第一篇：優(yōu)質(zhì)課《勸學(xué)》 教案

《勸學(xué)》

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識和能力

1.了解《荀子》及相關(guān)知識。

2.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

二、過程和方法

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

三、情感態(tài)度價值感

1.明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

2.理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.積累文言詞語。

2.議論文論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

體會比喻論證、對比論證。

【課時安排】2課時

【教學(xué)過程】 第一課時

教學(xué)內(nèi)容：讓學(xué)生熟讀課文，掌握重要的文言文實詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。

本節(jié)為第二課時

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課知識導(dǎo)入

上節(jié)課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的文言文實詞和虛詞，翻譯全文，理解了文意。1.檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況(1)勸學(xué)中“勸”為何意？(2)荀子“人性惡”主張

明確：孟子提出“性本善”，荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。

（3）教師提問幾個重、難點(diǎn)的語句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

二、齊讀課文。

注意一些通假字和其他一些易寫錯讀錯的字。

三、師生共同研習(xí)課文

1.(1)讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么? 明確: 本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。已,停止.(2)第一自然段中“君子”一詞應(yīng)怎樣理解？ “君子”指有學(xué)問有修養(yǎng)的人 2.研習(xí)第2段

(1)點(diǎn)名讓學(xué)生讀第2段

(2)把握觀點(diǎn)：這一節(jié)主要談了學(xué)習(xí)的哪個方面?用什么方法來論述的? 明確:學(xué)習(xí)的意義;比喻.（3）要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)，在已歸納的段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語提綱。明確：

青 青 于 藍(lán) 冰 寒 于 水

（以青青于藍(lán)、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理? 說明客觀事物經(jīng)過一定變化會進(jìn)一步提高、發(fā)展。

作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢? 說明客觀事物可以后天改造，改變

“木受繩”“金就礪”兩個比喻引出什么結(jié)論?“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”

（4）上面提到的五個比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義是什么？（在于提高自己、改變自己。）它們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明

明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學(xué)，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。

（5）學(xué)生齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段。3.研習(xí)第3段。

(1)學(xué)生齊讀第3段

(2)要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。明確：君子生非異也，善假于物也。

（3）要求模仿第2段思維推理模式，分組討論分析本段的推理過程。明確：客觀事物通過善假于物可以彌補(bǔ)自身不足

引申出人通過善假于物可以彌補(bǔ)自身不足，“善假于物的”“物”暗指什么? 學(xué)習(xí)（4）小結(jié)

本段談的是學(xué)習(xí)的作用, 說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。用幾組比喻句來說明，本段再次采用比喻論證。

（5）學(xué)生齊讀第3段，對照詞語提綱，嘗試背誦。（教師強(qiáng)調(diào)應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①跂②致③絕④假）

四、師生共同研習(xí)第4段 1.請學(xué)生朗讀第四自然段。

2.本段主要論述什么問題?可分幾個層次，各說明什么道理?

明確：主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度與方法 可分為三個層次。

①開頭至“無以成江海”，說明知識在于積累。

②“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅持。

③“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。3作者是用什么方法論述問題的? 明確：比喻、對比

4本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處 明確：使中心論點(diǎn)更生動更鮮明，即道理明白、具體生動。

5學(xué)生齊背第4段。（教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至。）

五、總結(jié)全文。

1.提問：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個方面進(jìn)行論述?

明確：本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

2.齊讀全文,體會本文善用比喻、正反對比論證、說理透徹的特點(diǎn)。

六、布置作業(yè) 背誦本文。

七、板書設(shè)計

勸學(xué)（荀子）

（1）學(xué)比可以已——中心論點(diǎn)

（2）學(xué)習(xí)的意義

提高自己、改變自己

（3）學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)不足

（4）學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法

積累

堅持

專一

《勸學(xué)》說課稿

一、說教材。《勸學(xué)》文質(zhì)兼美，在寫法上非常獨(dú)特，比興寫法、比喻論證的方法，都是值得學(xué)習(xí)的，作者較系統(tǒng)的論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度，其中不少觀點(diǎn)對今人仍有教育意義，是對學(xué)生進(jìn)行文言知識的傳授和思想情感教育，勸勉學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的好材料。

本單元的教學(xué)重點(diǎn)是積累常見的文言實詞、虛詞的相關(guān)知識，掌握說理性文言文的論證方法，領(lǐng)會古代學(xué)者的思想精髓等。《勸學(xué)》是本單元的第一課，無論從知識上還是從方法上，對學(xué)習(xí)下面《師說》等課都有很大幫助。

二、說目標(biāo)。

高中語文新課標(biāo)針對文言文教學(xué)提出要求：熟悉常見的文言實詞的一般用法，了解常見的文言句式，借助注釋和工具書閱讀淺易的文言文。而本文是一篇文言文閱讀課文，故既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識延伸，能力遷移，形成基本技能，做到舉一反三。基于此，將本文的基礎(chǔ)目標(biāo)確定為三個方面：

（一）知識和能力

1.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

2.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

（二）過程和方法

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

（三）情感態(tài)度價值感

1.明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

2.理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

教學(xué)重點(diǎn)：1.積累文言詞語。

2.議論文論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。

教學(xué)難點(diǎn)：體會比喻論證、對比論證。

四、說教法：

具體的教學(xué)設(shè)想如下： 1．通過提問、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式授課，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識，特別是重點(diǎn)實虛詞的意義和用法。

2．在自讀過程中，引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句，并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系。

3．在授課的同時注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧。

五、說學(xué)法指導(dǎo)： 在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：

1．課堂上，深入地理解文章內(nèi)容，領(lǐng)悟作者思想內(nèi)涵。2．借助小組討論，體會比喻論證的妙處。

六、說教學(xué)程序：

（一）解題

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”為勸勉，“學(xué)”即學(xué)習(xí)。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。同時起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。

（二）學(xué)生讀（五步閱讀法之第三步、第四步）1．三讀質(zhì)疑解疑。（梳理知識，突破重點(diǎn)）

針對文言基礎(chǔ)知識，學(xué)生先根據(jù)初中所學(xué)，以小組討論的方式質(zhì)疑解疑；運(yùn)用幻燈片，出示測試題，以小組自主推薦回答的方式來檢驗效果，從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。對于重點(diǎn)實詞、虛詞，教師點(diǎn)撥講析；此外學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正；最后師生一起歸納總結(jié)“一詞多義”、“詞類活用”、“特殊句式”等文言知識。

2．四讀研究性學(xué)習(xí)。（學(xué)習(xí)比喻論證的方法，突破難點(diǎn)）

第一：找觀點(diǎn) ①中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。（文章已明確指出，可直接指明學(xué)生回答，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)自信心。）②分論點(diǎn)：1）齊讀第二段，找出文中的五個比喻句，并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系。

3．仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的含義和內(nèi)在聯(lián)系。即：學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：積累、堅持、專心。這樣主要是讓學(xué)生理解課文的三個分論點(diǎn)，以及與之相關(guān)的比喻句，并以此為線索能更快地背誦全文。也為下一步歸納論證方法夯實基礎(chǔ)。

第二：討論歸納論證方法。

1.提問：文中主要運(yùn)用了什么樣的論證方法？

（明確）:設(shè)喻是一種說明事理的方法，用于論證，即通常所說的“比喻論證”。也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。寓言也是設(shè)喻的一種，如“刻舟求劍”“守株待兔”等，同樣也有深入淺出的效果。

七、布置作業(yè)

評課稿

整堂課有教學(xué)目標(biāo)，有學(xué)生活動。讓學(xué)生先自行翻譯，然后點(diǎn)出重難點(diǎn)，語段大意學(xué)生已理解。教師教態(tài)自然，語言清晰。但是，只是常規(guī)教學(xué)，缺乏設(shè)計。

1.課堂上以老師講解為主，沒有很好的體現(xiàn)出以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。問題的設(shè)計雖是重點(diǎn)知識點(diǎn)，但是問題與問題之間銜接不是很好，所以引導(dǎo)起來有點(diǎn)吃力，學(xué)生回答問題也不能切中要害，究其原因，還是老師引導(dǎo)的缺乏技巧和設(shè)計，老師整體思路清楚，但是細(xì)節(jié)上不夠細(xì)致。

2.“比喻論證”是一個難點(diǎn)，應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生分析出這些句子是比喻句，然后在引導(dǎo)分析論證法法，且要環(huán)環(huán)相扣，巧妙引導(dǎo)。這一部分學(xué)生完全沒有弄清楚。后來老師講解是也有點(diǎn)著急，沒有將內(nèi)容完全講透，比喻句與全文的關(guān)系也沒有在引導(dǎo)的過程中突出，所以這一部分是本節(jié)課最大的遺憾。

3.每一段分別分別講的是關(guān)于“學(xué)習(xí)”的什么？這一部分的概括有難度，特別是二三兩段，學(xué)生很難辨別兩端的不同側(cè)重點(diǎn)，也不明白“假輿馬者”“假舟楫者”分別與學(xué)習(xí)有什么關(guān)系，所以要多加以引導(dǎo)。

總體來說，這節(jié)課的內(nèi)容量有點(diǎn)大，且問題較難，老師有點(diǎn)緊張，使得這節(jié)課不是很好。

第二篇：《勸學(xué)》教案

《勸學(xué)》教案

重慶師范大學(xué) 09級漢語言文學(xué)3班 羅依 20090510364

一、教學(xué)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言文字詞的用法和翻譯

能力目標(biāo)：了解議論文這種文體，學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的的設(shè)喻方法。情感目標(biāo)：理解《荀子》關(guān)于學(xué)習(xí)的思想

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

疏通文言文大義，學(xué)習(xí)課文比喻論證方法

三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)

課文的邏輯性以及比喻論證的方法

四、教材分析

《勸學(xué)》是人教版高中語文課本第三冊第三單元第二篇課文。這個單元是個學(xué)習(xí)古代議論性散文的單元，內(nèi)容非常豐富。有討論治國之道的，有總結(jié)軍事經(jīng)驗的，有討論如何學(xué)習(xí)和如何進(jìn)行人才培養(yǎng)的。《勸學(xué)》這篇課文與這個單元其它相比比較短，也比較容易疏通文意。學(xué)習(xí)這篇課文除了掌握文言基礎(chǔ)知識之外，還應(yīng)該多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)睦碚撨壿嫞约坝纱水a(chǎn)生的說服力。

五、學(xué)情分析

高中二年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一些閱讀文言文的基礎(chǔ)知識，所以要理解這篇課文的含義對他們來說并不困難。但“議論文”是一種同學(xué)們不常接觸的文體，邏輯性很強(qiáng)，學(xué)生學(xué)起來可能會覺得很枯燥。老師上課時可以舉一些同學(xué)比較熟悉的例子來分析，這樣既能吸引學(xué)生注意力，又能幫助他們學(xué)習(xí)。

六、教學(xué)方法：自學(xué)法、講授法、討論法

七、教學(xué)工具：板書、多媒體、課文范讀音頻文件

八、課時安排：2課時

九、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

現(xiàn)在開始上課，請同學(xué)們把課本翻到48頁，我們今天要學(xué)習(xí)的課文就是《勸學(xué)》。在上課之前，老師想請同學(xué)來說說自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句。

a學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。b書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。c讀書破萬卷，下筆如有神。d書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難。（陸游）e問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹）同學(xué)們說得非常好，看來大家平時都很注意知識的積累。今天我們要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》里面，也有很多關(guān)于學(xué)習(xí)的有名的句子，接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文。

（二）整體感知

1.作品作者背景

《荀子》是由戰(zhàn)國末期趙國人荀況（公元前313-公元前238）所作，現(xiàn)存三十二篇，是由后人編輯起來的。荀況曾到齊國稷下講學(xué)，去過秦國進(jìn)行考察，后到楚國任蘭陵令。晚年居蘭陵從事著述，被人尊稱為荀卿或?qū)O卿，是我國古代著名的唯物主義思想家。

《荀子》針對老子的性善說，提出了人性本惡的思想，這種說法當(dāng)然沒有擺脫唯心主義，但他強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，反對“生而知之”的先驗論，則是由進(jìn)步意義的。

《荀子》的文章善于分析問題，也善于用比喻說明道理，多用排比的句法，句式整齊。

2.誦讀

上節(jié)課下課的時候老師已經(jīng)布置了任務(wù)，讓同學(xué)們課后預(yù)習(xí)這篇課文，現(xiàn)在老師就要檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)結(jié)果了。

（1）抽取三個同學(xué)分別閱讀12、3、4、自然段，其他同學(xué)注意聽，指出他們讀得不夠好的地方。老師再指出需要注意的字音：中、礪、參、省、跂、臾、螯

（2）請全體同學(xué)齊讀，老師指出斷句不合適和字音不準(zhǔn)的地方。（3）跟著范讀輕聲讀，糾正自己的讀音。（4）自由朗讀5分鐘

3.疏通文意

（1）老師逐字逐句講解翻譯，同學(xué)們邊聽邊做筆記。（2）重點(diǎn)講解

實詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用 虛詞：于、者、而 通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）古今異義：爪牙、黃泉

（三）問題探究

復(fù)習(xí)：什么是議論文，議論文分類，議論文三要素，議論文論證方法 討論以下問題：

（1）說說本文的論點(diǎn)是什么？

（2）作者是從哪幾個方面來論述的

（3）找出本文的比喻句，分析這些比喻句之間是怎樣的關(guān)系，說明了幾層意思。

本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點(diǎn)分三段從三個不同角度進(jìn)行論述：

第一段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫。必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點(diǎn)的。

第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之聽學(xué)”光來闡說，接著就用“跂而望”，“不如登高之博見”這個比喻．形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點(diǎn)。

第三段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跌步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個（4）本文的設(shè)喻特點(diǎn)

a以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。

b設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。

c設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進(jìn)一步論證。

（四）文化探究

請同學(xué)們提出來在學(xué)習(xí)這篇課文的過程中的疑問，師生一起討論解答。如果沒有，老師提出以下問題請同學(xué)討論：（1）“蟹六跪而二螯”這句話有沒有錯

李治的《敬齋古今黈》。“蟹八足而二螯。天下人無不識者。而荀卿子謂蟹六跪而二螯。楊倞云。跪、足也。韓子以刖足為刖跪。螯蟹首上如鉞者。許慎說文亦云。蟹六足而二螯。荀卿趙人。仕齊三為祭酒。后適楚為蘭陵令。趙、齊皆有蟹。而楚又蟹之鄉(xiāng)也。荀子大儒而謂蟹六跪。何耶。許叔重嘗撰五經(jīng)異義。當(dāng)時號為博物。而亦以蟹為六足者。非不識蟹。循荀子之說而忘其所以為誤耳。蟹之為物。至賤而甚廣者也。荀說之誤。至損八足而六之。乃知移符坊州索杜若者。未足多誚也。”

根據(jù)<神農(nóng)本草經(jīng)>、<本草綱目>等藥物學(xué)文獻(xiàn),說明古代確有一種被稱為“蛫”或“鼠負(fù)”的蟹類動物,“蟹六跪”在荀子時代抑或是實有其事.（這句話可能是數(shù)錯了，也可能說的是另外的一種蟹。）

（2）在知識激增的現(xiàn)代社會，我們對于學(xué)習(xí)的看法有了很大變化，你認(rèn)為荀子的觀點(diǎn)是否過時，有哪些觀點(diǎn)需要補(bǔ)充發(fā)展。

十、板書設(shè)計

十一、課后作業(yè)

1.完成課后作業(yè)第三題。

2.完成配套練習(xí)本課的相應(yīng)作業(yè)。

第三篇：勸學(xué)教案

勸學(xué)

荀子

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識目標(biāo)

1、了解《荀子》及相關(guān)知識。

2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

二、能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

三、德育目標(biāo)

1、明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。【教學(xué)重點(diǎn)】

1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

2、背誦全文，積累文言詞語。【教學(xué)難點(diǎn)】

掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。【教學(xué)時數(shù)】2課時 【教學(xué)過程】

第一課時

一、導(dǎo)入新課

培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)。兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

二、簡介作者

荀子（約公元前313—前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

三、解題

《三字經(jīng)》里有：人之初，性本善。現(xiàn)在看來，這句話大有考究。在荀子這里，就受到了挑戰(zhàn)。但我想問一句，孔子及孟子的觀點(diǎn)固然有錯，但荀子的說法是不是就對呢？人之初，真的性惡嗎？ “人性惡”之說，是作者勸學(xué)之因，學(xué)而知之，完善自我。

《勸學(xué)》中“勸”為“勸勉、鼓勵”之意，“勸學(xué)”就是勸勉世人努力學(xué)習(xí).四、檢查預(yù)習(xí)(板演)給下列加點(diǎn)的字注音。（實物投影）

木直中（）繩 舟楫（）須臾（）輿（）馬 ．．． 槁．暴．（）

跂．（）而望 騏．驥．（）

參．省．（）

鍥（）而舍之 駑（）馬 金石可鏤（）跬步（）．．．．

l、zh?ng jí yú yú gao pù qì qi ji cān xǐng qiè nú l?u

五、生齊讀課文

六、分組質(zhì)疑，自主討論解決文中重要的字詞句（重點(diǎn)）

（實物投影）

七、師可適當(dāng)重點(diǎn)點(diǎn)撥

八、隨堂鞏固

1、找出與例句句式相同的一句。例句：蚓無爪牙之利、筋骨之強(qiáng) A.求人可使報秦者 B.甚矣，汝之不惠 C.自古以來，未之嘗聞 D.以為輪，其曲中規(guī)

1、A 點(diǎn)撥：例句和A項都是定語后置句；B．主謂倒裝句；C賓語前置句；D．省略

句。

2、對下列句中加點(diǎn)的詞的用法及意義判斷正確的一項是（）①取之于藍(lán) ．②寒于水 ．③君子博學(xué)而日參省乎己 ．④臂非加長也，而見者遠(yuǎn) ．A.①②相同，③④不同。B.①②不同，③④相同。C.①②不同，③④不同。D.①②相同，③④相同。

2、C 點(diǎn)撥：于：從／比；而：表并列／表轉(zhuǎn)折。

3、下列句子中加點(diǎn)的詞用法不同于其他三項的是（）A.斗折蛇行 B.箕畚運(yùn)于渤海之尾 C.非能水也，而絕江河 D.君子博學(xué)而日參省乎己

3、C 點(diǎn)撥：C．水，名詞作動詞，游泳。其余三項是名詞作狀語。

4、翻譯下面兩個句子。

（1）君子生非異也，善假于物也。

（2）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。(3)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

4、（1）有才能的人本性同一般人沒有什么不同，只是善于借助外物罷了。（2）我曾經(jīng)整天地獨(dú)立思考，卻比不上短時間內(nèi)向他人學(xué)習(xí)收獲大。（3）

5、下列敘述不符合原文意思的一項是（）

A.作者認(rèn)為有才能的人并不是因為天賦條件好，而是因為他善于借助學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。

B.認(rèn)為只有通過學(xué)習(xí)才能提高自己，改變自己，而思考則是可有可無。C.作者在最后一段論述了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)了學(xué)貴積累、學(xué)貴堅持的道理。D.本文善于運(yùn)用比喻，以喻代議，富議于喻，是本文突出的特點(diǎn)。

5、B 點(diǎn)撥：B．作者并沒有否定思考的作用。

九、小結(jié)

十、布置作業(yè)

1整理有關(guān)本文出現(xiàn)頻率較高的虛詞“ 而 之 焉”的用法。2 口譯勸學(xué) 3 背誦全文。

第二課時: 研習(xí)課文

一、文章的中心論點(diǎn)是什么？作者是如何具體論證的？

本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點(diǎn)分三段從三個不同角度進(jìn)行論述：

第一段：學(xué)習(xí)的意義。作者用了五個比喻。第一個比喻“青”出于藍(lán)，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點(diǎn)的。

第二段：學(xué)習(xí)的作用。作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之所學(xué)”先來闡說，接著就用“揉而望”，“不如登高之博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點(diǎn)。

第三段：學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點(diǎn)的。

（1）學(xué)比可以已——中心論點(diǎn) 提高自己

（2）學(xué)習(xí)的意義 比喻

改變自己

（3）學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)不足 積累 對比

（4）學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法 堅持 專心

二、教后感：

我是一個喜歡講的人。我的表達(dá)欲望特別強(qiáng)。面對一篇篇課文，我很愿意將我所理解的獨(dú)到而入微的地方告訴我的學(xué)生。但我的這些我自認(rèn)為具有獨(dú)到的見解，我卻不急于告訴學(xué)生，我要讓它們在高潮之時呈現(xiàn)出來，也就是說，我上課時，高潮感非常強(qiáng)。我覺得人在這種時候能夠更容易接受知識與觀點(diǎn)。而對我來說，我也更容易記住這些課堂細(xì)節(jié)。我教了八年語文，很多我上的課，我到現(xiàn)在都還能記得。

我的課堂，我一直認(rèn)為如同一篇小說或者散文，像水一樣漫開，又像花兒一樣開放。在常態(tài)化之中，自有它的形態(tài)結(jié)構(gòu)與亮麗所在。當(dāng)學(xué)生或者聽課的教師在經(jīng)過了我的一節(jié)課后，不經(jīng)意間，他們會發(fā)現(xiàn)，剛才，他們確實置身于一道風(fēng)景之中。譬如，《勸學(xué)》一文，我抓取了人性本惡這樣的思想來進(jìn)行展開，巧設(shè)機(jī)關(guān)，引領(lǐng)學(xué)生帶著好奇與探究的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，聽課者始終被一樣?xùn)|西吸引著激發(fā)著。

我的課可能經(jīng)不住評。我從某一個時間開始，也不再讓一些自以為是的評論者在立場上干擾了我的課堂設(shè)計。評是他人的事，上課是我和我的對話體之間的事。只要有生命意識、文本意識、課堂意義意識與課堂結(jié)構(gòu)意識，我就覺得我已經(jīng)完成了一節(jié)課的任務(wù)。上述幾種意識，可能只是我的杜撰，但未嘗不是我的創(chuàng)新。我一直相信，一堂課有一堂課的意義。我覺得有時候，我們一節(jié)課，不應(yīng)該只講求信息量，更要注意解決問題，哪怕一個問題。我現(xiàn)在面對的學(xué)生，是基礎(chǔ)較差的學(xué)生，很多時候我只能將一個問題講得很細(xì)才成。我所教過的學(xué)生都認(rèn)為，上我的課，最有感覺的是，他們被我調(diào)動起了情感。

我的課也是從某一個時間開始再無法看出具體的段落痕跡的。這些都被我有意地掩埋了。我怎么能讓人覺得這一節(jié)課不是渾然一體而是分成了各個階段的呢？在我，可以目無全牛，意識到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，但牛若非全牛，又豈能有生命？有人說，對時間的專注，意識到時間是被鐘表表面的圓形刻度劃分出來的，只能是心智有問題。那么一節(jié)課，被割成幾段，是不是同樣出了什么問題呢？

第四篇：勸學(xué)教案

勸學(xué)（共二課時）

【課程標(biāo)準(zhǔn)要求】

1．學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。

2.閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。3.誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。

4.能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語文積累，在積累的過程中，注重梳理。根據(jù)自己的特點(diǎn)，揚(yáng)長補(bǔ)短，逐步形成富有個性的語文學(xué)習(xí)方式。了解學(xué)習(xí)方法的多樣性，掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，能根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題。通過對語文知識、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面要素的融匯整合，切實提高語文素養(yǎng)。【課堂落實目標(biāo)】 【情感目標(biāo)】: 能說出對“學(xué)不可以已”的了理解和認(rèn)識，說出荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度，明確學(xué)習(xí)的重要意義，樹立刻苦學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的理想。【能力目標(biāo)】

1.熟練背誦全文，能說出重點(diǎn)實詞虛詞的意義和用法。

2.能列出出本文的結(jié)構(gòu)思路圖，并說出本文的論證方法和論證特色。3.能運(yùn)用比喻論證法或?qū)Ρ日撟C法寫一段文字。【知識目標(biāo)】

1背誦全文，能分類梳理重點(diǎn)實詞虛詞的意義和用法。2理解本文的內(nèi)容，并說出荀子的觀點(diǎn)。

3.能找出文中的比喻論證或?qū)Ρ日撟C的句子，并說出其表達(dá)效果。【課堂教學(xué)方法】 1 配樂朗誦法 合作探究法 《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計（2課時）

早讀課：朗讀全文，小組合作，結(jié)合注釋及工具書掃清字詞障礙，初步理解文章大意 預(yù)習(xí)課：

1． 朗讀全文，讀準(zhǔn)字音，讀清句讀 2． 小組合作，翻譯句子，質(zhì)疑解疑

2.教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入課文

1.經(jīng)典誦讀 2.時事演講3點(diǎn)評

二、第一環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)檢測：重點(diǎn)字詞解釋；目的是提醒學(xué)生關(guān)注課下注釋； 預(yù)習(xí)檢測（2分鐘）：拿出草稿本，只寫答案，看誰做得快又準(zhǔn).二誦讀理解：小組美讀背誦課文

方法：分段讀、分組讀、全文讀，要讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，背誦富有情韻 ；1-8組語文課代表展示，其他同學(xué)注意聽字音和句讀，9組負(fù)責(zé)點(diǎn)評打分，滿分5分。小組誦讀課文，過關(guān)檢查并指導(dǎo)

三、第三環(huán)節(jié)：梳理文言知識

引導(dǎo)質(zhì)疑解疑：小組內(nèi)交流解決組員的文言知識疑難 1.組內(nèi)解決不了提出來，組間解決 2.老師質(zhì)疑，提醒學(xué)生要有探究精神

3.小組合作歸納整理，分任務(wù)完成整理及拓展，限定時間（10分鐘），明確任務(wù) 4.小組合作，積累·整合 分六類歸納積累

一、通假字：

二、古今異義

三、詞類活用

四、特殊句式：

五、常見虛實詞：常用虛詞：而

常用實詞：絕 強(qiáng) 假 望 聞 疾

六、出自本課沿用至今的成

第四環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生講解并拓展提升 小組展示，分享·提高

勸學(xué)知識點(diǎn)之通假字并釋義：

輮 以為輪 輮 通 “煣”，以火烘木，使其彎曲。雖有槁暴 有 通 “又”。暴 通 曝，曬干。則知明而行無過矣 知 通 “智”，智慧。君子生非異也 生 通 “性”，天賦，資質(zhì)。

勸學(xué)知識點(diǎn)之活用情況：

木直中繩，輮以為輪。輮，使動用法，用煣的工藝。君子博學(xué)而日參省乎己 日，名詞作狀語，每天。上食埃土，下飲黃泉 上，向上；下，向下；名詞作狀語。

非利足也----非能水也 足，名詞作動詞，用腳走。水，名詞作動詞，游泳。

勸學(xué)知識點(diǎn):古今異義詞

１．蚓無爪牙之利 古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗。

２．金就礪則利 古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等； 今義：黃金。３．君子博學(xué)而日參省乎己 古義：檢查； 今義：參加。

勸學(xué)知識點(diǎn)之特殊句式 判斷句

1、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。

2、登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；

3、君子生非異也，善假于物也

固定句式 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海：“無以?” “沒有用來?的辦法”。定語后置 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。介詞結(jié)構(gòu)后置

1、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。

2、冰，水為之，而寒于水。冰，是水凝結(jié)成的，卻比水寒冷。2“而”的四種作用：

（1）連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。蟹六跪而二螯

（2）連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

（3）連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。

假輿馬者，非利足也，而致千里。鍥而舍之

（4）連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。鍥而不舍

（5）表遞進(jìn)：君子博學(xué)而日參省乎已

布置作業(yè)：小組探究作業(yè)

1、本文的中心論點(diǎn)是什么？怎么理解？

2、找出文中的比喻句，分析這些比喻句之間的關(guān)系，思考它們說了幾層意思？

第二課時 課前誦讀 研究型探討

荀子主張“學(xué)不可以已”,這個學(xué)當(dāng)然指學(xué)習(xí),但他到底勸人們學(xué)什么呢?你如何理解這個觀點(diǎn)？“君子博學(xué) 小組合作探究

1.本文的論證思路（作者如何論證這一觀點(diǎn)）2.本文的論證方法 3賞析本文設(shè)喻的特點(diǎn)

二、小組探究討論后，闡述本組觀點(diǎn)，其他組可補(bǔ)充質(zhì)疑或者完善

1、找出本文的比喻句，分析這些比喻之間的關(guān)系，它們說明了幾層意思在？小組合作畫出本文的行文思路圖。

2.本文的論證方法：比喻論證，對比論證

3.本文設(shè)喻的特點(diǎn)：以日常生活中常見事物或現(xiàn)象為喻體；設(shè)喻方式多樣，正面設(shè)喻，反面設(shè)喻；正反對比設(shè)喻，反復(fù)設(shè)喻；設(shè)喻與說理緊密結(jié)合；以喻代議，寓議于喻

課堂訓(xùn)練：以“恒”為話題，寫段文字，試著采用對比論證和比喻論證的方法表達(dá)觀點(diǎn)。

恒，是事業(yè)的基因，是任何成功者制勝的法寶。有恒，才有了司馬遷含垢忍辱苦著而成的的《史記》；有恒，才有了居里夫人幾十噸礦渣中提煉的的幾克鐳；沒有恒，哪里會有顧炎武那萬字如一的蠅頭小楷？沒有恒，白熾燈也許永遠(yuǎn)只是神話；因此，恒，是我們走向成功 的橋梁。交流學(xué)習(xí)收獲

1你是怎樣認(rèn)識學(xué)習(xí)的意義的？ 2你是怎樣對待學(xué)習(xí)的？

勸學(xué)故事：說說102歲的趙慕鶴給你的啟示

【課后教師反思】

我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細(xì)致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。

教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。當(dāng)然，對于高一的學(xué)生來說，在“讀”的過程中，老師應(yīng)該幫助他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。針對這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認(rèn)知）、探究課文（理性認(rèn)知）、背誦課文（能力升華）。經(jīng)過分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。

為了使誦讀收到實效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時，要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當(dāng)堂成誦。

在開始誦讀階段，我讓學(xué)生分段、分層地進(jìn)行，最后要求連貫地背誦全文。

第五篇：勸學(xué)教案

《勸學(xué)》教案

三維目標(biāo)：

知識與能力：

1、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。

2、掌握積累12個文言常用實詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。

3、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點(diǎn)。

過程與方法：

1、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、練習(xí)以及熟讀、背誦，切實掌握。

2、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

3、針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時，落實重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

情感態(tài)度與價值觀：

借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述，培養(yǎng)學(xué)生樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)學(xué)生謙虛好學(xué)的風(fēng)氣，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

1）學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。2）掌握重要的文言虛詞和實詞及文言句式。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

2、對荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。

課時安排： 兩課時。（課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時，重點(diǎn)弄通文字，理清層次，初步理解內(nèi)容。第二課時，加深對內(nèi)容的理解，并研究寫作特點(diǎn)。）

教學(xué)步驟

第一課時

1．新課導(dǎo)入：

同學(xué)們，也許我們有的同學(xué)不能真正理解學(xué)習(xí)的重要性；也許我們有的同學(xué)整天或冥思苦想，或埋頭看書，但效果不佳，因而苦愁沒有一個好的學(xué)習(xí)方法。今天我們學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》，它將告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用，告訴我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。希望大家能有所借鑒。

2．作者介紹（結(jié)合注釋①）。

荀子（約公元前３１３—前２３８）名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

3．解題：

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸：“勸勉”的意思。

4．范讀課文，學(xué)生正音正字。

5．指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。

給6個通假字、12個重點(diǎn)文言常用實詞圈點(diǎn)加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題，進(jìn)行有針對性的講解。

6．整體感知，理清思路

(1)提問：本文的中心論點(diǎn)是什么?

學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)：

本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。第1段，開門見山，提出全文的中心論點(diǎn)，揭示了題旨。(2)提問：作者是從哪幾個方面來闡述這個論點(diǎn)的? 學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)：

作者是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是

不會學(xué)好的，只有“學(xué)而不已’’才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

7．教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)： 1)提問：第2段作者用了哪些比喻？寓意是什么？

學(xué)生討論后明確：

第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。

(1)青，取之于(從)藍(lán)，而(卻)青于(比)藍(lán)；冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)

(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把??)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。)

(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧，提高品德修養(yǎng)。)

正因為學(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”。

2)探究：第3段作者用了哪些比喻？寓意是什么？

學(xué)生討論后明確：

第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻，從三個側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí)，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也。”

(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學(xué)也；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用；跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)

(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見)；順風(fēng)而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)

(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達(dá)到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)

(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。

連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。

正因為學(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不可以已”，不可放松。

3)探究：第4段作者從幾個方面來闡述學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法？

學(xué)生討論后明確：

第4段，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。

(1)積土成山，風(fēng)雨興焉(于此)；積水成淵(深潭)，蛟龍生焉；積善成

德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)

故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來??的辦法)至千里；不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)

(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步；駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅持不懈。)

(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)

全段由強(qiáng)調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”，不可松散，不可半途而廢。

8．小結(jié)

荀子的《勸學(xué)》從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個角度論證中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。從中我們可以得到很多的啟示，希望同學(xué)們也能培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

9．課外拓展：

勸學(xué)

顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲

10．布置作業(yè)：1)全班同學(xué)朗讀并背誦課文

2)寫一組比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當(dāng)

板書：

學(xué)習(xí)的意義：提高自己，改變自己

中心論點(diǎn)：

學(xué)不可以已 學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足（比喻論證）

學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度：積累，堅持，專一