第一篇:《弟子規》校本教案
幼兒園社會教案:《弟子規》
2013-06-17 | 幼兒 學文 弟子
總序:
弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信。
泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。
一、活動目標
1.幼兒初步理解總序含義。
2.學習誦讀弟子規。
二、活動準備:
本段大范例,《弟子規》教材,《弟子規》視頻。
三、活動過程
1.教師給幼兒講述“百善孝為先”的故事,引出《弟子規》總序內容。
2.教師出示本段內容的大范例,逐字講解《弟子規》總序內容,讓幼兒初步理解總序含義。
3.通過提問引導幼兒說說自己平時是怎樣做的,鼓勵幼兒大膽發言。教育幼兒懂得“首先在家里,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活中說話要小心謹慎,要講信用。和朋友相處時要有愛心,并且要親近品德好的人,向他學習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應該好好的學習其他有益的知識本領了?!钡牡览怼?/p>
4.幼兒在古典音樂的伴奏下誦讀《弟子規》P1-10,感受經典美文的韻律感。
5.結束活動:“今天我們學了弟子規的總序,知道了首先在家要孝順父母,回家以后,每一位小朋友都為父母做一件力所能及的事情好嗎?”
《弟子規》教學設計 第一課時
教學目的:讓學生了解為什么要學習《弟子規》?弟子規的大概內容是什么? 教學內容:學習《弟子規》的總序
弟子規
圣人訓
首孝悌
次謹信
泛愛眾
而親仁
有余力
則學文 教學重點:有余力,則學文
講解題目:《弟子規》——先介紹原文的出處。
原名:訓蒙文。故名思義;教訓啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
內容:采用《論語》第六條:弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成,后改叫《弟子規》。是啟蒙學生、教育子弟,在家、出外接人待物應有的禮儀與規范。特別講求家庭生活方面的教育。
教學方法:老師念一句,學生重復一句。也可老師念上句,學生念下句。
根據學生的接受能力確定學習時間,需要念幾遍。講解內容:
弟子規—— 是(古代)學生必須要學習的內容。古人云:學有學業、退有居業。弟子規就是教育學生學習以外應該做到的事情。
圣人訓—— 圣人是指古代有很高成就的人。比如:孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人,智慧不高就不能稱為圣人。
訓:可以做為準則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌—— 首:首要、頭,這里指第一件事,就是要孝順父母。舉例;父母生養我們、辛苦勞作,供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌:代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹信—— 次:次要、二,這里指第二件事。首先你做到了孝、悌,其次就要做到謹和信。謹:謹慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號,做人也要按著準則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人,講信用。從小培養良好的品德,長大就不會染上不良的言行習慣。
泛愛眾—— 泛:廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛,更要愛世間一切眾生、花草樹木,小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁—— 仁:指同情友愛,仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人,向他們學習,使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學文——當你做好了以上的事情(具備了如上的品德),如有多余的精力和時間,再去學習文化知識和技能。以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識,但忠、孝、禮、義、信必須要做到。
(舉例說明)一個六歲的小孩,他不但學會了彈鋼琴,而且會說英語。每當家里來了客人,大人都叫他為客人表演。一天,他表演了節目后,大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話:“姥姥你是個大笨蛋,什么都不會!”客人愕然。從這個例子說明:家長不能一味的培養孩子技能,但不知道學習技能的目的是什么?不是為了讓他表演,而是為了讓他有一計之長,將來好做事。可他連做人的道理都不懂,怎么去做事?一個連自己的家長都瞧不起的孩子,他怎么會虛心向別人學習?
總結:為什么要學習《弟子規》?因為它是我們行動的準則。弟子規的內容是教育小朋友在家懂得孝順父母,兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處,不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養好了自己的品德后,再努力學習文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優秀的人?;樱赫埿∨笥颜f一說你對《弟子規》的哪些方面比較感興趣?自己原來哪些方面做的不夠。
家庭作業:請家長幫助熟念《弟子規》總序
課后小結:我們現在學習弟子規的五項綱領后,每天都要省思自己是否有做到弟子規,讓自己的生活過得更有意義。
第 二 課時
教學目的:把孝心的觀念引入到學生的心田。教育學生孝敬父母要從小事做起。不但孝,關鍵是順。培養學生的感恩之心。
教學內容:父母呼
應勿緩
父母命
行勿懶 父母教
須敬聽
父母責
須順承
教學重點:關鍵在落實上。一定要結合生活實際。讓學生理解孝道的重要性。復習內容:讓學生復習上堂課的內容:弟子規——總序。齊聲背誦。講解內容:
入則孝——過去古人非常講究孝道。晚輩早上起來第一件事,就是要到長輩的房間向長輩“請安”。入;也是指在家中。
父母呼
應勿緩:____父母呼喚我們,聽到就應該馬上答應,不要慢慢吞吞,半天不回答。表現出一種無理的態度,或者有抵觸情緒,自己不高興就不應聲。
比如;你正在看一個好看的電視,或者玩得正開心,父母叫你出來吃飯,你不答應。或者答應了半天還是不動。
父母命
行勿懶:______父母讓我們去做事,應立刻起身去做,不可拖延偷懶。或者高興做就做,不高興做就不做。還有的小朋友和家長講條件,我做了你給我什么獎勵?這都是不對的!
父母教
須敬聽:____父母在教育我們的時候,應該懷著恭敬的心去傾聽。不要漫不經心,愿意聽就聽,不愿聽就不聽。否則,就是一個不聽話的孩子。
父母責、須順承:_____小朋友有時做錯了事,家長會批評責備我們。我們要趕快承認自己的錯誤,虛心接受,不要讓家長生氣。有的時候,家長誤解了孩子,這件事明明不怨你,可家長沒搞清楚就責備你。作為晚輩,也不要急于辯解,等父母平靜了你再解釋。這才是真正做到了孝,而且順。
結合生活實例講解:
生活中有很多實例,父母呼喚我們;父母讓我們幫忙做事;你是怎樣做的?請小朋友自己去思考:自己哪些地方做的不夠?常常見到一些孩子,自己玩的很開心。父母讓其幫助做一點家務,他馬上說我還要寫作業呢!找借口不去做事。父母批評我們的時候,小朋友還嫌家長羅嗦,不高興聽批評。明明是自己做錯了事,還滿不在乎。故意惹父母生氣。這些現象都是不對的。
父母撫養我們花費了很多辛苦,從小把我們養大,我們要用心去體會,感謝父母的養育之恩。不能掛在嘴上,一句爸爸媽媽我愛你,是遠遠不夠的!要落實到行動上,就要從生活小事做起。舉例說明:
母雞孵小雞的時候,母雞身體下邊放一堆雞蛋,它天天趴在這堆雞蛋上,用自己身體的熱量,去溫暖這些蛋。雞蛋吸收了母雞的血汗,慢慢變成了小雞。母親撫育我們的時候,也象撫育小雞一樣,非常艱辛。小的時候要喂奶、喂飯,換尿布,有病時背著你去醫院,半夜起來喂藥。風里雨里天天接送你去幼兒園。上學時為你拿書包,為你撐雨傘。做好了飯菜等著你回來吃。父母總是把最好吃的東西留著給你,可是我們的小朋友是否也能把最愛吃的飯菜留著給父母吃呢?不要以為父母為我們所做的一切都是應該的,我們要對父母有感恩之心,有報答之愿!有的小朋友說等我長大了有工作了就去撫養他們。世人說:“什么都能等,只有孝敬父母不能等!”讓我們從今天就開始孝敬自己的父母。為他們做一點事。提問:你的父母最喜歡吃什么?干什么?請小朋友回答!
不知道的小朋友回家問自己的父母,喜歡吃什么,干什么? 讓他們學著關心自己的父母,用心體會。
作業:今天回家吃飯時為母親盛一碗飯,或者為父親倒一杯水。幫助家里做一些力所能及的家務。比如:擺放碗筷、洗碗、擦桌子、掃地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打掃房間。澆花、買菜、學做飯。為父母捶背、按摩、倒洗腳水??梢愿鶕闆r任選一樣來做。
課后小結:
有的家長會不肯讓孩子去做家務,怕打碎了東西。要向家長講清楚,我們是在幫助家長培養孩子的品德,不從小教育培養,懶惰的習慣養成了不好改正。適當的勞動也是開發孩子智力的必要條件,他會在勞動的過程中,自己動腦筋去做。做好了他也會有一種成就感!自豪感!不要嬌慣孩子,是教育好孩子的前提條件通過一段時間的培養,小孩都會有很大的變化。
第 三課時
教學目的:教會小朋友在家應該掌握的一些禮節、與盡量做到的事項。教學內容:
冬則諫溫、夏則諫凊,晨則諫省、昏則諫定 出必告、反必面,居有常、業無變 教學過程: 提問:
1、我們現在科技很發達,所以夏天的時候父母睡覺前,我們可以幫父母做些什么事? 學生:「開電風扇、開冷氣」
2.冬天的時候父母睡覺前,我們可以幫父母做些什么事? 學生:「用電毯、電熱器」
拓展:
1、夏天時天氣很熱,我們可以怎樣侍奉父母? 2、冬天時天氣很冷,我們可以怎樣侍奉父母?
上節課留的家庭作業“在家里做一件力所能及的家事,”請小朋友自己舉手回答做了哪些?或盛飯、或洗碗、或拿筷子,疊被子、掃地等。不論小朋友做了什么,都要鼓勵他,使他持之以恒的去做。沒做的接著做,使他養成好的習慣為止。學習弟子規的目的,不是光會背,主要的是落實到行動上,學會做。反復要求,就會印在腦海里,成為他的習慣。
講解:冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定
清:(電腦里沒這個字)涼的意思
省:察看、檢查(內?。?。
要求學生了解一年四季的變化,冬天冷,則需要暖溫。夏天熱,卻要涼爽。一天的開始,早晨要想好今天應做的事情,晚上要按照大自然的規律,安寢。弟子規這里是教育小朋友要用心體會照顧自己的父母。
舉例:(二十四孝的故事)古代有個叫黃香的孩子。在他九歲的時候,母親便去世了。他看見自己的父親,每天辛苦的勞動。他特別的心疼。為了照顧好自己的父親,他在夏天的時候,就用扇子把父親睡的枕頭和席子扇涼;冬天天氣寒冷時,他就會先幫父親把被窩睡暖了,再讓父親去睡。可見黃香非常懂得體恤別人,他的孝心一直被后人所稱贊。
出必告、反必面、教育學生外出要向父母秉告,免得父母為自己擔心。比如;早上去上學時要跟父母說:“爸爸媽媽,我上學去了!”放學回來要先向家長報平安。“爸爸、媽媽我回來了!”生活要有規律,免去父母牽掛。養成好的生活習慣,對自己一生都有幫助。
居有常、業無變(反:同返)
生活作息要規律,早睡早起,不要三更半夜才睡,像寫作業不寫拖到半夜才完成,或玩電動玩到很晚。大人的事業是工作,學生的工作是學業,所以平常要認真,不要讓成績一落千丈,害父母擔心。
例如:
1、曾經有學生因為跟同學吵架就躲到屋頂上沒有回來上課,讓老師很擔心。
2、有學生上課時陪同學去學務處集合,讓老師找不到人,還用廣播系統找人。
總結:本節主要講述了小朋友應該怎樣培養自己的品德。養成良好的生活習慣。習慣從小事做起,從一點一滴做起。
提問:請小朋友講述自己哪些方面還做的不夠?對照上面的例子,找找差距。
作業:反復布置在家里應該做的家情。真正做到學有學業,居有居業。直到養成習慣為止。關心自己的父母喜歡吃什么?干什么?用心體會父母的心情。
第四課時 教學目的:教會小朋友在家應該掌握的一些禮節、與盡量做到的事項。教學內容:事雖小、勿擅為、茍擅為、子道虧
物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
教學過程:
(一)事雖小、勿擅為、茍擅為、子道虧 茍: 如果、假使
學生無論做什么事情,都必須經過父母的同意方可去做,不可擅自做主,以免造成不必要的錯誤。如果你擅自做了,作為晚輩你是沒有道理。雖然是小事也不可以任性而為不向父母稟告。如果任意妄為讓父母擔心,不止是不孝的行為,更有損為人子女的本分。
舉例說明:
1、私自到外邊去玩,去游泳,去“網吧”,去不安全的地方,會有危險發生時,家長幫不了你。
2、隨便把家中的物品贈與他人,如果是家長有用的東西,你不知道,就會造成錯誤。例如:一個小孩把家里的很有價值的郵票,送給了同學。當家長發現時,早被同學扔掉了。隨便支配家長的財產,會養成大手大腳的壞習慣。也會培養他人的貪占心。
3、在家里不可隨便玩電、玩火,玩危險的玩具。
4、不可養成隨便花錢的壞習慣。(壓歲錢的支配)提問:如果已經做了錯事,該如何補救呢?
(二)物雖小、勿私藏,茍私藏、親心傷
看見別人再好的東西,不可將它據為己有。即使是再小的東西,哪怕是一塊橡皮,一只鉛筆,都不該拿人家的。從小去掉自己的貪占心,長大才不會犯錯誤。如果是隨便亂拿了人家的東西,被別人發現了,父母會為你的行為而感到羞恥。學生有的時候,會對拿別人的東西不以為然。作為家長和老師一定要幫助孩子克服這些壞毛病。反面例子:古時候,有個小孩偷了同學的一塊硯臺。回家后,被他的母親看見了。他的母親不但沒有責備他,反而縱容他。后來他的膽子越來越大,從小偷變成了大偷,被官府抓到了要砍頭。他提出要見自己的母親一面,官府同意了讓他見自己的母親。他見到自己的母親后,就說:“我是你奶大的,就讓我再吃一口奶吧!”說著,就把母親的奶頭咬掉了。因為他非常怨恨自己的母親,在他不懂事的時候,沒有給他正確的教育。
有的時候,家長會無形之中給小朋友留下不好的影響。比如;坐公共汽車家長會讓孩子低點頭,可以不買票。這些都是反面教育,培養了孩子愛貪占小便宜的心理。
總結:本節主要講述了小朋友應該怎樣培養自己的品德。養成良好的生活習慣。習慣從小事做起,從一點一滴做起。
提問:請小朋友講述自己哪些方面還做的不夠?對照上面的例子,找找差距。作業:反復布置在家里應該做的家情。真正做到學有學業,居有居業。直到養成習慣為止。關心自己的父母喜歡吃什么?干什么?用心體會父母的心情。
第五課時
教學目的:通過圣賢的教誨,啟發培養孩子的孝心,讓他們知道怎么具體去做!教學內容:親所好 力為具 親所惡 謹為去
身有傷貽親憂 德有傷 貽親羞
復習內容:上節課留的家庭作業,在家做一些力所能及的家務。讓小朋友舉手自己來說做了哪些?反復強調,直到養成習慣為止。
講解內容:
(一)親所好、力為具、親所惡、謹為去
好:喜歡惡:厭惡父母親喜歡你做的事情,你要盡量去做,不要敷衍了事,漫不經心。
力:是盡我們的力量。父母厭惡的事情,你要小心謹慎的去除,包括你的一切壞習慣。
父母親所喜歡的東西,我們要盡力準備,父母親討厭的事物,要小心謹慎的去除。孔夫子曾說過:「人生三年,然后免于父母之懷?!顾詫Ω改赣H我們要盡力侍奉。例如;父母喜歡讓我們好好讀書,將來有能力做事??晌覀儾辉笇W習,一心貪玩,這就是不夠孝心。還有父母不喜歡我們出去和別的小朋友打架,那我們就盡量不讓家長為我們操心。做什么事情之前先想想父母知道了會不會高興我去做?用心體會父母對我們的教育,要使自己成為一個什么樣的人?
(二)提問:
1、大家知不知道父母親喜歡吃些什么?做些什么事情?有什么嗜好? 2.父母親最喜歡我們做些什么事? 3.父母親最不喜歡吃的是什么?最不喜歡做的事情是什么? 4.父母親最不希望我們做的是什么事? 5.我們要怎樣去體貼父母,了解父母的喜好?
師:請學生自己來講家長喜歡自己做什么?同時老師也要了解家長對孩子的教育如何?如不正確的老師要幫助指正。
舉例說明:某個學生就說:“我爸爸說:‘在外邊,誰要是打你,你就打他。不要怕’!”以免不好的家教會給孩子帶來負面的影響。時代不同,人的素質不同,結合今天的社會,進行正面的教育。
(三)身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”,愛惜自己的身體,就是遵守孝道的基礎。父母關心兒女的身體健康,勝過關心自己,我們還有什么理由,不拿自己身體當回事。一個不愛惜自己身體的人,也不要期望他能愛惜別人。自愛是人格組成的重要部分,懂得克己自愛的人,就會懂得如何愛惜他人,如何愛護家人,如何處身立世,如何修身養性;相反不懂得自重、自愛的人,就是一個德行有虧之人,這樣,只會連累自己父母長輩跟著蒙羞。
總結:本節主要講述了小朋友應該好好讀書,將來有能力做事。愛惜自己的身體,就是遵守孝道的基礎。
家庭作業:背誦這段文字。
課后小結:做事應盡量去做,不要敷衍了事,漫不經心。要好好讀書,遵守孝道。
第六課時 教學目的:懂得勸諫別人前一定要以身作則諫并取得別人的信任,勸諫別人才有效用。
教學內容:
親有過、諫使更,怡吾色、柔吾聲 諫不入、悅復諫,號泣隨、達無怨 教學過程:
(一)親有過、諫使更
父母親有了過失,當子女的一定要勸諫父母親改正。(二)怡吾色、柔吾聲
勸諫的時候,絕對不可板起面孔,聲色俱厲,臉色要溫和怡悅,話語要柔順平和。
(三)諫不入、悅復諫
假如父母親不接受我們的勸諫,那就要等到父母親高興時再勸諫。(四)號泣隨、達無怨
若父母親仍固執不聽,有孝心的人不忍父母陷于不義,甚至放聲哭泣來懇求父母改過,即使遭父母親責打,也毫無怨言。
舉例說明:
1.李世民軍營夜哭:
唐太宗年輕時候隨父親李淵南征北討,一次戰役中父親因戰爭失利決定退回太原,李世民勸諫父親軍務不可后退,否則諫士兵會四處逃散,敵軍也會乘機攻擊。李淵不採納兒子的建議,當天晚上李世民在軍營外面大哭,李淵出去探看,李世民做最后一次的勸諫,并且分析利害得失,李淵終于接受兒子的進諫,停止撤軍的行動。
2.魏徵勸諫:
唐太宗在位期間廣納諫言,政績顯赫,史稱「貞觀之治」。其中最有名的諫臣就是魏徵,有一次太宗得到了一只上好的鷂鷹,把牠放在自己的肩膀上,很是得意。但當他看見魏徵遠遠地向他走來時,便趕緊把鷂鷹藏在懷中,魏徵故意上奏很久,致使鷂鷹悶死在懷中,由此可見魏徵行不言之諫的用心。唐太宗在魏徵去逝后曾說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”
3、拓展:勸諫長輩、親人或朋友一定要有智慧,包括我們的存心(真心為他好)、時機(在正確的時間做正確的事)、態度(和顏悅色)及耐性(抱著一定要成功的決心),最重要的是勸諫別人前一定要以身作則諫并取得別人的信任,勸諫別人才有效用。
4、提問:你身邊是否有親人或朋友平常的言行不好,你想要勸諫他,是什么事?你要如何勸諫他呢?
課后小結:勸諫長輩、親人或朋友一定要有智慧,要以身作則諫并取得別人的信任,勸諫別人才有效用。
家庭作業:背誦這段文字。
第 七 課時
教學目的:教會小朋友在家應該掌握的一些禮節、與盡量做到的事項。教學內容:《弟子規》的2、3段 教學過程:
(一)提 問:上節課留的家庭作業“在家里做一件力所能及的家事,”請小朋友自己舉手回答做了哪些?或盛飯、或洗碗、或拿筷子,疊被子、掃地等。
(二)講 解:
1、冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定清:(電腦里沒這個字)涼的意思 ?。翰炜础z查(內?。?。
要求小朋友了解一年四季的變化,冬天冷,則需要暖溫。夏天熱,卻要涼爽。一天的開始,早晨要想好今天應做的事情,晚上要按照大自然的規律,安寢。弟子規這里是教育小朋友要用心體會照顧自己的父母。
舉例:(二十四孝的故事)古代有個叫黃香的孩子。在他九歲的時候,母親便去世了。他看見自己的父親,每天辛苦的勞動。他特別的心疼。為了照顧好自己的父親,他在夏天的時候,就用扇子把父親睡的枕頭和席子扇涼;冬天天氣寒冷時,他就會先幫父親把被窩睡暖了,再讓父親去睡??梢婞S香非常懂得體恤別人,他的孝心一直被后人所稱贊。
出必告、反必面、居有常、業無變(反:同返)
教育小朋友外出要向父母秉告,免得父母為自己擔心。比如;早上去上學時要跟父母說:“爸爸媽媽,我上學去了!”放學回來要先向家長報平安?!鞍职?、媽媽我回來了!”生活要有規律,免去父母牽掛。養成好的生活習慣,對自己一生都有幫助。
2、事雖小、勿擅為、茍擅為、子道虧 茍: 如果、假使
1)小朋友無論做什么事情,都必須經過父母的同意方可去做,不可擅自做主,以免造成不必要的錯誤。如果你擅自做了,作為晚輩你是沒有道理。
舉例說明:
1、私自到外邊去玩,去游泳,去“網吧”,去不安全的地方,會有危險發生時,家長幫不了你。
2)隨便把家中的物品贈與他人,如果是家長有用的東西,你不知道,就會造成錯誤。例如:一個小孩把家里的很有價值的郵票,送給了同學。當家長發現時,早被同學扔掉了。隨便支配家長的財產,會養成大手大腳的壞習慣。也會培養他人的貪占心。
3)在家里不可隨便玩電、玩火,玩危險的玩具。4)不可養成隨便花錢的壞習慣。(壓歲錢的支配)
3、物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 茍:(同上)
1)看見別人再好的東西,不可將它據為己有。即使是再小的東西,哪怕是一塊橡皮,一只鉛筆,都不該拿人家的。從小去掉自己的貪占心,長大才不會犯錯誤。如果是隨便亂拿了人家的東西,被別人發現了,父母會為你的行為而感到羞恥。2)小朋友有的時候,會對拿別人的東西不以為然。作為家長和老師一定要幫助孩子克服這些壞毛病。
3)反面例子:古時候,有個小孩偷了同學的一塊硯臺?;丶液?,被他的母親看見了。他的母親不但沒有責備他,反而縱容他。后來他的膽子越來越大,從小偷變成了大偷,被官府抓到了要砍頭。他提出要見自己的母親一面,官府同意了讓他見自己的母親。他見到自己的母親后,就說:“我是你奶大的,就讓我再吃一口奶吧!”說著,就把母親的奶頭咬掉了。因為他非常怨恨自己的母親,在他不懂事的時候,沒有給他正確的教育。
4)有的時候,家長會無形之中給小朋友留下不好的影響。比如;坐公共汽車家長會讓孩子低點頭,可以不買票。這些都是反面教育,培養了孩子愛貪占小便宜的心理。
三)總 結:本節主要講述了小朋友應該怎樣培養自己的品德。養成良好的生活習慣。習慣從小事做起,從一點一滴做起。
提 問:請小朋友講述自己哪些方面還做的不夠?對照上面的例子,找找差距。
四)作 業:反復布置在家里應該做的家情。真正做到學有學業,居有居業。直到養成習慣為止。關心自己的父母喜歡吃什么?干什么?用心體會父母的心情。
第 八 課時
教學目的:通過圣賢的教誨,啟發培養孩子的孝心,讓他們知道怎么具體去做!
教學內容:親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
教學過程:
一、提問內容:上節課留的家庭作業,在家做一些力所能及的家務。讓小朋友舉手自己來說做了哪些?反復強調,直到養成習慣為止。
二、講解內容:
親所好、力為具、親所惡、謹為去
1、好:喜歡 惡:厭惡 父母親喜歡你做的事情,你要盡量去做,不要敷衍了事,漫不經心。力:是盡我們的力量。父母厭惡的事情,你要小心謹慎的去除,包括你的一切壞習慣。
2、例如;父母喜歡讓我們好好讀書,將來有能力做事??晌覀儾辉笇W習,一心貪玩,這就是不夠孝心。
還有父母不喜歡我們出去和別的小朋友打架,那我們就盡量不讓家長為我們操心。做什么事情之前先想想父母知道了會不會高興我去做?用心體會父母對我們的教育,要使自己成為一個什么樣的人?
3、互 動 請小朋友自己來講家長喜歡自己做什么? 同時老師也要了解家長對孩子的教育如何? 如不正確的老師要幫助指正。
如;某個小朋友就說:“我爸爸說:‘在外邊,誰要是打你,你就打他。不要怕’!”以免不好的家教會給孩子帶來負面的影響。時代不同,人的素質不同,結合今天的社會,進行正面的教育。
三、總 結:本節主要講述了小朋友應該怎樣培養自己的品德。養成良好的生活習慣。習慣從小事做起,從一點一滴做起。
提 問:請小朋友講述自己哪些方面還做的不夠?對照上面的例子,找找差距。
四、作 業:反復布置在家里應該做的家情。真正做到學有學業,居有居業。直到養成習慣為止。關心自己的父母喜歡吃什么?干什么?用心體會父母的心情。
第九課時
教學目的:通過圣賢的教誨,啟發培養孩子的孝心,讓他們知道怎么具體去做。
教學內容:身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
教學過程:
一、提問內容:背上節課學的內容。
二、講解內容:
身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
1、古人說:[身體發膚受之父母,不敢毀傷]。可見古人對父母的孝心,入微入髓。
我們的身體是父母給的,我們不敢隨便毀傷,即使是手臂上劃一個口,父母都會擔心的,何況大病父母會難過傷心的?,F在社會有很多人,一遇到不順心的麻煩事,就要自殺,跳樓。沒有替父母雙親想一想,含辛茹苦把我們培養大,還沒有報答父母,就要去死。父母會怎么樣呢?
身體有傷,只是讓親人為你擔憂??墒悄阕龀隽瞬坏赖碌氖虑椋愕母改笗忝墒軔u辱。那你更是不孝的子孫。你要想到;自己無論做什么事情都要對得起生養我們的父母,父母辛辛苦苦把我們撫養大,我們雖不能給他們更多的物資享受,可我們也不能讓他們為我們傷心,為我們難過。為我們而感到羞愧!
2、比如:有的小朋友沒有禮貌、不敬師長、破壞公物、打罵同學、偷盜,或者做出了不該做的事情,你的家長會為你感到自豪嗎?
3、朗讀課文:請小朋友打開書,進行指讀訓練。從總序復習到這堂課的內容,每天爭取邊讀邊認,天長日久不但會背誦,而且也會認字。個別的字老師也可以寫一寫,加深印象。
三、總 結:本節主要講述了小朋友應該怎樣培養自己的品德。養成良好的生活習慣。習慣從小事做起,從一點一滴做起。
提 問:請小朋友講述自己哪些方面還做的不夠?對照上面的例子,找找差距。
四、作 業:回家詢問自己的父母,希望自己做什么?不喜歡自己做什么?自己家的家教是什么?父母希望你長大做什么?
第 十課時
教學目的:教育小朋友學會在逆境中成長。做自己應該做的事情。培養小朋友正確的人生觀。
教學內容:親愛我、孝何難、親憎我、孝方賢
教學過程:
一、復習內容:上堂課的家庭作業,詢問父母對自己的期望,每個家庭的家教。
讓小朋友舉手回答。進一步了解家長是否給予了配合?每個家長對孩子的關心教育程度如何?
(注意課堂紀律,有時小朋友會很活躍。要給予正確幫助。同時老師每天要做記錄,觀察小朋友都有那些變化?個別家庭的孩子要給予足夠的關愛,注意個性培養。
二、講解內容:
親愛我、孝何難、親憎我、孝方賢
1、父母雙親從小到大,給予了我們無微不至的關愛,待我們恩重如山。我們自然就應該孝養他們??墒且灿械募议L不喜歡甚至討厭孩子。或者管教孩子過于嚴厲,缺少方法。那么做為兒女應該怎樣對待父母呢? 是不是父母對我們好,我就對你們好。你不喜歡我,我也不孝敬你呢?
2、孔子在世時,他有一個名字叫閔子騫的弟子。年紀很小的時候,母親就去世了。父親娶了后母,后母又生了兩個弟弟。有一年冬天,天氣寒冷,父親要出門,就叫閔子騫駕車,閔子騫凍的直哆嗦。父親以為閔子騫偷懶,就拿鞭子打他,誰知鞭子下去卻把棉襖打爛了,里面的蘆花飛了出來。父親才知道后母虐待了閔子騫。一氣之下,父親要趕走后母。這時閔子騫跪下來哀求父親說:“有母在一子單,母去三兒寒?!边@句話感動了父親,也感動了后母。使后母知道反省改過,變成了慈母??鬃犹貏e稱贊閔子騫:“真是難得可貴的孝子啊!”
3、我們就是要學習閔子騫這種孝心,不管父母對我們如何?我們做好自己應該做的就可以了,盡好自己的本分。養成這樣一種心胸,必定能成就大事。將來長大了,不管別人對我們怎樣,我們都會一如既往的對待別人,也會感動別人,獲得大家的尊敬。所以說:能夠在逆境中成長的孩子才是真正的孝子!
4、故事2:古代有個皇帝叫大舜。在他小的時候,就失去了母親,父親娶了后母。后母對他十分刻薄,時常要求舜做很多事,并且還在背后說舜的壞話。因此父親對舜也很不滿意。弟弟象對舜也不友善,態度傲慢又無禮。他從無有絲毫的怨恨之心。依然孝順父母,友愛弟弟。后母幾次設計要加害于他,都沒有成功。一次,讓舜到高高的草垛上邊干活。等舜上去后,后母就拿走了梯子,并且點燃了草堆。幸虧舜及時發現從后邊滑了下去,他就象什么事情沒發生過一樣,仍然愛他的父母、兄弟。他的美德傳遍了天下。當時的皇帝堯聽說了這些事,就請舜去管理國家,并且把自己的女兒也嫁給了他。最后把王位也讓給了他。可是,舜并沒有而感到高興。人們問他為什么做了皇帝還不高興?他說:“可是我的父母還是不喜歡我,我怎么去盡孝道?”他的真心感動了他的父母,也感動了天下人。他的美德流傳至今。(二十四孝的故事)可是我們現代的人,卻把孝道丟在了一邊。別說父母對我們很疼愛,有時批評教育我們嚴厲一點,馬上就表示出不滿意。
5、故事
3、有一個女孩子,因為一點小事,被母親批評了幾句,一氣之下,就離開了家。她一邊走、一邊哭,不知不覺天就黑了。這時候她看見一個賣面的攤床,忽然她覺得自己也很餓了??墒莿偛懦鲩T的時候忘記了帶錢,又不好意思回家取。就站在面攤的前邊看著別人吃。面攤的師傅發現了她,就問她:“你想吃面嗎?”她說:“想,可是我忘記帶錢了!”師傅說:“沒關系!哪天走過時再帶來”。說著就給她盛了一大碗面。他感動的熱淚盈眶。一邊哭一邊說:“謝謝師傅!”師傅接著說:“我才給你煮了一碗面,你就謝謝我,給你煮了十幾年的飯了,你沒有想到要謝謝媽!”小女孩聽到師傅的話,非常慚愧。趕快吃完了面,就往家里跑,快到家門的時候,遠遠看見一個瘦小的身影站在門前,象往常等著自己放學回家一樣。她趕快跑過去,拉起媽媽的手一起回家。通過這件事,她才真正懂得了父母的恩情和家的意義。有的人卻好象所做的一切都是為父母做的,父母疼愛我們是應該的,我們孝敬父母就是有條件的、附加的。把孝道丟在了一邊。
6、通過上面正反兩方面的例子,小朋友你們學到了什么?請小朋友自己來表達??。
三、總 結:本節主要講述了小朋友應該怎樣培養自己的品德。
四、作 業:對照學過的故事,想一想自己有哪些地方做的不夠?比如:對父母耍脾氣,不接受父母的批評等?;丶蚁蚋改傅狼福?/p>
第 十一課時
教學目的:培養小朋友關心照顧他人的能力,用心體會別人所需。學習一點喪事的禮節。同時要把古代和現代禮節結合起來,不要生搬硬套。
復習:前邊學過的內容,從頭至尾誦讀一遍。
提 問:上堂課留的家庭作業,怎樣勸諫自己的父母?請小朋友回答!
學習內容:親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡成 事死者 如事生
講 解: 前邊我們學了當父母雙親有了疾病時,我們要細心體貼的照顧。做為子女陪護在父母身旁,父母心中自然就會很高興,感到溫暖和知足。舉例:古代有個皇帝叫漢文帝,他的母親薄太后患了病,他不分晝夜服侍,當宮女端來湯藥(中藥),他怕太燙或太冷,一定要親自嘗嘗。覺得熱度和甘苦合適了,才讓母后服用。這件事感動了文武百官及黎民百姓。千年來被后人所稱贊。課本里采用這個故事來教育我們,并不是要我們每個人都要先來嘗藥,每天不睡覺守護在父母身旁,而是讓我們學習古人這種孝行,象古人那樣“百事孝為先”?。ㄗ⒁猓焊娼湫∨笥亚f不要親自嘗現在的西藥)。
當父母年老去世時,古代人一般要為父母守孝三年,來表示對父母的懷念。三年之內,不去娛樂場所,不能飲酒歡歌。不能因為父母不在了就此忘了父母的恩情。心中要常常想著父母在世時,對自己的教悔和愛護??鬃拥膶W生子路,年輕時家境貧寒。為奉養雙親他要到百里之外去做工,換回白米來供養父母。后來他做了官,生活富足了,可是父母也都去世了。他常常思念自己的父母,不由得淚留滿面,感慨父母沒有享受到今天的榮華富貴。所以我們什么事情都可以等,只有孝順父母不可以等,當我們懂事了就要先來孝敬自己的父母。不可說我長大了再去孝順父母。
古人做什么事情就有什么事情的禮節。比如:有家人去世了,就要辦喪禮。服喪的人不能穿紅色的衣服,要佩帶黑色的(有的地方帶白色的)孝帶。不能言談嬉笑打鬧,如果你做了,別人會認為你是不孝之子,不懂規矩。拜祭先人要誠心誠意,不能走過場,做樣子給別人看。即使是父母去世了,也要象他們在世時一樣,誠心盡意的去祭拜他們。
總 結:在這一章里,我們學習了關于孝順父母應該做到的一些事情。從小的時候,聽從父母的教誨,盡量不讓父母為自己多操心。要當好父母的幫手,做一些力所能及的家務事。長大后,要用心體貼父母的衣食住行,父母喜好什么?做子女的要記在心里,盡量滿足他們的心愿。不喜歡我們做的事,我們要盡量克服掉。無論做什么事情時刻想到,父母的感受會怎么樣?這樣就不會做出讓父母、傷心丟臉的事了!當父母有缺點的時候,我們做兒女的也要耐心的去幫助他們,但要講求方法,不要傷害他們。父母有病痛的時候,更需要我們的關心和照顧,我們要學習古人“晝夜侍、不離床”的精神,盡心盡力的去服侍他們,讓他們感到我們做子女的這一片孝心。當父母不在的時候,我們才不會后悔,他們在世的時候,我們沒有好好的照顧他們。即使自己的父母離開我們了,我們也要時時想念著他們,當他們還在我們身邊一樣。這樣你就做到了孝行。
注意事項:當我們學到了喪禮后,看到有人戴孝的時候,不要去問人家這是什么?
以免讓人家傷心,要用心體貼別人的心情,學會分擔別人的憂愁!
作 業:請小朋友想想自己生病的時候,父母是怎樣照顧自己的?用心體會父母的恩德,那我們怎樣來報答父母的恩德?
第 十二課時
學習課題:《出則弟》
學習目的:讓學生從思想上認識到作為一名學生要尊長愛幼,并能通過學習學會如何去做到這樣一點。
學習重難點:如何讓學生真正的意識到要尊長愛幼,并能用行動來表達。學習手段:播放幻燈、舉例、師生討論及師生互動。教學過程
一、導入:
談話
師:同學們關于《入則孝》的學習心得都完成了吧,下面我們就來交流一下感受。
生:好。(高興的說)
師:非常好!下面我們就一起來分享一下每個同學的收獲。學生說自己的心得體會,交流分享。師: 是的,父母的生育和養育之恩,值得我們回報。我們也用自己的方式表達了我們的感激之情。那么,我們在面對其他的年長者時又應該怎樣做呢?今天,我們就一起來探討。
二、授課
師:今天我們的課題是——為人處世之尊長愛幼,在講解之前,我們先來看一段視頻,講的是一個背小孩的婦女在乘坐公交車時,旁邊沒有人給她讓座,所引發的社會關注。播放視頻(5分鐘)
學生自由發表意見。
老師總結:要是我們遇到這種情況一定要讓座,另外這種情況只是個別的現象,并不能代表全部,絕大部分人在看到弱者遇到困難的時候都會伸出援助之手的。(另外再舉一些自己在生活中是怎樣做的)我們在對待長者時是這樣,那么在對待年幼的人呢?理所當然也要伸出援助之手。
下面,我們來看看《弟子規》中是如何講尊長愛幼的。出示文章中的句子:
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
或飲食 或坐走 長者先 幼者后
稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能
長者立 幼勿座 長者座 命乃座
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 師:邊讀邊講解 生:仔細地聆聽
師:我們在生活中要孝敬父母,團結兄弟姐妹。另外,還要學會尊長愛幼,遇到身邊的人有困難,要伸出援助之手。最后我們通過這堂課的學習,有沒有新的認識,請大家思考一下!
作業:看資料和繼續為長輩做一些事情。
第 十三課時
財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
【易解】與人相處不斤斤計較財物,怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生(言語為福禍之門)(一切法得成于忍)。
重 義 輕 財
卜式是西漢時期著名的賢士,他對自己的弟弟很好,照顧得很周到。父母去世后,兄弟倆分家,卜式把家中的財產都讓給了弟弟,自己只要了一百多頭羊,后來繁殖到上千頭,他買了房屋,置辦了土地。而這時弟弟因經營不善而破產,卜式于是把自己的財產分了一半給弟弟。卜式不僅不貪圖財物,而且為了照顧弟弟,還把自己的財產讓給弟弟,這一行為感動了當時的人,大家都說他是個重親情、不愛財的君子。
父母是孩子的第一任老師
我們都知道,現代家庭經常出現夫妻不合,發生口角的現象。小孩看到父母這樣的情形,在他心目當中就會也起了這種觀念:父母之間吵架,我跟別人吵架也是理所當然的。
有一位女士,一次跟她的先生吵架,吵得很兇,沒有注意到五歲的兒子在身旁。后來兩個人吵得很兇的時候,突然聽到兒子在一旁拍手大叫:“爸爸加油!媽媽加油!”夫妻倆正打得起勁、吵得很兇,突然看到兒子的這一幕,嚇了一跳,趕快停止。從此夫妻不再打架,即使有口角也一定不在兒子的面前進行。
還有一個家庭,孩子一生氣就摔東西,他的母親咨詢蔡老師,如何改掉孩子的壞毛病?蔡老師反問她:“你們夫妻吵不吵架?”她說:“吵!”蔡老師又問:“吵架時摔不摔東西?”她回答:“摔!”蔡老師說:“病根找到了,都是你們父母做的‘榜樣’!”
可見為人父母的,在家里的言行舉止講話的語氣,都要特別注意。因為孩子很小不能明辨是非,在家里學習的對象就是父母。所以身為父母在家里要特別留心觀察小孩,在相互交談時,是不是言語很粗魯?是不是講話非常急,會傷人?這些從小我們就要告誡孩子,做父母的更要以身作則,“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”。
另外,人與人相處時,我們自己講話時也要特別注意,語氣是不是很急、很大聲,對別人來講,可能會誤以為你在罵他,你在兇他,很多誤會也會因此而產生。產生之后,大家內心不愉快,很多憤怒就會起來,所以,我們一定要注意語言的修養。
做父母的不僅要注意自己的修養,更要懂得做人一定要孝順父母。蔡老師在《幸福人生講座》中告訴我們,學習圣賢的教育,第一要立志;第二要力行。而圣賢教誨的根是在“孝道”。我們應該知道“道”的含義:右邊的“首”代表首先,左邊的“之”代表力行,即有道德的人首先要力行,這才是道。所以我們做父母的力行最重要的是以身作則。因為父母是孩子的第一任老師,你做到自己有修養了,孩子就會有修養;你做到孝順至極,那孩子一定也會像虞舜一樣孝順你。這是一定的真理。
第 十四課時
教學目的:自古以來所遵循的禮貌:“長者先、幼者后??稱尊長、勿呼名”可現代社會卻把它丟了,我們小朋友要把它找回來。讓他們從小養成禮貌習慣。把古代禮貌和現代禮貌結合起來學習。
教學方法:不要以背誦為主,以理解做到為目的。每堂課設計一些場景,比如:用文明用語接、打電話,招待客人的必要禮節訓練等等。
教學內容: 或飲食、或坐走、長者先、幼者后 長呼人、既代叫、人不在、己即到
講解內容: 良好的生活習慣要從小培養。有的家長認為孩子還小,沒必要教育,長大了自然就會做到。這種想法是不對的!人的習慣和性格是慢慢養成的,俗話說:冰凍三尺,非一日之寒!也不可能一日就變成另一個人。所以從小接受什么樣的教育,就會成長為一個什么樣的人!
現代社會我們經常看到公共汽車上,老者站在車的中間,搖搖晃晃。年輕人就坐在老者的身旁,無動于衷,不肯為老人讓座位。還有在公共場所的進門處,大家爭先恐后、你擁我擠,根本就沒有老幼之分。有的家人出去到飯店吃飯,小朋友則坐在主賓位子,爺爺奶奶卻坐到外邊去了。這些都是不懂禮貌的例子。
正確的做法應該是:1:在家凡是有長者在的場合,都要“長在先、幼在后”。在家吃飯的時候,要爺爺、奶奶、爸爸、媽媽先坐好,小輩的才可以去坐。坐的時候,要坐偏位子上,把正位讓給長者坐。當和長輩一起走路的時候,就要請長輩先走,小輩走在后邊,叫做“徐行后長”?;蛘咝≥叺囊獮殚L者開好門,等著長者進去了,自己再關好門后,隨行而入。這樣才能表現出一個人的禮貌和修養。
吃飯的時候,要想到老人愛吃的東西,要盡量滿足他們的心愿,等大人吃好了,自己再吃。不能自己喜歡吃什么就一下把盤子端過來,不管別人吃不吃?自己先吃個夠!也不可以到桌子的對面去取菜,以免使袖子沾到菜湯,不講究衛生。吃飯要有吃相,不要狼吞虎咽。要注意自己的形象。
2、那么在外招待客人,也是客人要坐到主賓位上,小輩要主動坐到外邊的位子上,以表自己的謙卑和對人的尊重。長大工作出去開會,更要找好自己的位子,不是嘉賓,就不要坐到嘉賓的位子上,以免下去時的尷尬。(舉例:有一個年輕人,去參加一個文化座談會,因他去晚了,后邊沒有椅子坐了,他就跑到最前邊的嘉賓位子上去坐。結果主持人誤請他為大家來講話。應他不懂得規矩,所以鬧了笑話!這些雖然都是一些生活小事,但也能反映出一個人的禮貌和修養。我們只有從小做到了這些禮節,才能不被別人恥笑!
長呼人、既代叫、人不在、己既到
長輩呼叫別人時,自己聽到了,要替長輩去傳喚。如果被叫的人不在,你理所當然要給長輩回話。或者進一步問訊長輩;要不要你來幫忙?不能以為不是叫我,和我沒關系,就漠不關心!
舉例:常常有這樣的大學生。大學宿舍來了電話,一接聽知道是同學的家長,馬上告訴對方不在。再問:“他去哪了?”被告知“不知道!”電話就掛了。和自己沒關系的事情,就漠不關心!他沒有想到家長對孩子的掛念。即使是他的孩子不在,知道一下他的近況也好??!正確的做法是問候一下:“你有沒有什么事?需要我來幫助傳達嗎?”或者幫助去找一找!以免讓家長再打長途電話來!這個大學生缺乏最起碼的禮貌!
總 結:這一節學到的禮貌是:坐、走要有長幼之分,長者先、幼著后。在日常生活中例子就很多,請小朋友自己試著舉出一些例子來!對照課文想一想?自己還有哪寫方面做的不夠?尤其是吃飯的禮節,除長者先外,還有一些注意事項,讓小朋友再找一找?身邊還有哪些不好的習慣要去掉?
練習:打電話!請一些愿意參與的小朋友到前邊來,練習互相接聽電話。有老師給出一些固定的禮貌用語,也可讓小朋友自己臨時發揮!
作 業:回去請教家長,自己的家庭里還有哪些家規?帶給班級的小朋友分享!
第 十五課時
教學目的:日常生活中有很多必須的禮貌,通過這一節的學習可以了解到怎樣稱呼尊長?以及見到尊長怎樣打招呼?
教學方法:理論與實際相結合,設計場景讓小朋友參與!
教學內容:稱尊長、勿呼名、對尊長、勿見能
路遇長、疾趨揖、長無言、退恭立
騎下馬、乘下車、過猶待、百步余
復習內容:上堂課老師留的家庭做業,你的家庭都有哪些家規?請小朋友分別來講述!讓大家共同來學習。
正課內容:
1句— 小輩的稱呼長者,不要直呼名字。比如:你喊媽媽!不必在媽媽前再加上他的姓名?!澳衬硧寢?!”稱呼老師或者其他人時,為了區分不同,可以在前邊加上姓。比如:“某老師”“某師傅”!“某叔叔”等。更不要當著人家的面,就直接呼長輩的名字。這些都是非常不禮貌的。古代人為了尊重孔子,不敢直呼孔子的名字——孔丘,只是尊稱他為孔子。連他的名字都不敢直寫,把丘字少寫一筆來代表他的名。以表示對圣人的尊敬。所以我們小朋友要懂得這些禮貌。在尊長面前不要表示出狂妄自大。你的年齡小,閱歷短,經驗又少,盡管你有能力,也不能在長者面前顯示自己的能力。何況我們的能力有限,別人會覺得你無知可笑!你要虛心聽取長者的教誨!如果一件事長者需要你去做,你只能說去試試看不知是否能做得好?表示我們小輩的謙虛。
2句——趨:快走的意思!過去的人見到長者,都會馬上鞠躬作揖。長者會還一個點頭禮,或者會跟你打一下招呼!你要等長者從你身邊過去后,你才能走自己的路!現在有很多學生看見老師就好象沒看見一樣,一點禮貌都不懂!長大看見單位的領導也是如此,別說打招呼,就是面都不想見。見了人躲著走!可見,他沒學過禮貌課,不懂得尊敬人。
3句——騎下馬、乘下車,過去古代的人,一般的交通工具就是騎馬,或者是坐馬車。那么見到長者,趕快從馬上下來,或者從車上下來,給長者行過禮,要等到長者過去,你再走。其實這只是表明一種禮貌,不是非要等一百步了,你再走。
總 結:有的小朋友說:“我們現在也不騎馬了,都坐公共汽車,怎么跟長者打招呼呢?”我們要把古代的禮貌和今天的生活結合起來,如遇到經常見面的鄰居(爺爺、奶奶、叔叔、阿姨)等,可以打一聲招呼:“早上好!”好久不見的親戚朋友,見了面就要行鞠躬禮!見了老師要行隊禮!什么情況下可以不行禮?人家在談話、上廁所、洗臉、在車上以及不方便的地方可不拘禮節!尤其是馬路上、十字路口。都不能去分散人家的精力。人家在高處,你在下邊,不要打招呼!一面危險。
家里來了客人,送人怎么送?不要人家一出門,你就砰!把門關上了!
要等到客人走到看不見了你才可以關門!不常來的客人對你家的環境不太熟悉,你要送到車站站點,等人家上了車,你再離去!遠路的客人,更要送到汽車或者火車站,車開了才可以離去!以表示尊重之心!
送電梯的客人,要等到電梯的門關合后,方可轉身!還要有禮貌用語“歡迎你們下次再來!”或者“慢走!恕不遠送!”以及“再見!”等。做為客人也要回敬主人:“請留步!”不必再送!”小朋友在生活實踐中要慢慢學習!
課堂練習:今天學習握手的禮節:(正確的方法)
見了客人,先把手伸出來,成45度角。(一般習慣用右手握)同時腰也要稍彎一點,不能太挺直,會讓人覺得傲慢!
握住對方的手時,不要太用力,也不要太松。用力太猛,會握疼對方,也不禮貌!手抓的不緊,會讓人覺得你敷衍了事,不熱情!眼睛要看著對方,同時說話。比如:“你好!”“歡迎你!”等等。時間不能太久。不要抓住人家的手就不放。有的人搖起來就沒完。這些都是不規范的。
尤其是男士握女士手的時候,更不能抓住不放!會讓人感覺到不禮貌!
握手時需注意幾個問題:
1、男女握手的時候,一定要女士先伸手,男士才可以伸手。
2、長幼之間,一定要長者先伸手,晚輩才可以去握長者的手。
3、賓、主之間,要主人先伸手,客人才可以去握手。
4、上、下級之間,上級先伸手,下級才可以握手。
介紹人也有規矩:
1、去一個陌生的地方,要先介紹新朋友給老朋友。
2、如果其中有女的,要先介紹男士,后介紹女士。
3、長幼之間,要先介紹幼者,后介紹長者。
4、賓主之間要先介紹客人,后介紹主人。
5、上、下級之間,先介紹下級,后介紹上級。
互 動:請一些愿意參與的小朋友一起來實踐握手的禮節。
作 業:熟讀本章節的課文。
第 十六課時
教學目的:長輩如果站著,我們絕對不可以坐。
一、談話導入
二、新授知識
1、看視頻
2、出示課文
長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
3、講解意思
長輩如果站著,我們絕對不可以坐,因為這是非常無禮的。即使是長輩不坐,我們也不能坐。當長輩坐下來了,吩咐我們也一起坐時,我們才可以坐下來。如果長輩沒讓我們坐,那我們就要侍奉在長輩旁邊,服務于長輩。
這是一項非常重要的社交禮節。我們參加聚會時,大家都有這樣的感受,譬如說有家長帶孩子來時,一群孩子遇到一起,如果小孩沒有受到約束,往往就會在屋子里毫無顧忌地東跑西跑、大聲喊叫,非常沒有禮貌,給人的感覺是很沒有家教。這是什么原因造成的呢?就是從小父母沒有教過他這些應對進退的基本禮節。
四、小故事
張釋之是漢朝著名的大臣,他非常尊重長輩。有一次,朝廷舉行朝會,許多達官貴人都 前來參加,場面十分熱鬧。這時有位叫王生的老人對張釋之說:“我襪子的帶子松開了,給我綁是吧?!睆堘屩挍]說,很坦然地跪下來,在眾目睽睽之下恭恭敬敬地給這位老人綁好襪子。張釋之身為高官,能具有禮賢下士,敬老尊賢的美德,群臣無不稱贊,從此他的威信就更高 了。
五、課堂小結
第十七課時
尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜
【解】在長輩面前講話,聲音要柔和適中,但回答的音量太小讓人聽不清楚,也是不恰當的,和顏悅色、柔和清楚最好。
這是提醒我們時時要注意別人的感受。在長輩面前講話,聲音太大、很刺耳,講起話來還滔滔不絕,旁邊坐的長輩心里一定會覺得很難受、不舒服。所以,從小我們就要有意識地訓練孩子,在長輩面前言談舉止要落落大方,要有一種柔和的氣質。家里如果有長輩來,我們一定要讓子女出來跟他問候,并注意在旁邊觀察他的禮貌、應對情形。如果發覺孩子有哪些過失及表現不妥的地方,當下就要指導他應該如何做才是最好的。
這是講跟長輩在一起,我們講話不能夠講太大聲,講得太大聲,聲音非常刺耳,還滔滔不絕的講個不停,讓長輩難受,這是對長輩沒有禮貌。我們聲音要放得柔和,可是也要清晰,聲音不能放得太低,要是『低不聞』,低得已經聽不到,這也不對,『卻非宜』,這也不應該。所以我們講話要一字一句講清楚,特別在長輩面前,我們一定注意調整自己聲音音量的大小。另外講話的速度也不能太快,讓長輩聽了,就覺得比較舒適。
進必趨,退必遲;問起對,視勿移。
這是講跟長輩行禮,或者是去向長輩問安,總是要快步走向前去,『進必趨』;『退必遲』,離開長輩、告辭長輩的時候慢慢退下。你要做到相反的話,就顯得很不合禮度。你想想假如我們見到長輩,慢慢騰騰的挪上來,長輩看你怎么有點傲慢。我們要走的時候,一下就走掉了,長輩看你一陣風就溜走的話,好像你跟長輩在一起覺得你是不是不太愉快,或者是不耐煩了,就會給人有這種印象。當我們在道場里面,師父上人來講經,我們這邊很多的義工同修都在師父來之前做好會場的準備,架設好這些機器要錄影,然后大家都站立好,恭迎師父上人。在師父講完之后,我們等送完師父走了,在道場里面又慢慢的把這些機器都收好,把會場整理好,這些都是「進必趨,退必遲」的含義。不應該師父一走,我們也一溜煙就走掉了,很多事情都沒有人做,這樣子道場就比較很難維持下去。
當長輩問我們事情的時候,『問起對』,我們總是應該站起來回答。在回答的時候眼睛要穩定,視線不要到處移動,你左顧右盼這么講話,看起來你心不在焉。心里不是有事情,肯定是有不可告人的事情,就顯得你很不耐煩,這都是不恭敬的表現。當一個人從這些細節方面來修練自己的話,關鍵之道要養這顆恭敬之心。孟子提醒我們要養浩然之氣,所謂浩然之氣就是我們的心常常純正,不要裝很多這些拉拉雜雜的事情,就容易心不在焉。更不能夠心里存著詭詐,或者是一些狡猾的念頭,有這些念頭在心里,往往會表現在形態上,就會有這種不定的表現。真正有學問的人,一看你的表現,他就明白你心里一定有很多東西。所以我們常常都注意要去養自己的那個心,所謂「誠于中,而形于外」,真正心地恭敬、真誠,「主敬存誠」,言語態度就自然鎮定、穩重。另外祥和、歡喜,跟人相處別人會覺得很舒服。
[譯文]
去見長輩的時候,要快步上前,告退時要放慢步子;長輩問你話時,要站起來回答,眼睛要看著長輩,不要東張西望。
[小故事]
張蒼是漢朝的丞相,他是一個非常尊敬長輩的人,在他年輕的時候,曾經得到過王陵的許多照顧。后來張蒼當官后,為了感謝王陵,常常像對待父親一樣照顧他。王陵死后,他的老母還健在。雖然當時張蒼已是丞相,公務很忙,但他總是抽空去照顧王陵的母親,甚至親自伺候王母吃飯。張蒼貴為丞相,能這樣謹慎地照顧長輩,足見中華民族尊老美德的源遠流長。
第二篇:弟子規謹教案及反思—校本
弟子規-謹
教學目標:
1.能正確朗讀弟子規-謹部分內容。
2.初淺理解文中意思,大致背誦所學內容。
3.養成良好的生活習慣。
教學重難點:
重點:能正確朗讀弟子規-謹部分內容,大致背誦所學內容。
難點:初淺理解文中意思,養成良好的生活習慣。
教學過程:
一 復習導入
師:之前我們學了《弟子規》(出則悌),學習到了很多好習慣,有尊敬長輩,友好同學,愛護兄弟姐妹。今天我們就接著學習《弟子規》(謹)出示卡片《弟子規》(謹)跟著老師來讀,弟子規謹,生讀,謹字就是認真嚴謹態度端正的意思。生齊讀
二 讀文知意
(一)學習朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時
(1)師:出示圖一請小朋友看一副圖,回答老師一個問題,圖上畫的是什么時候,誰,在干什么?
學生:早上,一個小朋友正準備起床
師:圖片貼黑板,哎,對了,你觀察得真仔細。這就是朝起早出示朝起早貼黑板。朝就是早晨的意思,這句話就是說早上要起早。誰試著讀一讀。指名讀兩位學生,你讀出了早起的決心,誰還想像他一樣試試,全班齊讀。生齊讀 每天早上有很多同學早早來到學校,跟著老師一起晨跑,表現非常棒,但也有少數同學來得晚,老師希望每位同學能夠做到朝起早,早早來到學校鍛煉身體。
(2)師:我們再來看一副圖,同樣告訴老師,什么時候誰在干什么?出示圖二貼黑板 生:晚上,一個小朋友在讀書,師:你怎么知道是晚上(臺燈)你真聰明,一看就明白了。這就是夜眠遲,出示夜眠遲,那誰又能告訴老師這又是什么意思呢?生:夜晚在學習
師:哦,回答得不錯,眠就是睡覺的意思,因為夜晚要學習,所以就睡得怎樣啊?生:晚、遲
師:跟著老師來一遍,夜眠遲,誰想試著讀一下,指名讀兩位學生,你讀出了夜晚學習的想法,誰還想像他一樣試試,想讀的一起來讀一讀。生齊讀
(3)師:誰能合起來讀一讀,指名讀,讀得真流利,聽你們讀這么好,老師想和你們合作讀,師生合作讀。
(4)師:出示圖三貼黑板現在讓我們再看一副圖,告訴老師圖上畫的誰,在干什么?生:老爺爺在看書
師:老爺爺這么答年紀還在學習這就告訴我們啊老易至 惜此時,出示老易
至 惜此時 跟著老師讀一遍,師領讀先分后合,指名讀,這句話告訴我們時間過得很快,人容易變老,所以要珍惜時間,來就讓我們抓緊時間讀一讀吧!生讀 5師:請同學自由的把黑板上的三行連起來讀一讀,看誰能用最短的時間讀好,生自由讀,誰會讀啦!指名讀,你讀得真不錯,這么多想讀,我們就男女生接龍讀,看到大家還想讀的樣子,我們就像剛剛的方法,同座位接龍讀一遍。
6師:學完了這一節你明白了一個什么道理?珍惜時間
(二)學習晨必盥兼漱口,便溺回輒凈手
1師:朝起早,早上起來后我們首先要干什么?
生:穿衣,洗臉,刷牙
師:對啊,我們每天早上起床必須先洗臉、刷牙,這樣才是講衛生的好孩子。古人也是這樣教育他們的子女的,出示晨必盥兼漱口,晨是早晨,盥是洗臉,漱口是什么意思,對刷牙的意思,這句話就是告訴我們早晨要洗臉刷牙。跟著老師讀一遍。生讀,誰想試試,指名讀,誰能配動作讀,齊配動作讀。
2師:早起要洗臉洗口,這都是非常好的衛生習慣,老師再告訴大家一個好習慣,那就是上完廁所后要洗手,恩,這就是便溺回輒凈手,出示便溺回輒凈手跟著老師來一遍。指名讀,齊讀。
3師:我們一起把他合起來讀一讀,現在大家自由的在下面讀,選擇自己喜歡的方式,比如搖頭晃腦讀,同桌配合讀,配動作讀。
4師:讀了這些你懂了什么道理?要講究衛生
(三)合讀學習內容
師:回顧之前學習的。我們一起完整的讀一遍
(四)背誦
師:這節課我們學到了要珍惜時間,和養成良好的衛生習慣的道理。請同學選擇你喜歡的部分,背一背。生背,背誦第一部分的同學起立,展示你們的背誦成功,會背的閉上眼睛,不熟的可以睜開眼睛瞧一瞧背誦第二部分的同學起立,展示你們的背誦成功,會背的閉上眼睛,不熟的可以睜開眼睛瞧一瞧。生背
(五)配樂誦讀
四 板書設計
弟子規謹
(圖一)朝起早 夜眠遲晨必盥 兼漱口
(圖二)
(圖三)老易至 惜此時便溺回 輒凈手
五 教學反思
今天上了一節校本課,內容是《弟子規》謹篇中的“朝起早 夜眠遲老易至 惜此時晨必盥 兼漱口便溺回 輒凈手”,整個教學過程圍繞著正確朗讀所學內容的教學目標,以學生的各種形式的讀誦為主體來進行。經過與教研員老師的探討交流,以及自己的課后反思,我總結出一下幾點:
一 教學內容的選擇:我在校本課中一直按照學校骨干老師編寫的校本課弟子規教材來上,結合一年級學生自身學習特點和學習能力,自己有詳略對待或刪減,在綜合教材整體內容,此次內容稍略難點,讀起來稍有拗口,但一節課學習兩節應有足夠時間,如果學生能在高效學習的基礎上,老師的正確教導,達成目標應不成問題。
二 教學目標的制定:我的教學目標是能正確朗讀弟子規-謹部分內容.初淺理解文中意思,大致背誦所學內容。養成良好的生活習慣。針對目標,學生學情及自身專業特點,我的目標偏重于前兩點,即正確誦讀和初解文意。而學校所發教材及教學設計則偏重學生習慣養成,因此這就導致我的校本課與學校原預想的教學設計和過程理念有出入。
三 教學過程的設定:
1導入,回顧前文內容,以師生對接的形式對以前知識進行回顧,單刀直入的引到今天將要學習內容。在次學生配合積極,也反映出其對前文學習未曾忘卻。題目的誦讀過程中出現生難學之字,“謹”,作為武漢地方語言的特色,在前后鼻音上是一道坎,在反復強調中并未做到全班讀對的好效果。
3第一部分“朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時”的教學:
A 首先我以圖片提問引入,在此過程中出現了圖片大小和方式呈現不是很合理問題,很多學生沒有看清楚圖,特別是后排,因此在回答問題時容易出現偏差,就像第三幅圖,學生無法看清圖上畫的老爺爺在干什么,因此由我幫助說出,在此用時間有點多,耽誤后面學習。
B 在學生回答偏題時作為老師應該用正確的方式進行引導,而不是一味的鼓勵表揚,這樣只會把其他學生帶偏離。如,看圖說圖上花了什么,生答出睡覺,甚至做夢等答案,而我沒有引導請聽清老師問題,只是評說你是一個愛做夢的孩子,結果誤導了其他學生。
C 學生在讀時,要注意咬準字音,但又不能太過,像一個孩子讀“老易至 惜此時”過度的卷舌,我沒有進行矯正,只是一味的說讀得好
D 在評價語中,對學生的表揚要有理有據,真實可信,不能用好、棒、不錯來說,顯得虛假不真實,要說出好在哪些地方,讓學生的到真正的鼓勵,而其他學生也可以在評價中糾正自己,學習他人。第二部分“晨必盥兼漱口,便溺回輒凈手”的教學:
A 第二部分比第一部分的字更難認,讀起來更拗口,就算學習時間不比第一部分多,至少也要一樣,但我卻在第二部分學習上沒有做到應有的時間,因此達到的目標效果也沒有前部分好。
B 在學生讀得形式中,雖用到了各種各樣的形式,來吸引學生,激發誦讀興趣,但 沒有進行誦讀形式分層次處理,每一種形式都有他自己所該處的環節,如指名讀大多在初讀嘗試中,而接龍讀,開火車讀,配動作讀應當放置于學生有一定的熟練程度,齊讀有開始的時候讀的,有復習的時候讀的。在此處設計中沒有按照學生學習特點進行細心周密的安排,排序。這也是第一部分中存在的問題。
C 作為剛上崗的老師來說,在課堂次序維持上,經驗還是欠缺,特別是在上課過程中,不能一直保持高亢的聲音,這樣既沒有正確使用自己的嗓音,保護自己的喉嚨,又達不到課堂安靜的的目的,重要的是沒有讓學生養成一種傾聽的習慣。要學會抑揚頓挫的來把握課堂。
D 最后缺少兩部分的合起來的誦讀,也缺少最后背誦的環節,不得已以作業的形式完善背誦環節。
經過這次課及教研老師的幫助,在上課細節方法,應對措施等方面也有很大收獲。
第三篇:小學校本一年級弟子規教案
小學校本一年級弟子規教案
教學內容:
弟子規
(一)弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
教學目標:
1.熟讀背誦本節內容 2.理解含義 3.培養學習興趣
教學方式:
朗讀、交流
教學重點:
理解含義并背誦
教學過程:
一、導入
復習背誦上節課學習的內容
二、新授
(一)熟讀熟記
1.師范讀
2.生跟讀 3.接龍讀
4.分組讀 5.男女生賽讀 6.熟讀成誦
(二)自由讀背
(三)合作學習1.同桌合作學習2.同桌互背互讀
(四)理解含義
(五)聽故事(古代小故事)
三、游戲(擊鼓傳花)
四、總結
今天我們學習了弟子規的第一小節,希望同學們課后能把本節課的內容背下來。
小學校本一年級弟子規教案
教學內容:
弟子規
(二)父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承
教學目標:
1.熟讀背誦本節內容 2.理解含義 3.培養學習興趣
教學方式:
朗讀、交流
教學重點:
理解含義并背誦
教學過程:
一、導入
復習背誦上節課學習的內容
二、新授
(一)熟讀熟記
1.師范讀
2.生跟讀 3.接龍讀
4.分組讀 5.男女生賽讀 6.熟讀成誦
(二)自由讀背
(三)合作學習1.同桌合作學習2.同桌互背互讀
(四)理解含義
(五)聽故事
三、游戲(小組拍手讀)
四、總結
今天我們學習了弟子規的第二小節,很多同學都知道了要聽從父母親的話,老師希望大家做一個孝敬父母的好孩子。
第四篇:校本課程《弟子規》
校本課程《弟子規》
《弟子規》故事
(一)弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信
【原意】“弟子”原指學生,推而廣之,可以是每一個人。按照《弟子規》開篇所述,首先要孝敬父母,善待兄弟姊妹。其次,在日常生活中要小心謹慎,要講信用。
【故事】孔子講學
孔子講學圖
孔子,被世人尊為“至圣先師”、“孔圣人”,是儒家學派的創始人,著名的思想家、教育家。相傳,他最早創辦私塾,招收學生??鬃咏虒W生,以《詩》、《書》、《禮》、《易》等儒家典籍為教材;開設了六門課程,分別是:禮儀、音樂、射箭、駕車、書法和數學,后人稱之為“六藝”。
在孔子看來,教學最重要的是授人以禮。具體而言,古代的“禮”有五種:即吉禮(祭祀天地人)、兇禮(喪葬)、賓禮(諸侯朝見天子)、軍禮(軍中的禮節)、嘉禮(婚禮、冠禮)。孔子從德行、言語、正事、文學等方面教導學生遵從禮儀。經過他的不懈努力,培養出了很多賢人。
【今解】《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。開章明義,明確指出撰寫該書的目的在于教我們如何做一個善良的人、一個孝順父母的人、一個有禮貌的人。
《弟子規》故事
(二)泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
【原意】和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學習。如果做了之后還有多余的時間精力,就應該好好地學習六藝等其他有益的學問。
【故事】董遇好學
東漢末年,漢獻帝的侍講官(負責教皇帝讀書的官員)。董遇是個很有學問的人,他對《左傳》、《老子》等經典很有研究,被當時的讀書人稱為儒學大師。
董遇小的時候家境并不富裕,經常要參加一些田間勞動,或出門做小買賣。但不管做什么,他隨身總是帶著一些書,一有空就孜孜不倦地讀起來,即使后來做了官,他仍博覽群書,不斷豐富自己的學識。
當時有不少人想拜董遇為師,但董遇就是不肯收徒,他說:“書本是最好的老師,你們只要書讀百遍就可以了,為什么一定要拜我做老師呢?”
“為什么要書讀百遍呢?”有人問。
“書讀百遍,其義自見。你讀了一百遍書,難道還不能理解書中的意義嗎?”董遇回答說。
“我們哪里會有這么多時間呢?”又有人問。
董遇笑著說:“可以利用三余來讀呀!”
“三余?什么是三余?”幾個儒生紛紛問道。
“冬天,是一年中最空余的時間;夜間,是一天中最空余的時間;陰雨天,是平時最空余的時間。你們只要好好利用這三余,怎么會沒有時間讀書呢?”儒生們聽了無不折服。
【今解】對個人而言,如果想成為孝敬父母、友愛兄弟、謙遜待人、講究信用、團結他人的優秀人才,就需要持之以恒的學習。在學習的過程中,多讀書,讀好書,是提升自我的一種有效途徑。記得“書讀百遍,其意自見”。
《弟子規》故事
(三)父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
【原意】父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞地很久才應答;父母有事交代,要立刻動身去做,不拖延或推辭偷懶。
【故事】郯子鹿乳
郯子鹿乳
郯(讀作tán)子,是春秋時候郯國的第一任君主,品性至孝。
俗話說,人生的四大苦事,莫過于生老病死。郯子看到父母年老,雙目失明,心里頭很難過。他聽人說喝鹿乳可以強健身體、治愈眼疾,就借了一件鹿皮的衣服喬裝成一只鹿,跑到深山里頭,混進鹿群中取鹿乳。
功夫不負有心人,經過一番努力,郯子如愿以償地得到了鹿乳。回程途中,正巧遇上了獵戶。獵人被郯子逼真的裝扮所迷惑,抽出箭想射死這只“獵物”。危急關頭,郯子慌忙立起身來,掀掉鹿皮,大聲呼救,這才免掉了被射殺的危險。獵人問明緣由之后非常感動,交口稱贊郯子是個大孝子。
歷代帝王視郯子為德、才、威、雅的化身。郯子死后,后人建郯子廟來紀念他。據有關資料記載,郯子廟中塑有“三圣”像,即孔子、老子、郯子,人們對郯子的崇拜之情由此可見。
【今解】身為兒女,我們不必刻意模仿“郯子鹿乳”的壯舉,但要根據自己的實際情況實踐“反哺之道”。推而廣之,就要有一顆感恩的心,真誠回報曾經幫助過你的人。
《弟子規》故事
(四)父母教 須敬聽 父母責 須順承
【原意】父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬地聆聽。做錯了事,父母責備教誡時,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母生氣、傷心。
【故事】小杖則受 大杖則走
孔子有個高徒,叫曾參。有一天,曾參幫助父親在瓜田鋤草,干活時,一不留神將瓜秧鏟斷了。
他的父親曾點看到了這一幕,連忙喊:“唉,往哪里鋤啊,小心瓜秧……”
話還沒說完,又一棵瓜秧被鏟斷了!曾點氣急了,一把奪過鋤頭,大聲責罵:“你瞎了嗎?看看你干的好事!”
曾參這才猛然發覺,小聲說:“可我剛剛在想老師講的課……”
這一辯解,曾點的氣就更不打一處來了。他隨手抄過一根粗木棍,對著曾參就是一頓痛打:“這里是學堂里還是莊稼地?別人是越學越聰明,你是越學越愚蠢。有你這樣混賬的兒子嗎?”
曾參既不躲閃也不求饒。曾點越打越生氣,竟然將曾參打昏過去。
孔子得知這件事后,對曾參說:“你知道舜帝的故事吧?舜的父親叫瞽瞍(讀作ɡǔsǒu)。舜非常孝順他的父親,父親要呼喚他,他總是在旁邊;但父親想殺掉他時,他卻每次都會想辦法逃掉。父親用小棍子打他,他就默默忍受,但用大棍子打他,他就會逃走。舜這樣做的結果,使瞽瞍沒有犯下不行父道的罪責,而舜也沒有喪失孝道??赡隳?,父親大發雷霆時,你寧死也不躲避。表面上像是盡了孝道,但萬一你被打死了怎么辦?不僅會給你父親留下一輩子的痛苦和歉疚,而且會讓父親陷于殺子的不義之中。還有哪一種行為比這更不孝呢?”
曾參臉色慘白,額頭沁出了汗珠兒,說:“老師,我知錯了,以后一定改?!?/p>
【今解】學問和道理是死的,假如不知變通和靈活運用,再好的學問和道理,也會變成束縛人的教條。生搬硬套,就會變成書呆子;活學活用,才能成為聰明和智慧的人!這個道理不僅適用于行孝,做人也是這樣。
《弟子規》故事
(五)冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
【原意】冬天要提醒父母多穿衣服,夏天要給父母納涼。早晨起床之后,應先向父母請安問好。傍晚回家之后,要照料父母安睡?!竟适隆奎S香溫席
相傳東漢時期有一個叫黃香的孩子,母親早逝,他和父親相依為命。夏天天氣熱,每天晚上他都為父親扇枕席,以便父親安歇;冬天天氣寒冷,他每天晚上都要先上床,用自己的體溫把被褥焐熱。日復一日,年復一年,黃香的孝行,感動了左鄰右舍,傳遍了全縣,傳遍了全國。當時有“江夏黃香,天下無雙”的贊譽。
太守劉護上書朝廷申報,推舉黃香為孝廉①,黃香由此成名。后來,黃香當官做了尚書令,成為以孝聞名、以孝施政的榜樣。黃香的事跡也被歷代傳頌,被載入“二十四孝”。
注①:孝廉,原意是指孝順父母、辦事廉正的人。漢武帝時,采納董仲舒的建議于元光元年(公元前134年)下詔郡國每年察舉孝者、廉者各一人。這種察舉就通稱為舉孝廉。后來,孝廉成為漢代察舉制中最為重要的歲舉科目,也是漢代政府官員的重要來源。
【今解】現今科技發達了,物質生活富裕了,我們不需要再像黃香那樣扇席暖床了,但他的品德值得我們學習。當父母上年紀時,更需要的是精神上的關愛。如果有時間,應該經常和父母在一起,讓父母感到親情的溫暖。
《弟子規》故事
(六)事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
【原意】縱然是小事也不要任性,擅自作主而不向父母稟告。如果任性而為的話,會有損為人子女的本分。
【故事】劉備教子
白帝城托孤
三國的時候,劉備臨終時對太子劉禪不放心,除了把他托付給丞相諸葛亮,還給劉禪留下了一封信來教育他。信中說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。”這就是說,不要認為小的壞事就可以胡作非為,不要認為小的好事就可以不做;只有品德良好才能讓人信服。
后來,劉禪在諸葛亮的輔佐下,蜀國沒有出現大的失誤。諸葛亮死后,劉禪開始寵信宦官,逐漸放縱自己,最終蜀國被曹魏滅掉,劉禪也成了俘虜。
【今解】記住,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。一方面,我們絕對不能做損害他人正當利益的不良行為;另一方面,我們要從小事做起,做一個正直、善良的人。
《弟子規》故事
(七)物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
【原意】公物雖然小,也不可以私自收藏占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母知道了一定很傷心。
【故事】陶母封魚
戲劇《陶侃賢母》
陶侃是東晉有名的賢臣,從小就勤奮好學,而且注意人品的修養,這一切都與他母親的嚴格教育分不開。陶侃長大后,擔任了管理漁業的小官。這一年他托人帶回家一壇腌魚孝敬母親,母親卻把魚封好讓人退回去,并且給他寫了一封信說:“你是國家的官吏,怎么能用公家的東西孝敬母親呢?這是為政不廉啊!”此事雖小,卻可以看出陶侃的母親教子嚴格。陶侃始終不忘母親的教誨,最終成為晉朝著名的清官。
【今解】做人不能太自私,不能總想著公報私囊。一個總想著占便宜的人,最終會自食其果,害人害己。
《弟子規》故事
(八)身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
【原意】要愛護自己的身體,不要使身體輕易受到傷害,讓父母親憂慮。要注重自己的品德修養,不可以做出傷風敗德的事,使父母親蒙受恥辱。
【故事】董卓的惡行
董卓畫像 董卓是東漢末年的軍閥,他帶領軍隊占據國都,廢掉了漢少帝劉辨另立漢獻帝劉協為傀儡皇帝,并從此獨攬朝政。董卓專權期間,對朝廷中的大臣肆意殺戮,對天下百姓任意欺凌。結果,他的暴行引起了人們的憤怒,司徒王允等人聯合起來利用美人計一舉將他除掉。董卓死后,他的家屬也因此受到株連,連90歲高齡的母親也被處死。董卓的惡行不僅使其家庭受到牽連,連年邁的老母無法盡享天年,實在可悲!
【今解】一個人真正活出做人的尊嚴,就要把“仁、義、理、智、信”扎根在心里,并且身體力行。具體而言,“仁”的含義:處事待人,心存厚道,己所不欲,勿施于人?!傲x”的含義:言行舉止,合乎禮儀,不偏不倚,俯仰無愧?!岸Y”的含義:潔身自愛,克己制欲,端正心思,以德治事?!爸恰钡暮x:隨順不染,明白事理,平心靜氣,臨事不亂?!靶拧钡暮x:不妄語,不輕諾,言既出,事必行。以上五點,是做人的根本。只有做到這些,別人才會從心底里尊敬你。
《弟子規》故事
(九)親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
【原意】父母愛我,我孝敬父母,這并不是一件難事。如果父母不愛我,我又能孝敬父母,這才是真正的大孝。
【故事】虞舜至孝
“二十四孝”之虞舜至孝
上古時代,舜因“至孝”而感動天地,被堯帝選為繼承人,他的故事也被列為“二十四孝”故事之首。
虞舜,本姓姚,名重華。他的母親過世后,父親娶了一個悍婦。父親、后母和弟弟三個人經常聯合起來欺負舜。
有一次,父親讓舜去修補倉庫的屋頂。舜剛剛爬上屋頂,父親就抽走梯子,還在下面放起大火。舜急中生智,雙手抓著兩頂大竹笠,像鳥一樣“飛”下屋頂,逃過一劫。還有一次,父親讓舜去挖井。舜多了個心眼,預先在井壁上掏了個洞。當舜挖到井底時,父親和弟弟就開始往井里拋石頭,想砸死舜。幸虧舜躲進井壁上的洞,又逃過一劫。
盡管多次遭父親毒害,舜卻并不記恨父親。他反而更加謹慎地伺候父母,善待弟弟,用自己的德行去感化家人。統治天下的帝王堯聽說舜的事跡后,把自己的兩個女兒娥皇和女英許配給舜,并將帝王之位禪讓給他。
【今解】人的天性中都有一顆至善、至敬、至仁、至慈的愛心。從這個角度說,舜能夠做到的事情,我們也能。只要我們能夠憑心做事,孝敬父母,就一定能夠締造美滿幸福的家庭。
《弟子規》故事
(十)親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
【原意】如果父母有過失,我們就應該勸他改過。在勸誡的過程中,一定要和顏悅色,聲調柔和。
【故事】苦心勸父
有一天,孫元覺的父親要把病弱的爺爺扔到深山里去。孫元覺哭著跪倒在父親面前,懇求他不要這樣做。父親哄騙他說:“爺爺年老了,年老不死會變成妖怪的?!?/p>
孫元覺一路苦勸,但父親始終堅持要扔掉爺爺。到了山里,父親把爺爺從筐中放下來就要離開。這時,孫元覺心生一計,他對父親說:“扔了爺爺把筐子拿回去吧。”父親一愣,不明白他的意思。孫元覺接著說:“等到你老了,我好用它來裝你,把你扔到山里來呀。”父親聽了大吃一驚,趕緊把爺爺接回了家。
【今解】勸誡父母也是一門藝術?!抖Y記》中說:“孝子之有深愛者,必有和氣。有和氣者,必有愉色。有愉色者,必有婉容”,“父母有過,下氣怡色柔聲以諫”。換句話說,遇到父母不對的地方,我們要婉言勸止,還要講究方法,切不可惡語相向。
《弟子規》故事
(十一)諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨
【原意】如果父母不接受子女的規勸,要反復的再勸,甚至哭泣懇求。如果因此而遭到父母的鞭打,也不要怨恨父母。
【故事】蘆衣順母
“二十四孝”之蘆衣順母
閔子騫年幼喪母,父親再婚。不久,后娘為閔家生了兩個兒子。從此,后娘就開始虐待小子騫。在一個北風呼嘯的冬日,父親叫小子騫幫他去拉車??墒且怀鲩T,小子騫就凍得發抖,無法幫助父親拉車。父親問小子騫是不是病了,他低著頭不敢說話。父親感到奇怪,就去拉扯小子騫。哪里知道小子騫的棉衣一扯就破,露出里面的蘆花。
原來,后母將前些天新買來的棉絮全部放在自己親生兒子穿的棉衣里,而小子騫的棉衣里放的卻是不保暖的蘆花。難怪他凍得瑟瑟發抖。
父親怒氣沖沖地回到家,對后妻吼道:“你現在就收拾行李,滾回娘家,我要休了你!”后母心知不妙,只好跪在地下求饒。這時,小子騫也連忙跪下,替后娘求情:“母在一子寒,母去三子單!”這句話的意思是:后娘在家,最多只是孩兒我一人受罪;如果您將后娘趕出
家門,兩個小弟弟也要孤單無依了!
聽到這句話,父親非常感動。他忙將小子騫扶起,并對后妻說:“今天,當著子騫的話,我先讓你留下來。但是,你該學學如何做人!”事已至此,后娘終于低頭認錯。
后來,父親四處托人,想將小子騫送到孔子門下求學??追蜃勇犝f閔子騫的事跡,毫不猶豫地接收了這個學生。閔子騫也沒有辜負父親的期望。他逐漸成長為孔門高徒,并以“德
行”名垂青史。
【今解】人生在世,難免遇到對自己不好的人,應該怎么對待這些人呢?記仇?報復?這些都是胸懷狹窄的表現。我們要學習閔子騫以德報怨的高尚品格。如果我們也能做到這一點,就一定能像閔子騫那樣感動“后媽”,贏得別人的尊重。
第五篇:《弟子規》校本教材
《弟子規》入 則 孝 第一講
《弟子規》在“入則孝”的篇首,就明確提出了孝順父母的基本要求,那么這些看似簡單的要求,我們都做到了嗎?
一、原文再現
父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶 父母教、須敬聽、父母責、須順承 冬則溫、夏則凊、晨則省、昏則定 出必告、反必面、居有常、業無變
二、參考譯文
fù
m?
hū
yìng wù hu?n
fùm? mìng
xíng wù l?n 父
母
呼
應
勿
緩
父 母 命
行
勿
懶
解:父母呼喚的時候,要立刻答應;父母要你做事的時候要馬上去做,不要偷懶。
fù
m? jiào
xūjìngtīng
fù
m?
z?
xūshùnch?ng 父
母
教
須 敬 聽
父
母
責
須
順
承
解:父母教導的時候要恭敬地聽;父母責備的時候,要心悅誠服地接受。
dōng z? wēn
xià z? qìng
ch?n z? xǐng
hūn z? dìng 冬
則
溫
夏 則
凊
晨
則
省
昏
則
定 解:照料父母要冬暖夏涼。早晨要向父母請安,晚上要照料父母安眠。
chū bì
gào
f?n bì miàn
jū yǒu cháng ya
wú
biàn 出
必
告
反
必
面
居 有 常
業
無
變。
解:每次出去和回來,都要稟告父母。居住應有定所,選定了職業,或立定的志向要努力去完成,不可見異思遷。
三、集思廣益
1、“百善孝為先”,《弟子規》要求我們“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶。父母教、須敬聽、父母責、須順承”。這二十四個字雖然簡單,我們做到了嗎?那現實中我們究竟應該怎么做呢?為什么首先要從“父母呼、應勿緩”做起呢?
2、我們學會傾聽父母的需要,并盡量按照父母的需要努力去做,但有時不一定就能討得父母的歡心,甚至還可能遭到父母的責備和誤解,那這個時候我們應該怎么做呢?
3、當代社會,很多父母在教育孩子時,為了能讓孩子聽話,常常采用“物質獎勵”的教育方法,那么這種做法究竟是對是錯呢?
4、《弟子規》在“入則孝”的篇首,除了提出孝順父母的四個要求以外,還具體說明了在日常生活中,子女應該做到的八件事情,那么冬溫夏清,晨醒昏定,究竟是要求子女做那些事情呢?現在時代不同了,對于年輕人,這些事情還有必要去做嗎?
5、《弟子規》指出子女無論出門前還是回到家,都必須告知父母,而且不能隨意改變自己的住址和工作。但是現在的年輕人追求獨立和自由,往往不和父母同住,時常會搬家、換工作,那么這些要求,還適用于當今社會嗎?
四、課外延伸
黃香溫席
從前,黃香小時候,家中生活很艱苦。在他9歲時,母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,守護在他的病床前,母親去世后,他對父親更加關心、照顧,盡量讓父親少操心夏天到了,黃香家低矮的房子顯得格外悶熱,而且蚊蠅很多。到了晚上,大家都在院里乘涼,盡管每人都不停地搖著手中的蒲扇,可仍不覺得涼快。入夜了,大家也都困了,準備睡覺去了,這時,大家才發現小黃香一直沒有在這里。香兒,香兒!”父親忙提高嗓門喊他“爸爸,我在這兒呢!”說著,黃香從父親的房中走出來。滿頭的汗,手里還拿著一把大蒲扇。以后,黃香為了讓父親休息好,晚飯后,總是拿著扇子,把蚊蠅扇跑,還要扇涼父親睡覺的床和枕頭,使勞累了一天的父親早些入睡。冬夜里,天氣特別寒冷。那時,農戶家里又沒有任何取暖的設備,確實很難入睡。一天,黃香晚上讀書時,感到特別冷,捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺。想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進父親的房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。
黃香小小的年紀就有這樣的孝心,也使他在做人,求學上有所成就。后來他當了官,做了尚書令。成為以孝聞名·以孝施政的榜樣。黃香的事跡被歷代傳頌,成為著名的“二十四孝”之一。
現今科技發達,物質生活富裕了,我們不要再像黃香那樣扇席暖床了,但他孝敬父母的品德是永遠值得我們學習的。當夏天夜晚來臨時,小朋友是否想到早早地開冷風讓房間涼爽,父母入睡在及時地關掉冷風,以免著涼;冬天時是否想到開暖風讓父母感到絲絲的暖意。
行孝也不只是小朋友的責任,而是天下所有做子女應該做的。當父母上年紀時,更需要精神上的關愛,讓父母感到親情的溫暖。我們要以黃香為榜樣,從身邊的一點一滴小事做起,孝敬父母。尊敬師長。
五、活動設計
1、在家中你最敬佩的人是誰?為什么?
2、你和父母吵過架嗎?你是怎么處理的?
3、假如父母偷看了你的日記或信件,你會怎樣對待父母?怎樣處理此事?