第一篇：牧童古詩教案

《牧童》教案

1．認識古詩生字，會書寫“蓑”；準確有感情地朗讀古詩，并能背

誦。

2．通過注釋以及邊讀邊想象的方法，感知詩歌大意，且能用自己的語言，描述詩歌意境；

滲透學習棲蟾的《牧童》古詩。

3．感受、體驗詩歌中所表達的童樂、童趣，感悟詩人情懷。教學過程

課前：欣賞一曲笛子獨奏——《小放牛》

同學們，讓我們先來欣賞一曲笛子獨奏——《小放牛》

一、啟：牧童身影越千年

我看到同學們剛才很陶醉的樣子，說說吧，這樣的曲子，帶給你什么樣的感受？

這悠揚的笛聲自然而然地就讓我們聯想到了牧童放牛的畫面，我們在一年級時學過一首描寫牧童的詩，還記得嗎？指名背

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

——[清]袁枚《所見》

今天，我們也要學一首與牧童有關的詩。—《牧童》

二、承：牧童身影整體顯

1.（出示）自己先讀讀吧，讀上兩至三遍，把它讀正確，讀通順。（讀詩一定要投入，就像你們現在這狀態，非常好。

2．指名誦讀：誰來單獨為大家讀讀

正音：這個 “蓑”字，是平舌音，寫的時候要注意它是草字頭，有一種草就叫蓑衣草呢！用手指書空一遍，可別漏了中間的一橫。（過渡：一絲不茍，字正腔圓，有板有眼）還要讀出節奏和味道來。師聲配合讀。

3.齊讀：好，我們一起來讀讀

過渡：詩就是這樣，讀出味道，讀出節奏。讀詩不僅要讀出味道，讀出節奏，還要讀出感覺，讀出畫面。你讀后眼前有怎樣的畫面？指名說。

三、入：牧童身影在眼前

1.過渡：剛才我們看到的是遠景，現在就象拍電影一樣，讓我們把鏡頭慢慢拉近。你肯定會有新的收獲。靜靜默讀，一邊讀一邊想像畫面，看哪些字詞激起了你的想像？

A 草鋪橫野六七里

（1）“鋪”（草長得很茂盛，像平鋪開一樣）

1．指名說，你找得很好，（板書“鋪”字）我們平時鋪什么？

2．出示：草長橫野六七里

草冒橫野六七里

草鋪橫野六七里

與“長、冒”比較，鋪感受到草的多和廣。再讀這一句學生說道六七里：真的六七里嗎？“六七里”在這里是虛指，就是說呀，這原野——非常廣闊，你讀讀。鋪得再廣闊些，再讀。

3.看著這樣的原野，你腦海中會出現哪些詞，指名說。出示：

郁郁蔥蔥

青草繁茂

綠茵遍野

綠氈鋪地

綠草如毯

鋪青迭翠

綠草如茵

一碧千里

生機盎然

綠草茸茸

綠草如氈

（草地仿佛一塊無暇的綠氈，在鋪展。

郁郁蔥蔥像碧綠的畫卷在鋪展

再讀

4．在這么廣闊的草地上，牧童可能會做些什么呢？

小結：對，牧童就是這樣，在原野上自在地玩，自由地樂。這廣闊的原野帶給了牧童多少的樂趣啊，一起讀讀這句

板書:自由！

過渡：一個“鋪”字激活了我們想象，再往下讀讀，讓我們再往下讀讀，我們還看到怎樣的畫面？

B 笛弄晚風三四聲

“弄”：（板書“弄”字）

1．組詞：詩中弄笛就是——（玩弄笛子）

怎樣就叫“逗弄、玩弄”笛子呢？這問題不急著回答。也許讀懂了這句詩你也就明白了弄字。2．牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——[北宋]雷震 《村晚》

看看注釋，你讀懂這句了嗎？不成曲調，想怎么吹就怎么吹。這就是“短笛無腔信口吹。”“笛弄”就是-“短笛無腔信口吹”啊。

指導朗讀：笛聲高了，引讀笛弄晚風三四聲

低了

引讀

3．（聯系生活）我們班很多孩子也在學樂器！那你們學樂器能不能說“弄”？（時間、地點、目的、心情）根據學生所說的，給予回應：你說的是地點不同

哦，你是為了形成一樣技能，目的不一樣啊

心態也不一樣呢

4．我聽出來了，他的弄笛比我們多了幾分輕松，幾分自由，少了幾分壓力，幾分緊張。心情也是自由自在啊！這就是““笛弄”啊。

板書：自在！再讀“笛弄晚風三四聲”

過渡：看到牧童在晚風中怎樣吹笛子了嗎？請你把看到的寫下來。

5．寫話

你可以寫第一句，也可以寫第二句，能干的同學也可以把第一、二句都寫下來。要做到下筆如有神。

6．交流。回讀第一二句。

7．拓展：

剛才，你們這么一想象啊，牧童仿佛出現在我們的視野里——（出示畫面），他也出現在其他詩人的詩句里：（師讀）牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。

你也讀讀，（生讀??）見到牧童了嗎？他正干嗎呢？

是呀，牧童騎著牛，披著蓑衣，吹著短笛，游蕩在青山青草里。這樣的生活不是神仙，勝似神仙哪，我們一起讀：牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。

帶著對這兩幅畫的美好印象，讓我們再讀呂巖的這兩句詩，讀出牧童的悠閑與自在：（齊讀兩句：草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。）

過渡：你還看到了什么畫面？哪個字又激活了你的想象？

C 歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

1．請你看看插圖，你仿佛又看到了怎樣的話面？指名說。再讀詩句：歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

2．臥：想象一下，他是怎么臥的？

他就是這樣，隨心所欲地，想怎么臥就怎么臥，多自在啊，誰讀讀這句？透過插圖和這個臥字，你又看到了一個怎樣的牧童？板書：悠閑

這么自在的感覺，我們一起在讀中享受

3．有詩人直接寫出了他的悠閑和自在。：引入，師讀：日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾（你），無是亦無非。（生交流）自己讀一讀(??)什么意思？你讀明白了嗎？誰能像你這樣，過著無是無非的生活呢！

4．是啊，何人得似爾，引讀：歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

何人得似爾，引讀：草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

5．（音樂起）來，讓我們連起來讀整首詩，再次體會牧童的這份悠閑與自在。

四、合：牧童身影在人間

1．通過剛才的學，詩人筆下的牧童仿佛就在我們面前閃現。呂巖為什么會寫這樣的牧童呢？讓我們看一下呂巖的資料

呂巖：字洞賓，唐代末年進士，當過兩次縣令。正遇到農民起義，兵荒馬亂的，帶領家人逃跑，過著顛沛流離的生活。傳說到山中學道，不知所終。

2．這回你知道他為什么寫牧童了么？——呂巖渴望過上這樣休閑自在的生活。

3．總結：其實，向往這樣的生活的又何止呂巖一人呢?

剛才我們在學習《牧童>詩的過程中，讀到了棲蟾的幾句詩，連起來其實就是一首完整的詩，題目也叫《牧童》。（出示）讓我們一起連起來讀讀——

（牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——[北宋]雷震 《村晚》）

回讀生齊讀：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

——[清]

4．這些詩都是寫牧童的。

有位專家他專門做過一個統計，在古人的詩作中以牧童為主題的詩在不同的朝代中曾出現過二十多次。

詩人想表達的都是對鄉村牧童生活的向往啊。而這二十多首寫牧童的詩，都是表達對自由自在的田園的向往和追求。像這樣寫牧童的詩，它不僅僅是一個個方塊的文字，也不僅僅是文學作品，它更是我們中國特有的文化。板書：文化

5．如果你以后再聽到短笛聲，——你可能會想起一個人——（生：呂巖）；你可能會在心中念起一首詩——（生背誦《牧童》，再齊背誦。）

師：從此，你對牧童不再陌生，盡管你們相隔千年。這就是文化的力量。也相信寫牧童的詩還會延續，寫牧童的歌不會間斷。

6．作業菜單：選做

1．課外收集以牧童為主題的詩，與同學分享感受。

2．把《牧童》改寫成一篇小短文。

3．默寫《牧童》。

第二篇：古詩牧童教案

《牧童》教學設計

南陽小學 田濤

教學目標

1．學會本課7個生字，正確、流利朗讀、背誦古詩。2．理解詩中字詞的意思以及整首詩的意思。3．想象詩歌所描繪的情景，并在說的基礎上寫下來。教學難點

理解詩句的意思，體會牧童無拘無束、自由自在的思想感情。教學難點

體會作者用詞的生動傳神，感悟詩詞中牧童童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。教學過程

一、激趣導課，揭示課題

[播放一首竹笛音樂后]師：同學們，聽到這清脆悅耳的竹笛，你們會想到一幅怎樣的畫面呢？會想到誰在吹著笛子呢？

生：我仿佛看見了一個可愛的牧童騎在牛背上，悠閑的吹著笛子。生：我看見了一個牧童，邊趕著牛邊吹著笛子呢！師：你們的想象真豐富，你們還能記得寫牧童的古詩嗎？ 生：《所見》牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

師：讀得真好，今天我們再來認識一個牧童吧！看看你喜歡嗎？

二、初讀交流，整體感知

出示要求：預習“三讀”法：

一讀：讀準讀通課文。（大聲朗讀）

二讀：劃出節奏，再次朗讀。（再次大聲朗讀）

三讀：讀懂句子，學會提問。(輕聲讀)請同學們用我們學古詩的“預習三讀法”來預習一下課文。

把不懂的字、詞、句子用橫線加上“？”劃下來。如：？ 各種形式指名朗讀，讀出節奏 “草鋪/橫野/六七里，笛弄/晚風/三四聲。歸來/飽飯/黃昏后，不脫/蓑衣/臥月明”。

播放音樂，教師范讀。

學生閉上眼睛聽，初次感悟、體會詩句的意思。

三、細讀理解，品味感悟

1．再讀古詩，利用工具書和學習資料等古詩學習方法方法進行“小組學習”。

（給學生充足的時間進行自主學習，交流討論。）2．反饋：你想象到了怎樣的畫面？

3．根據學生回答，教師適時小結出各詩句的意思： 青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。

他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。4．全班齊讀此詩。

精讀詩句，理解詩意，領略詩境，領悟詩情 “草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。”你感受到了什么？感受到孩子是那么的悠閑自得、怡然而樂，感受到的是一種野趣。

帶著自己的感受讀讀這兩句。“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”說說詩句的意思和感受，然后感情朗讀。可以感受到孩子的心情是那么的舒暢，他的生活是那么無憂無慮，非常愜意。你的腦海中出現了一個怎樣的牧童呢？從哪里看出來的？是一個可愛、自由自在、無憂無慮的小牧童。如果你就是牧童，你會在月光下想些什么？做些什么呢？而詩人又想借這個小牧童表達什么呢？

四、拓展升華，歸納總結

1．教師配樂朗讀，學生閉目想象。

2．學生反饋，把所想象到的畫面說給大家聽。3．學生配樂朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。4．體會到什么，迅速寫下來，與小組同學交流。5．全班交流所體會到的思想感情，教師加以引導：

（詩人向往寧靜淡泊，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的生活。）

第三篇：古詩牧童教案

古詩《牧童》教學設計一

教學目標

1．學會本課7個生字，正確、流利朗讀、背誦古詩。2．理解詩中字詞的意思以及整首詩的意思。3．想象詩歌所描繪的情景，并在說的基礎上寫下來。教學難點

理解詩句的意思，體會牧童無拘無束、自由自在的思想感情。教學難點

體會作者用詞的生動傳神，感悟詩詞中牧童童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。

教學過程

（一）音樂導入，激發興趣

[播放一首竹笛音樂后]師：同學們，聽到這清脆悅耳的竹笛，你們會想到一幅怎樣的畫面呢？會想到誰在吹著笛子呢？

生：我仿佛看見了一個可愛的牧童騎在牛背上，悠閑的吹著笛子。生：我看見了一個牧童，邊趕著牛邊吹著笛子呢！師：你們的想象真豐富，你們還能記得寫牧童的古詩嗎？

生：《所見》牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

師：讀得真好，今天我們再來認識一個牧童吧！看看你喜歡嗎？

（二）初讀古詩，整體感知

二、初讀課文。

出示要求：預習“三讀”法：

一讀：讀準讀通課文。（大聲朗讀）

二讀：劃出節奏，再次朗讀。（再次大聲朗讀）

三讀：讀懂句子，學會提問。(輕聲讀)請同學們用我們學古詩的“預習三讀法”來預習一下課文。

把不懂的字、詞、句子用橫線加上“？”劃下來。如：？ 各種形式指名朗讀，讀出節奏

“草鋪/橫野/六七里，笛弄/晚風/三四聲。歸來/飽飯/黃昏后，不脫/蓑衣/臥月明”。

播放音樂，教師范讀。

學生閉上眼睛聽，初次感悟、體會詩句的意思。

（三）再讀古詩，交流學習

1．再讀古詩，利用工具書和學習資料等古詩學習方法方法進行“小組學習”。（給學生充足的時間進行自主學習，交流討論。）2．反饋：你想象到了怎樣的畫面？

3．根據學生回答，教師適時小結出各詩句的意思： 青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。

他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。4．全班齊讀此詩。

（四）精讀詩句，理解詩意，領略詩境，領悟詩情 “草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。”你感受到了什么？感受到孩子是那么的悠閑自得、怡然而樂，感受到的是一種野趣。

帶著自己的感受讀讀這兩句。2 “歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”說說詩句的意思和感受，然后感情朗讀。可以感受到孩子的心情是那么的舒暢，他的生活是那么無憂無慮，非常愜意。你的腦海中出現了一個怎樣的牧童呢？從哪里看出來的？是一個可愛、自由自在、無憂無慮的小牧童。如果你就是牧童，你會在月光下想些什么？做些什么呢？而詩人又想借這個小牧童表達什么呢？

（四）想象畫面，體會情感

1．教師配樂朗讀，學生閉目想象。

2．學生反饋，把所想象到的畫面說給大家聽。3．學生配樂朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。4．體會到什么，迅速寫下來，與小組同學交流。5．全班交流所體會到的思想感情，教師加以引導：

（詩人向往寧靜淡泊，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的生活。）

（五）感情朗讀，背誦古詩

1．自由讀詩，帶著自由自在、無拘無束的思想感情朗讀。

2．比賽讀詩，單個比，小組比，男女生比。（教師適當點撥抑揚頓挫）3．伴樂，全班一起誦讀全詩。

（六）板書設計

第四篇：古詩牧童教案

《牧童》教學設計

教學目標

1．學會本課7個生字，正確、流利朗讀、背誦古詩。2．理解詩中字詞的意思以及整首詩的意思。

3．想象詩歌所描繪的情景，并在說的基礎上寫下來。教學難點

理解詩句的意思，體會牧童無拘無束、自由自在的思想感情。教學難點

體會作者用詞的生動傳神，感悟詩詞中牧童童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。

教學過程

一、童年趣事分享導入(童年故事匯)同學們說一些關于自己的童年故事

教師總結：童年是首動聽的歌，童年是一幅美麗的畫，童年更是一首詩

（板書課題：牧童）

大家看一看課本，這首詩是哪位是人寫的？（出示呂巖的相關資料）

二、初讀課文。

1、大聲的 自由朗讀。請學同學朗讀

2、強調讀詩要注意韻律、節奏。要學生畫出節奏 在黑板上展示正確的節奏，再次朗讀。（再次大聲朗讀）

3、教師作朗讀示范。

（要求：請同學們閉上雙眼，靜靜地聽老師朗讀，并說說你從朗讀中看了怎樣的畫面）

三、理解課文

（1）當有同學說到廣闊的草原時，ppt出示“草鋪橫野六七里”的詩句，題問從哪里看出草原的廣闊。（找準詩眼）

（2）六七里真的只有六七里嗎？（六七里是虛指，強調草原的廣闊）（3）在廣闊無垠的草原上，牧童會做些什么呢？（引出下一句）牧童的笛聲課調皮了，大家把“笛弄晚風三四聲”再讀一讀，哪個字最能體現著風的調皮。（“弄”字）

三四（虛指笛聲時斷時續），說到虛指，還有那一句是和這一句也是同樣的 出示兩句詩，體會兩個虛指的詞（兩次互換位置）

（4）總結前兩句詩的學習方法

(5)自己分析下面兩句詩，說一說你的理解（6）重點解讀臥，為什么用“臥”

（7）詩人正在經歷著戰爭、詩人筆下的牧童啊蓑衣也沒有脫，就臥在廣闊的草原上，這說明什么？總結本首詩的中心思想（詩人向往寧靜淡泊，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的生活）

（8）、再讀一遍這首詩，要讀出牧童的自由自在、無憂無慮 作業：

背誦這首，收集我們學過的有關牧童的詩

四、板書設計

第五篇：古詩《牧童》

基于年段有效教學的增強小課題研訓有效性的行動研究

“加強讀寫結合，提高課堂實效的行動研究”

《牧童》教學設計（一課時）

【設計意圖】

文學是語言的藝術，古詩詞當然也不例外。通過誦讀，把學生帶入詩境，讓他們身臨其境地感知詩詞中所表現的情景交融的境界，是古詩詞學習的有效手段。除此之外，運用相類似的課程資源輔助教學，對學生讀懂古詩，理解古詩會產生非常大的幫助。如《牧童》一詩，主要表達了牧童無憂無慮，無羈無拌的生活，既顯示出古代孩子天真爛漫的天性，也隱含了作者對心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種向往。這與唐代詩人棲蟾的《牧童》，在描寫內容和表達主旨上，有異曲同工之妙。所以，在兩首詩相互交叉，相互融合的基礎上進行教學，既能幫助學生明詩意，更能使他們感受到美好而完整的詩境。

【教材分析】

《牧童》是人教版小學語文五年級下冊第二組第五課《古詩詞三首》中的一首詩。為唐代詩人呂巖所作，呂巖也就是民間傳說中的八仙之一呂洞賓。草場、笛聲、牧童、月夜組成了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖。整首詩描繪的是牧童“日出而作，日落而息”，安然恬靜的生活和牧童無羈無絆的心靈。“牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。”透過詩，我們看到的是作者對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種向往。

【學情分析】

五年級的學生已有較多的古詩學習經驗，他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意。也對學習古詩抱有一定的熱情，但對一些詩歌背后所蘊含的深刻情感還比較難體會。古詩所描繪的牧童生活對于在城市里成長的小孩而言距離較遠，特別是那種自然放松的生活狀態。學生不太容易能體會到，所以，要通過教師運用感性而直觀的語言進行引導，啟發學生想象詩句描繪的畫面。

【教學目標】

1．認識2個生字，會寫2個生字。理解“弄、蓑衣、臥”等詞語在詩句中的意思。

2．正確、流利、有感情地朗讀、背誦《牧童》，通過看注釋，邊讀邊想象詩中情景的方法，感知詩詞大意，能用自己的話表達詩詞的意思。

3．感受牧童生活的無憂無慮，自由自在，體會作者對這種生活的向往和熱愛。

【教學重難點】

體會到詩中畫面的優美意境，并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。

【課時分配】

一課時

【教學流程】

一、復習導入，說牧童

[導語] 今天我們學習第二組課文中的第一篇《古詩三首》中的《牧童》（師板書題目），看著這個題目你想到了什么？或者有什么想問的，想說的。[預設] 生1.我想到了一年級學的古詩《所見》

師：你能給大家背一背嗎？（生背古詩“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”

如果學生在背的時候沒有注意詩的停頓、節奏，要及時糾正，讓學生再背一背或者全班齊背。牧童／騎／黃牛，歌聲／振／林樾。意欲／捕／鳴蟬，忽然／閉口／立。）

師：這是我們一年級的時候學習的一篇描寫牧童意欲捉蟬的五言詩，刻畫出了牧童活潑機靈、無拘無束的可愛情態。相信同學們對于這個頑皮可愛、天真爛漫的小牧童形象一定記憶猶新，那我們今天要學的這個牧童和之前的有什么不一樣呢？誒，老師這里可沒有答案，相信等你們上完了這堂課，自己就給解決了。看著這個題目，還有誰想說說的嗎？

[預設] 生2：我還想到了唐朝詩人杜牧的詩“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”

師：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

那又是怎樣的一個小牧童？

生：純樸率真、自由自在的牧童。

師: 那你就讀出他的自由自在來。注意要在哪個詞上下功夫。（遙指）（生背）

[教師小結] 其實，古代有很多描寫牧童的詩，再比如，還有北宋詩人黃庭堅在七歲的時候所寫的《牧童》

“騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。”

這首詩描寫的是一個無憂無慮，怡然自得的牧童。而今天我們要賞析的《牧童》是唐代詩人呂巖寫的。那他筆下的牧童又是怎樣的呢？請同學翻開課本第22頁，自由大聲地朗讀，在讀的時候，老師要求你們做到“三讀”（板書）。一讀字正腔圓，要讀準字音，讀通詩句。二讀抑揚頓挫，根據你的理解，這首詩應該讀出怎樣的節奏，你就怎么讀。三讀詩中意境。想象畫面再讀一讀。老師相信，完成這三個要求的同學，已經可以做到熟讀成誦了（師板書）。待會，老師和你們做個小游戲，看看你們是不是已經達到這個境界了。

[設計意圖] 建構主義指出：學習活動是通過一系列主動的建構過程完成的，而這一建構又是在已有的知識經驗的基礎上進行的。在學習過程中，如果能有效地促進學習材料和學生已有的知識經驗的聯系，將有助于學生對所學材料的學習和理解。所以，在新課之前，引導學生復習學過的描寫古詩中的牧童形象，既復習了所學習的古詩，又明確了牧童形象的一般特點，為理解牧童無憂無慮、怡然自得的生活打下基礎。此外，通過背誦古詩，能促使學生快速地進入到古詩的學習氛圍中去。有利于第二環節明詩意，悟詩情的學習活動的開展。

二、由字及句，明詩意

[導語] 很多同學都已經完成了，老師現在來看看你們是不是真的已經做到了黑板上的這四個字。今天老師換一種方法，這個方法叫作“點詞成句”。如果你做到了熟讀，那么你腦子里就會很快映出帶有這個詩詞的詩句。如果你知道了，就馬上舉手示意，可以嗎？可以的話，我們就開始吧。合上書。

師：弄

[預設] 生：笛弄晚風三四聲。

師：讀詩要有讀詩的感覺，再來一次。（生再讀）師：讀完這句詩，你有什么問題想問嗎？ [預設] 生：笛弄晚風

生2:笛子怎么會逗弄晚風呢？

師：這個問題說明你有在認真地讀詩，笛弄晚風，這里的笛指的是笛聲，那笛聲怎么會逗弄晚風呢？有沒有同學有自己的理解？（如沒有學生回答，可以引導提問是誰在逗弄誰？是誰中有誰？）[預設] 生：風中有笛聲，是風在逗弄笛聲。[引導] 師：風逗弄笛聲，會怎么樣？

[預設] 生：會時斷時續。是笛聲在風中時斷時續。

[引導] 師：那時斷時續的笛聲聽上去是怎么樣的？你能給大家描述描述嗎？ [預設] 生：一下子聽得見，一下子聽不見。

生2：一下高，一下低。

師：這就是晚風在逗弄笛聲啊，聽起來時而高，時而低，時而長，時而短，時而快，時而慢，時而有，時而無。就是“笛弄晚風三四聲”。

師：這里的三四聲指的就是三、四聲笛音嗎？ 生：不是，是虛指。

師：那就是悠揚的不間斷的笛聲，是嗎？誰吹的？（牧童）在什么時候，什么情況下吹的？

[預設] 生：放牛回來的時候。[預設] 生2：黃昏后。

師：你們是怎么知道的？（歸來飯飽黃昏后）哦。牧童放牛歸來，黃昏里，勞作了一天后的牧童騎在牛背上，吹著笛子，悠揚的笛聲在晚風中時斷時續。笛聲時而高，時而低，時而長，時而短，時而快，時而慢，時而有，時而無。就是“笛弄晚風三四聲”，那作者為什么就用“弄”，不用別的詞呢？ [預設] 生：弄這個詞，讓人覺得笛聲和晚風在玩游戲，像好朋友一樣。[引導] 師：你學過樂器嗎？你吹笛子的時候和牧童吹笛子的時候一樣嗎？（不一樣）我們來看看牧童是怎么吹笛子的。

（出示

“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹”——雷震 《村晚》）

[引導] 師：他是怎么吹的？

[預設] 生：信口吹的，牧童吹笛的時候很隨意。

[引導] 師：那橫坐在牛背上，隨意地吹著笛子，這時候，牧童的心情怎樣？ [預設] 生：牧童心情很舒暢，很悠閑。

師：是啊，一個悠閑，愜意的牧童！一個“弄”字，不僅把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。還讓人感受到了牧童愉快，舒暢的心情。把一種很悠閑很怡然自得的姿態展現在了我們面前。我們再來讀一讀這句詩，注意要讀出一種悠閑，自得的趣味來。

（生讀）

[導語] 師：這句詩看來同學們都會了，那下一句會不會難倒你們呢？鋪 生：草鋪橫野六七里

師：鋪（生再背）誰能說說，老師為什么要點這個“鋪”字。[預設] 生：鋪，給人一種一大片草原的感覺，看不到邊的。

生2：連綿不絕的感覺，很遼闊，很壯觀。（那就用你的讀體現出它的壯觀）

師：給鋪組個詞（鋪展、鋪開、平鋪、鋪設、鋪天蓋地??）那一般鋪會用來搭配？（地磚，床，地毯??）你們覺得這柔軟的草像什么？

生：地毯。

[引導] 師：而且這地毯很——（大），望不到邊。走在這樣的原野上，你有什么樣的感受？

[預設] 生：給人一種很舒服的感覺。

（那你就用舒服的感覺讀一讀）[預設] 生2：舒暢。

（那你就用舒暢的感覺讀一讀）

師：在這廣闊無垠的原野上，綠草如茵，草木茂盛，多張一張鋪開的巨大的綠地毯啊。這鋪字既寫出了草原的大，又讓人感受到了它的平緩，舒服。我們再一起來讀一讀。你愿意體現它的遼闊和柔軟都可以。

（生讀）

師：那你還能從詩句中的哪個詞知道這是個遼闊的草原呢？ 生：六七里

師:這也是一個——（虛指），也突出了草原的無邊無際。但這里的六七里該怎么讀，才能突出原野之廣呢。老師試著兩種不同的讀法來讀，同學們聽一聽，哪種讀法更能體現原野的廣。（第一種快，第二種慢）那我們就照第二種讀法，再來讀一讀。老師覺得不夠大，再大些，再大些。

（生讀）

師:你們見到過綠意蔥蘢、連綿不絕草原嗎？（沒有）今天老師就帶領大家領略一下草原的風光（出示課件）

[導語] 師：那現在我們再來讀這句詩，感覺肯定是不一樣了。

（生讀草鋪橫野六七里）師：現在，原野上傳來牧童的笛聲，讀——（草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲）一望無際的原野上傳來時斷時續、忽隱忽現的笛聲，（鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲），行在歸途上的牧童，騎牛弄笛，一碧千里的草地，柔和的清風伴著悠揚飄逸的笛聲，就是（草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲）[導語] 師：接下來，老師想請一位同學來充當點詞人，看看他回點哪個詞。[預設] 生：臥

（不脫蓑衣臥月明）

師：背的真熟練，再背。你來說說，你為什么要點這個詞呢？你從中讀出了什么？

[預設] 生：我讀出了，牧童很愜意地躺著，在賞月。[引導] 師：他會怎么臥？ [預設] 生：大字型躺著

生2：駕著二郎腿

（讀一讀。你還讀出了什么？）

生2：牧童很舒服、很隨意地躺著。（你也讀一讀。你從哪里看出來的）因為他回來以后，吃了晚飯，連蓑衣都不脫就躺下了。[導語] 師：他是在什么時候躺下的？ [預設] 生：歸來以后。

師：牛羊入圈，空閑了。無憂無慮的時候。生2;吃飽飯以后

師：吃了媽媽做的豐盛的晚飯，舒服、愜意、心滿意足的時候。生3：月亮升起的時候，師：絢麗的晚霞漸漸消失了，一輪皎潔的明月高掛在夜空的時候。[引導] 師：所以，詩人用了“臥”來生動形象地表現牧童的悠然自得。如果你就是牧童，你能和大家分享你那時候的感受嗎？

師：所以這是世間最愜意最美妙的“一臥”，簡直賽過神仙啊！你們能讀出這種感覺嗎？

（生讀，師相機指導）

師：如果老師換個詞呢？你們聽聽還有這種感覺嗎？“不脫蓑衣躺月明”說說你的看法。（生說）

[導語] 師：看來熟讀成誦真的難不倒你們，個個都是背誦古詩的小能手。現在，老師想和你們一齊背一背這首詩，背的時候不講快，講求的是背詩的節奏，要背出詩的韻味來。在背的時候，想一想，這首詩描寫了牧童哪些生活場景。

（齊背）

[設計意圖] 在這個環節中，主要是讓學生抓字眼，明詩意，多誦讀，并在此基礎上悟詩情。古語有云“讀書百遍，其義自見”。只有一遍遍地讀，學生才能產生自身的真切體會，才有個性化的理解和感悟。而在熟讀成誦基礎上的多讀，無疑起到了一個事半功倍的效果。有助于提高教學效果。此外運用點詞成句的形式來檢查學生的背誦情況，一方面能激發學生興趣，抓住學生注意力進行有效教學，另一方面，其機動性也給古詩詞教學添加了一絲新鮮和活力，不僅能有效地抓字眼，明詩意，還能就讀詩方法上給學生以很好的啟示。

三、以一帶三，悟詩情

[導語] 師：這首詩一共有兩句，分別寫了牧童哪些生活場景呢？ [預設] 生：第一句寫了牧童放牛歸來。

師：在悠揚的笛聲中，在清風拂面的日暮時分，你仿佛看到了怎樣的一番景象？（生說）

師：日暮將近，廣闊的原野綠草如茵；晚風吹拂著野草，帶著時斷時續、忽隱忽現的笛聲，那是晚歸的牧童在弄笛，笛聲合著晚風，隨風飄揚。你眼前是怎樣的一個牧童？

[預設] 生：一個十分愜意的，自由自在的牧童，（從哪里看出來？）弄笛。師：牧童是在很隨意的吹著笛子，怎么高興怎么吹，怎么樂意怎么吹是。所以這是一個悠閑，自由自在的牧童。還有嗎？

生2：快樂，開心的牧童。（是的，悠閑隨意的，自由自在的能不快樂嗎）師：第二句寫了什么場景

[預設] 生：第二句寫了吃完了晚飯之后，牧童在休息。

師：你同樣也來試一試。（生說）

師：回到家的牧童，吃飽了飯，連蓑衣都不脫，就躺在草地上賞月休息了。不和家人相聚，不和伙伴玩耍，手握笛子，與晚風為伴，以天當被，以草地當床，從課文的注釋里我們知道，蓑衣是指用棕或者草編制的外衣，用來遮風擋雨的。棕是指棕櫚樹的葉子，質地很硬。那蓑衣決不是一件漂亮、舒適的衣服,牧童為什么連蓑衣不脫就直接臥月明了呢? [預設] 生：牧童辛苦了一天,累了,來不及脫下蓑衣。

生：他是很自在的，瀟灑的,沒有想那么多。

師：是啊，呂巖筆下的牧童以天為蓋地為廬,餓了就吃,困了就睡,無牽無掛,自由自在。這樣的生活真是——?(悠閑、自在、無拘無束)[預設] 生：自然放松的。

生：安逸的。生：愜意的。

師: 如果可以讓你和小牧童互換，去體驗對方的生活，你們愿意嗎？說說理由。（生發表觀點）老師知道，你們都想過牧童的生活，都心向往之。可是，詩人在詩中只描寫了牧童的兩個生活場景，只是一家之言，不足以信。那牧童的生活到底是不是真如詩人所言那般無拘無束，自由自在呢？我們先來看看另外一首詩里的牧童。

（出示課件并請一位同學朗讀）

《牧童》<唐>棲蟾

牛得自由騎，春風細雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦無非。

師：剛才這位同學讀的這么入情入境，連我都覺得他就是那個“不脫蓑衣臥月明”的小牧童了。我們一起來讀一讀。想一想這首詩里的牧童又在做些什么呢？ 這首《牧童》是唐代詩人棲蟾所作，前面的三句詩，分別體現了三個牧童的生活畫面。我們一起來看一看，下面三幅畫分別對應的是哪句詩呢？

（牛得自由騎，春風細雨飛）（日出唱歌去，月明撫掌歸）（青山青草里，一笛一蓑衣）

師：看著這三張圖，也可以聯系所學課文，說說你現在的感受。(生交流感受)師：詩人在詩中也抒發了他對牧童生活的喜愛和向往，誰來讀一讀。（何人得似爾，無是亦無非）。

師：你能說說你對這句詩的理解嗎？（生表達自己的理解）

師：當牧童躺在柔柔的草地上，享受著晚風溫柔的撫摸，耳邊還傳來青蛙、流水、蛐蛐、蟋蟀的歌聲，詩人呂巖看著眼前的這一幕的時候，他說——（何人得似爾，無是亦無非）。

師：當暮色中，歸來的牧童伴著清風握著短笛信口吹，詩人感嘆地說——（何人得似爾，無是亦無非）。

師（動情地）：同學們，詩人生活的年代正值黃巢之亂，詩人為了躲避戰亂攜全家到終南山一帶，生于兵荒馬亂的呂巖多么渴望能過上像牧童這樣，悠閑快樂、饑來即食,困來即眠,無牽無掛,自由自在的生活啊!把這種感情帶到詩的字里行間去，我們再來讀一讀《牧童》。（生讀）

（配樂）

師：一碧千里的草地，柔和的清風，皎潔的明月，在這種境界里，既想躺下 來享受大自然的寧靜，又想低吟一首美妙的小詩。低吟詩歌。閉上眼，讓這一切的詩情畫意融入我們的腦海，伴著這輕風明月，輕輕地，低低地背一背，把這首《牧童》送給他作一首催眠曲吧！

（生讀）

[設計意圖] 讀詩，不僅要讀出詩中畫，還要讀出詩中人——即詩人的思想體現。為了幫助學生感悟，我引用了棲蟾的《牧童》和詩人呂巖的背景資料，通過兩首古詩在詩意、詩境等方面的比照，從而達到了古詩間的互識、互補與互證的目的。而適時地朗讀，使學生不僅在讀中悟情，更在讀中抒情，表達出他們個性化的閱讀感受。

[結語] 師：透過詩人的筆觸,我們對千年之前的兒童的生活有了一些了解。牧童雖然沒有玩耍的小伙伴，可是在清風明月的草坡上照樣怡然自得，讓人羨慕。他享受到了只屬于他獨自一人的恬靜與快樂。如果是兩個小孩子在一起，那情況又會怎樣呢？明天我們接著學習《古詩三首》中的第二首詩，《舟過安仁》。