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《邊城》教案

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《邊城》教案》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《邊城》教案》。

第一篇:《邊城》教案

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《邊城》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

2、感受沈從文小說的語言特色。

3、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

二、重、難點

情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。

三、課時安排 2課時 第一課時

一.鳳凰之子――沈從文(1902――1988)

1.湘西少年:

我不了解家中為什么只要我讀書,不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點,把認(rèn)得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人,在他那分習(xí)慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時得把眼睛遮上?為什么刀得燒紅時在水里一淬方能堅硬?為什么雕佛像的會把木頭雕成人形,所貼的金那么薄又用什么方法作成?為什么小銅匠會在一塊銅板上鉆那么一個圓眼,刻花時刻得整整齊齊?這些古怪事情太多了。

(《我讀一本小書同時又讀一本大書》)

2.軍旅生涯:1917――1922 一到第二天,各處團總來見司令供辦給養(yǎng)時,同時就用繩子縛來四十三個老實鄉(xiāng)下人。當(dāng)夜過了一次堂,每人照呈案的罪名詢問了幾句,各人按罪名輕重先來一頓板子、一頓夾棍。有二十七個在刑罰中畫了供,用墨涂在手掌上取了手模。第二天,這二十七個鄉(xiāng)下人就被簇?fù)淼绞型馓锲豪锇杨^砍了。(《清鄉(xiāng)所見》)3.抒情詩人:《邊城》《長河》《湘行散記》《從文自傳》

4.被流放的歌者:

“一切終得變,從大處看發(fā)展,中國行將進入一個嶄新時代,則無可懷疑。用筆者求其有意義,有作用,傳統(tǒng)寫作方式以及對社會態(tài)度,實值得嚴(yán)肅認(rèn)真加以檢討,有所抉擇??人近中年,情緒凝固,又或因性情內(nèi)向,缺少社交適應(yīng)能力,用筆方式,二十年三十年統(tǒng)統(tǒng)由一個‘思’字起步,此時卻必需用‘信’字起步,或不容易扭轉(zhuǎn),過不多久,即未被迫擱筆,亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結(jié)果。”

郭沫若的《斥反動文藝》(載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯)。中把沈從文定性為“桃紅色”作家,并批判道:“特別是沈從文,他一直有意識地作為反動派而活動著......”

“我”在什么地方?尋覓,也無處可以找到。我“意志”是什么?我寫的全是

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要不得的,這是人家說的......我終得犧牲。我不向南行,留下在這里,本來即是為孩子在新環(huán)境中受教育,自己決心作犧牲的!應(yīng)當(dāng)放棄了對一只沉船的希望,將愛給予下一代。(1949年初致夫人張兆和的信)

1949年的春節(jié)剛過去幾天,早晨,他開始實現(xiàn)這一悲壯的舉動,被兒子制止了。兒子走后,他又用幾種方法尋求解脫,幸好在清華大學(xué)讀書的小舅子張中和及時來到沈家,解救了他。或許是天道未泯,一代大師本不該如此離開人世;也許是天意輪回,中國的文物研究注定需要此人。不管怎樣,沈從文僥幸逃過了這次命運的劫難。在我看來,這是他個人之幸,更是國家之幸。

在醫(yī)院,他仍然處于極度的精神錯亂中,把戴著口罩的醫(yī)生認(rèn)定為偽裝的迫害者。出院后,不斷有朋友來看他。隨著時間的流逝,他慢慢從紊亂中解脫出來,變得安靜了。

一和好的音樂對面,我即得完全投降認(rèn)輸。它是唯一用過程來說教,而不是以是非說教的改造人的工程師。一到音樂中我就十分善良,完全和孩子們一樣,整個變了。我似乎是從無數(shù)回?zé)o數(shù)種音樂中支持了自己,改造了自己,而又在當(dāng)前從一個長長樂曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)

正是音樂的滋潤,心靈豁然洞開,沈從文已領(lǐng)悟到了生命的深層內(nèi)涵:“生命在發(fā)展中,變化是常態(tài),毀滅是常態(tài)。生命本身不能凝固,凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉(zhuǎn)化為文字,為形象,為音符,為節(jié)奏,可望將生命某一種形式,某一種狀態(tài),凝固下來,形成生命另外一種存在和延續(xù)??”(《沈從文別集·抽象的抒情》)

巴金在《懷念從文》中充滿感情地寫道:“我還記得兆和說過,火化前他像熟睡一般,非常平靜,看樣子他明白一生在大風(fēng)大浪中已盡了自己的責(zé)任,清清白白,無愧于心。他的確是這樣。我多么羨慕他!可是我卻不能走得像他那樣平靜,那樣從容,因為我并未盡了自己的責(zé)任,還欠下一身債。我不可能不驚動任何人靜悄悄離開人世。”終有一部《中國古代服飾研究》

5.甜酒·苦酒――沈從文的愛情生活

“我行過許多地方的橋,看過許多次的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。”-—沈從文

在中國公學(xué),這個潦倒的書生開始了漫長的求愛歷程。沈從文跟得很緊,追得很累,而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個好人的同時,張兆和對他竟是毫無感覺。盡管對沈從文連篇累牘的情書不勝其煩,還是個孩子的張兆和卻找不到適當(dāng)?shù)霓k法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式,因而對沈從文的求愛信照例不復(fù)。可沈從文不管這些,依舊勤快地寫他的情書。

“‘萑葦’是易折的,‘磐石’是難動的,我的生命等于‘萑葦’,愛你的心希望它能如‘磐石’。

“望到北平高空明藍(lán)的天,使人只想下跪,你給我的影響恰如這天空,距離得那么遠(yuǎn),我日里望著,晚上做夢,總夢到生著翅膀,向上飛舉。向上飛去,便看到許多星子,都成為你的眼睛了。”

沈從文曾跟張兆和說:“如爸爸同意,就早點讓我知道,讓我這鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧。”等父親同意了自己的婚事后,張兆和即拍電報給沈從文:“鄉(xiāng)下人,喝杯甜酒吧。”

1902年12月28日,沈從文生于湖南鳳凰縣;1992年,沈從文的骨灰由其家人護送回故鄉(xiāng)鳳凰,一部分安葬于聽濤山下,一部分灑向沱江清溪之中??

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二.大師經(jīng)典――《邊城》 1.故事梗概:

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”

2.愁人的美麗:溫暖而哀傷

我坐在后艙口稀薄日光下,向著河流清算我對于這條河水這個地方的一切舊帳。原來我離開了這個地方已十六年。想起這一堆倏然而來飄然而逝的日子,想起這堆日子中所有人事的變遷,我輕輕的嘆息了好些次。??“望著湯湯的流水,我心中好象忽然徹悟了一點人生,同時又好象從這條河上,新得到了一點智慧。的的確確,這河水過去給我的是‘知識’,如今給我的卻是‘智慧’。山頭一抹淡淡的午后陽光感動我,水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對面前萬象百物,對拉船人和小小船只,一切都那么愛著,十分溫暖的愛著。我的情感早已融入這第二故鄉(xiāng)一切光景聲色里了。我仿佛很渺小很謙卑,對一切有生無生似乎都在向我伸手,且微笑的輕輕的說:‘我來了,是的,我依然和從前一樣的來了。我們?nèi)窃瓉淼臉幼樱媪钊烁吲d。你,充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街,??很可喜的是我們還互相認(rèn)識,因為我們過去實在太熟悉了’。”(《湘行散記·一九三四年一月十八》)

他深深感受到的東西,竟如刻骨銘心一般并且頑強地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對那些不能真正體味他作品的“城里人”說:“你們能欣賞我故事的清新,照例那背后蘊藏的熱情忽略了;你們能欣賞我文字的樸實,照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后卻又有著極現(xiàn)實又極恒定的東西。這些東西,是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態(tài)。比如說隔膜。沈從文小說的表面生活是平和的,溫情脈脈的(《邊城》嘸終處在一派淳樸之氣中)。然而這淳樸之氣下面,卻是深深的隔膜(幾乎是“存在主義”的隔膜)。順順與二老的隔膜,二老與大老的隔膜,二老與翠翠的隔膜,二老與老船夫的隔膜,老船夫與順順的隔膜,老船夫與翠翠的隔膜,翠翠與整個世界的隔膜(甚至對她自己都有隔膜)??注定了一切都將在悲劇中了結(jié)(一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇)。沈從文以為朱光潛先生對他所作的斷語最在本質(zhì)上:深心里,是個孤獨者。這種孤獨感散發(fā)在《邊城》的字里行間。《邊城》,這“邊”字,就有了一絲孤獨。作品一開頭:“塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”這孤獨便又深了點。那獨立山頭的白塔,那類似于“野渡無人舟自橫”的渡口景象,那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠(yuǎn)的景色??無一莫把孤獨托現(xiàn)出來。作品背后,是一個無底的企盼(張德蒂的雕塑《邊城》以翠翠的盼望做畫,極傳《邊城》之神)。

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第二課時

一. 導(dǎo)入新課:

上一節(jié)課的簡單介紹,為我們了解“邊城”做了一點鋪墊工作。但對一部可以稱之為偉大的作品來說,我們所做的僅僅是個開始。一部偉大的作品是要用盡一生去閱讀、體會、沉思,使我們在生命歷程的每一個瞬間都有一盞心靈之燈相伴左右。今天,我們繼續(xù)前路,通過對所選部分做出簡要的分析來聆聽大師。二. 布置問題

(一)寫了什么

1.閱讀預(yù)習(xí)提示,指出小說“寫了什么”?

明確:以“愛”為中心,圍繞一個“愛”字展開一件件故事。2.課文中體現(xiàn)了哪些“愛”?

明確:祖孫之愛;男女之愛;兄弟之愛。

3.這些“愛”中所突出的是:翠翠與天保兄弟的愛情。

(二)怎樣寫的

1.以翠翠的心理活動為線索,劃分情節(jié)脈絡(luò)。明確:翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

2.“薄薄的凄涼”――隱約的內(nèi)心波動,無法勃發(fā)。“胡思亂想”――擺脫不掉的情思,莫名其妙。“忽然哭了”――無處言說,人情質(zhì)樸。心上沉重――入情漸深

輕飏的夢――愛有所屬 夢外人生――儺送的愛 柔軟的蘆管――翠翠的愛 又摘虎尾草――心有所屬 3.什么樣的愛

明確:純凈平等 真摯 自然??似乎是超越人間,可又是深埋在每個人內(nèi)心深處,誰不希望一場純凈的愛情。比較:

詩經(jīng)·蒹葭

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晰。所謂伊人,在水之湄。 溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之泗。 溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中址。關(guān)雎

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

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參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。《上邪》

上邪.上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!《子夜歌》

夜長不得眠,明月何灼灼。想聞散喚聲,虛應(yīng)空中諾。

《簡·愛》:“你以為我窮、不美,我就低你一等?你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳?zāi)梗瑯诱驹谏系鄣哪_跟前,我們是平等的。因為我們的精神是平等的。”簡這樣對羅切斯特說。

《呼嘯山莊》:(凱瑟琳在與女仆交談):“我在這世上最大的苦惱,就是希克厲的苦惱;他的每一個苦惱,從剛開頭,我就覺察到,切身感受到了。我生命中最大的思念就是他,即使其它一切都?xì)缌恕*氂兴粝聛恚乙廊贿€是我。假使其它一切都留下,獨有他毀滅了,那整個宇宙就變成一個巨大的陌生人,我就不像是它的一部分了。”

《大話西游》:曾經(jīng)有一分真誠的愛情放在我面前,我沒有珍惜,等我失去的時候才后悔莫及,人世間最痛苦的事莫過于此。你的劍在我的咽喉上割下去吧!不用再猶豫了!如果上天能夠給我一個再來一次的機會,我會對那個女孩子說三個字:我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限,我希望是——一萬年!

《花樣年華》:那些消逝了的歲月,仿佛隔著一塊,積著灰塵的玻璃,看的到,抓不著。他一直在懷念著過去的一切;如果他能沖破那塊積著灰塵的玻璃,他會走回早已消逝的歲月。4.祖孫之愛:

關(guān)懷:祖父對翠翠無時無刻的掛懷;翠翠對祖父的依靠

5.兄弟之愛: 尊重:競爭 總結(jié):

柔情似水,這里,柔情是一種最高貴也最高雅的情感。作者用最出神的筆墨淡然寫出一份柔情,對現(xiàn)實進行過濾或裁剪,或根據(jù)心的幻想去營造一個世界。我們要用最細(xì)膩的心靈體味著它,讓我們一起去感應(yīng),去享受。所有的一切是那樣的美好而溫暖,它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來,干凈起來,敞亮開來??

但當(dāng)你合上書本,世事紛沓而來的時候,你會突然發(fā)現(xiàn),閱讀《邊城》的那個場景那個瞬間是那樣的不真實,仿佛是一段偷來的并不屬于你的時光??于是,你搖搖頭,笑了。

《邊城》的意義:這美好的柔情也許只能存在于古老的湘西,那偏遠(yuǎn)的邊地;這美好的柔情深埋在每個人的心底,那心中的一個角落。

第二篇:邊城教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通過語言、心理、環(huán)境描寫,賞析文中表現(xiàn)的環(huán)境美、風(fēng)俗美、人情美與人性美。重點理解翠翠身上集中表現(xiàn)出來的“愛”和“美”的人性特質(zhì)。

2.深入認(rèn)識作者“美”與“愛”的美學(xué)理想,分析和理解文章的牧歌內(nèi)涵及主題。3.學(xué)習(xí)文中善用景物描寫來烘托人物、表現(xiàn)主題和多用心理描寫這一表現(xiàn)手段來刻畫塑造人物的行文方法。

【教學(xué)思考】本文文字唯美,對教案的內(nèi)容和教學(xué)語言要求較高。不惟如此,本文的教學(xué)難度更在于文本選擇的節(jié)數(shù)。本文只節(jié)選了《邊城》第三至六節(jié),略去了不少邊城美麗的景物描寫文字,這對邊城自然環(huán)境的“唯美”解讀是個削弱。而且故事情節(jié)沒有中間過程人物的命運悲劇,也沒有憂傷的故事結(jié)局,所以湘西下層人民不能自主地把握命運、一代又一代承襲悲涼的人生命運的憂傷基調(diào)沒有表現(xiàn),故小說主題的理解只應(yīng)定在作者“美”與“愛”的美學(xué)理想,以及文章的“牧歌”這一主題。另外,教學(xué)時,教師應(yīng)適當(dāng)延展節(jié)選以外的情節(jié),以便于在人物和主題的理解上有所深化。【教學(xué)課時】2—3課時 【教學(xué)過程】

一、作者簡介:“鄉(xiāng)巴佬”和“文學(xué)大師”

1.教師用屏幕投出:沈從文照片及生活書店1934年首版《邊城》圖。

在湖南湘西,有一個遙遠(yuǎn)而古老的鳳凰小城,因其偏遠(yuǎn),被稱之為“邊城”。千百年來一直是“深閨無人識”,后因一部小說《邊城》名滿天下。這篇小說的作者是----沈從文。

2.投影(或請同學(xué)介紹一下“沈從文”這個人)

沈從文,原名沈岳煥,苗族。1902年誕生于鳳凰古城。14歲投身行伍。從未上過大學(xué),僅小學(xué)畢業(yè)。1923年尋新文學(xué)至北京,欲入大學(xué)而不成,因湘西土話和衣衫襤褸被人譏諷為“鄉(xiāng)巴佬”,成為了一個不被北京接受的鄉(xiāng)下人。住在冰冷的小屋,沒錢,沒棉衣,靠微薄的稿酬勉強度日。后經(jīng)過自己不懈努力,并經(jīng)胡適、徐志摩、郁達(dá)夫、朱光潛等人扶持,這個鄉(xiāng)下人最終成為北京大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大等名校教授。建國后在中國歷史博物館和中國社科院工作,從事中國古代服飾研究。1988年病逝于北京。

沈從文一生創(chuàng)作結(jié)集80多部,是現(xiàn)代作家中成書最多的一個。代表作有小說《邊城》《長河》,散文集《湘行散記》《湘西》等。這終使沈從文成為一代文學(xué)大師。眾多著作中,《邊城》奠定了沈從文在文學(xué)史上的歷史地位。1999年,《亞洲周刊》推出“20世紀(jì)中文小說一百強排行榜”,魯迅小說集《吶喊》位列第一,《邊城》名列第二。《邊城》被譯成四十多個國家文字出版,被十多個國家選進大學(xué)課本,沈從文兩度被提名諾貝爾文學(xué)獎候選人。

(教師補充:江青,權(quán)勢通天,目中無人,傲慢至極,但她晚年回憶說:在我所有老師當(dāng)中,我最崇拜的是沈從文。)

二、《邊城》評價:湘西山村生活的牧歌

1.教師介紹

三十年代起,沈從文開始用《邊城》、《長河》等小說營造他所謂的“湘西世界”。這些小說以恬靜沖淡的風(fēng)格,詩詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,刻畫了眾多性格鮮明的湘西人物形象。特別是《邊城》,就像一首長長的詩篇,氤氳著一種與世隔絕的調(diào)調(diào):絕美的湘西小城鳳凰深踞邊陲千年,悠悠歲月伴著滄桑古城,湯湯沱江連著綿綿青山,吊角竹樓襯著白色孤塔,清風(fēng)白云下面是遺世獨立、安靜生活的“五百余苗寨”。之所以刻意營造“湘西世界”,他自己說,目的就在于以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時城鄉(xiāng)兩種文明對峙的現(xiàn)狀,以湘西鄉(xiāng)土的純凈來批判現(xiàn)代文明的丑陋。他說,“湘西”代表的是健康、完善的人性,是一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。

2.評價投影:

《邊城》是是小說中飄逸不群的仙女,是“一顆千古不磨的珠玉”。《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯熱烈的愛情贊歌。《邊城》是“田園詩的杰作”,是最具牧歌情調(diào)的表現(xiàn)作者理想世界的作品。

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。《邊城》吸引人的不僅在山水,更在于人間最淳樸的靈魂。

3.教學(xué)過渡:1934年《邊城》問世,距今已近80年,《邊城》這部經(jīng)典又款款來到我們面前。今天我們就重溫經(jīng)典,隨“鄉(xiāng)巴佬”沈從文一起走進原始古樸的湘西古城,并思考文學(xué)大師的命題:為何十多年后,身居北京已被喧囂的都市接納的作者著意要寫《邊城》?

三、故事概述:平緩樸素的愛情頌歌

(此環(huán)節(jié)能承上,但與下面教學(xué)環(huán)節(jié)銜接有些不暢,各位看官有什么好想法?)1.話題設(shè)問:哪位同學(xué)能用簡潔的語言給大家概述一下《邊城》全文的情節(jié)內(nèi)容? 明確:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,小溪白塔旁邊,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,還有一只頗通人性的黃狗。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,美麗清純,情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。茶峒城里有個灑脫大方、慷慨助人船總順順,他有兩個兒子,老大天保豪放豁達(dá),老二儺送秀拔出群。一次端午節(jié)賽龍舟,翠翠邂逅儺送,兩人從此種下情苗。天保也喜歡翠翠,托人求親。而地方上的王團總看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,寧肯做個擺渡人也要娶翠翠為妻。后來兄弟倆以公平浪漫的唱山歌方式求婚,讓翠翠選擇。天保知翠翠喜歡儺送,為成全弟弟,他斷然駕船遠(yuǎn)行做生意,闖灘時遇意外而死。儺送內(nèi)疚自責(zé)之中拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。天保因翠翠而死,船總順順也不愿翠翠做儺送媳婦。爺爺為翠翠婚事左右為難,擔(dān)憂操勞,在一風(fēng)雨之夜去世。最后留下翠翠一個人孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。

小說情節(jié)平緩,不講究跌宕,不追求起伏;但愛情以懵懂美麗初始,卻以悲劇結(jié)局。說《邊城》是一支平緩樸素的愛情悲歌,應(yīng)該比較恰當(dāng)。

2.承接提問:本文從中選了第三至六節(jié)共四節(jié),能否分別用一二句話進行內(nèi)容概括?并說說節(jié)選的四節(jié)與全文故事情節(jié)的最大不同是什么?

明確:第三節(jié)敘述了第三個端午節(jié),邊城緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡的熱鬧場面。第四節(jié)追述兩年前第一個端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇儺送,勇敢又體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。第五節(jié)回到現(xiàn)在,補敘上一年端午節(jié)翠翠和外爺爺看竟渡時巧遇天保。順順和天保求親,爺爺試探翠翠,但翠翠心有所系,堅持不允。爺爺猜中翠翠心事,內(nèi)心隱隱有些擔(dān)心。第六節(jié)又回到現(xiàn)在,寫迎親花轎渡河,撩撥了翠翠的內(nèi)心情思,引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。

明確:3-6節(jié),愛情只是剛開頭,沒有悲劇,只有美麗。3.教師教學(xué)過渡:

⑴問:有人說,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說,就不能領(lǐng)略個中真趣。的確,沈先生一生多經(jīng)風(fēng)雨,卻一直以達(dá)觀平和之心處世,其之為文,代表著中國文學(xué)最美好的境界;其之為人,突顯了人性中最溫情的部分。在《邊城》里,你可以讀到最樸素、最親切、最自然、最美好的情感,能夠?qū)ふ业揭环N超于世俗的純粹的美,能夠?qū)ふ业揭环N恒定而久遠(yuǎn)的感動。那么,讀完小說,讓你感動的“邊城”美在哪里? 明確:風(fēng)景美,風(fēng)俗美,人性美。

⑵教師過渡:的確,邊城不僅風(fēng)景美,風(fēng)俗美,而且人更美。下面我們就以“美”為賞析核心,來領(lǐng)略沈從文筆下邊城的邊城之美。我們先來領(lǐng)略邊城的自然風(fēng)景。

四、風(fēng)景美:一片純凈秀美的人間凈土

一、話題設(shè)問:都說《邊城》的景美,但讀完文章,你會發(fā)現(xiàn),文中好像沒有明顯的景物描寫吧?(沒有)但邊城卻仍給人一種純凈秀美的感覺。這是為什么?

明確:(提示把景物的散碎詞語集中起來)文章雖沒有集中的景物描寫,但作者卻在文中無處不涉及,他把秀美的景物分散布點在文中多處,集中起來,你會看到邊城的純凈秀美:茶峒、河街、碼頭、吊腳樓、龍船、鴨子,渡口、渡船、黃狗、青山、小溪、長潭、白塔,落日、河面、銀色薄霧,小山岨、青浪灘、酒葫蘆、草煙,等等。這一組組景物連綴起來,自然就形成了邊城清麗空靈、樸素自然的美好意境。這就如同馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。而且,每個物象都有其特定的意義,如:渡船:這只方頭渡船很有特點:船上立一枝竹竿,掛一個鐵環(huán),在兩岸牽一段廢纜。有人過渡時,把鐵環(huán)掛在廢纜上,牽船來回過渡——這是一個封閉、單調(diào)的意象,是一種與河流無關(guān)的存在狀態(tài),隱喻苗族古老的生活方式。

這些地名都帶有鄉(xiāng)土特色;這些建筑都有著湘西少數(shù)民族特色;這些景物,給人一種安靜自然純美的感覺;即使有賽船,有黃狗,但靜中的一些動反而使邊城更安靜;這些搭配在一起,就像現(xiàn)代的世外桃源;邊城就像一幅畫。

二、承接提問:這些景物的布點穿插有何作用?(讓學(xué)生比對《祝福》的景物描寫)明確:⑴展示湘西邊陲清新秀麗的自然風(fēng)光,增強視覺美感。⑵烘托人物。如同《荷花淀》開頭的景物描寫,作者狀寫湘西自然之明凈,是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。⑶突出牧歌這一主題內(nèi)涵。(這一點有難度,如學(xué)生說不出,教師只要求學(xué)生能夠認(rèn)識到自然景物的渲染一定能夠烘托主題。至于突出什么主題,可以在后面教學(xué)環(huán)節(jié)完成)

三、教師小結(jié):

汪曾祺曾這樣評價:沈先生非常善于寫風(fēng)景,他寫風(fēng)景是有目的的。沈先生筆下的湘西,總是那么安安靜靜的。邊城是這樣,長河也是這樣。但靜中有動,靜中有人。如“空山不見人,但聞人語響”,“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”,這是中國文學(xué)的一個長久的傳統(tǒng)。沈先生善長用一些顏色、一些聲音來描繪這種安靜的詩境。安靜是一種境界,一種很美的境界。但這種境界只有一個擺脫浮世的營擾、習(xí)慣于寂寞的人方能于靜觀中得之。一個熱中于利祿、心氣浮躁的人,是不能接近自然,也不能接近生活的。

五、風(fēng)俗美:一種淳樸自然的生命形式

(此教學(xué)環(huán)節(jié),先從小說的環(huán)境這個外圍點突破,然后再對人物進行分析)

一、話題設(shè)問:環(huán)境分為自然環(huán)境和社會環(huán)境,本文沒有刻意進行自然環(huán)境描寫,但對邊城的社會環(huán)境(風(fēng)俗習(xí)慣等生活方式)卻不吝筆墨。請找出來,并分別簡述。

明確:書本一句話可高度概括:“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生”,“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到”。----邊城人自成一體,自得其樂。用端午、中秋、過年等周期循環(huán)的節(jié)日記錄時間,漢族的改朝換代對他們幾乎沒有影響,西歷(公元紀(jì)年)還沒進入邊城,以當(dāng)時眼光看,“邊城”在世界歷史之外。

大篇幅寫了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗和盛況。第三節(jié)大篇幅寫了當(dāng)前的端午節(jié)盛況。文字主要突出了端午節(jié)的盛況和熱鬧,重點是習(xí)俗:這一天,邊城人皆穿新衣,吃魚吃肉,全家到河邊看劃船,有身份的人也都在看熱鬧,賽船時的配合、鼓聲、鞭炮,岸上人的吶喊助威,領(lǐng)賞,慶祝勝利的五百響鞭炮,賽船后泅水追鴨子,賽船下水的儀式。第四節(jié)追述了兩年前的第一個端午節(jié)。寫了觀看賽船的人多擁擠,翠翠也因此初識二老儺送。第五節(jié)開頭又用較多篇幅寫了兩年的端午盛況,并補敘上一年端午節(jié)賽船情景。但前面的端午再熱鬧,對翠翠而言,卻不如初識儺送的那個端午經(jīng)過的事情甜美;后面這個端午,翠翠本想以此再見儺送,卻因爺爺以天保的婚姻試探而意興闌珊。----雖只過三個節(jié)日,但熱鬧滿足。

二、遞進提問:如此說來,作者用大篇幅對社會風(fēng)俗環(huán)境的描寫,有什么用意? 明確:(學(xué)生比對《祝福》,自主思考明確)沈從文被喻為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”,這些風(fēng)俗描寫意義巨大:⑴頻繁展示湘西邊陲特有的生活習(xí)俗,表現(xiàn)邊城人們淳樸自然的生活環(huán)境和簡單、樂觀、純粹、知足的精神狀態(tài),突出了邊城人淳樸自然的生命樣式。⑵暗示了邊城美好的社會環(huán)境:這是一塊遠(yuǎn)離世俗、自然淳樸未被現(xiàn)代文明污染的凈土,是作者心中的桃花源。⑶為《邊城》牧歌基調(diào)增添文化背景和縱深。鄉(xiāng)土和傳統(tǒng)的有機融入,豐富了小說的內(nèi)容和文化含量。⑷推動情節(jié)的發(fā)展,是情節(jié)發(fā)展的需要。因為賽龍舟的主要人物是天保和儺送,而翠翠和儺送、天保三人的愛情糾結(jié)即是以此為緣起。⑸與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文對和諧美好社會的向往和追求。

三、教師小結(jié)并過渡轉(zhuǎn)換

純凈秀美的自然環(huán)境為邊城增添了詩情畫意,在這一片沒被現(xiàn)代文明污染的凈土上,湘西特有的風(fēng)土民情醇厚而又純凈,邊城人的生活簡單而熱鬧。當(dāng)然,這不是沈從文的寫作終點。小說三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境,環(huán)境的介入式描寫要為人物和主題服務(wù)。小說中,一旦景物和人情交融,相互關(guān)照相互滋潤,就會越來越顯出人物和主題的光彩來。不言而喻,作者極力以風(fēng)景與風(fēng)俗狀寫湘西自然之明凈,在表現(xiàn)邊城環(huán)境美的同時,更在于狀寫作者追慕的對象:湘西人的心靈之明凈。風(fēng)景美,風(fēng)俗美,而在此生活的邊城人,更美。

六、人性美:一群未被現(xiàn)代文明污染的善良人

(此教學(xué)環(huán)節(jié),按照由次到主的順序,分析小說中的人物形象)

一、話題設(shè)問導(dǎo)入:

1.設(shè)問:文中寫了哪些人?請按照出場順序一一排列出來。

軍官,稅官,戍軍長官,船總順順,翠翠,爺爺,替爺爺擺渡的人,吊腳樓娼妓,兩個水手,二老儺送,儺送的手下,天保,賣皮紙的過渡人,團總的兒子,2.承接設(shè)問:如果給這些人物分分類,你覺得該怎樣分?

明確:四類。一是有身份的人,軍官,稅官,戍軍長官,船總順順,儺送,天保。二是邊民,包括順順,替爺爺擺渡的人,吊腳樓娼妓,兩個水手,二老儺送,儺送的手下,天保,賣皮紙的過渡人;三是爺爺,次重點人物。四是翠翠,靈魂人物。

(注:此處把順順父子三人歸為第一類,有不恰當(dāng)之處,但歸為其他類,更不合適,勉為其難,姑妄觀之吧)

3.作者筆下邊城人的言行舉止,給人怎樣的印象?

明確:都有一種人性美。民風(fēng)淳樸,人情厚道,古風(fēng)猶存,樂于助人,心平氣和,樂觀。

二、對人物逐類分析,探尋其善美同源的人性美

(一)沒有等級觀念的官民情(重點分析順順這個人物)

1.承上設(shè)問導(dǎo)入:邊城中有身份的人也具備這些品格嗎?(也具備某些好品格)2.你能在文中找出依據(jù)嗎?(學(xué)生自主思考明確)

節(jié)日里,軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜硕己线吤褚黄鹂礋狒[; 賽船過后,戍軍長官與民同樂; 順順,“但下水救人呢,當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任”。掌水碼頭的龍頭大哥順順和邊民一起下水爭鴨子;在順順這個人身上,沒有貧富貴賤的分別,只有人和人之間的互相幫助。在他身上,少了商人聚斂錢財?shù)呢澙放c世故,多了一顆仗義疏財?shù)娜柿x之心,多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德。后來,面對著風(fēng)雨中喪親失業(yè)、無依無靠的翠翠,他盡釋前嫌,忙前忙后。

順順雖為船總,但不倨傲,是“好人”,他讓大老天保把那只肥鴨給了爺爺,而且考慮爺爺生活拮據(jù),又送了很多過節(jié)粽子,而爺爺也沒刻意拒絕,送得心誠,接得自然;

順順和爺爺親熱地拉家常,并想喝爺爺結(jié)為親家。沒有距離,沒有身份的高低貴賤。岸上的人和水里的二老儺送開著不分等級的玩笑話;

儺送剛出場,給人感覺就是:對翠翠很溫和,很平和,很體貼,專門安排人送翠翠。后來在手下人的話語中,我們也可看出儺送與家里下人的平和相處。

2.追問:作者寫這些有什么用意?

明確:官員能夠平和共處,與民同樂;有身份的人能夠待人以誠,熱心助人。這些人的行為都在營造和維護一種和諧的社會環(huán)境。這不僅表現(xiàn)了這些人的人性美,而且也為小說主題起到了暗示和烘托的作用。

3.教師小結(jié):

沈從文談《邊城》的創(chuàng)作曾說過:“不管是故事還是人生,一切都應(yīng)當(dāng)美一點,丑的東西雖不全都是罪惡,總不能使人愉快,也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴(yán),產(chǎn)生那個高尚情操。”試想,連邊城的官員都是一美的人性船舷在沈從文的筆下,湘西還有什么不美呢?

(二)平和淳樸的睦鄰情(重點分析小說群體人物)

1.設(shè)問導(dǎo)入:小說中人物最多的是邊民群體,他們有哪些淳厚的鄉(xiāng)風(fēng)人情能夠感動你?請用具體語句語段評點賞析人物身上的人性美特質(zhì)。(學(xué)生自由明確)

爺爺為陪翠翠進城請人看渡船,到城里后覺得不安,叮囑好翠翠注意安全后又跑回來讓老朋友回城看賽船,在翠翠和老朋友之間,爺爺最終還是選擇了老朋友,選擇之間,看出爺爺?shù)臅r刻為別人著想;

在渡口,爺爺和老朋友在溪邊大石上一邊喝酒,一邊敘舊,直到醉倒,場景感人,朋友鄰里關(guān)系和諧;儺送的手下人一路護送翠翠回來,并兩次和翠翠開著溫和的玩笑;

第二次見到儺送的手下人,爺爺心誠地感謝他并責(zé)怪他不到家里喝酒;回來后爺爺請人吃粽子,吃完后翠翠又拿出火把給人照路;

黑天里,爺爺也守在渡口,因為爺爺考慮節(jié)日里有很多鄉(xiāng)下人要進城看龍船;一心想著為人方便。

爺爺和賣皮紙的過渡人因船錢友好爭執(zhí),一個過意不去堅持給錢,一個樂于助人拒不接受,而且還搭了一大束自家的草煙,最后為不讓過渡人內(nèi)疚不安,爺爺只留了一個銅子;“禮輕仁義重”。這一推錢場景,讀來就如生活中發(fā)生的事般真實。人人以情義為重,以不要錢為榮,這便是沈先生所念念不忘的風(fēng)土人情。

結(jié)婚花轎渡船時,爺爺與團總兒子自然樸素的對話;等等。

就連吊腳樓的妓女,性情也浸潤著邊民的醇厚,作者絕沒有寫出她們的“惡”,而是同情—--因為那個女子是被逼無奈。

其余章節(jié)還有:天保和儺送為爭取翠翠的愛不是決斗而是采用的賽歌這一方式都是平和而浪漫的。后來連城中楊馬兵也趕來幫忙,并重新?lián)?fù)起了老船夫的重任,照看那失去了一切的孤雛——翠翠。

2.追問:哪些詞語能概括這些邊民的性格特點?這些性格和邊城的風(fēng)景有關(guān)聯(lián)嗎? 明確:詞語:勤勞、善良、本分、敦厚、正直、仗義、豪勇,等。是純粹美麗的邊城山水和習(xí)俗,使邊城的人民性格中浸潤著美和善良。

3.小說表現(xiàn)這些沒有功利,只有善良和敦厚的鄰里之愛,有什么用意?

明確:這就是邊城的魅力!通過這一群體人物形象的塑造,是表現(xiàn)表現(xiàn)這些美好品德的廣泛性和共有性,并以此表現(xiàn)邊城是一個充滿著人性真善美的,沒有被現(xiàn)代文明污染的,可以詩意棲居的地方。小說《邊城》正是通過“鄰里之愛”來展示這塊凈土上的人們是一群“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”,從而體現(xiàn)作者拒絕“現(xiàn)代”,厭惡“文明”,以此來寄托他重造民族品德的希望。而且,前面是從自然環(huán)境的角度寫出了邊城的自然美,這里是從人的角度,把善良敦厚的人和純凈秀美的自然風(fēng)景融合起來,二者相得益彰。這也是這里的人們更為善良平和的原因吧。

4.教師小結(jié):

對這一群體人物,批評家劉西渭這樣評價:“這些可愛的人物,各自有一個厚道然而簡單的靈魂,生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應(yīng),行為思想一致。他們對于生活沒有過分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美。”沈從文自己也說,這是“一群未被近代文明污染”的善良人。他們身上都充滿著人情味,閃耀著人性中“善”的關(guān)輝。盡管其中有些人的物質(zhì)生活是清貧的,但他們并沒有為此而成為物質(zhì)利益的追逐者。大家都很平和、善良、淳樸、安詳、與世無爭。在這里沒有什么地位的尊卑之別,有的只是人與人之間的相互尊重;在這里沒有勾心斗角、強取豪奪,有的只是互相幫助、平和相待。在這里沒有尖銳的矛盾,也沒有階級對立。這就是湘西的人性,這就是茶峒人的善良,這就是沈從文心中的桃花源。這份濃濃的人情、這份厚厚的美德足可令城市中那些自以為知書達(dá)禮、寡心靜欲者為之汗顏,這才是湘西文學(xué)的“根”所在吧。

(三)大愛無言的親情(重點分析爺爺這個小說人物)

1.設(shè)問導(dǎo)入:小說中有一個重要人物,爺爺。就像很多鄉(xiāng)土文學(xué)一樣,爺爺是一個必不可少的人物塑造。這樣的人物身上承載的往往是樸素、厚重和愛。本文中,沈從文重點刻畫的爺爺是一個怎樣的人?

明確:爺爺是一個保有著中國傳統(tǒng)的美德的老人。他和翠翠祖孫倆在古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。他一不貪財,二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶。一生愿守清貧,甘于助人,有著中國勞動人民的多樣傳統(tǒng)美德——勤勞、善良、淡泊。

2.承接設(shè)問:爺爺對翠翠的親情無限,這種愛令人感動,稱得上“大愛無言”。請同學(xué)們用文中語段來評點賞析爺爺這種大愛無言的親情。(學(xué)生勾畫明確,并簡單分析)

在生活上,對翠翠無比關(guān)懷:比如看賽龍舟唯恐翠翠一人害怕,專意請人看渡船而陪翠翠進城玩一天;擔(dān)心翠翠一人在河邊看渡船有危險而反復(fù)叮嚀;其他章節(jié)還有很多,如不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生病。

在感情上,盡力體諒翠翠的心思,唯恐傷著翠翠:順順談到翠翠的婚事,一開始爺爺快樂地夸獎翠翠,但涉及到翠翠的婚事,爺爺因由女兒的婚姻之痛,唯恐話說白傷及翠翠,登時閉口不談;為翠翠的親事操心擔(dān)憂,盡力促成翠翠愛情的實現(xiàn);他不知道翠翠已經(jīng)對儺送暗生情愫,他看中了天保的豪爽,但又不知道翠翠的喜好,唯恐翠翠不高興,就拿話小心試探,翠翠生氣后,趕緊唱起啞沙沙的搖櫓歌;爺爺明白翠翠生氣的原因后,心有擔(dān)憂,但為不讓翠翠生氣,便一直沉默;后來,爺爺又用天保的“肥鴨子”和儺送的“會吃人的大魚”來小心翼翼地暗示詢問翠翠的心事,玩笑中爺爺知道了翠翠的堅持----“人大了就應(yīng)當(dāng)守船”,而不是“人老了才應(yīng)當(dāng)守船”;爺爺貌似年青有力的可笑舉動,又何嘗不是在暗示翠翠,爺爺想要的是不是會撐船的儺送;對翠翠的選擇,他不反對,唯恐上海翠翠,但又害怕她走母親的老路,心中有愛卻只能郁結(jié)于心;最后爺爺?shù)嗉t包時的話語暗示“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年級還只有十五歲”,暗示翠翠該嫁人了,之所以一再暗示提醒,因為這是爺爺在世間的最大一樁心事,爺爺想能夠親眼看到翠翠生活幸福,不再重蹈她母親的愛情悲劇;為了翠翠嫁一個好人家,爺爺內(nèi)心的責(zé)任與憂慮可見一斑;有時祖孫倆偶爾會有一些小矛盾,但在一些微小、瑣碎的生活細(xì)節(jié)中,時時都讓人感到祖孫二人相互關(guān)心、相依為命的那分濃濃的親情。類似地方其他章節(jié)還有很多,如翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。如后來天保的死造成孫女悲劇,他又無能為力,心中為翠翠痛苦卻不能向人求助訴說,最后只能在萬般的無奈和無限的愧疚中撒手西去。

第三篇:《邊城》教案

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《邊城》教案5

[教學(xué)目標(biāo)] 1.感受理解小說中體現(xiàn)的“人性美”; 2.品味學(xué)習(xí)小說中詩一般的抒情語言。[教學(xué)重、難點] 理解人物微妙的心理活動,并以此感受小說中“人性美”,是本課學(xué)習(xí)的重點、也是難點。

[課時] 二 [教學(xué)步驟]

一、課前預(yù)習(xí)

由于課文是小說《邊城》的節(jié)選,所以對本二節(jié)尤其是第十三節(jié)的理解,特別需要對《邊城》整部小說的整體把握。可以提前布置預(yù)習(xí)作業(yè),閱讀《邊城》全文,并布置《邊城》讀書筆記作業(yè),代替一次的剪報或練筆作業(yè),以加深同學(xué)們的積極性和預(yù)習(xí)的力度。

第一課時

二、整體把握,梳理情節(jié)

課前大家已自讀了整部小說,下面,我們請同學(xué)們來復(fù)述小說的故事情節(jié): 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。

兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心等著儺送歸來。

“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來。”

三、深入研讀,把握旨趣

對上個問題,同學(xué)們的回答肯定會多有側(cè)重,比如有的同學(xué)側(cè)重于祖孫之間的親情,有的同學(xué)側(cè)重于翠翠的愛情,就此提問:

同學(xué)們覺得這篇小說主要寫的是什么內(nèi)容? 學(xué)生可以各抒己見,不強求一致。可以有如下答案:

(1)翠翠和祖父的祖孫情:

語文備課大師 xiexingcun.com 語文備課大師 xiexingcun.com 這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

(2)翠翠和天保兄弟的愛情:

愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。

這就是一個處于情竇初開年齡的翠翠,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。”這種懷春少女的情懷總是十分的微妙、細(xì)膩與變化莫測的,而沈從文也樂意花筆墨對此進行十分細(xì)致、生動地刻畫,這其實是有沈從文自己一定的目的的,他寫此小說的目的就是:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式’”。

可作補充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。

(3)天保和儺送的手足情

天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產(chǎn),感情沒有價格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)??

湘西之美: 純樸的人性美

需要明確的是,作者描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈,也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。作者認(rèn)為:不管是故事還是人生,一切都應(yīng)當(dāng)美一點,丑的東西雖不全都是罪惡,總不能使人愉快,也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴(yán),產(chǎn)生那個高尚情操。談?wù)勎闹袑懥四切┟馈N闹袑懥诉@些美:湘西的青山綠水。邊民純樸的風(fēng)情。祖孫相依為命的親情。翠翠純真的初戀之情。美從何來:A、爺孫倆外,再無他人,相依為命,互為關(guān)照。B、爺爺身體硬朗,精神好,精神境界高;孫女長大成人,到了談婚論嫁的年齡。C、為孫女的婚姻操心,本身就充滿溫情。D、生活環(huán)境美;月夜景色美。E、翠翠本人的玫瑰夢。F、翠翠母親的朦朧美。G、大老、二老的“君子風(fēng)度”。H、二老的不愛碾坊愛渡船。

所以,所有的事物都是美的。所以,也許作者要描寫的并不是某一種感情,也并沒有在語文備課大師 xiexingcun.com 語文備課大師 xiexingcun.com 哪一種感情上下最大的注意力,而是把精神集中在“邊城”整個意境的塑造上,邊城之美才是小說所要表達(dá)的對象。

邊城是一個時間概念、文化概念。

“邊城”是大城市的對立面,是“中國另外一個地方另外一種事情”,是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后,對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

參見教參P.36 第二課時

四、上次課我們主要是領(lǐng)略了“邊城”的美,“邊城”這么美,同學(xué)們看完小說后,心里感覺怎樣?

同學(xué)們回答憂郁、憂傷、難過等。

這么美的邊城,這么美的人,這么美的感情,這么美的邂逅,為什么會讓我們憂傷? 是因為情節(jié)本身。

請同學(xué)們回憶小說情節(jié)的發(fā)展,哪些地方讓你們憂傷了?

比如翠翠躲開二老,比如順順和老船夫之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變,比如兄弟之間感情的轉(zhuǎn)變,比如天保的死,儺送的出走等等?.概括一下,二個字,就是誤會。

“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇”(引自沈從文先生的《水云》)。這似乎是個容易圓滿起來的故事,翠翠和二老彼此喜歡,如果一開始就直接表達(dá)出來了,好像沒有誰會反對;但偏偏是,兩人的心思,要經(jīng)過許多的環(huán)節(jié)和曲折才流露出來,這中間,就牽連進許多的人與事。老船夫最為操心,反被認(rèn)為為人彎彎曲曲;大老因為跟二老用唱歌的方式競爭無望,就離家跟船去了,名字取老天保佑意思的他卻失事而死;哥哥死了,二老的歌也不唱了,翠翠只在夢里朦朦朧朧聽過一回,第二天要真真實實地聽,卻沒等來。因不湊巧而誤會,結(jié)疙瘩,結(jié)果只好是悲劇。作者的人物雖說全部良善,本身卻含有悲劇的成分。唯其良善,我們才更易于感到悲哀的分量。這種悲哀,不僅僅是由于情節(jié)的演進,而是自來帶在人物的氣質(zhì)里的,自然越是平靜,‘自然人’越顯得悲哀:一個更大的命運影罩住他們的生存。這幾乎是自然一個永久的原則:悲哀。(關(guān)于《邊城》中的悲哀,可參見教參P37,及張新穎《沈從文精讀》)

五、這種悲哀在我們的選節(jié)中也有體現(xiàn),就是我們選的第二部分,整個小說的十三節(jié)。同學(xué)們打開課本,再來瀏覽一下。并圈劃出其中表現(xiàn)悲哀的地方。

同學(xué)們?nèi)Τ鰜砗芏啾憩F(xiàn)翠翠“凄涼”句子。

請同學(xué)們結(jié)合上邊的分析,來解釋一下,翠翠為什么會有這些感受。

明確:對愛情的既向往又擔(dān)憂。

(一)小說開頭寫翠翠看到“天空為夕陽烘成桃色薄云”,看到夜幕降臨,祖父仍“忙個不息”,“心中有些兒薄薄的凄涼”。因為翠翠此時心中“好像缺少什么”,擔(dān)心“這個日子過去了”,而這個日子恰是“規(guī)矩”中聽歌的日子。由此可見這正是她對愛的朦朧渴求與向

語文備課大師 xiexingcun.com 語文備課大師 xiexingcun.com 往。由于祖父不理解她的心事,她竟有點怪祖父,冒出“坐船”走,讓爺爺“滿城打鑼找”找自己的念頭。還有后文寫翠翠在夢中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景等等,這些都表明了翠翠對愛的向往。

(二)擔(dān)憂則表現(xiàn)在翠翠想到自己走后,爺爺?shù)墓陋毱嗫喽a(chǎn)生的傷心與焦慮。如開頭翠翠為自己出走的想法“嚇怕起來”,幾次喊爺爺回來甚而至于哭泣。還有后文翠翠聽爺爺吹曲子,自己雖然一時沉浸在愛的夢中,被“吹柔軟了心”,但當(dāng)聽爺爺說自己走了就“真像瘋子”時便極認(rèn)真地想了一下,說“我一定不走”。

我們可以看出翠翠對“愛”的到來是懷有既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。

那么,爺爺對這件事的態(tài)度呢?課文中哪些地方能看出來? 明確:

(一)在聽歌的第二天,他找到大佬天保,“很快樂”地鼓勵他繼續(xù)唱歌。回來后又以“笑話”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”,表明他為翠翠有人求愛而高興,盡心盡力地希望她有個好歸宿。

(二)他同時也時時懷著對翠翠難以割舍的慈愛與依戀,一種相依為命的深情。如小說中翠翠說“萬一跑了”時,爺爺說“我到那時可真像瘋子,還怕大水大浪”。翠翠的“淒涼”正是由于自己對愛情的向往、對愛情到來的不知所措(其實就是對兄弟的誤會)、對爺爺?shù)膿?dān)憂(也是誤會)、爺爺?shù)恼`會等等造成的。

六、賞玩品味,揣摩語言

下面讓我們一起欣賞這首“鄉(xiāng)土抒情詩”的語言。請同學(xué)們閱讀第一節(jié),圈劃句子。請同學(xué)回答自己圈劃的內(nèi)容,并進行賞析口味。老師進行歸納指導(dǎo)。可參見教參P30。如:

(一)第一段的白描。(可聯(lián)系對賈平凹早期小說的影響如《臘月·正月》的形狀“ 這地方很小,卻是商州的一大名鎮(zhèn)。南面是秦嶺;秦嶺多逶迤,于此卻平緩,孤零零地聚結(jié)了一座石峰。這石峰若在字形里,便是一個“商”字,若在人形里,便是一個坐翁。”)

(二)河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)。此句子會讓我們想起《小石潭記》中的句子“潭中魚可百許頭”

(三)他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時,感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。此句中的深刻的對生命的體驗。

(四)爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓返某饋恚瑔〉穆曇敉窆苈暎袷幵诩澎o空氣里,溪中仿佛也熱鬧了些。實則歌聲的來復(fù),反而使一切更寂靜。此句會讓我們想起柳宗元的《漁翁》中的句子。

(五)第十三節(jié)也有很多。如第一段。這段文字用方言與文言夾雜的語句,從氣味、聲音、色彩等方面生動細(xì)膩地描繪出一幅湘西鄉(xiāng)村所獨具的古樸色調(diào)的黃昏圖景。通過翠翠的感受,以長句子描寫這種黃昏景象,使人物的感情變化與自然景物的節(jié)奏韻律發(fā)生感應(yīng)與融合,以景烘托情,以情渲染景,既烘托出人物內(nèi)心的孤獨與惆悵,也使景物帶有憂郁的情調(diào),讓人們自然而然地感受到人物“內(nèi)心薄薄的凄涼”。

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七、交代背景、簡介作者: 參見教參P33-

34、課課練p20

沈從文(1902--1988),湖南鳳凰人,現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”,曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。

其中最引人注目的,是他的一系列以湘西為背景的小說,短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》;長篇小說《邊城》、《長河》是其中的代表作。

《邊城》的創(chuàng)作動機:我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一分哀樂,為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。《邊城》完成于1934年4月19日,是作者最負(fù)盛名的代表作。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動機,作者說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一分哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。

八、布置作業(yè)

續(xù)寫《邊城》。要求:結(jié)合自己對小說主旨的理解,學(xué)習(xí)沈從文的語言,把握人物性格和語言,情景交融。

有興趣的同學(xué)可以閱讀沈從文的其它作品如《長河》、《龍朱》、《虎雛》、《石子床》等,也可以閱讀有類似風(fēng)格的作家(京派)如汪曾祺、劉紹棠等的代表作品。

觀看凌子風(fēng)導(dǎo)演電影《邊城》。寫影評。

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第四篇:《邊城》教案匯總

《邊城》教案匯總10篇

作為一名教學(xué)工作者,有必要進行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?以下是小編收集整理的《邊城》教案10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《邊城》教案 篇1

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

2、感受沈從文小說的語言特色。

3、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

二、重、難點:情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。

三、課時安排:2課時

四、教學(xué)內(nèi)容和過程

1、預(yù)習(xí)導(dǎo)讀題:

(1)給加點的字注音:

喁喁()黑黝黝()燜菜()挪移()竹篁()碧溪且()儺送()涎皮()甬道()莞爾()濱水()蒿艾()角隅()胡謅()嗤笑()茨灘()碾坊()茶峒()

(2)用下列詞語編寫一段話:

神往傾心間或悲憫信口開河自言自語

(3)快速瀏覽全文,然后給各部分命一個耐人品味的小標(biāo)題。

(依次可命名為:往事如夢或移動的心、夢中人的夢或為了誰、水中望月或未了情緣)

(4)賞讀第一部分:

A、這部分可分幾個層次,試進行概括。

提示:可分兩部分。“黃昏來時……很覺得悲傷。”表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。

B、翠翠為什么看到天上的紅云,聽著生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?

提示:一方面內(nèi)心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動不安的愛情的火花。

C、翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?

提示:是那朦朧中的愛情,后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。

D、翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?

提示:這些莫名其妙的想法實際上反映了其內(nèi)心的無聊與孤寂。

E、“祖父不理會她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎?

提示:祖父不理會是外部表象,渴望情感的撫慰是真。

F、翠翠為什么對母親“神往傾心”呢?

提示:主要是對母愛的渴求、對母親的懷念。

G、翠翠為什么對母親的愛情故事那么感興趣?

提示:源于自己內(nèi)心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

H、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫?這些環(huán)境描寫在文中有什么作用?

提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時的氣氛;②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵;③烘托人物內(nèi)心的騷動難安;④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

(5)分析第二部分:

A、這一部分又可分為幾層?請加以歸納。

提示:兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動她。”寫翠翠夢中聽歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個字。”寫爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折。

B、作者安排“夢摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么?

提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因為這個“夢”,翠翠錯過了聽歌的時機;另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。

C、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?

提取:“溫和悲憫地笑”——“快樂”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”;神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強烈意愿,及對翠翠的深切關(guān)懷。

D、大老為什么要讓弟弟先開口?

提示:一是他老實厚道,讓著弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。

E、老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過告訴給翠翠“一個字”?作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處?

提示:老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

(6)分析第三部分:

A、第三部分的有幾層意思?請概括之。

提示:有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。

B、爺爺問翠翠選哪一個,翠翠為什么不答?

提示:翠翠其實心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說出來。

C、翠翠拿蘆管出來吹,又吹不好,這是為什么?

提示:她一心等著儺送為她唱歌,卻等不來,心里亂。

D、翠翠何以要求爺爺唱個歌來聽?

提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。

(7)本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫的語句,試分析它們的作用。(學(xué)生議論后作答)

(8)作者寫作《邊城》的目的到底是什么?(結(jié)合課文提示和時代特點討論)

2、導(dǎo)入新課

(1)簡介作者沈從文。

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長河》等6部中長篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀(jì)夢、象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡峭、主干凸出,單純而又厚實,樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考,如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。

沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。

(2)《邊城》情節(jié)

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”

(3)人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。

3、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)(點撥:通過抓住翠翠心理來理解課文)

翠翠心中的凄涼—翠翠的父母—翠翠的夢—爺爺上城—爺孫談“唱歌”—翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動為主線,分小組討論下列問題:

(1)第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

(2)第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?

點撥:是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬浯涿靼祝瑺敔斢肋h(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。

明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。

其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?

明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

(4)外公給翠翠講父母的往事,注意把握此時翠翠心理的微妙變化。翠翠的夢,有什么深刻含義?為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么?

明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

(5)當(dāng)祖父把實情告訴翠翠的時候,注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?

明確:一個思春少女的感情。

(6)翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?老船夫長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

明確:月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。

(7)最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?

明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。

4、總結(jié)歸納翠翠這個人物形象:

明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔(dān)心起來,為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地等著心上人的歸來,表現(xiàn)她對愛的執(zhí)著。

5、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系,感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

(1)翠翠和祖父的祖孫情:

明確:這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點分析課文前面部分第13章翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

(2)翠翠和天保兄弟的愛情:

明確:愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》、《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。

可作補充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。

(3)天保和儺送的手足情

明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產(chǎn),感情沒有價格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個復(fù)雜問題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

6、開放討論題:小說中人物孤獨感的分析。

學(xué)生討論:

教師總結(jié)提示:小說中的人物都塑造成一個個不愿多說話的形象,是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。

7、發(fā)展研究性閱讀:這篇小說極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色,你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話,那么有哪些開發(fā)價值?你的家鄉(xiāng)有什么特色性的鄉(xiāng)土風(fēng)情?

7、課后訓(xùn)練:閱讀《邊城》全文,同時,選讀讀本中二篇小說,寫一篇讀后感。

《邊城》教案 篇2

教學(xué)目標(biāo):

1、把握對環(huán)境的鋪陳,了解自然環(huán)境對小說主題的作用。

2、通過細(xì)讀,品味翠翠的人格形象。

3、結(jié)合人物分析,領(lǐng)會小說的主旨,明確邊城所要表現(xiàn)的的人性內(nèi)核。

教學(xué)重點:把握主旨和翠翠的人物形象。

教學(xué)難點:理解邊城的文化內(nèi)涵。

教學(xué)課時:1課時。

教學(xué)方法:品讀法、分析法。

第一課時

(課前播放黃磊的《等等等等》,投影一段話:我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望,來作樸素的敘述。)

一、導(dǎo)入。

講到歷史,我們很容易便會想到的是一些英雄豪杰的叱咤風(fēng)云,是那些朝堂上的九五之尊,唐宗宋祖,拿破侖、華盛頓;或者便是那些某一方面的杰出人才,像杜甫、李時珍、牛頓、哥白尼等等。因為他們用自己的行為在歷史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數(shù),卻是一些什么也沒有留下的,像我這樣的普通人,這個群體在人群中最龐大,也最渺小。誰也不會關(guān)注到在中國最廣大土地上耕種的每一個農(nóng)民或者在硝煙里搏殺的每一個士兵。因為他們不是歷史的關(guān)鍵,在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無影無蹤。但是沈從文作為一個有著深切社會責(zé)任感和人文修養(yǎng)的文人,他關(guān)注著這沉默的大多數(shù),于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中,展開了一副邊城生活的畫卷。

二、情節(jié)梳理。

(投影課題以及一句話:我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。)

長假前,請大家回去讀讀《邊城》的全文,我不知道有多少同學(xué)認(rèn)真去讀了,但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了,而且有所感受。

那么,我們先請一位同學(xué)來簡單的把故事理一理,或者大家一起來理一理,講不完整沒關(guān)系,你一言我一句,我們先把這個故事拼接出來。

明確:川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨門獨院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順,他是個灑脫大方,喜歡交朋結(jié)友,且慷慨助人的人。他有兩個兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達(dá),不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親,不愛說話,秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿郑瑳]有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是,儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說這愛是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去,且告訴哥哥,他愛翠翠也是兩年前的事,做哥哥的也著實吃了一驚。

然而此時,當(dāng)?shù)氐膱F總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事,卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲,后來,歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問,本以為是大老唱的,大老講實情講出后邊去做生意,幾天后他聽說老大坐下水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事,后終于耐不住去問,儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問他,他也沒說起什么。夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說,翠翠莫怕,翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了。

老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來。儺送也許永遠(yuǎn)不會回來了,也許明天就會回來。

三、環(huán)境分析。

思考一:很明顯“邊城”除了是這部小說的題目,還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對沈從文了解多少,或者對邊城了解多少,小說中的這個地方給大家的印象是怎樣的?換言之,邊城是一個什么樣的地方?(世外桃源,質(zhì)樸天然)

1、地理位置處在邊緣,客觀上與世隔絕。

兩省接壤處,十余年來主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠(yuǎn)不會為這邊城人民所感到。

地理的偏遠(yuǎn)帶來民風(fēng)的單純。

2、保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式。

端午日,當(dāng)?shù)貗D女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。

劃龍舟、捉鴨子等。

這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”

思考二:邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系?

由于地理上的偏遠(yuǎn),改朝換代,戰(zhàn)爭革命都影響不到他們,就像《桃花源記》中的武陵人,不知有漢,無論魏晉。他們在一種單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續(xù)著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價值觀——一種非功利的價值觀。

文中描述了當(dāng)事情與錢時,祖父的處理方式一定是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭執(zhí)里,誰要是最后占了錢的便宜,誰就是輸家。文中也安排了幾個推錢的場景令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí),還有一個定要留錢的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒。買豬肉互相推錢。正因為爺爺?shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當(dāng)然,可以說每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

沈從文極力想表現(xiàn)的是一個非功利的社會形態(tài)。最有說服力的,就是文中所說的寄食者——。應(yīng)該說,生活在社會的底層,為了生活出賣著自己的肉體。在道學(xué)家的眼里,這絕對的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風(fēng)俗淳樸,便是作,也永遠(yuǎn)那么渾厚,遇不相熟的人,做生意時得先交錢,再關(guān)門撒野,人既相熟后,錢便在可有可無之間了。【情意勝過利益】多靠四川商人維持生活,但恩情所結(jié),則多在水手方面。感情好的,互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓,約好了“分手后各人皆不許胡鬧”,四十天或五十天,在船上浮著的那一個,同留在岸上的這一個,便皆呆著打發(fā)這一堆日子,盡把自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個人。【即便出賣肉體,也珍視自己的愛情】尤其是婦人感情真摯,癡到無可形容,男子過了約定時間不回來,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來。或日中有了疑心,則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌,卻不理會自己。性格弱一點兒的,接著就在夢里投河吞xx煙,性格強一點兒的便手執(zhí)菜刀,直向那水手奔去。【佛洛依德認(rèn)為夢是潛意識的欲望,由于睡眠時檢查作用松懈,趁機用偽裝方式繞過抵抗,闖入意識而成夢。夢是淳樸民風(fēng)的折射。】……短期的包定,長期的嫁娶,一時間的關(guān)門,這些關(guān)于一個女人身體上的交易,由于民情的淳樸,身當(dāng)其事的不覺得如何下流可恥,旁觀者也就從不用讀書人的觀念,加以指摘與輕視。這些人既重義輕利,又能守信自約,即便是娼妓,也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。”在邊城,即便是社會上最勢利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢利,而盡力過著如此人性化的生活。文中處處點出邊城的不功利,人人以反功利為榮,沈先生對此類場景津津樂道。夏志清著《中國現(xiàn)代小說史》和司馬長風(fēng)《中國新文學(xué)史》置沈從文于中國現(xiàn)代文學(xué)大家地位,1987年西方文學(xué)界開始提名沈從文為諾貝爾文學(xué)獎候選人。如果說魯迅筆下的阿Q是國民劣根性的表現(xiàn),它體現(xiàn)的是國人人性中難堪下作而又無奈的一面,那么邊城則恰恰相反,它體現(xiàn)的幾乎都是人性中善的一面。

思考三:沈從文為什么選擇“邊城”作為小說的背景?

讀一篇小說,如果你喜歡,你就應(yīng)該盡可能的去多了解與之有關(guān)的信息。這是一個思維延續(xù)的過程,當(dāng)你走進幕后,你會發(fā)現(xiàn)許多在讀小說時所體會不到的樂趣與風(fēng)景。所以長假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關(guān)聯(lián)的文章希望大家看看。

作品絕對不是作家念一句咒語憑空而來的。小說往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡單描繪過的那個小城,介紹到這里來。這雖然只是一個輪廓,但那地方一切情景,卻浮凸起來,仿佛可用手去摸觸。……我就生長在這樣一個小城里,將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以后,直到現(xiàn)在為止,那城門我還不曾再進去過。但那地方我是熟悉的。現(xiàn)在還有許多人生活在那個城市里,我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里。”當(dāng)時間漸漸拉長,我們漸漸長大,我們都會發(fā)現(xiàn)過去的日子遠(yuǎn)比現(xiàn)在幸福,就如大家會覺得幼兒園的日子比現(xiàn)在愉快,老師也會感受到當(dāng)學(xué)生的日子比當(dāng)老師的時候開心。這種對童年生活的回憶充分的表現(xiàn)在沈從文的小說之中。沈從文是一個天真浪漫的作家。在這里,老師八卦一下。

沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家,1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊,駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當(dāng)辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當(dāng)?shù)母挥星槿ぁ.?dāng)時蘇州一個名叫張吉友的富商,除了擁有萬頃良田,熱心于結(jié)交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè),還因四個才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來,這個大戶人家的二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學(xué)家周有光,三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。

青年時代的沈從文就因?qū)戇^一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角,由于詩人徐志摩的介紹,他被中國公學(xué)校長胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國公學(xué)曾奪得女子全能第一名,她聰明可愛,單純?nèi)涡浴U缀蜕砗笥性S多追求者,她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”。二姐張允和取笑說沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號”。自卑木訥的沈從文不敢當(dāng)面向張兆和表白愛情,他悄悄地給兆和寫情書。

老師的情書一封封寄了出去,點點滴滴滋潤著對方的心。女學(xué)生張兆和把它們一一作了編號,卻始終保持著沉默。后來學(xué)校里起了風(fēng)言風(fēng)語,說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下,拿著沈從文的全部情書去找校長理論,那個校長就是胡適。

兆和把信拿給胡適看,說:老師老對我這樣子。胡校長答:他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句:我很頑固地不愛他。胡適說:我也是安徽人,我跟你爸爸說說,做個媒。兆和連忙說:不要去講,這個老師好像不應(yīng)該這樣。沒有得到校長胡適的支持,張兆和只好聽任沈老師繼續(xù)對她進行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。就在張允和與周有光喜結(jié)良緣后不久,她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長時間進攻下舉手投降,成為這個情書圣手的俘虜。

可見天真浪漫的沈從文眼里,愛與美是他不懈的追求。在他的許多文學(xué)作品里不斷閃現(xiàn)著對童年生活環(huán)境的追憶,這可以看作是一種緬懷。他對湘西當(dāng)年的風(fēng)情,這種人人以情義為重,以不要錢為榮的風(fēng)情,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)人情。

另一方面,沈從文在《從文小說習(xí)作選·代序》中說:這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ),用堅硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實,勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在于表現(xiàn)一種人性的形式。就像大家上化學(xué)課、物理課做實驗前一定會整理好試驗臺,洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關(guān)于人性的實驗,邊城就是一個試驗臺,如果這個實驗臺上有雜質(zhì)就可能影響到實驗的結(jié)果。因此,要表現(xiàn)純粹的人性,就需要邊城這樣一個無論外在還是內(nèi)在都純粹的環(huán)境。

邊城是作家精神追求的一種境界,是一種詩意的棲居所在。我們與其說邊城在中國版圖上某一個地方,不如說邊城是存在于作家心中的一塊靈地,一方凈土。這是作者生活的理想,是作者所設(shè)想的那種人與人之間的關(guān)系。在《給志在寫作者》中說:“一個偉大的作品,總是表現(xiàn)人性最真切的欲望。”就連他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著:照我思索能理解“我” 照我思索可認(rèn)識“人”

批評家劉西渭所說:“這些可愛的人物,各自有一個厚道然而簡單的靈魂,生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應(yīng),行為思想一致。他們是壯實的,沖動的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美。”(《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而,他在《邊城·題記》中說:“我這本書只預(yù)備給一些‘……極關(guān)心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處’的人去看。”“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個噩夢,但同時說不定,也許尚給他們一種勇氣同信心!”從而喚醒讀者對“這個民族真正的愛憎與哀樂”的關(guān)注,“更希望的還是可以燃起行將下鄉(xiāng)的學(xué)生一點克服困難的勇氣和信心”(《長河·題記》)。

在那樣一個年代,“邊城”是沈先生的一個夢,——也許就是那樣一個邊緣城市,在心靈的邊緣,人生的邊緣,愛憎的邊緣,善惡的邊緣……在那里,可以懷古,可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說是靈魂棲息其中,得以片刻的安寧。

四、問題思考。

1、你覺得故事中翠翠是什么樣的?

2、“邊城”真的是一個如此美好的地方嗎?

《邊城》教案 篇3

教學(xué)目的:

1.通過學(xué)習(xí),重點分析小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會沈從文的小說風(fēng)格。

2.把握對人物的描寫,分析主要人物重點是翠翠的形象。

3.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。

教學(xué)重點:

主旨和人物形象。

教學(xué)難點:

沈從文的小說風(fēng)格。

教學(xué)課時:

2課時。

教學(xué)方法:

品讀法。

第一課時

一.教學(xué)導(dǎo)入:

投影:

1.“美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識,愛字雖人人認(rèn)識,可是真懂得它的意義的人卻很少。”

2.“我崇拜朝氣,歡喜自由,贊美膽量大的,精力強的……這種人也許野一點,粗一點,但一切偉大事業(yè),偉大作品就只這類人有份。”

情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(略)

這位追求美愛與自由,熱愛青春與美的作家就是現(xiàn)代小說家——沈從文。

二.介紹作家作品。

沈從文(1902-1988),我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現(xiàn)代評論》《小說月報》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著,有許多專著。1978年任中國社會科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》,長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”,熔生動豐富的社會風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民情的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想,也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

三.識字與解詞:

1.給加點的字注音:

喁喁()黑黝黝()燜菜()竹篁()碧溪 且()儺送()涎皮()甬道()莞爾()濱水()蒿艾()角隅()胡謅()嗤笑()茨灘()碾坊()茶峒()

四.整體感知,把握情節(jié):

要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過以下步驟把握小說情節(jié):

1請學(xué)生復(fù)述小說的情節(jié)

2提問:這篇小說的情節(jié),前后有許多照應(yīng),請找?guī)讉€例子

點撥:

(1)翠翠夢中摘虎耳草。

——父母對歌相戀的故事翠翠問外公“萬一我跑了呢?”

——翠翠想“坐船下桃源縣過洞庭湖”翠翠夢中聽歌“像跟了聲音各處飛

——外公講翠翠父母唱歌相戀,“就是這歌唱出了你”翠翠說:“我又摘了一把虎耳草了。”

——翠翠夢見摘虎耳草,“不知道把這個東西交給誰去祖父所唱的歌,原來便是那晚上聽來的歌。

——儺送唱了一夜的歌。

3理清小說思路

(1)黃昏看景,幻想出走(2)無人理解,內(nèi)心悲傷(3)月下故事,埋下陰影(4)夢中聽歌,感情清晰(5)兄弟比歌,天保闖灘(6)夜晚等歌,祖父暗示(7)吹笛談心,感情明確

第二課時

教學(xué)目的:

1.通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫,分析主要人物翠翠的形象。

2.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。

3.感悟至真、至善、至美的人性,樹立愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操

教學(xué)重點:通過小說的語言、心理、環(huán)境描寫,分析主要人物翠翠的形象。

教學(xué)難點:沈從文的小說風(fēng)格。

教學(xué)方法:品讀法。在小說中,翠翠是一個情竇初開的天真少女形象。情竇初開的少女的心思和行動往往給人以一種難以琢磨的感覺。翠翠作為也不例外,你能否找出幾處?

明確:

(1)翠翠看著天上的紅云,聽著生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。

(2)翠翠為何要“胡思亂想”,產(chǎn)生出走的念頭?

(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”后來心中又“很覺得悲傷”?

(4)在聽父母的故事是,翠翠為什么要“間或吁一口氣”?

(5)翠翠為什么要做那樣的夢?為什么平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?

(6)翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?祖父長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

(7)最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?

(1)忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

(2)翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。

其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。朦朧 清晰 明確

5.作為翠翠世上唯一的至親,祖父對翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?

明確:

心情:既憂愁又快樂

明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產(chǎn),感情沒有價格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

7.翠翠是一個怎樣的形象,爺爺又具有怎樣的性格,天保和儺送又是怎樣的人?

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。

《邊城》教案 篇4

本文從文學(xué)作品的創(chuàng)作和閱讀規(guī)律出發(fā),對高中新教材新篇目《邊城》中貌似“有語病”的句子作了一番新的理解,以提醒讀者閱讀文學(xué)作品時應(yīng)注意從文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律和閱讀規(guī)律出發(fā)去理解文意,注意作者的陌生化寫作效果,不要被語法和語言常規(guī)局限,要從所謂的“語病”中讀出深意來。

“病句”鄉(xiāng)土特色多義性與模糊性藝術(shù)效果

《邊城》是沈從文的代表作,備受讀者喜愛,最近又被收入新版高中語文教材,研究者頗多。近日在一本語文教學(xué)期刊(20xx年第一期《語文教學(xué)通訊》)上讀到一篇《<邊城>病句例析》,感到非常有意思。文章不長,從語法角度對《邊城》中十處結(jié)構(gòu)特殊、用詞別致的重要語句作了細(xì)致分析,指出其“用詞不當(dāng)、順序不當(dāng)、省略不當(dāng)、成分多余”等四種病因,并作了相應(yīng)修改,態(tài)度科學(xué)、意見獨到,可見作者是頗下了一番功夫的,這些問題我在教學(xué)過程中也遇到過,卻從未如此用心地鉆研,十分慚愧,然而拜讀之余,細(xì)細(xì)品讀這些語句,疑云漸起:這些語句如此修改果真合適嗎?從文學(xué)鑒賞的角度對這些語句作一番理解,又該是怎樣的一番境界呢?在此把我個人的看法寫出來。為方便研討起見,現(xiàn)摘錄《<邊城>病句例析》全文如下:

1、就決定了同茶峒地方離開。(27頁第29行)

這里“同”字很明顯應(yīng)改為“從”,這是介詞使用不當(dāng)。

2、靠近了祖父身邊去。(26頁第10行)

“了”與后面的“去”搭配不當(dāng),此處應(yīng)為“到”。

3、在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫。(25頁第23行)

“職務(wù)”一詞,從語言習(xí)慣看,它與政治權(quán)利地位有關(guān),此語言環(huán)境不適合用這個詞,將它改為“崗位”更恰當(dāng)些。

1、翠翠在成熟中的生命,覺得好象缺少了什么。(24頁第10行)

這個句子的主語是“生命”,謂語是“覺得”,很明顯主謂搭配不當(dāng)。可將它改為:“在成熟中的翠翠覺得生命中好象缺少了什么。”或“翠翠在生命的成熟中,覺得好象缺少了什么。”

2、她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉。(27頁第3行)

這個句子有兩種理解,兩種改法,如果強調(diào)的是“望著”這一行動,“已極熟悉”就為“肥大虎耳草”的修飾成分,即應(yīng)改為:“她仰頭望著崖上那些已極熟悉的肥大虎耳草。”如果認(rèn)為它有“望著虎耳草”和“心里對虎耳草已極熟悉”兩層意思,就應(yīng)拆為“她仰頭望著崖上那些肥大的虎耳草”和“她對這肥大虎耳草已極熟悉”兩個句子,不能將它們雜糅在一起。

1、到后無可奈何躺在渡船上。(25頁第23行)

“后”字后面應(yīng)加個“來”字才通。

2、只站在船頭告翠翠,不要叫他。(25頁第25行)

“告”字后面缺個“訴”字。

3、但一個人若體念或追究到這個當(dāng)前一切時,……(24頁第8行)

“這個當(dāng)前一切時”應(yīng)改為“這當(dāng)前的一切時”才通。

1、把人渡完事后,就會回家里來吃飯。(25頁第26行)

“事”與“里來”都是多余的。

2、不久之間,這小鳥兒又好像明白這是半夜。(26頁第21行)

“之間”一詞是多余的。

首先要明確:自稱“鄉(xiāng)下人”的沈從文先生是一位鄉(xiāng)土作家,其作品極富鄉(xiāng)土特色;其次要明確:沈從文先生文學(xué)的“希臘小廟”中供奉的是“人性”。對此有了了解之后再來品讀這些語句,這些所謂的“病句”反而成了讓人越品越有味道的一杯醇厚的“鄉(xiāng)酒”。

比如,“就決定了同茶峒地方離開”、“靠近了祖父身邊去”、“只站在船頭告翠翠,不要叫他”、“但一個人若體念或追究到這個當(dāng)前一切時,……”、“把人渡完事后,就會回家里來吃飯”、“到后無可奈何躺在渡船上”這幾句,句中被視為“語病”的介詞、動詞和省略都是當(dāng)?shù)乜谡Z的用法,我們?nèi)舭凑铡恫【淅觥芬晃淖髡叩囊庖娦薷模耐旰笤僮x一讀,那濃濃的鄉(xiāng)(湘)音鄉(xiāng)(湘)味還在么?那獨特的韻味和美還有么?

好的作品寫人當(dāng)“畢肖其聲口”,讓讀者如見其人、如聞其聲,寫景狀物應(yīng)是全方位、立體的,讓讀者如見其景、如臨其境。當(dāng)作者的語言通篇都洋溢著湘南的口語與地方特色時,那氛圍與意境、那濃濃的鄉(xiāng)土氣息就彌散出來了,作者的語言風(fēng)格、作品的風(fēng)格也就隨之立起來了。相反,如果沈從文按照《病句例析》一文作者的語言要求去寫《邊城》,那《邊城》就不會是現(xiàn)在的樣子了,沈從文也就不是沈從文了。

就拿“不久之間,這小鳥兒又好像明白這是半夜”一句為例,這句妙就妙在多了“之間”二字,“之間”是文言詞語,用在此處,登時使作品的`語言在“土里土氣”的口語中顯出優(yōu)雅來,顯出品位來。這句本身就是擬人的寫法,加上這兩個字,既與意境相合,又多了一股書香,多了一種悠遠(yuǎn)的韻味,讓讀者在這奇妙的語言組合營造的朦朧的閱讀距離中對描述的情景生發(fā)出“只能意會,難以言傳”的美感。這真又像一位極善吸收學(xué)習(xí)的鄉(xiāng)間雅士,在隨意向你講述著什么,乍聽起來是那么“土”,仔細(xì)品味又是那樣不俗,而妙處恰在“似與不似”之間,別有意味。

在朗讀節(jié)奏上,加上“之間”之后,這個短語就由一個節(jié)拍變成兩個節(jié)拍,加之“不”為急促的去聲,“久”字為拖長音的上聲,“之間”都是短促的平聲,抑揚頓挫、急緩相間,更富音樂性了。

這是去掉“之間”達(dá)不到的藝術(shù)效果。

“在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫”一句中“職務(wù)”一詞,如按《病句例析》一文作者的看法是“大詞小用”,仔細(xì)品來,正在這大詞小用中,見出老船夫?qū)ψ约骸皪徫弧钡闹匾暎姵銎洹昂敛粌簯颉钡脑颍俾?lián)系文中老船夫的言行,比如翠翠在春天的黃昏來時為了自己“好象缺了什么”的心事“哭了許久”,而老船夫開導(dǎo)翠翠時卻說:“不許哭,做一個大人,不管有什么事都不許哭。要扎實一點,結(jié)實一點,才配活到這塊土地上!”更可見出人物剛毅執(zhí)著然而又不會消解負(fù)擔(dān)、不會游戲人生的品性;也見出了沈從文老先生不經(jīng)意間的可謂黑色的幽默和對文中人物的態(tài)度。稱其為“黑色幽默”,是因為沈從文先生一直在借這個如詩如畫的故事傳達(dá)一個悲劇的主題,文末老船夫在暴風(fēng)雨之夜突然死亡和他的這種品性是否有些關(guān)聯(lián)呢?

“翠翠在成熟中的生命,覺得好象缺少了什么。”把這一句讀作擬人有何不可?文學(xué)作品正是在這些手法中盡顯其無窮魅力的。連“這小鳥兒”都能“好像明白這是半夜”,那活潑潑的“生命”為什么不能“覺得好象缺少了什么”呢?再試想,連翠翠的生命都“覺得好象缺少了什么”了,我們那“在一種奇跡中”長大、“在風(fēng)日里”被自然長養(yǎng)得“儼然如一只小獸物”的翠翠,我們那恰如生命一樣如野地里春天萌動的萬物一樣鐘靈毓秀、鮮活清亮的翠翠呢?又會怎樣了呢?多么雋永而又耐人尋味啊!

再來看“她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉”一句,這是一處相對讀者來說十分陌生的文法結(jié)構(gòu),恰恰是這種陌生的文法結(jié)構(gòu)才會讓我們飛速前進的閱讀目光在此稍作停留,從而讀來讀去,讀來讀去,造成一種閱讀中的間歇和反復(fù),在這種間歇和反復(fù)里,有心的讀者就把翠翠對那夜“真有趣”的美夢的回味讀出來了,就把翠翠對美妙愛情的朦朧的向往讀出來了,就把翠翠的內(nèi)心世界讀出來了。因為這里的“肥大虎耳草”已成了翠翠萌動的春心的依附,成了她把握、向往愛情的載體,更成了她美麗靈魂的寄托,同時,也成了讀者走進翠翠內(nèi)心世界的一座橋梁,擺向彼岸翠翠精神家園的渡船。這一閱讀間歇和反復(fù),讓我們和翠翠一道領(lǐng)略了“望著崖上那些肥大虎耳草”這一心理過程的微妙,感受翠翠的思想、心理,更好地接受人物,理解人物,并在閱讀中感受體味這文字營造的魅力。而這一閱讀效果是修改后的句子難以企及的。

文學(xué)作品的魅力就在于它的多義性與模糊性,而這些看似不尋常的句子在不經(jīng)意間也給了我們更多回味與啟示。

當(dāng)然,這只是一己之見,但就理解文學(xué)作品而言,希望對讀者尤其是語文教師有一點啟發(fā)。

寫到這里,不禁想起阿來,這位藏族作家,還有其它一些少數(shù)民族作家,如霍達(dá),也如沈從文這位作家一樣用自己民族的語言文化融合漢語言文化之后,孕育創(chuàng)造了漢語言文化的新生命,在一種陌生化的寫作中顯示出一股清新的魅力。在這些作家們別開生面的同時,還要有理解與接受它的讀者,在指導(dǎo)讀者方面,語文教師責(zé)無旁貸。

1、《語文教學(xué)通訊高中版》20xx年第一期

2、《中國現(xiàn)代文學(xué)作品選講》

3、《邊城》

《邊城》教案 篇5

教學(xué)目標(biāo):

1、感受理解小說中體現(xiàn)的“人性美”。

2、品味學(xué)習(xí)小說中詩一般的語言。

教學(xué)重點、難點:

情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫

教學(xué)步驟:

1、導(dǎo)入 新課:真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗:一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時間跨躍和時代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應(yīng),即無論是誰,無論你從哪一個角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的正是這樣一篇美文,自它問世以來,對它的評論便接踵而來,有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來,經(jīng)過歷史浪潮的千淘萬洗,人們漸漸認(rèn)識到是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來學(xué)習(xí)這部作品。

(投影、配樂、朗誦)

“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個地名為“茶峒”的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人,一個女孩,一只黃狗……”

這就是沈從文筆下的,小說寫的就是這戶人家的故事,其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢?

(投影,女生朗讀)

“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物,人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣……”

這就是翠翠。小說中天保、儺送這兩兄弟都愛上了她,不禁為愛情展開了競爭,按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛,陰歷十四到了,月亮也快圓了,我們的課文中的故事便是從這兒開始的。

2、整體把握,梳理情節(jié):

課前大家已自讀了課文,下面我們思考兩個問題:

(投影)

(1)課文三節(jié)內(nèi)容有沒有一個中心事件?

(2)圍繞這個中心事件,三節(jié)內(nèi)容具體寫了什么?

(同學(xué)們討論發(fā)言)

明確:

A、節(jié)選的三節(jié)內(nèi)容都是圍繞一個中心事件來寫的,中心事件是“聽歌”。

B、三節(jié)內(nèi)容具體寫的是:

第一節(jié):十四的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

第二節(jié):十五的白天祖父進城鼓勵大佬繼續(xù)唱歌,卻意外得知唱歌的是二佬。

第三節(jié):十五的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

3、深入研讀,把握旨趣:

欣賞需要有一種獨特的眼光,它不同于一般小說以情節(jié)取勝,它向我們展示的是美。

沈從文說:“美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識;愛字雖人人認(rèn)識,可是真懂得它意義的卻很少。”

沈從文的就是用湘西的青山綠水,古樸純厚的世俗人情,來表現(xiàn)一種質(zhì)樸的愛和人性的美,我們一起來發(fā)現(xiàn)美、展示美、品味美。

板書設(shè)計:

青山綠水的鄉(xiāng)土氣息 ———— 景美

翠翠純真的初戀之情

祖孫相依為命的親情 ———— 情美

邊民純樸的風(fēng)情

翠翠:純真美麗、淳樸善良

爺爺:仁厚慈善、堅毅自忍 ———— 人美

天保:豪爽、慷慨大度

《邊城》教案 篇6

教學(xué)目標(biāo):

教學(xué)重點、難點:

情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫

教學(xué)步驟:

1、導(dǎo)入新課:真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗:一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時間跨躍和時代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應(yīng),即無論是誰,無論你從哪一個角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問世以來,對它的評論便接踵而來,有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來,經(jīng)過歷史浪潮的千淘萬洗,人們漸漸認(rèn)識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來學(xué)習(xí)這部作品。

2、整體把握,梳理情節(jié):

3、深入研讀,把握旨趣:

① 景美——湘西的青山綠水

“我平常最會想像好景致,且會描寫好景致。”沈從文對寫景可算是一個圣手。《邊城》寫景處皆十分精彩。

②情美:

翠翠純真的初戀之情

祖孫相依為命的親情:

邊民純樸的風(fēng)情:

③人美:

青山綠水的鄉(xiāng)土氣息 ———— 景美

邊民純樸的風(fēng)情

《邊城》教案 篇7

教學(xué)目標(biāo):

1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

2.感受沈從文小說的語言特色。

3.走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

重、難點:

情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。

課時安排 2課時

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課

1.簡介作者沈從文

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長河》等6部中長篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀(jì)夢、象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡峭、主干凸出,單純而又厚實,樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考,如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。

沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。

2.《邊城》情節(jié)

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”

3.人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。

二、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。

翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動為主線,師生討論下列問題:

1.第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

2.第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。)

明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。

其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

3.翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?

明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

4.外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。

5.翠翠的夢,有什么深刻含義?為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么?

明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

6.當(dāng)祖父把實情告訴翠翠的時候,注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?

明確:一個思春少女的感情。

7.翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?老船夫長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

明確:月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。

8.最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?

明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。

9.關(guān)于翠翠這個人物形象:

明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔(dān)心起來,為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來,表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。

三、分析討論

作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系,感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

1.翠翠和祖父的祖孫情:

明確:這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

2.翠翠和天保兄弟的愛情:

明確:愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。

可作補充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。

3.天保和儺送的手足情

明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產(chǎn),感情沒有價格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個復(fù)雜問題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

四、開放討論題:小說中人物孤獨感的分析。

五、教師總結(jié)

六、課后訓(xùn)練:要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容,并思考:這些景物描寫有何共同特點?又有何作用?(提示:文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托)

教案點評:

本教案以介紹沈從文和《邊城》情節(jié)導(dǎo)入,抓住翠翠的心理活動,重點分析人物形象和人物情感,感受邊城的人性美。教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生品讀討論為主,教師適當(dāng)點拔。

《邊城》教案 篇8

【學(xué)習(xí)目的】

1、通過學(xué)習(xí),重點分析小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會沈從文的小說風(fēng)格。

2、把握對人物的描寫,分析主要人物重點是翠翠的形象。

3、結(jié)合人物分析,領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。

【教學(xué)重點】主旨和人物形象。

【教學(xué)難點】沈從文的小說風(fēng)格。

【教學(xué)課時】2課時。

【教學(xué)方法】

1、借助電影片斷了解情節(jié)。

2、多媒體課件。

第一課時

一、教學(xué)導(dǎo)入:

“美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識,愛字雖人人認(rèn)識,可是真懂得它意義的人卻很少。”這是.沈從文先生在他的散文《在昆明的時候》中的一段話。如此簡單,如此熟識的兩個字卻鮮有人能參透其中深意。世上最美麗的東西無過于纏綿的情思,那愛不管凄婉抑或豪邁卻永遠(yuǎn)那么美麗,于是玉谿生說“春心莫與花爭發(fā),一寸相思一寸灰”,鮑照也說“兩相思,兩不知”,如此之凄婉,如此之纏綿。沈從文用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情去反照他心中的纏綿而質(zhì)樸的愛和那人性之美,那么今天我們一起去發(fā)現(xiàn)她的美,展示她的美,用你我的心去共同體味。

二、介紹作家作品:

沈從文(1902~1988),我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋(mào)琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人,苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現(xiàn)代評論》《小說月報》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。

1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著,有許多專著。1978年任中國社會科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》,長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”,熔生動豐富的社會風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民情的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想,也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

三、識字與解詞:

1、給加點的字注音:

喁喁()黑黝黝()燜菜()挪移()竹篁()碧溪且()

儺送()涎皮()甬道()莞爾()濱水()蒿艾()

角隅()胡謅()嗤笑()茨灘()碾坊()茶峒()

2、用下列詞語編寫一段話:

神往傾心間或悲憫信口開河自言自語

四、觀看電影片斷,給課文各部分命一個耐人品味的小標(biāo)題:

《邊城》是沈從文1934年創(chuàng)作的著名中篇小說,課文節(jié)選13、14、15三章。小說寫一個優(yōu)美動人的愛情故事。茶峒城船總順順,有兩個兒子:天保,儺送,他們一起愛上了碧溪上一個老船夫的外孫女,叫翠翠。兩兄弟不是互相爭斗,而是互相謙讓。當(dāng)?shù)赜星嗄昴信畬Ω瓒ㄇ榈娘L(fēng)俗,兩兄弟商量兩人都去對歌,誰通過對歌得到翠翠的愛情,誰就同翠翠結(jié)婚。但是天保知道自己唱不過弟弟,也不想跟弟弟爭,就出走了,要把幸福留給弟弟,不幸船半路遇難,天保溺水而死。弟弟十分愛翠翠,曾經(jīng)有鄉(xiāng)紳采提親,有很值錢的陪嫁,他都不要,寧愿娶窮苦的翠翠。但是他感到十分對不起哥哥,因為哥哥是為了讓自己得到幸福而死的,于是他出走了。儺送一走對老船夫打擊很大,因為自己的女兒就是為愛情而死的,是他含辛茹苦養(yǎng)大了這個外孫女,眼看就要得到美滿的婚姻,卻發(fā)生了這樣的意外,老船夫在一個暴雨之夜告別了人世,留下了孤苦伶仃的翠翠。這時許多人都熱心地來照顧翠翠。順順要接翠翠到家里去住。

還有一個姓楊的老兵,當(dāng)年曾經(jīng)追求過翠翠的母親,但遭到拒絕,現(xiàn)在看到翠翠失去了所有的親人,也來照看她。作者在談到《邊城》的創(chuàng)作動機時說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖于人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一分哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。《邊城》正是這樣一篇愛的頌歌。

(依次可命名為:往事如夢或移動的心、夢中人的夢或為了誰、水中望月或未了情緣)

五、賞讀第一部分:

1、這部分可分幾個層次,試進行概括。

提示:可分兩部分。“黃昏來時……很覺得悲傷。”表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。

2、翠翠為什么看到天上的紅云,聽著生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?

提示:一方面內(nèi)心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動不安的愛情的火花。

3、翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?

提示:是那朦朧中的愛情,后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。

4、翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?

提示:這些莫名其妙的想法實際上反映了其內(nèi)心的無聊與孤寂。

5、“祖父不理會她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎?

提示:祖父不理會是外部表象,渴望情感的撫慰是真。

6、翠翠為什么對母親“神往傾心”呢?

提示:主要是對母愛的渴求、對母親的懷念。

7、翠翠為什么對母親的愛情故事那么感興趣?

提示:源于自己內(nèi)心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫?這些環(huán)境描寫在文中有什么作用?

提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時的氣氛;②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵;③烘托人物內(nèi)心的騷動難安;④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

七、作業(yè):課后練習(xí)二

第二課時

一、講析作業(yè):課后練習(xí)二

二、分析第二部分:

1、這一部分又可分為幾層?請加以歸納。

提示:兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動她。”寫翠翠夢中聽歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個字。”寫爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折。

2、作者安排“夢摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么?

提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因為這個“夢”,翠翠錯過了聽歌的時機;另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。

3、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?

提示:“溫和悲憫地笑”——“快樂”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”;神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強烈意愿,及對翠翠的深切關(guān)懷。

4、大老為什么要讓弟弟先開口?

提示:一是他老實厚道,讓著弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。

5、老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過告訴給翠翠“一個字”?作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處?

提示:老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

三、分析第三部分:

1、第三部分的有幾層意思?請概括之。

提示:有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。

2、爺爺問翠翠選哪一個,翠翠為什么不答?

提示:翠翠其實心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說出來。

3、翠翠拿蘆管出來吹,又吹不好,這是為什么?

提示:她一心等著儺送為她唱歌,卻等不來,心里亂。

4、翠翠何以要求爺爺唱個歌來聽?

提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。

四、作者為什么把他的小說中的人物都塑造成一個個不愿多說話的形象呢?(討論)

提示:是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。

五、本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫的語句,試分析它們的作用。

(學(xué)生議論后作答)

六、作者寫作《邊城》的目的到底是什么?

(結(jié)合課文提示和時代特點討論)

七、布置作業(yè):課后練習(xí)。

【附】發(fā)展研究性閱讀:這篇小說極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色,你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話,那么有哪些開發(fā)價值?

(重在體會本文的藝術(shù)風(fēng)格)

1.翠翠對爺爺?shù)膼郏瑺敔攲Υ浯涞膼郏憩F(xiàn)在什么地方?作品是怎樣表現(xiàn)這種普通生活中的愛的?

提示:

翠翠的愛主要表現(xiàn)為對爺爺?shù)囊缿佟4浯錇閻矍槎纯啵紒y想自己離家出走,爺爺搭下水船去桃源縣殺了她,結(jié)果自己把自己嚇住了,幾次請求正在撐船的爺爺回來,悲傷地哭了。

爺爺?shù)膼酆疃畛痢K逃浯湟苍稽c,結(jié)實一點。他主動跑到城里鼓勵大老“走馬路”,通過對歌求愛,還向大老傳遞來自翠翠的愛的信息。他還告訴翠翠要從唱歌人的歌聲里聽懂求愛的真心。他不希望女兒的悲劇重演,盡力幫助翠翠得到真正的愛情和美滿的婚姻。

爺爺和翠翠的愛是圍繞著翠翠的愛情,通過尋常的生活事件、人物的行為、語言和心理活動表現(xiàn)出來的。

2.這篇小說,情節(jié)前后有許多照應(yīng),如翠翠夢中聽歌和翠翠父母唱歌相戀的情節(jié),關(guān)于摘虎耳草的情節(jié),這些情節(jié)對表現(xiàn)人物有什么作用?

提示:

爺爺講翠翠父母唱歌相戀的情節(jié)表現(xiàn)他內(nèi)心的隱痛和對翠翠的悲憫。他衷心希望翠翠像她母親那樣獲得真正的愛情,但又害怕再發(fā)生那樣的悲劇。這一情節(jié)表現(xiàn)了爺爺深沉的愛。

翠翠夢里聽歌表明她也像母親當(dāng)年一樣到了戀愛的時節(jié)。她像母親一樣熱烈而純真,渴望真正的愛情。為了所愛的人她可以爬上高崖去摘虎耳草,虎耳草是愛情的象征。夢中聽歌、摘虎耳草的情節(jié)表現(xiàn)了翠翠美好的心靈。

所有這些情節(jié)贊美了淳樸的民風(fēng)、高尚的心靈和美好的愛情。

3.選文開頭寫翠翠“心中有些兒薄薄的凄涼”,她的心理活動是什么?這一部分的環(huán)境描寫對表現(xiàn)人物心理有什么作用?

提示:

情竇初開的翠翠“在成熟中的生命,覺得好像缺少了什么”,“好像眼見到這個日子過去了,想要在一件新的人事上攀住它,但不成”。翠翠渴望愛情而還沒有著落,有孤單失落之感。這時祖父在渡船上忙千不息,顧不上她,杜鵑叫個不息,泥土、草木、各種甲蟲類氣味,生意人的雜亂聲音,更增添了翠翠內(nèi)心的紛亂和孤獨之感,因此她“心中有些兒薄薄的凄涼”。

這里的環(huán)境描寫成為人物心理活動的契機并映襯著人物的心情,還有推動故事情節(jié)發(fā)展的作用。

小結(jié):

以本課為例,談?wù)勅绾畏治鲂≌f中的人物形象。

提示:

1.串連相關(guān)情節(jié),分析人物語言、行動、心理活動,把握人物性格特征。

2.注意環(huán)境描寫對表現(xiàn)人物性格的作用。

《邊城》教案 篇9

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)小說細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>

2、通過分析心理描寫,培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。

教學(xué)重點:學(xué)習(xí)小說細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>

教學(xué)難點:通過分析心理描寫,培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。

教學(xué)過程設(shè)計:

一、導(dǎo)入:

由四川過湖南去,靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境,到了一個地名為“茶峒”的小山村時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩,一只黃狗。這個女孩有個很好聽的名字,叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡,與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。當(dāng)?shù)卮偟膬鹤犹毂!蛢尚值芡瑫r愛上了她,相約在月圓之夜以唱歌來進行愛情的決斗。陰歷十四到了,月亮快圓了,我們課文里的故事便從這兒開始了……

二、簡介作家作品:

沈從文:現(xiàn)作小說家、散文家、文物研究家,湖南鳳凰人。他是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一,曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎候選人。他的人創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,用寫詩歌的抒情筆調(diào)來寫小說,旨在表現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然的人性,《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命,無聲地鞭撻著現(xiàn)代都市人被金錢扭曲的靈魂,寄寓著他“愛”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào),被譽為“田園詩的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。

三、整體感知課文:

1、學(xué)生快速瀏覽全文,四人一組,給各部分命一個耐人尋味的小標(biāo)題。

2、教者明確:情竇初開——夢與歌——水中望月

四、品味賞析:

愛情降臨了,翠翠是如何表現(xiàn)的呢?

(一)請學(xué)生閱讀課文第一部分,找出反映翠翠心理變化的詞語。

教者明確:薄薄的凄涼、忽然哭了起來、神往傾心。

教者提問:

1、翠翠心中為什么會有薄薄的凄涼?(請全班同學(xué)朗讀課文第一段,仔細(xì)揣摩,作答。)

教者分析:

黃昏:點明時間。在一個被愛縈繞的人的眼里,黃昏有著“月上柳梢頭,人約黃昏后”的溫馨和浪漫;但在一個孤單寂寞的人的眼里,黃昏應(yīng)是李商隱“夕陽無限好,只是近黃昏”中的黃昏,是馬致遠(yuǎn)“夕陽西下,斷腸人在天涯”中的黃昏,多么令人傷懷!

薄云:用桃花色來形容,頗耐尋味。崔護有詩:“去年今日此門中,人面桃花相映紅”,美麗的少女,美麗的粉紅色,美麗的青春,美麗的愛情。可見桃花色乃愛情的顏色。天空那片紅云,就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛情,掛在天邊,可望而不可及,怎不叫她凄涼!

杜鵑:又叫杜宇、子歸、布谷鳥。古人詩中常常出現(xiàn)“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”,是凄涼之聲、凄涼之情。

作者用這些景物描寫,把一個少女單純而隱秘的情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨心理。

2、翠翠為什么會忽然哭起來了?

溪邊:涌動的溪水,涌動的心事。“流水落花春去也,天上人間!”

暮色:灰蒙蒙,無邊無際,最是蒼茫,最令人惆悵。

吸煙:光線明明暗暗、若有若無,正像她朦朧的希望,不可知的愛情。

剝剝的敲煙灰:寂靜的夜晚,這聲音應(yīng)是十分的鮮明,仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來襯無聲,用動來襯靜,用成年人的安閑來襯少女的無助。

溪面為暮色所籠罩,翠翠的心也為暮色所籠罩著。感情如閘內(nèi)之水漸蓄淅滿。吸煙的火鐮劃破了夜色,卻使翠翠心中的夜色更濃;那煙桿冷漠地一敲,一下敲開了她心中滿溢著孤獨與焦慮的潮水的閘門,所以她“忽然哭了起來”。

3、祖父給翠翠講父母的往事,翠翠為什么聽得“神往傾心”?

對母愛的渴求,對母親的懷念,以及內(nèi)心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

教者小結(jié):翠翠心中時而有著薄薄的凄涼,時而莫名地哭泣,時而神往傾心于父母的愛情故事,這一切都有表明:愛情,在這個少女的心中萌動了。

(二)在月圓之夜,二老儺送站在渡口對溪高崖上,給翠翠唱了半夜的歌。

翠翠在睡夢中受到了歌聲的指引,做了一個頂甜頂美的夢。她夢見了什么呢?平時攀折不到的虎耳草為什么輕而易舉摘到了?她不知道把這個東西交給誰又說明了什么?為什么她會覺得這個夢頂美頂甜呢?

教者明確:虎耳草,俗稱金線荷葉,葉心形,下面紫紅色,供觀賞。在中國人的心態(tài)中,心形的東西是一種愛的寄托和象征。虎耳草,可以說是翠翠愛情的象征。

平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了,是說明翠翠內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了。不知把這個東西交給誰去,又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

(三)當(dāng)祖父告訴翠翠事情的真相后,愛情在這個純潔、羞澀的少女心中悄然綻放。

可是,除了等待,翠翠什么也不能做。她等到了嗎?請一個同學(xué)朗讀第71段。

提問:翠翠吹蘆管為什么吹不好?聽祖父吹,她的心為什么會被吹柔軟了?

明確:月光如水,等待的人卻沒有來。一片草蟲的清音復(fù)奏,更使她心亂,所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中,她尋找著自己愛的夢幻,憧憬著愛的甜美,心像月光般清澈溫柔起來。愛情,像羞答答的玫瑰,在她的心底悄然綻放。

教者總結(jié):當(dāng)愛情來臨了,翠翠的內(nèi)心躁動不安,她熱切地期盼著戀人的歌聲,渴望著感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟,可是,只有在夢中她才能品嘗到愛的溫柔甜美。矜持羞澀的個性、一系列或人為或天意的誤會,讓她只能長久執(zhí)著地等待……

五、拓展:

翠翠的愛情比起現(xiàn)代都市人的愛情有什么特點?從中你體會到什么樣的美?

明確:翠翠愛得自然,愛得朦朧,愛得執(zhí)著,愛得纖塵不染,愛得水晶般純潔透明;翠翠愛的方式,她在愛情來臨時的表現(xiàn),孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情,典型地體現(xiàn)了人性美。

六、人物形象分析:

讀完全文,翠翠的形象應(yīng)該在大家的心中明晰起來了吧。如果要把《邊城》拍成電影,請你作一回導(dǎo)演,你打算選一位什么樣的演員來扮演翠翠呢?

提示:抓住她的性格特征

明確:天真善良、聰明乖巧、溫柔清純,外表的溫婉靦腆和內(nèi)心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起,是一個人性美的光輝形象。

七、結(jié)束語:

翠翠是美麗的,《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的享受,更有著對我們心靈的滋養(yǎng)與療補。讓我們學(xué)會欣賞、學(xué)會生活,學(xué)會愛。

八、作業(yè):

試著寫一段關(guān)于翠翠的外貌描寫。

附板書:

情竇初開——夢與歌——水中望月

凄涼

哭頂甜頂美柔軟

傾心神往

《邊城》教案 篇10

一、教學(xué)目標(biāo):

1、通過故事情節(jié),鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;

2、結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,深入了解文章的主題;

3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。

二、重點和難點:

重點:通過誦讀,了解小說的情節(jié),概括選文三個部分的內(nèi)容;鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。

難點:分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說的主題。

三、教學(xué)方法:

1、讀書指導(dǎo)法;

2、討論法;

3、講解法;

4、誦讀法。

四、課時安排:2課時

五、教學(xué)步驟:

第一課時

(一)教學(xué)目標(biāo):

了解小說的情節(jié),鑒賞人物淳樸的人情和孤寂的內(nèi)心世界;感受散文化的語言及其表達(dá)效果;

(二)重點和難點:

重點:了解小說的情節(jié);借助情節(jié)和環(huán)境,鑒賞人物形象;

難點:結(jié)合情節(jié)和景物描寫,分析人物的內(nèi)心世界

(三)教學(xué)步驟及內(nèi)容要點:

1、導(dǎo)入新課:

小說是一種敘事文學(xué),但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。

2、明確目標(biāo):

我們知道,學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié),其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境,鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課,我們的主要人物是:了解小說的情節(jié),鑒賞小說的人物形象。

3、學(xué)生迅速瀏覽課文,結(jié)合課后注釋,復(fù)述小說情節(jié),并筆頭概括文章三個部分的內(nèi)容。

學(xué)生對小說情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面,教師可根據(jù)全文加以補充,尤其是王團總用碾坊作陪嫁,要把兒子嫁給儺送,儺送卻不為所動;爺爺后來憂郁而死等情節(jié)。

課文三個部分的內(nèi)容概括:

翠翠情竇初開,爺爺為翠

翠講父母的故事;

翠翠夢中聽歌,爺爺為翠翠打聽婚事;

爺爺和翠翠談儺送的心意,翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。

4、鑒賞人物形象:

提問:沈從文在創(chuàng)作談中說,他寫這篇小說,是要通過幾個凡夫俗子,“被一件人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類“愛”字作一度恰如其分的說明”。那么本文寫了幾重人物之間的愛?這些愛各表現(xiàn)在什么地方?

明確:祖孫之愛;手足之愛;戀人之愛。

祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻;翠翠對爺爺?shù)囊缿伲瑸闋敔敓垺L鞂毻顺鰧Υ浯涞淖非螅瑑鸵驗樘鞂毜乃劳龆h(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間,天寶對翠翠純潔、真誠的愛情。

討論:請結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境,尤其是某些關(guān)鍵性的句子,談?wù)劥浯溥@以人物形象。

學(xué)生討論,教師點撥,對學(xué)生的說法不要輕易否定,只要能自圓其說就行。

參考:情竇初開,“在成熟的生命中,覺得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它,”渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候,就嚇怕起來,“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛情。聽父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心,但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌,夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時候,先是“吃了一驚”,然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個人坐在懸崖上,覺得很悲傷,看見螢火蟲閃著藍(lán)光,便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說,翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時又是孤寂的。

提問:天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?

明確:天寶是一個敢作敢為的人,同時又是一個胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠,便請人去提親;知道弟弟也愛翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割愛、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說明他敢作敢為,是一個真正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說明他是一個胸懷寬廣的人。

儺送是一個心底善良,敢于追求,蔑視權(quán)財、責(zé)任感強的人。他和翠翠一見鐘情,不走車路,執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊,他毫不動心,敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至,關(guān)心她的生活,也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上,他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事,跟翠翠說話,從來都和善安詳。

討論:有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”,你覺得這種說法有道理嗎?學(xué)生討論,教師點撥。

參考:確實如此。

翠翠從小失去了父母,盡管爺爺對她關(guān)愛備至,但并不能真正理解這個青春少女的內(nèi)心世界。“她看天上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼。”因為沒有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭,做一個大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一點,結(jié)實一點,才配活在這塊土地上。”天寶和儺送為她而決斗,她卻毫不知情,只能在夢中暫時得到愛情的實現(xiàn)。天寶闖灘而死

第五篇:《邊城》教案

《邊城》教案15篇

作為一無名無私奉獻的教育工作者,可能需要進行教案編寫工作,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么你有了解過教案嗎?下面是小編為大家收集的《邊城》教案,希望對大家有所幫助。

《邊城》教案1

一、教學(xué)目標(biāo):

1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。

2、把握對人物的描寫,分析主要人物重點是翠翠的形象。

3、結(jié)合人物分析,領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。

4、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

二、教學(xué)重點和難點:

重點:了解小說的情節(jié);借助情節(jié)和環(huán)境,鑒賞人物形象

難點:分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說的主題。

三、教學(xué)方法:以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),采用多媒體輔助法,四、課型

閱讀——研討——品評

五、課時安排

2課時

六、教學(xué)步驟及內(nèi)容要點:

第一課時

一、檢查預(yù)習(xí)情況:請學(xué)生通過閱讀找出文中描寫環(huán)境的語句或語段,并與學(xué)生共同研討:這些景物描寫有何共同特點?又有什么作用?

參考:第一處,首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼。”第二處,第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來了。”第三處,第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了。”第四處,第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了。”

文中集中寫景的共有4處。它們都是夜景,而且都有著溫柔、美麗和平靜的特點。這些描寫既為文中人物的活動提供了一個真實可感的環(huán)境,又使得人物的活動和美麗、平靜甚至于有些單調(diào)的景物和諧地融為一體,為翠翠性格的形成做了一個最好的詮釋。另外,這些景物都是冷色調(diào)的,字里行間都透出一種淡淡的哀傷,較好地烘托了氣氛。

二、導(dǎo)入

繁華的大都市,令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂園。閑暇時,我們是不是也想讓生活增添點兒古樸意趣呢?這節(jié)課,我們就來拜讀著名作家沈從文先生的《邊城》,神游于作品描寫的幾十年前的湘西,感受那里閃爍著的正直樸素的人性美。現(xiàn)在我們就一起去沈從文的“邊城”看看,看看那里的山、水、人吧。

(放錄象,在音樂的伴奏下朗誦)“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個地名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨人家。這戶人家只一個老人,一個女孩,一只黃狗……”

這就是沈從文筆下的《邊城》,小說寫的就是這戶人家的故事,其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢?

(放錄象,女聲朗誦)“翠翠在風(fēng)日里長著,把皮膚變得黑黑的,觸目為清山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣”……

這就是翠翠。小說中的天保、儺送兄弟倆都愛上了她,為愛情展開競爭。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛。陰歷十四到了,月也快圓了。

三、作者介紹(課件)

沈從文(1902-1988),湖南鳳凰人,現(xiàn)代散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、炯之、璇若等。他的大部分小說是以湘西生活為背景,以其特異的“生命形式”,展示民性的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào)。短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》,中篇小說《邊城》、《長河》是其代表作。

四、交代學(xué)習(xí)重點:“邊城”這個詞在許多讀者眼里已經(jīng)凝定為“湘西人性美”的文化概念;《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,是一幅用水墨繪就的無彩之畫。沈從文在說到創(chuàng)作動機時也說,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’”。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說,就不能領(lǐng)略個中真趣。

五、情節(jié)歸納,整體把握。

(分小組討論,派代表發(fā)言,教師明確)

1、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。

翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

第一部分:

1、第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

2,第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?為什么對母親“神往傾心”呢?(學(xué)生思考、討論、回答)

薄薄的凄涼:因為規(guī)矩中唱歌的日子快到了,在期待和擔(dān)憂(對碾坊作陪嫁的事有所耳聞)中,內(nèi)心騷動不安,看萬物生機勃勃,而自己卻不能像草木、泥土、甲蟲那樣熱烈勃發(fā);并且此時祖父作為唯一的依靠又不在她身邊,去忙自己的事了,似乎把她給忘卻了,于是感到生活“太平凡了”,“好象缺少了什么”;“杜鵑叫個不息”恰反映出內(nèi)心的寂寞惆悵。這種感覺既源自當(dāng)時的特殊時間,特殊情境,又由于人物獨特的內(nèi)心感受。

胡思亂想,懲罰爺爺:當(dāng)自己內(nèi)心躁動不安,有不可名狀的苦衷,無法傾訴,連唯一的親人爺爺也不能理解時,要讓爺爺嘗嘗失去自己的痛苦。

一遍遍喊爺爺回家:無法想象沒有祖父的生活,希望得到安慰。爺爺沒有意識到翠翠的心事,依然去忙自己的事,翠翠心中對祖父的埋怨、委屈便一齊涌上心頭,感受從凄涼轉(zhuǎn)到“悲傷”。當(dāng)然,“很覺得悲傷”,“祖父不理會”只是外部表象,渴望情感撫慰是真。

哭:哭得突然,哭得深沉,哭得久長。不僅祖父不理解,自己也覺得可笑。滿腹心事,無人訴說;渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比。這一刻,哪怕是絲毫不相干的一點動靜,只要摩擦到她的感覺,都會在她心上蹭開一道縫隙,傷感和痛苦也就涌了出來。“吸旱煙的”一“敲”,仿佛敲開了她的'心扉,使她再難控制。正是這哭,反映了翠翠內(nèi)心對祖父的負(fù)疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現(xiàn)實的矛盾感。

聽爺爺講父母的事:對于母親的神往傾心,源于自己內(nèi)心對愛情的朦朧的期盼,渴望愛的自由與堅持。父母的愛情是個悲劇,對于情竇初開對愛滿懷憧憬的翠翠,不可避免地產(chǎn)生了對愛的恐懼。百感交集,無從排遣,所以“似乎心中壓上了些分量沉重的東西”。

第二部分:問:翠翠的夢,有什么深刻含義?為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么?

做夢,沉醉在愛情的美夢里:夢中很容易地摘到了“平時攀折不到手”的虎耳草,展示出潛意識里對現(xiàn)實中還未得到的愛情的向往,顯出內(nèi)心里對儺送的朦朧感情明確起來了。虎耳草,俗稱金線荷葉,葉腎狀、心形,下面紫紅色,供觀賞。虎耳草的葉子是心形的,在中國人的心態(tài)中,心形的東西是一種愛的寄托和象征。虎耳草可以說是翠翠愛情的象征。提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因為這個“夢”,翠翠錯過了聽歌的時機;另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。

第三部分:問:爺爺問翠翠選哪一個,翠翠為什么不答?7、翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?老船夫長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

與爺爺交談中流露:愿意聽歌;明知故問;不直接回答(沉默、回避)等都體現(xiàn)出翠翠的矜持與羞澀。

等歌。聽祖父說儺送“想走馬路”為自己唱歌,就“出了屋外”坐到巖石上去,“似乎為了等著這樣的歌聲,沉默了許久”。其實,是在等待儺送愛情的表白,好讓自己的感情找到歸宿,以使自己驛動的心找到港灣。以翠翠那樣的性格,這當(dāng)然已經(jīng)是以心相許的明確表白了。

吹蘆管,又吹不好。月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”,更使翠翠心亂,連蘆管也吹不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔軟了”,表明她被柔柔的曲子所感染,浸潤在自己憧憬的愛的溫柔甜蜜中。

要爺爺唱歌,“又摘了一把虎耳草了”。爺爺唱的是“那晚上聽來的歌”,是儺送對自己愛的表白,于是心里塌實了,又沉浸在愛的美夢中。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。

六、教師總結(jié):

當(dāng)愛情來臨時,翠翠的內(nèi)心躁動不安,她熱切地期待著儺送的歌聲,期待著愛情的實現(xiàn);渴望著感情的撫慰,渴望著心靈的歸宿。但,只有在夢中她才能品嘗到愛的溫柔甜美;矜持羞澀的個性、一系列或人為或天意的誤會,讓她只能長久地執(zhí)著地等待┄┄

這節(jié)課我們從整體上了解課文,初步感受到文中至真、至善、至美的人性,下節(jié)課我們再進一步品評文章的人物形象和主旨。

第二課時

一,導(dǎo)入:有人說:“《邊城》是一首圓潤悲婉的鄉(xiāng)土抒情詩,是二老唱給翠翠的一支情歌,是一曲靈秀惆悵的田園牧歌。他描繪了一種充滿化外之風(fēng)的天人合一的境界。為被現(xiàn)代文明撕裂靈魂的人們提供了一個恍若隔世亦真亦幻的人性理想。是一塊行將失落而未曾失落的古樸的生命綠洲。”那么今天的我們應(yīng)該用什么樣的眼光來看待呢?下面我們將繼續(xù)走進《邊城》。

二、進一步研習(xí)(學(xué)生討論,然后自由回答。)

1、分析翠翠形象

(1)請一女生朗讀課文(從開頭至“忽然哭起來了”。)

①提問:翠翠為何在成熟的生命中覺得缺了什么,表現(xiàn)了她怎樣的心態(tài)?

明確:此時的翠翠是一個情竇初開的少女。朦朧的愛情已經(jīng)注入了她的情懷,她懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

②提問:翠翠為什么要想象離開爺爺?

學(xué)生討論,然后自由回答

明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

③“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?

;翠翠對爺爺明知自己心思還要追問自己選大老還是二老,很不滿。但她明白爺爺是一番好心,希望自己忘記二老,答應(yīng)大老的提親。可感情不是買賣,翠翠實在不愿意做違心的選擇,她面對百般疼愛自己的祖父,“不敢生氣”,只能勉強笑著。她可能氣二老不和自己一樣對愛情執(zhí)著,不再堅持唱歌示愛;也可能氣自己,明知王團總想把女兒許配給二老,還心存幻想,氣自己不能和王團總之千金平等競爭。

④、最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?

明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。

⑤翠翠的愛情比起現(xiàn)代都市人的愛情有什么特點?從中你體會到什么樣的美?(開放性題目,聯(lián)系實際)

明確:翠翠愛得自然,愛得朦朧,愛得執(zhí)著,愛得纖塵不染,愛得水晶般純潔透明;翠翠愛的方式,她在愛情來臨時的表現(xiàn)孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情,典型地體現(xiàn)了人情人性美。

2,想象人物形象:人物可愛是沈從文小說的一大特點,他特別擅長描寫女子,他曾說“我是天生就一種理解女子的心。”故而翠翠是尤其可愛的。但在節(jié)選的文字當(dāng)中我卻找不到關(guān)于翠翠的外貌描寫,你認(rèn)為翠翠應(yīng)該是什么樣的?如果要把《邊城》拍成電影,請你作一回導(dǎo)演,你打算選一位什么樣的演員來飾演翠翠,如何來給她造型。

學(xué)生討論,發(fā)言;教師點評,參與。(題目具有開放性,答案是豐富多彩的。)

參考:情竇初開,“在成熟的生命中,覺得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它,”渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候,就嚇怕起來,“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛情。聽父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心,但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌,夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時候,先是“吃了一驚”,然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個人坐在懸崖上,覺得很悲傷,看見螢火蟲閃著藍(lán)光,便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說,翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時又是孤寂的。

三、探究文章的文化內(nèi)涵和主題。

討論:作者在創(chuàng)作談中說,他要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,你認(rèn)為這篇小說所表現(xiàn)的這種人生形式究竟是什么樣子?

參考:《邊城》描寫的確實是一種人生形式,所有的小說也只能描寫一種人生形式。《邊城》所表現(xiàn)的人生形式確實是自然的,這里的人生善良、勤勞,質(zhì)樸、真實、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的,他們含蓄而毫不伸張,溫情而毫不暴烈,他們的人生是優(yōu)雅的,安詳?shù)摹_@種人生形式是健康而不悖乎人性的,他們有愛、敢愛,愛的深沉,愛的徹底。

討論:作者以“邊城”為題有什么用意?

“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題,意在說明這種人生形式的流逝,而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹,正在風(fēng)靡。

講解:本文寫于1934年,從湘西農(nóng)村走出來的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落,看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上,看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫下這篇文章,表達(dá)內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。

傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德,需要我們?nèi)ダ^承,但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛的人們,由于不善表達(dá),不善爭取,因此也不免打傷孤寂的色彩。固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代,怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識更好的結(jié)合起來,這是一個艱難的選擇,也是一個長期困擾人類生存的問題。比如過年吧,我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧,但隨著人們物質(zhì)生活的提高,現(xiàn)代意識的發(fā)展,無論如何,我們再也找不到象《祝福》里描寫的那種過年的味道了。

四、結(jié)束語:

故事結(jié)束了,山依然青,水依然綠,人依然那么美。如果要用兩個字來概括《邊城》,那就是:“美”和“愛”。翠翠是美麗的,《邊城》同樣是美麗的。閱讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受,更有著對我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補。讓我們學(xué)會欣賞,學(xué)會愛,學(xué)會生活。

五、課后研讀題:

1、細(xì)讀課文,試著寫一段關(guān)于翠翠的外貌描寫。

2、閱讀《邊城》全文,找出翠翠與爺爺、天保兄弟之間的“愛”,進一步體會人情人性美。

《邊城》教案2

一、導(dǎo)入新課:

同學(xué)們,下午好,經(jīng)過幾個星期古文詩詞的學(xué)習(xí),今天我們來學(xué)習(xí)另外一種文學(xué)體裁-小說在此之前,我想問一下,有沒有人去過湘西呢?(有,沒有,嗯,好的)

易中天說過:“對于沒去過湘西的人來說,湘西是一個夢;對于去過湘西的人來說,湘西是一首詩。”不管大家有沒有去過,那么今天我們就走進湘西,是否真的如夢如詩?今天我們學(xué)習(xí)的課文是沈從文的《邊城》。

二、作者簡介:

先來了解一下作者沈從文,——1923年到北京后,1924年開始發(fā)表作品,1927年參加上海的新月社,由于個人經(jīng)歷作品著力描寫不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。其中最引人注目的,是他一系列以湘西為背景的小說。《邊城》是其最具盛名的代表作。

三、題解:

那么作者寫這篇小說為什么要取名為“邊城”呢?“邊城”泛指地處邊遠(yuǎn)的小鎮(zhèn),一般較為安靜、閉塞。而沈從文是這樣解釋“邊城”這個概念:“邊城”是大城市的對立面,是“中國另外一個地方另外一種事情”。因為從湘西農(nóng)村走出去的沈從文,看到了都市文明掩蓋下傳統(tǒng)美德的衰落,看到現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上,看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫下這篇文章,以表達(dá)自己對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念”。

四、情節(jié):

1、正式進入課文,課文節(jié)選自《邊城》第三至六節(jié)。上堂課已叫同學(xué)預(yù)習(xí),有哪位同學(xué)能簡要說一下各節(jié)的內(nèi)容嗎?

第三節(jié):邊城龍舟賽。為了慶祝端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡,場面熱鬧非凡。第四節(jié):翠儺初相會。兩年前第一個端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時的情形。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。

第五節(jié):端午看龍舟,大老夸翠翠。上一年端午節(jié),翠翠和外祖父看競渡時巧遇大老天保。祖父拿天保試探翠翠,但翠翠心系儺送,以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心思,看到了翠翠對愛情的執(zhí)著。這種情感上的執(zhí)著,以及對其他選擇和外來誘惑的拒絕態(tài)度,讓爺爺擔(dān)心會導(dǎo)致不幸。

第六節(jié):喜轎渡河,翠翠心動。又回到現(xiàn)在,重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河,撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。

2、情節(jié)結(jié)構(gòu)特點:節(jié)選部分寫了三個端午節(jié),按照“眼前的端午——兩年前的端午——上一年端午”的順序展開情節(jié)。

時間上忽而眼前忽而追憶,回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無縫。作用:在結(jié)構(gòu)上,避免了平鋪直敘,形成文章整體布局上的跌宕美;在內(nèi)容交代了翠翠愛情的產(chǎn)生、發(fā)展過程,充實了人性美善的內(nèi)容。

五、環(huán)境分析:沈從文先生被譽為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”。那么今天這堂課我們就著重從風(fēng)景、風(fēng)俗、人情三方面來探究文中的環(huán)境描寫,進而把握文章的主題。(1)風(fēng)景美:

《邊城》課文很長,布置了同學(xué)們扎扎實實的預(yù)習(xí),請同學(xué)們快速瀏覽課文,找出描寫自然風(fēng)景的語句,這些景物突出了邊城的什么特點?

明確:P16豆綠色的水

天氣明朗

落日

薄霧

白云“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風(fēng)景,突出水的豆綠色,給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水,落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫。邊城的環(huán)境美,不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上,還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。

(2)風(fēng)俗美:

1、風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面,請同學(xué)們結(jié)合文章談一談?P14.端午節(jié):

龍舟賽

捉鴨子比賽

(這官民同樂的龍舟賽,展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格,團結(jié)精神和對生活的熱愛)P19.中秋、過年:月下對歌、獅子龍燈、放煙花

2、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)

突出的都是一個“和”字,所以這里的人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環(huán)境。

(3)人情美:

在邊城這樣詩意祥和的社會環(huán)境中,是如何表現(xiàn)其人情美的,又是描寫了哪些人情美?明確:找出最能表現(xiàn)人情美的那些語言、動作、神態(tài)、心理的有關(guān)語句。

A、翠翠與儺送:(愛情)

翠翠:單純(語言:我是翠翠)、可愛(回答時的神情:輕輕地、悖時砍腦殼的)。

1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣?(不好,誤以為儺送是個“輕薄男子”)

2、儺送有沒有生氣?請同學(xué)談?wù)剝褪莻€怎樣的人?從哪些方面可以看出來?

儺送:(他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠后主動詢問,對話的過程,我們可以知道,儺送根本不認(rèn)識翠翠,但他還是邀請翠翠到他家里去)(這里等不行,到我家里去)關(guān)心別人,古道熱腸。(動作、神態(tài):笑)心地寬厚,熱情開朗

3、翠翠對儺送的印象有沒有變化?在課文中是怎樣體現(xiàn)的?(心理)

明確:P19在她知道是二老派人送她回家時,她“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”。“吃驚”的是儺送對自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”,十三歲的翠翠,得到一個陌生男子的照顧,心里面還是有幾分羞澀的,幾分難為情。

P19:“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個晚上。”

心理描寫,把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達(dá)出來。

這個片斷,著重通過語言、心理、神態(tài)刻畫了一個情竇初開的少女形象,一個寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”,在邊城的青山綠水中,兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象,這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動呢?B、翠翠與爺爺:(親情)

爺爺與翠翠間的親情,在文中是怎樣描寫的呢?

老船夫即刻把船拉過來,一面拉船,一面啞聲兒喊問:“翠翠,翠翠,是

不是你?”翠翠不理會祖父,口中卻輕輕地說:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”(P19)——“即刻”,反映了老船夫動作的靈敏、迅速。“一面一面”的連詞運用以及“翠翠,翠翠”的連聲呼喚,都說明了爺爺?shù)慕辜薄!皢 弊郑憩F(xiàn)出爺爺?shù)纳n老以及急促地神態(tài)。這些都表明了老船夫?qū)O女真誠的愛護。“輕輕”地說,是翠翠故意不讓爺爺聽見,“不是不是”“早被”這些心理描寫,鮮明地表現(xiàn)出翠翠對爺爺?shù)泥凉郑@種嗔怪又不大聲張揚,只說給自己聽,不惹爺爺生氣。表現(xiàn)出翠翠對爺爺愛戴。

首先,我們來看一看爺爺對翠翠的感情?

P16:爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時,他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)然后,我們來看一看翠翠對爺爺?shù)母星椋?/p>

P22:第六部分當(dāng)爺爺說到翠翠長大了時,翠翠說“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”,這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說什么話”,我認(rèn)為這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈模吹綘敔斣絹碓嚼希呀?jīng)想著替爺爺守船了。(語言)

Q:不過,在文本中,在另外一件事上,爺爺沒有弄明白翠翠是怎么想的,并且祖孫二人似乎真的是有那么一點隔閡了,大家明白我說的是什么事嗎?明確:P20。爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)。

2、分析幾句對話:

“翠翠說:‘一家人都好,你認(rèn)識他們一家人嗎?’” “誰也不稀罕那只鴨子!”

(語言)這都是話中有話啊。第一句翠翠對爺爺有抱怨,因為在爺爺?shù)脑捴校尤粵]有說翠翠惦記著的儺送。第二句話,是因為這只鴨子是大老送的,如果是二老送的,即使是幾根鴨毛,翠翠也會愛如珍寶吧。

3、第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說什么,還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節(jié),但誰也不明白另外一個人的記憶所止處”這句話里說“誰也不明白另外一個人的記憶所止處”。怎么理解?爺爺:記憶所止處:讓天保娶翠翠;翠翠:記憶所止處:思戀二老。

從全文來看,在愛情問題上,一開始.祖父的確不是很了解翠翠的想法,這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此,但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動呢?C、爺爺與鄉(xiāng)鄰:(友情)①爺爺與“老熟人”:

提問:文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢?

P16:“且因為那人比渡船老人更孤單,身邊無一個親人,也無一只狗,因此便約好了那人早上過家中來吃飯,喝一杯雄黃酒。”(白描)

“兩人一面談些端午舊事,一面喝酒,不到一會兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。

兩個寂寞的老人,一輩子的老交情,端午節(jié),別人都在圖個熱鬧,他們卻找了個清凈之地,無拘無束,自由自在,喝杯雄黃酒,來個一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”,他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?②、爺爺與過渡人:(友情)

P21這里的人情非常淳樸、厚道。(語言、動作)第六部分有這樣一個情節(jié),一個人乘船過河后,一定要給錢,而爺爺卻堅持不肯收,為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領(lǐng)了這分情。

③爺爺與順順

龍頭大哥順順:“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟困、樂于助人。送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)

除了以上分析的人情美之外,小說還為我們展示了邊城的哪些其他人情美?

1、P14、15:軍民同樂;

2、P15:順順與兒子之間的父子情;

3、《邊城》中顯示的天保與儺送的兄弟情。

這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情,總之,小說給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng),至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源”,這就是作者心目中的理想世界。

三、如果請同學(xué)們用一個字(或一個詞)概括邊城的特點,你會用一個什么字(或詞)呢?參考答案:例如:“美”邊城山美、水美、人更美:“愛”通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”;“純”邊城民風(fēng)純樸,邊城人心地純潔;“和諧”人與自然和諧,人與人之間和諧;“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實、自然,毫不矯揉造作,體現(xiàn)了人性中最美的一面。

師點評:同學(xué)們總結(jié)的非常好,用作者自己的話說,他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

四、拓展深化:沈從文想通過美麗的邊城,告訴我們什么呢?(總結(jié)主題)

明確:作者描寫的湘西,就是作者營造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠相待,相互友愛。外公對孫女的愛,翠翠對儺送純真的愛,這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對應(yīng)的,就是相對于當(dāng)時社會,傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。

我們可以用三個詞概括這篇小說的主題:(贊美、批判、呼吁)主題是:

贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;

批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實;呼吁:重建民族的品德與人格。

小結(jié):這節(jié)課,我們主要通過感受湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美,分析了人物形象,進而把握了文章的主題。同學(xué)們,如果有時間,我希望大家閱讀《邊城》的全文;如果有機會,我希望大家到沈從文的家鄉(xiāng)——鳳凰,去欣賞邊城的美麗。

《邊城》教案3

【知識目標(biāo)】

一、了解小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會沈從文的小說風(fēng)格,《邊城》教案。

二、分析主要人物翠翠的形象,體會心理描寫的成功之處

三、借助工具書掌握常用詞語并能辨析運用

【能力目標(biāo)】

一、結(jié)合社會背景與人物分析,領(lǐng)會作者的創(chuàng)作意圖

二、結(jié)合個人理解,試著談?wù)剬π≌f的主題思想的認(rèn)識

三、能運用比較鑒賞方法,寫一點鑒賞文字

【情感目標(biāo)】

一、結(jié)合社會背景,體會邊遠(yuǎn)地區(qū)人民的生活艱辛與頑強樂觀,培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀。

二、理解小說描繪的風(fēng)情美與人性美,激發(fā)對人生、生活、社會的熱情

【重點、難點】

一、了解小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會沈從文的小說風(fēng)格。分析主要人物翠翠的形象,體會心理描寫的成功之處是本文學(xué)習(xí)的重點。

二、結(jié)合社會背景與人物分析,領(lǐng)會作者的創(chuàng)作意圖和對小說的主題思想的認(rèn)識是本文難點。

【教學(xué)方法】討論法點撥法多媒體輔助(影片)

【教學(xué)時數(shù)】二課時

【教學(xué)過程】

第一課

一、檢測預(yù)習(xí)

1、給下列加點字注音。

喁喁yú私語黑黝黝yǒu癡chī情燜mèn涎xián莞wǎn爾

2、解釋下列詞語。

喁喁張冠李戴:涎皮莞爾信口開河

二、作者作品簡介

沈從文(1902~1988年),現(xiàn)代小說家、散文家。原名沈岳煥,湖南風(fēng)凰縣人。沈從文一生共出版了《石子船》、《蜜柑》、《八駿圖》、《雨后及其他}、《月下小景》、《從文子集)等30多種短篇小說集和{邊城》、《阿麗思中國游記》、《長河》等6部中長篇小說,他的大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛。以其特異的“生命形式”,熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民性的精獷強悍、民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。

中篇小說《邊城》完成于1939年,是沈從文最負(fù)盛名的代表作。《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。通過湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復(fù)著悲劇的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。故事發(fā)生在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,那里生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾70,仍很健壯,孫女翠翠15歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良,兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng),教案《《邊城》教案》。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”

三、問題思考(速讀文本,以文本為依據(jù),自由發(fā)言)

1、小說的典型環(huán)境與前兩篇有何不同?描繪了怎樣的湘西風(fēng)光?

小說中的環(huán)境描寫,不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光,更重要的是在于烘托了人物的心理活動,使人物的情感沉浸在富有詩情畫意的氛圍中。

第四節(jié)描寫端午節(jié)賽龍舟的畫面,渲染了喜慶歡快的節(jié)日氣氛,為下文情節(jié)展開作了有力鋪墊,烘托了人物個性,突出表現(xiàn):

明凈亮麗的邊城風(fēng)光,安定祥和的邊城生活

古老淳樸的邊城民風(fēng)

勤勞勇敢

多情友愛--邊城的人性美

淳樸無私

美景與人物心境密切聯(lián)系:

烘托邊城年輕人的勤勞勇敢能干--對愛情的熱烈追求、大膽開朗、熱情大方

在歡快的氣氛中烘托翠翠對愛情的朦朧向往與追求

2、作者描繪如此充滿詩情畫意的的湘西風(fēng)光對人物形象與小說主題有什么表達(dá)作用??翠翠和爺爺是怎樣的形象?

翠翠:聰明乖巧、善解人意、靦腆多情、渴望愛情的少女形象。是一個情竇初開的少女,渴望愛情,喜歡“水上英雄”二老,但少女的羞澀又難以直白對儺送的衷情。對相依為命祖父的無限深沉的依戀,沉醉在朦朧的愛情夢幻之中。小說為我們塑造了一個光輝的極富審美意義的少女形象。

老船頭--祖父,忠于職守、古道熱腸、深愛至親的老人形象。

“在職務(wù)上毫不兒戲”,“人來-個就渡一個,不便要人站在那岸邊呆等”,每天都堅持渡完最后一個人才收工。不收客人多給的錢。

是一個深愛著至親的、心細(xì)如發(fā)的老人。他明白孫女的心情,關(guān)心孫女的終身大事;他贊賞天保,但不勉強孫女同意;但他又暗中為孫女擔(dān)心,怕自己不能永遠(yuǎn)陪伴孫女。

3、小說對人物心理活動是怎樣描寫的?

首先,是注意寫出人物內(nèi)心的隱秘。

翠翠對“爺爺死去”的擔(dān)心,二老的關(guān)心,對吹嗩吶的向往

祖父對翠翠的終身大事與未來的擔(dān)憂

【遷移指導(dǎo)】如果你寫一個自己欣賞的人物,你怎樣刻畫他的內(nèi)心情感與心理活動

四、作業(yè)

1、朗讀自然環(huán)境描寫與翠翠夢境中的片段,體會文本語言的質(zhì)樸清新

2、結(jié)合背景資料,理解文本的主題思想

第二課時

一、難點突破,討論質(zhì)疑

1、本文用什么手段表現(xiàn)人性美,找出文本中找出這樣的語段并加以欣賞。

環(huán)境烘托大佬、二老形象--勤勞勇敢

正面描寫刻畫大佬、二老形象--多情大方、淳樸無私(語言、行動)

側(cè)面描寫二老形象--友愛勇敢、熱情善良、多情大方

對話描寫突出人物個性--大佬善良多情、二老大方多情、翠翠含蓄多情、爺爺無私疼愛

心理描寫表現(xiàn)人物情感--翠翠純潔多情、爺爺深情憂慮

2、小說表現(xiàn)的是怎樣的一種“人生的形式”?

沈從文先生要表現(xiàn)的是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生的形式”。在小說中,作者通過爺爺與翠翠相依為命,互相關(guān)愛和大佬、二老的勤勞勇敢、善良多情,表現(xiàn)一種深情、淳樸、溫柔又堅強的人性美,使讀者感受到人心的偉大與崇高,同時這種愛心又是通過最普遍的人的心靈表現(xiàn)出來,更顯得質(zhì)樸、真誠,感人至深。

【板書】

以翠翠愛情悲劇為線優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生

依山傍水

風(fēng)情美山明水秀

喜慶祥和

勤勞勇敢

淳樸無私

人性美相親相愛

僻遠(yuǎn)的邊城小鎮(zhèn)

孤寂的人物心靈

悲劇的社會人生

古老的傳統(tǒng)美德

對照

與1939年社會大背景

戰(zhàn)亂苦難人性淪喪

主題:苦難深重卻不失人性之美

二、拓展思維,遷移運用

1、找?guī)滋幖?xì)節(jié),揣摩小說伏筆、照應(yīng)的妙處,寫一段欣賞性的讀書筆記。

2、預(yù)習(xí)《哦、香雪》

【教學(xué)反思】

【參考資料】

3.吊腳樓:苗鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的風(fēng)景

每當(dāng)說起作家沈從文,人們不自主地就會想起邊城里的翠翠和爺爺,想起那古色古香的吊腳樓。

吊腳樓前臨街道后臨河,小巧秀麗,宛若少女婷婷立于沱江之畔。看清流蕩漾,載鄉(xiāng)土情誼,匯人湖海波濤,纏綿縈繞。吊腳樓多用木材建造,飛檐翹角,古色古香,臨河懸出走廊,下以根根木柱支撐。房子一般有兩層,樓上樓下皆鋪樓板,走路時發(fā)出特有的咚咚聲。窗欞也是木制的,雕有雙風(fēng)朝陽、獅子滾球各種花卉等圖案,欄桿上亦如此。懸樓通常是八棱形和四方形,底端刻有金爪、騰龍等各種象征物,古樸典雅,美觀耐用。根根木柱,塊塊木板,支撐起了一座座吊腳樓,也撐起了一個個甜蜜溫馨的家。

到過鳳凰的人都說,苗鄉(xiāng)美,美就美在吊腳樓。

清晨,天氣微亮,小城還在朦朧之中。沱江上層霧繚繞,吊腳樓也在其中忽隱忽現(xiàn),偶爾露出房檐翹起的一角或一兩根木柱。是那樣的靜:宛如云霄中的村屋小舍。待第一絲的晨光灑在沱江河上,泛起粼粼波光倒映在吊腳樓的窗欞上,于是,酣睡了一晚的吊腳樓惺惺然張開了眼,在清脆的鍋碗瓢盆中開始了新的一天。

白天的吊腳樓當(dāng)然也是不甘寂寞的。聽樓上那銀鈴般的笑聲,不用說一定是苗家姑娘們聚在一起正聊得開心,或者又是幾聲嘹亮的歌聲飛出窗外,灑在清脆的沱江河上。但樓下沿

河的青石塊邊的浣衣女們也“不甘示弱”,那咚咚的槌衣聲,那嘩嘩的潑水聲,還有愉快的歡聲,樓上樓下,歌聲、笑聲交織在一起,隨著悠悠的河水蕩漾開去。

假如說白天的吊腳樓是生動的,那么傍晚的吊腳樓則別具另一番風(fēng)姿,每當(dāng)夕陽照在窗欞上,獨自一人憑欄而望,看著那一座座吊腳樓倒映在清流之中,看著那殘陽映紅的河面上的點漁舟,微風(fēng)又溫柔地?fù)嵩谀愕男厣希藭r此刻,你一定會有一種妙不可言的溫情溢于胸間,儼然置于一幅風(fēng)景畫中。

吊腳樓還有一個特殊的作用,那就是五月初五時觀看龍舟賽。每年的五月初五端午節(jié),是鳳凰人最隆重的節(jié)日之一,而賽龍舟更是必不可少。到了那天,橋上,河邊,人山人海,擂鼓

震天,一片歡騰。隨著一聲聲清脆的銅鑼聲,吶喊聲、吆喝聲同時響成一片。人在歡騰,水在叫喊,被擠在身后的人則如同熱鍋上的螞蟻,左看右看,看到的只是一個個后腦勺,不由得唉聲嘆氣,深感遺憾。而此時,站在吊腳樓上的人們也正興致勃勃地為賽龍舟吶喊助威,只不過他們不用受擁擠之苦,而且更能把賽況看得一清二楚,更能身臨其境般地感受到那緊張與興奮的氣氛,恨不得自己能跳到船上去一展身手。在此時此景,吊腳樓好像與沱江水融為一體,共享著它的快樂與歡騰。

隨著時代的變遷,吊腳樓也獲得了新的內(nèi)涵。昔日的木質(zhì)吊腳樓在保持原樣的基礎(chǔ)上已修成了樓閣式樣。古式新式交相輝映,更加多姿多彩,成了鳳凰一道永恒的風(fēng)景線。

《邊城》教案4

一、教材分析:

《邊城(節(jié)選)》選自人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設(shè)立的 目的在于引領(lǐng)學(xué)生開闊視野

陶冶情操,提高文化素養(yǎng)和審美能力。本單元選取了三篇文章,有情節(jié)沖突激烈的小說,環(huán)境描寫出彩的小說,和人物塑造入木三分的小說。

這些文章都是文學(xué)寶庫中的經(jīng)典之作,具有很高的鑒賞和審美價值。《邊城》是一篇散發(fā)著魅力的小說,是沈從文最具盛名的代表作。

是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力

生動的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

二、教學(xué)目標(biāo):

1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫,把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。

2、品味作者樸實而清新,流暢而優(yōu)美,富有生活氣息的散文化的語言。

3、通過交流和討論,把握對人物的描寫,體會人物的性格之美,探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。

三、教學(xué)重難點

1、教學(xué)重點:緊扣課文的有關(guān)情節(jié)與細(xì)節(jié),披文入境,披文入情,通過對具體描寫的具體分析中得出結(jié)論。培養(yǎng)分析鑒賞能力,養(yǎng)成勾畫圈點的習(xí)慣。

2、教學(xué)難點:品味民俗風(fēng)情之美,探尋人性之美。體會作者以簡練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的寫作手法,用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。

四、教學(xué)手段

運用多媒體輔助教學(xué),開展三元信息教學(xué),圍繞教師、學(xué)生、媒體展開互動,拓展課堂教學(xué)的時間與空間,培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。

立足于文本,引導(dǎo)學(xué)生主動合作探究,深入思考文本。

五、教學(xué)方法:

1.運用誦讀法、合作探究、討論法,讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。

2.運用勾畫圈點法和點撥法,抓住課文中重點段落和句子進行分析,以點帶面,以利于學(xué)生對作品的理解。

六、教學(xué)過程:

1、導(dǎo)入

沈從文被譽為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”,他的小說以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光

反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說藝術(shù)的主要特點。

有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,是一幅用水墨繪就的無彩之畫。

因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說,就不 能領(lǐng)略個中真趣。

沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情,表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛和人性的美,今天,就讓我們一起來發(fā)現(xiàn)它,展示它,品味它。

2、閱讀小說,概括故事情節(jié),擬寫小標(biāo)題。(預(yù)習(xí))課上請同學(xué)們交流擬寫的小標(biāo)題,并復(fù)述或概括課文內(nèi)容。

小標(biāo)題:

第三節(jié) 邊城風(fēng)俗 / 端午日

第四節(jié) 端午邂逅(翠翠—儺送)

第五節(jié) 說親事(翠翠—天保)

第六節(jié) 看迎親送嫁 / 心事

通過同學(xué)們的復(fù)述和概括,發(fā)現(xiàn)節(jié)選部分的故事情節(jié)性不是很強,既沒有跌宕起伏扣人心弦,也沒有懸念迭生出人意料。

他只想給讀者展示真實環(huán)境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細(xì)膩

散淡而又自然的筆法展示出人物的心理,人與自然和諧共處,使你情不自禁地融進人物的心靈世界。

《邊城》教案5

教學(xué)目標(biāo)

1、捕捉文章中環(huán)境描寫和人物描寫的關(guān)鍵語句,品味語言,感受湘西清麗的風(fēng)光,把握翠翠的性格特征。

2、抓住重點段落,反復(fù)誦讀、品味語言,體會文章字里行間流露出的祖孫親情。

3、品味環(huán)境描寫的語句,理解情景交融的表現(xiàn)手法在小說中的作用,感受小說詩意的語言風(fēng)格。

說明:

這是本單元中最富有詩意,但也最難讀懂的一篇課文。沈從文的小說本就自成一家,而課文又是節(jié)選,小說所描寫的湘西風(fēng)情、復(fù)雜的人物心理與上海學(xué)生的生活實際也有較遠(yuǎn)的距離,這些都給準(zhǔn)確把握課文帶來了困難。但是,如果我們能夠從單元目標(biāo)出發(fā),從課文所節(jié)選的兩章內(nèi)容出發(fā),就能夠比較好地處理教學(xué)上的難點。沈從文的小說就是一幅風(fēng)情畫,而閱讀小說時人物形象的把握是一個重點,翠翠是小說的主人公,也是這幅湘西風(fēng)情畫中的一個典型形象,所以,我們首先要指導(dǎo)學(xué)生通過捕捉關(guān)鍵詞句、品味語言來感受湘西風(fēng)光的美麗,從而準(zhǔn)確把握生活在這一環(huán)境之下的翠翠的性格特征。本單元的單元目標(biāo)之一是懂得和感受親情的美好,所以,在對節(jié)選部分內(nèi)容有了整體理解之后,在課文思想情感的把握上,我們就側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,調(diào)動自身的情感體驗,感受翠翠和爺爺之間的祖孫親情。高一的學(xué)生在文學(xué)作品的鑒賞上沒有很高的要求,但是,老師可以引導(dǎo)學(xué)生帶著鑒賞的眼光閱讀作品,尤其是面對《邊城》這樣的美文,通過品味環(huán)境描寫的語句感受小說詩歌一般的意境,是大部分學(xué)生能夠達(dá)到的目標(biāo)。當(dāng)然,這個目標(biāo)是有較高要求的,不強求每個學(xué)生都能夠說得出,但至少要能夠感受得到,能夠明白小說中的環(huán)境描寫和人物的內(nèi)心活動是有直接關(guān)聯(lián)的。

教學(xué)重點與難點

1、重點:品味人物描寫和環(huán)境描寫的語句,把握翠翠的性格特征,理解情景交融的表現(xiàn)手法在小說中的作用。

2、難點:反復(fù)誦讀,感受小說詩意的語言風(fēng)格。

說明:

與通常的小說注重情節(jié)設(shè)置的特點不同,沈從文的小說是以意境見長的。《邊城》充滿詩情畫意的風(fēng)格和翠翠天真淳樸野性的形象對于上海的學(xué)生來說具有強烈的吸引力,所以,這篇課文的教學(xué)重點就落實在品味環(huán)境描寫、人物描寫的語句上,通過反復(fù)品味能夠使學(xué)生獲得情感上的體驗。而小說詩意的語言風(fēng)格對于習(xí)慣了淺白、粗陋乃至荒誕的表達(dá)方式的當(dāng)代學(xué)生來說,是有一定認(rèn)知和體驗上的困難的,大部分學(xué)生已經(jīng)沒有了深入研讀,細(xì)心品味精致、細(xì)膩之美的習(xí)慣,所以,教學(xué)中教師應(yīng)盡力帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀關(guān)鍵語句,以使學(xué)生能夠沉浸到作品創(chuàng)設(shè)的意境氛圍中去,從而跨越障礙,感悟這樣一種獨特的語言美。

教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖

導(dǎo)入新課

展示湘西的風(fēng)景畫面,請到湘西旅游過的學(xué)生介紹自己的見聞。

簡介沈從文的生平,著重介紹沈從文從湘西這塊土地上獲得的滋養(yǎng)。交流自己到湘西旅游的見聞和感受。

介紹自己所了解的沈從文。調(diào)動學(xué)生的自身體驗和已有的知識積累,激發(fā)學(xué)生閱讀小說的興趣。

初讀課文,了解小說主要內(nèi)容

通讀課文,根據(jù)注釋,說說小說節(jié)選部分(第一、十三章)的主要內(nèi)容是什么?默讀課文,根據(jù)課文第1個注釋了解小說的全貌,概括第一、十三章的大意。課文是小說的節(jié)選,如果不關(guān)注其他部分的內(nèi)容,就很難理解翠翠在第十三章中的煩躁而復(fù)雜的情緒,所以,要求學(xué)生學(xué)會利用注釋獲取必要的信息,幫助自己更好地把握課文內(nèi)容。

第一次研讀課文,把握小說的人物形象和情感

1、通過圈劃,找出文中環(huán)境描寫和人物描寫(以翠翠為主)的語句,說說文章描繪了湘西怎樣的生活場景,翠翠具有怎樣的形象特征?(抓住第一章第6段作者對翠翠形象的集中描寫和其他段落中對翠翠的語言、心理活動的描寫。)

2、我們可以感受到小說節(jié)選部分表達(dá)了怎樣的情感?1、圈劃關(guān)鍵語句,自己反復(fù)誦讀、品味,適時做出批注,概括環(huán)境描寫的特點和翠翠的形象特征。

2、在理解的基礎(chǔ)上朗讀(個別同學(xué)讀、齊讀)部分段落,感受小說營造的氛圍,刻畫的人物形象,表達(dá)的情感。

3、同桌之間交流研讀的心得,然后課堂交流,相互補充。1、默讀,個別同學(xué)讀,散讀,齊讀等各種閱讀方式的運用可以使學(xué)生充分接觸文章,感受小說特定的情境氛圍。

2、這篇小說中情感的表達(dá)主要是借助描寫來完成的,所以,在品味語言之后,可以請同學(xué)說說對文章所表達(dá)的情感的理解。

第二次研讀課文,鑒賞小說中情景交融的表現(xiàn)手法

自由選擇關(guān)鍵語句,反復(fù)誦讀,說說小說中描寫的部分對表達(dá)情感起到了怎樣的作用?1、全體學(xué)生反復(fù)閱讀關(guān)鍵語句,品味語言,思考小說中情與景的關(guān)系。

2、個別學(xué)生課堂交流,舉例說明情景交融的表現(xiàn)手法在情感表達(dá)中所起的作用。小說中的環(huán)境描寫一定是為主旨的表達(dá)服務(wù)的,沈從文的小說更是以環(huán)境描寫見長。這個環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了指導(dǎo)學(xué)生抓住作品的特點閱讀文本。

教師點撥,體會小說詩意的語言風(fēng)格

品味文中看似白描實乃富于韻味的敘述、描寫的語言,思考:小說的語言具有怎樣的風(fēng)格?請舉例說明。學(xué)生在文中找出富有韻味的語句,嘗試鑒賞小說詩情畫意的風(fēng)格。

個別學(xué)生課堂交流。這是一個具有較高鑒賞要求的環(huán)節(jié),所以不要求全體學(xué)生都能完全掌握,能夠找到相關(guān)的語句,通過品味語言有所感受即可。

布置作業(yè)閱讀完整的《邊城》,摘錄一些自己喜歡的語句,完成一篇讀書筆記。閱讀完整的《邊城》,做好摘錄,在小組中交流各自的讀書筆記。拓展學(xué)生的閱讀空間,幫助學(xué)生在閱讀中積累語言的感受,在交流中獲取更多的閱讀體驗。

思路點撥

美麗獨特的湘西風(fēng)光對大都市的學(xué)生還是很有吸引力的,所以,教學(xué)的第一個目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生感受湘西清麗的風(fēng)光,激發(fā)學(xué)生深入閱讀的興趣。女主人公翠翠和學(xué)生的年紀(jì)相仿,所以,她對親人(祖父)的依戀,她的情竇初開等情感,學(xué)生都是可以通過自身的經(jīng)歷來感受體驗的。所以,教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身的情感體驗。而沈從文小說詩意的特點是和中國的山水畫有著異曲同工之妙的,《邊城》就是一幅湘西風(fēng)土人情畫,理解“情景交融”的手法在小說中的運用可以給學(xué)生帶來的美的意境的感染,翠翠更是這幅畫卷中最有代表性的一個形象。所以,第一、二次研讀課文是最重要的環(huán)節(jié),同時也為后面品評小說的語言風(fēng)格做好了鋪墊。整個教學(xué)圍繞著感受小說的詩意的風(fēng)格展開。對于“情景交融”的表現(xiàn)手法,學(xué)生在初中就有一定的基礎(chǔ),所以大部分學(xué)生是能夠領(lǐng)會的,但獨立交流鑒賞心得可能會有困難,所以,課堂交流中可以選擇感悟能力較高的同學(xué)作一個示范。對于程度較高的學(xué)生,可以從鑒賞作品多種“美”的角度入手,鑒賞作品的山水美,人情美,等等。也可聯(lián)系沈從文的經(jīng)歷與思想,探究沈從文之所以會形成這樣的文章風(fēng)格的原因。

練習(xí)舉隅

1、品味下列句子的內(nèi)涵。

⑴翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處如一只小獸物。

⑵牛羊花轎上岸后,翠翠必跟著走,站到小山頭,目送這些東西走很遠(yuǎn)了,方回到船上,把船牽回近家的岸邊,且獨立低低的學(xué)小羊叫著,學(xué)母牛叫著。

⑶翠翠看著天上的紅云,聽著渡口飄鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼。

2、選擇課文中的一個場景,給翠翠寫一段內(nèi)心獨白。

3、閱讀孫犁的《荷花淀》,比較兩篇文章的異同點。

《邊城》教案6

《邊城》是沈從文的代表作。沈從文(1902—1988)原名沈岳煥,湖南鳳凰人。出身于行伍之家。創(chuàng)作豐富,有30多個小說集。其作品大致可分為兩個相互映照的世界:一是病態(tài)的城市,如《紳士的太太》《八駿圖》《大小阮》等,這些主要揭示城市知識分子階層的病態(tài),個性壓抑和性壓抑。二是表現(xiàn)湘西世界。如《神巫之愛》《邊城》《蕭蕭》《長河》《丈夫》《柏子》等。代表作有小說《邊城》、《長河》;散文集《湘行散記》等。《邊城》作于1934年。

《邊城》的中心人物是翠翠。《邊城》是一曲充滿愛和美的田園牧歌。翠翠儼然是愛和美的化身,她是一個剛剛脫離脫離兒童氣的船家少女,一舉一動帶著稚氣,體現(xiàn)了一種童貞美。她對愛情的渴望不是表現(xiàn)為強烈的追求,而是少女的朦朧向往,表現(xiàn)出山村少女的害羞矜持。她心靈美好,猶如一曲湘西邊地的純樸、天真的歌謠。通過翠翠的形象,通過作者所營構(gòu)的古樸的意境,作者淡化了現(xiàn)實的黑暗與痛苦,謳歌了一種古樸的、象征著愛和美的、人性的生活方式。建構(gòu)一出健康、活潑而又不悖于人性的“小廟”。

沈從文善于描寫湘西邊地特有的民俗風(fēng)情,山光水色,以構(gòu)成其理想的人生形態(tài)。代表作《邊城》即體現(xiàn)了這樣一種審美追求。首先,小說通過翠翠的純樸,渲染了一種強烈的人性美和人情美。翠翠的童貞純情、害羞矜持卻又始終不渝,與當(dāng)時的時代女性形成了強烈反差。其次,小說描寫了湘西邊地特有風(fēng)俗美和人情美,這種原始野性的風(fēng)情和田園牧歌的情調(diào)淡化了社會矛盾;第三,小說不以曲折的情節(jié)取勝,而是創(chuàng)造了一種詩化的意境,給讀者留下了回味的空間。情緒的體操。小說是存在著情節(jié)性的,但是它把情節(jié)性埋藏在詩情畫意之中。

但,盡管作者淡化了翠翠愛情的失敗的悲劇性和老艄公去世所帶來的悲劇性,但悲哀的而充滿無限期待的結(jié)尾實際上包涵著作者沈從文對傳統(tǒng)的符合人性的農(nóng)耕文明即將消失的無盡的隱憂。

作品在藝術(shù)上,語言具有詩情畫意;敘述平穩(wěn)有節(jié)奏。

高一語文《邊城》教案19(蘇教版)

江蘇省響水中學(xué)高一語文《邊城》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

2、感受沈從文小說的語言特色。

3、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

二、重、難點

情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。

三、課時安排

2課時

四、教學(xué)內(nèi)容和過程

1、預(yù)習(xí)導(dǎo)讀題:

1)給加點的字注音:

喁喁()黑黝黝()燜菜()挪移()竹篁()碧溪 且()儺送()涎皮()甬道()莞爾()濱水()蒿艾()角隅()胡謅()嗤笑()茨灘()碾坊()茶峒()

2)用下列詞語編寫一段話:

神往傾心 間或 悲憫 信口開河 自言自語

3)快速瀏覽全文,然后給各部分命一個耐人品味的小標(biāo)題。

(依次可命名為:往事如夢或移動的心、夢中人的夢或為了誰、水中望月或未了情緣)

4)賞讀第一部分:

A、這部分可分幾個層次,試進行概括。

提示:可分兩部分。“黃昏來時……很覺得悲傷。”表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。

B、翠翠為什么看到天上的紅云,聽著生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?

提示:一方面內(nèi)心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動不安的愛情的火花。

C、翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?

提示:是那朦朧中的愛情,后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。

D、翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?

提示:這些莫名其妙的想法實際上反映了其內(nèi)心的無聊與孤寂。

E、“祖父不理會她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎?

提示:祖父不理會是外部表象,渴望情感的撫慰是真。

F、翠翠為什么對母親“神往傾心”呢?

提示:主要是對母愛的渴求、對母親的懷念。

G、翠翠為什么對母親的愛情故事那么感興趣?

提示:源于自己內(nèi)心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

H、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫?這些環(huán)境描寫在文中有什么作用?

提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時的氣氛;②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵;③烘托人物內(nèi)心的騷動難安;④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

5)分析第二部分:

A、這一部分又可分為幾層?請加以歸納。

提示:兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動她。”寫翠翠夢中聽歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個字。”寫爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折。

B、作者安排“夢摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么?

提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因為這個“夢”,翠翠錯過了聽歌的時機;另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。

C、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?

提取:“溫和悲憫地笑”——“快樂”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”;神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強烈意愿,及對翠翠的深切關(guān)懷。

D、大老為什么要讓弟弟先開口?

提示:一是他老實厚道,讓著弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。

E、老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過告訴給翠翠“一個字”?作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處?

提示:老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

6)分析第三部分:

A、第三部分的有幾層意思?請概括之。

提示:有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。

B、爺爺問翠翠選哪一個,翠翠為什么不答?

提示:翠翠其實心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說出來。

C、翠翠拿蘆管出來吹,又吹不好,這是為什么?

提示:她一心等著儺送為她唱歌,卻等不來,心里亂。

D、翠翠何以要求爺爺唱個歌來聽?

提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。

7)本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫的語句,試分析它們的作用。(學(xué)生議論后作答)

8)作者寫作《邊城》的目的到底是什么?(結(jié)合課文提示和時代特點討論)

2、導(dǎo)入新課

(1)簡介作者沈從文。

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長河》等6部中長篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀(jì)夢、象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡峭、主干凸出,單純而又厚實,樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考,如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。

沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。

(2)《邊城》情節(jié)

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”

(3)人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。

3、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)(點撥:通過抓住翠翠心理來理解課文)。

翠翠心中的凄涼—翠翠的父母—翠翠的夢—爺爺上城—爺孫談“唱歌”—翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動為主線,分小組討論下列問題:

(1)第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

(2)第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?

點撥:是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬浯涿靼祝瑺敔斢肋h(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。

明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。

其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?

明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

(4)外公給翠翠講父母的往事,注意把握此時翠翠心理的微妙變化。翠翠的夢,有什么深刻含義?為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么?

明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

(5)當(dāng)祖父把實情告訴翠翠的時候,注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?

明確:一個思春少女的感情。

(6)翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?老船夫長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

明確:月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。

(7)最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?

明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰了。

4、總結(jié)歸納翠翠這個人物形象:

明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔(dān)心起來,為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地等著心上人的歸來,表現(xiàn)她對愛的執(zhí)著。

5、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系,感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

(1)翠翠和祖父的祖孫情:

明確:這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點分析課文前面部分第13章翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

(2)翠翠和天保兄弟的愛情:

明確:愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》、《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。

可作補充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。

(3)天保和儺送的手足情

明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產(chǎn),感情沒有價格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)…… 分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個復(fù)雜問題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

6、開放討論題:小說中人物孤獨感的分析。

學(xué)生討論:

教師總結(jié)提示:小說中的人物都塑造成一個個不愿多說話的形象,是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。

7、發(fā)展研究性閱讀:這篇小說極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色,你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話,那么有哪些開發(fā)價值?你的家鄉(xiāng)有什么特色性的鄉(xiāng)土風(fēng)情?

7、課后訓(xùn)練:閱讀《邊城》全文,同時,選讀讀本中二篇小說,寫一篇讀后感。

《邊城》導(dǎo)學(xué)案11(教師版)

3、邊城

【使用說明與學(xué)法指導(dǎo)】

1、課前依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo),認(rèn)真預(yù)習(xí),用紅筆標(biāo)注疑難點并完成【自主預(yù)習(xí)】與【合作交流】

2、小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)并完成【合作交流】中的難點問題(約5分鐘)

3、小組展示(約10分鐘),同學(xué)點評(約17分鐘),教師點撥(約5分鐘)

4、認(rèn)真獨立完成【達(dá)標(biāo)檢測】(約8分鐘)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

知識與技能:1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。2、分析人物形象,體味淳厚的人性美和人情美。過程與方法:

1、能依據(jù)人物對話來分析人物性格和人物的內(nèi)心世界。

2、鑒賞細(xì)膩生動的心理刻畫和富有詩情畫意的環(huán)境描寫,體會沈從文小說的表達(dá)特點。

情感態(tài)度與價值觀:

1、通過對作品情節(jié)和人物的分析理解,培養(yǎng)健康淳樸的思想情操。

2、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,領(lǐng)略田園牧歌的情調(diào),體會作品中描繪的人情、人性之美。

【自主預(yù)習(xí)】

一、反復(fù)誦讀,感受沈從文小說的文字之美,進而體味其所營造的意境美和小說中層現(xiàn)的人性美。

二、找出描寫環(huán)境的語句或語段。思考:這些景物描寫有何共同特點?又有什么作用?明確:文中集中寫景的共有4處。它們都是夜景,而且都有著溫柔、美麗和平靜的特點。

這些描寫既為文中人物的活動提供了一個真實可感的環(huán)境,又使得人物的活動和美麗、平靜甚至于有些單調(diào)的景物和諧地融為一體,為翠翠性格的形成做了一個最好的詮釋。另外,這些景物都是冷色調(diào)的,字里行間都透出一種淡淡的哀傷,較好地烘托了氣氛。

【合作交流】

理清小說的情節(jié),主要抓住翠翠心理,理解課文。翠翠心中的凄涼--翠翠的父親、母親--翠翠的夢--爺爺上城--爺孫談“唱歌”--翠翠愛聽“歌”。《邊城》的情節(jié)雖很明快,但因為課文節(jié)選部分矛盾并不激烈,所以不需要嚴(yán)格按情節(jié)結(jié)構(gòu)去分出什么開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。關(guān)鍵要善于捕捉翠翠的心理變化。1、翠翠為何要“胡思亂想”?請從課文中畫出相關(guān)語句,并談?wù)勀愕母惺堋4穑骸按浯湓诔墒熘械纳?.....忍受不住”。翠翠長大了,她覺得眼下的生活太平凡、太單調(diào),她向往一種新的但又說不清的生活。她要坐船離開,讓爺爺?shù)教幷宜植荒茴A(yù)見這種改變將會給她帶來什么,所以她又被自己的這些“胡思亂想”嚇怕了。正是因為這種心理上的矛盾,所以她才會哭,才會覺得“心中有些兒薄薄的凄涼”。2、翠翠的“夢”,有什么深刻含義?祖父又為什么“不告給翠翠昨晚上的事實”?喝著沅水、聽著情歌長大的多情的翠翠,在聽完爺爺講的父母親的故事以后,肯定想到了自己的將來。她像自己的母親一樣,愛聽又軟又纏綿的情歌,也愿意為了這歌聲飛到懸崖半腰,在她身上,有著跟母親一樣的浪漫思想和強硬性格。祖父不告訴翠翠事實,是因為祖父尚未弄清歌聲究竟是不是大老的;另外,還可能因為關(guān)愛翠翠,怕女兒的悲劇會在翠翠身上重演。3、“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?翠翠對爺爺明知自己心思還要追問自己選大老還是二老,很不滿。但她明白爺爺是一番好心,希望自己忘記二老,答應(yīng)大老的提親。可感情不是買賣,翠翠實在不愿意做違心的選擇,她面對百般疼愛自己的祖父,“不敢生氣”,只能勉強笑著。她可能氣二老不和自己一樣對愛情執(zhí)著,不再堅持唱歌示愛;也可能氣自己,明知有王團總想把女兒許配給二老,還心存幻想,氣自己不能和王團總之千金平等競爭。4、翠翠開始問爺爺“我萬一跑了呢”,到后來她又問爺爺“爺爺,我一定不走,可是,你會不會走”,這種變化說明了什么? 問爺爺“我萬一跑了呢”是試探,也是翠翠與生俱來的善的流露。為追求自己的幸福,她想離開,但她又不能像母親那樣狠心地拋下祖父不管,畢竟祖父年事已高。也正是因為這“善”,更加上對自己與二老的愛感到渺茫,所以她決定不走。甚至于可能為了成全二老與王家千金的“美滿婚姻”,她決意永遠(yuǎn)陪著爺爺。但想到爺爺百年之后的孤獨,她心存恐懼。

【反饋提升】

一、鞏固提升

重點鑒賞并談?wù)勏旅嫣攸c在文中是怎么體現(xiàn)的。(1)淳厚的人性美、人情美。小說節(jié)選部分主要描寫湘西邊城相依為命的祖孫兩人,展示普通生活中普通人的愛,表現(xiàn)作者理想中淳厚自然的人性美、人情美,“為人類'愛'字作一度恰如其分的說明”。翠翠是一個美麗純真、溫順可愛的山城少女。作者以細(xì)膩的筆觸描摹少女隱秘的內(nèi)心世界,表現(xiàn)翠翠對祖父深切的愛和對愛情的朦朧的向往。翠翠的母親同一個軍人秘密戀愛并懷孕,遠(yuǎn)走不成,雙雙自殺殉情。翠翠由爺爺撫養(yǎng)長大,對相依為命的爺爺,她充滿強烈的依戀。內(nèi)心躁動不安、孤單落寞時,她渴望爺爺能在她身邊,讓她的心靈有所依傍;爺爺興致好時,她愛傍在爺爺身邊,聽爺爺述說故事、吹曲子、唱歌。祖孫分離的情景,即使是出于她惡作劇的想象,也會讓她一顆“小小心子”“跳躍不已”。翠翠已是13歲的少女,朦朧的愛情已開始萌動。她的心事變得復(fù)雜,她的夢境因為有了儺送的情歌而變得“頂美頂甜”,沉醉在甜蜜的愛情中。媽媽凄美的愛情故事讓她心馳神往。她不能也無法告訴爺爺自己內(nèi)心深處的感情向往,而“心里卻當(dāng)真愿意聽一個人來唱歌”,“她似乎為了等著這樣的歌聲,沉默了許久”。翠翠的愛情經(jīng)歷中的感情體驗、行為舉措,生動展示出少女天真、純潔的微妙的內(nèi)心世界,給人以美的享受。翠翠是人之子,更是大自然的女兒,淳厚的風(fēng)土人情和清風(fēng)、麗日、青山、綠水一起陶冶了她,給了她一副水晶般清澈透明的性格。在翠翠這一形象身上,作者淡化了社會現(xiàn)實的黑暗與痛苦,著意表現(xiàn)一種理想化的古樸、淳厚的人性美和人情美。

撐渡船的爺爺勤勞、善良、純樸。外孫女翠翠是他生命的重要部分,寄托著他所有的親情。小說著力刻畫了老人對外孫女的愛。他企盼翠翠享受愛情的幸福,能有一個美麗的歸宿。他暗中操心翠翠的婚事。得知天保和儺送兄弟兩人同時愛上了翠翠,天保在愛情“文明決斗”失敗后駕油船遠(yuǎn)走辰州,老人心情沉重。他既對翠翠與儺送二老的戀情抱著很大的希望,又怕翠翠在愛二老的道路上,不是那位有陪嫁磨坊的中寨團總之女的對手,因而懷著隱憂。老人身上極為自然地融會著淳厚、善良、慈愛的人性美和人情美。(2)富有詩情畫意的環(huán)境描寫。小說中的環(huán)境描寫,不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光,更重要的是在于烘托了人物的心理活動,使人物的情感沉浸在富有詩情畫意的氛圍中。在作者筆下,啼聲婉囀的蟲聲、繁密的蒿草、美麗的黃昏、如銀的月色、肥大的虎耳草......其景如畫,美不勝收。這些又都隨著人物感情世界的波動而自然展開。或是以黃昏的溫柔、美麗和平靜,反襯翠翠愛情初萌時內(nèi)心的躁動、落寞、薄薄的凄涼;或是以柔和的月光、溪面浮著的一層薄薄的白霧、蟲的清音復(fù)奏,烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待,以及少女愛情的純潔和朦朧。美景與人物心境密切聯(lián)系。最精彩的當(dāng)是爺爺同翠翠講述翠翠母親的故事時: “翠翠抱膝坐在月光下,傍著祖父身邊,問了許多關(guān)于那個可憐母親的故事。間或吁一口氣,似乎心中壓上了些分量沉重的東西,想挪移得這一點,才吁著這種氣,可是卻無從把那種東西挪開。” “月光如銀子,無處不可照及,山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會有一只黃鶯 '[口落] [口落] [口落] [口落]噓!'囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好像明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。” 月光是如此靜謐、安詳,猶如明麗純靜、纖塵不染的童話世界。翠翠母親為愛殉情的故事,在這種氛圍的浸潤中,更顯其熱烈、執(zhí)著與浪漫。二、達(dá)標(biāo)檢測:(見《導(dǎo)與練》課堂即時練)

【教后反思】 :

【知識超市】

作者簡介: 沈從文(1902-1988),現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵,懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現(xiàn)代評論》《小說月報》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,曾與胡也頻、丁玲編輯《紅黑》雜志,并參加了新月校園之星科技有限公司社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在校園之星科技有限公司中國歷史博物館、故宮博物院工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著,有許多專著。1978年任中國社會科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集子有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》校園之星科技有限公司等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》,長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛。以其特異的“生命形式”,熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐展示其民性的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會理想,也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

20xx-2014學(xué)年高一語文《邊城》學(xué)案10(滬教版必修一)

《邊城》學(xué)案

學(xué)習(xí)目的:

1.通過學(xué)習(xí),重點分析小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會沈從文的小說風(fēng)格。

2.把握對人物的描寫,分析主要人物重點是翠翠的形象。

3.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。

學(xué)習(xí)重點:主旨和人物形象。

學(xué)習(xí)難點:沈從文的小說風(fēng)格。

學(xué)習(xí)課時:2課時。

學(xué)習(xí)方法:品讀法。

第一課時 概括情節(jié)并分析第一部分

一.學(xué)習(xí)導(dǎo)入:

同學(xué)們,我國現(xiàn)代文學(xué)史上,小說的創(chuàng)作可謂百花齊放,魯迅、巴金、茅盾、郁達(dá)夫等人在現(xiàn)代文學(xué)史上都各樹一幟,而沈從文的作品也另辟新徑,為現(xiàn)代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。

二.介紹作家作品。

沈從文(1902-1988),我國現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現(xiàn)代評論》《小說月報》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著,有許多專著。1978年任中國社會科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》,長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”,熔生動豐富的社會風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民情的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想,也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

三.識字與解詞:

1.給加點的字注音:

喁喁()黑黝黝()燜菜()挪移()竹篁()碧溪 且()儺送()涎皮()甬道()莞爾()濱水()蒿艾()角隅()胡謅()嗤笑()茨灘()碾坊()茶峒()

2.用下列詞語編寫一段話:

神往傾心 間或 悲憫 信口開河 自言自語

四.快速瀏覽全文,然后給各部分命一個耐人品味的小標(biāo)題。

(依次可命名為:往事如夢或移動的心、夢中人的夢或為了誰、水中望月或未了情緣)

五.賞讀第一部分:

1.這部分可分幾個層次,試進行概括。

提示:可分兩部分。“黃昏來時……很覺得悲傷。”表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。

2.翠翠為什么看到天上的紅云,聽著生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?

提示:一方面內(nèi)心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動不安的愛情的火花。

3.翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?

提示:是那朦朧中的愛情,后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。

4.翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?

提示:這些莫名其妙的想法實際上反映了其內(nèi)心的無聊與孤寂。

5.“祖父不理會她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎?

提示:祖父不理會是外部表象,渴望情感的撫慰是真。

6.翠翠為什么對母親“神往傾心”呢?

提示:主要是對母愛的渴求、對母親的懷念。

7.翠翠為什么對母親的愛情故事那么感興趣?

提示:源于自己內(nèi)心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

六.作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫?這些環(huán)境描寫在文中有什么作用?

提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時的氣氛;②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵;③烘托人物內(nèi)心的騷動難安;④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

七.作業(yè):課后練習(xí)二。

第二課時 分析二三部分,賞析小說中的風(fēng)土人情

一.講析作業(yè):課后練習(xí)二

二.分析第二部分:

1.這一部分又可分為幾層?請加以歸納。

提示:兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動她。”寫翠翠夢中聽歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個字。”寫爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折。

2.作者安排“夢摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么?

提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因為這個“夢”,翠翠錯過了聽歌的時機;另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。

3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?

提取: “溫和悲憫地笑”——“快樂”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”;神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強烈意愿,及對翠翠的深切關(guān)懷。

4.大老為什么要讓弟弟先開口?

提示:一是他老實厚道,讓著弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。

5.老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過告訴給翠翠“一個字”?作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處?

提示:老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。

三.分析第三部分:

1.第三部分的有幾層意思?請概括之。

提示:有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。

2.爺爺問翠翠選哪一個,翠翠為什么不答?

提示:翠翠其實心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說出來。

3.翠翠拿蘆管出來吹,又吹不好,這是為什么?

提示:她一心等著儺送為她唱歌,卻等不來,心里亂。

4.翠翠何以要求爺爺唱個歌來聽?[

提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。

四.作者為什么把他的小說中的人物都塑造成一個個不愿多說話的形象呢?(討論)

提示:是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。

五.本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫的語句,試分析它們的作用。(學(xué)生議論后作答)

六.作者寫作《邊城》的目的到底是什么?(結(jié)合課文提示和時代特點討論)

七.布置作業(yè);課后練習(xí)。

[附]發(fā)展研究性閱讀:這篇小說極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色,你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話,那么有哪些開發(fā)價值?

(重在體會本文的藝術(shù)風(fēng)格)

20xx-2014學(xué)年高一語文《邊城》教案18(滬教版必修一)

《邊城》教案

教學(xué)目標(biāo):

1、感受理解小說中體現(xiàn)的“人性美”。

2、品味學(xué)習(xí)小說中詩一般的語言。

教學(xué)重點、難點:

情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫

教學(xué)步驟:

1、導(dǎo)入新課:真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗:一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時間跨躍和時代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應(yīng),即無論是誰,無論你從哪一個角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問世以來,對它的評論便接踵而來,有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來,經(jīng)過歷史浪潮的千淘萬洗,人們漸漸認(rèn)識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來學(xué)習(xí)這部作品。

(投影、配樂、朗誦)

“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個地名為“茶峒”的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人,一個女孩,一只黃狗……”

這就是沈從文筆下的《邊城》,小說寫的就是這戶人家的故事,其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢?

(投影,女生朗讀)

“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物,人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣……”

這就是翠翠。小說中天保、儺送這兩兄弟都愛上了她,不禁為愛情展開了競爭,按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛,陰歷十四到了,月亮也快圓了,我們的課文中的故事便是從這兒開始的。

2、整體把握,梳理情節(jié):

課前大家已自讀了課文,下面我們思考兩個問題:

(投影)

(1)課文三節(jié)內(nèi)容有沒有一個中心事件?

(2)圍繞這個中心事件,三節(jié)內(nèi)容具體寫了什么?

(同學(xué)們討論發(fā)言)

明確:

A.節(jié)選的三節(jié)內(nèi)容都是圍繞一個中心事件來寫的,中心事件是“聽歌”。

B.三節(jié)內(nèi)容具體寫的是:

第一節(jié):十四的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

第二節(jié):十五的白天祖父進城鼓勵大佬繼續(xù)唱歌,卻意外得知唱歌的是二佬。

第三節(jié):十五的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

3、深入研讀,把握旨趣:

欣賞《邊城》需要有一種獨特的眼光,它不同于一般小說以情節(jié)取勝,它向我們展示的是美。

沈從文說:“美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識;愛字雖人人認(rèn)識,可是真懂得它意義的卻很少。”

沈從文的《邊城》就是用湘西的青山綠水,古樸純厚的世俗人情,來表現(xiàn)一種質(zhì)樸的愛和人性的美,我們一起來發(fā)現(xiàn)美、展示美、品味美。

自己選擇課文的美點,認(rèn)真揣摩,品味美在何處?

① 景美——湘西的青山綠水

“我平常最會想像好景致,且會描寫好景致。”沈從文對寫景可算是一個圣手。《邊城》寫景處皆十分精彩。

例:月光極其柔和,溪面浮著一層薄薄白霧

(這樣的月下情境在文中幾番出現(xiàn),同樣是舒緩的語氣,輕柔的文字,同樣是那樣的靜謐、幽深、充滿溫情與凄美)

小說里為什么要寫景?——景是人物所在的環(huán)境,是人物的外化,人物的一部分,景即人。

例:孫犁《荷花淀》開頭:

“月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤潤的正好編席。……這女人編著席,不久在她的身子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界,水面籠著一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹來,帶著新鮮的荷葉荷花香。”

例:“天快黑了,別的雀子似乎都在休息了,心中有些薄薄的凄涼。”

(這段文字,從氣味、聲音、色彩等方面生動細(xì)膩地描繪出一幅湘西鄉(xiāng)村所獨具的古樸色調(diào)的黃昏圖景。以景烘托情,以情渲染景,即烘托出人物內(nèi)心的孤獨與惆悵,也使景物帶有憂郁的情調(diào),認(rèn)人們自然而然感受到人物“內(nèi)心薄薄的凄涼)”

②情美:

翠翠純真的初戀之情

沈從文寫翠翠的精彩之處,便是以其特有的詩性筆觸,捕捉并描摹出一個山野少女靈動微妙的神思流露,輕而且細(xì),我們不妨細(xì)讀。

例:

小說開頭:翠翠看到“天空為夕陽烘成桃色薄云”,看到夜幕降臨,祖父仍“忙個不息”,“心中有些薄薄的凄涼”。因為翠翠此時心中“好像缺少什么”,擔(dān)心“這個日子過去了”,而這個日子恰是“規(guī)矩”中聽歌的日子。由此可見這正是她對愛的朦朧渴求和向往。由于祖父不理解她的心事,她竟有點怪祖父,冒出“坐船走”,讓爺爺“滿城打鑼找”自己的念頭。還有后文寫翠翠在夢中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景,都表示翠翠對愛的向往。

當(dāng)暮色籠罩一切時,陰郁的感覺也鎖緊了翠翠極度煩亂的心境。她“坐在溪邊,望著溪面為幕色所籠罩的一切。望到那只渡船上一群過渡人,其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙,且把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰,就忽然哭起來了。”(從最初的心神飄忽,到后來難受得想哭又無理由可哭,再到莫名其妙哭起來,翠翠原來對愛的期待、興奮和迷醉,已漸漸為無邊際、無著落的煩悶和恐慌所淹滅。

沈從文曾說:“我是天生就一種理解女子的心。”的確,如此細(xì)膩的人生、人性,只有沈從文能如此深細(xì)而精微地表達(dá),世間最美的東西莫過于凄婉纏綿的情思。李商隱:“春心莫于花爭發(fā),一寸相思一寸灰”。鮑照:“兩相思,兩不知”。翠翠這樣一種沒法對人訴說的朦朧的對愛的神往的表達(dá),便默默地融入那片青山綠水,那片煙雨晨昏。

祖孫相依為命的親情:

翠翠對爺爺?shù)膼蹘е恍┤涡裕恍蓺猓猩钌畹囊缿佟?/p>

爺爺對翠翠關(guān)愛的具體表現(xiàn):在聽歌的第二天,他找到大佬天保,“很快樂”地鼓勵他繼續(xù)唱歌。回來后又以“笑話”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”表明他為有人向翠翠求愛而高興,盡心盡力地希望她有個好歸宿。他同時也時時懷著對翠翠難以割舍的慈愛與依戀,一種相依為命的深情。如小說中翠翠說“萬一跑了”時,爺爺說“我到那時可真像瘋子,還怕大水大浪”。

補充賞析一段:老船夫向各個過渡本地人打聽二老父子生活,關(guān)切他們?nèi)缤约杭抑腥耍^望的體驗已在他心上如陰云密布,終于承受不住而病倒了,躺了三天,人居然好了。心中惦念一件事,便預(yù)備進城過河街去,他仍不肯罷休,最后一次要去打聽消息,也是最后一次,再想為那個愿望盡點心力。

接下來這一段文字,請你慢慢讀:

“老船夫在城里被一個熟人拉著談了許久的鹽價米價,又過守備街門看了一會新買的騾馬,才到河街順順家里去。到了那里,見到順順正同三個人打紙牌,不便談話,就站在身后看了一陣牌,后來順順請他喝酒,借口病剛好點不敢喝酒,推辭了。牌即不散場,老船夫又不想即走,順順?biāo)坪醪⒉幻靼姿戎泻卧捳f,卻只注意手中的牌。后來老船夫的神色倒為另外一個看出了,就問他是不是有什么事情。老船夫方忸忸怩怩照老樣子搓著他那兩只大手,說別的事沒有,只想同船總說兩句話。”

從中,你讀出了什么?

(掙扎!——既想在層層絕望后面極其小心地探出一點希望來,又害怕揭曉的是更徹底的絕望。)

邊民純樸的風(fēng)情:

唱歌求愛的美好風(fēng)俗

大佬、二佬的“君子風(fēng)度”

二佬的不愛碾坊愛渡船

③人美:

抓住典型對話段,分角度朗讀對話,體會總結(jié)人物性格特點:

翠翠:純真美麗、淳樸善良

爺爺:仁厚慈善、堅毅自忍

天保:豪爽、慨慷大度

總結(jié):邊城的創(chuàng)作動機

我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。

在這樣一篇美麗的文字之中,我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性,那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。因此,讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受,更有著對我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補。

板書設(shè)計:

青山綠水的鄉(xiāng)土氣息 ———— 景美

翠翠純真的初戀之情

祖孫相依為命的親情 ———— 情美

邊民純樸的風(fēng)情

翠翠:純真美麗、淳樸善良

爺爺:仁厚慈善、堅毅自忍 ———— 人美

天保:豪爽、慷慨大度

《邊城》導(dǎo)學(xué)案9

《邊城》導(dǎo)學(xué)案

主備人:何夢鶴 審定人:張延召

學(xué)習(xí)目標(biāo):

一、知識目標(biāo):感受理解小說中體現(xiàn)的“人性美”

二、情感目標(biāo):培養(yǎng)健康向上的感情。三、能力目標(biāo):通過誦讀、欣賞增強對小說的分析能力。

學(xué)習(xí)重點

1、了解沈從文筆下的湘西風(fēng)土人情,走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界。

2、從人物的情感故事中,尋覓人性美與人情美的蹤跡。學(xué)習(xí)難點

探討文章主題

知識鏈接:

一、作者簡介。

沈從文,現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。

1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》,有7O余本作品集,如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等,被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有:短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》;長篇小說《邊城》、《長河》。

二、內(nèi)容簡介

《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印毂!托值軅z純凈的愛情糾葛,凄美的愛情悲劇,展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫卷。川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨門獨院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順,他是個灑脫大方,喜歡交朋結(jié)友,且慷慨助人的人。他有兩個兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達(dá),不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親,不愛說話,秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿郑瑳]有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是,儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說這愛是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去,且告訴哥哥,他愛翠翠也是兩年前的事,做哥哥的也著實吃了一驚…… 然而此時,當(dāng)?shù)氐膱F總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事,卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲,后來,歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問,到了城里,人們卻告訴他:原來老大坐下水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事,后終于耐不住去問,儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問他,他也沒說起什么。夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說,翠翠莫怕,翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來。儺送也許永遠(yuǎn)不會回來了,也許明天就會回來。三、資料補充

1、這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅硬石頭堆砌它。精致、結(jié)實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”。(沈從文《習(xí)作選集代序》)

2、“你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實,照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”(沈從文語)

3、據(jù)說,1984年,沈從文在眾人陪同下,重游湘西老家,興致勃勃,然而,最后一天,82歲的他卻突然坐在地上不起來,哭著說自己再也不想離開了。4、1988年沈從文病逝于北京,歸葬于老家鳳凰。山城之側(cè),沱江之畔,丹崖之下,一方矗立的皺石作了他的墓碑兼安息地。山是歸根山,水是忘情水,石是三生石,倦游歸來的沈從文,在這兒畫上了他一生的最后一個句號,像孩兒永遠(yuǎn)撲進母親的懷抱。

四、《邊城》的創(chuàng)作動機:

我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。(《邊城》序)

學(xué)習(xí)過程

一、字音字形辨識

儺()送 蚱()蜢 鸛()河 氽()著 鞶()鼓

鎮(zhèn)筸()糍粑()碧溪岨()鑼鼓喧闐()蓬蓬鐺鐺()

二、整體感知:《邊城》整部小說共有二十一章,課文節(jié)選自原文的第三至第六章。請用簡練的語言概括出每章的內(nèi)容。

明確:第三章:介紹茶峒端午節(jié)賽龍舟的風(fēng)俗,以及今年龍舟比賽的準(zhǔn)備情況。第四章:倒敘兩年前翠翠和二老儺送在端午節(jié)的邂逅。第五章:倒敘一年前的端午節(jié),翠翠和大老相遇以及爺爺提親的玩笑在翠翠心上造成的波瀾。第六章:回到現(xiàn)在,寫祖孫兩人和過渡客的遭遇以及送親隊伍在翠翠心頭引起的漣漪。這四章小說,時間安排忽而眼前忽而追憶,回環(huán)往復(fù),而又呼應(yīng)銜接,使情節(jié)內(nèi)容跌宕起伏,也極大地豐富拓展了人物的心靈世界。

三、閱讀討論

有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,展現(xiàn)了一幅古樸而又動人的湘西

情畫卷。閱讀課文,說說文中哪些地方體現(xiàn)出這一點?明確:(一)風(fēng)景美:“豆綠色”“銀色薄霧”,象征了純潔、原始和無污染。(二)風(fēng)俗美:端午節(jié)風(fēng)俗(穿新衣、畫王字、吃魚吃肉、看劃船、劃船靠前可領(lǐng)賞、放鞭炮、軍民追趕大雄鴨、包尖角粽子、迎婚送親給紅包)新年(獅子龍燈、鑼鼓炮仗煙火)和諧、淳樸(三)人情美:1、軍與民、官與民(安居樂業(yè)、與民同樂)2、賽龍舟的水手之間、窮人與富人(順順、團總)、爺爺與賣皮紙商人、爺爺與代理看船的(善良、淳樸、敦厚、樂于助人)3、翠翠與儺送:邂逅、誤會、朦朧、情竇初開4、翠翠與爺爺:女孩的心事真難猜,翠翠單純活潑、天真無邪,善良溫順,乖巧可人;又情竇初開,不免思緒紛亂,舉動反常,總之,自然而健康,符合人的本性。老船工有湘西底層人的淳樸、誠實和堅忍,雖然生活清貧,卻樂善好施,灑脫中又時露迂闊,對孫女充滿悲憫的疼愛。

四、合作探討

如果請同學(xué)們用一個字(或一個詞)概括邊城的特點,你會用一個什么字(或詞)呢?

明確:例如:“美”邊城山美、水美、人更美:“愛”通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”;“純”邊城民風(fēng)純樸,邊城人心地純潔;“和諧”人與自然和諧,人與人之間和諧;“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實、自然,毫不矯揉造作,體現(xiàn)了人性中最美的一面。

師點評:同學(xué)們總結(jié)的非常好,用作者自己的話說,他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

五、拓展深化:

沈從文想通過美麗的邊城,告訴我們什么呢?(總結(jié)主題)

明確:作者描寫的湘西,就是作者營造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠相待,相互友愛。外公對孫女的愛,翠翠對儺送純真的愛,這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對應(yīng)的,就是相對于當(dāng)時社會,傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。

我們可以用三個詞概括這篇小說的主題:(贊美、批判、呼吁)

主題是:

贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;

批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實;

呼吁:重建民族的品德與人格。

六、學(xué)習(xí)小結(jié) 1、金介甫說,“不靠日歷時間來記錄歲月的消逝,而是靠收獲莊稼,靠民間節(jié)日,人的紀(jì)念日來說明季節(jié)的到來”,就是說通過民俗、儀式中的行動展現(xiàn)了人物的性格。老船夫、翠翠、天保、儺送,還有士兵、水手、過往的商旅,無不具有質(zhì)樸、純真、善良的品性,與湘西這片土地的健康、自然,優(yōu)美的環(huán)境和諧一致。環(huán)境在小說中成為人物集體性格的一個隱喻。風(fēng)景就是人。2、作者在小說中從祖孫情、愛情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構(gòu)筑了一個人性美的理想王國。擷取最打動你的細(xì)節(jié),在課本上進行圈點批注,然后與同學(xué)互相交流,談?wù)勀阍诋?dāng)中感悟到的人性之美。

拓展閱讀

《邊城》教學(xué)反思

《邊城》分為兩個課時,第一課時主要介紹了整個故事情節(jié)。總的來說,課堂內(nèi)容偏少,將時間耗在讓學(xué)生看課文上,其實這個環(huán)節(jié)可以放到課前讓學(xué)生預(yù)習(xí),把這個時間多出來可以讓學(xué)生多多體會課文的語言情感之類的內(nèi)容,讓學(xué)生更深入理解沈從文的精神。第二課時主要是分析人物形象。學(xué)生能迅速找到描寫人物的地方,并且都找得比較細(xì),比較全,但是要進行概括就有點難度了。比如說學(xué)生找到“假如爺爺死了呢”這點,學(xué)生認(rèn)為這體現(xiàn)了翠翠的不孝順。這說明兩點:第一對文本還不夠深入體會;第二,缺少分析人物的相關(guān)技巧。其實,可以對學(xué)生指出作者在描寫主要人物,尤其是正面人物時,我們對這個正面人物的評價也應(yīng)該是正面的,積極的,這就可以避免學(xué)生對人物評價的總體方向的錯誤把握。

《邊城》教案7

【教學(xué)目標(biāo)】

1.理解小說《邊城》的主旨

2.欣賞品讀沈從文筆下的人性美

【教學(xué)重點】

理解《邊城》的創(chuàng)作動機和初衷

【教學(xué)難點】

理解《邊城》文本的不和諧因素

【教學(xué)方法】

鑒賞,品讀,討論

【課時安排】

一課時

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入新課

師:今天,我們一起走進湘西的一個美麗神秘的小城,這里有沈從文的書,黃永玉的畫,宋祖英的歌。這個小城是哪里?想必同學(xué)們都猜到了,它便是鳳凰。鳳凰之子沈從文的《邊城》的原型就是他的家鄉(xiāng)鳳凰。

二、作者作品

師:沈從文,原名沈岳煥,早年有從軍經(jīng)歷,后棄武從文,來到北京求學(xué),一邊學(xué)習(xí)一邊積極從事文藝創(chuàng)作,文學(xué)天賦頗高,許多作品被刊發(fā)在當(dāng)時著名的刊物如《晨報》、《語絲》上。到抗戰(zhàn)前,出版了20多個作品集,有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等。并著有《中國古代服飾研究》。沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。可謂“不折不從,亦慈亦讓。星斗其文,赤子其人”

三、品讀文本,自主學(xué)習(xí)

師:沈從文說:“我要表現(xiàn)一種人生形式,一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。我要為人類的“愛”作一度恰如其分的說明”。你能否從小說表現(xiàn)的質(zhì)樸的人物性格、古老的風(fēng)俗習(xí)慣等方面,去印證作者的話嗎?

板書:優(yōu)美、健康、不悖乎人性

生1:但下水救人呢,當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任……這里表現(xiàn)了船總順順是一個親民的人,平易近人的人,見義勇為,當(dāng)仁不讓的優(yōu)美品質(zhì)。

生2:時間還早,到收場時,至少還得三個時刻。溪邊的那個朋友,也應(yīng)當(dāng)來看看年青人的熱鬧,回去一趟,換換地位還趕得及。這里表現(xiàn)了爺爺重情重義,古道熱腸的善良美好的人性。

生3:賽船過后,城中的戍軍長官,為了與民同樂,增加這節(jié)日的愉快起見,便把三十只綠頭長頸大雄鴨,頸膊上縛了紅布條子,放入河中,盡善于泅水的軍民人等,下水追趕鴨子。

這些文字展現(xiàn)出了邊城人們和睦安定,軍民同樂的和諧美好畫面。

生4:當(dāng)?shù)貗D女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。這里展現(xiàn)了邊城人們端午節(jié)日的風(fēng)俗古老淳樸的氣氛。

生5:這里等也不成。到我家里去,到那邊點了燈的樓上去,等爺爺來找你好不好?這里寫出了二老儺送的善良助人的形象。

……

四、鑒賞感悟

師:同學(xué)們剛才的文本分析概括都突出了作者所說的“優(yōu)美,健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”我們再看看文本第六章前半部分一個較長的片段,看看大家還有什么新的發(fā)現(xiàn)。

(播放片斷)

這是我們課文的片斷,大家想請一位同學(xué)來讀還是讓我來讀?

(教師朗讀)

白日里,老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持。一個不能接受所給的錢,一個卻非把錢送給老人不可。正似乎因為那個過渡人送錢氣派,使老船夫受了點壓迫,這撐渡船人就儼然生氣似的,迫著那人把錢收回,使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時,那人跳上了碼頭,一手銅錢向船艙里一撒,卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸,無法去追趕那個人,就喊小山頭的孫女:

“翠翠,翠翠,幫我拉著那個賣皮紙的小伙子,不許他走!”

翠翠不知道是怎么會事,當(dāng)真便同黃狗去攔那第一個下山人。那人笑著說:

“不要攔我!……”

正說著,第二個商人趕來了,就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了,更拉著賣紙人衣服不放,只說:“不許走!不許走!”黃狗為了表示同主人的意見一致,也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著,一時不能走路。祖父氣吁吁的趕來了,把錢強迫塞到那人手心里,且搭了一大束草煙到那商人擔(dān)子上去,搓著兩手笑著說:“走呀!你們上路走!”那些人于是全笑著走了。

翠翠說:“爺爺,我還以為那人偷你東西同你打架!”

祖父就說:“他送我好些錢。我才不要這些錢!告他不要錢,他還同我吵,不講道理!”

翠翠說:“全還給他了嗎?”

祖父抿著嘴把頭搖搖,裝成狡猾得意神氣笑著,把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出,送給翠翠。且說:“他得了我們那把煙葉,可以吃到鎮(zhèn)筸城!”

師:同學(xué)們感受一下這里有怎樣的風(fēng)土人情?從哪里看出?這一幕我們經(jīng)常在什么地方會看到?

師:古老淳樸原始的風(fēng)土人情,與現(xiàn)代都市文明相去甚遠(yuǎn)的農(nóng)業(yè)文明。獨特的風(fēng)土造就了獨特的人情,敦厚的大山孕育了這樣一群善良樸實的人。

五、合作探究

師:邊城的人皆真皆善皆美,為什么文本中有一些不和諧的畫面呢?請找出來。這樣的不和諧還是不是沈從文心目中的桃源呢?

(各小組展開組內(nèi)討論,時間10分鐘)

生6:我認(rèn)為這可能就是遺憾的美吧,每個人都對自己的故鄉(xiāng)有特殊的情感,即使它貧窮,頹圮,也不影響整體印象,特別是作者年少便背井離鄉(xiāng),獨自一人北漂,這其中的孤寂酸楚也只有故鄉(xiāng)能給他些許慰藉,故鄉(xiāng)是作者一生的魂牽夢縈。也許人生注定不完美,就像維納斯的斷臂一樣。

師:你用你的哲學(xué)體驗來解釋這個問題,也很好,很有新意,其他同學(xué)還能從別的角度來思考嗎?

生7:儺送的婚姻里面對渡船和碾坊兩種選擇,茶峒人說,一座碾坊每天可收七升米,三斗糠。儺送選了渡船,在這里,邊城的傳統(tǒng)的重義輕利的民風(fēng)被顛覆了,重義輕益和利益為上兩種民風(fēng)的不和諧體現(xiàn)出來了。

生8:大老天保為了成全儺送,離開了茶峒,不幸溺水被淹。二老卻認(rèn)為哥哥的死和爺爺有關(guān),說:“老家伙為人彎彎曲曲,不利索,大老是他弄死的”。

這和他之前的形象是相悖的。

生9:爺爺?shù)乃酪埠筒栳既藗兊摹爸{言”有關(guān),爺爺正是聽信了茶峒人說順順和碾坊結(jié)親家的事才會心懷郁結(jié)而死,這說明茶峒的人們和之前的民風(fēng)篤厚是不一致的。

師:是什么造成了這樣的不和諧呢?

生(沉默)

師:你們看他們的這些故事的發(fā)生有一個什么共同特點嗎?

生10:含蓄,不愛表達(dá),不懂得溝通而產(chǎn)生了很多誤會。

六、課堂總結(jié)

師:非常好,人性雖然美好,愛卻總是錯位。他們都很含蓄,翠翠喜歡儺送可是她卻不說,爺爺就沒法知道翠翠的心聲,爺爺知道天保喜歡翠翠可是他也不說,從而讓天保卷入了這場愛情悲劇,如果一開始就說明,也許不會越陷越深。儺送離開時也沒有和翠翠說,一個人默默承受著內(nèi)疚……,小說《邊城》里確實充滿了優(yōu)美,健康、自然而又不悖乎人性的美,似與世隔絕的桃源仙境。但以上分析的種種卻為這優(yōu)美和諧的桃源增添了一絲憂愁和煩惱。恰似《雨巷》中的丁香姑娘,撐著油紙傘,結(jié)著愁怨那般迷離朦朧,使作品籠上了淡淡的悲哀氣氛。這便是悲劇的美。

七、板書

優(yōu)美、健康、不悖乎人性

和諧

不和諧

悲劇的美

《邊城》教案8

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:

1、感受理解小說中體現(xiàn)的“人性美”

2、品味學(xué)習(xí)小說中詩一般的語言

【學(xué)習(xí)重難點】:

情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫

【學(xué)習(xí)方法】:誦讀法(泛讀和精讀相結(jié)合)

【課文預(yù)習(xí)】:

一、音形義:

茶峒[dòng] 崆峒(tong):山名,在甘肅。曖昧àimèi∶態(tài)度不明朗或行為不可告人。山岨:[jū] 篁竹huáng zhú 黃麂:[jǐ] 嗾:[sǒu]

二、詞語積累:

⑵形近字:

蒿hāo(蒿草)篁huáng(篁竹)俑yǒng(兵馬俑)

嵩sōng(嵩山)徨huáng(彷徨)甬yǒng(甬路)

縞gǎo(縞素)惶huáng(惶恐)涌yǒng(涌現(xiàn))

槁gǎo(枯槁)蝗huáng(蝗蟲)踴yǒng(踴躍)

三、文學(xué)常識

沈從文,現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛。作品著力描繪不受 “近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。

1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》,有7o余本作品集,如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等,被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有:短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》;長篇小說《邊城》、《長河》。

《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印毂!托值軅z純凈的愛情糾葛,凄美的愛情悲劇,展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫卷。

本文節(jié)選自《邊城》第1章。

四、初讀印象

1.找出小說中寫景的句子,體會意境美。

2.找出文中的人物描寫的語句并簡要分析,體會人物形象的美。(外貌、行動、語言)

3.找出文中體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的人和事,體會淳樸的人情美。

4.找出文中翠翠和爺爺相依為命的生活的描寫,體會濃濃的祖孫情。

5、你是怎樣認(rèn)識作者對翠翠的出生和其父母的描寫的?或者說翠翠父母的戀愛觀念和戀愛行為對翠翠對爺爺產(chǎn)生了哪些影響?

6.細(xì)細(xì)品讀全文,談?wù)勑≌f中的老人和翠翠各有怎樣的品質(zhì)。

五、課后練習(xí)一

【課堂導(dǎo)學(xué)】:

1.小說中表現(xiàn)了哪些人物?

翠翠、外公和鄉(xiāng)民

2.我們先一起來感受翠翠的形象。

①學(xué)生誦讀第5自然段,思考:

談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識作者對翠翠的出生和其父母的描寫的?或者說翠翠父母的戀愛觀念和戀愛行為對翠翠對爺爺產(chǎn)生了哪些影響?現(xiàn)代的青年人應(yīng)樹立怎樣的婚戀觀?

翠翠的出生和成長是人性美的產(chǎn)物,作者對其父母的描寫與其爺爺形成了鮮明的對比,多少帶有幾分無奈和哀婉的情調(diào),也給小說蒙上了一層悲劇的色彩。反映了作者教育青年人要像爺爺那樣理智,不逃避,振奮精神、承擔(dān)責(zé)任。這也是作者所要極力表達(dá)的愛和美。翠翠父母的戀愛觀念和戀愛行為使翠翠失去父愛和母愛,也使?fàn)敔斒ヅ畠汉团觯o翠翠和爺爺?shù)纳蠲缮狭艘粚悠鄾觥o奈的色調(diào)。當(dāng)我們看到黃狗與翠翠與爺爺在一起時,這種感受更明顯。

《邊城》教案9

[教學(xué)目標(biāo)]

1.感受理解小說中體現(xiàn)的“人性美”;

2.品味學(xué)習(xí)小說中詩一般的抒情語言。

[教學(xué)重、難點]

理解人物微妙的心理活動,并以此感受小說中“人性美”,是本課學(xué)習(xí)的重點、也是難點。

[課時]

二[教學(xué)步驟]

一、課前預(yù)習(xí)

由于課文是小說《邊城》的節(jié)選,所以對本二節(jié)尤其是第十三節(jié)的理解,特別需要對《邊城》整部小說的整體把握。可以提前布置預(yù)習(xí)作業(yè),閱讀《邊城》全文,并布置《邊城》讀書筆記作業(yè),代替一次的剪報或練筆作業(yè),以加深同學(xué)們的積極性和預(yù)習(xí)的力度。

第一課時

二、整體把握,梳理情節(jié)

課前大家已自讀了整部小說,下面,我們請同學(xué)們來復(fù)述小說的故事情節(jié):在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。

兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心等著儺送歸來。

“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來。”

三、深入研讀,把握旨趣

對上個問題,同學(xué)們的回答肯定會多有側(cè)重,比如有的同學(xué)側(cè)重于祖孫之間的親情,有的同學(xué)側(cè)重于翠翠的愛情,就此提問:

同學(xué)們覺得這篇小說主要寫的是什么內(nèi)容?學(xué)生可以各抒己見,不強求一致。可以有如下答案:

(1)翠翠和祖父的祖孫情:

語文備課大師語文備課大師這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

(2)翠翠和天保兄弟的愛情:

愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。

這就是一個處于情竇初開年齡的翠翠,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。”這種懷春少女的情懷總是十分的微妙、細(xì)膩與變化莫測的,而沈從文也樂意花筆墨對此進行十分細(xì)致、生動地刻畫,這其實是有沈從文自己一定的目的的,他寫此小說的目的就是:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式’”。

可作補充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。

(3)天保和儺送的手足情

天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產(chǎn),感情沒有價格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)

湘西之美:純樸的人性美

需要明確的是,作者描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈,也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。作者認(rèn)為:不管是故事還是人生,一切都應(yīng)當(dāng)美一點,丑的東西雖不全都是罪惡,總不能使人愉快,也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴(yán),產(chǎn)生那個高尚情操。談?wù)勎闹袑懥四切┟馈N闹袑懥诉@些美:湘西的青山綠水。邊民純樸的風(fēng)情。祖孫相依為命的親情。翠翠純真的初戀之情。美從何來:

A、爺孫倆外,再無他人,相依為命,互為關(guān)照。

B、爺爺身體硬朗,精神好,精神境界高;孫女長大成人,到了談婚論嫁的年齡。

C、為孫女的婚姻操心,本身就充滿溫情。

D、生活環(huán)境美;月夜景色美。

E、翠翠本人的玫瑰夢。

F、翠翠母親的朦朧美。

G、大老、二老的“君子風(fēng)度”。

H、二老的不愛碾坊愛渡船。

所以,所有的事物都是美的。所以,也許作者要描寫的并不是某一種感情,也并沒有在語文備課大師語文備課大師哪一種感情上下最大的注意力,而是把精神集中在“邊城”整個意境的塑造上,邊城之美才是小說所要表達(dá)的對象。

邊城是一個時間概念、文化概念。

“邊城”是大城市的對立面,是“中國另外一個地方另外一種事情”,是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后,對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

參見教參P.36第二課時

四、上次課我們主要是領(lǐng)略了“邊城”的美,“邊城”這么美,同學(xué)們看完小說后,心里感覺怎樣?

同學(xué)們回答憂郁、憂傷、難過等。

這么美的邊城,這么美的人,這么美的感情,這么美的邂逅,為什么會讓我們憂傷?是因為情節(jié)本身。

請同學(xué)們回憶小說情節(jié)的發(fā)展,哪些地方讓你們憂傷了?

比如翠翠躲開二老,比如順順和老船夫之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變,比如兄弟之間感情的轉(zhuǎn)變,比如天保的死,儺送的出走等等.概括一下,二個字,就是誤會。

“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇”(引自沈從文先生的《水云》)。這似乎是個容易圓滿起來的故事,翠翠和二老彼此喜歡,如果一開始就直接表達(dá)出來了,好像沒有誰會反對;但偏偏是,兩人的心思,要經(jīng)過許多的環(huán)節(jié)和曲折才流露出來,這中間,就牽連進許多的人與事。老船夫最為操心,反被認(rèn)為為人彎彎曲曲;大老因為跟二老用唱歌的方式競爭無望,就離家跟船去了,名字取老天保佑意思的他卻失事而死;哥哥死了,二老的歌也不唱了,翠翠只在夢里朦朦朧朧聽過一回,第二天要真真實實地聽,卻沒等來。因不湊巧而誤會,結(jié)疙瘩,結(jié)果只好是悲劇。作者的人物雖說全部良善,本身卻含有悲劇的成分。唯其良善,我們才更易于感到悲哀的分量。這種悲哀,不僅僅是由于情節(jié)的演進,而是自來帶在人物的氣質(zhì)里的,自然越是平靜,‘自然人’越顯得悲哀:一個更大的命運影罩住他們的生存。這幾乎是自然一個永久的原則:悲哀。(關(guān)于《邊城》中的悲哀,可參見教參P37,及張新穎《沈從文精讀》)

五、這種悲哀在我們的選節(jié)中也有體現(xiàn),就是我們選的第二部分,整個小說的十三節(jié)。同學(xué)們打開課本,再來瀏覽一下。并圈劃出其中表現(xiàn)悲哀的地方。

同學(xué)們?nèi)Τ鰜砗芏啾憩F(xiàn)翠翠“凄涼”句子。

請同學(xué)們結(jié)合上邊的分析,來解釋一下,翠翠為什么會有這些感受。

明確:對愛情的既向往又擔(dān)憂。

(一)小說開頭寫翠翠看到“天空為夕陽烘成桃色薄云”,看到夜幕降臨,祖父仍“忙個不息”,“心中有些兒薄薄的凄涼”。

因為翠翠此時心中“好像缺少什么”,擔(dān)心“這個日子過去了”,而這個日子恰是“規(guī)矩”中聽歌的日子。由此可見這正是她對愛的朦朧渴求與向

語文備課大師語文備課大師往。由于祖父不理解她的心事,她竟有點怪祖父,冒出“坐船”走,讓爺爺“滿城打鑼找”找自己的念頭。還有后文寫翠翠在夢中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景等等,這些都表明了翠翠對愛的向往。

(二)擔(dān)憂則表現(xiàn)在翠翠想到自己走后,爺爺?shù)墓陋毱嗫喽a(chǎn)生的傷心與焦慮。

如開頭翠翠為自己出走的想法“嚇怕起來”,幾次喊爺爺回來甚而至于哭泣。還有后文翠翠聽爺爺吹曲子,自己雖然一時沉浸在愛的夢中,被“吹柔軟了心”,但當(dāng)聽爺爺說自己走了就“真像瘋子”時便極認(rèn)真地想了一下,說“我一定不走”。

我們可以看出翠翠對“愛”的到來是懷有既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。

那么,爺爺對這件事的態(tài)度呢?課文中哪些地方能看出來?明確:

(一)在聽歌的第二天,他找到大佬天保,“很快樂”地鼓勵他繼續(xù)唱歌。

回來后又以“笑話”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”,表明他為翠翠有人求愛而高興,盡心盡力地希望她有個好歸宿。

(二)他同時也時時懷著對翠翠難以割舍的慈愛與依戀,一種相依為命的深情。

如小說中翠翠說“萬一跑了”時,爺爺說“我到那時可真像瘋子,還怕大水大浪”。翠翠的“淒涼”正是由于自己對愛情的向往、對愛情到來的不知所措(其實就是對兄弟的誤會)、對爺爺?shù)膿?dān)憂(也是誤會)、爺爺?shù)恼`會等等造成的。

六、賞玩品味,揣摩語言

下面讓我們一起欣賞這首“鄉(xiāng)土抒情詩”的語言。請同學(xué)們閱讀第一節(jié),圈劃句子。請同學(xué)回答自己圈劃的內(nèi)容,并進行賞析口味。老師進行歸納指導(dǎo)。可參見教參P30。如:

(一)第一段的白描。

(可聯(lián)系對賈平凹早期小說的影響如《臘月·正月》的形狀“這地方很小,卻是商州的一大名鎮(zhèn)。南面是秦嶺;秦嶺多逶迤,于此卻平緩,孤零零地聚結(jié)了一座石峰。這石峰若在字形里,便是一個“商”字,若在人形里,便是一個坐翁。”)

(二)河床為大片石頭作成。

靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)。此句子會讓我們想起《小石潭記》中的句子“潭中魚可百許頭”

(三)他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。

代替了天,使他在日頭升起時,感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。此句中的深刻的對生命的體驗。

(四)爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓返某饋恚瑔〉穆曇敉窆苈暎袷幵诩澎o空氣里,溪中仿佛也熱鬧了些。

實則歌聲的來復(fù),反而使一切更寂靜。此句會讓我們想起柳宗元的《漁翁》中的句子。

(五)第十三節(jié)也有很多。

如第一段。這段文字用方言與文言夾雜的語句,從氣味、聲音、色彩等方面生動細(xì)膩地描繪出一幅湘西鄉(xiāng)村所獨具的古樸色調(diào)的黃昏圖景。通過翠翠的感受,以長句子描寫這種黃昏景象,使人物的感情變化與自然景物的節(jié)奏韻律發(fā)生感應(yīng)與融合,以景烘托情,以情渲染景,既烘托出人物內(nèi)心的孤獨與惆悵,也使景物帶有憂郁的情調(diào),讓人們自然而然地感受到人物“內(nèi)心薄薄的凄涼”。

七、交代背景、簡介作者:參見教參P33-

34、課課練p20

沈從文(1902--1988),湖南鳳凰人,現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”,曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。

其中最引人注目的,是他的一系列以湘西為背景的小說,短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》;長篇小說《邊城》、《長河》是其中的代表作。

《邊城》的創(chuàng)作動機:我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一分哀樂,為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。《邊城》完成于1934年4月19日,是作者最負(fù)盛名的代表作。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動機,作者說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一分哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。

八、布置作業(yè)

續(xù)寫《邊城》。要求:結(jié)合自己對小說主旨的理解,學(xué)習(xí)沈從文的語言,把握人物性格和語言,情景交融。

有興趣的同學(xué)可以閱讀沈從文的其它作品如《長河》、《龍朱》、《虎雛》、《石子床》等,也可以閱讀有類似風(fēng)格的作家(京派)如汪曾祺、劉紹棠等的代表作品。

觀看凌子風(fēng)導(dǎo)演電影《邊城》。寫影評。

《邊城》教案10

教學(xué)目標(biāo)

1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。

2、把握對人物的描寫,重點分析翠翠的形象。

3、結(jié)合人物分析,領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。

4、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

教學(xué)重點

1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。

2、把握對人物的描寫,重點分析翠翠的形象。

教學(xué)難點

1、領(lǐng)會作者的創(chuàng)作意圖和小說的主旨。

2、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

教學(xué)方法

情境教學(xué)法、比較閱讀法。

教學(xué)課時

兩課時。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入

展示湘西風(fēng)景圖片,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到《桃花源記》并背誦其中的語句,讓學(xué)生從對桃花源淳樸民風(fēng)的感受入手,去體會邊城的民俗美、人情美,進而理解小說的創(chuàng)作意圖。導(dǎo)語:這里的環(huán)境:“芳草鮮美,落英繽紛”,“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”;這里的人們“往來種作”,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”;這里的人們熱情好客“便要還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”。優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的民風(fēng),和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。這便是東晉陶淵明心中筆下的理想社會。和陶淵明一樣,沈從文的心中筆下,也有一個這樣美麗的世界——《邊城》。

二、介紹作者及作品

1、沈從文及其小說風(fēng)格:沈從文(1902—1988),原名沈岳煥,現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人,苗族。他的主要貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。他的大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人懷有一種不可言狀的同情和溫愛。沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。沈從文小說從整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式,即現(xiàn)實的人生形式和理想的人生形式。他的相當(dāng)一部分作品,以獨特的視角展現(xiàn)了湘西底層人民古樸和諧、樂天安命的生存狀態(tài)和自在無為的人生形式。《邊城》典型地表現(xiàn)了作者的理想的人生形式及社會理想,作品著力所描寫的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一系列不帶社會階級烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整、凝練暢達(dá)的結(jié)構(gòu)形式、獨特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內(nèi)涵,為中國現(xiàn)代抒情小說開辟了一個獨特的境界。《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌;是一曲真摯熱烈的愛情贊歌;是一首用小說形式寫成的詩;是一幅用語言文字繪就的畫。

拓展閱讀

說明:以下內(nèi)容為本文主關(guān)鍵詞的百科內(nèi)容,一詞可能多意,僅作為參考閱讀內(nèi)容,下載的文檔不包含此內(nèi)容。每個關(guān)鍵詞后面會隨機推薦一個搜索引擎工具,方便用戶從多個垂直領(lǐng)域了解更多與本文相似的內(nèi)容。

1、風(fēng)土人情:風(fēng)土人情,漢語成語,讀音fēngtǔrénqíng,意思是一個地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱,出自清·文康所著的《兒女英雄傳》第十四回。風(fēng)土:山川風(fēng)俗、氣候等的總稱;人情:人的性情、習(xí)慣。一個地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱。清·文康《兒女英雄傳》第十四回:“又問了問褚一官走了幾省,說了些那省的風(fēng)土人情,論了些那省的山川形勝。”用法:作賓語;指地方習(xí)俗等示例:我們這村上的人,一個個如此模樣,難怪風(fēng)土人情如此頹敗。

清·頤瑣《黃繡球》第一回近義詞:風(fēng)俗人情

2、參考:參考,漢語詞語,讀音cānkǎo,指參證有關(guān)材料來幫助研究和了解;在研究或處理某些事情時,把另外的資料或數(shù)據(jù)拿來對照。出自《老殘游記、第三回》。指參照他事他說,加以考察。《漢書·息夫躬傳》:“唯陛下觀覽古戒,反覆參考,無以先入之語為主。”宋蘇軾《申三省起請開湖六條狀》:“軾尋以敦仁之策,參考眾議,皆謂允當(dāng)。”孫犁《耕堂讀書記· <三國志·關(guān)羽傳> 》:“司馬遷參考《國語》、《戰(zhàn)國策》等書,并加實地考察,成為一家之言的《史記》。”

3、邊城:《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說,首次出版于1934年。該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù),《邊城》這部小說在中國近代文學(xué)史上具有獨特的地位。該小說入選20世紀(jì)中文小說100強,排名第二位,僅次于魯迅的《吶喊》。在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個船總叫順順,他有兩個兒子,老大叫天保,老二叫儺送。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺(nuó)送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時,儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠,并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛上了翠翠,而儺送告訴天保他兩年前就愛上了翠翠,天保聽了后也吃了一驚。然而此時,當(dāng)?shù)氐膱F總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。

4、沈從文:沈從文(1902年12月28日—1988年5月10日),男,原名沈岳煥,乳名茂林,字崇文,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,湖南鳳凰縣人,中國著名作家、歷史文物研究者。14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開始進行文學(xué)創(chuàng)作,撰寫出版了《長河》《邊城》等小說。1931年-1933年在國立青島大學(xué)任教,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代歷史與文物的研究,著有《中國古代服飾研究》。1988年5月10日病逝于北京,享年86歲。1902年12月28日,沈從文出生于湖南鳳凰縣。1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊,駐防辰州(沅陵)。1918年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后,隨當(dāng)?shù)赝林筷犃麽阌谙妗⒋ā⑶吘撑c沅水流域一帶,后正式參軍。少年時期的沈從文(2張)1922年,沈從文脫下軍裝,來到北京,他渴望上大學(xué),可是僅受過小學(xué)教育,又沒有半點經(jīng)濟來。

《邊城》教案11

教學(xué)目標(biāo):

了解小說主旨。

欣賞、如詩如畫的邊城風(fēng)景。

學(xué)習(xí)重點:

1、小說主旨。

2、如詩如畫的邊城風(fēng)景。

學(xué)習(xí)難點

1、小說怎樣表達(dá)普通生活中的愛。

2、環(huán)境對人物心理活動有怎樣的影響。

學(xué)習(xí)方法

鑒賞、分析、品味

學(xué)習(xí)過程

一、實例分析

文章中多處寫到“唱歌”,這樣寫有什么作用?

①情節(jié)上的照應(yīng)。如翠翠夢中聽歌,“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過對山懸崖半腰”,作什么?“摘虎耳草,”“選頂大的葉子作傘。”這里就照應(yīng)了前面祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節(jié)。這個情節(jié)還與課文最后寫的“祖父唱了十個歌,翠翠傍在祖父身邊,閉著眼睛聽下去,等到祖父不作聲時,翠翠自言自語說:“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應(yīng),文章材料似乎由歌聲串了起來。

②思想內(nèi)容的表達(dá)。前面寫祖父講翠翠父母的相戀之歌,既寫出了湘西男女戀愛的特點,寫出了湘西風(fēng)情,又交待了翠翠的父母之事,使人解一懸念:為何翠翠依著祖父。又如后面寫翠翠愛聽不知誰唱的歌,寫出了翠翠愛情的萌動,歌聲對她的愛情真像催化劑,越唱越濃,越唱越激,越唱越悲。

③推動情節(jié)的發(fā)展。如兄弟倆為愛情而“決斗”,兄自知唱不贏弟,所以自覺退讓,離鄉(xiāng)、下駛,于是失足落水。無疑,這里的唱歌唱得故事不斷向前發(fā)展。

解答文章多處寫到唱歌,這樣寫有三個作用。一是使情節(jié)上有照應(yīng)。文章處處有歌聲。二是表達(dá)了重要的思想內(nèi)容,歌聲唱出了一個愛情悲劇。三是推動了情節(jié)發(fā)展,故事在歌聲中波瀾起伏地推進。

二、基礎(chǔ)能力測試

1、下列判斷中,有一項是有錯誤的,請找出來()

A、《邊城》的主旨是通過一個充滿凄涼的愛情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了湘西人民淳良的心靈。

B、文章中幾次提到“祖父”的可能死亡,這樣寫,是為后文老人在雷雨夜猝死而作好鋪墊,也是“祖父”暗示翠翠要作好思想準(zhǔn)備,要她堅強一些。

C、文章中幾次提到翠翠的夢境,寫她摘虎耳草,是表現(xiàn)她已暗戀儺送,希望聽見他的歌,喜歡他歌里的韻味,寄托了她對美好愛情的憧憬。

D、“老船夫把那個蘆管豎在嘴邊,吹了個長長的曲子,翠翠的心被吹柔軟了”,這其中的“柔軟”里有一種薄薄的凄涼,有青春的煩惱,有一種對爺爺吹的曲子中暗示的東西的不滿。

2、下列句子中有錯別字的一句是()

A、草木為白日曬了一整天,到這時節(jié)各放散出一種熱氣。

B、翠翠看著天、上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。

C、祖父夜來興致很好,為翠翠把故事說下去,就提到了本城二十年前唱歌的風(fēng)氣,如何弛名于川、黔邊地。

D、一個在半山上竹篁里砍竹子,一個在溪面渡船上拉船,這些事也說到了。

答案

1、D2、C

《邊城》教案12

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)

了解小說情節(jié)鋪設(shè)上運用順敘,補敘的敘述手法,在時間的回環(huán)往復(fù)中使作品情節(jié)銜接得天衣無縫的寫作特點。

通過人物的語言描寫、心理描寫,培養(yǎng)語言鑒賞能力并認(rèn)識翠翠,爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>

通過環(huán)境描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美。

2、能力目標(biāo)

泛讀與精讀相結(jié)合,以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索,教師的閱讀提示為指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。

閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合,幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀點。

3、情感目標(biāo)

接受作品中所表現(xiàn)的古樸,淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。

二、教學(xué)重、難點

領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào),生活化的人物語言所營造的古樸而典雅,流暢而清新的氛圍。

三、課時安排:1課時

四、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入

今天要上的課相信大家一定很感興趣,并且也是你們最想預(yù)習(xí)、最好預(yù)習(xí)的課文,知道我為什么這么肯定的說嗎?(因為《邊城》是小說,閱讀小說是高中繁忙生活中的一種享受。)那好,今天這節(jié)課就讓我們再來一次二次享受吧!

(二)作家、作品

沈從文,現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人。苗族。因少年時長期生活在舊軍隊行伍中(沈的父兄,全列身軍籍)。耳聞目睹了湘兵的雄武和各種壓迫殺戮的黑暗,形成了他性格中追求美好人生的善良德性的沉憂隱痛,向往于沅水流域人民的鮮明生活樣式和淳樸的鄉(xiāng)俗民風(fēng),對民間的一切具備特殊的審美敏感,為以后的創(chuàng)作奠定了堅實的生活基礎(chǔ)。

《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印罄咸毂#瞎珒托值軅z純凈的愛情糾葛,凄美的愛情悲劇,展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫卷。“邊城”不只是一個地理概念,即邊地的小城,同時也是一個時間概念,文化概念。《邊城》是一個懷舊的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊作品,《邊城》是一個溫暖的.作品,但是后面隱伏著作者很深的悲劇感。本文節(jié)選自《邊城》第三至六章。

(三)文章分析

A情節(jié)

1、概括各章主要內(nèi)容:

第三章:敘述了第三個端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場面。

第四章:追述了兩年前第一個端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時的情形。

第五章:回到現(xiàn)在,補敘上一年端午節(jié)翠翠和外祖父看競渡時巧遇大老天保的情景。

第六章:又回到現(xiàn)在,重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河,撩拔著翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對愛情的美好向往。

明確:這四章小說,時間的回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無縫,情節(jié)鋪設(shè)更是跌宕起伏,引人入勝。

2、請同學(xué)結(jié)合文中的插圖,敘述翠翠和儺送初次相見的故事情節(jié)。

明確:簡述時,要注意充分利用插圖所提出的信息,緊扣“誤會”來展開,著重突出儺送俊美風(fēng)趣的性格特點,突出翠翠由“我是翠翠”到“不是翠翠,不是翠翠”的微妙心理變化。

提示:二老的出現(xiàn),對翠翠來說,是心靈深處的一大沖擊。一開始盡管有誤解,但從伙計口中了解實情后,翠翠“心里又吃驚又害羞”,英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識時儺送說的“大魚咬你”的玩笑話深深地印在她的心里,從此象征愛情的“魚”的意象維系著儺送和翠翠的關(guān)系。

3、“大魚咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用:

⑴前后照應(yīng),使故事情節(jié)連貫緊湊。

⑵在看似簡單的重復(fù)中促動故事情節(jié)發(fā)展,翠翠的情感傾向愈加明朗化。

⑶在天意和人為的錯綜中展示人物性格,體察人物的內(nèi)心活動,充滿了含蓄美。

B人物

請分別用一詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征,并說出理由。

明確:⑴翠翠:美、真、可愛、淳樸、善良、純潔、明慧、溫柔

⑵儺送:淳樸、英俊、幽默

⑶祖父:善良、古樸、狡猾

(解說理由是要結(jié)合文本,從人物的語言、動作、神態(tài)、心理等角度加以闡述。持之有據(jù),自圓其說即可。)

C環(huán)境

環(huán)境是小說不可缺少的要素。小說的環(huán)境包括歷史背景、時代、氣氛、人情風(fēng)俗以及自然景物等方面。研讀文章,鑒賞作品的環(huán)境美。

明確:

⑴風(fēng)景美:天朗、風(fēng)輕、水清。(安靜活潑、生機盎然)

⑵風(fēng)俗美:a、青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛慕之情;

b、端午節(jié),家家鎖門閉戶到河邊,上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競賽;

c、端午節(jié)在河中捉鴨子;

d、中秋夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。

⑶人情美:湘西民風(fēng)古樸而淳厚。各類人,盡管物值條件并不相同,但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的,都具有一種單純的善良、原始的可愛,他們表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”。

概括:這里的一切,沒有受到都市物質(zhì)文明的污染,單純寂寞,如夢一般寧靜美好。

(四)總結(jié)全文五、課后練習(xí):

作者采用散文化的敘事筆調(diào),生活化的人物語言,對邊城的風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美作了理想化的表現(xiàn)。小說靈氣四溢,宛如一支優(yōu)美的田園牧歌,一段古老人性的絕響。

五、課后練習(xí):給下列加點字注音

羈絆()牛犢()犬吠()

粗鄙()欺侮()歇憩()

蘸酒()泅水()落空()

擂鼓()埋怨()睨著()

茶峒()掂著()悖時()根據(jù)拼音寫漢字

(1)船只的形式,和平常木船不大相同,形體一律又長又xiá(),兩頭高高qiào()起,船身繪著朱紅顏色長線,平常時節(jié)多擱在河邊干zào()的洞穴里,要用它時,才拖下水。

(2)龍船水剛剛zhǎng()過,河中水皆fàn()著豆綠色,天氣又那么míng()

lǎng(),鼓聲蓬蓬響著,翠翠抿著嘴一句話不說,心里充滿了不可言說的快樂。

(3)且知道祖孫二人所過的日子,十分jié()jū(),節(jié)日里自己不能包粽子,又送了許多尖粽子。

3。”大魚咬你”這句話在問中反復(fù)出現(xiàn),對其作用分析不當(dāng)?shù)囊豁検?)

A 前后照應(yīng),使故事情節(jié)連貫緊湊。

B 在看似簡單發(fā)重復(fù)中促動故事情節(jié)發(fā)展,翠翠的情感傾向愈加明晰了。

C 天意和人為的錯綜中展示人物的性格,體察人物內(nèi)心活動,充滿儲蓄美。

D 作為貫串翠翠和二老間愛情的一根線,這根線愈清晰,兩個人之間的情感就愈加濃烈,但是不難看出,對愛情的強烈追求和人性的儲蓄化之間的矛盾又無意間使當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦在減輕。依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

(1)翠翠身旁的黃狗,仿佛水中人似的,汪汪的叫了幾聲。

(2)兩人接著便說了些關(guān)于那個女人的一切,使用了不少字眼。

(3)翠翠帶了黃狗各處人叢中擠著去尋找祖父,結(jié)果這是不得祖父的A 警告粗鄙 蹤跡

B 警示卑鄙 蹤跡

C 敬告卑鄙 行跡

D 警示粗鄙 行跡

閱讀下面的語段,完成5,6題。

白日里,老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持。一個不能接受所給的錢,一個卻非把錢送給老人不可。正似乎因為那個過渡人送錢氣派有些強橫,使老船夫受了點壓迫,這撐渡船人就儼然生氣似的,迫著那人把錢收回,使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時,那人跳上了碼頭,一手銅錢向船艙里一撒,卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸,無法去追趕那個人,就喊小山頭的孫女:

“翠翠,翠翠,幫我拉著那個賣皮紙的小伙子,不許他走!”

翠翠不知道是怎么回事,當(dāng)真便同黃狗去攔那第一個下船人。那人笑著說:

“請不要攔我!……”

“不成,你不能走!”

正說著,第二個商人趕來了,就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了,更拉著賣紙人衣服不放,只說:“不許走!不許走!”黃狗為了表示同主人的意見一致,也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著,一時不能走路。祖父氣吁吁的趕來了,把錢強迫塞到那人手心里,且搭了一大束草煙到那商人擔(dān)子上去,搓著兩手笑著說:“走呀!你們上路走!”那些人于是全笑著走了。

翠翠說:“爺爺,我還以為那人偷你東西同你打架!”

祖父就說:

“他送我好些錢。我才不要這些錢!告他不要錢,他還同我吵,不講道理!”

翠翠說:“全還給他了嗎?”

祖父抿著嘴把頭搖搖,裝成狡猾得意神氣笑著,把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出,送給翠翠。且說:

“禮輕仁義重,我留下了一個。他得了我們那把煙葉,可以吃到鎮(zhèn)筸城!” `爺爺讓翠翠攔住那位渡客,翠翠不明真相,當(dāng)真去攔了,等到下船的第二個商人告知原委,翠翠明白了,卻”更緊拉著賣紙人衣服不放”,堅決不讓走。翠翠為什么會這樣做?

答:閱讀文中畫線句,這樣的話語看似不可理解,卻恰恰是老船夫個性的真實寫照。請說說老船夫具有怎樣的性格。

答:

《邊城》教案13

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

2、感受沈從文小說的語言特色。

3、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

二、重、難點

情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。

三、課時安排

2課時

四、教學(xué)內(nèi)容和過程

1、導(dǎo)入新課

(1)、簡介作者沈從文。

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長河》等6部中長篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀(jì)夢、象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡峭、主干凸出,單純而又厚實,樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考,如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。

沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。

(2)《邊城》情節(jié)

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”

(3)、人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。

2、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。

翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動為主線,師生討論下列問題:

(1)、第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

(2)、第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。)

明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。

其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

(3)、翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?

明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

(4)、外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。

(5)、翠翠的夢,有什么深刻含義?為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么?

明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

(6)、當(dāng)祖父把實情告訴翠翠的時候,注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?

明確:一個思春少女的感情。

(7)、翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?老船夫長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

明確:月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。

(8)、最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?

明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。

(9)、關(guān)于翠翠這個人物形象:

明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔(dān)心起來,為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來,表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。

3、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系,感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

(1)翠翠和祖父的祖孫情:

明確:這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

(2)翠翠和天保兄弟的愛情:

明確:愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。

可作補充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。

(3)天保和儺送的手足情

明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產(chǎn),感情沒有價格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個復(fù)雜問題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

4、開放討論題:小說中人物孤獨感的分析。

5、教師總結(jié)。

6、課后訓(xùn)練:要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容,并思考:這些景物描寫有何共同特點?又有何作用?(提示:文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托)

《邊城》教學(xué)反思

《邊城》是詮釋愛的,祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、友朋之愛、鄉(xiāng)鄰之愛、鄉(xiāng)土之愛組合成的人倫社會之愛。《邊城》是要闡釋美的,自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美,還包括作品本身結(jié)構(gòu)行文的詩性的美,無處不美。而這愛和美的背后無疑暗伏著一種缺憾,一是作者要描畫的人生、社會本身的缺憾,比如“美麗的都不容易長存”的凄涼的故事結(jié)局,“人類靈魂的相互孤立”,小說流溢的神秘宿命氣息等。這愛和美在從很久以前開始的現(xiàn)實中的消失,這就是所謂“中國另外一個地方另外一種事情”。

《邊城》有非常清晰的人生社會理想的訴求。“我將這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性,而這點理性便基于對中國現(xiàn)社會變動有所關(guān)心,認(rèn)識這個民族的過去偉大處與目前墮落處,各在那里很寂寞的從事于民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個噩夢,但同時說不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說踐行著作者想要建造“精致、結(jié)實、勻稱的供奉‘人性’的中國的希臘小廟”的理想。

如此美麗,如此豐富,“邊城”讓人心馳神往,想來教和學(xué)都該是極其美麗的事情。但是我顯然被沖昏了頭腦,忽略了學(xué)生可能存在的閱讀障礙,也忽視了對最佳課堂結(jié)構(gòu)的追求,于是我最初的嘗試是失敗的。

本課的教學(xué)關(guān)鍵就在于找到學(xué)生情感的共鳴點,并且營造讓學(xué)生迅速進入的“場”。學(xué)生情感的共鳴點在哪兒,我們不能想當(dāng)然地替學(xué)生做主,得讓他們自己說,于是就有了課堂開始階段“一個詞、一句話、一段文表達(dá)你的閱讀感受”的環(huán)節(jié)設(shè)計,學(xué)生的表達(dá)指向是豐富的準(zhǔn)確的,這樣,一個看似簡單卻意蘊深刻的問題的提出就順理成章了——請問這究竟是一篇小說還是散文?學(xué)生肯定會說是小說,因為教材就是這樣介紹的。但是我將堅持說《邊城》更像散文,因為她具備散文情意真、內(nèi)容美、形式自由的三個特質(zhì)。然后讓學(xué)生去尋找文本中的美點,探討美在何處,怎么美,為什么美。于是引領(lǐng)學(xué)生或者說被學(xué)生引領(lǐng)共同走入《邊城》的角角落落,在沈從文如詩的文字美麗的肌理褶皺里,領(lǐng)略茶峒的秀麗風(fēng)光,體會邊地淳樸的民風(fēng),理解翠翠美麗的形神,感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒,為故事的憂傷而憂傷,為這一曲古樸的愛和美的頌歌而神往,悄悄逼近《邊城》這一次對人生、社會“觀”“想”“望”的全面描摹。

任何交流都需要特定的和諧的有張力的“場”。《邊城》的“場”在何處?城市少年看得見天空中被夕陽烘成的桃花色的薄云嗎?杜鵑的叫聲是怎樣一種叫聲?泥土草木和各種甲蟲類氣味是怎樣一種氣味?山上竹篁在月光下如何變成一片黑色?那小小草鶯夜半的吵鬧和閉著眼的安睡與繁密如落雨的蟲聲是怎樣美妙的復(fù)奏?……我曾試圖利用音像的資料來幫助我建造這個“場”,但很快就被自己否定掉了,史紹典主任“課堂要原生態(tài)”的叮囑更堅定了我遠(yuǎn)離現(xiàn)代技術(shù)的主意。因為所有形象直觀具體的解釋都有可能是對豐富的簡化,對真實的歪曲,對深刻的疏離。于是我赤手空拳,試圖用最原始的說和寫,思考和交流來營造這個“場”。轉(zhuǎn)接是流暢的,過程是自由的,氣氛是民主的,不要預(yù)設(shè),拒絕灌輸,在行走中尋找閃亮的星星,撿拾美麗的珠貝。當(dāng)然還有開頭那“中國另外一個地方、另外一種事情、另外一種人生”,結(jié)尾“蘊藏的熱情、隱伏的悲痛”的點撥,幫助我營造著這個“場”。我們所依靠的只是我們那一顆顆敏感善良的心、聰慧正直的腦。

但是,我感到了力不從心,我還是覺察到了學(xué)生、我與《邊城》的疏離,我和學(xué)生的疏離,我和所有在場者的疏離,我有了逃走的欲望,逃到邊城中去,逃到那一個似乎存在似乎不存在的地方去。我發(fā)現(xiàn)我的官能的不足,發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)知的淺薄,我渴望將自己的這些體驗匯入到《邊城》所在的那一條人類整體經(jīng)驗的河流中去,雖然未知前方在何處。

《邊城》教案14

【教學(xué)目標(biāo)】

【教學(xué)重點、難點】

理解翠翠這個人物是“愛”與“美”的化身的含義。

領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

【課時安排】兩課時

第一課時

課時目標(biāo):

1、了解作家作品

2、把握小說主要情節(jié)

3、初識連城之美

一、導(dǎo)入新課

有人說,在這個世界上有三個湘西,一個在地圖上,一個在黃永玉的畫里,一個在沈從文的筆下。地圖上的湘西,就在于我們湖南的美麗的鳳凰古城。沈從文筆下的湘西又是如何的呢?今天,我們讓我們一起來走進湘西,走進《邊城》。

二、解題

邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。

從時間、文化上考慮,“邊城”是大城市的對立面,是“中國另外一個地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后,對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ),用堅硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實,勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。

我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。

三、作家作品介紹

沈從文,現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社

會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。

1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》,有7O余本作品集,如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等,被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有:短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》;長篇小說《邊城》、《長河》。

《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印毂!托值軅z純凈的愛情糾葛,凄美的愛情悲劇,展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫卷。》第13至15章。

四、整體感知

1、請同學(xué)們快速瀏覽全文,用自己的話概述小說的情節(jié)。

第3節(jié):敘述了眼前的端午節(jié),邊城人們籌備龍舟賽的熱鬧場面。

第4節(jié):追述了兩年前的端午,翠翠在河邊看龍舟賽,巧遇二老儺送的情景。

第5節(jié):追述上一年端午,翠翠和爺爺看龍舟賽巧遇大老天保的情景。

第6節(jié):迎親的花轎來到渡口渡河,撩撥了翠翠的情思,引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。

五、把握“邊城”的文化內(nèi)涵

沈從文筆下的邊城具有什么特點?

生活環(huán)境安定、太平。

地處“兩省接壤處”——可見其地理上邊遠(yuǎn)、偏僻“十余年來主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。”

對外界的事情漠不關(guān)心,只一心感受著自己生活中的喜樂哀怨。在一種單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩地延續(xù)著屬于自己的生活方式。

其他城市要么“受戰(zhàn)爭停頓”,要么“為土匪影響”,而這個邊城“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生”,“這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠(yuǎn)不會為這邊城人民所感到。”

民風(fēng)淳樸,傳統(tǒng)風(fēng)俗保留完好。

“邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午,中秋和過年。三個節(jié)日過去三五十年前如何興奮了這地方人,直到現(xiàn)在,還毫無什么變化,仍舊是那地方居民最有意義的幾個日子。”

六、作業(yè)

完成《學(xué)法大視野》相關(guān)練習(xí)

第二課時

課時目標(biāo):

1、分析人物形象

2、探究小說主題

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們感受了邊城優(yōu)美和諧的環(huán)境,有青山綠水白塔的自然風(fēng)景之美,更有原始淳樸和樂的風(fēng)土民情之美。這節(jié)課,我們一起來欣賞品味生活在其中的人的人性美、人情美。

二、賞析品味人情美,概括歸納人物形象

1、作者說這篇小說是要??為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明??,那么,課文節(jié)選的內(nèi)容主要寫了哪些愛呢?

1)爺爺對翠翠的百般疼愛

2)翠翠對爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛

3)翠翠對儺送的朦朧的愛

2、請同學(xué)們品讀課文4—6節(jié),畫出表現(xiàn)這三種愛的相關(guān)語句

(1)表現(xiàn)爺爺對翠翠的百般疼愛的語句

①當(dāng)翠翠說一個人去看龍舟賽不好玩時,“祖父想了半天,方想起一個住在城中的老熟人,趕夜里到城里去商量,請那老人來看一天渡船”

②翠翠由儺送家的伙計送回來時,爺爺“一面拉船,一面啞聲兒喊問:‘翠翠,翠翠,是不是你?’”

③祖父說:“順順真是個好人,大方得很。大老也很好,這一家人都好!”“翠翠,假若大老要你做媳婦,請人來做媒,你答應(yīng)不答應(yīng)?”

(2)表現(xiàn)翠翠對爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛的語句:

①文中翠翠多次想到“假若爺爺死了?”。

②第六節(jié)當(dāng)爺爺說到翠翠長大了時,翠翠說“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”。

(3)翠翠對儺送有朦朧的愛的語句:

①翠翠對儺送的初次印象并不好,還誤以為儺送是個“輕薄男子”,在她知道是儺送派人送她回家時,“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”

②“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個晚上。”

③“翠翠同她的祖父,也看過這樣的熱鬧,留下一個熱鬧的印象,但這印象不知為什么原因,總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美”

④“翠翠為了不能忘記那件事,上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”

⑤“翠翠一面聽著一面向前走去,忽然停住了發(fā)問:‘爺爺,你的船是不是正在下青浪灘呢’”

三、分析人物形象

1、從翠翠對儺送的這種愛,我們可以看出她是個什么樣的女孩?

翠翠是一個天真單純、活潑可愛而又帶點膽怯嬌羞,且情竇初開的女孩。

2、那么她所愛的儺送又是一個什么樣的人呢?

英俊瀟灑——諢名“岳云”

淳樸善良,古道熱腸——他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠一個人在河邊,于是主動詢問;在素昧平生的情況下,還邀請翠翠到他家里去等;被翠翠罵了以后,也不計較,還讓人送她回家。他嚇唬翠翠說“大魚來咬了你,幽默風(fēng)趣——可不要叫喊救命”

(3)從爺爺對翠翠愛,我們可以看出他是個什么樣的老人?

爺爺是一個忠于職守、克盡本分、古道熱腸、重義輕利、善良樸實、深愛至親、心細(xì)如發(fā)的老人。

四、拓展深化,探討主題

沈從文想通過邊城這些美麗的人和事,告訴我們什么呢?也就是說,這篇小說的主題是什么呢?

作者描寫的邊城,是作者營造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民重義輕利,人與人之間以誠相待,相互友愛。爺爺對孫女的愛,翠翠對儺送純真的愛,這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對應(yīng)的,就是大城市傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實。

因此,我們可以用三個詞——贊美、批判、呼吁,來概括這篇小說的主題:贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛; 批判物欲泛濫的現(xiàn)代文明,金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實;呼吁重建民族的品德與人格。

五、課堂小結(jié)

有人這樣評價《邊城》:“《邊城》是古今中外最別致的一部小說,是小說中飄逸不群的仙女。”或許每一位初讀《邊城》的人,都會為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠(yuǎn)的回味所沉醉,小小的邊城,如一杯用清晨山泉沖泡的清茶,淡香緩緩飄散;又如一位在水一方遺世獨立、只可遙望而無法靠近的伊人,有著不可企及的絕塵之美。我希望同學(xué)們能在課后好好讀一下完整的小說《邊城》好好地去領(lǐng)略一下那里面所蘊含的真,所蘊含的美,所蘊含的愛。

六、作業(yè)

《邊城》教案15

教學(xué)目標(biāo)

1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

2.感受沈從文小說的語言特色。

3.走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

重、難點

情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。

課時安排2課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1.簡介作者沈從文

沈從文(1902—1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長河》等6部中長篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。

沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀(jì)夢、象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡峭、主干凸出,單純而又厚實,樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考,如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。

沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。

2.《邊城》情節(jié)

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”

3.人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。

二、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。

翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動為主線,師生討論下列問題:

1.第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

2.第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬浯涿靼祝瑺敔斢肋h(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。)

明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。

其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

3.翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?

明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動,形成動與靜的對比,表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

4.外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。

5.翠翠的夢,有什么深刻含義?為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么?

明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

6.當(dāng)祖父把實情告訴翠翠的時候,注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰的氣呢?

明確:一個思春少女的感情。

7.翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺吹得不好”?老船夫長長的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

明確:月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。

8.最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?

明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。

9.關(guān)于翠翠這個人物形象:

明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔(dān)心起來,為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來,表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。

三、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛情關(guān)系,感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

1.翠翠和祖父的祖孫情:

明確:這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

2.翠翠和天保兄弟的愛情:

明確:愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式,最動人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。

可作補充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。

3.天保和儺送的手足情

明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產(chǎn),感情沒有價格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個復(fù)雜問題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

四、開放討論題:小說中人物孤獨感的分析。

五、教師總結(jié)

六、課后訓(xùn)練:要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容,并思考:這些景物描寫有何共同特點?又有何作用?(提示:文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托)

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