第一篇：《弟子規》教學教案

《弟子規》教學教案

一、教學目標：

1、學習論語的重要思想并理解中國傳統文化對當代青年的重要影響。

2、學習并掌握《弟子規》的總敘部分和〈謹〉〈信〉部分的重點段落。

3、培養學生良好的思想品德和行為習慣。

二、教學重點：掌握《弟子規》的相關內容，并能當堂背誦。

三、教學方法：多媒體教學、情境導入法、分組學習法、任務驅動法

四、教學過程：

1、導入新課：各位同學，中華民族源遠流長，民族文化博大精深，說如煙海，學習弘揚優秀的傳統文化，可以開啟我們蒙昧的心智，凈化我們瞑沅的靈魂。《弟子規》作為優秀文化的典籍，教育我們用仁愛之心待人，以寬厚之心待人，嚴謹做事，誠信做人，這樣我們就能以平靜的心面對人生道路上的艱難險阻，構筑自己幸福美滿的人生。教師配樂朗誦《緬懷祖德》（文字）

2、介紹《弟子規》：這本書是學童們的生活規范，他是依據至圣先師孔子的教誨編成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學習。以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經典，以及其他有益的學問。

3、相關的新聞報道：多媒體圖片展示。

4、孔子及論語：

之一，仁的核心價值觀；故事：六弟子問仁；

首先是顏淵問仁，子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。顏淵問其目。子曰；非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。顏淵是孔子的弟子，孔子對于顏淵問仁，說道，一個人只要克服自己的心理斗爭，凈化心靈，保持克己的誠敬，就可以達到天人合一，物我同體的境界了，這種境界就是“仁”。同時，孔子還告訴顏淵怎樣才能達到這種境界，那就是只要不符合禮的境界，你只要不看、不聽、不說、不動就可以了。

其次就是仲弓問仁。子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。仲弓，就是冉雍，他比孔子小二十九歲，是平民出身，孔子認為仲弓具有領袖的氣質。孔子對于仲弓問仁，他說，一個人在外，要有禮貌，要誠心誠意地與人相處，做事情要有責任感，自己不愿意的，就要想到可能別人也不愿意。對于自己和別人都要沒有怨言。

下來是樊遲問仁，子曰：愛人。子曰：居于恭，執事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。樊遲,名樊須，字子遲，比孔子小三十六歲。樊遲兩次問到仁，第一次，孔子說，能夠尊敬別人，愛護別人，就是仁，并且說，知人善任的人就是智者，就是有智慧的人。第二次，孔子說，自己平時說話辦事，要恭恭敬敬，誠誠懇懇，為人處世，要忠人之事，要盡責任。對于平平常常的人，也要盡心盡力。

子張問仁于孔子。孔子曰：能行五者于天下，為仁矣。請問之。曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。子張，姓顓孫，名師，比孔子小四十八歲。子張問為仁，孔子說，恭、寬、信、敏、惠。對于自己的行為要嚴加約束；對于別人要寬宏大量，要能夠包容于人；對于別人要有信任感，所謂“用人不疑，疑人不用”，對于自己也要有信心；做事情要聰明，要理智，要反應快；對于家人、朋友、同事，要多做有利的事，這樣才能與人相處，創出一凡大事業。

之二，性相近習相遠的哲學思想；

“性相近也，習相遠也”語義釋析

“性相近也，習相遠也”，出自《論語·陽貨》篇，用現代漢語來說就是，人與人的先天素質本來是相近的，因為(人們受環境影響，養成的)習慣不同，便相距遙遠了。在這里，“性”指的是先天素質，“習”指的是后天習染，包括教育與社會環境的影響。孔子認為人的先天素質沒有多大差別，只是由于后天教育和社會環境的影響作用，才造成人的發展有很大差別。

從“習相遠也”的觀點出發，孔子認為人要發展，教育是很重要的。他說：“少若成天性，習貫之為常。”(《大戴禮記·保傅》)說的是少兒時期通過教育養成的智能，猶如天生自然一樣。人一生中的任何發展階段，教育都是重要的，提出了“終生學習”的思想，并且身體力行。他還現身說法地說：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”(《論語·為政》)，“性相近也，習相遠也”從先天稟賦與后天努力的關系層面指出，教育不僅對人的知識與能力的培養有關鍵作用，而且對人的心理發展也是至關重要的。

“性相近，習相遠”德國哲學家康德曾說：“人們把孩子送進學校時，首要的目的，并不是使他們學習具體知識，而是養成一個習慣。”《大學》中說：“在明明德，在親民，止于至善。”“明明德”和“親民”都是“修身”的要求，而“止于至善”則是修身達到的最后境界。陳嘉庚先生在創建廈門大學時把“止于至善”作為校訓，可什么止于至善呢？科學文化知識追求的是“真”，而道德修養追求的是“善”。這種善在每個人的稟賦中都存在，比如仁愛，比如誠信。

5、學習弟子規的總敘部分：播放視頻資料；朗讀；

背誦：弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信

泛愛眾 而親仁 有余力 則學文

易解：弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

6、學習次謹信部分：播放視頻資料；分組朗讀；上臺表演；當堂測試；

分組學習安排：下發學案，相關學習資料在學案中已體現。

[謹] 一組：朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則（背誦）二組：年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑（背誦）

步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 三組：緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱 執虛器 如執盈 入虛室 如有人

事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問（背誦）

四組：將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明

用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難（背誦）

[信] 一組：凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之（背誦）

二組：見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯（背誦）凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關己 莫閑管

三組：見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改 無加警 唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚（背誦）

四組：聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親（背誦）無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

7、結束語：

同學們

當我們有足夠的智慧、足夠的嚴謹處理身邊的每一件事

當我們用誠實的態度、仁愛的胸懷對待身邊的每一個人

當我們一次次的堅持得到肯定

我們會變得越來越有信心

我們會一天天在孝敬的教育中茁壯成長

愿《弟子規》陪伴你的一生

在中華優秀傳統文化的雨露中

健康生活

快樂生活

幸福生活

8、播放短片《幸福的人生之旅》。

第二篇：《弟子規》教學設計教案

《弟子規》教學設計

教學目標：誦讀《弟子規》感悟古典詩文中的做人道理；培養熱愛祖國文化的情感。

教學重點：采用各種方法誦讀《弟子規》，演譯《弟子規》，領悟《弟子規》的內涵。

教學難點：引導學生批判性的對待古典文化，汲取精華，去其糟粕，培養學生初步的辯證思想。

教學過程：

一、啟發談話，導入新課。

同學們我們的中華民族具有悠久的歷史，燦爛的文化。你們知道的經典性的詩文有哪些呢？

（出示課件：《三字經》《千字文》《論語》《弟子規》四大名著《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《水滸傳》等圖片）

今天我們學習《弟子規.》你們猜猜“弟子規”是講什么的呢？

二、自由誦讀、整體感悟。

1、讀一讀，想一想，《弟子規》主要的內容有哪些？是什么意思？

（板書：孝、涕、謹、信、愛、仁、學文。）

2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內容的？

3、學生或讀、或背、或唱、或演。

4、提示：在這些內容中，作者為什么把“學文”放在后面呢？難道學習文化知識不重要嗎？

二、交流方法 展示成果。

1、同學們運用了那些方法學習《弟子規》？

（隨機板書：唱、誦、舞、講、畫、演）

2、請自由組合，一起商量商量，準備表演。

3、學生交流、準備。

4、展示成果：

要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個內容的理由；（3）其他同學觀看是虛心學習。

表演（老師相機評價，點撥，）

5、小結：我們班同學真是多才多藝，學習方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段話改編成一個小品，唱拍手歌；畫一幅畫；編舞蹈等等。希望同學們在今后的學習中，也能用上這些有趣的方法，還可以創造更多的新方法，使我們的學習更加有趣。

同學們欣賞了古腔古韻的《弟子規》，有什么感想和啟發嗎？

幫助學生總結：

（1）學會做人；（2）促進語文學習；（3）取其精華、取其糟粕。

三、課堂拓展 深化認識。

1、老師推薦名句：（課件顯示）

（1）、溫故而知新，可以為師矣。

（2）、學而不思則罔，思而不學則殆。

（3）敏而好學，不恥下問。

（4）知之者不如好知者，好知者不如樂知者。

（5）吾日三醒吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

2、學生帶讀，然后齊讀。

3、老師介紹：古代的“忠”“孝”“仁”“義”等思想在現代社會仍然被人們所推崇。湖北有一個退休工作人員編寫了一本新《家訓》受到家長、老師以及同學們的喜愛。

課件顯示：羊有跪乳之恩，鴨有反哺之情，孝也！

蜜蜂職責分明，大雁飛行有序，禮也！

雞非定時不鳴，燕飛春社不至，信也！

鹿得草而尋群，蟻得食而報眾，義也！

蜘蛛結網而食，鸚鵡學舌而語，智也！

諸物本無知，卻具天性美德，人為萬物之靈，立身處世，豈肯愧對于物？

4、最后老師給大家一些寄語：（課件顯示）

忠心獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心獻給伙伴，上進心留給自己。

1、總結：同學們，中國古代的經典文化，經歷歷史風雨的洗禮，仍然流傳至今，必然有它存在的原因。同學們在以后的課外閱讀中，多接觸一些古詩文，并且做到學以致用、古為今用。那樣，不僅會獲得無窮的樂趣，積淀深厚的文化底蘊，而且一定會像《弟子規》最后幾句所說的“勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致。”

第三篇：《弟子規》教學設計教案

136班《弟子規》誦讀活動主題班會教案

一、活動目的：誦讀《弟子規》感悟古典詩文中的做人道理；培養熱愛祖國文化的情感，從游戲到挑戰闖關，到明辨是非，到感恩親情這幾個環節，讓學生感受到《弟子規》的現實意義，從中受益。今后還得多多學習《弟子規》，它會教我們從愛家人開始，學會愛師長、愛朋友的做人道理，還教我們如何處事，它會給我們帶來更多的思考…

二、活動準備：

1.環境布置

2、收集身邊的好人好事

3．準備音樂《感恩的心》

4．若干游戲、故事等

三、活動流程

（一）、啟發談話，導入新課。

同學們我們的中華民族具有悠久的歷史，燦爛的文化。你們知道的經典性的詩文有哪些呢？

今天我們學習《弟子規.》你們猜猜“弟子規”是講什么的呢？

（二）、自由誦讀、整體感悟。

1、讀一讀，想一想，《弟子規》主要的內容有哪些？是什么意思？（板書：孝、涕、謹、信、愛、仁、學文。）

2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內容的？

3、學生或讀、或背、或唱、或演。

4、提示：在這些內容中，作者為什么把“學文”放在后面呢？難道學習文化知識不重要嗎？

（三）、交流方法 展示成果。

1、同學們運用了那些方法學習《弟子規》？

（隨機板書：唱、誦、舞、講、畫、演）

2、請自由組合，一起商量商量，準備表演。

3、學生交流、準備。

4、展示成果：

要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個內容的理由；（3）其他同學觀看是虛心學習。

（四）、小結：我們班同學真是多才多藝，學習方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段話改編成一個小品，唱拍手歌；畫一幅畫；編舞蹈等等。希望同學們在今后的學習中，也能用上這些有趣的方法，還可以創造更多的新方法，使我們的學習更加有趣。

同學們欣賞了古腔古韻的《弟子規》，有什么感想和啟發嗎？

幫助學生總結：

（1）學會做人；（2）促進語文學習；（3）取其精華、取其糟粕。

四、總結：同學們，中國古代的經典文化，經歷歷史風雨的洗禮，仍然流傳至今，必然有它存在的原因。同學們在以后的課外閱讀中，多接觸一些古詩文，并且做到學以致用、古為今用。那樣，不僅會獲得無窮的樂趣，積淀深厚的文化底蘊，而且一定會像《弟子規》最后幾句所說的"勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致。

創建時間：2012年10月1

第四篇：弟子規教案

《弟子規教案》

《弟子規》出則弟第一段

教學目標：

1、使學生明白,和兄弟姐妹相處的時候要互敬互愛。.2、做兄長的有照顧弟弟妹妹的責任

教學重點：

1、使學生明白,和兄弟姐妹相處的時候要互敬互愛。.2、做兄長的有照顧弟弟妹妹的責任

教學內容：

《弟子規》出則弟

兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中，財物輕怨何生,言語忍忿自泯 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中

做兄姊的要友愛弟妹,弟妹則要恭敬兄姊,因為兄姊年齡較長經驗豐富,比較懂得照顧弟妹,做弟妹的要尊重兄姐的指導與安排,兄弟姐妹之間能夠和睦相處,父母內心就會感到寬心安慰,孝道就在其中了.※提問一:有誰是家中的兄姊 你們在家都如何照顧弟妹

※故事一:紫荊樹的故事.(二)財物輕怨何生

兄弟姊妹之間常常會因為財物分配不均而生怨恨,如果彼此能將財物看輕,那麼手足之間將會減少很多沖突,自然能和睦相處.※故事二:鄭濂碎梨 ※引申一: 兄弟姊妹最常吵架的原因就是玩具,食物及錢財,爸媽買東西給小孩一定都要每人一份,否則彼此之間都會爭吵不休,若大家能向鄭濂學會如何與人分享,甚至將財物看輕,那就不會有爭執.(三)言語忍忿自泯

兄弟之間言語要謹慎,互相包容忍讓,多說好話不說壞話,忍住氣話,將會減少很多不必要的誤會,傷害彼此之間的感情.病從口入,禍從口出,口實為禍福之門.事例一:心理狀態對人體狀況的影響

美國科學家愛爾曼做了一個簡單的試驗,把一支支玻璃管插入有冰水的容器,然后收集人們在不同情緒下呼出的「氣水」.當人心平氣和時,呼出的氣會變成水澄清透明;反之生氣時的氣水則有紫色沉殿.愛爾馬把這種紫色的「生氣水」注射在大白鼠身上,幾分鐘后大白鼠死了.由此可知人生氣十分鐘會耗費大量精力,相當於參加一次三千公尺的賽跑(大約學校操場二十圈),因此常常生氣的人很難健康,長壽.二、故事啟蒙

(一),皮鞋兄弟:認識友愛的行為,實踐兄友弟恭,長幼有序.有一對皮鞋兄弟每天快樂地生活在一起,皮鞋哥哥很愛護弟弟總是走在最前面,讓弟弟在后面走得舒坦些.但是左腳的弟弟卻嫉妒右腳的哥哥占盡光彩,有一次弟弟將哥哥推入大水溝,回家時因為沒有哥哥的照顧,弄得灰頭土臉.小主人發現只剩一只皮鞋,便把弟弟丟入垃圾桶,剛好有一個撿垃圾的孩子發現皮鞋弟弟,將它撿起來和從水溝撿來的皮鞋一比,正好是一雙,於是皮鞋哥哥與皮鞋弟弟又團圓在一起了!1.引導發問:(1)左腳皮鞋弟弟為什麼生哥哥的氣呢

(2)右腳皮鞋哥哥如何對弟弟呢

(3)皮鞋弟弟把哥哥推到水溝后,他心里想些什麼

(4)沒有哥哥的保護,弟弟變得怎樣呢

(5)最后皮鞋兄弟的結果,你喜歡嗎

(6)小朋友你們是如何對待兄弟姊妹

3.給小朋友的話: 父母對自己的孩子一樣疼愛,只是因小孩不同的個性要給予不同的引導,哥哥照顧弟妹,弟妹恭敬兄長,就是最好的孝順.4.考驗時間

(1)單腳站立一分鐘的感受.(2)左手放於背后,右手搬椅,感受有另外一只手幫忙時是

否更輕松自如.(二)李績焚須

唐朝有一個大臣,叫做李績.當李績做宰相的時候,生了病,御醫說要用人的胡子作藥引,唐太宗二話不說將自己的龍須切下來,后來李績的病真的好了.又有一次,他的姊姊偶然生起病來.李績就親自替他姊姊燒著火去煮粥.那里曉得吹了一陣風來.竟把李績的胡須燒著了.他的姊姊看見了.就說.我們家里男的女的傭人多得很.為什麼要你自己辛苦到這個地步呢 李績回答他姊姊道:「我難道是為了沒有人的緣故嗎 我是因為現在姊姊的年紀已經老了,我的年紀也老了,雖然要想常常替我姊姊煮粥,那里能夠呢 」 1.引導發問:(1)為何唐太宗割胡(李績是忠臣,治天下的得力助手)(2)忠臣出於孝子之門.(3)做大事者,小事也做得好,做事能力從小訓練.(三)趙孝爭死

漢朝時候.有一人姓趙,叫孝,和他的弟弟趙禮很友愛的.有一年城里鬧饑荒,一班強盜占據了宜秋山,把趙禮捉去了,并且要吃他,趙孝就趕緊跑到了強盜那里,懇求那班強盜們說道:「趙禮是有病的人,他的身體又很瘦,不好吃的.我的身體生得很胖,我情愿來代替我的弟弟給你們吃,請你們把我的弟弟放走了.」強盜還沒有開口說話.他弟弟趙禮就說道:「我被將軍們捉住了,就是死了,也是我自己命里注定的,哥哥有什么罪呢 」兩兄弟抱著,大哭了一番.強盜也被他們感動了,就把他們兄弟倆都釋放了.這件事傳到了皇帝那里,就下了詔書,讓他們兄弟兩個都做了官.1.引導發問:(1)陪伴我們最久的親人是誰(兄弟姐妹)(2)你們快樂嗎 哪些是你們認為快樂的事(孟子人生三樂第一樂:父母俱存,兄弟無故.)三,常禮舉要(演練活動)(一)狀況劇分析: 1.劇情

阿牛和阿花是ㄧ對兄妹,有一天阿牛和阿花一起到動物園玩,看到一輛載了一匹馬的貨車,阿牛說:「這匹白色的馬真好看.」阿花說:「這明明就是一匹黑馬,你的眼睛是看到哪里去了!」阿牛:「我從箱子的破洞中看到了,是匹白馬!」阿花:「我也從箱子的破洞中看到了,是匹黑馬!」兩人爭論不休就吵了起來,情急之下,阿牛就動手推了阿花ㄧ下,阿花也不甘示弱的回了一拳,兩人就打了起來,最后兩個人都掛彩了,鼻青臉腫.此時,動物園的管理員看兩人都傷痕累累,問他們說:「你們為什麼在打架呢 」阿牛:「這明明昰一匹白馬,他偏偏說是黑馬!」阿花:「這本來就是黑馬!」管理員說:「我把馬牽出來好了.」(將馬慢慢從紙箱中牽出,讓小朋友看到破洞中黑白顏色的變化.)管理員:「這匹馬身上ㄧ條黑一條白的,是斑馬啦!」

阿牛和阿花異口同聲:「啊,原來如此,那我們不就白吵了!」阿牛:「對不起,阿花.」阿花:「對不起,阿牛,我們以后再也不要吵架了.」(教具:斑馬圖卡及破個小洞的紙箱.)2.講解

小朋友,我們常常會站在自己的角度來看事情,只要別人和我們意見不同,我們就會覺得他們是錯的,像上面這個故事,是誰錯了呢

其實兩個人都是對的,兩個人也都是錯的,因為都只對了一半.所以下次當別人跟我們意見不同時,我們也不要和別人爭吵,因為我們可能也只對了一半.(就像平常數學題只對一半時,老師會打半對半錯ㄧ樣.)

《弟子規》出則弟第二段

教學目標：

1、使學生明白,和別人相處的時候要長幼有序.2、和別人相處的時候，凡是要懂得禮讓

教學重點：

1、使學生明白,和別人相處的時候要長幼有序.2、和別人相處的時候，凡是要懂得禮讓

教學內容：

《弟子規》出則弟

或飲食或坐走,長者先幼者后，長呼人即代叫,人不在已即到 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)或飲食或坐走,長者先幼者后

不論吃東西或坐下,走路時,都應該長幼有序,要尊敬長者ㄧ切以長者為優先.飲食

和長輩同桌用餐時,要等長輩開動了之后,我們才可以挾菜,不要因為肚子餓,或是因為有自己喜歡的東西就先吃了起來.有一些小朋友吃飯時會拿著筷子在菜里面翻來翻去挑自己喜歡吃的東西,這樣是很沒禮貌也不衛生.當我們吃飯的時候要把主位讓給長輩坐,如果在公司里要讓給長官坐,主位就是正對門的位置,因為當長輩坐在那個位子時可以掌握整個狀況,招呼后來的客人.故事一:孔融讓梨 坐

當我們坐著時看到長輩來要先讓坐,另外我們坐車時,也要有秩序,排隊要排好,不能爭先恐后,上了車后要先往后走,把位子讓出來,不要一上車就挑前面的位子坐,這樣會造成別人的不方便,因為假如后來上車的是老人家,行動不便的人或孕婦,讓他們在搖搖晃晃的車上走到后面坐就十分的危險.走

1.和家人出門時,我們走路的順序應該怎麼走呢

(此時會有學生回答前面,左右,后面)如果你是小小朋友,走在父母親的后面會有跌倒或被壞人帶走的危險時,就應該走在父母親的左右,牽著父母親的手,或是走在父母親視線看得到你的地方,這樣父母親才能安心.如果你是大朋友,這時可以走在父母親或長輩的左右陪他們聊天,或走在他們的后方,不可以自己走得很高興,將長輩遠遠的拋在后方.當我們和爺爺奶奶ㄧ起出門時,老人家難免走得慢一些,這時候我們要耐心的等待,不要不耐煩.如果老人家行動不方便時,我們可以稍微攙扶他們,進門時也要讓長輩先走,這樣才是孝順的表現.(請學生出來示范如何攙扶老人家走路)問題:現在很多同學上學時都是自己走在前面,父母親或爺爺 奶奶在后面幫他們背書包,這樣的行為好不好

(二)長呼人即代叫,人不在己即到

長輩在叫人的時候,我們要立刻去替長輩找人,如果長輩要找的人不在,就要先到長輩面前,問問看有什麼事情,自己能否幫忙處理.有時候,當父母親要找哥哥姐姐做事,但哥哥姐姐不在的時候,這時我們要代替哥哥姐姐去幫忙,不要覺得這不關我的事情.古時候的房子都很大,很多親戚會住在一起,所以當有客人來要找人的時候,沒有辦法直接到你們家的房子里,所以就需要招呼客人,幫長輩找人.如果今天有長輩來,我們剛好在打電腦,就在座位上大喊:「媽,有人來了!」這樣好不好 好像很沒禮貌對不對 所以我們如果這樣做就只想到自己的玩樂,對長輩不恭敬.接待客人的禮貌,在家里,學校,或公司里面都是很重要的.家中: 有客人來訪時,要先請他進門,遞上拖鞋,請他坐下再奉上茶水,然后請他先等ㄧ下父母親.學校: 別班的老師要找你們老師時,不應該在門口大叫,而是要到老師面前請他等ㄧ下,然后再去叫自己的老師.老師要找同學時,如果那位同學不在可以先去告訴老師,問老師有什麼需要代勞的地方.公司: 當有客戶來時,我們不能叫客戶自己進去找老板,而是要讓客人先在外面坐下,倒水招待,再去請示老板.像在政府機關里面如果要接待客人,很多都是各國重要的人,假如接待的人不合禮節,丟臉就會丟到國外去了,所以孔老夫子說的:「不學禮,無以立」.二,故事啟蒙:

(一)張良與圮上老人 秦始皇時代有一個名叫張良的人,有一天他走到橋上看見一位老人坐在橋邊,腳抬起來的時候鞋子剛好掉下橋,老人便說:「年輕人快來幫我撿鞋子.」張良把鞋子撿起給老人,老人又說:「你不會幫我穿上嗎 」張良幫老人將鞋穿上.老人對他說:「你真是個好孩子,明天天亮時到這裏來,我有話對你說.」隔天一早,老人比張良早到,老人很生氣的走了.第二天,張良天還沒亮就到橋上,老人還是比他早到.第三天張良決定不回家,一整夜在橋上等老人,到五更天時他看到老人出現,老人很高興便送他一本兵書.張良努力研讀兵書,最后幫助劉邦推翻秦朝.1.引導發問

請問張良為什么可以得到老人的兵書.三,常禮舉要(演練活動)(一)大家來找碴

老師演戲,請學生找出老師錯誤的地方.1.吃飯

小英與小花兩姊妹吃飯時不等爸媽一起用餐,就自己夾起桌上的飯菜自行開動了.※正確:姊妺應先叫爸媽用餐,并將碗筷擺好,等爸媽開始吃飯時兩人才可動筷子.2.走路

小英在一條小路上行走,前面有位老婆婆擋住她,小方不停地抱怨,只差沒叫老婆婆閃開讓她過.※正確:小英可在后方等老婆婆通過后再走,若真有急事可先向老婆婆打聲招呼借過.3.公車讓座

小英搭公車回家,車上人很多,有位老太太上車,沒有人讓座給她,小英看見老婆婆往自己的方向走來,趕緊裝睡.※正確:小英應主動起身請老婆婆到自己的座位上坐.4.長輩叫人

媽媽叫小花做事,小花正好在講電話,小英在房間打電動裝作沒聽到.媽媽改叫小花,小花騙媽媽她正在寫功課.媽媽:「小花,小花,幫媽媽買醬油.」媽媽:「小英,小英,幫媽媽買醬油.」小英:「我正在寫功課,沒空.」

※正確:小英應主動告訴媽媽小花沒空,請問媽媽有什麼事要交待的嗎

5.客人來訪

有一天阿姨按電鈴,小花正在客廳看電視,不理會電鈴聲,依然看得哈哈大笑,媽媽趕緊從房間出來開門,請阿姨入內,并叫小花讓座,小花很不情愿的離開客廳.叮咚,叮咚……媽媽:「小花去開門.」小花:「我在看電視沒空.」媽媽自己去開門,「請進!」「小花,起來給阿姨坐.」小花:「我電視還沒看完,真討厭!」

正確:小花看到客人來訪,應先開門請客人進來,拿拖鞋請客人穿上入內,并引導客人入坐,幫客人倒茶,告訴家人誰來訪.(二)實際演練:請學生演練客人來訪時應該如何接待 1.先向客人問好

2.請客人入內,并拿拖鞋給他 3.請客人坐好,倒水給客人 4.請客人稍等,請長輩出來接待

《弟子規》出則弟第三段 教學目標：

1、使學生明白,遇到長輩時應該有的禮貌是什么.2、和長輩說話的時候應該要注意什么

教學重點：

1、使學生明白,遇到長輩時應該有的禮貌是什么.2、和長輩說話的時候應該要注意什么

教學內容：

《弟子規》出則弟

稱尊長勿呼名,對尊長勿見能，路遇長疾趨揖,長無言退恭立，騎下馬乘下車,過猶待百步余

教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)稱尊長勿呼名

稱呼長輩時,不可以直呼長輩的名,那是不禮貌的行為.對老師,對長輩也要有適合的稱呼,像外國人都會直呼自己父母親的名字,但我們中國人對這種稱謂的禮儀十分重視,所以我們不可模仿.使用正確的稱謂可以培養晚輩對長輩的恭敬心,就像現在如果老師聽到有人直呼自己父母親的名字都會覺得怪怪的.※提問一:大家以后到社會上去工作時,對自己的老板,上司如果直接稱呼他們的名字,他們會有什麼反應呢

(二)對尊長勿見能

在長輩面前,不要表示自己很有才能,藐視長輩.「見」在這里讀成「現」,表現的意思,在長輩面前特別表現自己,這是不禮貌的.為什么 因為孩子如果從小很愛現,愛表達,把自己的鋒芒畢露,將來會隱藏很大的危機.※注一:現代人受西方教育的影響,強調自我表現,不懂謙虛的美德.(三)路遇長疾趨揖,長無言退恭立

「疾」是快步走過去,「趨」是小步的走過去,「揖」是很恭敬的向他問候.走路時遇見長輩,要趕緊走向前去行禮問候.如果長輩沒和我們說話時,就先退到一旁,恭恭敬敬地站著,讓長輩先走過去.※引申: 當我們剛好在忙自己的事情時,長輩剛好來了,這時我們應當要放下手邊的事情,先向長輩問好,處處不要忘了這恭敬之心.※提問二:詢問小朋友,在校看到校長或老師,會逃避的請舉手

※故事一:伯禽趨跪.(四)騎下馬乘下車,過猶待百步余

古代的交通工具以騎馬,乘馬車,牛車居多,所以在路上遇到長輩,就應下車,向長輩打招呼,讓長輩先過去,等待長輩大約離去距離我們百步之后,自己才上馬或上車.注二: 現代與古代交通工具的不同,應對之禮就有所不同.在現代,如果車子正在高速行駛,我們突然間看到長輩就搖下車窗來向他招呼,或是將車子緊急停下,這樣都是很危險的.古時的馬車與現代汽車之不同,古時與現今街道之差異,均應考慮最合宜的行禮方式.我們要懂得對長者禮讓,幫他開門,等他坐好后再輕輕的把門關上,下車時,做晚輩的一定要先去開門,讓他很安全的下來.要注意迎,送的禮節,長者搭車時,我們要送到車站,目送他搭上車再離開.機場送別時,要一直到沒有人影了,揮揮手再離開.這都是非常重要的禮儀,不能不謹慎學習.二,故事啟蒙

(一)蔡順拾椹供親

漢朝時有位讀書人名叫蔡順,他母親喜歡吃桑椹.有一天蔡順出外采桑椹,回家的路上遇到強盜,強盜很納悶為什麼他為什麼要把桑椹裝兩籃 蔡順告訴強盜,一邊是熟的比較甜,是給母親吃的;另一邊是不太熟的留給自己吃.強盜感動他的孝心把他放了,并送些米給蔡順奉養母親,但是他并沒接受,因為蔡順知道:「君子愛財,取之有道.」要了解物品的來路,以免被別人誤會.(二)楊修與曹操

楊修是曹操的主簿,幕府中的重要官僚,主責文書,是一謙恭自持,博學能文之士,但他卻不見容於曹操,因為他沒做到對尊長勿見能,最后招致殺身之禍.以下是他與曹操相處的小故事: 1.闊門: 曹操曾經叫人建造花園,他看了后不給評語,只在花園的門上寫一「活」字,楊修看了,即明其意(因為「門」+「活」就成了「闊」字),竟不問曹操,擅自命人把門修窄.曹操看了大喜,大家說是楊修的主意.曹操嘴上說好,心里卻不舒服.2.一合酥: 曹操收到一盒酥,在盒上寫了「一合酥」,楊修見了,便叫人把整盒酥吃了,曹操問他為何這樣做,他答:「盒上寫明『一人一口酥』,丞相之命怎敢違反 」 3.雞肋: 當曹操正為是否撤兵的問題而困擾時,軍中的膳食官送上雞湯,他見湯中有雞肋,於是便以「雞肋」作為夜間軍營內的暗號.雞肋「食之無肉,棄之有味」(雞肋,吃著沒有肉,扔了還有味),正如曹軍的處境那樣尷尬,進兵則遭蜀將馬超拒守,退兵則恐被蜀兵恥笑,留在那裏沒有多大意思.楊修由「雞肋」這個暗號推測曹操有意撤兵.三,常禮舉要(演練活動)

(一)路遇長疾趨揖,長無言退恭立

請一組學生演戲,一個演老師,一個演學生,再請下面的觀眾(學生)找出錯誤的地方.1.在路上遇到老師

(1)有一個學生遇到老師,假裝不認識的走過去,連看都沒看老師一眼.(2)有一個學生遇到老師,在大老遠的地方就跑去躲起來了.(3)請學生講出劇中錯誤的地方,并詢問學生是否曾經有過這樣的行為.(4)跟學生說明白這樣是很不好而且不恭敬他人的行為,學了弟子規就要做出好的榜樣及模范,所以看到長輩都要打招呼問好.※正確,看到老師應該快步向前,在距離老師適當的距離,跟老師問好并鞠躬.2.正式演練

看完了不對的示范后,請學生出來做對的行為,在路上遇

到師長長輩,要快步向前到適當的距離,鞠躬問好.每一組出來演練的小朋友,會輪替角色,一次當老師,一

次當學生.在演練過程中,若看到有學生做不夠好的行為,要加以糾

正,也請一旁的學生一起來看有沒有人做的不夠好.(二)練習送客 請學生出來演出家中客人要離開時的情景: 和客人道再見.送親友到樓下或路口,若是遠道而來的親友不熟悉環境,則要送他們上車才行, 目送客人離去.《弟子規》出則弟第四段

教學目標：

1、使學生明白,在長輩面前應該注意哪些禮貌.2、和長輩說話的時候應該要注意什么

教學重點：

1、使學生明白,在長輩面前應該注意哪些禮貌.2、和長輩說話的時候應該要注意什么

教學內容：

《弟子規》出則弟

長者立幼勿坐,長者坐命乃坐 尊長前聲要低,低不聞卻非宜 教學時數：一課時

一、精讀文，結合生活實際了解文字含義。(一)長者立幼勿坐,長者坐命乃坐

長輩在我們的身邊時,不可貿然坐下,要注意長輩的動靜,等長輩坐下或長輩叫我們坐后我們再坐下.當我們坐著時,如果長輩從遠處走過來,一定要起立致敬.等長輩坐下,允許我們坐下時,才可以坐下來.在公車或火車上我們也要讓位給長者.(二)尊長前聲要低,低不聞卻非宜

在長輩之前,不可太放肆而大呼小叫,講話聲音要低,但是回答的聲音低到聽不清楚,那也不適當.常禮舉要對眾篇說:「不高聲喧嘩,擾亂他人視聽.」另外在長輩身旁時也不可以大聲喧嘩,影響到長輩的談話.引申: 我們在公車,捷運,火車上或公共場所時,常常可以看到很多人講手機很大聲,完全不理會旁人,這樣會干擾到四周的人,所以在外面我們要記得輕聲細語.(三)復習

1.晨則省昏則定,出必告反必面

早晨起床之后,應該先探望父母,并向父母請安問好.晚上父母就寢前,做子女的也要關懷問候,時時刻刻要想到父母生活起居是否安好,這是為人子之道.出門前要稟告父母,讓父母知道自己的去處,回家后要馬上面見父母,讓父母親安心.實際演練

1.練習問早「媽媽(爸爸)早,昨天睡得好不好 」 2.練習問候「媽媽(爸爸)我回來了!」 二,故事啟蒙

(一)棄老國的故事:孝順父母,尊敬長輩

以前有一個國家叫做棄老國,凡是年紀大的老人就要被拋棄丟到山裏.有位大臣非常孝順把父親藏在地下室,盡心供養.有一天來了一位天神,命令國王回答他問題,否則就要滅掉國家,國王訪遍朝廷中所有的人,沒有人知道.大臣偷偷問自己的父親,父親將問題一一解答.二條蛇,如何判別那一條是公的,那一條是母的(把它們都放到細軟的東西上,性情暴躁的是公蛇,柔順的是母蛇.)國王的大象有多重(把大象放到船上,記住船的水位,然后把石頭搬到船上,等船沈到相同的位置,再將石頭拿起來秤重.)木杖哪頭是樹根,哪頭是樹尾(放到水里,根的那一頭會向下,尾的那一頭會向上.)4.兩匹白母馬,體型顏色沒有差別,如何分別誰是母,誰是子(拿草去餵,母馬一定會讓草給孩子吃.)天神非常高興,答應保護國土,國王大喜問大臣是誰告訴你答案 大臣將實情告訴國王,并請求國王宣布不淮再拋棄老人,一旦發現有不孝順的人,馬上判罪.三,常禮舉要(演練活動)(一),大家來找碴

請其他教師協助演出短劇,讓學生找找看短劇中有哪些不合乎弟子規的舉動.1.短劇演出 劇情: 媽媽在客廳中看書,杰倫和昆凌正在家中看電視,他們兩人笑得很大聲并且聊得很開心.忽然門開了,原來是爸爸回來了.媽媽馬上說:「杰倫,依林,爸爸回來了!你們沒有叫爸爸 」 兩人只回答:「喔,等一下我們快要看完了!」并不理會父母.2.檢討錯誤

請學生說出劇中人物哪些舉動做錯了,不合乎弟子規,學生可能會回答劇中人沒有做到:(1)父母呼應勿緩.(母親說的話兩人沒有馬上回答去做)(2)尊長前聲要低.(母親在看書時,兩人說話,笑鬧得太大聲)(3)長者立幼勿坐,長者坐命乃坐.(沒有馬上讓位給父親)3.提出改進方法

請學生說出該如何改進,學生可能的回答: 媽媽在看書時子女應該要安靜.一看到爸爸回來應該馬上叫:「爸爸,您回來了.」 到門邊幫爸爸把公事包拿好.請爸爸坐下.倒水給爸爸喝或幫爸爸捶背,陪爸爸聊天.4.請學生在座位上練習父母親回來時躹躬問好的動作.(二)課堂演練

1.請協助的老師到前面來表演一次同樣情境時,孩子正確該有的態度和行為.2.學生到前面演練父母親回來時該有的正確態度以及問候.(約4-5人一組,教師先將角色的牌子發下給學生,演完的學生再將牌子交給其他同學,讓全班的學生都逐次參與演出.)3.請父母親到臺前參與演出.(三)狀況大考驗

日常生活中除了在家里讓座給父母外,還有很多場所也有讓座的機會,將狀況的場景畫在黑板上,再請小朋友上臺操縱人偶磁鐵,將磁鐵貼在合適的地方.1.老奶奶上公車,可是前面的坐位都坐滿了……后面的坐位上下車都不方便,較不適合老人家,所以即使車上還有坐位,還是要記得讓座喔!(有的小朋友會不好意思讓座給奶奶,所以繼奶奶之后,可請爺爺上車,讓小朋友有再次讓座的機會,鼓勵小朋友提起勇氣開口.)

2.全家人假日去爬山,到山頂時只有兩張椅子和兩顆石頭…..3.和媽媽逛百貨公司時,腳酸得不得了,可是休息區都是人,只剩下一個坐位…..4.吃飯了位子不夠坐…….

第五篇：《弟子規》教案

《弟子規----謹》

十間房鎮中心小學 陳紅敏

一、教材分析

《弟子規》第十九課圍繞“借用”這一行為，通過韻文、釋文、拓展、故事四個板塊的設計，體現出課文的文、意、理的統一。韻文“借人物，須明求，及時還”的行為要求上看，這些要求體現出借物時應遵守真誠、有禮、守信的道德準則；“倘不問，即為偷。人借物，有勿慳”這些要求來看，準則意在告誡我們既要嚴于自律，又要寬以待人，樂于助人；釋文表意準確，通俗易懂，為學生自讀自悟提供了重要的課程資源。拓展結合生活，聯系實際揭示了課文內容的現實意義，又為學生的思考提供了廣闊的空間。故事《宋濂借書》以生動的事例詮釋“只有自己做到恭謙有禮，真誠守信，才會贏得眾人的信任、尊重、幫助。”這一道德修養與道德智慧，體現出《弟子規》行為準則的道德素養與道德智慧的統一。

二、設計理念

1、板塊組合，分層推進。緊扣“借”這一主題，根據誦讀入韻、讀文明意、悟理導行三層教學目標，相機設立創設情境，話題揭義；字正腔圓，誦讀成韻；故事詮釋，讀文明義；生活介入，明理導行教學四環節。分層推進，層層落實，促進知行合一。

2、四化并用，優化組合。確立以“讀—思—悟—行”為主線的教學策略，實現理解、感悟、思辨、導行的有機統一；引導學生讀準韻文的字音、節奏、音高，掌握停頓，落實誦讀化。借助故事，在故事中詮釋文本要義，在故事中引發再度思考，在故事中激發學習情趣，體現教學故事化。結合拓展，設情境，在課堂生成“借物”情境，為知行合一的實踐訓練創造條件，再現教學情境化。引導學生反思生活，明理察失，增強行為規范意識，張揚教學生活化。

三、教學目標

1、讀中習法，引導學生字正腔圓地誦讀文本，對八句韻文做到熟讀成誦，誦讀成韻。

2、讀中感悟，結合釋文與故事讀中理解“借與偷”的界定，“借與還”的行為要求，從傳統文明的行為準則中感悟傳統道德行為對人的積極影響。

3、學中反思，緊扣拓展，借助情境，學會以課文的處事準則，反思自己的行為得失，并能自覺地運用傳統文明準則指導自己的生活實踐。向別人借物時，做到真誠、有禮、守信。借物給別人時，做到熱誠、慷慨，形成良好的道德行為。

4、學中陶冶，誦讀中感受古代韻文的音韻之美，內涵之美，從而激發學生熱愛祖國傳統文化的情感。

四、教學重、難點

1、引導學生字正腔圓地誦讀文本，對八句韻文做到熟讀成誦，誦讀成韻。使學生明確向別人借物時，做到真誠、有禮、守信。借物給別人時，做到熱誠、慷慨，形成良好的道德行為。

2、結合釋文與故事讀中理解“借與偷”界定，“借與還”的行為要求，從傳統文明的行為準則中感悟傳統道德行為對人積極影響。

五、教學策略

1、誦讀法：通過自由讀、范讀、曬讀感受古文的節奏美、韻律美。

2、激趣法：通過故事視頻等充分調動學生的學習積極性。

3、合作探究法：通過同桌合作、小組合作等，理解文章意思，獲得人生啟迪。

六、教學過程

（一）創設情境，導入新課

同學們，你們喜歡看《喜洋洋與灰太郎》的動畫片嗎？大家認識懶洋洋嗎? 懶洋洋上小學二年級了，他養成了丟三落四的壞習慣，上學時老是忘了帶學習用品。一次上語文課，他把字典落在家里，同桌把字典借給他，他一不小心把字典給翻破了。另一次，他到美洋洋家玩，美洋洋不在家，他見美洋洋掛在墻上的風箏挺漂亮的，他沒有和美洋洋說一聲就把風箏拿去，過了好幾天才把風箏還給美洋洋。當同學找他借東西時，懶洋洋總是推說沒有。久而久之，班上的小朋友們再也不借東西給懶洋洋了。如果你是包包大人，你會怎么做呢?(學生自由發言。)今天，讓我們一起走進《弟子規》第十九課，看看這里面是如何借與還的。【設計意圖：導入新課，激發學生的學習積極性，學生被帶入生動活潑的教學情境。】

（二）誦讀經典，品讀古韻

1、字正腔圓，讀通韻文

（1）師領讀，學生跟讀，注意聽清生字的讀音。(自己練讀，要讀準字音。)（2）指名學生讀，及時鼓勵。

（3）提出誦讀要求，學生集體朗讀韻文。

2、輕重緩急，讀出韻味（1）指導學生讀出停頓的節奏。

（2）指導學生讀出重讀的字。（學生同桌讀，集體讀，個別讀）適時指導，相機鼓勵。

【設計意圖：反復誦讀，采用自讀、范讀、賽讀等方式，使學生有韻味的誦讀，達到“悟”的目的。】

（三）故事詮釋，讀文明意

1、釋文結合，讀文知意

書讀百遍，其意自見。通過剛才的幾輪誦讀，同學們對照韻文再讀讀譯文，想想古人對待“借與還”是怎么要求的？（交流匯報）（引導學生把握借物的行為準則：總之，我們在借物時要記住，用人物——明求、還及時；人借物——有，勿慳）【設計意圖：使學生了解文章的意思。】

2、故事引路，據文辨義

（1）同學們，我們已經知道了借東西時要明確向別人提出請求，還東西時要做到及時，不耽誤別人的事。我們一定要牢記借物的行為準則。剛才同學們讀的也非常棒，作為獎勵，老師要送給大家一個故事，大家愿意聽嗎？

（2）播放故事《守信的宋濂》。要求同學們認真聽，聽后要有問題問大家。

【說一說】 同學們，你聽了這個故事，用心想一想，宋濂為什么要借書？他是怎樣借書和還書的？我們要學習宋濂什么優秀品質呢？宋濂的行為符合《弟子規》的哪些要求呢？（課件出示問題）

（3）師總結。(宋濂借書時，牢記借東西的行為準則，贏得了別人的信任與幫助，改變了自己的處境，成就了自己的學業。這是一種道德修養，也是一種道德智慧。師總結了四句話:借人物，守信度，心有誠，言畢恭。)【設計意圖：從故事中使學生體會到只有自己做到恭謙有禮，真誠守信，才會贏得眾人的信任、尊重和幫助】

3、生活介入，明理導行

（1）看看下面生活中的一些例子，我們該用今天學的哪句話來勸勸他們呢？ ①當媽媽借來鄰居家的物品忘記及時歸還的時候，我們會善意的提醒媽媽說。（借人物 及時還）

②當小明舍不得把國學課本借給別人用的時候，我們會告訴他說。（人借物 有勿慳）

③當麗麗沒有經過別人的同意就私自拿人東西的時候，我們會告誡她。（用人物，須明求；倘不問，即為偷。）

（2）我會說，我最棒！

生活中，我們借東西的時候常常會有過于隨意，說話不誠懇，對人不恭敬的現象，或是借了東西忘記還，請你聯系自己的生活，用自己的實例說一說。（請同學們小組交流。交流后匯報）

（3）借物游戲

在《弟子規》的學習中明理，更應在學習與生活中實踐。下面請大家同桌進行借物游戲。（大屏幕出示要求）

學生同桌交流后，請兩組學生上臺展示借物過程，相機引導。（再讀今天所學經文）

【設計意圖：結合游戲與生活實際使學生明確處世準則，反思自己的行為。】

4、情境插入，依理明義

同學們：貧窮的宋濂贏得了別人的幫助，成就了自己的學業。而我們在開頭說起的懶洋洋大家還記得嗎？為了幫懶洋洋改正錯誤，喜洋洋找到了同學們，請同學們幫助懶樣樣找到做的不對的地方，并給他一些好的建議！（學生自由發言）

出示投影：(懶洋洋說：謝謝親愛的小朋友們，現在我向別人借東西時,已經知道了要有禮貌的請求別人，愛惜他人的物品，還要及時歸還，并向借我東西的人表達謝意。當然，聽了你們的建議，我也不再小氣，學會大方的把東西借給別人用了，現在大家愿意和我一起玩了，謝謝你們！)這一課《弟子規》是規勸自己的。生活中借物，我們要嚴格規范自己的行為，如果遇到別人偶爾未經允許就借用我們的物品，我們要學會寬容。（不能以“倘不問，即為偷”把別人視為小偷，這叫嚴于律己，寬以待人）

【設計意圖：進一步明禮導行，在生活中做一個嚴于律己，寬以待人的人。】

（四）升華題義，激勵實踐

同學們，《弟子規》中為人處事的準則是祖國傳統文明的寶貴財富之一，我們不只是在課堂上誦讀，更應在生活中嚴于律己，寬以待人，不斷努力實踐，讓我們成為傳統文明的實踐者，在實踐中傳承與發揚祖國的文明，在實踐中成就自己的學業與德行。（齊背今天學的弟子規，讓我們把“誠信”二字刻在心中）

【設計意圖：總結本課內容，進一步強調誠信的重要。】

[板書設計]

《弟子規----謹》

借 還

態度好 及時還

誠 信

教學內容

用人物，須明求；倘不問，即為偷。借人物，及時還；人借物，有勿慳。