第一篇：《端午節1--做香包》教案

湘教版三年級下冊美術

第12課《端午節》 ——活動一“做香包”教學設計

教材分析：中國的傳統節日文化淵源流長，端午節是我國最大的傳統節日，2008年國務院把端午節等定為國家法定節假日，人們也越來越重視這些傳統節日了。本課是“綜合·探索”的課型，旨在使學生通過對端午節的風俗習慣的了解，認識它深厚的文化內涵和歷史價值，樹立學生的民族自豪感。

教材介紹端午節的起源、發展，以及逐步形成的各地民更民俗，從這些風俗活動中激發學生的創作欲望，讓他們開心的繪畫、制作、游戲、表演，自己動手嘗試過一次端午節，在歡聲笑語中領略豐富多彩的中華民族傳統文化，在綜合活動中學習美術知識、發展動手能力、提高審美水平、培養創新思維。本課分為兩課時，一是端午香包為主題，二以賽龍舟為主題。今天主要上的內容是第一課時：制作香包。教學目標

1、學生了解屈原其人其事、端午節的來由與相關習俗,感知中國民間傳統文化的魅力,做中華文化的傳承人。

2、通過了解端午香包的特點與用途,在制作香包的過程培養學生專心、細致和耐心的作風,發展動手能力。

3、培養優秀的道德品質及愛國熱情。學情分析

本課設計選擇了“做香包”、“繪賽龍舟”為主題活動,旨在通過教學活動了解屈原其人其事、端午節的來由與相關習俗,感知中國傳統節日的魅力 重點難點

教學重點：“菱角”香包的折法。教學難點：如何裝飾香包。教學過程

導入：欣賞感受

1、談話:五月初五是什么節日? 農歷五月五，是中國的傳統節日端午節。它已有2000多年的歷史，又稱作端午節、午日節、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗基本相同。在每年這一天，大家會進行一些掛艾葉、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃、佩香囊等活動。板書課題。

二、授課

（一）了解端午節

1、討論端午節的來歷

“端午節的來歷據說是為了紀念歷史上的民族詩人屈原，當年楚人因為舍不得賢臣屈原死去，有許多人劃船追趕拯救，他們爭先恐后，一直追至洞庭湖，還不見蹤跡，而這便成了”龍舟競渡的起源。同時人們還煮了許多糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，久而久之，每年農歷五月五，人們都用賽龍舟吃粽子來紀念屈原。”

2、同學們知道端午節還有什么習俗嗎？欣賞各種端午節氣的慶祝物件,如:粽子、香包、艾葉、菖蒲、龍舟等。

端午節小孩佩戴香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。傳統的香囊內有香料，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線扣成索，作各種不同形狀結成串，形形色色，玲瓏悅目。

3、讀兒歌

“五月五，過端午，鑼鼓喧天賽龍舟，掛艾葉，佩香囊。家家戶戶扎粽忙。”

（二）方法學習

1、展示紙折香包實物,請你仔細觀察: ①紙折香包有幾個面? ②還有哪些小配件?

2、請學生上臺拆香包: ①拆開后是什么形狀?(長方形紙條,尾端為三角形)②紙條上裝飾的圖案有什么特點?

3、教師示范折剪紙香包

①剪掉尾端三角香包因地域不同,工藝也各具特色,有縫制、刺繡、包扎等。形,將靠近尾端的六個小三角形進行裝飾后,沿折疊線朝箭頭方向折疊,包折成六面體。②將香料放入小三角錐里,繼續朝箭頭方向折疊。③將尾端三角形插入口內,折疊成香包。④裝飾完成。

三、自主表現

提出作業要求:嘗試用卡紙折疊一兩個紙香包,做到棱角分明。

四、學生完成作業，教師巡視輔導。

五、欣賞評價 評論

六、知識延伸

第二篇：端午節戴香包作文

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之端午節戴香包作文

小時候，端午的香包飄著幽香，姥姥手中的針線又在忙。

長大了，端午的香包是她的禮葬，姥姥已不再我身旁。

而現在，端午的香包是一串念想，姥姥的愛在外婆橋上。

在我很小的時候就很期待過端午節。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長長的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著，可愛極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。

我常常是吃得滿嘴“小胡子”，媽媽見了笑我是只“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。

外婆會笑著看著我，慢慢挪動步子于床前，從枕邊的針線筐中取出幾個香囊。那時外婆還只有我一個孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會有五六個外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒有重樣兒的。外婆那時手還很巧，會做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太陽、月亮、星星的;還有些花花草草的和心型的。他無論做什么，就像什么，雖說沒達到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買的那些差。

雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道，但那無疑是我那時的最好飾品。于是，我國的滿身都是德，猶如天花亂墜。效益看著我，笑我臭美。我才不管她說什么，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了。

現在物是人非，我穿過了金色的童年，慢慢長大了，表弟已經七歲，外婆也去世很久了。我們家端午節的習俗只剩下了“吃粽子”。沒有外婆香包的保佑，我依然平安的成長著，一天又一天。但有時心里卻十分空洞，越臨近端午，越是如此。

懷念我親愛的飾物――外婆充滿愛意的香包。

第三篇：關于端午節詩歌：端午的香包

關于端午節詩歌：端午的香包

關于端午節詩歌：端午的香包

小時候，端午的香包飄著幽香，姥姥手中的針線又在忙。

長大了，端午的香包是她的禮葬，姥姥已不再我身旁。

而現在，端午的香包是一串念想，姥姥的愛在外婆橋上。

在我很小的時候就很期待過端午節。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長長的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著，可愛極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了；米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。

我常常是吃得滿嘴“小胡子”，媽媽見了笑我是只“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。

外婆會笑著看著我，慢慢挪動步子于床前，從枕邊的針線筐中取出幾個香囊。那時外婆還只有我一個孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會有五六個外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒有重樣兒的。外婆那時手還很巧，會做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太陽、月亮、星星的；還有些花花草草的和心型的。他無論做什么，就像什么，雖說沒達到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買的那些差。

雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道，但那無疑是我那時的最好飾品。于是，我國的滿身都是德，猶如天花亂墜。效益看著我，笑我臭美。我才不管她說什么，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了。

現在物是人非，我穿過了金色的童年，慢慢長大了，表弟已經七歲，外婆也去世很久了。我們家端午節的習俗只剩下了“吃粽子”。沒有外婆香包的保佑，我依然平安的成長著，一天又一天。但有時心里卻十分空洞，越臨近端午，越是如此。

懷念我親愛的飾物――外婆充滿愛意的香包。

第四篇：端午節香包制作作文700字

端午節香包制作作文700字

在平時的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的端午節香包制作作文700字，歡迎大家分享。

夏天到了，蚊子就多了。那些特別招蚊子叮咬的人，像我，就成了蚊子的美餐，苦不堪言。這次的小記者活動，我毫不猶豫地選擇“制作香包”主題，想做一個特別的香包，用來防蚊。

水晶老師先帶領我們認識了十四種中藥，它們各有各的名字，比如白芷，蒼術，肉桂，金銀花等。它們都有一個共同的用途：除濕防蟲。

接下來就是自己動手了！

我們每人分到一塊正方形或長方形的'花布、一根針和一根紅色的絲線。我們先把花布翻面對折，然后需要把開口的兩邊用線縫起來，留下一個口子做袋口。我把絲線穿進針眼里，拉直，再把線尾巴繞在食指上一圈，接著用大拇指一抿，壓住，另一只手拉針，就打成功了一個線結。我把針從折好的布的正面插到背面，把線拉過去，在離這個針腳3毫米遠的地方又插針把線拉到布的正面。這樣反反復復，一直把這一邊縫完，來到布的直角處。把針線拐個彎，我又按照上面的方法繼續反反復復一針一線地縫起來。我把針腳縫得密密的，防止藥粉裝袋后從里面漏出來。好多小記者都沒有意識到這一點，很快就縫好了，結果因為不合格要重新加工。我慢慢地縫著，一點兒也不著急。因為我知道，做得快不一定就是好。

終于縫完了兩邊，我打好了結。我把花布像翻襪子一樣翻過來，就變成了一個漂亮的袋子。美中不足的是，袋口一圈有很多花布的線頭，我把它們折到里面，又用針線密密地縫了一圈，縫成一條整齊美觀的邊。袋子做好啦！

我高興地跑到水晶老師那里，老師幫我在袋口附近打了八個孔，又給我一條紅繩子。我把紅繩子穿過每一個孔，用來扎袋口。最后一步，把藥粉包在棉花絮中，用力塞進布袋里，拉緊紅繩子，封住袋口。一個香包做好了！看著自己的手工作品，聞著好聞的中藥香味，我覺得一切都很完美！

蚊子們，放馬過來吧！我已經準備好了！這個夏天我一定會安安穩穩地度過！

第五篇：端午節的香包小秘密--熊銀匠

端午節的香包小秘密—熊銀匠

聽過這個傳說么？老一輩傳下來的，據說，到了端午節，不論家境的貧富，父母總要給孩子們做一個香囊。為什么一個小小的香囊能夠如此牽動人心而千年不絕呢？相傳古時候，每到四五月間，蟲害、瘟疫都會嚴重地威脅著人們，玉皇大帝便派了一位神仙下凡，察訪民情，治理蟲害和瘟疫。但是下凡的神仙卻發現，這個世上有的人心地善良，有的人卻心腸狠毒，這位下凡的神仙為了懲惡揚善，便拿出了五色香囊交給那些心地善良的人們，并告訴他們，等到了五月初五，讓家里的小孩戴上它，還要在門上插上艾蒿，臨行前還給他們留了一張無字的紙條，并告訴他五月初五前夕再把紙條打開看。等到了五月初五，這些善良的人們按照神仙的囑咐都一一做好，再拿出紙條一看，上面出現了幾行字，寫的是“身上戴香囊，門上插艾蒿，瘟病全除掉，吉祥光高照。”說來也怪，從那以后凡是蟲害見了帶香囊的孩子，便立刻逃之天天，而沒有佩戴香囊的那些心腸惡毒的人們不久就被蟲害毒疫毒死了。自此以后，便形成了一個端午節佩戴香囊，門上插艾蒿的習俗。

傳說難免有迷信的色彩，但仔細地分析一下，其中還大有科學道理。許多本草著作如《神農本草經》、《本草綱目》都有用艾葉來殺蟲、防病的記載。早在先秦時期，就有用艾做藥治病的記載。現代研究也發現，艾葉中含有大量揮發油，對肺炎球菌、甲型溶血型鏈球菌、乙型溶血型鏈球菌、奈瑟氏球菌有很好的抑制作用。艾葉水浸劑或煎劑對炭疽桿菌、甲型溶血型鏈球菌、乙型溶血型鏈球菌、白喉桿菌、肺炎雙球菌、金黃色葡萄球菌及多種致病真菌均有不同程度的抑制作用；另外，對腺病毒、皰疹病毒、流感病毒、腮腺炎病毒等亦有不同程度的抑制作用。五月初五，正值夏季，氣溫升高，天氣變熱，蚊蟲孳生，正是各種流行病的高發期。人們為了消毒防病，便把一些具有芳香辟穢作用的中藥做成散劑，裝入香囊后隨身佩帶，既有驅蟲的作用，還可以辟穢防病，淡淡的藥香還可除去汗味。而且香囊小巧玲瓏，又是孩子們很好的玩物，同時也表達了人們盼望孩子健康平安的心愿，可謂是一舉多得。

有的人心靈手巧，自己用棉布、絲綢為料做成各種各樣精巧玲瓏的小香囊，再用絲線精心繡制成各種圖案，有的繡老虎，有的繡大公雞，也有的繡“五毒”形象的蛇、蝎子、壁虎、千爪蟲、癩蛤蟆，最為巧奪天工的是“虎踩五毒串”，最上的一個較大的老虎腳下吊著五種毒蟲，取踩死毒害，消毒免災之意。最后在香囊里裝上雄黃、蒼術、艾葉等具有辟穢防病作用的中藥，用五彩絲懸掛于兒童胸前，或佩戴于兒童腰間，既可起到裝飾的作用，還有芳香辟穢的功能，又是兒童們隨手可抓的玩具。孩子們也把香囊作為端午節的，必備玩具，同布虎枕、小石獅一樣，集裝飾、實用、戲耍于一身。

由于中國地域遼闊，不同的地方香囊的特點也不同，北方的香囊外形粗獷豪放，質地簡樸，南方的香囊小巧玲瓏，情趣生動。雖然香囊形狀各異，但都反映了中國傳統文化的悠久歷史，甚至有的還體現了民族風情，不少海外友人對此也喜愛有加。

雖然是傳說但是很美很實用，也讓我們對香囊有了更深一層的了解，不是么？