為什麼他為什麼要把桑椹裝兩籃 蔡順告訴強盜,一邊是熟的比較甜,是給母親吃的;另一邊是不太熟的留給自己吃.強盜感動他的孝心把他放了,并送些米給蔡順奉養母親,但是他并沒接受,因為蔡順知道:「君子愛財,取之有道.」要了解物品的來路,以免被別人誤會.(二)楊修與曹操

楊修是曹操的主簿,幕府中的重要官僚,主責文書,是一謙恭自持,博學能文之士,但他卻不見容於曹操,因為他沒做到對尊長勿見能,最后招致殺身之禍.以下是他與曹操相處的小故事: 1.闊門: 曹操曾經叫人建造花園,他看了后不給評語,只在花園的門上寫一「活」字,楊修看了,即明其意(因為「門」+「活」就成了「闊」字),竟不問曹操,擅自命人把門修窄.曹操看了大喜,大家說是楊修的主意.曹操嘴上說好,心里卻不舒服.2.一合酥: 曹操收到一盒酥,在盒上寫了「一合酥」,楊修見了,便叫人把整盒酥吃了,曹操問他為何這樣做,他答:「盒上寫明『一人一口酥』,丞相之命怎敢違反 」 3.雞肋: 當曹操正為是否撤兵的問題而困擾時,軍中的膳食官送上雞湯,他見湯中有雞肋,於是便以「雞肋」作為夜間軍營內的暗號.雞肋「食之無肉,棄之有味」(雞肋,吃著沒有肉,扔了還有味),正如曹軍的處境那樣尷尬,進兵則遭蜀將馬超拒守,退兵則恐被蜀兵恥笑,留在那裏沒有多大意思.楊修由「雞肋」這個暗號推測曹操有意撤兵.三,常禮舉要(演練活動)

(一)路遇長疾趨揖,長無言退恭立

請一組學生演戲,一個演老師,一個演學生,再請下面的觀眾(學生)找出錯誤的地方.1.在路上遇到老師

(1)有一個學生遇到老師,假裝不認識的走過去,連看都沒看老師一眼.(2)有一個學生遇到老師,在大老遠的地方就跑去躲起來了.(3)請學生講出劇中錯誤的地方,并詢問學生是否曾經有過這樣的行為.(4)跟學生說明白這樣是很不好而且不恭敬他人的行為,學了弟子規就要做出好的榜樣及模范,所以看到長輩都要打招呼問好.※正確,看到老師應該快步向前,在距離老師適當的距離,跟老師問好并鞠躬.2.正式演練

看完了不對的示范后,請學生出來做對的行為,在路上遇

到師長長輩,要快步向前到適當的距離,鞠躬問好.每一組出來演練的小朋友,會輪替角色,一次當老師,一

次當學生.在演練過程中,若看到有學生做不夠好的行為,要加以糾

正,也請一旁的學生一起來看有沒有人做的不夠好.(二)練習送客 請學生出來演出家中客人要離開時的情景: 和客人道再見.送親友到樓下或路口,若是遠道而來的親友不熟悉環境,則要送他們上車才行, 目送客人離去.《弟子規》出則弟第四段

教學目標：

1、使學生明白,在長輩面前應該注意哪些禮貌.2、和長輩說話的時候應該要注意什么

教學重點：

1、使學生明白,在長輩面前應該注意哪些禮貌.2、和長輩說話的時候應該要注意什么

教學內容：

《弟子規》出則弟

長者立幼勿坐,長者坐命乃坐 尊長前聲要低,低不聞卻非宜 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)長者立幼勿坐,長者坐命乃坐

長輩在我們的身邊時,不可貿然坐下,要注意長輩的動靜,等長輩坐下或長輩叫我們坐后我們再坐下.當我們坐著時,如果長輩從遠處走過來,一定要起立致敬.等長輩坐下,允許我們坐下時,才可以坐下來.在公車或火車上我們也要讓位給長者.(二)尊長前聲要低,低不聞卻非宜

在長輩之前,不可太放肆而大呼小叫,講話聲音要低,但是回答的聲音低到聽不清楚,那也不適當.常禮舉要對眾篇說:「不高聲喧嘩,擾亂他人視聽.」另外在長輩身旁時也不可以大聲喧嘩,影響到長輩的談話.引申: 我們在公車,捷運,火車上或公共場所時,常常可以看到很多人講手機很大聲,完全不理會旁人,這樣會干擾到四周的人,所以在外面我們要記得輕聲細語.(三)復習

1.晨則省昏則定,出必告反必面

早晨起床之后,應該先探望父母,并向父母請安問好.晚上父母就寢前,做子女的也要關懷問候,時時刻刻要想到父母生活起居是否安好,這是為人子之道.出門前要稟告父母,讓父母知道自己的去處,回家后要馬上面見父母,讓父母親安心.實際演練

1.練習問早「媽媽(爸爸)早,昨天睡得好不好 」 2.練習問候「媽媽(爸爸)我回來了!」 二,故事啟蒙

(一)棄老國的故事:孝順父母,尊敬長輩

以前有一個國家叫做棄老國,凡是年紀大的老人就要被拋棄丟到山裏.有位大臣非常孝順把父親藏在地下室,盡心供養.有一天來了一位天神,命令國王回答他問題,否則就要滅掉國家,國王訪遍朝廷中所有的人,沒有人知道.大臣偷偷問自己的父親,父親將問題一一解答.二條蛇,如何判別那一條是公的,那一條是母的(把它們都放到細軟的東西上,性情暴躁的是公蛇,柔順的是母蛇.)國王的大象有多重(把大象放到船上,記住船的水位,然后把石頭搬到船上,等船沈到相同的位置,再將石頭拿起來秤重.)木杖哪頭是樹根,哪頭是樹尾(放到水里,根的那一頭會向下,尾的那一頭會向上.)4.兩匹白母馬,體型顏色沒有差別,如何分別誰是母,誰是子(拿草去餵,母馬一定會讓草給孩子吃.)天神非常高興,答應保護國土,國王大喜問大臣是誰告訴你答案 大臣將實情告訴國王,并請求國王宣布不淮再拋棄老人,一旦發現有不孝順的人,馬上判罪.三,常禮舉要(演練活動)(一),大家來找碴

請其他教師協助演出短劇,讓學生找找看短劇中有哪些不合乎弟子規的舉動.1.短劇演出 劇情: 媽媽在客廳中看書,杰倫和昆凌正在家中看電視,他們兩人笑得很大聲并且聊得很開心.忽然門開了,原來是爸爸回來了.媽媽馬上說:「杰倫,依林,爸爸回來了!你們沒有叫爸爸 」 兩人只回答:「喔,等一下我們快要看完了!」并不理會父母.2.檢討錯誤

請學生說出劇中人物哪些舉動做錯了,不合乎弟子規,學生可能會回答劇中人沒有做到:(1)父母呼應勿緩.(母親說的話兩人沒有馬上回答去做)(2)尊長前聲要低.(母親在看書時,兩人說話,笑鬧得太大聲)(3)長者立幼勿坐,長者坐命乃坐.(沒有馬上讓位給父親)3.提出改進方法

請學生說出該如何改進,學生可能的回答: 媽媽在看書時子女應該要安靜.一看到爸爸回來應該馬上叫:「爸爸,您回來了.」 到門邊幫爸爸把公事包拿好.請爸爸坐下.倒水給爸爸喝或幫爸爸捶背,陪爸爸聊天.4.請學生在座位上練習父母親回來時躹躬問好的動作.(二)課堂演練

1.請協助的老師到前面來表演一次同樣情境時,孩子正確該有的態度和行為.2.學生到前面演練父母親回來時該有的正確態度以及問候.(約4-5人一組,教師先將角色的牌子發下給學生,演完的學生再將牌子交給其他同學,讓全班的學生都逐次參與演出.)3.請父母親到臺前參與演出.(三)狀況大考驗

日常生活中除了在家里讓座給父母外,還有很多場所也有讓座的機會,將狀況的場景畫在黑板上,再請小朋友上臺操縱人偶磁鐵,將磁鐵貼在合適的地方.1.老奶奶上公車,可是前面的坐位都坐滿了……后面的坐位上下車都不方便,較不適合老人家,所以即使車上還有坐位,還是要記得讓座喔!(有的小朋友會不好意思讓座給奶奶,所以繼奶奶之后,可請爺爺上車,讓小朋友有再次讓座的機會,鼓勵小朋友提起勇氣開口.)

2.全家人假日去爬山,到山頂時只有兩張椅子和兩顆石頭…..3.和媽媽逛百貨公司時,腳酸得不得了,可是休息區都是人,只剩下一個坐位…..4.吃飯了位子不夠坐…….

第四篇：《弟子規》教案

《弟子規----謹》

十間房鎮中心小學 陳紅敏

一、教材分析

《弟子規》第十九課圍繞“借用”這一行為，通過韻文、釋文、拓展、故事四個板塊的設計，體現出課文的文、意、理的統一。韻文“借人物，須明求，及時還”的行為要求上看，這些要求體現出借物時應遵守真誠、有禮、守信的道德準則；“倘不問，即為偷。人借物，有勿慳”這些要求來看，準則意在告誡我們既要嚴于自律，又要寬以待人，樂于助人；釋文表意準確，通俗易懂，為學生自讀自悟提供了重要的課程資源。拓展結合生活，聯系實際揭示了課文內容的現實意義，又為學生的思考提供了廣闊的空間。故事《宋濂借書》以生動的事例詮釋“只有自己做到恭謙有禮，真誠守信，才會贏得眾人的信任、尊重、幫助。”這一道德修養與道德智慧，體現出《弟子規》行為準則的道德素養與道德智慧的統一。

二、設計理念

1、板塊組合，分層推進。緊扣“借”這一主題，根據誦讀入韻、讀文明意、悟理導行三層教學目標，相機設立創設情境，話題揭義；字正腔圓，誦讀成韻；故事詮釋，讀文明義；生活介入，明理導行教學四環節。分層推進，層層落實，促進知行合一。

2、四化并用，優化組合。確立以“讀—思—悟—行”為主線的教學策略，實現理解、感悟、思辨、導行的有機統一；引導學生讀準韻文的字音、節奏、音高，掌握停頓，落實誦讀化。借助故事，在故事中詮釋文本要義，在故事中引發再度思考，在故事中激發學習情趣，體現教學故事化。結合拓展，設情境，在課堂生成“借物”情境，為知行合一的實踐訓練創造條件，再現教學情境化。引導學生反思生活，明理察失，增強行為規范意識，張揚教學生活化。

三、教學目標

1、讀中習法，引導學生字正腔圓地誦讀文本，對八句韻文做到熟讀成誦，誦讀成韻。

2、讀中感悟，結合釋文與故事讀中理解“借與偷”的界定，“借與還”的行為要求，從傳統文明的行為準則中感悟傳統道德行為對人的積極影響。

3、學中反思，緊扣拓展，借助情境，學會以課文的處事準則，反思自己的行為得失，并能自覺地運用傳統文明準則指導自己的生活實踐。向別人借物時，做到真誠、有禮、守信。借物給別人時，做到熱誠、慷慨，形成良好的道德行為。

4、學中陶冶，誦讀中感受古代韻文的音韻之美，內涵之美，從而激發學生熱愛祖國傳統文化的情感。

四、教學重、難點

1、引導學生字正腔圓地誦讀文本，對八句韻文做到熟讀成誦，誦讀成韻。使學生明確向別人借物時，做到真誠、有禮、守信。借物給別人時，做到熱誠、慷慨，形成良好的道德行為。

2、結合釋文與故事讀中理解“借與偷”界定，“借與還”的行為要求，從傳統文明的行為準則中感悟傳統道德行為對人積極影響。

五、教學策略

1、誦讀法：通過自由讀、范讀、曬讀感受古文的節奏美、韻律美。

2、激趣法：通過故事視頻等充分調動學生的學習積極性。

3、合作探究法：通過同桌合作、小組合作等，理解文章意思，獲得人生啟迪。

六、教學過程

（一）創設情境，導入新課

同學們，你們喜歡看《喜洋洋與灰太郎》的動畫片嗎？大家認識懶洋洋嗎? 懶洋洋上小學二年級了，他養成了丟三落四的壞習慣，上學時老是忘了帶學習用品。一次上語文課，他把字典落在家里，同桌把字典借給他，他一不小心把字典給翻破了。另一次，他到美洋洋家玩，美洋洋不在家，他見美洋洋掛在墻上的風箏挺漂亮的，他沒有和美洋洋說一聲就把風箏拿去，過了好幾天才把風箏還給美洋洋。當同學找他借東西時，懶洋洋總是推說沒有。久而久之，班上的小朋友們再也不借東西給懶洋洋了。如果你是包包大人，你會怎么做呢?(學生自由發言。)今天，讓我們一起走進《弟子規》第十九課，看看這里面是如何借與還的。【設計意圖：導入新課，激發學生的學習積極性，學生被帶入生動活潑的教學情境。】

（二）誦讀經典，品讀古韻

1、字正腔圓，讀通韻文

（1）師領讀，學生跟讀，注意聽清生字的讀音。(自己練讀，要讀準字音。)（2）指名學生讀，及時鼓勵。

（3）提出誦讀要求，學生集體朗讀韻文。

2、輕重緩急，讀出韻味（1）指導學生讀出停頓的節奏。

（2）指導學生讀出重讀的字。（學生同桌讀，集體讀，個別讀）適時指導，相機鼓勵。

【設計意圖：反復誦讀，采用自讀、范讀、賽讀等方式，使學生有韻味的誦讀，達到“悟”的目的。】

（三）故事詮釋，讀文明意

1、釋文結合，讀文知意

書讀百遍，其意自見。通過剛才的幾輪誦讀，同學們對照韻文再讀讀譯文，想想古人對待“借與還”是怎么要求的？（交流匯報）（引導學生把握借物的行為準則：總之，我們在借物時要記住，用人物——明求、還及時；人借物——有，勿慳）【設計意圖：使學生了解文章的意思。】

2、故事引路，據文辨義

（1）同學們，我們已經知道了借東西時要明確向別人提出請求，還東西時要做到及時，不耽誤別人的事。我們一定要牢記借物的行為準則。剛才同學們讀的也非常棒，作為獎勵，老師要送給大家一個故事，大家愿意聽嗎？

（2）播放故事《守信的宋濂》。要求同學們認真聽，聽后要有問題問大家。

【說一說】 同學們，你聽了這個故事，用心想一想，宋濂為什么要借書？他是怎樣借書和還書的？我們要學習宋濂什么優秀品質呢？宋濂的行為符合《弟子規》的哪些要求呢？（課件出示問題）

（3）師總結。(宋濂借書時，牢記借東西的行為準則，贏得了別人的信任與幫助，改變了自己的處境，成就了自己的學業。這是一種道德修養，也是一種道德智慧。師總結了四句話:借人物，守信度，心有誠，言畢恭。)【設計意圖：從故事中使學生體會到只有自己做到恭謙有禮，真誠守信，才會贏得眾人的信任、尊重和幫助】

3、生活介入，明理導行

（1）看看下面生活中的一些例子，我們該用今天學的哪句話來勸勸他們呢？ ①當媽媽借來鄰居家的物品忘記及時歸還的時候，我們會善意的提醒媽媽說。（借人物 及時還）

②當小明舍不得把國學課本借給別人用的時候，我們會告訴他說。（人借物 有勿慳）

③當麗麗沒有經過別人的同意就私自拿人東西的時候，我們會告誡她。（用人物，須明求；倘不問，即為偷。）

（2）我會說，我最棒！

生活中，我們借東西的時候常常會有過于隨意，說話不誠懇，對人不恭敬的現象，或是借了東西忘記還，請你聯系自己的生活，用自己的實例說一說。（請同學們小組交流。交流后匯報）

（3）借物游戲

在《弟子規》的學習中明理，更應在學習與生活中實踐。下面請大家同桌進行借物游戲。（大屏幕出示要求）

學生同桌交流后，請兩組學生上臺展示借物過程，相機引導。（再讀今天所學經文）

【設計意圖：結合游戲與生活實際使學生明確處世準則，反思自己的行為。】

4、情境插入，依理明義

同學們：貧窮的宋濂贏得了別人的幫助，成就了自己的學業。而我們在開頭說起的懶洋洋大家還記得嗎？為了幫懶洋洋改正錯誤，喜洋洋找到了同學們，請同學們幫助懶樣樣找到做的不對的地方，并給他一些好的建議！（學生自由發言）

出示投影：(懶洋洋說：謝謝親愛的小朋友們，現在我向別人借東西時,已經知道了要有禮貌的請求別人，愛惜他人的物品，還要及時歸還，并向借我東西的人表達謝意。當然，聽了你們的建議，我也不再小氣，學會大方的把東西借給別人用了，現在大家愿意和我一起玩了，謝謝你們！)這一課《弟子規》是規勸自己的。生活中借物，我們要嚴格規范自己的行為，如果遇到別人偶爾未經允許就借用我們的物品，我們要學會寬容。（不能以“倘不問，即為偷”把別人視為小偷，這叫嚴于律己，寬以待人）

【設計意圖：進一步明禮導行，在生活中做一個嚴于律己，寬以待人的人。】

（四）升華題義，激勵實踐

同學們，《弟子規》中為人處事的準則是祖國傳統文明的寶貴財富之一，我們不只是在課堂上誦讀，更應在生活中嚴于律己，寬以待人，不斷努力實踐，讓我們成為傳統文明的實踐者，在實踐中傳承與發揚祖國的文明，在實踐中成就自己的學業與德行。（齊背今天學的弟子規，讓我們把“誠信”二字刻在心中）

【設計意圖：總結本課內容，進一步強調誠信的重要。】

[板書設計]

《弟子規----謹》

借 還

態度好 及時還

誠 信

教學內容

用人物，須明求；倘不問，即為偷。借人物，及時還；人借物，有勿慳。

第五篇：弟子規教案

《弟子規》

教學目標：

1、使學生明白衣服應該穿戴整潔為主,不在于貴賤

2、使學生明白吃東西不應該挑食

教學重點：

1、使學生明白衣服應該穿戴整潔為主,不在于貴賤

2、使學生明白吃東西不應該挑食,吃的時候適量就可以

教學內容：

《弟子規》謹

衣貴潔不貴華,上循分下稱家 對飲食勿揀擇,食適可勿過則 年方少勿飲酒,飲酒醉最為丑

教學時數：一課時

一、導入 師：“通過上學期的學習，我們了解了很多關于個人言行的準則，我們光做到這些還遠遠不夠，這節課我們繼續學習“謹”的第三段

二、初讀文，解答疑難字詞。

1、自瀆一遍這一段文字，有沒有不理解的字詞，我們共同來交流學習。

2、解答疑難字詞。

三、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)衣貴潔不貴華,上循分下稱家

「貴」是著重的意思, 「上」是指有名望有地位的人, 「循分」是遵循自己的地位, 「下」是ㄧ般的平民百姓, 「稱家」是與自己的家庭地位條件相稱.穿衣服重在整潔不在華麗或名牌,要依照自己的身分,地位,年齡來穿著.并要依自己的經濟負擔能力,選擇合適的服飾.現在很多小朋友看到同學有名牌衣服,球鞋,手機,心里就會很羨慕,吵著要父母買給他,有些人為了追求物質的享受甚至不惜去偷或去搶,所以當我們想要ㄧ樣東西之前要先想想,我們是真的需要,還是只是為了滿足虛榮心

※每個人想要的太多,需要的太少.(二)對飲食勿揀擇,食適可勿過則

「 揀擇」就是挑食的意思, 「過則」是過量的意思.現今社會富裕,吃得非常豐盛,我們不要挑剔食物的好壞.飲食的分量,大約七,八分飽就可以了,不要過量.(三)年方少勿飲酒,飲酒醉最為丑

飲酒乃是為了促進血液循環,并不是飲酒作樂.年輕人血氣方剛,容易酒后亂性,丑態畢露是最愚癡的行為,所以不要養成飲酒的習慣.尤其在現代社會,更應謹記: 「開車不飲酒,飲酒不開車」以保障自己和他人生命財產的安全.1.提倡「蔬果五七九,健康人人有」: 建議兒童每天三份蔬菜,二份水果;少女及所有成年女性,每天攝食四分蔬菜,三分水果;青少年及所有成年男性,每天五分蔬菜,四分水果.各種顏色蔬果應均衡攝取,可達防癌效果.每份的份量以自己的拳頭為大小.2.全球十大垃圾食物:(1)油炸類食品(2)腌制類食品(3)加工類肉食品(4)餅乾類食品(5)汽水類食品(6)方便類食品(7)罐頭類食品

(8)話梅蜜餞類食品(9)冷涷甜品類食品(10)燒烤類食品

請小朋友想想看平常是否有吃這些垃圾食物 若是有的話,則要減少食物的份量,多吃蔬果來改變飲食習慣.(四)復習

1.身有傷貽親憂

當我們的身體受傷或生病時,父母會擔憂.「貽」昰遺留.父母親常掛念兒女的健康,不時的提醒兒女,出門要注意自己的安全,天氣涼了要注意添加衣物,所以我們要好好的照顧自己的身體,不要讓父母親擔憂.孝經云:「身體發膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也.」我們的血肉都是父母親給予的,所以要更要好好愛惜.常常有同學覺得父母親太嘮叨,這都是因為大家沒有把自己的本分做好,如果同學都能把自己照顧好,父母親又何須掛念呢 所以要先反省自己.2.德有傷貽親羞

若是我們的品德有了污點,會讓父母蒙羞.我們平常在學校里,或是各種團體中,如果和別人起沖突,違反團體的規定,像對老師不禮貌,和別人打架,破壞公物,或是偷竊東西,流連網咖,父母親知道了一定很難過.孝經云:「立身行道,揚名於后世,以顯父母,孝之終也.」在古代有所謂「誅九族」的制度,ㄧ個人如果犯了大錯,所有的親族都會連累被殺害,現在雖然沒有了,但我們依然要謹言慎行,安父母的心(例如:董卓無德弄權,連累九十余歲的老母被斬首).四,常禮舉要(演練活動)

今天要練習飲食的禮儀-西餐禮儀.摺口布:練習摺口布.西餐的作法:長桌的兩端坐著男女主人,主人右方再排入賓客.刀叉的擺法:叉子在左,刀子在右.用餐方式(講解時請學生出來示范)

1.西餐重視視覺,以主人為主,女主人優先,男主人或侍者需幫忙掛衣服或拉椅子.2.口布打開置於腿上,開動時以女主人為主,女主人開動,眾人就可以開動.3.飲料以淺嘗為主,杯子為高腳杯,倒入飲料約杯子的1/3.4.肉或糕點需切成數小塊慢慢品嘗(切完后刀子放在盤子的上方,右手拿叉子).5.食用完畢后,餐具擺放以十點鐘方向或四點鐘方向為主,刀鋒向上.6.口布擦拭以嘴角四周為主,勿用來擦臉.每位學生發下刀叉,盤子和餐包,請他們練習用餐的方法.《弟子規》謹第四段

教學目標：

1、使學生明白走路的時候要抬頭挺胸

2、使學生明白要站有站相,做有做相

教學重點：

1、使學生明白走路的時候要抬頭挺胸

2、使學生明白要站有站相,做有做相

教學內容：

《弟子規》謹

步從容立端正,揖深圓拜恭敬 勿踐閾勿跛倚,勿箕踞勿搖髀

教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。

(一)步從容立端正,揖深圓拜恭敬

1.「步從容」

走路時儀態要從容不迫,就是要穩重不慌張,橫沖直撞.有的小朋友在學校教室,走廊或路邊奔跑追逐,經常險象環生.自我訓練從容不迫的走路,是一種安定身心的好方法.引申一般人走路大都匆匆忙忙,這樣會讓人覺得你是個急性子,沒有耐心,個性太急容易與人發生沖突.2.「立端正」

即站得端正,抬頭挺胸,精神飽滿,不彎腰駝背,這樣能顯現出朝氣蓬勃的氣象,更有益身體健康.引申 站有站相,坐有坐相,各種姿勢都要端正,除了是一種禮貎,也會讓自己保持良好的體態與健康.現在很多彎腰駝背,長骨刺與經常腰酸背痛的人都是因為不良的姿勢所引起.3.「揖深圓,拜恭敬」

問侯他人,不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬,千萬不能敷衍了事.引申 祭祀行禮或對他人行禮,都要從內心發出恭敬,旁人可從你的行為

(腰有沒有彎,速度的快慢,說話的聲調)看出,所以正確的姿勢可以培養恭敬心.(二)勿踐閾勿跛倚

「勿」是不可以;「踐」是踐踏;「閾」是指門檻.「踐閾」是進門時踩在門檻上.「跛倚」是一只腳斜站著,給人懶散不敬的印象.引申 現在的房子已經很少有門檻,不過有些寺廟或舊房子仍有,所以下次記得要跨過門檻,不可踩在上面再跳下.另外很多人喜歡用一只腳站立,一只腳斜放著,這樣身體肯定會歪一邊.或是有人喜歡身體斜靠在墻壁上與人講話,這樣的姿勢都是不雅,而且非常不禮貌.(三)勿箕踞勿搖髀

「箕踞」是坐著時兩腳張開得像畚箕,最為難看,尤其女生更是要特別注意.「髀」

新課傳授

（一）稱尊長，勿呼名

稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名字，那是不禮貌的行為。對老師、對長輩也要有適合的稱呼，我們中國人對這種稱謂的禮儀十分重視。使用正確的稱謂可以培養晚輩對長輩的恭敬心，就像現在如果老師聽到有人直呼自己父母親的名字都會覺得怪怪的。

我在法國生活過2年，法國人稱呼對方的時候只有兩種情況用“你”，其他時候都用“您”，他們只對小孩和小狗稱呼你，我有一次在火車站把一個包掉在了地上沒發現，一位白發老太太對我大聲喊“先生！先生！您的包丟了！”，小朋友，我們不僅喊長輩時要用尊稱，而且還要稱呼“您”。

如果別的小朋友喊我們的父母名字，我們一定不高興，所以我們自己也不要做類似的事情。如果遇到陌生人，比我們爸爸年紀大的可以喊什么？伯伯。小的呢？叔叔。（類似阿姨、嬸嬸），如果我們不知道怎么稱呼，可以問問爸爸媽媽。父母們也要注意，平時盡量多用“您”，對我們的領導、長輩、老師也要用尊稱，否則孩子們不能從我們身上學到恭敬心，他們以后也會不知道怎么去尊敬別人。一個懂得尊敬別人，謙虛的學生以后遇到的貴人一定會特別多。

（二）對尊長，勿現能。故事：

有個男孩，在寧波天一廣場的外教處學習英文，他的英文名字叫Jacky，一次吃飯的時候問奶奶，蘋果用英語怎么說？奶奶說不知道。小孩就嘲笑奶奶真笨，蘋果是apple呀！他又問奶奶香蕉怎么說？奶奶搖搖頭，小男孩又說奶奶你真白癡！

提問：這個孩子的英文好不好？那他知道孝順長輩嗎？我們可以向他學習嗎？

驕傲是不好的品德，假如一個同學舞跳得特別好，但她遇到誰都要說自己跳舞很好，這樣的同學是善還是惡？

弟子規里講有余力，則學文，才藝應該學習，但是我們不可以因為自己哪一方面很厲害就驕傲，這樣反而會讓別人討厭。但是如果有的時候父母老師請我們表演才藝，那我們就該大方地表演，己有能，勿自私。比如寧波有愛心義演活動，常常有小朋友上臺義演幫助別人，這樣的行為是善還是惡？

此處，家長也要先從自己做起，看看自己平時有沒有傲慢的缺點，是不是也經常稱呼對方為你，我們只有從自己做起，孩子們的改變才迅速。另外，我們也不可以盲目地表揚孩子，使他們養成自大的缺點。盡量鼓勵孩子自己和自己比，看看自己是否進步了，批評時也要注意，不要總是拿鄰居家的孩子來和他們比，還是要以理服人。（附加故事：井底之蛙）

（三）路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立。

游戲：練習鞠躬（請2位家長和6位孩子上臺面對面站好）

老師先示范鞠躬：鞠躬時眼睛看著對方，微笑，90度鞠躬，動作緩慢，抬頭時仍然微笑看對方。先請兩位家長互相鞠躬，說早上好，再請孩子們互相鞠躬，然后問問學生有什么感受，他們會說很高興，因為對面的小朋友在對我笑，借此進一步鼓勵學生們！

同時也要說明，學習傳統文化要靈活運用，假如過馬路或很匆忙的時候就不該鞠躬，可以招手微笑說“叔叔好”等。

每周一句:“虛心使人進步！”——毛澤東

（四）問起對，視勿移。（邀請兩位同學上臺做場景配合）

和長輩說話的時候，我們的眼睛看哪里？要看對方。我們父母也要注意，跟領導、同事說話眼睛要看著對方，尤其是談判、面試的時候，眼睛一定要看著對方。這不僅僅是出于對對方的尊重，也有利于我們把事情做好！另外別人說話的時候，我們不可以隨意打斷，傾聽是一種禮貌！當別人兩個人在說話時，不要從他們中間竄來竄去，這樣也不禮貌。

（五）事諸父，如事父。

我們說百善孝為先，是孝順誰？那別人的爸爸媽媽爺爺奶奶我們要不要尊重他們，孝順他們？如果鄰居家的小朋友對我們的爸爸媽媽不禮貌我們會高興嗎？所以我們要尊敬所有的長輩！

教學目標

1.會 和客人道再見。

2.送親友到樓下或路口，若是遠道而來的親友不熟悉環境，則要送他們上車才行，3.目送客人離去。重點難點解決策略

1、誦讀、講故事

2、小品演練

3、生活中落實

教學活動設計

經文內容

稱尊長勿呼名，對尊長勿見能

路遇長疾趨揖，長無言退恭立

騎下馬乘下車，過猶待百步余

一、經文導讀及講解

(一)稱尊長勿呼名

稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名，那是不禮貌的行為。對老師、對長輩也要有適合的稱呼，像外國人都會直呼自己父母親的名字，但我們中國人對這種稱謂的禮儀十分重視，所以我們不可模仿。使用正確的稱謂可以培養晚輩對長輩的恭敬心，就像現在如果老師聽到有人直呼自己父母親的名字都會覺得怪怪的。

※提問一：大家以后到社會上去工作時，對自己的老板、上司如果直接稱呼他們的名字，他們會有什么反應呢?(二)對尊長勿見能

在長輩面前，不要表示自己很有才能，藐視長輩。「見」在這里讀成「現」，表現的意思，在長輩面前特別表現自己，這是不禮貌的。為什么？因為孩子如果從小很愛現、愛表達，把自己的鋒芒畢露，將來會隱藏很大的危機。

※注一：現代人受西方教育的影響，強調自我表現，不懂謙虛的美德。

(三)路遇長疾趨揖，長無言退恭立

「疾」是快步走過去，「趨」是小步的走過去，「揖」是很恭敬的向他問候。走路時遇見長輩，要趕緊走向前去行禮問候。如果長輩沒和我們說話時，就先退到一旁，恭恭敬敬地站著，讓長輩先走過去。

※引申：

當我們剛好在忙自己的事情時，長輩剛好來了，這時我們應當要放下手邊的事情，先向長輩問好，處處不要忘了這恭敬之心。

※故事一：伯禽趨跪。

(四)騎下馬乘下車，過猶待百步余

古代的交通工具以騎馬、乘馬車、牛車居多，所以在路上遇到長輩，就應下車，向長輩打招呼，讓長輩先過去，等待長輩大約離去距離我們百步之后，自己才上馬

或上車。

注二：

現代與古代交通工具的不同，應對之禮就有所不同。在現代，如果車子正在高速行駛，我們突然間看到長輩就搖下車窗來向他招呼，或是將車子緊急停下，這樣都是很危險的。古時的馬車與現代汽車之不同，古時與現今街道之差異，均應考慮最合宜的行禮方式。我們要懂得對長者禮讓，幫他開門，等他坐好后再輕輕的把門關上，下車時，做晚輩的一定要先去開門，讓他很安全的下來。

要注意迎、送的禮節，長者搭車時，我們要送到車站，目送他搭上車再離開。

機場送別時，要一直到沒有人影了，揮揮手再離開。這都是非常重要的禮儀，不能不謹慎學習。

二、故事時間

（一）蔡順拾椹供親

漢朝時有位讀書人名叫蔡順，他母親喜歡吃桑椹。有一天蔡順出外采桑椹，回家的路上遇到強盜，強盜很納悶為什么他為什么要把桑椹裝兩籃？蔡順告訴強盜，一邊是熟的比較甜，是給母親吃的；另一邊是不太熟的留給自己吃。強盜感動他的孝心把他放了，并送些米給蔡順奉養母親，但是他并沒接受，因為蔡順知道：「君子愛財，取之有道。」要了解物品的來路，以免被別人誤會。

弟子規

（一）對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。

這句話就講到我們現在家長最關心的問題了。就是孩子吃飯問題，古人又是怎么說的呢？

對飲食，勿揀擇，對于吃的喝的，不要挑三揀四，挑肥揀瘦；食適可，勿過則，食物夠吃就行，吃個七八分飽就好，不要吃撐了，這樣會傷到胃的。

1、不要挑食：現在大人們都希望小朋友吃飯不要挑食，不要只吃肉，也要多吃各種蔬菜和米飯，要營養均衡。有小朋友吃飯的時候說，青菜不好吃，我要吃肉，或者說媽媽燒的魚不好吃，我要吃飯店燒的魚，這樣都是不應該的。

2、（帶一個飯碗到課堂）不浪費：現在很多人吃東西經常要浪費，去飯店吃飯點了很多，吃不完，覺得打包回家很沒面子，就都浪費了，這是非常非常不應該的。因為食物是很寶貴的啊，糧食是農民伯伯辛苦種出來的，我們在吃飯的時候要有感激的心情，要知道這個世界上還有很多人在挨餓啊。所以浪費是非常非常罪過和可恥的事情。問題？有沒有小朋友每次吃飯不剩一粒飯？每周一句：勿以惡小而為之。

3、少吃垃圾食品（帶一些給孩子們看，準備飲料、餅干、火腿腸等食品到課堂）： “病從口入”，我們吃東西也要有選擇，不要吃一些“垃圾食物”。你有沒有在吃垃圾食物？全球十大「垃圾」食物 世界衛生組織（WHO）公布的全球十大「垃圾」食物：

一、油炸類食品

1.導致心血管疾病元兇； 2.含致癌物質；

3.破壞維生素，使蛋白質變性。

二、腌制類食品

1.導致高血壓，腎負擔過重。導致鼻咽癌； 2.影響黏膜系統（對腸胃有害）； 3.易得潰瘍和發炎。

三、加工類肉食品（肉干、肉松、香腸等）.含三大致癌物質之一：亞硝酸鹽（防腐和顯色作用）； 2.含大量防腐劑（加重肝臟負擔）。

諸位朋友，一個新鮮的肉放在空氣中，多久就臭了？差不多三個小時左右。結果這些肉制品居然可以放多久？有的放三年，有的放五年。什么力量造成的？放了很多防腐劑。所以聽說現在制造木乃伊也不需要放防腐劑了，很多人死了以后就不爛，長期吃這些防腐劑。這肉制品里面還含有亞硝酸鹽，這是三大致癌物之一。因為我們現在也可以了解到癌癥的比率有多高？四分之一。有沒有最新數字？已經往三分之一邁進了。對。癌癥是不是抽簽的？是不是？「真衰，我得了癌癥」。有果必有因，所以當你飲食很注意，然后心情又很好，常常讀誦《弟子規》，不看別人的缺點，就看自己的，這樣就不會心情那么不好。因為看到自己缺點就努力去改，你就會有成長的喜悅。因為癌癥的病因，除了飲食之外，還有一個比飲食更厲害的，情緒，所以要管好我們這顆心。心又好，吃的又注意，保證你跟癌癥是絕緣體。所以諸位朋友，你有沒有信心不得癌癥？有，掌聲鼓勵一下。

四、餅干類食品（不含低溫烘烤和全麥餅干）1.食用香精和色素過多（對肝臟功能造成負擔）； 2.嚴重破壞維生素；3熱量過多、其他營養成分低。

五、汽水可樂類食品.含磷酸、碳酸，會帶走體內大量的鈣； 2.含糖量過高，喝后有飽脹感，影響正餐。

六、方便類食品（主要指方便面和膨化食品）1.鹽分過高，含防腐劑、香精（損肝）； 2.只有熱量，無其他營養成分。

七、罐頭類食品（包括魚肉類和水果類）1.破壞維生素，使蛋白質變性； 2.熱量過多，其他營養成分低。

八、話梅蜜餞類食品（果脯）.含三大致癌物質之一：亞硝酸鹽； 2.鹽分過高，含防腐劑、香精（損肝）。

九、冷凍甜品類食品（冰淇淋、棒冰和各種雪糕）1.含大量奶油，極易引起肥胖； 2.含糖量過高影響正餐。

十、燒烤類食品.含大量三苯四丙（三大致癌物質之首）； 2.一只烤雞腿等于60支煙的毒性 ；（給爸爸準備水果，讓他少抽煙）3.導致蛋白質碳化變性（加重腎臟、肝臟負擔）。（摘自《新華日報》）

（二）年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑。(帶包香煙到課堂，帶酒也行，最好再帶一包外國的香煙)

1、這是什么？香煙，請問大家抽煙有什么害處？為什么國外的香煙包裝很恐怖？因為吸煙有害健康。而我們國內的香煙包裝很好看，希望各位小朋友長大了有機會的話把香煙盒的包裝改過來，讓大家都知道吸煙有害健康！鼓勵所有的孩子一起承諾，“我以后不吸煙！”

2、對于飲酒，告訴他們小朋友不該喝酒，大人也不能過量，開車不飲酒，飲酒不開車。

（三）步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。

提醒家長和孩子們要注意坐姿，家長上班的時候不要坐沙發椅，否則對頸椎和腰都不好，孩子們要坐如鐘，站如松，誦讀弟子規時要注意姿勢！鞠躬的時候腰彎90度，上墳給長輩磕頭時要恭敬！每周一句：禮者敬人也！

(四)總結

勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

我國的古禮是：坐著要像代為受祭人那樣端正，站著要像祭祀那樣恭敬。

（《禮記?曲禮上》若夫坐于尸，立如齊。）

（“尸”是古代祭祀時代表死者受祭的活人，坐必端正，所以用“尸”來比喻坐姿；“齊[zhāi]通“齋”，是肅靜的意思，表示站立必肅靜，所以用“齊”來比喻站姿。）

勿踐閾 勿跛倚 【注釋】踐：踩，踏。閾[yù]：門坎。跛：1.跛[bì] ：站立時重心偏于某一只腳上。2.跛[bǒ]腿或腳有病，走路時身體不平衡。倚：斜靠著。

【解讀】進出門不要踩踏門坎，站立時不要重心放在一只腳上，不要倚靠著門，柱子等物站。

值得注意的是：“跛”有兩種讀音：“bì”和“bǒ”。“跛[bì] ”是站立時重心放在一只腳上，在古人看來是對人很不恭敬的一種站姿；“跛[bǒ]”是腿或腳有病，跛腳的人很難站正。

中國是禮儀之邦，踩踏門坎，站姿不正都被看作是對人不恭敬的一種行為，透露著對人的輕蔑。《紅樓夢》中曾寫王熙鳳剔牙，踩踏門坎看著十來個下人搬挪花盆來顯示她的輕慢、放肆。

（《紅樓夢?第二十八回》寶玉吃了茶，便出來，一直往西院來。可巧走到鳳姐兒院門前,只見鳳姐蹬著門檻子拿耳挖子剔牙,看著十來個小廝們挪花盆呢。）

另外，站立時倚靠著東西也很不安全，有些東西是靠不住的，會倒會塌會出危險的。有的人在倚靠在樓房走廊欄桿上，生銹的欄桿卻突然斷了，人也跟著掉下去了；有的人進電梯時靠著電梯門站，電梯門突然開了，人出事了；有的人在商場里乘自動扶梯時，倚靠在扶梯側面裙板上，失去平衡，人掉下去了。這些都是血的教訓，生命的教訓啊！在鮮活的生命逝去時，再去追究東西的質量，其他人的責任，不如學會自己保護自己。

勿箕踞 勿搖髀

【注釋】箕：簸箕。踞：蹲，坐。箕踞：蹲著或坐著時兩條腿八字分開。髀[bì]：大腿。

【解讀】雙腿不要八字分開蹲著、坐著，不要在坐著時搖晃大腿。

兩條腿八字分開蹲著、坐著，坐著時不停地搖晃大腿，既不雅觀，也不莊重，更顯示著對人的不恭不敬。并且古人非常看不起蹲坐著的人，認為那種姿勢與禽獸無別。（《后漢書?魯恭傳》蹲夷踞肆，與禽獸無別。）（蹲夷：蹲坐。）

八七版電視劇《紅樓夢》中，寶玉的玉丟了，探春讓人把賈環找來探詢一下。賈環一來就叉開腿坐下，緊接著又搖晃起一條腿來，再接著就翹起了二郎腿，這接二連三的一系列動作充分顯示著賈環的猥瑣，不成體統。

一個人不僅應該“站有站相”，還應該“坐有坐相”，優雅的坐姿向人傳達著莊重，自信，向人展示著自身的修養，而不雅的坐姿恰恰向人顯示著自身的俗鄙及修養的欠缺。有的人不僅愛叉開腿蹲著坐著，讓人看著極不雅觀，還愛抖腿，俗話說：“腿一抖人就賤”，抖腿的人讓人感覺很輕浮，一副吊兒郎當的樣子，有的父母一看見孩子抖腿就打，不愿意孩子在外面也抖腿讓人看不起說缺乏家教。在網上看到一個人因為習慣性抖腿把女朋友也給抖沒了。那個人說，從他記事起，他就有抖腿的壞毛病，幼年時他媽就經常罵他“坐沒坐相”，上課也總被老師訓，說他吊兒郎當不認真上課不學好。最刻骨銘心的是讀大學那會兒，他和女朋友一起去自修教室上晚自習，經常冷不丁地就被女朋友推一下，打一下，撓一下，還沒等他反應過來，女朋友聲色俱厲的責備就隨之而來：“你有完沒完，不要再抖了！課桌上的手機、橡皮都抖得像跳跳糖了，你叫我還怎么寫字！”他倆戀愛一年后，分手了。女朋友發過來的最后一條短信是：“我們大家都開心一點吧，至少，你上晚自習的時候，可以隨意抖腿了！”

在正式場合，入座，離座，坐姿都是非常有講究的。入座，離座時最好從座位的左側入座，離座，并且要輕、要穩，不要把椅子等碰得嘩啦嘩啦響。落座后，要收腹，挺胸，立腰，要有“氣”在支撐著身體。一旦泄了“氣”，人的身子很容易“塌下去”，身子一旦“塌下去”，自然就不直，不挺了。落座后，兩條腿膝部自然并攏（男士兩個膝部可以分開，但也就是一拳距離，兩個膝部不能超過肩寬），腿不要朝前伸出去，也不要一條腿踩在、盤在座位上，更不能順勢把腳蹬在茶幾等物上，甚至肆無忌憚地翹在茶幾等物上。時間久了，坐累了，可以把一條腿架在另一條腿上，但兩條腿要盡量往一處并攏，不要叉開得太遠。

有一個剛考上大學的準大學生有事到母親辦公室找母親，辦公室同事一看到他進辦公室，就非常熱情地招呼他坐下，給他沏茶，同事們也你一言我一語地問他一些問題。可是這個孩子蹺著“二郎腿”坐在沙發上，接過茶就喝，喝完后，竟然把空紙杯子叼在嘴里玩，心不在焉地有一句沒一句地回答著大家的問話。這辦公室應該不比學校課堂，學生宿舍，母親的同事大都是他的長輩，怎么能如此隨意呢？這位母親卻毫不在意，仍然沾沾自喜于她考上名牌大學的兒子。

這孩子書本知識學的不少，禮儀知識卻知之甚少。

人在學校學完知識后終究是要走入社會的，一旦走入社會，人就會發現僅有書本知識是遠遠不夠的。書本知識也許只是用來謀生的，但禮儀知識卻是用來在這個社會上立足的！新課傳授

（一）、緩揭簾，勿有聲。（道具：門、窗、燈）

以教室的門為道具，問大家關門的時候可以甩門嗎？開門的時候可以用腳踢嗎？那如果是窗戶、窗簾呢？我們應該輕輕地拉簾子，不要發出聲音影響到別人。如果有人從后面過來，要替他們把一下門或簾子，關心別人。

引申，當家人或朋友在睡覺的時候，或是在圖書館，電影院等公共場所，我們要保持安靜，說話聲音要輕，手機要靜音。我在法國讀書的時候，連公共汽車上，火車上都是很安靜的，大家說話都很小聲。再提示丈夫們晚上很晚回家，家人已經睡了，不要把燈開得很亮。

（二）寬轉彎，勿觸棱。（道具：椅子、桌子）

以課桌、椅子為道具，假設自己跑得很快撞到桌角上會怎樣？問問大家有沒有跑的時候不小心撞過東西受過傷。我右臂有個傷疤就是小時候不小心摔傷的，可以給大家看看，同時很多孩子會舉手訴說自己曾受過的傷，讓他們大膽說并引以為戒。

提醒家長開車的時候注意車速，遵守交通規則，下雨天注意不要把水濺到路旁的行人，轉彎的時候要降速，遇到行人盡量請行人先過。此處可以畫一輛車，和孩子們一起把開車時應注意的行為一一列出來。比如有水潭要減速，不要把水濺到路人，開車不要吵架，開車互讓。

(二)執虛器，如執盈。（道具：準備兩個大碗，倒滿自來水；岑心怡圖片一張）

跟大家講4歲岑心儀的故事，和爸爸相依為命，爸爸癱瘓在床，她還要照顧爸爸。借此告訴大家端盆子，碗的時候，即時是空的，也要格外小心。問孩子們有沒有在家端過菜，拿過碗，端過茶等等，如果茶杯很燙怎么辦？ 游戲：端盛滿水的碗。

請6位孩子分成兩組，端一碗水，走3米繞凳子一圈，互相傳遞，最后評選哪一位端得最穩。（這個游戲孩子們很喜歡）最后再鼓勵孩子們回家端菜，提醒家長們以身作則，在父母家主動干家務。鼓勵家長們多給孩子們實踐的機會。

（三）入虛室，如有人（道具：勿以惡小而為之的字條一張）

進了沒有人的房間，要像有人在一樣。我們不能翻別人的書包，課桌，也不能隨意翻別人的文件。夫妻之間也是如此，建議不要故意翻看對方的短信，這樣會得到對方的尊重。

舉個反面例子問大家，比如有個小紅去小明家玩，小明正好出去一下，小紅在小明的房間里亂翻，把玩具和筆記本都拿出來自己看，是善還是惡？借此引導孩子們“勿以惡小而為之”

課題：“謹”之“緩揭簾”

教學目標：

1、知識與技能：學習“謹”之“緩揭簾”。

過程與方法：理解這幾句話的意思。

2、情感與目標：養成拾金不昧的習慣。

學習重點：會讀、會背

學習難點：理解意義，養成拾金不昧的良好習慣。

教學具準備：《弟子規》一本，多媒體

教學課時： 1課時

課前預習布置（或導學提綱）：

預習《弟子規》

教學過程：

一、檢查作業

1、復習“步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀”。

二、學習“謹”之“緩揭簾”

1、聽泛讀“謹”之“緩揭簾” 緩揭簾勿有聲，寬轉彎勿觸棱 執虛器如執盈，入虛室如有人

2、教師領讀。

3、學生試讀。

4、齊讀。分行讀。

5、同桌練習背誦。

6、小組競賽背誦。

三、了解意思。

1、緩揭簾勿有聲，寬轉彎勿觸棱 執虛器如執盈，入虛室如有人 走路時腳步從容不迫，站立的姿勢要端正。行禮問候時要恭敬尊重。進門時腳不要踩到門檻，站立時不要斜著身子靠在墻上，坐著時不可以伸長雙腿，腿更不可以抖動。

五、練習背誦

1、自由背。

2、同桌背。

3、檢查

六、作 業

1、背誦“步從容”。

2、回家練習走路的姿態、端坐。

板書設計：

謹

緩揭簾勿有聲，寬轉彎勿觸棱

執虛器如執盈，入虛室如有人