論語座右銘

論語座右銘1

一、君子博學與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。

二、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

三、射不主皮，為力不同科，古之道也。

四、述而不作，信而好古，竊比我于老彭。

五、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。

六、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

七、君子欲衲于言，而敏于行。

八、人而無信，不知其可也。

九、君子成人之美，不成人之惡。

十、貧而無怨難，富而無驕易。

十一、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

十二、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。

十三、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。

十四、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。

十五、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

十六、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

十七、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。

十八、往者不可諫，來者猶可追。

十九、三軍可以奪帥，匹夫不可奪志。

二十、其言之不怍，則為之也難。

二十一、溫故而知新，可以為師矣。

二十二、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發。回也不愚。

二十三、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

二十四、學而時習之，不亦說乎？

二十五、學而不思則罔，思而不學則殆。

二十六、唯仁者能好人，能惡人。

二十七、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？

二十八、關雎，樂而不淫，哀而不傷。

二十九、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

三十、君子和而不同，小人同而不和。

三十一、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

三十二、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

三十三、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

三十四、人不知而不慍，不亦君子乎？

三十五、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

三十六、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

三十七、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

三十八、君子以文會友，以友輔仁。

三十九、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。

四十、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

四十一、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

四十二、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

四十三、人之生也直，罔之生也，幸而免。

四十四、孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！

四十五、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

四十六、逝者如斯夫！不舍晝夜。

四十七、君子不重則不威，學則不固。

四十八、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。

四十九、見賢思齊，見不肖而內自省焉。

論語座右銘2

一、不知命，無以為君子也。

二、仕而優則學，學而優則仕。

三、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

四、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。

五、里仁為美，擇不處仁，焉得知？

六、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。

七、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。

八、毋意，毋必，毋固，毋我。

九、君子求諸己，小人求諸人。

十、唯仁者能好人，能惡人。

十一、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

十二、人不知而不慍，不亦君子乎？

十三、其言之不怍，則為之也難。

十四、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

十五、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。

十六、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

十七、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。

十八、學而不思則罔，思而不學則殆。

十九、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

二十、工欲善其事，必先利其器。

二十一、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

二十二、學而時習之，不亦說乎？

二十三、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

二十四、自古皆有死，民無信不立。

二十五、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。

二十六、父母在，不遠游。游必有方。

二十七、道之以告德，齊之以禮。

二十八、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。

二十九、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！

三十、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。

三十一、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發。回也不愚。

論語座右銘3

1、子曰：“人而無信，不知其可也。”

2、子以四教：文、行、忠、信。

3、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。

4、“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。”

5、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

6、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

7、貧而無諂，富貴無驕。（學而）

8、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（述而）

9、朋友切切思思，兄弟怡怡。

10、君子于其言，無所茍而已矣。

11、不患人之不己知，患其不能也。——《論語·憲問》

12、子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”——《衛靈公》

13、巧言令色，鮮矣仁。

14、朋友切切思思。 《論語》

15、學而知不足，思而得遠慮。

16、學而不厭，誨人不倦。

17、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《泰伯》

18、不知言，無以知人。——《論語·堯日》

19、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。出處：論語

20、發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。出處：論語

21、與朋友交，言而有信。出處：《論語學而》

22、君子喻于義，小人喻于利。出處：論語

23、貧而無諂，富而無驕。何如？“子曰：”可也。未若貧而樂，富而好禮者也。“子貢曰：”詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？“子曰：”賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。“

24、寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。

25、吾未見好德者如好色者也。出處：論語

26、士不可以不弘毅，任重而道遠。出處：論語秦伯

27、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。出處：論語述而

28、不患寡而患不均，不患貧而患不安。出處：論語

29、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！出處：論語

30、志于道，據于德，依于仁，游于藝。

31、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。出處：論語衛靈公

32、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。

33、見賢思齊焉，見不賢而自內省也。

34、不怨天，不尤人，下學而上達。朱熹注：此但自言其反已自修，循序漸進耳。

35、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。—— 論語

36、寧肯站著死，決不跪著生。—— 論語

37、飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。

38、子曰：”飯疏食、飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮云。

39、葉公問政。子曰：“近者說，遠者來。”

40、人無遠慮，必有近憂。

論語座右銘4

一、道聽而涂說，德之棄也。

二、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

三、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。

四、往者不可諫，來者猶可追。

五、君子成人之美，不成人之惡。

六、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

七、孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！

八、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

九、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

十、君子以文會友，以友輔仁。

十一、其恕乎！已所不欲，勿施于人。

十二、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。

十三、不義而富且貴，于我如浮云。

十四、貧而無怨難，富而無驕易。

十五、欲速則不達，見小利則大事不成。

十六、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

十七、君子不以言舉人，不以人廢言。

十八、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

十九、見賢思齊，見不肖而內自省焉。

二十、君子喻于義，小人喻于利。

二十一、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

二十二、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。

二十三、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

二十四、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。

二十五、生而知之者上也；學而知之者次也，困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣。

二十六、慎終追遠，民德歸厚矣。

二十七、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。

二十八、夷狄之有君，不如諸夏之無也。

二十九、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

論語座右銘5

一、名不正，則言不順；言不順，則事不成。

二、君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。

三、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！

四、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

五、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

六、三年無改于父之道，可謂孝矣。

七、士不可以不弘毅，任重而道遠。

八、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

九、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

十、不知命，無以為君子也。

十一、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。

十二、其恕乎！已所不欲，勿施于人。

十三、知之為知之，不知為不知，是知也。

十四、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

十五、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。

十六、忠告而善道之，不可則止，無自辱也。

十七、事君盡禮，人以為諂也。

十八、慎終追遠，民德歸厚矣。

十九、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。

二十、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

二十一、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

二十二、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

二十三、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

二十四、君子喻于義，小人喻于利。

二十五、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。

二十六、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

二十七、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

二十八、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

二十九、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。

三十、夷狄之有君，不如諸夏之無也。

三十一、父母在，不遠游，游必有方。

三十二、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

三十三、有朋自遠方來，不亦樂乎？

三十四、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。

三十五、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！

三十六、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

三十七、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

三十八、欲速則不達，見小利則大事不成。

三十九、歲寒，然后知松柏之后凋也。

四十、生而知之者上也；學而知之者次也，困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣。

四十一、仕而優則學，學而優則仕。

論語座右銘6

一、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。

二、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

三、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。

四、人之生也直，罔之生也，幸而免。

五、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

六、君子博學與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。

七、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

八、仁者必有勇，勇者不必有仁。

九、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

十、關雎，樂而不淫，哀而不傷。

十一、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

十二、事君盡禮，人以為諂也。

十三、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

十四、忠告而善道之，不可則止，無自辱也。

十五、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！

十六、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

十七、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

十八、三軍可以奪帥，匹夫不可奪志。

十九、溫故而知新，可以為師矣。

二十、君子不重則不威，學則不固。

二十一、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！

二十二、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。

二十三、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

二十四、君使臣以禮，臣事君以忠。

二十五、逝者如斯夫！不舍晝夜。

二十六、言而必有信，期而必當，天下之高。

二十七、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

二十八、君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。

二十九、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？

三十、歲寒，然后知松柏之后凋也。

三十一、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

三十二、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

三十三、君子欲衲于言，而敏于行。

三十四、名不正，則言不順；言不順，則事不成。

論語座右銘7

一、古者言之不出，恥恭之不逮也。

二、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。

三、君子求諸己，小人求諸人。

四、自古皆有死，民無信不立。

五、里仁為美，擇不處仁，焉得知？

六、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

七、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。

八、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。

九、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

十、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。

十一、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！

十二、不義而富且貴，于我如浮云。

十三、吾未見好德者如好色者也。

十四、己欲立而立人，己欲達而達人。

十五、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

十六、毋意，毋必，毋固，毋我。

十七、不患人之不己知，患不知人也。

十八、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

十九、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。

二十、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

二十一、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

二十二、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

二十三、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。

二十四、仁者必有勇，勇者不必有仁。

二十五、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！

二十六、道聽而涂說，德之棄也。

二十七、居處恭，執事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。

二十八、不知命，無以為君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。

二十九、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。

三十、君使臣以禮，臣事君以忠。

三十一、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！

三十二、言而必有信，期而必當，天下之高。

三十三、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

三十四、道之以告德，齊之以禮。

三十五、父母在，不遠游。游必有方。

三十六、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

三十七、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。

三十八、君子不以言舉人，不以人廢言。

三十九、工欲善其事，必先利其器。

論語座右銘8

1、精誠所至，金石為開——范曄

2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 （論語·子路）

3、不患人之不己知，患不知人也——《論語·學而》

4、路遙知馬力，日久見人心 （元·無名氏）

5、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾《論語述而》

6、尺有所短，寸有所長——《楚辭·卜居》

7、及時當勉勵，歲月不待人——陶淵明《雜詩》

8、繩鋸木斷，水滴石穿 （漢書·枚乘傳）

9、牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量 （毛澤東·和柳亞子先生

10、江山代有才人出，各領風騷數百年 （清·趙翼·論詩）

11、大行不顧細謹，大禮不辭小讓——《史記·項羽本記》

12、若要人不知，除非己莫為——枚乘《上書諫吳王》

13、為有犧牲多壯志，敢教日月換新天 （毛澤東·到韶山）

14、巧言令色，鮮矣仁《論語學而》

15、工欲善其事，必先利其器——《論語·衛靈公》

16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也——《論語·子罕》

17、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《論語衛靈公》

18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚——《論語·述而》

19、獨學而無友，則孤陋而寡聞——《禮記·雜記》

20、過而不改，是謂過已《論語衛靈公》

21、失之東隅，收之桑榆 （后漢書·馮異傳）

22、自古皆有死，民無信不立《論語顏淵》

23、見義不為，無勇也《論語為政》

24、過而不改，是謂過已——《論語·衛靈公》

25、不人虎穴，焉得虎子——范曄《后漢書·班超傳》

26、前事不忘，后事之師——《戰國策·趙策》

27、君子不器《論語為政》

28、當仁不讓于師——《論語·衛靈公》

29、民為貴，社稷次之，君為輕——《孟子·盡心上》

30、君子喻于義，小人喻于利——《論語·里仁》

31、己所不欲，勿施于人《論語顏淵》

32、君子坦蕩蕩，小人長戚戚《論語述而》

33、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 （清·龔自珍·己亥雜詩

34、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖 （清·譚嗣同·獄中題壁

35、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之 （中庸）

36、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從——《論語·子路》

37、古之學者為己(所謂為己之學，今之學者為人《論語憲問》

38、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也《論語子罕》

39、亡羊補牢，猶未遲也——《戰國策·楚策》

40、字字看來都是血，十年辛苦不尋常 （清·曹雪芹·紅樓夢

41、不在其位，不謀其政——《論語·泰伯》

42、知者樂水，仁者樂山知者動，仁者靜知者樂，仁者壽《論語雍也》

43、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香 （元·高明·琵琶記）

44、窮則獨善其身，達則兼濟天下 （孟子·盡心上）

論語座右銘9

1、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。

2、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

3、君子成人之美，不成人之惡。

4、人不知而不慍，不亦君子乎？

5、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

6、人無遠慮，必有近憂。

7、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

8、未能事人，焉能事鬼。

9、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

10、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

11、人之生也直，罔之生也，幸而免。

12、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。

13、溫故而知新，可以為師矣。

14、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。

15、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

16、巧言令色，鮮亦仁！

17、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

18、放于利而后行，多怨。

19、君子不重則不威，學則不固。

20、學而不思則罔，思而不學則殆。

21、見賢思齊，見不肖而內自省焉。

22、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

23、君子欲衲于言，而敏于行。

24、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

25、學而時習之，不亦說乎？

26、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

27、三軍可以奪帥，匹夫不可奪志。

28、人而無信，不知其可也。

29、君子和而不同，小人同而不和。

30、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發。回也不愚。

31、射不主皮，為力不同科，古之道也。

32、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

33、君子博學與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。

34、巧言令色，鮮矣仁！

35、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

36、往者不可諫，來者猶可追。

37、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？

38、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。

39、小人之過也必文。

40、君子居之，何陋之有？

41、道不同，不相為謀。

42、先行其言而后從之。

43、逝者如斯夫！不舍晝夜。

44、君子周急不繼富。

45、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。

46、其言之不怍，則為之也難。

47、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。

48、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

49、關雎，樂而不淫，哀而不傷。

50、唯仁者能好人，能惡人。

51、述而不作，信而好古，竊比我于老彭。

52、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

53、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。

54、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

55、貧而無怨難，富而無驕易。

56、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

57、君子以文會友，以友輔仁。

58、孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！

59、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。

60、有則改之，無則加勉。

61、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

論語座右銘10

一、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

二、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。

三、不知命，無以為君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。

四、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。

五、父母在，不遠游，游必有方。

六、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

七、不患人之不己知，患不知人也。

八、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。

九、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

十、君子和而不同，小人同而不和。

十一、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

十二、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！

十三、己欲立而立人，己欲達而達人。

十四、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

十五、三年無改于父之道，可謂孝矣。

十六、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

十七、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

十八、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

十九、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。

二十、人而無信，不知其可也。

二十一、古者言之不出，恥恭之不逮也。

二十二、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

二十三、士不可以不弘毅，任重而道遠。

二十四、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

二十五、述而不作，信而好古，竊比我于老彭。

二十六、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。

二十七、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

二十八、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

二十九、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！

三十、射不主皮，為力不同科，古之道也。

三十一、知之為知之，不知為不知，是知也。

三十二、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。

三十三、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

三十四、有朋自遠方來，不亦樂乎？

論語座右銘句子30句

1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《論語·學而》

2、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”——《論語·雍也》

3、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？

4、子以四教：文、行、忠、信。

5、“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。”

6、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。（為政）

7、巧言令色，鮮矣仁。——《論語學而》

8、舉一隅不以三反，則不復也。

9、子曰：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。”——《子罕》

10、惟仁者能好人，能惡人。出處：論語里仁

11、吾日三省吾身：為人謀而不忠呼？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

12、有教無類。——《衛靈公》

13、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——《雍也》

14、既往不咎。—— 《論語·八佾》

15、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？出處：《論語》

16、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。出處：論語

17、己所不欲，勿施于人。出處：《論語顏淵》

18、朋友切切思思。

19、一言而可以興邦。

20、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

21、巧言亂德。小不忍則亂大謀。出處：論語

22、性相近也，習相遠也。

23、士不可以弘毅，重而循遠。

24、后生可畏，焉知來者之不如今也。示例：蘇曼殊《慘世界》第十回：你們青春年少，正是

25、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

26、放于利而后行，多怨。—— 論語

27、子不語：怪，力，亂，神。—— 論語

28、禮，與其奢也，寧儉。

29、君子成人之美 。

30、子貢曰："君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。