第一篇：如何使教學(xué)設(shè)計(jì)更加優(yōu)化

專題講座

如何使教學(xué)設(shè)計(jì)更加優(yōu)化

主講：焦玲玲 古交十三校 2011年1月

如何使教學(xué)設(shè)計(jì)更加優(yōu)化

一、教學(xué)設(shè)計(jì)的定義：

1、什么是教學(xué)設(shè)計(jì)？

教學(xué)設(shè)計(jì)是為了實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)課程內(nèi)容主題、學(xué)生特征和環(huán)境條件，運(yùn)用教與學(xué)的原理，為學(xué)生策劃學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程。即教學(xué)設(shè)計(jì)是在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下，為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展而設(shè)計(jì)的解決教與學(xué)問題的一套系統(tǒng)化程序。

“教學(xué)設(shè)計(jì)”亦稱“教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)”，是指“為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用系統(tǒng)觀點(diǎn)和方法，遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的過程。教學(xué)設(shè)計(jì)是以分析教學(xué)需求為基礎(chǔ)，以確立解決教學(xué)問題的步驟為目的。

2、文本的解讀——教學(xué)設(shè)計(jì)的前提：

著名特級(jí)教師于永正曾經(jīng)說過這樣一句話：“課前，老師得先和文本對(duì)話，即鉆研好教材。只有把握好教材，才能和學(xué)生交流。我備課沒有什么訣竅，就是翻來覆去地誦讀、默想，當(dāng)讀出自己的理解、情感，讀出文章的妙處，讀出自己的驚喜時(shí)，我便敢走進(jìn)課堂。我們的 備課為什么千篇一律？我們的課堂為什么缺乏創(chuàng)新？一個(gè)很重要的原因就是首先去看教案，單純依賴教參，毫無教師本人對(duì)文本的解讀，對(duì)教學(xué)的構(gòu)想，有不少教師已成為“虔誠(chéng)的崇拜者”“忠實(shí)的執(zhí)行者”，他們單純依賴教參確立教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)思教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)流程，不敢越雷池一步，把教參內(nèi)容絕對(duì)化。實(shí)際上，教參僅僅是素材、例子、資料庫(kù)，而不是放之四海而皆準(zhǔn)的備課法寶。所有，要從教師本人解讀文本入手，才能解決單純依賴教參解決問題，才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)個(gè)性化、多樣化、創(chuàng)新化。

目標(biāo)的設(shè)定——教學(xué)設(shè)計(jì)的方向：

課程目標(biāo)是根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)的，因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，注重體現(xiàn)綜合性和全面性。

二、怎樣把握課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)首頁(yè)的撰寫：

1、課時(shí)教學(xué)目標(biāo)（三維目標(biāo)）：

目標(biāo)不是定的越多越好，一節(jié)課目標(biāo)至多三個(gè)。既要體現(xiàn)課程目標(biāo)，又要貼近學(xué)生實(shí)際。

知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)（學(xué)什么）？ 過程與方法：學(xué)會(huì)（怎么學(xué)）? 情感態(tài)度價(jià)值觀：樂學(xué)（為什么學(xué)）？

在書寫的過程中，少用“培養(yǎng)”“讓”“教育”之類的詞語，而是變成“能夠”“掌握”“或”等詞語。

以我校老師的教案為例：

例1:以馬勇珺老師《紙船和風(fēng)箏》為例：

⑴、認(rèn)識(shí)“莓”等8個(gè)生字，正確、流利、有感情地朗讀課文。⑵、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)性，充分尊重學(xué)生的感受、體驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生以讀為主，在讀中感悟松鼠和小熊的友誼。

⑶、通過感悟課文，使學(xué)生對(duì)怎樣交朋友和維護(hù)友誼有一定的感受。例2：以張板女老師《復(fù)式統(tǒng)計(jì)表》為例：

⑴、讓學(xué)生在具體的統(tǒng)計(jì)中認(rèn)識(shí)復(fù)式統(tǒng)計(jì)表。能根據(jù)收集、整理的數(shù)據(jù)填寫復(fù)式統(tǒng)計(jì)表，能根據(jù)統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)據(jù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。

⑵、經(jīng)歷制作復(fù)式統(tǒng)計(jì)表的全過程，體驗(yàn)收集信息、整理、分析的學(xué)習(xí)方法。

⑶、體會(huì)統(tǒng)計(jì)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系。

2、教學(xué)方法與手段：（目標(biāo)不要太寬泛，不要千篇一律，都是自主、合作、探究），本課這一主要教學(xué)方法要達(dá)到什么目的，運(yùn)用什么手段，使老師有可操作性。

例3：以胡志影老師的《小數(shù)除以整數(shù)》為例：

教法：創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生探究除數(shù)是整數(shù)的小數(shù)除法的計(jì)算方法。學(xué)法：小組合作，探究交流，懂得商的小數(shù)點(diǎn)與被除數(shù)的小數(shù)點(diǎn)對(duì)齊的道理。

例4：以周方群老師的《“精彩極了”和“糟糕透了”》為例： 讓學(xué)生在閱讀中抓住人物動(dòng)作、語言和心理活動(dòng)描寫的語句，體會(huì)作者怎樣逐漸理解父母兩種不同評(píng)價(jià)中飽含的愛，感受愛的不同表達(dá)方式，并在讀中讀出父母的“愛”。

例5：以肖玉萍老師的《七律 長(zhǎng)征》為例：

在學(xué)生通過初讀大致了解詩(shī)意后，提問從詩(shī)中哪里讀出長(zhǎng)征的“艱難”和紅軍戰(zhàn)士的“不怕難”，從而引導(dǎo)學(xué)生回到詩(shī)中，潛心思考。在對(duì)比中，領(lǐng)悟意蘊(yùn)，體會(huì)情感。

3、使用教材構(gòu)想：

本課在單元體系中的地位、作用，結(jié)合教材對(duì)學(xué)情進(jìn)行分析，把握學(xué)生實(shí)際狀態(tài)，對(duì)教材使用有自己的認(rèn)識(shí)。

例6：以趙緒清老師《園丁贊頌》為例：

漫游“知識(shí)窗”中，列舉了大量的故事，既有孔子不恥下問、教學(xué)相長(zhǎng)的典故；又有一代偉人的尊師的佳話；既有不忘恩師情；又有當(dāng)代優(yōu)秀教育工作者的教學(xué)藝術(shù)；然后設(shè)計(jì)一些學(xué)習(xí)活動(dòng)：如小詩(shī)創(chuàng)作、上網(wǎng)學(xué)習(xí)、觀看電影。最后通過一天的跟蹤采訪，能更深刻地了解老師的工作特點(diǎn)，更深入地了解老師“春風(fēng)化雨”的教學(xué)風(fēng)格。

例7：以范麗麗老師《走遍天下書為侶》為例：

一是引導(dǎo)學(xué)生把握主要內(nèi)容，體會(huì)作者走遍天下書為侶的原因和方法，感悟作者對(duì)讀書的熱愛，并受到啟發(fā)；二手體會(huì)作者是怎樣表達(dá)觀點(diǎn)的，體會(huì)其說明方法及表達(dá)方式，體會(huì)假設(shè)、設(shè)問、反問、比喻等表達(dá)效果；三是進(jìn)一步開展綜合性學(xué)習(xí)。

例8：以降秋花老師《一分鐘》為例：

在學(xué)生初讀課文后，學(xué)生標(biāo)自然段序號(hào)，可以讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)大致了解。識(shí)字是低年級(jí)的重點(diǎn)，繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已有的識(shí)字方法識(shí)字是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，有助于讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中，真正做學(xué)習(xí)的主人。本課教育意義極強(qiáng)，要教育學(xué)生珍惜時(shí)間，并通過知識(shí)的擴(kuò)充，讓學(xué)生懂得時(shí)間的寶貴。

三、怎樣使教學(xué)設(shè)計(jì)更加優(yōu)化：

新課標(biāo)明確提出小學(xué)教師教學(xué)要面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。因此，我們?cè)谶M(jìn)行小學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要注重體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)觀，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，確定有利于學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活結(jié)合，以活動(dòng)為主線，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合的情景，使學(xué)生能在自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式中有效學(xué)習(xí)。

1、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生生活有效結(jié)合。

在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，教學(xué)內(nèi)容要注意與學(xué)生生活密切聯(lián)系，要體現(xiàn)用教材教，不僅注重學(xué)生語言知識(shí)的學(xué)習(xí)、語言技能的的提高，更要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)要以活動(dòng)為主線。

根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，活動(dòng)是他們的天性，他們?cè)诨顒?dòng)中成長(zhǎng)，在活動(dòng)中交流，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)要以活動(dòng)為主線，為學(xué)生充分提供語言學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。有效的活動(dòng)能為小學(xué)教學(xué)帶來生機(jī)和活力，使課堂教學(xué)更有實(shí)效性。

3、創(chuàng)設(shè)語言情景，營(yíng)造使用語言的氛圍，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師在教學(xué)過程中，不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)又一個(gè)語言情景，使學(xué)生在用中學(xué)，在學(xué)中用。

4、探索適應(yīng)小學(xué)生的多樣化的學(xué)習(xí)方式。

小學(xué)教學(xué)要探索生動(dòng)活潑又適應(yīng)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的的多樣化學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上, 分組合作,把時(shí)間教給學(xué)生, 讓她們“嘗試”;讓她們 “思考”、讓她們“多說”、讓她們“討論”等等。使學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)方式中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、并在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

第二篇：如何使小班化數(shù)學(xué)教學(xué)最優(yōu)化

如何使小班化數(shù)學(xué)教學(xué)最優(yōu)化

【摘要】：小班化教學(xué)，是現(xiàn)代化教育的重要理念，它強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”，教學(xué)活動(dòng)必須適應(yīng)學(xué)生差異，使每位學(xué)生都擁有均等的參與教學(xué)機(jī)會(huì)。學(xué)好小學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他的學(xué)科的基礎(chǔ)和前提,綜合考慮教學(xué)任務(wù)和學(xué)生年齡特征的要求,小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成效的好壞更大程度上取決于課堂教學(xué)質(zhì)量。本文旨在探索出符合目前小班化數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際情況的、現(xiàn)實(shí)可行的優(yōu)化小班化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】：小班化 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 優(yōu)化 策略

小班化教學(xué)是當(dāng)代教育改革的發(fā)展趨勢(shì)，它體現(xiàn)了教育內(nèi)容整體化和個(gè)別化的有機(jī)結(jié)合，其教育內(nèi)容一方面重視認(rèn)識(shí)與情感意志的結(jié)合，以及塑造教育對(duì)象完整的人格；另一方面又針對(duì)每一個(gè)個(gè)體的差異，提供最適當(dāng)?shù)慕逃Ｔ谛“嗷虒W(xué)的探索與實(shí)踐中，我逐步認(rèn)識(shí)到小班化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，如何利用小班化教學(xué)的優(yōu)勢(shì),使小學(xué)生享受高質(zhì)量的教學(xué)呢?

一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，力爭(zhēng)人人參與學(xué)習(xí)

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程”游戲是學(xué)生喜愛的活動(dòng)形式，通過創(chuàng)設(shè)特定的游戲情境，可以激活學(xué)生的問題意識(shí)，使數(shù)學(xué)問題與學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)系，從而展開學(xué)習(xí)活動(dòng)。“打電話”是小學(xué)生熟悉的生活常識(shí)，在教學(xué)“11~20各數(shù)的認(rèn)識(shí)”時(shí)我們可以利用學(xué)生這一熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)，在課堂上開展“打電話”游戲。讓學(xué)生在打電話的對(duì)話中交流學(xué)習(xí)的感受，掌握知識(shí)技能。課中，教師做著打電話的姿勢(shì)，對(duì)學(xué)生說：“喂！小紅在嗎？請(qǐng)問19里面有幾個(gè)十和幾個(gè)一？”小紅也做著打電話的姿勢(shì)回答說：“19里面有1個(gè)十，9個(gè)一。”然后全班學(xué)生模擬打電話情景進(jìn)行實(shí)踐體會(huì)練習(xí)。這樣，學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)中游戲，既學(xué)會(huì)了11~20各數(shù)里面有幾個(gè)十和幾個(gè)一，又從這個(gè)游戲中掌握了數(shù)的組成規(guī)律。還可以在游戲中比比誰打電話打得好，增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。使學(xué)生從所熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，學(xué)得輕松愉快。總之游戲是小學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)形式，它在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中具有十分重要的作用。對(duì)于小學(xué)生來說，游戲讓他們的注意力更持久，游戲讓他們的學(xué)習(xí)積極性更高，游戲讓他們?cè)谳p松愉快的氣氛中學(xué)到知識(shí)。因此，在教學(xué)中教師要努力開展形式多樣的數(shù)學(xué)游戲，使學(xué)生都積極地參與到游戲中來，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，在獲得數(shù)學(xué)知識(shí)和方法的同時(shí)，也促進(jìn)課堂教學(xué)效益的提高。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,主動(dòng)人人參與學(xué)習(xí)，積極參與教學(xué)的全過程，真正成為學(xué)習(xí)的主人，只有這樣，才能使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)巾不斷認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我。小班化教學(xué)為學(xué)生參與教學(xué)提供了有利的保證

又如:在教學(xué)行程難題中的“相遇難題”時(shí)，老師先和全體學(xué)生一起分析“擊掌的學(xué)問”，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)擊掌的規(guī)律：即兩只手掌并且相向運(yùn)動(dòng)，相遇時(shí)發(fā)出掌聲。然后因此導(dǎo)入相遇應(yīng)用題，學(xué)生在擊掌的實(shí)踐中不但了解了相遇應(yīng)用題的特征，更為注重的是經(jīng)過活動(dòng)刺激引發(fā)了學(xué)生的興趣，學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自主探究的欲望。課堂氣氛十分活躍,一改以往死板板的課堂氛圍。活動(dòng)結(jié)束后,同學(xué)們討論自己擊掌時(shí)出現(xiàn)的很多問題,有的能互相解釋清楚,解釋不清的向老師請(qǐng)教,這一節(jié)課下來,同學(xué)們不但心態(tài)輕松,而且真真實(shí)實(shí)的感受到數(shù)學(xué)與生活息息相關(guān),體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。

二、增強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)師生、生生互動(dòng)

傳統(tǒng)教學(xué)中的“填鴨式”教學(xué),學(xué)生是被動(dòng)的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不主動(dòng)不積極,學(xué)習(xí)效果不高。蘇霍姆林斯基說過:“每個(gè)人的內(nèi)心深處都一種根深蒂固的需要——那就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需求尤為強(qiáng)烈。”小班化教學(xué)縮減了班級(jí)規(guī)模,縮小了師生比例,因而給學(xué)生提供了更多動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦、合作的機(jī)會(huì),注重了學(xué)生的主體性,為學(xué)生發(fā)展提供了展示平臺(tái)，所以老師要充分重視學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，不但需要教會(huì)知識(shí)，更要把科學(xué)的思維方法、學(xué)習(xí)方法納入到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，讓學(xué)生可以靈活遷移，舉一反三，從而培養(yǎng)自覺地認(rèn)真學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。而小班化背景下，師生、生生相互交流更為頻繁，為學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)更是提供了便利。

因此教師在進(jìn)行小班數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),應(yīng)該讓學(xué)生利用已有的知識(shí)嘗試自學(xué),自己發(fā)現(xiàn)問題,然后通過一系列課堂內(nèi)師生、生生學(xué)習(xí)交流活動(dòng),最后讓學(xué)生掌握知識(shí)。數(shù)學(xué)嘗試教學(xué),變傳統(tǒng)的“先教后學(xué),以教為主,先講后練,以講為主”為“先學(xué)后教,以學(xué)為主,先練后講,以練為主”,體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)思想的根本轉(zhuǎn)變,即由“呈現(xiàn)——灌輸——被動(dòng)接受”的模式變?yōu)椤耙龑?dǎo)——嘗試——主動(dòng)獲取”的模式。在這種模式下,學(xué)生主體地位得到真正體現(xiàn),探索精神、創(chuàng)新意識(shí)得到真正的培養(yǎng)。

三、注重因材施教、科學(xué)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)

小班化教學(xué)為因材施教提供了很好的機(jī)會(huì)。小班班級(jí)小人數(shù)少,老師能更全面的了解每個(gè)學(xué)生,面向有差異的個(gè)體,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況達(dá)到最大限度的因材施教。

如教學(xué)中,將程度相近的同學(xué)歸為一類,采用“同步教異步學(xué)”的方法,分層施教。A類學(xué)生重點(diǎn)指導(dǎo)其自學(xué),提高其獲取知識(shí)能力。B類學(xué)生重點(diǎn)點(diǎn)撥釋疑,輔導(dǎo)其完成所學(xué)知識(shí)。C類學(xué)生重點(diǎn)在于拾遺補(bǔ)缺。這樣各類學(xué)生都能得到發(fā)展。再如,作業(yè)批改方面,小班化教學(xué)可實(shí)行面對(duì)面批改,個(gè)別指導(dǎo),更直接、更及時(shí),有利于學(xué)生的發(fā)展。師生之間感情也更融洽,“親其師信其道”教學(xué)質(zhì)量有了明顯提高。

同時(shí)，教師在因材施教的前提下要充分利用小班學(xué)生少的優(yōu)勢(shì)，采用靈活多樣、科學(xué)合理的諸如即時(shí)評(píng)價(jià)、多次評(píng)價(jià)、分層評(píng)價(jià)、無級(jí)評(píng)價(jià)、激勵(lì)評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)手段和方法，牢牢把握新課程所確定的數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo)，即對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)提出的四個(gè)方而要求，包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度。評(píng)價(jià)目標(biāo)應(yīng)緊密圍繞這些方面展開，形成多維性、全面性的評(píng)價(jià)目標(biāo)體系。讓評(píng)價(jià)不僅成為教學(xué)質(zhì)量的反饋，教學(xué)調(diào)控的依據(jù)，而且充分發(fā)揮其激勵(lì)和向?qū)Чδ埽龠M(jìn)學(xué)生的提高和發(fā)展

四、信息技術(shù)與課程整合，優(yōu)化學(xué)習(xí)過程

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，以及現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才質(zhì)量的高要求，信息技術(shù)逐步走進(jìn)課堂，并深刻地影響著整個(gè)教育的發(fā)展。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，是教育發(fā)展的時(shí)代要求。因此要大力推進(jìn)信息技術(shù)在農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)作為一種新型的教學(xué)組織形式，正被越來越多的學(xué)校采用，并在課堂改革中發(fā)揮著積極的、重要的作用。

總之,教師授給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)與能力,更重要的是自主探究,自主發(fā)展。小班化教育正是營(yíng)建了這樣廣闊多樣的自主學(xué)習(xí)環(huán)境,這是傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)不到的效果。為了實(shí)現(xiàn)小班化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的優(yōu)化，提高課堂教學(xué)的效果，注重?cái)?shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性，優(yōu)化課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教師們必然要面對(duì)的一個(gè)問題。只有在平時(shí)多思考，多研究，多實(shí)踐，才會(huì)在課堂教學(xué)中取得一定的收獲。

第三篇：《優(yōu)化》教學(xué)設(shè)計(jì)

四年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)《優(yōu)化》教學(xué)設(shè)計(jì)

--彰武縣第二小學(xué) 陳亞威

教學(xué)目標(biāo)：

1.經(jīng)歷從優(yōu)化的角度解決簡(jiǎn)單實(shí)際問題的過程，初步體會(huì)運(yùn)籌思想在解決問題中的應(yīng)用。

2..通過對(duì)生活優(yōu)化問題的合作探究，感悟合理、快捷解決問題的策略，提高學(xué)生解決問題的能力。

3..感受數(shù)學(xué)在日常生活中的廣泛應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和合理安排時(shí)間的意識(shí)。使學(xué)生在自主探索、合作交流中積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，逐漸養(yǎng)成科學(xué)合理安排時(shí)間的良好習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重 點(diǎn)：從優(yōu)化的角度解決簡(jiǎn)單實(shí)際問題，合理安排時(shí)間。難 點(diǎn)：掌握合理安排時(shí)間的方法。教學(xué)過程：

一、聯(lián)系生活，談話導(dǎo)入。

“同學(xué)們，今天老師來你們學(xué)校做客，你們的老師會(huì)我沏了一杯茶，老師心里暖暖的，今天我們就通過沏茶問題來學(xué)習(xí)如何優(yōu)化的知識(shí)，”（板書課題：優(yōu)化）

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：“一起來看一看本節(jié)課要完成的目標(biāo)吧”（課件出示學(xué)習(xí)目標(biāo)1.嘗試在多種方案中尋找最優(yōu)方案，從優(yōu)化的角度解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題，初步體會(huì)運(yùn)籌思想在解決問題中的應(yīng)用。；2.培養(yǎng)合理安排時(shí)間的意識(shí), 掌握合理安排時(shí)間的方法。）誰來給大家讀一讀？（生讀記）“你知道這節(jié)課最重要的任務(wù)是什么嗎？（強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)）你知道這節(jié)課最難完成的任務(wù)是什么嗎？（強(qiáng)調(diào)難點(diǎn)）你有信心完成他們嗎？”

二、創(chuàng)設(shè)情境，探究新知。

1、沏茶問題

“小明家來了客人，小明要為客人做什么？” “沏茶都要做哪些事情呢？”（生自由答）

“看一看，小明為李阿姨沏茶需要做哪些事情呢？”

（出示課件）誰來說一說，從畫面中你得到了哪些信息？（生說）”

“這些事情要按合理的順序來做，先做什么，再做什么，后做什么？（指名邊說師邊板貼）

“幫小明算一算，一共需要多長(zhǎng)時(shí)間？”（生口算，課件出示14分）“你能不能設(shè)計(jì)一個(gè)方案，用短一點(diǎn)的時(shí)間，為李阿姨沏杯茶呢？你愿意試一試嗎？下面就請(qǐng)你根據(jù)自學(xué)提示設(shè)計(jì)沏茶方案。” 設(shè)計(jì)方案：（1）想一想：哪些事情可以同時(shí)做？（同時(shí)反色強(qiáng)調(diào)）（2）寫一寫、畫一畫：用文字或圖表示你的設(shè)計(jì)方案。（3）算一算：一共用了多長(zhǎng)時(shí)間（4）說一說：與同桌說一說你的想法。

四、展示交流：

“請(qǐng)你來說一說你的沏茶方案？”（生進(jìn)行匯報(bào)）（巡視過程中指名板書方案等待匯報(bào)）

同學(xué)們已經(jīng)設(shè)計(jì)了2個(gè)沏茶方案。老師這也有兩個(gè)沏茶方案請(qǐng)你來看一看（是挪動(dòng)板貼 “你認(rèn)為哪個(gè)方案好？為什么？”（板書：同時(shí)、省時(shí)）

（課件出示四種方案和所用時(shí)間）“對(duì)比這四種不同的沏茶方案，你發(fā)現(xiàn)了什么？”（同時(shí)做事情節(jié)省時(shí)間，同時(shí)做的事情越多，節(jié)省的時(shí)間越多。）（出示課件）“像小明寫的這樣的圖示，我們把它叫做“流程圖”。

“剛才，我們研究了沏茶問題，接下來我們研究烙餅問題。”

“誰來說一說，你的媽媽是怎樣烙餅的呢？”（指名1.2個(gè)自由答）（關(guān)注一張一張和兩張兩張烙）

“淘氣家今天也要烙餅，請(qǐng)同學(xué)們把書翻到82頁(yè)，看看從圖中你獲得了哪些信息呢？”（生答，課件出示：1.要烙3張餅；2.每次只能烙2張餅；3.兩面都要烙；4.每面需要3分鐘。）

“如果像那位同學(xué)媽媽的烙法，一張一張的烙需要多長(zhǎng)時(shí)間？”（課件出示：18分）

“如果像那位同學(xué)媽媽的烙法，兩張兩張的烙需要多長(zhǎng)時(shí)間？”（課件出示：12分，注意引導(dǎo)，可用手演示）

“淘氣的媽媽是怎樣做的呢？請(qǐng)同學(xué)們用2分鐘時(shí)間閱讀82頁(yè)第二題的內(nèi)容，看看媽媽的做法。”

“你看懂了嗎？下面就請(qǐng)你小組合作，用紙片當(dāng)餅，練習(xí)本當(dāng)鍋試著做一做。”“合作之前，先來讀合作要求。”

合作要求：1.分一分：1號(hào)記錄時(shí)間，2號(hào)和3號(hào)操作紙片，4號(hào)按組員操作過程講解烙餅方法；2.做一做：4人合作按照媽媽烙餅的方法做一做；3.記一記：記好每次烙餅時(shí)間； 4.算一算：計(jì)算用了多少分鐘；5.說一說：說說你們的做法和結(jié)果。小組合作完成。

“哪個(gè)來給大家展示一下？其他同學(xué)一邊認(rèn)真聽，一邊伸出手指幫他們計(jì)時(shí)好不好？（請(qǐng)一組同學(xué)用教具演示，生集體記錄時(shí)間）

“他們小組的做法跟淘氣媽媽的做法一樣嗎？我們一起來看看。”（課件演示烙餅方法）

（課件出示三種烙餅方法：1.一張一張烙：每張6分，3張需要18分；2.兩張同時(shí)烙，再烙第三張：先用6分，再用6分，三張需要12分；3.兩張兩張交替烙：每次烙熟兩面，3張餅六個(gè)面共需9分鐘。“ “你喜歡哪種烙餅方法？為什么？” “為什這樣烙餅可以更加節(jié)省時(shí)間呢？”（這個(gè)方案的關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)了“每次鍋里都烙2張餅”

“我們?cè)賮砘仡櫼幌隆袄?張餅的最佳方法”（課件演示）“這就是烙三張餅的最佳方法，你記住了嗎？”

“如果要烙4張餅、5張餅?zāi)兀俊薄罢?qǐng)你用手中的紙片當(dāng)餅試一試，你可以自己做，可以同桌合作，也可以小組合作，要學(xué)會(huì)交流你的想法喲。快來試一試吧” “好，我們一起來歸納一下我們的想法。”（出示課件，找規(guī)律）

五、達(dá)標(biāo)反饋：

“同學(xué)們學(xué)會(huì)怎樣合理安排時(shí)間了嗎？”

“下面就請(qǐng)你來試試解決這個(gè)道題吧“（出示習(xí)題）

六、學(xué)教反思：

“同學(xué)們通過今天的學(xué)習(xí)，你有什么收獲和感受呢？（出示課件）你可以參照這節(jié)課目標(biāo)來說，也可以用自己的話表達(dá)一些感受，誰想來說一說？” “最后老師把偉大的文學(xué)家魯迅的一句話送給大家，與大家共勉（課件）：“時(shí)間，每個(gè)人每天得到的都是24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。”

“希望同學(xué)們都能成為合理安排時(shí)間的高手，讓你的每一天都過得充實(shí)而高效。好，下課。

第四篇：《優(yōu)化》教學(xué)設(shè)計(jì)

《優(yōu)化》教學(xué)設(shè)計(jì)

【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（北師大版）四年級(jí)下冊(cè)第81-82頁(yè)。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置】

（一）設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)的依據(jù)

1、基于標(biāo)準(zhǔn)的思考，是通過應(yīng)用和反思，進(jìn)一步理解所用的知識(shí)和方法，了解所學(xué)知識(shí)之間的聯(lián)系，獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，掌握數(shù)學(xué)思想、方法。

2、教材分析

《優(yōu)化》這節(jié)課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（北師大版）四年級(jí)下冊(cè)“數(shù)學(xué)好玩”中的第三節(jié)課。本節(jié)課以“沏茶”和“烙餅”的生活素材為背景，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試在解決問題的多種方案中尋找最優(yōu)方案。關(guān)于“沏茶”，教科書提出了三個(gè)問題：?jiǎn)栴}1是讓學(xué)生嘗試解決沏茶如何省時(shí)的問題；問題2是通過對(duì)可以同時(shí)來做的事情的探討，引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化

程序節(jié)省時(shí)間；問題3是通過計(jì)算不同程序所需的時(shí)間，進(jìn)一步體會(huì)優(yōu)化的思想。“烙餅”，教科書也提出了3個(gè)問題：?jiǎn)栴}1是讓學(xué)生嘗試解決如何盡快吃上餅的問題；問題2是通過解讀媽媽的做法，理解學(xué)習(xí)難度較大的方法；問題3是運(yùn)用方法繼續(xù)解決數(shù)量較多的烙餅問題。

3、學(xué)情分析

這部分知識(shí)對(duì)學(xué)生來說是比較抽象、不易理解的，雖然學(xué)生在生活中接觸過沏茶、烙餅，但對(duì)于烙餅問題而言，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。但是四年級(jí)的孩子已經(jīng)有了一定的解決問題的能力和基礎(chǔ)，所以，在本節(jié)課中，我設(shè)計(jì)了演繹、觀察、獨(dú)立思考、合作交流、對(duì)比等方法，有直觀到抽象，幫助學(xué)生理解問題，找到解決問題的不同策略，并從中選出最優(yōu)方案，提高優(yōu)化意識(shí)。

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、經(jīng)歷解決沏茶、烙餅問題的過程中，初步體會(huì)運(yùn)籌思想在解決問題中 的應(yīng)用。

2、嘗試從優(yōu)化的角度在解決問題的多種方案中尋找最合理的方案，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

3、使學(xué)生在自主探索、合作交流中積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，感受數(shù)學(xué)在日常生活中的廣泛應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和合理安排時(shí)間的好習(xí)慣。

【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】

重點(diǎn)：嘗試合理安排時(shí)間的過程，體會(huì)合理安排時(shí)間的重要性。

難點(diǎn)：掌握合理安排時(shí)間的方法。

【學(xué)習(xí)過程】

（一）創(chuàng)設(shè)情境，引入新知。

老師這兒有一個(gè)好玩兒的腦筋急轉(zhuǎn)彎，比一比，看誰最善于思考：一個(gè)人吃一個(gè)蘋果用5分鐘，那十個(gè)人吃十個(gè)蘋果要用幾分鐘呢？（設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，設(shè)計(jì)了“吃蘋果”這樣一個(gè)學(xué)生常見的問題情境，讓學(xué)生感受到生活中蘊(yùn)涵著數(shù)學(xué)知識(shí)，拉近數(shù)學(xué)與生活的距離，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。）

（二）初步探究，感悟體會(huì)

同學(xué)們會(huì)沏茶嗎？誰來說說怎么沏茶？

1、問題一：

淘氣想為媽媽沏杯茶，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看一看，淘氣沏茶要做的事情有哪些？

（設(shè)計(jì)意圖：通過看圖，培養(yǎng)學(xué)生讀取信息的能力。讓學(xué)生更好地了解沏茶的各項(xiàng)工作，以利于學(xué)生最優(yōu)方案的探索。）

2、問題二：

（1）做事情要按一定的順序，沏茶的這些工作，哪些要先做？哪些要后做？

（2）按照這樣的順序，一項(xiàng)一項(xiàng)的來做，需要多長(zhǎng)時(shí)間？怎么計(jì)算？

（設(shè)計(jì)意圖：通過這個(gè)問題，使學(xué)生進(jìn)一步明確沏茶的流程，一項(xiàng)一項(xiàng)的完成。沒有節(jié)省時(shí)間，進(jìn)而，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)有些事能同時(shí)做，就省時(shí)了。）

3、問題三：

要燒水為媽媽沏茶，怎樣安排可以節(jié)省時(shí)間呢？

1、請(qǐng)同學(xué)們先自己想一想，也可以動(dòng)手寫一寫、畫一畫，2、然后和同桌交流各自的想法。

3、匯報(bào)：

從沏茶這個(gè)問題中，你得到什么啟示？

（設(shè)計(jì)意圖：旨在引發(fā)學(xué)生對(duì)沏茶這件事的回顧與反思，在此過程中，明確如何用優(yōu)化來解決生活中的實(shí)際問題。）

小結(jié)：

看來，要完成沏茶這件事，不僅要考慮做事的先后順序，還要考慮哪些事是可以同時(shí)來做的，通過合理安排，就能節(jié)省時(shí)間了！像這樣，在眾多的方案中尋找最佳方案，也就是我們這節(jié)課要研究的內(nèi)容——優(yōu)化。（板書：優(yōu)化）

第五篇：優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)

優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)

《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析

本課內(nèi)容從文化“萬花筒”入手，從具體到抽象，由淺入深，逐層深入，先剖析文化的內(nèi)涵，再探究文化的作用，進(jìn)而引導(dǎo)同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)文化意識(shí)，激發(fā)同學(xué)們?yōu)榘l(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力做貢獻(xiàn)。

“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”，這是本課的核心內(nèi)容，重點(diǎn)講文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。突破這一核心內(nèi)容，課本又分了五個(gè)層次：第一，明確文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；第二，講文化與經(jīng)濟(jì)相互交融；第三，講文化與政治相互交融；第四，強(qiáng)調(diào)文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要內(nèi)容；第五，得出結(jié)論并滲透思想教育內(nèi)容：發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)綜合國(guó)力。

二、學(xué)情分析

文化，一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。對(duì)于90后的學(xué)生而言更是如此。有人說，文化是知識(shí)；有人說，文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”？只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味，我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。

三、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo):

1．經(jīng)濟(jì)和政治決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映

2．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用，文化是生產(chǎn)力

3．文化對(duì)政治文明建設(shè)的推動(dòng)作用及對(duì)公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識(shí)的作用

能力目標(biāo): 通過分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，培養(yǎng)辯證分析能力，能說明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀: 懂得文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用，努力學(xué)習(xí)將來為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量

四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。五：教學(xué)過程：

課堂引入：

探究：采集-狩獵文化→游牧文化→農(nóng)耕文化→工業(yè)文化的發(fā)展過程說明了什么道理？ 教師提示：一定類型和階段的文化形式，都是建立在一定的生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上，不同的生產(chǎn)方式下，形成各自相應(yīng)的文化活動(dòng)。可見，文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系密不可分。

材料展示：張藝謀、梁曉聲與施瓦辛格。結(jié)論：文化與政治密切相關(guān)。新課講授：

（一）相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上

1．社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)、政治、文化

2．經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系

1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定。

2）文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。進(jìn)一步用圖示說明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。探究：①文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)亦步亦趨嗎？

文化具有相對(duì)獨(dú)立性、傳承性。

②不同形態(tài)的文化、不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用相同嗎？

以孫中山的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的事例說明。不同民族的文化，影響著不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路，也體現(xiàn)了先進(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的落后說明，落后的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。

不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。探究活動(dòng)：大片中的文化與經(jīng)濟(jì)、政治

以電影《變形金剛》、《2012》等美國(guó)大片為例說明：文化與政治相互交融。

美國(guó)人這樣說文化：

美國(guó)前總統(tǒng)理查德·尼克松在《1999：不戰(zhàn)而勝》、美國(guó)前總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)顧問布熱津斯基在《失去控制》和美國(guó)學(xué)者約翰·耶馬在《世界的美國(guó)化》中的觀點(diǎn)說明：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。

教師進(jìn)一步分析：

（二）相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中 1．文化與經(jīng)濟(jì)交融的表現(xiàn)

A．科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的日益重要。

B．文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)力的作用越來越突出。2．文化與政治交融的表現(xiàn)

A．人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。

B．世界范圍內(nèi)的反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。探究：在熱鬧背后是否藏有憂慮？

展示材料：美國(guó)電影在中國(guó)的票房收入

展示材料：我國(guó)文化“走出去”的現(xiàn)狀。（以《功夫熊貓》為例）中國(guó)非常豐富的文化資源被美國(guó)所利用，并賺中國(guó)人的錢，足以說明中國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力之現(xiàn)狀。

追問：我們?nèi)鄙俚膬H僅是自主品牌嗎？

結(jié)論：我們?nèi)鄙俚氖俏幕?jìng)爭(zhēng)力！討論：

“10多年前，美國(guó)學(xué)者就樂觀地預(yù)言：“假如將來有一天，美國(guó)的原材料枯竭了，美國(guó)的工人也不愿工作了，但只要全世界還向往美國(guó)文化，我們?cè)谑袌?chǎng)上就仍是不可戰(zhàn)勝的。”

思考：你覺得他的樂觀有道理嗎? 給我們什么啟示？ 課堂練習(xí)：（略，見PPT課件）

1．思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的，它雖然受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約，但又對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)起反作用。一個(gè)國(guó)家和民族，沒有思想文化上的獨(dú)立，就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。這主要說明（D）

A．一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治

B．一定的政治決定一定的文化 C．政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)

D．一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大的影響

2．民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會(huì)，要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)椋ˋ）

A．思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用 B．精神能夠決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展 C．只有先進(jìn)的思想文化才能反作用于事物 D．錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)

3．“超女選秀”節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，由此推出了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映 “選秀”作為一種文化活動(dòng)（B）

①與經(jīng)濟(jì)相互交融

②代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向

③對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用

④是選拔人才的主要途徑

A．①④

B．①③

C．①②

D．②④

4．原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費(fèi)的同時(shí)，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見（D）

A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用

B．文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展

C．文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)

D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響

5．閱讀材料回答問題。

寧夏回族自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)落后.在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，自治區(qū)常委根據(jù)本地特點(diǎn)，提出了“小省區(qū)要辦大文化”的思路。寧夏根據(jù)其“巖畫文化、絲路文化、本來面目文化神秘而璀璨，邊塞文化、大漠文化、黃河文化悠遠(yuǎn)而豪放”的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，發(fā)展帶有民間文化特色和塞上文化特色的旅游文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施“百縣千文化工程”和“千里文明長(zhǎng)廊工程”，積極開展社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、農(nóng)村文化等群眾文化活動(dòng)，帶動(dòng)了自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，說明在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的條件下“辦大文化”的重要意義。答：文化發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性，經(jīng)濟(jì)落后的小省區(qū)可以“辦大文化”，用先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)人的全面發(fā)展，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，為物質(zhì)文明建設(shè)精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。文化產(chǎn)業(yè)本身也是重要的經(jīng)濟(jì)部門，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，可以直接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

課堂板書：

二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治

（一）相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上 1．經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域 2．經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系

3．文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響

（二）相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中 1．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 2．文化與政治相互交融 其它拓展材料：

1．美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本等多個(gè)國(guó)家都通過政府的計(jì)劃以大力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以文化產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)的美國(guó)，在文化產(chǎn)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域都具有全球領(lǐng)先地位。電影、圖書、音樂、動(dòng)畫、游戲、體育、主題公園和其它衍生產(chǎn)品開發(fā)與銷售，成為美國(guó)力量的象征，其影響力無遠(yuǎn)弗屆，不僅帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益，更展示了滲透力極強(qiáng)的軟實(shí)力。英國(guó)從1997年起把發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家戰(zhàn)略。法國(guó)和奧地利等都舉國(guó)之力做好重大文化產(chǎn)業(yè)品牌項(xiàng)目的扶持和經(jīng)營(yíng)。日本在20世紀(jì)90年代的十年持續(xù)經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)，唯獨(dú)文化產(chǎn)業(yè)取得了巨大的增長(zhǎng)。特別是在以青少年和家庭為主要消費(fèi)對(duì)象的動(dòng)漫和游戲領(lǐng)域，取得了全球市場(chǎng)的領(lǐng)先地位。日本政府的要員甚至提出了“動(dòng)漫外交”的口號(hào)。親和力強(qiáng)的文化產(chǎn)品的海外銷售，極大地改善了日本國(guó)家的形象。

2．美國(guó)軟實(shí)力的代表性載體電影、電視、流行音樂、快餐等，在向世界推廣過程中傳遞了美國(guó)式自由、民主、人權(quán)等信念和價(jià)值觀，從而使世界人民向往美國(guó)式的社會(huì)。面對(duì)強(qiáng)勢(shì)美國(guó)文化的影響，很多國(guó)家都采取了積極的應(yīng)對(duì)措施。在1993年關(guān)貿(mào)總協(xié)定烏拉圭回合談判中，法國(guó)就提出了“文化例外”的新概念，反對(duì)美國(guó)將自由貿(mào)易范圍擴(kuò)大到文化領(lǐng)域；加拿大則直接頒布法令限制電影發(fā)行領(lǐng)域的外國(guó)投資；韓國(guó)也采取增加國(guó)產(chǎn)電影放映時(shí)間比例的辦法限制美國(guó)電影的過分侵入。