第一篇：《出師表》教學設(shè)計(人教版九年級上冊)

《出師表》教學設(shè)計

一、教學目標知識與能力：1．引導學生通過反復誦讀，讀準字音、了解內(nèi)容大意。2．引導學生通過閱讀，提取關(guān)鍵語句，理清文章思路。3．引導學生體會作者懇切的言辭所表達的真摯厚重的感情，體會“表”這種文體的抒情色彩。過程與方法：1．講解背景和疏通文意結(jié)合。2．反復誦讀。3．設(shè)置關(guān)鍵問題，小組合作探究。情感態(tài)度與價值觀：通過分析文章詞句及背景知識，理解諸葛亮在《出師表》中流露出的矛盾艱難之感，從而理解他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

二、教學重難點教學重點：1．反復誦讀，積累文言字詞，了解文章內(nèi)容。2．體會作者懇切的言辭所表達的真摯厚重的感情。教學難點：分析文章詞句，理解諸葛亮的“難”，從而理解他的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

三、教學策略《出師表》作為一篇傳誦千古的表文，除了落實字詞釋義，還應(yīng)該從對原文語句的反復品讀中體會諸葛亮的思想情感。學生有《三國演義》的閱讀經(jīng)驗或者電視劇的觀看體驗，對諸葛亮的智慧應(yīng)該有所了解，但對他“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高品德與“士為知己者死”的價值觀，并不一定能理解。本課主要采用朗讀法、賞讀評議法等教學方法，對《出師表》字句進行賞析，此外補充相關(guān)背景知識，詳細梳理內(nèi)容。通過朗讀體會諸葛亮言辭的懇切，勸諫和出師的艱難，從而了解人物的內(nèi)心世界，力求生成更立體的文學感受。本課應(yīng)著重于拓寬學生文言素材閱讀視野，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。1．學生對課文內(nèi)容的理解是通過反復誦讀來完成的。2．自主學習，將自學中遇到的重點文言詞句質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時進行學法指導。3．在課文解讀中，教師補充相關(guān)背景知識，激發(fā)學生對文言素材的理解，培養(yǎng)他們用聯(lián)系的觀點看問題的能力。

四、教學過程1．預(yù)習作業(yè)：一字一句抄寫《出師表》，翻閱資料結(jié)合自己的理解形成譯文，對字詞釋義提出疑問；品評文章最后一句話：“今當遠離，臨表涕零，不知所言。”諸葛亮到底言了些什么？為什么寫到最后他會臨表涕零，這是一種怎樣的情感？2．課上提醒學生讀準重點文言詞語的讀音，并在書中標注：裨（bì）補闕（quē）漏 性行（xíng）淑均 行（háng）陣和睦 庶竭駑鈍（shù jié nú dùn）以彰（zhāng）其咎（jiù）陟（zhì）罰臧否（zāng pǐ）崩殂（cú）侍（shì）衛(wèi) 咨諏（zōu）郭攸（yōu）之 費祎（yī）夙（sù）夜

（一）情境導入導語：今天我們來學習《出師表》，在預(yù)習這篇課文時，同學們提出疑問：為什么諸葛亮在表文結(jié)尾說“今當遠離，臨表涕零，不知所言？”今天我們就圍繞這個句子來展開理解。展示課件“今當遠離，臨表涕零，不知所言”。【設(shè)計意圖】在預(yù)習翻譯的基礎(chǔ)上，引出對關(guān)鍵句的解讀，激發(fā)學生的思考。

（二）感知學習1． 默讀課文（1～5自然段）諸葛亮“言”了些什么？同學回答問題，大致梳理文意。教師適時落實字詞并板書要點。教師引導學生：課文中摘引原句，說清楚諸葛亮所言的主要內(nèi)容，語言要簡潔明了。要點：宜開張圣聽；昭平明之理；宮中之事，悉以咨之；營中之事，悉以咨之；親賢臣，遠小人。2．請把這幾條意見進一步綜合歸納，思考：諸葛亮是從哪幾個方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？明確：三個方面的建議：1．廣開言路；2．賞罰公平；3．親賢遠佞。其中最關(guān)鍵的是親賢遠佞。因為劉禪是個比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主，如不親賢遠佞，就會出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。其中“親賢”更重要，“開張圣聽”是不能只聽身邊小人的讒言，對賢臣更是要“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，這些都是開導劉禪要“親賢”。3．給出“表”的概念，交代文章背景。針對以上總結(jié)的內(nèi)容，諸葛亮為什么會涕零？【設(shè)計意圖】引導學生整體感知諸葛亮的情感。

（三）內(nèi)容探究教師出示設(shè)計好的問題，引導小組內(nèi)、班級內(nèi)討論。再讀課文，聯(lián)系補充背景素材，思考、討論、交流。1．分析原文語句：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。（未半、中道背后的含義）2．分析原文語句：益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。（疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出？）補充背景材料：公元207年劉備“三顧茅廬”請諸葛亮出山。公元220年，曹丕建魏；公元221年，劉備建漢；公元222年，孫權(quán)建吳。三國鼎立局面形成。公元222年，劉備為報東吳殺害關(guān)羽之仇，不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻，與吳國在猇亭一戰(zhàn)（即《三國演義》“火燒連營三百里”），兵力大損，敗走白帝城，次年病死。吳國奪取了荊州大部分地區(qū)。當時三國的局勢：益州豪強及南方夷族發(fā)動叛亂。魏國牢固地控制著全國的中心地區(qū)黃河流域，政治、軍事、經(jīng)濟上占有明顯優(yōu)勢。吳國控制著長江中下游地區(qū)，經(jīng)濟力量比較雄厚。3．追問：在此種危急情況下可不可以不出師北伐？給出背景材料：白帝托孤。劉備：“朕自得丞相，成其帝業(yè)，何期智術(shù)淺陋，不納丞相之言，自取其敗，羞回成都與丞相相見。今日病已危篤，不得不請丞相托以大事也。”劉備：“‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’朕本待與卿等同滅曹賊，共扶漢室，不幸與卿等中道而別也。”劉備：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”諸葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。”劉備（對劉禪）：“汝與丞相從事，事之如父。”劉備遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。聯(lián)系原文語句分析：故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明。小結(jié)：以上內(nèi)容和背景可以總結(jié)出“出師難”。4．諸葛亮的勸諫之難。前文我們分析過，蜀漢當時處于益州疲弊的局面，但又有先帝托孤之事，先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，一旦出師，先不說伐魏能否勝利，大本營的安定就夠讓諸葛亮擔心的，因此在出師之前反復叮嚀。此時此刻的諸葛亮內(nèi)心多么焦慮艱難啊！小結(jié)：以上內(nèi)容可以總結(jié)出“勸諫難”，再和前面的“出師難”結(jié)合起來看，不難體會到諸葛亮在表文結(jié)束之時為何會“臨表涕零”了。《三國演義》中諸葛之多智而近妖，而我們在《出師表》中看到了一個有血有肉、處境艱難，在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁，死而后已”的人，而不是隆中一對天下就三分，羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。5．帶著對作者諸葛亮情感的體會，再讀課文。【設(shè)計意圖】讓學生能更好地分析諸葛亮的情感，學會運用精練的詞語來概括人物的性格特征。引導學生觸及文章的核心部分，如“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高品德與“士為知己者死”的價值觀。

（四）總結(jié)總結(jié)寫作特點：本文主要特點是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。結(jié)束語：一個個后來者，讀《出師表》時扼腕嘆息、仰天長嘆或沉默思考。他們中有岳飛，有杜甫，有陸游，有文天祥，他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴的召喚。為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，帶著這些人以及你對諸葛亮《出師表》的理解，讀熟并齊誦《出師表》。（課件出示：岳飛手書《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩句）【設(shè)計意圖】引領(lǐng)學生更好地把握本文寫作特點，感受《出師表》和諸葛亮的精神對后世的影響。

（五）布置作業(yè)閱讀批注梁衡《武侯祠：一千五百年的沉思》。（選自人民教育出版社《義務(wù)教育課程標準實驗教科書·語文自讀課本》七年級下冊）【設(shè)計意圖】通過閱讀、思考、批注的過程，進一步體會諸葛亮的形象，培養(yǎng)獨立閱讀，歸納要點、闡述觀點的能力。

第二篇：九年級語文上冊《出師表》教學設(shè)計

【教學依據(jù)】

本文情詞懇切，以議論為主，兼用記敘和敘事，表達流暢而自然，言辭中肯而聲情并茂。開頭分析蜀國面臨的形勢，陳述自己的治國主張；中間回顧往事，追憶諸葛亮自己以身許國的經(jīng)過，抒發(fā)忠于蜀國、忠于劉備父子的感情；結(jié)尾時理清君臣職分，表達竭誠圖報的心情。

《語文課程標準》指出：“閱讀……應(yīng)該讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。”本文文質(zhì)兼美，情理交融，實在不可多得。教學應(yīng)該學生讀、背、悟、思等多種形式讓學生得到提到。

綜合性學習是新課程下語文學習的一大特色，語文綜合性學習應(yīng)該是有機滲透于閱讀教學過程之中的。在學習本課時，還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點，組織相關(guān)綜合性學習，合理地將語文學習發(fā)散到課外，讓學生在學習的過程中得到充分發(fā)展。

【教學設(shè)計】

〖教學目標

1.知識與能力目標

在學習中了解“表”這種文言文體的一般知識；整體感知文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點；多層面解讀文章，培養(yǎng)學生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力；品讀語言情感的深切，體會行文構(gòu)思的明晰的特點；掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。

2.過程與方法目標

反復誦讀，在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點，在讀中品味語言情感的深切，在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn)；鼓勵學生對課文內(nèi)容有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并用合作的方式，共同探討疑難問題；強調(diào)學生與文本的對話、學生之間的對話、教師與學生之間的對話，實現(xiàn)師生的互動；引導學生聯(lián)系自己的生活體驗進行多角度閱讀。

3.情感態(tài)度與價值目標

通過對本文的學習，學會怎樣對他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點和建議；怎樣正確對待他人對自己的恩惠；怎樣看待自己的責任等問題。在討論思辨中形成正確的價值觀和世界觀。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說教，而是應(yīng)該讓學生聯(lián)系自己的生活體驗，在反復閱讀的基礎(chǔ)上，自己從多角度去思考，得出自己的結(jié)論。而學生對諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過程，實際上就是情感培養(yǎng)過程、價值觀的形成過程。

〖教學方式

1.以讀為本，讓學生在讀中理解、品味。

2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維，正確引導學生進行多元化思考。

3.注意傳授學習方法，指導學生在學習思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中走向完善。

4.重視教與學的雙邊性，重視師生互動，注重學生的自主理解和思考，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受成功的喜悅。

5.將情感、態(tài)度、價值觀目標的實現(xiàn)自然貫穿于教學過程之中，切忌為了完成目標而強行設(shè)計教學環(huán)節(jié)。

6.要借助學生的學習興奮點和興趣所在，以知識鏈接的形式，將學生對文本本身的學習拓展延伸到課外，讓學生在更為廣闊的時空中自主學習。

〖教學過程

課時可根據(jù)課堂推進狀態(tài)自我調(diào)節(jié)。

一、詩句導入，激發(fā)興趣。

以組合詩句的方式，通過“出師一表”引導學生快速進入課文。

二、自讀課文，掃除障礙。

通過學生自讀課文，熟悉課文，提出疑難，掃除朗讀和理解的障礙。

三、共讀課文，理清要點。

以理清文章結(jié)構(gòu)為目標，以教師范讀為引子，通過師生共讀課文，在讀中理解課文，在理解中反復朗讀，把握要點，品味語言。

四、綜合學習，自主探究

學生圍繞人物和作品評價或其他學習中的問題自我發(fā)現(xiàn)，自談感受，合作探討。

五、選背課文，文化積累

學生選背精彩片斷，展開競背，師生共評。

【教學實錄】

一、對聯(lián)導入，激發(fā)興趣

師：今天，老師帶來了三組被打亂的詩句，想請同學們把他們重新組合完整。（出示打亂了的對聯(lián)）出師一表真名世，夜半挑燈更細看。

出師一表通今古，遠比管樂蓋有余。

出師一表千載無，千載誰堪伯仲間？

生：出師一表通今古，夜半挑燈更細看。

生：出師一表千載無，遠比管樂蓋有余。

生：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？

生：（小聲嘀咕）怎么都有“出師一表”？

師：（笑著問）可不是嗎？都有“出師一表”，而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢？我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個問題啊？

〖點評以古代詩句對作品的評價引入，在激發(fā)學生學習興趣的同時，增添學生人文素養(yǎng)。

生：可能是說的諸葛亮的《出師表》吧。

師：諸葛亮的情況，你能給大家做一個介紹嗎？

生：諸葛亮，字孔明，號臥龍先生，三國時期著名的軍事家，政治家。青年時隱居鄉(xiāng)間耕種，后來，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬古留芳，成為人們心目中智慧的化身。（學生報以熱烈的掌聲）

師：真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。謝謝，請坐下。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠報人的品格也令后人所稱道。這三句詩中提到的《出師表》就是力證。

〖點評由人所共知的“智慧”自然過渡到學生不太熟悉的“忠誠”，為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ)，做好鋪墊。

二、自讀課文，掃除障礙。

師：下面請大家自由朗讀課文。在朗讀時，注意字詞的讀音和句子的斷句。如果遇到不理解的地方請做好記號，一會兒我們通過集體討論來解決。（學生自讀課文并提出疑難之處）

生：“開張”是什么意思？

生：“痛恨”是什么意思？

生：“感激”是什么意思？

生：“謹慎”是什么意思？

師：看來大家還真遇到了不少難題，有沒有哪位同學能幫大家解決一下呢？（生緊皺眉頭，若有所思）

生：老師，我知道，可當我將自己的理解放到原文中后，就講不通了。（其他同學表贊同的點點頭）

師：這是因為大家提出的這些詞的意義隨著時間的演變發(fā)生了變化。“開張”：今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴大。“痛恨”：今義是深切地憎恨；古義是痛心和遺憾。“感激”今義是由衷感謝；古義是感動、激動。“謹慎”今義是做事小心；古義是認真、慎重。同時，這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義。如：先、崩、弊、誠、愚等，大家在學習時應(yīng)加以分辨。

生：“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。”這句話該怎樣斷句呢？

生：應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者，宜/付/有司/論其刑賞，以昭/陛下/平明之理，不宜/偏私，使/內(nèi)外異法也。”

師：你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎？

生：根據(jù)課文注釋，這句話是講：如果有違反法令的或者是品行良好的人，應(yīng)交給主管的官來判定他們受罰或受賞。用這來表明帝王的治理是公平英明的，不應(yīng)當有偏袒和私心，讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。

師：講得不錯，看來，大家通過三年的學習積累已形成了良好的文言語感。我為大家感到高興和自豪。下面，這樣，大家還可以從文章中找找這樣的長句，讀讀看。

生：然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外。

生：愿/陛下/托臣/以討賊興復之效，不效/則治/臣之罪

生：此/臣/所以/報先帝而忠陛下/之職分也。

……

〖點評放手讓學生自由閱讀，互質(zhì)疑難，合作解答，體現(xiàn)自主和合作的學習精神。在合作學習中把握本文長句較多的特點給予重點引導，體現(xiàn)教師在關(guān)鍵處參與的重要性。

三、共讀課文，理清要點

師：大家都讀得不錯。對句子的朗讀節(jié)奏把握的很好。下面，我把全文給大家朗讀一遍，請大家在對照我和大家朗讀異同的時候，請重點關(guān)注：本文先后寫了哪些內(nèi)容？試著把文章的思路整理出來。（教師范讀）

師：你了解到文章寫了哪些內(nèi)容

生：寫向劉禪提出了一系列建議。

師：哦，“一系列”建議。哪些建議呢？在課文哪些段落寫的呢？

生：在課文1-5段寫了這些建議。一共三條：一是開張圣聽；二是陟罰臧否，不宜異同；三是親賢臣，遠小人。

師：你對這三條建議是如何理解，有何看法呢？

生：“開張圣聽”，就是要廣開言路吧，因為只有這樣，才能真正聽到真話，從而更好的治理國家；“陟罰臧否，不宜異同”，就是法律面前一律平等，這樣人們遵規(guī)守法，國家才不至于一片混亂；至于“親賢臣，遠小人”，就是保證國家向良好的方向發(fā)展，不被奸臣所害。

師：恩，解答得真不錯，還使用了我們現(xiàn)在的慣用語。看來，對文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會了啊。大家還有什么要補充的嗎？

生：我覺得這是諸葛亮在充分分析了當時的形勢之后得出的結(jié)論。因為，在“三國鼎立”的時候，只有蜀國是最弱小的，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，就需要帝王是賢君、明君，而要想成為賢君、明君，就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以，諸葛亮提出了這些建議。

生：諸葛亮重點提出的建議是第三條：親賢臣遠小人。而且這一條建議十分具體，把自己舉薦的人具體特點和優(yōu)勢都一一講明了。

師：大家讀到了嗎？有哪些人，又各有怎樣的特點？

生：文官有郭攸之、費羿、董允等人，他們的特點是“良實”“忠純”；武將是向?qū)櫍奶攸c是“性行淑均，曉暢軍事”。

師：舉賢薦能，可謂用心良苦；坦誠進言，可謂竭盡忠誠。除此提出建議外，文章還寫了什么呢？

生：諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。在課文的第6-7段。

師：我們一起朗讀這兩段，一邊讀，一邊和諸葛亮一起回顧他過去的歲月，看看他在這里回顧了哪些事情？（生齊讀6-7兩段）

生：老師，第7段并不都是在回顧過去。

師：哦。很有發(fā)現(xiàn)的眼光。不是在回顧過去，那是在寫什么呢？這個問題我們一會來探討。現(xiàn)在，我們先來看看諸葛亮回顧了過去哪些事情。大家都看過《三國演義》，對這些事情大致上都應(yīng)該了解的，我們一起結(jié)合原文來明確一下。

生：有隱居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南陽”。

生：有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。

生：有襄陽兵敗的事──“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。

生：有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”。

生：有南征孟獲的事──“五月渡瀘，深入不毛”。

師：人們回顧前塵往事，有人感嘆時光匆匆、歲月易老，有人感嘆平生多事、磨難萬端，……21年來的風風雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢？我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾？

生：他內(nèi)心充滿著對劉備知遇之恩的感激與報答之情。三顧茅廬時，諸葛亮就是出于“感激”，也就是被劉備不因為他身份低微，禮賢下士，一而再再而三地登門求教而感動才出山相助；后來劉備又在臨終之時把國家大事再次托付給他，他感到莫大的信任和感動，當然想要報答這種知遇之恩。

師：諸葛亮對劉備的情感真的有這么深厚嗎？有一句古語描述了中國古代知識分子在這類問題的人格特點，它是最好的注解。大家知道這句話是怎么說的嗎？

生：（很多同學齊聲回答）“士為知己者死！”

師：是啊。因為劉備就是諸葛亮畢生才干的欣賞者，諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”，唯恐自己不力，不能報答恩遇。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上。現(xiàn)在我們來看剛才那位同學提出的問題：第7段究竟還寫了些什么呢？（師朗讀“今南方已定……之任也。）

生：這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。

師：諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切？你能結(jié)合第7段的原文來體會嗎？

生：“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”。這一連串的語句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的興奮心情。可見愿望之強烈。

生：“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責所在。

生：后面的文章中還有。“臣不勝受恩感激。”諸葛亮“感激”的原因，其中也有劉禪委托他以討賊興復大任的原因。

師：我們共同來讀一讀，最后兩段表達了怎樣的意思。（師發(fā)起，全班齊讀）

生：這里諸葛亮在表明自己的討賊興復愿望和決心的同時，也明確了治國職責，同時對劉禪委婉地提出了咨諏善道，察納雅言的諫言，為自己離朝遠征做好了妥善安排。

生：這兩段文章同時還表達了報答劉備，盡忠劉禪的情感。

師：你從哪些體會到的？

生：“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”，就是報答劉備；立下這樣的“軍令狀”來表明自己的全力以赴，就是盡忠于劉禪。

師：全文從提出建議到回顧歷史再到表達伐魏興漢的決心，應(yīng)該說從始至終都貫穿著這樣的情感。所以，后人說《出師表》中有6個字是文脈所在。大家看，是哪6個字呢？

生：“親賢臣，遠小人”。

生：不對，應(yīng)該是“報先帝，忠陛下”。

師：為什么？

生：“親賢臣，遠小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在；而文章中所說的一切，諸葛亮在實際里所做的一切，都是為了報答劉備知遇之恩、效忠劉氏王朝。

〖點評閱讀和理解緊密結(jié)合，通過朗讀來增進理解，在理解中推動朗讀，使文言解讀輕松自然。

四、綜合學習，自主探究

師：閱讀了《出師表》，你對文章有怎樣的感受，你對諸葛亮做何評價？下面請大家利用自己課外收集的資料，圍繞這兩個問題談?wù)勀愕目捶ǎ部梢跃蛯W習本文過程中的其他問題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解。

〖點評圍繞作品開放課堂，為學生的自由思索和學習創(chuàng)設(shè)空間與平臺。

生：我談?wù)剬Α冻鰩煴怼返囊恍┛捶ā！冻鰩煴怼窂膰栏褚饬x上講是一種例行公文，其之所以能流傳久遠是因為它文中的報國的至誠，情意的真切，對后世影響的深遠。歷史上有不少文人對其作出了高度評價。如：陸游在《書憤》中寫到“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”；文天祥在《正氣歌》中寫到“或為出師表，鬼神泣壯烈。”等。

生：我提一個問題請大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書，可在文中多次提到“先帝”，這是為何？

生：我覺得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志。

生：我認為這是為了讓劉禪學習父親的用人之術(shù)。

生：我覺得這是諸葛亮為了表明自己對蜀國的忠心。

師：同學們分析的都很有道理。從此，我們能進一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點。大家還可以再去讀課文，仔細品一品文中還有哪些地方蘊涵了作者豐富的情感。

生：我根據(jù)本文對劉備的死的稱“崩”，查閱了相關(guān)資料，了解到古代對“死”的一些表達。一般帝王之死稱“崩”，諸侯之死稱“薨”，大夫之死稱“卒”，士死稱“不祿”，庶人之死稱“死”。

生：學習本文中我學會了向別人陳述自己的觀點時應(yīng)條理清晰，思路清晰。

生：我們覺得還應(yīng)注意加進自己的情感，就是人們常說的，做到“言之有裾，曉之以理，動之以情”，這樣更有說服力。

生：我談?wù)剬χT葛亮的看法。諸葛亮是三國蜀漢政治家、軍事家。他有政治遠見，能對復雜的形勢進行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。政治上賞罰嚴明，恩威并重。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有其突出的歷史價值。同時，他的散文獨具特色：語言懇切，感情誠摯，論事透辟，推理嚴密，文風平易。《三國志》的作者陳壽稱他的文章“聲教遺言，皆經(jīng)事綜物，公誠之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補于當世”。

師：這位同學結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來評價人物，值得肯定。有沒有同學能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對諸葛亮的感受？

生：我談?wù)勛约旱囊稽c感受：我覺得太壓抑。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才，輔佐劉禪實在是虧了。（眾笑）大家都知道一句俗語：“扶不起的阿斗”。這個阿斗就是劉禪。他后來聽信宦官，朝政荒廢，無所作為，蜀國終于被人家滅亡。實在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅持對這樣無用的人盡忠，實在是令人不可思議！

生：可見諸葛亮有先見之明。在本文中，他不是力陳“親賢臣遠小人”嗎？

師：這位同學的感受很值得探討，很多史學家也在這樣的問題上爭論不休。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”，有人又對他的忠誠品格推崇備至。我想，準確評價一個人不能離開他具體所處的時代，而用現(xiàn)代的觀點來思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗和教訓。對這個問題同學，請課下查閱相關(guān)資料，把自己的觀點整理成文章，我們再做專題交流，好嗎？（生贊同）

〖點評表面上雖然對課堂上產(chǎn)生的觀點不置褒貶，但卻從多個角度引導思考方向，并激發(fā)學生將學習由課堂發(fā)展到課外，推動學習成為“不終止于課堂”的自主歷程。

五、選背課文，文化積累

師：大家在前面的學習過程中表現(xiàn)的很出色，相信在接下來的環(huán)節(jié)中會有更精彩的表現(xiàn)。前面提到的三副對聯(lián)對本文給予了高度評價，我想，但凡好的文章，看到了是一種幸福，若能誦記下來，就是一筆寶貴的財富了。下面，請同學們選擇文章中自己最欣賞的一段，讀熟并背誦下來，看誰選得好，背得快。（學生讀背，學生競背，師生共評。）

〖點評在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累，幫助學生吸取優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。

【教學反思】

一、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進理解，在理解中推動朗讀，二者就會形成解讀的合力。

二、在綜合學習的過程中，應(yīng)拓展學生的思維空間，培養(yǎng)學生的多元思維，提倡多角度、有個性的閱讀。讓學生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞，迸發(fā)智慧的火花。這樣在解讀中就會出現(xiàn)“百家爭鳴”、“百花齊放”的喜人場面。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜。

三、注意培養(yǎng)學生高尚的道德情操，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程之中，讓學生在學習過程中受到“潛移默化”，從而達到“潤物細無聲”的佳境。

第三篇：人教版九年級上冊《出師表》教案

出師表

教學目的

一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望和親賢臣、遠奸佞，嚴明賞罰，廣開言路等進步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

二、學習本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質(zhì)樸、感情真摯的特點。

三、了解“表”的有關(guān)知識，掌握形容詞的活用和“以”的用法。教學設(shè)想

一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來，突破重點詞句，然后通過反復誦讀使學生領(lǐng)會內(nèi)容大意。

二、采用“讀讀，講講，議議”的教學方式，在讀、講、議的過程中，體會作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。

三、課文的重點是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以采用練習法進行教學，第三部分讓學生自讀背誦。課時安排：四課時。

第一課時

一、導入新課。

諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”（陸游《書憤》），“或為出師表，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就來學習這篇杰作。（板書）

二、教師范讀全文（最好能背誦），讀得要有抑揚頓挫，感情充沛，使學生產(chǎn)生激情。

三、解題。什么叫“表”？這種文體有什么特點？ 明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”（《文心雕龍》）此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？

明確：實現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復漢室”的大業(yè)；也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。

關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導學生著眼于“出師”二字。具體地說，一是要看作者對出師后國內(nèi)政事的安排；二是要看作者說明出師的理由。這兩個問題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來。明確：可將本文分為三個部分。

第一部分（1—5段），從當前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。

第二部分（6、7段）追述以往經(jīng)歷，表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復漢室”的決心。

第三部分（8、9段），明確各方面的責任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。

五、講讀第1段。學生對照注釋，自讀第1段。教師補充注釋。疲弊：疲弱困乏。誠：的確、確實。危急存亡：形勢危機，決定存亡。宜：應(yīng)該。

不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。

忠志之士：忠心的將士。志，士心。忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來，表示解釋原因。追：追念。報：報答。圣：古時臣下對帝王的尊稱。恢宏：使志士之氣發(fā)揚光大。妄自菲薄：過分看輕自己。諫：臣下給皇帝提意見。2 學生講述大意。3 討論問題：

(1)為什么說當時是“危急存亡之秋”？為什么說“益州疲弊”？

明確：說是“危急存亡之秋”，是因為：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。

諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國在猇（ｘｉāｏ）亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役（即《三國演義》）中講的“大意失荊州”“火燒連營八百里”故事）奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機發(fā)動叛亂。這時，魏已牢固地控制著全國的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢；吳控制長江中下游，經(jīng)濟力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說“益州疲弊”。(2)諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”？

明確：一為發(fā)揚光大先帝遺德，激勵振奮忠心為國的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”。“以光先帝遺德”的“以”表示目的，可譯成“來”；“咨臣以當世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。4 分析本段的層次。板書：

六、布置作業(yè)。1 熟讀、背誦第1段。2 預(yù)習2—5段。課后記：

第二課時

一、檢查第1段背誦情況。

二、講讀第2段。指定學生講述這一段的大意，并點撥下列詞語：

宮中：借指皇帝宮廷里的官員。府中：借代丞相府的官員。

陟罰臧否：陟，上升，提升官吏；罰，懲罰；臧，善；否，惡。臧、否用作動詞。合起來即罰臧否，獎善懲惡。異同：偏義詞，意即“不一致”。昭：表明，顯示。形容詞（明顯）活用為動詞。2 分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。板書：

三、講讀第3—5段。1 齊讀后指名學生講述大意。2 教師重點點撥有關(guān)詞句：

此皆良實：良，善良；實，誠實。這里指善良、誠實的人。形容詞作動詞。

以遺陛下：以之遺陛下，省略句。

裨補闕漏：裨、補，同義詞，補助、彌補。闕漏，缺點和疏漏之處。闕，同“缺”。有所廣益：廣和益都是形容詞作動詞，擴大增多。全句的意思是：得到更多的成效。

悉以咨之：悉，全部，都；咨，詢問。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來問他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達的原因啊！所以，??的原因。傾頹：衰敗，垮臺。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠賢臣”的反面教訓。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。板書：

四、討論問題。

諸葛亮寫這篇表文的主要用意（主旨）是什么？

明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠小人”。其理由是：(1)“開張圣聽”“嚴明賞罰”是對劉禪“親小人”而言；(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強調(diào)親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事；(3)親賢遠佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要劉禪聽取賢臣的“興德之言”。

五、布置作業(yè)。

1、熟讀2—5段。

2、預(yù)習第二部分和第三部分。課后記

第三課時

一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。

二、自讀第6段，完成下面的練習。1 選擇題。

(1)“卑鄙”的意思是（）A（語言、行為）惡劣，不道德。B 見識淺陋。C 地位低下。D 低微而鄙俗。

(2)“爾來”的意思是（）

A 從那時以來 B 你來 C 算來 D 從來(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是（）A 三顧臣于草廬之中

B 顧野有麥場，場主積薪其中 C 將軍宜往駕顧之

D 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是（）A 先帝不以臣卑鄙

B 一兒以日初時遠，而日中時近也 C 寡人欲以五百里之地易安陵 D 今以蔣氏觀之 E 吾必盡吾力以拯吾村 F 不以物喜，不以己悲

(5)“不求聞達于諸侯”這句話的意思是（）A 不謀求聽到關(guān)于諸侯的事情 B 不謀求在諸侯中做官揚名

C 不謀求讓人知道我到諸侯那里去了 D 不想與諸侯商量大事

(6)“先帝不以臣卑鄙??遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是（）A 自己很有才能，因而先得先帝看重

B 追術(shù)當年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因 C 先帝恩寵備至，自己感恩戴德

D 贊揚先帝的知遇之恩，委婉批評后主不器重自己 2 “二十有一年”中的“有”同。將“咨”字組成一個雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個成語。合成詞： 成語： 翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。參考答案：(1)D(2)A(3)A、C(4)A、F(5)B(6)B 2 又 3 咨詢 三顧茅廬 4（略）

三、指名學生說說第7段的大意。教師重點講解有關(guān)詞句： 以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。

庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。

四、討論問題。北伐中原的條件是什么？ 明確：南方已定，兵甲已足。“受命以來??深入不毛”這一句表達了怎樣的思想感情？今天應(yīng)該怎樣認識？

明確：這句話概括了作者“受命以來”的心情和行動，說明他時刻以“報先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準備工作。

五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。板書：

六、布置作業(yè)。

背誦第三部分，預(yù)習第四部分。課后記：

第四課時

一、檢查背誦情況。

二、講讀8、9段。學生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。2 教師重點點撥： 以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來”。3 分析結(jié)構(gòu)層次。板書：

三、歸納中心思想。

明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認識必須親賢遠佞，才能修明政治，從而完成“興復漢室，還于舊都”的大業(yè)。

四、歸納寫作特點。以議論為主，兼用抒情和記敘。

第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責任，也表達了完成先帝遺愿的決心。具體說來有三方面特點。

(1)反復提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無不提及“先帝”，處處從先帝說起，時時提先帝遺訓。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。

(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗和感情談起，以自己忘身憂國的一腔忠貞來作為對后主的激勵。

(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽著想。

由于上面三個特點，使本文達到了“忠言不逆耳，辭切見情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當欣然聽取，甘愿采納。2 語言樸素無華，字斟句酌。形成這一特點的原因是：

(1)與受表者的對象有關(guān)。劉禪本人的年齡識見，文化素養(yǎng)，決定了該文語詞樸實，叮嚀周備。

(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長輩，劉備臨終時云“以父事之”。陸游云：“凜然出師表，一字不可刪。”

五、布置作業(yè)。歸納《出師表》的合成詞。參考答案： 同義合成詞：

志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇（名詞）崩殂、開張、引喻、簡拔、裨補、曉暢、嘆息痛恨、聞達、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎帥、攘除、興復、斟酌、進盡、咨諏、察納（動詞）恢宏、菲薄（由形容詞組成、用作動詞）疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹慎（形容詞）

反義合成詞：陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡 2 找出偏義詞。（異同，即“不同”）3 填表（括號中為答案）4 背誦全文。課后記：

附：《出師表》難句例解

此誠危急存亡之秋也

劉盼遂先生《中國文法復詞偏義例續(xù)舉》說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認為“存亡”是偏義復詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說這類偏義復詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同義詞語復用，從而產(chǎn)生修辭上的強調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的親賢臣，遠小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。”（《屈原列傳》）“愚智”是“愚”或“智”，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時候選擇關(guān)系里的兩個詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也。”（《后漢書·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語法角度說，修辭上卻是不能加的。“秋”，《說文》：“禾穀孰（熟）也。”古代一年以秋天為收獲期，引申為關(guān)鍵的時刻。一說，“秋，愁也。”（《廣雅·釋詁》）《春秋繁露·陽尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也。”歐陽修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也。”

譯文：這實在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時刻啊。（或：這實在是非常危急、或存或亡的、令人擔憂的艱難時刻啊。）引喻失義

“引喻”實在是兩個詞，同義并列。“引”的本義是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實加以證明。《爾雅序疏》：“事有隱奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之。”“喻”是曉喻，開導，熟語有“家喻戶曉”。譯文：稱引比喻失去時宜。性行淑均

“性”是性情，“行”是“行為”。“行”在金文像四通八達的街衢，引申為“所作所為”。《商君書·更法》有“疑行無成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹達《漢文文言修辭學》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯。“性行淑均”是“性淑行均”。譯文：性情善良，行為公正。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯

“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也。”或作“只”講，揚雄《法言》：“非茍知之。”或作“誠”講，《論語·里仁》：“茍志于仁矣，無惡也。”又，《廣雅·釋詁》同。三說可以共解本句。“聞”，本義是“知聲”，《大學》有“聽而不聞”。這里是被動式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓》：“‘聞’猶‘達’也。”實在也是“被聞”的意思。“聞”與“達”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達”；《論語·顏淵》有一段警辟的對話可以幫助我們辨識“聞”與“達”：“子張問：‘士何如斯可謂之達矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達者？’子張對曰：‘在邦必聞，在家必聞。’子曰：‘是聞也，非達也；夫達也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。’” 譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈

“以”，以為，認為。“卑鄙”，同義的并列結(jié)構(gòu)的復合詞，這里是中性詞。現(xiàn)代漢語里“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發(fā)達，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律。“猥”，《說文》：“犬吠聲也”。王筠《說文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也。’別義。”李密《陳情表》：“猥以微賤，當侍東宮。”“猥”就是“鄙”，自謙之詞，相當于現(xiàn)在所說的“鄙人”。“猥自枉屈”，劉備自鄙趨訪，當是“自我卑下，枉駕屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動用法。或說：“猥，頓也。”《廣雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也。”馬融《長笛賦》：“山水猥至。”“猥”，突然。譯文：先帝并不認為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身分，枉駕相顧。深入不毛

“毛“就是“苗”。“毛”今讀開口呼；“苗”今讀齊齒呼，是來自開口呼，古音中隨處可見。又，《說苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也。”《周禮·地官·載師》：“凡宅有不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也。”即連生長桑、麻之苗的可能也沒有。又，《莊子·逍遙游》：“窮發(fā)之北有冥海者。”《經(jīng)典釋文·莊子音義》李注：“發(fā)，猶毛也。”司馬注：“北極之下無毛之地也。”“窮發(fā)”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長草木。一說“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開我國國境只有一百里的一座古城，當?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。譯文：深入到連桑麻也不能生長的地方。不效則治臣之罪

有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥。“效”當是“盡力”，《漢書·韓信傳》：“顧效愚忠。”《韓非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫。”“不效”，不盡力，上文有“恐托付不效”。譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。察納雅言 一些注家都注“雅言”為“正言”。此說不誤。但“雅言”為什么會是“正言”？“雅”，本來是“烏雅”，鳥名，跟“正”沒有聯(lián)系，這里是“夏”的借字。“夏”，《說文》：“中國之人也。”段玉裁注：“引申之義為大也。”《方言》：“自關(guān)而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛偉之謂之夏。”由“中國之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”紐“魚”部，“夏”在“曉”紐“魚”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說文通訓定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”，又《榮辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（可貴的）言”、“正言”、“中（適當?shù)模┭浴薄Ｓ郑盾髯印と逍А罚骸坝醚湃鍎t千乘之國安。”“雅儒”就是“正派的的儒生”。譯文：審察并且采納正確的言論。庶竭弩鈍

“庶”，有的注家說是“庶幾”，不確。《經(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也。”郝懿行《義疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也。”吳昌瑩《經(jīng)詞衍釋》：“‘庶無悔罪’言‘幸無’也，‘庶見素冠兮’言‘幸見’也。”“覬”音義同“希”同“幸”。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲。”“希”、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“希”、作“幸”講？這是假借，今吳語區(qū)常州一帶“豬”讀ｊū，“書”讀ｘū，“儲”讀ｑǔ。“庶”在“書（審三）”紐“魚”部，“希”在“曉”紐“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”。“魚”、“陽”對轉(zhuǎn)，“耕”、“陽”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》：“‘魚’，‘元’通轉(zhuǎn)，‘微’、‘元’旁對轉(zhuǎn)。”王、黃二位先生書中都有很多實例。譯文：希望使我盡點兒笨力。

第四篇：九年級化學上冊二氧化碳的性質(zhì)教學設(shè)計人教新課標版

二氧化碳的性質(zhì)教學設(shè)計

一、教學設(shè)計思路

故事引入提出問題實驗探究知識歸納綜合運用

運用多種教學手段使學生在科學探索的過程中學習新知識，同時培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)和探究精神，培養(yǎng)學生運用所學知識解決實際問題的能力，培養(yǎng)學生關(guān)注生活、關(guān)注環(huán)境的情感。

二、教案

課題：二氧化碳的性質(zhì) 教學目標 知識與技能：

1.掌握二氧化碳的有關(guān)性質(zhì)及相關(guān)方程式的書寫； 2.了解二氧化碳的有關(guān)用途； 3.了解并關(guān)注溫室效應(yīng)。

4.通過探究二氧化碳性質(zhì)的實驗，培養(yǎng)學生的觀察和思維能力。過程與方法：

通過對二氧化碳的性質(zhì)、用途等有關(guān)知識的探究學習，使學生通過教師的幫助和自身的努力領(lǐng)悟知識要點，通過設(shè)計并完成實驗，使學生初步認識科學探究的基本過程，并進行初步的探究活動。通過相互交流、探究式的學習方式，使學生產(chǎn)生科學探究的興趣，從而產(chǎn)生學習化學的強烈愿望。情感態(tài)度和價值觀：

1.通過對二氧化碳有關(guān)知識的討論學習，使學生能夠全面認識和評價自然界中的物質(zhì)，體會到人只有了解自然，才能更好地利用自然。

2.形成勤于思考、嚴謹求實、善于合作、勇于創(chuàng)新和實踐的科學態(tài)度。3.讓學生了解溫室效應(yīng)對人類可能產(chǎn)生的危害，樹立關(guān)注社會、環(huán)境，熱愛自然的情感意識。重點和難點

二氧化碳的化學性質(zhì)；二氧化碳與水和石灰反應(yīng)的原理.教學方法：主要采用探究實驗分析法，把部分教材演示實驗改為學生實驗，讓學生親自參與。儀器和藥品：自制簡易天平、試管、導氣管、酒精燈、試管夾、火柴、木條、飲料瓶；集滿二氧化碳的集氣瓶、蒸餾水、紫色石蕊試液、澄清石灰水、教學過程 教師活動

學生活動

教學意圖

[引入]講小故事：從前有一個老農(nóng)夫，養(yǎng)了一只小狗和他相依為命。一天，老農(nóng)夫帶了小狗一起去田里勞作。他背著鋤頭，悠閑地叼著煙斗，帶著活蹦亂跳的小狗上路了。途中經(jīng)過一低洼地段時，原本活蹦亂跳的小狗是越走越?jīng)]勁，最后把舌頭吐的長長的，趴在地上走不動了。于是農(nóng)夫彎腰去摸摸小狗，想拖它走，可是發(fā)現(xiàn)小狗喘得好厲害，這時農(nóng)夫也覺得自己呼吸有點不順暢，吸了一下煙，發(fā)現(xiàn)不知道什么時候煙滅了；等他抱起小狗直起身后，很快覺得沒事了，小狗也慢慢恢復過來了。[提問] 大家知道導致這一事件的元兇是誰嗎？

[提問]同學們，請你用你所知道的化學知識解釋這個故事里所有的現(xiàn)象。分組進行。[板書]二氧化碳的性質(zhì)：

請各組的同學代表公布討論結(jié)果，并在黑板上對結(jié)果作簡要記錄。（密度大，不支持燃燒，不供給呼吸）

傾聽故事。[答]二氧化碳

對故事中的現(xiàn)象進行分組討論。各組代表公布討論結(jié)果。

通過生動的化學故事將學生引入奧妙無窮的化學世界。使學生開動腦筋，大膽猜想，解釋現(xiàn)象。

[演示實驗]拿出一瓶事先制備好的CO2，讓同學觀察CO2狀態(tài)，并請一名同學聞氣味（指導動作）。

（下面我沒來通過實驗驗證剛剛同學們推測的CO2性質(zhì)。）

天平兩端掛兩只紙口袋，兩只紙口袋保持平衡，向其中一直口袋中倒入二氧化碳氣體，觀察現(xiàn)象。

[講解] 二氧化碳是一種無色無味比空氣重的氣體，在標準狀況下，密度是1.977克／升。比空氣重。剛才故事中的低洼地段有較大量的二氧化碳，由二氧化碳密度大引起，因此，難于擴散。在空氣中，二氧化碳占0.03%，如果超過1%，就對人類有害處，4%～5%人會感到氣喘頭痛眩暈，10%的含量人就會窒息死亡。所以在低洼處農(nóng)夫和小狗才會感到呼吸困難，農(nóng)夫抱起小狗直起身后，很快覺得沒事了。

（這一實驗證明了CO2不燃燒也不支持燃燒。除了我們得到的這四條性質(zhì)，CO2還有什么性質(zhì)呢？）

[提問] CO2溶解性如何？

[講解] 在通常情況下，1體積的水約能溶解1體積的CO2，增大壓強還會溶解得更多。生產(chǎn)汽水等碳酸型飲料就是利用了CO2的這一性質(zhì)。

[演示實驗]向紫色石蕊試液中通入二氧化碳氣體，觀察現(xiàn)象。[提問]這一現(xiàn)象說明二氧化碳具有什么性質(zhì)？

[繼續(xù)演示實驗]加熱變紅的紫色石蕊試液，觀察現(xiàn)象。[講解] 二氧化碳溶解在水里生成碳酸（H2CO3），紫色石蕊試液遇酸液變紅。碳酸不穩(wěn)定，加熱分解生成水和二氧化碳。

[板書] 2.和水反應(yīng)：

H2O+CO2==H2CO3

[講解]呼出的氣體中含有較多的二氧化碳，澄清石灰水的主要成分是氫氧化鈣。二氧化碳與氫氧化鈣反應(yīng)生成碳酸鈣。碳酸鈣為白色不溶于水的固體，所以溶液變渾濁。[板書] 3.二氧化碳使澄清石灰水變渾濁

Ca(OH)2+CO2=CaCO3↓+H2O [講解]碳酸鈣在水中與過量的二氧化碳和水反應(yīng)，生成溶于水的碳酸氫鈣，所以繼續(xù)吹氣溶液變澄清。

[板書] CaCO3+H2O+CO2====Ca(HCO3)2 [講解] 碳酸氫鈣溶液加熱后，又變成碳酸鈣。

[講解] 廣西桂林著名的蘆笛巖內(nèi)的石柱、石筍或溶洞都是長年累月發(fā)生上述反應(yīng)所致。二氧化碳使澄清石灰水變渾濁是二氧化碳的重要性質(zhì)，可用之檢驗二氧化碳的存在。物質(zhì)的性質(zhì)決定物質(zhì)的用途，二氧化碳也有許多重要的用途。[板書]二氧化碳的用途

[講解]二氧化碳不支持燃燒，不能燃燒，且比空氣重，可用它來滅火。（簡介滅火器原理）[板書]1.滅火器

[多媒體展示]干冰及干冰用于人工降雨的圖片并解釋原理。[板書]2.人工降雨

[多媒體展示]溫室效應(yīng)及其帶來的危害。

[板書]二氧化碳對生活和環(huán)境的影響：溫室效應(yīng)。[討論] “人類只有一個地球，”為了保護人類賴以生存的環(huán)境，我們應(yīng)該采取哪些措施防止溫室效應(yīng)進一步加強？

[答]無色氣體，無味。

觀察并描述現(xiàn)象：天平偏向倒入CO2的紙袋一側(cè)。

[學生實驗]請同學們將一根點燃的木條伸入盛有CO2的機器瓶中，觀察現(xiàn)象。實驗并描述現(xiàn)象：木條熄滅。結(jié)論：二氧化碳不支持燃燒。

[學生實驗] 向一個收集滿CO2氣體的軟塑料瓶中加入三分之一體積的水，立即旋緊瓶蓋振蕩。觀察現(xiàn)象分析。打開汽水瓶，觀察氣泡。結(jié)論：CO2可以溶于水。

觀察并描述現(xiàn)象：紫色石蕊試液變紅。[答]酸性。

觀察并描述現(xiàn)象：紅色褪去，又恢復紫色。[學生實驗] 請同學們拿出一只試管，倒入適量的石灰水，并取一只潔凈的玻璃管向內(nèi)吹氣，你能看到什么現(xiàn)象？這種現(xiàn)象說明了什么問題？

實驗并描述現(xiàn)象：澄清石灰水變渾濁，繼續(xù)吹又變澄清。二氧化碳能與氫氧化鈣發(fā)生反應(yīng)。觀看 觀看

思考并討論

通過觀察實驗認識CO2性質(zhì)。培養(yǎng)學生動手能力和探究精神。培養(yǎng)學生動手能力和探究精神。

初步認識石蕊這種指示劑及其變色情況。

鞏固石蕊試液遇酸變紅，運用所學知識解決問題。培養(yǎng)學生分析問題能力。物質(zhì)性質(zhì)與用途的聯(lián)系 通過多媒體拓展學生視野

培養(yǎng)關(guān)心自然，關(guān)心社會的情感。

[講解]

1、夏天把冷氣的溫度調(diào)高1度，冬天把暖氣的溫度降低1度。

2、減少看電視的時間。

3、家人盡量在同一房間活動。

4、停止設(shè)置電飯煲處于保溫狀態(tài)。

5、每次減少一分鐘淋浴時間。

6、購物時攜帶購物袋，避免購買過渡包裝商品。

7、買東西時，盡量挑選簡易包裝物品。

我們自身能做到的環(huán)保措施也許是很微小的事情。但提高我們每個人的環(huán)保意識，從我們自身開始做，一定能減少二氧化碳的排出量。我們現(xiàn)在所做的努力正是為保護我們生存的地球。[實際應(yīng)用] 進入久未開啟的菜窖或干涸的深井之前，如何檢驗這些場所中二氧化碳的含量是否會對進入的人的生命構(gòu)成威脅？進入這些場所前應(yīng)該怎么辦？在人群密集的地方應(yīng)該注意什么? [小結(jié)]二氧化碳的性質(zhì)

討論后回答

培養(yǎng)學生用所學知識解決生活中的問題

鞏固練習：

1.CO2的密度與空氣相比

(A)比空氣大（B）比空氣小（C）與空氣相等（D）無法判斷 2.CO2 在水中的溶解性是

(A)難溶于水（B）能溶于水（C）微溶于水（D）易溶于水 3.下列操作中只發(fā)生物理變化的是

(A)將CO2通入水中（B）將CO2 通入澄清石灰水中

(C)將CO2傾倒入放著燃著蠟燭的燒杯中（D）將CO2加壓降溫壓縮成干冰。附2：課堂練習二

4.二氧化碳的水溶液，能使紫色石蕊液變成(A)紅色（B）紫色（C）藍色（D）無色

5.常溫下，二氧化碳跟水發(fā)生的化學反應(yīng)屬于

(A)化合反應(yīng)（B）分解反應(yīng)（C）置換反應(yīng)（D）氧化反應(yīng) 6.下列性質(zhì)中，與二氧化碳滅火無關(guān)的是(A)它能溶于水（B）一般情況下，它不能燃燒

（C）它的密度比空氣大（D）一般情況下，它不支持燃燒 布置作業(yè)： 1.課后習題

2.二氧化碳的功與過

第五篇：人教版九年級上冊《出師表》教學設(shè)計_3

人教版九年級上冊《出師表》教學設(shè)計

利川市謀道鎮(zhèn)謀道初級中學

韋利嬋

教學目的：

一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望和親賢臣、遠奸佞，嚴明賞罰，廣開言路等進步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

二、學習本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語言質(zhì)樸、感情真摯的特點。

三、了解“表”的有關(guān)知識，掌握形容詞的活用和“以”的用法。重點難點：閱讀、分段

教學媒體資源：班班通、多媒體、PPT 教材內(nèi)容分析：諸葛亮寫的《出師表》出現(xiàn)在人教版九年級語文上冊的第六單元，該單元的課文大部分選自歷史著作，學習這些文章不但可以增長歷史知識，還可以受到古人的智慧、勇氣、節(jié)操方面的感染和激勵。《出師表》是一篇情辭意切、感人肺腑，讓人贊不絕口的文章。作者通過表文的方式表達自己對劉氏父子的忠貞，三條建議，既是安定后方的措施，也是施政的正理。敘述生平及出師北伐表明自己“興復漢室，還于舊都”的決心，更是慷慨深沉，動人心魄。真正為蜀漢江山鞠躬盡瘁，死而后已。學情分析：

（一）校情分析

我校是典型的農(nóng)村中學，也就具有了農(nóng)村學校的特點： ①、語文資源匱乏；

②、學生學習語文的氛圍不濃。

（二）學情分析

①、我班學生的語文基礎(chǔ)較差；

②、學習語文的觀念、方式、方法較落后； ③、學習語文的能力較弱，語文的素養(yǎng)較低。教學過程： 第一課時

一、導入新課。

諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”（陸游《書憤》），“或為出師表，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就來學習這篇杰作。（板書）

二、教師范讀全文（最好能背誦），讀得要有抑揚頓挫，感情充沛，使學生產(chǎn)生激情。

三、解題。

1什么叫“表”？這種文體有什么特點？

明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”（《文心雕龍》）此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。

2諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？

明確：實現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復漢室”的大業(yè)；也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。

關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導學生著眼于“出師”二字。具體地說，一是要看作者對出師后國內(nèi)政事的安排；二是要看作者說明出師的理由。這兩個問題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來。

明確：可將本文分為三個部分。

第一部分（1—5段），從當前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。

第二部分（6、7段）追述以往經(jīng)歷，表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復漢室”的決心。

第三部分（8、9段），明確各方面的責任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。

五、講讀第1段。

1學生對照注釋，自讀第1段。教師補充注釋。

疲弊：疲弱困乏。誠：的確、確實。危急存亡：形勢危機，決定存亡。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。不懈：毫不懈怠，忠于職守。忠志之士：忠心的將士。志，士心。忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來，表示解釋原因。追：追念。報：報答。宜：應(yīng)該。圣：古時臣下對帝王的尊稱。恢宏：使志士之氣發(fā)揚光大。妄自菲薄：過分看輕自己。諫：臣下給皇帝提意見。

2學生講述大意。3討論問題：

(1)為什么說當時是“危急存亡之秋”？為什么說“益州疲弊”？

明確：說是“危急存亡之秋”，是因為：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。

諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國在猇（ｘｉāｏ）亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役（即《三國演義》）中講的“大意失荊州”“火燒連營八百里”故事）奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機發(fā)動叛亂。這時，魏已牢固地控制著全國的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢；吳控制長江中下游，經(jīng)濟力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說“益州疲弊”。

(2)諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”？

明確：一為發(fā)揚光大先帝遺德，激勵振奮忠心為國的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”。“以光先帝遺德”的“以”表示目的，可譯成“來”；“咨臣以當世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。

4分析本段的層次。板書：

六、布置作業(yè)。1熟讀、背誦第1段。

2預(yù)習2—5段。

第二課時

一、檢查第1段背誦情況。

二、講讀第2段。

1指定學生講述這一段的大意，并點撥下列詞語：

宮中：借指皇帝宮廷里的官員。府中：借代丞相府的官員。陟罰臧否：陟，上升，提升官吏；罰，懲罰；臧，善；否，惡。臧、否用作動詞。合起來即罰臧否，獎善懲惡。異同：偏義詞，意即“不一致”。昭：表明，顯示。形容詞（明顯）活用為動詞。

2分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。板書：

三、講讀第3—5段。1齊讀后指名學生講述大意。2教師重點點撥有關(guān)詞句：

此皆良實：良，善良；實，誠實。這里指善良、誠實的人。形容詞作動詞。以遺陛下：以之遺陛下，省略句。裨補闕漏：裨、補，同義詞，補助、彌補。闕漏，缺點和疏漏之處。闕，同“缺”。有所廣益：廣和益都是形容詞作動詞，擴大增多。全句的意思是：得到更多的成效。悉以咨之：悉，全部，都；咨，詢問。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來問他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達的原因啊！所以，??的原因。傾頹：衰敗，垮臺。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠賢臣”的反面教訓。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。

3分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。板書：

四、討論問題。

諸葛亮寫這篇表文的主要用意（主旨）是什么？

明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠小人”。其理由是：(1)“開張圣聽”“嚴明賞罰”是對劉禪“親小人”而言；(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強調(diào)親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事；(3)親賢遠佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要劉禪聽取賢臣的“興德之言”。

五、布置作業(yè)。1熟讀2—5段。

2預(yù)習第二部分和第三部分。

第三課時

一、檢查背誦情況，指名背誦第5段。

二、自讀第6段，完成下面的練習。1選擇題。

(1)“卑鄙”的意思是（）A（語言、行為）惡劣，不道德。

B見識淺陋。C地位低下。D低微而鄙俗。

(2)“爾來”的意思是（）A從那時以來B你來C算來D從來

(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是（）A三顧臣于草廬之中

B顧野有麥場，場主積薪其中 C將軍宜往駕顧之

D人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是（）A先帝不以臣卑鄙

B一兒以日初時遠，而日中時近也 C寡人欲以五百里之地易安陵 D今以蔣氏觀之 E吾必盡吾力以拯吾村 F不以物喜，不以己悲

(5)“不求聞達于諸侯”這句話的意思是（）A不謀求聽到關(guān)于諸侯的事情 B不謀求在諸侯中做官揚名 C不謀求讓人知道我到諸侯那里去了 D不想與諸侯商量大事

(6)“先帝不以臣卑鄙??遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是（）A自己很有才能，因而先得先帝看重

B追術(shù)當年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因 C先帝恩寵備至，自己感恩戴德

D贊揚先帝的知遇之恩，委婉批評后主不器重自己 2“二十有一年”中的“有”同。

3將“咨”字組成一個雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個成語。合成詞：成語：

4翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。參考答案：

1(1)D(2)A(3)A、C(4)A、F(5)B(6)B 2又3咨詢?nèi)櫭]4（略）

三、指名學生說說第7段的大意。教師重點講解有關(guān)詞句： 以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。

庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。

四、討論問題。

1北伐中原的條件是什么？ 明確：南方已定，兵甲已足。

2“受命以來??深入不毛”這一句表達了怎樣的思想感情？今天應(yīng)該怎樣認識？

明確：這句話概括了作者“受命以來”的心情和行動，說明他時刻以“報先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準備工作。

五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。板書：

六、布置作業(yè)。

背誦第三部分，預(yù)習第四部分。

第四課時

一、檢查背誦情況。

二、講讀8、9段。

1學生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。2教師重點點撥：

以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來”。3分析結(jié)構(gòu)層次。板書：

三、歸納中心思想。

明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認識必須親賢遠佞，才能修明政治，從而完成“興復漢室，還于舊都”的大業(yè)。

四、歸納寫作特點。

1以議論為主，兼用抒情和記敘。

第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責任，也表達了完成先帝遺愿的決心。具體說來有三方面特點。

(1)反復提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無不提及“先帝”，處處從先帝說起，時時提先帝遺訓。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。

(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗和感情談起，以自己忘身憂國的一腔忠貞來作為對后主的激勵。(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽著想。

由于上面三個特點，使本文達到了“忠言不逆耳，辭切見情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當欣然聽取，甘愿采納。

2語言樸素無華，字斟句酌。形成這一特點的原因是：

(1)與受表者的對象有關(guān)。劉禪本人的年齡識見，文化素養(yǎng)，決定了該文語詞樸實，叮嚀周備。(2)寫表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點。諸葛亮是后主的臣，但又

是后主的長輩，劉備臨終時云“以父事之”。

陸游云：“凜然出師表，一字不可刪。”

五、布置作業(yè)。

1歸納《出師表》的合成詞。

六、教學評價：

《出師表》這篇文章,上過很多次了,今年再上,對閱讀教學評價的原則及方法有了一些新的看法。

一、找好課堂的入口一節(jié)課只有40分鐘的時間,開始的問題設(shè)置要恰當,要選擇有價值、易展開的問題作為與學生對話的話題。這樣,學生接得住你的問題,整堂課才有可能進行下去。“有價值”,是指對文本研討能開掘深挖,能引領(lǐng)讀者更深入地走向作者,走進文本。“易展開”是指問題清晰明了,定位準確,使學生能輕松參與對話。這樣的話題應(yīng)該是教師熟讀文本后產(chǎn)生的智慧結(jié)晶,教師應(yīng)該在課前與文本反復對話,反復吟誦,準確把握文本的價值取向,挖掘出文本的最佳入口。

六、教學反思

（一）、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進理解，在理解中推動朗讀，二者就會形成解讀的合力。

（二）、在綜合學習的過程中，應(yīng)拓展學生的思維空間，培養(yǎng)學生的多元思維，提倡多角度、有個性的閱讀。讓學生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞，迸發(fā)智慧的火花。這樣在解讀中就會出現(xiàn)“百家爭鳴”、“百花齊放”的喜人場面。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜。

（三）、注意培養(yǎng)學生高尚的道德情操，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程之中，讓學生在學習過程中受到“潛移默化”，從而達到“潤物細無聲”的佳境。