第一篇：端午節的由來 教案 教學設計

【內容簡析】

《端午節的由來》是一篇精讀課文。課文介紹了我國民間傳統節日端午節的由來。有關端午節由來的民間故事很多，課文所選的是流傳較廣的一種，反映了百姓對愛國詩人屈原的愛戴與懷念。

故事首先介紹了 五月初五端午節的一些習俗以及端午節的歷史與意義；接著重點講述了愛國詩人屈原報國無門，悲憤投江，百姓千方百計打撈他的尸體，用各種方法祭奠屈原的凄苦悲壯的故事；最后點明了人們祭奠屈原的活動，逐漸演變為今天人們在端午節吃粽子和賽龍舟等習俗。

課文結構清楚，語言淺顯易懂，是進行中華民族傳統教育、培植民族精神的好教材。我們可以抓住學生熟悉端午節這個節日及習俗生活，但不清楚習俗的由來這個矛盾心理，激發學生的好奇心與求知欲，促進學生自主閱讀。

課文配有一幅插圖，表現的是屈原大義凜然地站在江邊的情景。插圖有助于學生感受屈原志潔行高、執著追求、憂國憂民、寧死不屈的不朽形象。

【設計理念】

閱讀教學要注意人文性與工具性的統一。要努力創設學生自主學習的情境，讓學生反復研讀，在讀中理解、感悟并受到中華民族精神的教育，提供語言實踐的機會，讓學生學習課本上的生動簡潔的語言，復述課文，促進語言的發展。

【教學目標】

1.指導學生使用工具書自學粽、檐、囊等7個生字，理解由生字組成的詞語的意思，正確書寫佩、戴、措等8個要求會寫的字，提高學生的寫字能力以及速度。

2.引導學生獨立閱讀課文，了解故事內容，能流利地、有感情地朗讀課文。

3.引導學生簡要講述故事，激發學生閱讀民間故事的興趣。

【重點難點】

指導學生了解端午節的由來是本課的重點，復述課文是本課的難點。

【教具準備】

1.制作有關戰國時期的背景資料以及地圖等課件。

2.搜集、整理并閱讀有關端午節、屈原的有關資料。

【教學時間】

三課時。

【教學流程】

第一課時

一、聯系生活，導入課文，激發學生的閱讀期待

1．今天，我們一起學習第30課，請與老師一起板書課題《端午節的由來》。

2．誰愿意把自己知道的有關端午節的信息跟同學說一說？

3．小結：大家知道端午節是每年的農歷五月初五，是我國的傳統節日，還知道有這么多的端午習俗，可你們能講出這些習俗的意義嗎？讓我們一起學習課文，了解端午節的由來及意義。

二、自讀課文，學習生字新詞，初步感知課文內容

1．自讀課文。

（1）劃出文中的生字詞，借助拼音讀準字音。

（2）利用工具書，結合上下文理解下列詞語：

屋檐、佩帶、輔佐、權貴、措施、誣陷、讒言、疏遠、祭奠、忠誠、悲憤、悲痛、祈禱、傳誦等。

（3）自讀課文，把課文讀正確、讀通順。

2．檢查自學的情況。

（1）借助字卡認讀生字詞。變換語境，給生字組詞擴詞。

（2）指名讀課文，及時正音。其他同學思考：課文主要講的什么？

（3）師生歸納課文的主要內容。

三、質疑問難，以學定教

1.默讀課文，初步感知課文，畫出自己的疑點，培養學生的問題意識。

2.默讀要求：

（1）邊讀邊標注，養成不動筆墨不讀書的好習慣。

（2）邊讀邊思考：文章講的是什么事？

（3）為深入學習課文，請自己提出幾個問題，學習質疑問難。

3.師生梳理問題，歸納問題。

學情預設及教學策略：

（1）不理解的生詞，通過讀書或請知道答案的同學給予幫助，當場解決問題。

（2）不了解的歷史知識，可歸類有關的問題，存疑并集中時間給予解決。

（3）值得閱讀探究的、能深入理解文本的問題，如百姓為什么如此愛戴屈原，在引導學生學習課文的過程中逐步解決。

四、介紹屈原與時代背景

1.介紹戰國時代以及戰國七雄。

2.出示戰國時期的地圖，了解當時七國的處境以及各國的治國策略，以理解屈原改良內政，對外聯齊抗秦的愛國主張。

3.出示課件，介紹屈原。

屈原生活在兩千三百多年前的戰國時代，年輕時就胸懷遠大抱負，表現出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至左徒，是掌管內政、外交的大臣。戰國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期，秦國任用商鞅變法后日益強大，常對六國發動進攻。當時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當時形勢，屈原主張改良內政，對外主張聯齊抗秦，因而侵害了上層統治階級的利益，遭到了受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。糊涂的懷王聽信讒言，疏遠屈原，把他放逐到漢北，結果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚，死在異國。屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。在長期的流放生活中，屈原沒有屈服。他堅持自己的政治主張，決不隨波逐流，拿起筆抒寫自己對祖國的熱愛，指斥群小誤國，為后人留下了千古不朽的詩篇。屈原是中國文學史上第一個最偉大、最杰出的浪漫主義詩人，后人稱他的作品為楚辭，代表作是《離騷》。詩中敘述了詩人為實行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，深刻表達自己內心的痛苦、對人民對祖國忠貞不渝的感情。公元278年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之際，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，來到汨羅江，抱石自沉。他死時大約六十二歲，正是農歷五月初五。

五、自讀課文，結合歷史背景理解課文并整理筆記

六、布置作業

1．熟讀課文。

2．閱讀有關屈原的故事。

第二篇：端午節的由來 教學設計

《端午節的由來》教學設計

設計思路：

本課教學以新課程標準為指導，力求在優化課堂結構、改革閱讀教學上有所突破和創新，促進學生自主、合作、探究性地學習。

教學目標：

1.認讀本課的生字詞，正確、流利地朗讀課文。

2.理解課文的內容，了解端午節的緣由，通過屈原的言行感受屈原的愛國情懷，學習屈原的愛國精神。教學重難點：

教學重難點：體會重點語句的含義，了解并復述端午節的由來。課前準備：

1．課件。2．課文中屈原插圖。

課時安排：

2課時 教學過程：

第一課時

一、談話激趣，導入新課

1.同學們，我國有很多傳統的節日，你們都知道哪些？

2.每一個節日的背后都有一個感人的故事。今天，就讓我們來學習第30課《端午節的由來》，看看端午節背后有什么樣感人的故事。3.板書課題，齊讀課題。

二、初讀課文，整體感知 1.教師提出學習要求。

（1）自讀課文，畫出生字和新詞。

（2）默讀課文，思考：課文主要講了什么內容？ 2.學生根據學習要求自讀。

三、集體反饋，掌握生字 1.出示生字詞語，指名讀。佩戴措施傳頌尸體習俗疏遠 誣陷愛戴粽子屋檐輔佐駕著

2.教師根據學生認讀的情況，進行強調。字音：“措、頌、俗”是平舌音，“尸、疏”是翹舌音。字形：“施”的右半邊不要寫成“也”。“疏”的左半邊最后一筆是提，右半邊第四筆的點不要漏掉。3.齊讀詞語。4.理解詞語的意思。

愛戴：衷心敬愛與擁護，多用于對長輩。誣陷：誣告陷害。讒言：陷害人的壞話。5.指名反饋：課文主要講了什么內容？

（課文主要講了我國民間傳統節日端午節的由來，是為了紀念憂國憂民、憤然跳江的屈原，人們紛紛把食物投入江中，保護屈原的尸體不受水族侵害。后來，人們在每年的五月初五都往水中投粽子，一直流傳到現在。）

四、再讀課文，理清脈絡

1.默讀課文，試著給課文分段并說說段意。2.組內交流。3.代表反饋。

第一段（第1、2自然段）：介紹端午節的日期和習俗。第二段（第3—6自然段）：具體介紹端午節的由來。第三段（第7自然段）：至今人們仍保留在端午節那天吃粽子、賽龍舟的習俗。4.初步有感情地朗讀課文。

四、課堂小結 課文主要介紹了端午節的由來，文章把人們紀念屈原的活動記錄得十分詳細。下節課，我們再繼續學習課文，感受屈原那憂國憂民的偉大情懷。

五、板書設計

端午節的由來 吃粽子 賽龍舟（紀念屈原）

第二課時

一、復習導入，揭題

1.上節課，我們初讀了課文，誰能簡要說說課文主要寫了什么內容？ 2.課文分為幾部分？每部分都講了什么？

3.這節課，我們繼續學習課文，深入了解端午節的由來。

二、深入學習，理解感悟：

1.課文哪幾個自然段告訴我們端午節的由來？

2.輕聲讀3—6自然段，邊讀邊思考，屈原是個什么樣的人？用書中的語句概括。3.同學們在課文中劃出體現屈原忠誠愛國的句子讀一讀，把自己的感受寫在書的邊上。

三、自學課文，展示交流。

（一）學習第三自然段。

1.屈原是個什么樣的人呢？值得一代又一代的人們懷念？

指名讀本段，其余同學邊聽邊用筆畫出介紹屈原的有關語句。指名答。（著名的詩人、有名望的官員、忠誠愛國、很有才干??）

2．就是這樣一個愛國、有才干、深受百姓愛戴的人，卻受到了朝廷中有些權貴的誣陷和楚王的疏遠，這又是為什么呢？誰能在文中快速找出來。指名答。（因為他們對屈原提出的改革措施非常不滿，這些措施觸犯了他們的利益。）3．權貴們是怎樣對待屈原的？ 指名答。（他們想方設法誣陷屈原，無中生有地在楚王面前說他的壞話。）

4．.結合課文內容，說說什么叫“想方設法”“無中生有”？ 想方設法：開動腦筋，思索解決問題的辦法。無中生有：指沒有事實依據而憑空捏造。

5.昏庸的楚王聽信了讒言，把屈原流放到南方，即使如此，屈原依然熱愛祖國，寫下了許多廣為傳頌的詩歌。

學生展示自己搜集到的屈原詩歌，讀一讀。（1）長太息以掩泣兮，哀民生之多艱。（我擦拭著辛酸的眼淚，聲聲長嘆，哀嘆人民的生活充滿了艱辛。）

（2）身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。（即使是身死，壯士們的靈魂也還在繼續戰斗著，那魂魄依然可以在鬼魅的世界中稱雄。）指名讀；齊讀。

（二）學習第四自然段。

1.這樣一位憂國憂民的大詩人為什么要跳江？ 默讀本段，找出原因。指名讀。（楚國滅亡，屈原萬分悲憤）

什么叫“萬分悲憤”？（悲傷憤怒到了極點。）2.出示文中插圖，問：屈原在江邊佇立，萬分悲憤，他的心中在想些什么？ 指名答。（國家的滅亡，百姓的苦難、自己報國無門）3.指導感情朗讀本段。

4.從屈原身上你學到了什么？ 指名答。（熱愛祖國、不畏權貴、堅持正義、不怕艱難險阻、不怕迫害、不屈不撓斗爭------）

（三）學習第五、六自然段。

1.屈原投江后，當時的百姓是怎么做的？后來，人們又是怎么做的呢？ 2.小組交流后派代表答。3.比較句子。（展示課件第四屏）指名答。（“像潮水一樣”說明百姓都十分愛戴屈原，來救他的人很多。）（“想啊，想啊”“終于”說明大家動了很多腦筋，想了很多辦法，最后才找到了一個好辦法。）4.駕小船、投粽子這些活動，流傳到今天，逐漸演變成了吃粽子和賽龍舟等習俗，表達了人們對屈原的深深懷念。

展示搜集到的屈原詩歌并進行交流，通過詩歌中流露出的憂國憂民情懷，可以讓學生深切感受到屈原的愛國精神。

文中的插圖表現的是屈原大義凜然地站在江邊的情景。指導學生觀察插圖，可以更加直觀地感受屈原在楚國滅亡后萬分悲憤的心情，為理解屈原的投江做了鋪墊。比較句子環節，是為了讓學生體會如何把句子寫得生動、感人。

四、拓展延伸

每一個民族都有其民族的傳統節日，它是一個民族悠久文化的凝結，是維系著一個民族凝聚力的巨大精神力量。我國都有哪些傳統節日呢？在這些節日里有什么風俗？ 指名答。

五、課堂小結

作為華夏子孫的一員，讓我們緬懷先輩，珍惜今天的幸福生活，把民族精神延續和繼承下去！

七、板書設計 端午節的由來

屈原

忠誠 愛國

不畏權貴

關愛百姓

百姓

十分愛戴

萬分悲痛

深深懷念

民族精神，代代相傳！

第三篇：端午節的由來教學設計

《端午節的由來》教學設計

教學目標：

1、重點學習課文三---六自然段

2、理解文中重點詞句的意思，體會屈原忠誠愛國、憂國憂民的情懷以及人們對他的崇敬、愛戴與懷念之情。

3、用自己的話說說端午節的由來，復述課文。

教學重難點：理解重點詞句，體會屈原的愛國忠心。用自己的話說端午節的由來，會復述課文。

教學準備：資料〈怎樣復述課文〉

一、談話入題

上節課我們就開始學《端午節的由來》這篇課文了。誰來告訴我你通過上節的學習獲得了哪些信息？

二、把握課文脈絡

師：端午節是因什么而引起的？ 板書：起因：屈原投江

屈原投江后人們主要做了什么事？板書：人們：投食物祭奠 后來呢？（每年五月初五都投放粽子）結果怎么樣？板書：結果：形成了端午節

三、深入學習課文

過渡：理清了課文的基本線索，我們現在來深刻領會課文的內容。

1、學習第三自然段

指名讀第三自然段？（師注意學生的發音、語氣等，并相機指導。）師：獨立思考，這一自然段講了哪幾方面的內容？ A 屈原是個怎樣的人 B 他對國對民的貢獻

C 遭到權貴誣陷，被楚王流放

D 流放時依然愛國愛民（《離騷》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”尤能表達屈原對處于苦難生活里的勞動人民的同情和哀憐。）分別讀出描寫這幾方面的內容，并談談從中體會到什么。

2、學習第四自然段

（1）抽小組讀后提問：屈原為什么要投江自殺？（抓住“悲憤”來理解。）他因何而悲？（報效祖國無門，自己和祖國同胞都成了可悲的亡國奴。）因何而憤？（為昏庸的楚王和禍國殃民的奸臣權貴們。）

（2）你從中體會到什么？（屈原不愿茍且偷生，具有真正憂國憂民的情懷，用自己寶貴的生命表達忠于祖國和人民的決心，因此更加深受人們的崇敬和愛戴。）

3、學習第五-六自然段

過渡：如此憂國憂民深受人們崇敬愛戴的忠誠之士突然投江自盡，人們有什么反應？

（1）抽生讀第4自然段

（2）同桌討論：屈原自殺后，人們做了什么？

（抓住“放聲大哭”、“大聲呼喚”、“沿江打撈”、“投”、“祭奠”“祈禱”??）（3）理解重點詞句。看課文后面第三題，比較句子，體會哪句好，為什么？ 你從中體會到人們怎樣的心情？（萬分悲痛，崇敬愛戴、懷念??）（4）小組有感情地讀這一自然段，評價.（5）師：后來，人們怎么又往江里投放粽子？默讀第六自然段，回答。（6）理解重點詞句子看課文后面第三題，比較句子，體會哪句好，為什么？ 小結：從中表達了人們熱愛屈原的思想感情。

4、端午節的形成

全班齊讀“從此??等習俗”

五、復述課文

用自己的話說說端午節的由來，復述課文。1學習資料《怎樣復述課文》，掌握復述技巧。2小組練習復述本文。

3上臺來復述給大家聽。（可以參照課文和資料）

六、小結：通過本文的學習，你懂得一個什么道理？

（我們中華民族的每一個傳統節日都有一個美麗動人的傳奇故事，我們應當了解每個節日的由來，才能讓這些傳統節日過得有意義。）

六、家庭作業

回家把端午節的由來說給家人聽。

第四篇：端午節由來

每年的農歷五月初五是我國民間重要的傳統節日———端午節。端午節亦名端陽節、重五節、重午節，民間又俗稱“五月節”。有關端午節的由來，民俗中傳說較多，歸納起來大體上有如下十種：一說認為端午節是龍的節日。聞一多先生《端午考》考證，端午節是古代吳越民間舉行圖騰祭的節日，認為端午節實際上是一個龍的節日。二說認為端午節是紀念楚國愛國詩人屈原逝世。據《續齊諧記》記述：屈原在五月初五投汨羅江而死，楚人哀之，每逢此日，以竹筒盛米，投江祭之。三說是據《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。四說認為據東漢時期蔡邕《琴操》中載，端午節系為紀念先賢介子推。五說認為宋代高承《事物紀源》刊文，端午源于春秋時期越王勾踐于是日操練水軍。六說認為梁宗懔《荊州歲時記》載述，端午是為迎“濤神”伍子胥。《后漢書》中也寫道：浙江虞巫上祝曹盱，五月初五在曹娥江上婆娑起舞，迎接伍子胥。后來江浙一帶百姓每逢端午逆流而上，舉行各種儀式，以悼念伍子胥。七說認為在《道書》中載有五月初五是為祭祀先祖日。八說是據《會稽典錄》一書記載，端午是為紀念尋父投江而死的曹娥。九說認為端午起源于夏、商、周時期的夏至節。其時仲夏之日，萬物方盛，夏至日，陰氣萌生，恐物不懋，故在五月初五以五色印為門戶飾，以懲惡氣。十說是民間有一傳說認為，端午源于湖北沔陽沙湖曾有四位豪杰專門劫富濟貧，后因遭當地官兵突襲圍困而于五月初五投江而亡。當地民眾萬分悲哀，將這一天定為端午節，以示悼念。在上述這些傳說中，端午紀念屈原一說因屈原的愛國主義精神、剛正不阿的人格力量及其詩作的深遠影響，秦漢以后由楚地逐漸傳遍神州，為人們所認同并相沿迄今。

第五篇：端午節由來

戰國時，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續為傳統，漸漸演

農歷五月初五，俗稱“端午節”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端

五、重

五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各，形形色種不同形狀，結成一串色，玲瓏可愛。粽子 ：是端午節的節日食品，古稱“角黍”，傳說是為祭投江的屈原而開始流傳的，粽子還是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。其由來已久，花樣繁多。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

在學校的端午節中，我們進行了誦讀比賽、學習中華經典、書法、篆刻等技能。中華 經典是中外作家所寫的書，在里面，我認識了善良的小鹿斑比，多愁善感的簡.愛，有思想的貓——笑貓。我們班還舉辦了“讀經典，看經典，品經典”班會課，我們看了《夏洛的網》，《這樣做女孩最優秀》，《簡.愛》，《小王子》，我愛經典，我看經典，我品經典。