第一篇：馬說重難點教案

馬

說

教學重點

理解課文寓意，領會作者思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才現實。

教學難點

1、理解文中所闡明的深刻道理。

2、學習托物寓意的寫法。

教學課時

2課時 教學過程

第二課時

一、故事導入

同學們聽說過“伯樂相馬”的故事嗎？（投影出示）相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

今天我們來學習《馬說》，相信學習本課，大家對伯樂和千里馬的關系一定會有進一步的認識。（投影出示、板書課題）

二、解題

“說”是我國古代的一種議論性體裁，注重文采，與現代的雜文近似，用以陳述作者對某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨。“馬說”即談馬、論馬。

投影展示

愛蓮說

蓮——人

托物言志

馬說

馬——-人

托物寓意

三、背景簡介。（投影出示）

韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發出“伯樂不常有”的感嘆。

四、把握結構，疏通文意

1、說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最能體現作者的思想感情？ 其真無馬耶？其真不知馬也！

那么作者何以會發出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

2、先看第一段，請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

作者一開篇就亮出了一個觀點 “世有伯樂，然后有千里馬”。真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續往后讀

“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”第一段寫了千里馬和伯樂的關系，（多媒體——無伯樂則名馬不名）

看看第一段還有什么問題，自由讀

３、第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子

是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。

堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊？因為

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的結果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

反問，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（多媒體）

４、最后一段是對上文的總結，齊讀

第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構成排比句）

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。執策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。

最后發出感慨：其真無馬耶？其真不知馬也！最后寫

并非沒有千里馬，而是“不知馬”

五、遷移拓展

作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

1、千里馬和伯樂究竟誰更重要

2、如果你懷才不遇 你學哪位古人？

A韓愈

懷才不遇寫文學

B蘇秦

懸梁刺股發憤讀書 C董邵南

另尋高就發展

D.陶淵明

歸隱田園樂悠悠

第二篇：馬說教案

《馬說》教案

教師寄語：只要保持良好的心態，堅信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實現自己的宏圖大志。教學目標

1．積累文言字詞，疏通文意，理解課文內容。

2、理解作者的思想，了解托物寓意的寫法，領會文章的寓意 3．培養振興民族，奮發有為的高尚情操。

一、課前預習

1、你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句或是諺語嗎？ 馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬前潑水、馬瘦毛長、一馬平川、駟馬難追、走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空??

春風得意馬蹄急 踏花歸來馬蹄香 淺草才能沒馬蹄

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。塞翁失馬，焉知非福 路遙知馬力，日久見人心

2、作者簡介

本文作者___韓愈___，字_退之_，___唐__代___散文______家、詩人。其散文尤為著名，有__“文起八代之衰”的美譽。后世稱其為_韓昌黎。為“唐宋八大家”之一。是唐代__古文運動 的倡導者。

3、寫作背景

韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發出“伯樂不常有”的感嘆。

4、文體簡介

“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談談”的意思，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。

5、找出文中的通假字并解釋。

6、解釋下列句子中加點的詞語：

⑴駢死于槽櫪之間（）⑵不以千里稱也（）．．⑶一食或盡粟一石（）⑷食不飽（）．．⑸且欲與常馬等不可得（）⑹策之不以其道（）．．⑺鳴之而不能通其意（）⑻執策而臨之（）．．⑼只辱于奴隸人之手（）．

7、翻譯句子：

(1)馬之千里者，一食或進粟一石。（2）其真無馬邪？其真不知馬也。

8、整體感知：

（1）千里馬的處境是怎樣的？

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（2）人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇，這兩句話是：

千里馬常有，而伯樂不常有

（3）揭示千里馬被埋沒的原因，表達了才能之士的悲憤的句子：

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

（4）有一個名人曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發現。”由此，我們聯想到本文中的一句話是：

千里馬常有，而伯樂不常有

（5）文中哪句話包含了一個反題，指明了千里馬對伯樂的依賴關系：

千里馬常有，而伯樂不常有

（6）一個人驟然得志，官職升得很快，用一個與馬有關的成語來比喻： 在封建社會里，有才能的人被壓制、埋沒，而一個人一旦得勢，則親朋好友即使平庸也跟著發達，所謂“一人得道，__________________”。

二、課內探究

（一）自主學習

1、學習課文第一自然段。（1）思考以下問題

A、本段表達了作者什么觀點？（作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關系的？）

世有伯樂，然后有千里馬。

B、沒有伯樂，千里馬命運如何呢？（沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢？）

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。C、本段文字說明了什么？

說明伯樂對千里馬命運的決定作用。

（2）小結：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對伯樂的依賴關系，即伯樂對千里馬有決定的作用，因為除伯樂以外沒有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發現它了，而實際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運簡直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。

我們不禁要問：造成千里馬如此遭遇的原因是什么呢？到底是什么原因使千里馬被埋沒了呢？下節我們來學習課文第二自然段。

2、學習課文第二自然段

（1）

男同學朗讀第二自然段（2）

思考：

A、千里馬被埋沒的直接原因是什么？(千里馬受到了哪些不公正的待遇？)食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得 B、本段從側面諷刺了喂馬者什么？ 無能、無知、目光短淺。

C、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？ 對千里馬的命運的惋惜，對食馬者的諷刺。

（3）

概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。

（4）

小結：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，作者最后發出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。

3、學習課文第三自然段

（1）

女同學朗讀第三自然段（2）

思考鞏固：

A、哪些語言能體現食馬者的無知和淺薄？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”

B、本段哪句話能體現作者的寫作目的？ 其真無馬邪？其真不知馬也。“

C、哪句話揭示了全文主旨？本段表達出了作者怎樣的感情？ 其真不知馬也。對人才埋沒的憤懣之情。

再齊讀一遍，大家有沒有感覺到作者是在用一種怎樣的語氣在說？（3）

概括段意：對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。

（4）

小結：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象，把“真無馬”與“真

不知馬”對照起來，生動地提示了執策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。

4、讀課文，理解文章結構

本文雖短，結構卻十分精巧，作者先從正面提出問題：“世有伯樂，然后有千里馬。”然后筆鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論，千里馬和伯樂的依賴關系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了，接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現的原因，對無知的“食馬者”發出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。最后又對食馬者的無知進行痛斥，歸結出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心。（屏幕顯示版書）

（二）合作探究

作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？

明確：不是，“千里馬”比喻人才；“伯樂”比喻慧眼識才者；“食馬者”比喻愚妄無知的統治者。文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象，表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕顯示版書）

三、課內拓展

1、古往今來，曾有許多卓有才華的仁人志士被統治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發出了無盡的感慨。請寫出其中的兩人及他們發出的感慨。

2、有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發現千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？

四、總結

五、布置作業

1、背誦課文。

2、在當今社會，你認為“千里馬”應該具備怎樣的素質？伯樂和千里馬哪個更重要？請舉例說明。

堂堂清

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

①．第一句“世有伯樂，然后有千里馬”在全文中的作用是____________________，②．因為沒有伯樂，千里馬往往遭受到“________________”的命運。

③．怎樣才能使千里馬充分發揮其日行千里的才能？（整理文中有關句子回答）

④．由本文內容引申開去，簡要談談你對“人盡其才”的看法。

⑤．對下列句子的意思，解釋不當的一句是（）

A．食馬者不知其能千里而食也

喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它

B．才美不外見

它的才能和美好品質不被外人看見

C．安求其能千里也？

又怎么能要求它日行千里呢？

D．食不飽，力不足

吃得不飽，力氣不充足

課后提升

閱讀下文，完成11~14題。

蝂，善負小蟲也。行遇物，輒持取，卬①其首負之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆②不能起。人或憐之，為去其負。茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。

今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病③矣。茍能起，又不艾④。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫！

注：①卬ánɡ：高舉著頭。②躓zhì仆：跌倒。③病：疲憊。④艾yì：停止，悔改。

1、解釋加粗字的意思。

輒持取（）

茍能行（）

又不艾（）

人或憐之（）又持取如故（）亦以病矣（）

2、選出加粗詞用法不同的一項（）

A．以厚其室 B．為去其負

C．日思高其位 D3、選出加點詞意思相同的一項（）

4、這則寓言寫法上有什么特點？主要寓意是什么？

．大其祿

第三篇：馬說教案

馬 說

學習目標：

１、通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根 本原因。２、在把握文章中心的基礎上，了解托物寓意的寫法。３、通過多種形式的誦讀，訓練文言語感，逐步加深對

課文的理解，達到當堂背誦的效果。

4、正確認識自己，培養真才實學，樹立報效國家的遠

大志向。

教學方法：朗讀法、討論法 教學手段：課件 教學過程：

一、導入新課：復習導入（出示課堂小檢測）

二、正課：

1、整體感知課文：（思考）

①提問：文章借古代伯樂和千里馬的故事，表達了作者怎樣的思想感情？

② 作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現作者的思想感情？

（“其真無馬耶？其真不知馬也！”）

③那么作者何以會發出這樣的感慨呢？我們一起回過

東塔初中 勾春文 頭來看看前面的課文。

2、①全班女生齊讀課文第一段，思考：一開篇作者就亮出了他的什么觀點？你同意他的觀點嗎？

（千里馬常有，而伯樂不常有）（學生討論，各抒己見）

②伯樂不常有，造成了千里馬怎樣的命運？在課文中找出原句。（“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千 里稱也。”）

③第一段寫了千里馬和伯樂怎樣的關系？（無伯樂則名馬不名）

④表現了作者對千里馬的遭遇懷有怎樣的情感？（無限惋惜）

⑤帶著這樣的情感，自由讀一讀。⑥點評。

3、小結：第一段作者提出了自己的觀點，千里馬常有，而伯樂不常有。也指出了千里馬被埋沒被摧殘的根本原因——無伯樂。

過渡：為什么說沒有伯樂，千里馬就不能日行千里了呢？看看作者是如何進一步闡述他的觀點的。

4、男生齊讀第二段：（思考）

①找出體現千里馬被埋沒的原因的句子。（“食馬者，不知其能千里而食也。”）

②食馬者無知會造成什么樣的惡果呢？用書中原句回 答。（“食不飽，力不足，才美不外見。”）

③堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”呢？因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。”

④“不知其能千里而食也”的結果怎樣？（“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”）

這一反問句，把責任歸結到食馬者不知馬。此刻表現出作者什么樣的情感？（憤慨）試帶著這樣的語氣讀一讀。（點評）

⑤總結：這段寫無伯樂，千里馬被埋沒的直接原因。——食馬者的無知。

4、最后一段是對上文的總結，女生領讀。①哪些句子寫出了食馬者的愚昧無知。

②第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個“不”連用構成排比句）

小結：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 執策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。

最后發出感慨：并非沒有千里馬，而是“不知馬” ③作者對食馬者抱著一種什么樣的態度？對千里馬又是懷著什么樣的感情呢？

學生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強烈的譴責與辛辣的嘲諷。④此段表現出作者什么樣的情感？（嘲諷）⑤試帶著這樣的語氣讀一讀。點評

三、教師小結：

文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法？（“托物寓意”）。韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。這篇文章文字生動活潑，富有感染力和說服力。

主題小結：文章以伯樂和千里馬為喻，提出了“千里馬常有，而伯樂不常有的見解，諷刺了封建統治者不識人才，不重視人才，摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇的強烈憤慨。

四、遷移：

作為學生成為“伯樂”的機會不多，但每一個人都有可能成為“千里馬”，在我們遇到伯樂之前，我們需要做些什么？ 交流：如何做一個人才？

為成為人才做準備：聰慧的頭腦，健康的身體，良好的品行，做一個有準備的人。抓住機遇展現自己的才華，如果你的才華未被發現，完全可以毛遂自薦。伯樂對千里馬有決定性作用，但千里馬也需要及時主動地展示自已，不能被動的等待。

五、能力提升

我認為人才應具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負，應具有“ 不以物喜，不以已悲 ”的博大胸襟，應具有“ 三人行，必有我師 ”的虛懷若谷，應具有“ 淡泊以名志，寧靜以致遠 ”的德行。

第四篇：《馬說》教案

《馬說》教案

一、教學目標

1.掌握文中“食、石、見、祗”的音與形，理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義，重點學習加點的多義詞。

2.掌握文中倒裝句的定語后置句與介賓短語的用法，掌握省略句。3.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。

4.理解作者的創作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。5.結合已知的文言知識，加以區別比較，來鞏固文言文的語法與句式。

二、課堂設計思路

由于本文是浙教版初三(下)新增課文，而且本單元的教學要求是將文言文的語法與句式加以綜合掌握，學會區別比較，并能舉一反三，溫故而知新。所以本文的教學重點應落在字、詞、句的教學和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫法上。

▲字：本文中有如下多音字與通假字：(可制成幻燈片出示給學生看，加深印象)食（shí）石（shí/dàn）見（xiàn）衹祗(zhǐ)▲詞：(加點詞可制成幻燈片，用于“一詞多義”的教學，從而達到溫故而知新的目的)“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。

▲句：(1)倒裝句

①定語后置：“馬之千里者”即“千里馬”。

聯系以前學的：“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。

②副語前置：“且／欲與常馬等／不可得”即“欲與常馬等且不可得”。且該句的句讀也非常重要。(2)介賓短語的用法：

①策之<不以其道> 此處介賓短語作動詞 ②駢死<于槽櫪之間> 的補語，在動詞之前 ③祗辱<于奴隸人之手> 或之后翻譯均可 ④今[以蔣氏]觀之 作動詞的狀語(3)省略句：

①(人)策之不以其道 ②(人)食之不能盡其材

③(馬)鳴之而(人)不能通其意

此練習也可以作一詞多義“之”的練習。第③句的“之”是語氣助詞，無義。可聯系舊知識，出示幻燈做課堂練習。如“久之，蛇竟死”，“公將馳之”，“填然鼓之”，都是“之”做語助詞，無義。

▲中心：本文中心是揭露封建統治者埋沒人才的罪行，抒發作者懷才不遇的憤懣之情，進一步指出伯樂對于千里馬命運的重要作用。

(1)進述統治者的罪行，可出示“板書2”輔助進行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來引導出千里馬之悲慘命運。(被埋沒在馬夫手里，與普通馬老死在馬廄之中)。板書“埋沒”。在分析第三節時“策之不以其道，食之不能盡其材”引導學生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里，學生自然而然會得出食馬者摧殘(虐待)千里馬的結論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時，可在原板書“不知”之前加一個大的鮮紅的“真”字，加以強調食馬者是真不知千里馬也。

(2)在分析韓愈的創作意圖，學生理解起來較困難。如教師是填鴨式直接告知學生，將影響學生思維能力的培養。所以板書需事先有安排。在書寫“韓愈”時，在其正下方空兩行再板書“千里馬”，在歸納出千里馬被“埋沒”時，引導學生用成語來表達。學生會說“懷才不遇”或“報國無門”，再擇一寫在“千里馬”的下一行。再引導學生看板書，“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線，可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導學生看板書去歸納作者創作此文的意圖，那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。(3)同時在分析第一部分時將如下詞語板書在“千里馬”與“食馬者”之間：①(真)不知②埋沒③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”，再引導學生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學生便可輕而易舉完成本課所要達到的教學任務。教師應重點講述“埋沒人才”這一罪行。

二、上課步驟：

1、導語設計：

★1.“板書導入 法”導入 新課。可以先出示作者的簡介畫面，讓學生對韓愈有一個初步印象，教師可同步進行作者簡介，強調作者25歲已高中進士，但一直得不到重用。可直接點明他的懷才不遇。提示學生想其中的原因，是因為他所遇到的是個昏君，昏君根本就不知他是個人才。所以，要讓學生明白明君對人才的重要性。沒有明君，人才只能空有一身的才華，卻無處施展。這樣學生便很容易在后面的教學過程 中找到本文的中心句“世有伯樂，然后有千里馬”。在此同時播放板書１，加深學生印象。再點明本文講的是“千里馬”與“食馬者”、“伯樂”的關系。此時可出現板書２的畫面，讓學生知道文中的“千里馬”其實就是“人才”，即是韓愈這樣的人才。昏君就是文中所說的“食馬者”，而明君就是文中的“伯樂”。找到了這樣的語句對應關系，學生就不難理解“千里馬”，“伯樂”，“食馬者”的比喻義。自然學生對蘊含在字里行間的悲憤之情“懷才不遇”的理解的困難就迎刃而解了。★2..請同學推薦三位聲音宏亮的同學來朗讀第1．2．3節，其它同學看屏幕上的“字的教學”的內容，注意這三位同學有無將這些詞念錯。同時來掌握其讀音與意義，以及其中的通假字。附“字的教學”

一食(shí)或盡粟(sù)一石(shí或dàn)食(shí)不飽，力不足 食：shí，吃。

食(sì)馬者不知其能干里而食(sì)食：sì，通“飼”，喂養。食(sì)之不能盡其材(caí)材：通“才”，才能。才美不外見(xiàn)見：通“現”，顯現。

注釋：屏幕上是沒有參考答案的，只需用鼠標點擊帶劃線或帶波浪線的紅色字體，便可以彈出參考答案，５秒鐘會自動消失。教師可以任意根據需要來選擇進行教學。

3.放范文錄音，加深鞏固這些多音字與通假字的讀音。

4、給學生三分鐘時間準備，將自己上課前預習中遇到的疑難問題(字、詞、句)在小組內互相討論。再將不能解決的問題提出來，師生共同解決。(此部分只可隨機應變，而且教師要有備而來，要能順手拈來，幫助學生回答問題)

5、完成翻譯之后，馬上提問分析后再板書。

6、在分析完第三節時要出示“省略句的分析”，將“策之”、“食之”、“鳴之”這三句讓學生做課堂練習，完成省略填空，并重點落實“之”。在出示“詞的教學”，讓學生復習“之”的其他用法，帶出本文的“一詞多義”的練習。附“省略句的分析”

①(人)策之<不以其道>。

②(人)食之不能盡其材。

③(馬)鳴之而(人)不能通其意。(括號內文字由學生完成)注釋：點擊括號中的紅色波浪線可彈出參考答案。[說明]“人”即“食馬者”，“馬”即“千里馬”。前兩個“之”指代“千里馬”，而后一個是語氣詞，無義。“食”與“材”是通假字。’ 附“詞的教學１”與“詞的教學２”

策之不以其道 久之，蛇竟死 鳴之而不能通其意 填然鼓之 子將安之 公將馳之 人之為學 君將哀而生之乎 策之不以其道 安求其能千里也

執策而臨之 鳴之而不能通其意 其真無馬邪 一食或盡粟一石 其真不知馬也 食之不能盡其材

7、分析討論出“伯樂”“千里馬”“食馬者”三者的比喻義，揭露“食馬者”的三大罪行。在此時再次強調介紹作者身平經歷(他25歲中進士，此后一直不得志，得不到重用，他所生活的唐德宗時期，奸臣受重用，忠臣被貶謫，而出身中下層社會的人才往往被埋沒)，再引導學生歸納出作者懷才不遇的憤慨之情。

注釋：此處再出示“總體板書”，讓學生先對文章的創作意圖有一個大致的印象。

8、出示練習,做當堂練習。

★④請在第三節文字中找出能表現“食馬者不知馬”的語句，這說明了食馬者是怎樣的人?表達了作者怎樣的思想感情? ▲⑤文章末尾作者發出“其真無馬邪?其真不知馬也！”的感慨，請結合對本文的理解，談談自己對此句的看法。

注解：在講述★④第題時，可出示“板書2”，分析第⑤題可同時進行全文總結。可以彈出“省略句的分析”，點擊“賞析”，教師可以引導學生進行中心教學。

明確④：(策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”)這說明了食馬者在千里馬跟前說天下沒有“千里馬”，實在是有眼無珠，或稱之“有眼不識泰山”，是個愚蠢無知者。全文充盈著作者的滿腔悲憤。對食馬者的罪行表示憤怒，對馬之悲慘遭遇深表同情。

明確⑤：世上缺的不是千里馬，而是缺少善于相馬的伯樂，表達了作者懷才不遇的憤懣之情。

9、出示“題目①”，做古文句式復習練習。

①請選出與例句“馬之千里者”句式完全相同的一項()A、蓮，花之君子者也 B、僧富者不能至而貧者至焉 C、何陋之有? D、苛政猛于虎。

②請選出下列句子中介賓短語用法不同于其他三項的是()A.祗辱于奴隸人之手 B.策之不以其道 C.今以蔣氏觀之 D.駢死于槽櫪之間

③請在括號內填出省略的成份

a、()觸草木，()盡死。b、再()而衰，三()而竭。c、可以()一戰。

明確①：選B。因為A是判斷句，B與例句一樣是倒裝句中的定語后置，C是倒裝句中的提賓句；D是倒裝句中的介賓短語后置句。明確②：選C。因為A、B、D都是介賓短語作補語,而C是介賓短語作狀語。明確③ a．蛇，草木 b．鼓，鼓 c．之，即“忠之屬也”，也即“小大之獄，雖不能察，必以情。)

10.全文總結：

作者在文中用“其真無馬也?”這一反問句，再正面提出與食馬者完全相反的結論“其真不知馬也”。指出世上并非沒有千里馬，而是這些食馬者不知馬，不識馬也!法國藝術家羅丹說：“生活中并不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”而作者也正試圖告訴我們生活中并不是沒有千里馬(人才)，而是缺少善識人才的伯樂!末句與首句實則遙相呼應的。可見伯樂的重要性。只有“伯樂”那樣的人，才能發現“千里馬”式的人才，使他們得到重用，發揮重要作用。這便是本文中心。本文始終都在圍繞這個觀點進行反復論述的。字里行間滿含著對封建統治者不識人才，摧殘人才，埋沒人才的強烈憤慨!

第五篇：馬說教案

《馬說》教案

教學構思：

本篇課文較簡單，注釋較詳細，教師可以不用逐字逐句的給學生翻譯課文，應該給學生留一些討論、探究的空間，這樣可以加深學生對課文的理解。教師應把這篇課文所講的深刻道理以及給學生帶來的教育意義作為本課教學的重點。教學目標：

1、掌握短文中主要的實詞和虛詞的用法；

2、了解托物寓意，以事喻理的議論方法；

3、通過多種形式的誦讀，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果；

4、討論對人才的看法，樹立價值觀念，對學生進行德育教育。教學重難點：

1、了解托物寓意，以事喻理的議論方法；

2、理解短文所闡明的深刻道理。課時安排：二課時 教學過程：

第 一 課 時

教學內容：

1、積累掌握文中實詞和虛詞的用法。

2、朗讀、翻譯、背誦課文。教學設計：

一、導入

1、講述伯樂相馬的故事，引出課題（幻燈片展示）

同學們，知道伯樂相馬的故事嗎？

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

古往今來，寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名，今天，我們就一起來學習這篇文章，看看它能給你怎樣的啟示。

2、學生根據自習預習查找的資料介紹作者。學生明確，教師補充：

韓愈(768-824)字退之，南陽(現在河南南陽縣)人，唐代著名文學家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。這篇《馬說》大約作于795－800年間。其時他曾三次上書宰相求被用，未被采納，后來又相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。

韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

3、教師簡介文體：

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的。.“說”是古代的一種文體，可以發表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當它發表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現代的“雜文”大體相似。我們學習《馬說》，要掌握這種文體的特點，著重體會其語言的力量。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”

（幻燈片展示）愛蓮說

蓮--人

托物言志

馬 說

馬---人

托物寓意

4、檢查預習(幻燈片展示)給下列加點字注音并理解詞語意思。①駢（pián）死于槽櫪（lì）之間 駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為一起而死。②才美不外見（xiàn）外見：從外表上顯現出來。③食（sì）之不能盡其材 食：同“飼”

二、朗讀課文，疏解文意

1、教師范讀，正音正字。讀完后，教師強調：

一字兩讀，在古文中經常會遇到。這是由于一字代表不同的詞，故音讀隨之而異。如“食”字，當“吃”或“吃的東西”講，念shí，而用為使動，詞義變為“喂養”（這一意義后來造一個“飼”字表示），就改念sì了。因此，本文中“一食或盡粟一石”、食不飽”，念shí，而“食馬者不知其能千里而食也”“食之不能盡其材”，改念sì。

又如“見”，當“看見”“拜見”講，念jiàn，當“出現”講，就念xiàn了。如本文“才美不外見”。這是因為上古沒有“現”字，凡“出現”的意義都寫作“見”。韓愈是唐代人，有時會沿襲周秦兩漢時人的用字習慣。

“石”字在古代不論用為重量單位（一百二十斤為一石），還是用為容量單位（十斗為一石），都念shí，與“石頭”的“石”讀音一樣。而現代作為容量單位，念dàn，字又寫作“擔”。

２．學生對照課文注釋小聲讀。

３．指名學生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。師：他讀的好不好？為什么？

生：他讀的有好的地方，他把文中容易讀錯的字都讀對了。生：他讀的有不好的地方，他有些地方停頓的不恰當。生：他沒有把重讀的地方讀出來，讀的過于平淡。

師：同學們評價的非常好，現在我把同學們說的歸納一下。希望同學們注意在讀的過程中的節奏，以及應該重讀的地方。

世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，．．．．．．．．祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。．．．．．．馬之千里者，一食/或盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，．．．．．．．．雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/．．．．．．．．．．．．．其能/千里也？ ．．策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：．．．．．．“天下/無馬！”嗚呼！其/真無馬邪？其真/不知馬也。．．．．５．學生根據老師的要求再齊讀課文。

三、翻譯課文

學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解 處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯，翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一個短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動面積完成后，教師明確翻譯不準確的詞句，然后再讀一遍課文。師：①“世有伯樂，然后有千里馬。” 世：世上、世間。然后，這以后。世上有了伯樂，這以后(才)有千里馬。

②“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”

是：這、這種;也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩停頓，可譯為“啊”;雖：即使;能：能力，本領;才美：才能美質，指馬的能力和長處。

外見：表現在外面;常馬：普通的馬;安：怎么，哪里;也：語氣助詞，用于句末，和“安”配合使用，表示反問語氣，可譯為“呢”。

這樣的馬啊，即使有日行千里的本領，(卻)因為吃不飽，力氣就不充足，(因而)出眾的本領也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢? ③伯樂善于相馬

相：察看，仔細地看。“ 相馬”就是仔細審視、察驗馬的優劣。④駢死于槽櫪之間

駢，并。駢死，并死，成雙成對地死、一個接著一個地死。

槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個環境，即養馬的處所。介詞“于”，都可作“在”字講。介詞“"以”，可以作“因為”講。

四、背誦課文

讓學生在理解課文的基礎上，熟讀課文，并且達到背誦的要求。

五、作業：

1、繼續背誦課文;

2、課后練習題。