第一篇：我愛文學手抄報2020漂亮圖片

口腹之欲的專橫，從來沒有被描寫過，因為每個人都得生存，所以連文學批語都把它放過了，但為了吃喝而斷送掉的人你真想象不到有多少。這里給大家分享一些關于我愛文學手抄報，供大家參考。

我愛文學手抄報1

很多人說，寫到最后總不知道自己在寫什么。似乎有這么點感覺!不過，也不一定不好。

紀伯倫說過，如果你的心靈有通向神圣的完美階梯，你就像真理花園中的百合花，無論你的芳香消失在空中，或消失在人們身上，它消失在何處，就在何處永存。我相信我心中也有這樣的一把神圣的完美階梯。所以，我要把它記錄。

我并不是一個完美的記錄者。但我深愛文學。粗糙地記錄也值得。

“文學是一種清凈的歡喜。”我愛這歡喜。我享受這歡喜。

雖不企圖多大，能成為多偉大的作家。但，是如此迫切地，激動地，乃至慷慨激昂地深愛文學的這歡喜。

到底要寫些什么呢?是心里漲潮了?

有些事不能情意說起，口頭表達不免蒼白。有些事只屬于自我。屬于我的心。不能夠說出來的。

書寫可以。也是不足夠的。

把心中的情感從筆端傾瀉而出，才覺得踏實。“文學的歡喜，寫的人歡喜，讀的人也歡喜。”講真話，更讓人覺著歡喜。

喜歡真是的語言，沒有矯飾，沒有虛浮。唯一有的，是對生活，人生的感悟，在情感中的逐漸沉淀。沒有什么比一個人對自己說真話更讓人覺得踏實，安全。

我樂意把心中的快與不快，毫無保留地交付給書寫。但也總是寫不出最想說的。言猶盡，而情感始終無法完全攤開。

因為有些事無法用來說。只有交付書寫。寫出來，心里才不會堵得慌。

并不知道自己會寫多少，寫多久。反正心里的泉源還未干涸。

這一切沒有完結(jié)。

我愛文學手抄報2

是誰赤壁邊上遺世獨立，羽化登仙?是誰零丁洋中感嘆浮萍，血灑汗青?是誰醉翁亭里觥籌交錯，與民共歡?是文學!是文學，讓我知道了蘇軾的一片孤獨;是文學，讓我明白了文天祥的一腔熱血;是文學，讓我領略了歐陽修的一番情趣……成長的路上，有那世外清音的佳句、有那造就山水的韻律，時常將我引入文學的殿堂，使我流連忘返。而又正是它讓我變得更加沉穩(wěn)，更加睿智。

天邊的殘月，從碧紗窗前移過，滲下一枕幽冷的清輝，我坐在柔和的燈下，泡上一杯香茗，以素手為槳，宣紙為舟，泛波于千年前的煙波浩瀚中。

淫雨霏霏的江南兩岸與香擁翠抱的西子湖畔到底哪一個更凄婉幽柔?煙波泛起的黃鶴樓與浮云杳杳的鳳凰臺到底哪一個更富麗堂皇?黃鐘大呂的寒山寺與彌朗無邊的丞相祠到底哪個更凝重深遠?易安居士的楊柳風、菊花酒是否驚動了蓮花池中的那一灘鷗鷺……雨夜里，“何當共剪西窗燭”;秋風中，“草木黃落雁南歸”;流連山水，“青溪幾曲到云林”;往返春色，“萬紫千紅總是春”……

太多太多……文學，你就像一位智者。不是嗎?你用你的如椽大筆描繪了那個神通廣大，蔑視權貴的孫悟空;抒寫了那個柔弱似水、愁緒滿載的林黛玉;敘述了那個敢愛敢恨、嫉惡如仇的魯智深……成長的路上，是他們讓我變得充實，更是因為有你在，我不再孤獨!

我愛文學手抄報2020漂亮圖片大全

第二篇：我愛文學手抄報主題圖片

我愛文學手抄報主題圖片

篇一：我愛文學手抄報-資料

其實文人的體內(nèi)會奔騰著一匹野馬。桀驁鬢毛流淌風華。他們愿在荒蕪的闊野上，以淚漸灑。達達的馬蹄要踩出文學之花。

前面仍有一段很長的路要做。盡管我知道，永遠到達不到文學彼岸，但是我仍會永不停息地向做一帆小小的航船，漂流在文學的灣港，心中只為

了年少的那句誓言--“我愛文學！” 文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，往往是文化的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式（稱作體裁）表現(xiàn)內(nèi)心和再現(xiàn)一定時期，一定地域的社會生活.由于出版和教育的進步以及社會的全面發(fā)展，已經(jīng)失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產(chǎn)生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。文學類別

1、按載體分為：口頭文學、書面文學、網(wǎng)絡文學三大類；

2、按作者所在的時代分為：古代文學，近代文學，現(xiàn)代文學和當代文學。他們的范圍都是隨著讀者而不斷遷移的；

3、按產(chǎn)生地域分為：歐美文學，中國文學，日本文學，拉美文學等。

4、按讀者分為：

a、按受眾身份/年齡有兒童文學，成人文學等；

b、按讀者群體及內(nèi)容分為嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數(shù)民族文學、宗教文學等。

5、按內(nèi)容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。

6、按表達體裁分為：小說、散文、詩歌、報告文學、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記小說、野史、童話、對聯(lián)和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦游戲(含游戲主機)等

7、按創(chuàng)作理念分為：浪漫主義文學、現(xiàn)實主義文學等以上類別僅僅是一種概括，作為分類的示例，并非全面分類。

文學理論

1、文學理論a、西方文學理論b、中國文學理論

2、文學作品的評論和研究

3、文學史：外國文學史和中國文學史

4、文學流派、文學思潮和文學社團文學研究

1、文藝美學 2、文學藝術

3、社會主義新時期文學

4、文學思想史

5、文學批評

6、文學史 a、現(xiàn)代文學 b、近代文學

7、比較文學 8、舞蹈文學 9、衍生文學 四大文學體裁 傳統(tǒng)的詩是有韻律的文學作品。它通過詩的想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩是歷史最悠久的文學形式，中國是世界上詩歌最發(fā)達的國度之一。從中國最早的詩歌總集詩經(jīng)，最早的長篇抒情詩離騷以來。漢代的樂府，唐宋格律詩，和唐末興起的詞，元曲以及五四以來的新詩。歷代的民間歌謠。構成了中國詩歌無以倫比的巨大傳統(tǒng)。相比之下西方的敘事詩發(fā)達較晚，并結(jié)合戲劇，成就很大。例如荷馬史詩，但丁神曲，莎士比亞劇本。散文是沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式。與韻文相對。中國的散文從先秦諸子散文發(fā)展而來，代有散文名家名作。其中歷史散文和賦體以及奏議文告等應用文體，對后代產(chǎn)生了深遠影響。中國自古是世界上散文最發(fā)達的國度。戲劇是另一種古老的文學形式。它主要通過不同角色之間的對話來表達作者的思想和感情。戲劇可以用于舞臺的表演，也可以閱讀。小說是以虛擬世界為內(nèi)容的綜合文學形式。傳統(tǒng)上以散文為主體。莊子：飾小說以干縣令。中國現(xiàn)代意義上的小說，是從先秦散文中的寓言濫觴，經(jīng)過漢末六朝的筆記，到唐傳奇宋話本擬話本而成熟，再傳至明清以四大奇書為代表的長篇小說和以聊齋志異為代表的短篇小說。西方的小說稱為fiction，被稱為散文史詩。小說上接神話傳說，作為后起的文學形式。由于其巨大的容量，深刻全面地反映了現(xiàn)實和人們的思想，成為近代以后主流的文學形式之 華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。當你對書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節(jié)又作深入的探討，在每頁上加添注解，補充參考資料，那么，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程

侯寶林抄書

相聲語言大師侯寶林只上過三年小學，由于他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的書，終于被他抄錄到手。

高爾基救書

世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。他說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。” 篇二：我愛文學手抄報：文學體裁的分類

類 別：文學手抄報學 校：臨縣叢羅峪鎮(zhèn)堡則峪小學校版面

設計：郝艷明 王明輝

尺 寸：485x345 像素班 級：一年級(5)班文字編輯：郝艷明

大 小：48KB(48807 Bytes)指導老師：梁若雪美術編輯：王明輝

我愛文學手抄報：文學體裁的分類簡介：本作品尺寸為485x345像素，由臨縣叢羅峪鎮(zhèn)堡則峪小學校一年級(5)班郝艷明和王明輝共同制作，手抄報版面設計過程在梁若雪老師的指導下完成。本站推薦交通安全手抄報圖畫：紅綠燈，六年級小學生端午手抄報圖片，科學發(fā)展促社會和諧手抄報，快樂畫報手抄報——畫畫快樂無限，四年級迎新年手抄報_春節(jié)習俗，Exploration地帶手抄報，大家齊努力奧運爭第一手抄報，希望你喜歡。篇三：我愛文學手抄報 2

第三篇：中秋節(jié)手抄報圖片漂亮

每年的農(nóng)歷八月十五是我們中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，也是一家人團聚的日子。下面是關于中秋節(jié)手抄報圖片漂亮的內(nèi)容，歡迎閱讀！

中秋節(jié)手抄報圖片

【 中秋節(jié)由來】

中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。

【中秋節(jié)童謠】

閩南童謠——《中秋博餅》

中秋月圓一面鏡，照甲四界光映映。

街頭巷尾博月餅，厝內(nèi)嚷甲大細聲。

孫仔細漢博一秀，阿姐博無讓大兄。

博著對堂安媽贏，阿公博著狀元餅。

《月姐姐》

月姐姐，多變化，初一二，黑麻麻，初三四，銀鉤樣，初八九，似龍牙，十一二，半邊瓜，十五銀盤高高掛。

《紅門樓》

紅門樓，白門檻，里面住著個小紅孩。

椅仔姑

椅仔姑，椅仔姑，請你八月十五來坐土，土腳起，鉸蓮花，繡蓮子，蓮子燴，姑仔今年你幾歲?

三歲三，穿白衫，滾烏邊，穿繡裙，繡荷包，荷包腰肚圍，穿色褲滾青邊。

也有花，也有粉，也有胭脂給姑仔點口唇，也有鉸刀尺，也有花粉鏡，姑仔神那到，梏三下水桶來顯圣。

《月亮出來亮堂堂》

月亮出來亮堂堂

打開樓門洗衣裳

衣裳洗得白白的小小人兒穿身上

《月亮光光》

月亮光光

裝滿筐筐

抬進屋去

全都漏光

涼月公公跟我走

涼月公公跟我走，我到南京買刷帚，剃頭刀吶割韭菜，蘿卜角吶勝(宴)夜酒，今晝不吃，明晝冇有。

第四篇：簡潔漂亮愛大自然手抄報圖片

走向自然，走向綠色的田野，享受它獨特的風采。這里雖沒有高山的險峻，卻有厚野的遼闊;雖沒有大海的洶涌，卻有小溪的優(yōu)雅，雖沒有外界的熱鬧，卻有你所期待的平靜。這里給大家分享一些關于愛大自然手抄報，供大家參考。

愛大自然作文1

我們生長在一個幸福美麗的時代，生活條件比以前有了很大的改善，但我們周圍的環(huán)境卻遭到了嚴重的破壞，人類的家園——地球，正面臨著危機。如果不保護環(huán)境，人類都將面臨災難。

走在大街上，望望道路兩邊的垃圾桶吧，它總是餓的饑腸轆轆而它的身旁卻到處都是“食物”。這都是我們?nèi)祟惛傻模灰覀冏呱弦徊剑涂梢员３汁h(huán)境衛(wèi)生，但是我們就連小小的一步，也不顧愿意踏出，生怕累著自己。

現(xiàn)在抬頭望望天空吧，他總是死氣沉沉的。在城市很難看到藍天和潔白的云。晚上，只能看到孤獨若隱若現(xiàn)的月亮了。

近年來，人類對環(huán)境的污染較為嚴重，隨意排放污水、廢水、亂伐樹木、捕殺動物，大自然不也在報復人類了嗎?每年不是都有洪水、地震、海嘯的嗎?它們都是頻繁出現(xiàn)。真是應了一句話：天作孽猶可束，人作孽不可活。唉!早知如此，何必當初呢!

醒悟吧!人們。要知道地球是大家的，我們都有責任保護它，這只是我們的舉手之勞，但實踐起來卻很難，努力吧!

愛大自然作文2

大自然，一張千變?nèi)f化的臉。時而高興，時而憂愁;時而歡喜，時而憤怒。

春天，生機勃勃，各種各樣的植物被春天喚醒了，樹上長滿了嫩綠的小芽，小草伸了伸懶腰，從土里鉆出來，小燕子從南方飛回來，一路上欣賞著春天迷人的景色。和煦的陽光下，我們自由自在地放著風箏，真是“草上鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”啊!

夏天，大自然漸漸變得急躁，不斷地向大地吐著熱氣。房子、樹木、人們，都沉沒在這個世界里，花兒不再微笑，鳥兒不再唱歌，只有知了在不厭倦地叫著……

秋天，大自然被畫上了金色的一筆。樹和花兒不再春天那樣了，而是慢慢衰老，直到葉子漫天飛舞為止……

冬天，大雪紛飛。潔白無瑕的雪花像一個個白色的精靈從天上紛紛飄落，掛滿了光禿禿的樹枝，鋪滿了一望無際的大地，好像蓋上了潔白的被子。

生機勃勃、萬紫千紅、詩情畫意、大雪紛紛的大自然都是一副美麗的畫，它們代表著各種意思，只有身臨其境才會感覺得到其中的含義。

啊，我愛大自然!

簡潔漂亮愛大自然手抄報圖片大全

第五篇：我愛讀書手抄報圖片

我愛讀書手抄報圖片

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我愛讀書名人故事手抄報資料供參考

◎魯迅嚼辣椒驅(qū)寒

魯迅先生從小認真學習。少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優(yōu)異,學校獎一枚金質(zhì)獎章.他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書,后來終于成為我國著名的文學家。

◎王亞南苦讀成才

王亞南睡三腳床王亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績，被譽為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時勤奮刻苦讀書，后來，終于成為我國杰出的經(jīng)濟學家。

◎唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時自認為已無書不讀，便大書一聯(lián)：“識遍天下字；讀盡人間書。”后經(jīng)一老翁指點，遂改成：“發(fā)奮識遍天下字；立志讀盡人間書。”

◎郭沫若曾寫過一副讀書聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是說，讀書要靠平時下功夫，不能一心血來潮就加班加點搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時而勤奮時而懈怠，三天打魚兩天曬網(wǎng)。

◎華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。當你對書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節(jié)又作深入的探討，在每頁上加添注解，補充參考資料，那么，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程 侯寶林抄書

相聲語言大師侯寶林只上過三年小學，由于他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的書，終于被他抄錄到手。

張廣厚吃書 www.tmdps.cn提供

數(shù)學家張廣厚有一次看到了一篇關于虧值的論文，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁，他反反復復地念了半年多。因為經(jīng)常的反復翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡直是吃書。

高爾基救書

世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。他說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。” 鑿壁偷光 漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學。

由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內(nèi)心非常痛苦。

他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對鄰居說：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢!”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。

匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。

匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。

附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。”主人被他的精神所感動，答應了他借書的要求。

匡衡就是這樣勤奮學習的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學者。

巴金的讀書方法

著名作家巴金的讀書方法十分奇特，因為他是在沒有書本的情況下進行的。讀書而無書的確算得天下一奇了，這到底是怎么回事呢?巴金說：“我第二次住院治療，每天午睡不到一小時，就下床坐在小沙發(fā)上，等候護士同志兩點鐘來量體溫。我坐著，一動也不動，但并沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過去讀過的一些書，一些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下一點美好的東西。”

原來他的讀書法就是靜坐在那里回憶曾經(jīng)讀過的書。這樣有許多好處：

(1)不受條件限制，可以充分利用時間。巴金列舉了兩個例子：一個是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，列寧格勒長期被德軍包圍的時候，有一位少女在日記中寫著“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一類的句子。當時沒有電，也沒有蠟燭，整個城市實行燈火管制，她不能讀書，而是在黑暗中靜坐回憶書中的情節(jié)。托爾斯泰的小說幫助她度過了那些恐怖的黑夜。另一個例子是他自己在十年內(nèi)亂中的親身經(jīng)歷。他說：“‘文革’期間要是造反派允許我寫日記，允許我照自己的意思寫日記，我的日記中一定寫滿了書名。人們會奇怪：我的書房給貼了封條，加上鎖，封閉了十年，我從哪里找到那些書來閱讀?他們忘了人的腦子里有一個大倉庫，里面儲存著別人拿不走的東西。”這兩個事例說明，在一切不具備正常讀書條件的情況下都可以“讀書”。

(2)溫故而知新。通過回憶，將過去讀過的書拿出來一點點地咀嚼，就象牛反芻一樣，能進一步消化吸收。每回憶一次都會有新的理解，新的認識，新的收獲。

(3)能夠不斷地從已讀過的書中吸取精神力量。巴金說：“我現(xiàn)在跟疾病作斗爭，也從各種各樣的作品中得到鼓勵??即使在病中我沒有精神閱讀新的作品，過去精神財富的積累也夠我這有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和熱。”