第一篇:端午節字斟句酌的發言
在我的眼中端午節是一個美妙的節日,他充滿了先人的智慧和良好愿望,有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子,嗅著濃濃的甜香,都會有一種情懷滋生。以下是小編給大家帶來的幾篇端午節字斟句酌的發言5篇,供大家參考借鑒。
端午節字斟句酌的發言1
親愛的老師、同學們:
大家好!
如火的石榴點綴著初夏的陽光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去,我們觸到了這個月的音符――端午節。
古老的節日傳載了千年,前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌,被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調。
提及端午,浮現在我們腦海的,是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,寫盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。
伴隨著屈原投江的悲壯,端午節來到了華夏兒女的生活。后人為端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對祖國的赤誠、對百姓的責任,在中華國土上空熠熠生輝。
愛國、責任、忠誠、堅貞――中華民族優秀品質的精神,因端午節的代代傳承,銘刻在每一個中國人心中。
今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著的誓言,抬起頭,望向天,對著他堅定地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的人生,是你指明了方向。
愛國、責任,我們并不陌生。
地震,所有的中國人民的在行動,慷慨捐獻自己的心血,向災區的人民寄去溫馨的牽掛,滿目瘡痍的土地,因為我們的心手相連而風貌重現。
奧運,從曲折的火炬傳遞到精美絕倫的開幕表演,從國家領導到人民群眾的全員參與,積極配合,為xx奧運空前絕后的精彩,鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛國、是責任,是每個中國人都應具備的精神。
對祖國的赤誠之心凝結在一起,引領著中國走向強大。而責任,則讓我們的生命煥發光彩。責任存在于生活的點滴,不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助,對于作為中學生的我們,對老師、父母殷切希望的答復。
會考即將來臨,絢爛的未來正等待我們觸及,二十幾天的艱辛,汗水將會換來成功的喜悅。在端午節燦爛的陽光下,伸出雙手,展開雙臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!憑借對父母老師和自己的責任,邁出夢想的第一步。
端午,是屬于我們的節日,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不淡卻。
謝謝大家!
端午節字斟句酌的發言2
親愛的老師、同學們:
大家好!
今天是農歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統節日――端午節。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節始于中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢?
第一,端午節是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生,古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三點,端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點,端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!今年的端午節,你打算好了嗎?
“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”
謝謝大家!
端午節字斟句酌的發言3
親愛的老師、同學們:
大家好!
端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節日有許多美麗的傳說,其中最的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖**親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學習,尊敬師長,遵守公德,全面發展,為和諧社會的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關于中國傳統文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現嗎?
棕葉飄香,又一個端午節就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!
謝謝大家!
端午節字斟句酌的發言4
親愛的老師、同學們:
大家好!
“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年五月初五,是我國傳統的節日――端午節。
我國民間過端午節是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣。
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。
謝謝大家!
端午節字斟句酌的發言5
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以xxx粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到國外。
中國的傳統文化源遠流長!
為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。
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第二篇:字斟句酌的造句
1、而且合同字斟句酌,表明公司僅僅提供相關未公布機會的引導。
2、反之,至少那些表面上對我的話題表示出了興趣,甚至字斟句酌的人,是能讓人心情暢快的。
3、麥肯德里克說,如果要仔細研讀字跡小而模糊的古希臘文本,對著數百頁羊皮紙字斟句酌,那么在倫敦可能要花不少錢。
4、舒爾曼在此書中字斟句酌,不僅一步一步把他破碎的故事拼接起來,而且在此過程中始終在與自己的內心搏斗。
5、沒有任何一位英國小說家在句式,選詞和造句上能夠達到向奧斯汀那樣字斟句酌,巧妙地使用標點。
6、在禮拜堂,拜登先生講了謙虛的重要,我字斟句酌地想發現不上課的暗示,卻一句也沒有。
7、他一開始又想以字斟句酌式的措辭對議員們的詢問娓娓作答,這種應答方式當年曾使他顯得那么游刃有余,但議員們卻不理他這套,他們為了能在有限的提問時間內對格林斯潘發起更猛烈的攻擊,粗暴地打斷他的話。
8、在波音的聲明中,波音787計劃的負責人斯科特范徹(ScottFancher)字斟句酌,說明了本次公布的日程。
9、他寫那篇報告時,字斟句酌。
10、他字斟句酌,清楚地做了回答。
11、報價并不具有法律約束力,盡管它也像實盤那樣用某些字斟句酌的語言。
12、在這個翻譯的過程中充滿著樂趣,因為可以字斟句酌的推敲單詞的用法以及選擇最為恰當的運用在本文當中。
13、咱們家的人跟威爾克斯家的人不一樣,“他字斟句酌地慢慢說。”
14、人們露出悲哀的樣子,令人難以忍受。似乎是死亡的氣息把他們引來的。他們穿著寬松舒適的衣服,說話字斟句酌,十分謹慎,最后仍然露出險惡的用心。
15、寫第二封時字斟句酌;
16、將語言保持在PG-13左右的范圍。沒有人想要因為某些特殊的話語而大發脾氣,但是也沒有必要字斟句酌地輸入。
17、他的回答是經過字斟句酌的。
18、古今中外的著名詩人,于詩歌創作的過程當中,莫不字斟句酌、反復修改,體現了對詩歌藝術的不懈追求。
19、我須字斟句酌免生誤解。
20、許譯《西廂記》是許淵沖教授翻譯功力達到爐火純青境界的鼎立之作,他字斟句酌,反復推敲。
21、《左傳》字斟句酌刻意求工,《國語》則各篇水平參差不齊,各《語》風格頗有差異。
22、為了成為語文老師心目中理想的知識分子,銘記他當年的教導,使我能夠在說寫的時候注意字斟句酌,做到文通字順;
23、我寫作總是字斟句酌,結果把意思講得一清二楚。
第三篇:字斟句酌的意思和造句
導語:字斟句酌的態度是值得肯定的。以下是小編為大家分享的字斟句酌的意思和造句,歡迎借鑒!
【成語】
詞目:字斟句酌
發音:zì zhēn jù zhuó
釋義:斟、酌:反復考慮。斟酌:推敲。指寫文章或說話時慎重細致,一字一句地推敲琢磨。出處:清·卷一:“宋儒積一生精力,字斟句酌,亦斷非漢儒所及。” 示例:他說話從不隨隨便便,而是 字斟句酌。
用法:聯合式;作謂語、賓語、狀語;含褒義;指慎重用詞。
近義詞:句酌字斟 字雕句鏤 咬文嚼字、精雕細刻、精益求精
反義詞:離題萬里
燈謎:推敲;祝酒詞。
造句
1、那棵古老的柳樹永遠是在靜靜的沉思著,仿佛是要經過一番字斟句酌給我一個生命的啟迪。
2、古今中外的著名詩人,于詩歌創作的過程當中,莫不字斟句酌、反復修改,體現了對詩歌藝術的不懈追求。
3、他的回答是經過字斟句酌的。
4、要說就索性說得一清二楚,說出前每句話要字斟句酌。
5、而且在裝修合同的簽訂方面,消費者更加注重自我權益的保護,對合同文本“字斟句酌”,以免日后受到損失。
6、耶穌極少如此字斟句酌言明的真實身份∶不只是天主派遣來的一位先知,而且是天主的獨生子。
7、他說話從不隨隨便便,而是字斟句酌,生怕說錯了話。
8、通過象征、懸念、第一人稱的敘述者、氣氛渲染、開放性結局這些手段,坡字斟句酌、精雕細刻地在故事中營造出了一種完整統一的神秘恐怖、震撼人心的效果。
9、報價并不具有法律約束力,盡管它也像實盤那樣用某些字斟句酌的語言。
10、我沒有參加葬禮,但是我寄送了一份吊唁信,字斟句酌,以表悲痛之情。
11、除了你的技術報告之外,請附上一份字斟句酌寫給公園管理部門的報告(最多三頁),對于他們的疑慮作出回應并且給予勸告。
12、愛爾蘭劇作家塞繆爾貝克特是一個字斟句酌的人,一個寂寞孤獨迷戀無聲的人,其作品極力表現生活的荒誕。
13、他長著古板的尖下巴,古板的直鼻梁,說起話來一本正經,字斟句酌,彬彬有禮,活脫脫一個滑稽的老古董。
14、在新公司工作,你不但應字斟句酌,還要慎重交友。
15、為了成為語文老師心目中理想的知識分子,銘記他當年的教導,使我能夠在說寫的時候注意字斟句酌,做到文通字順;
16、在字斟句酌之后,小趙終于發出了這封含情脈脈的情書郵件。
17、他演講起來聲音圓潤,字斟句酌。
18、人們露出悲哀的樣子,令人難以忍受。似乎是死亡的氣息把他們引來的。他們穿著寬松舒適的衣服,說話字斟句酌,十分謹慎,最后仍然露出險惡的用心。
19、緊緊圍繞教材內容,字斟句酌,惟恐“超綱”,造成人力物力和時間上的浪費。
20、他是字斟句酌地寫成的,他對他的專業技能和知識頗為自負。
21、巴茲爾爵士字斟句酌地說出最后一句話。
22、一名同聲傳譯員所應具備最關鍵的素質就是果斷--在同傳的時候,根本就沒有時間可以字斟句酌或是回想恰到好處的習語俗語來對應目的語。
23、她字斟句酌地說如果她在那天夜里從客艙里登上樓梯的話。
24、廣博的專業背景、字斟句酌的嚴謹作風以及不怕吃苦的拼搏精神,一定能使我成為一個出色的翻譯!
25、這類經濟學人常有機會出入于中南海受最高決策人召見,一起座談。每當起草代會文件時,他們中的一些人就聚集在北京西郊的玉泉山,熱烈討論,字斟句酌。
第四篇:關于端午節發言
端午臨中夏,時清日復長。端午節,又稱端陽節、重午節、龍日、龍舟節、正陽節、浴蘭節、天中節等,是中國民間傳統節日。以下是小編為大家整理的端午節發言,供大家參考學習。
端午節發言1
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好,“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產,是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日,體現著共同的中華民族的文化精神,在“端午節”——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節日。2004年,韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產;2005年,端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,但至少它發人深思。祖先遺留下來的傳統卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會作何感想?
無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無動于衷;復興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統節日,整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統,應在我們的手中發揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。
端午節發言2
尊敬的各位朋友們:
中國的傳統節日端午節即將到來,在此佳節來臨之際,我祝所有朋友們節日快樂,合家幸福!
端午節節日是一個國家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典。全民認同并參與,一年一度,周而復始。
我國的傳統節日,豐富多彩,源遠流長,蘊涵中華五千年傳統文化,影響廣及東方,乃至世界。中國的節日文化,具有強大的民族凝聚力和感召力。
中國節日,從元日到除夕,計十四個,其中最盛大的節日是端午、中秋、年(春節)三節。
端午節起源,傳說多種。五月正值仲夏,“端”即“初”,端午既初五,古人“俗重五日”。又當“夏至”,漢初定五月五為節日,為逐疫辟邪。唐宋時稱為“端午”(“五”“午”相通),別稱端陽節、重午節。包粽子、賽龍舟成為端午節中國兩大民俗。
五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日,屈原家鄉人民以竹筒盛糯米,投江中紀念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,即“粽子”。于是,端午節包粽子紀念屈原,為廣大人民所認同,兩千年來,代代相傳,延續至今。
屈原(前340—前278)名平,字原。任楚國左徒,世稱三閭大夫。他對內主張舉賢任能,改革弊政;對外主張聯齊抗秦,興邦強國。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠,后又放逐湘沅,雖輾轉艱辛,仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投淚羅江以殉國難。屈原心系國運民生,是愛國愛民的賢臣,又是中國歷第一位偉大詩人。一生寫下《離x》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。屈原詩歌表現出強烈愛國精神,具有巨大藝術魅力,是高度思想性與藝術性的完美統一,是中國古典文學遺產中的瑰寶。屈原和他的學生作品結集《楚辭》。《楚辭》與《詩經》并稱中>演講稿國古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”。
屈原代表作《離x》,是中國第一首長篇抒情詩,表達詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質。《離x》詩句優美,想象豐富,開中國古典詩歌浪漫主義創作手法之先河。詩如其人,屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術性,哺育著中國一代又一代詩人和文學家。
屈原熱愛祖國,關懷人民,忠誠正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
古往今來,端午節紀念屈原,弘揚民族精神,抒發愛國情懷,已成華海內外華夏兒女的共識,這就賦予端午節愛國主義情結,既“端午情結”。
端午節發言3
老師們,同學們:早上好!
再過幾天就是端午節了。我今天在國旗下講話的題目是:端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
也許,這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。但是,我想起x年曾經有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發送一份急件,說據可靠消息,亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入“國家遺產”名錄,很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節,如果成了人家的“文化遺產”,同學們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節,需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”,這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說:“我對端午節一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。”還有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統節日本來就在圣誕節、情人節等洋節的大舉進攻下漸顯頹勢,如果連端午節今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊。”后來經過查證,韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統節日。不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:韓國保護端午祭的經過至少告訴我們,一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們去保衛祖宗的“遺產”,去體悟它們的彌足珍貴。
同學們,清明節、端午節、中秋節已經納入我國法定假日的議案。我認為,以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內在的驅動力,一種從內心生發出來的力量和自信。有了這種內驅力,民族的傳統文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態也會變得健康、美好和開放。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?提高國民教育,加強個人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源,就會鮮活而永恒。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!因為每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
由端午節想到屈原,想到了端午之爭,想到保護民族文化關鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節快樂!
謝謝。
端午節發言4
同學們,早上好。
今天我國旗下講話的題目是《祭端午弘揚傳統文化》。五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節。端午節是我國的傳統節日,關于它的來歷,我想不少同學都有了一些了解。據《史記》記載,春秋時期楚國有一位大臣屈原,他倡導舉賢授能,聯齊抗秦,卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職,還被趕出都城。
他的詩句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”等,現在讀起來仍能感受屈原的氣節和偉岸。后來,秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在2008年將端午節設立為國家法定節日,就是為了讓同學們充分感受端午節的氛圍,不要忘記我們的傳統文化。
然而,隨著時代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”、“愚人節”這樣的西方節日。面對這種現狀,我們更加要重視對中國傳統文化的理解和學習,并且要熱愛和保護我們的民族傳統。
可能很多同學還不知道,我們中國幾千年流傳下來的端午節,幾年前已經被亞洲某國拿來向聯合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產,并獲得成功。看到我們國家的傳統文化卻成了別國的文化遺產,我們除了驚訝和尷尬,更應該問自己,我對中國的傳統文化了解多少,學習了多少,做出了多少貢獻呢?
中國的傳統節日五彩繽紛,傳統文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創造的歷史文化遺存,我們必須高度重視,中華文明需要我們共同傳承。同學們,讓我們從積極學習和保護我們的傳統節日和傳統文化,讓古老的華夏文明煥發新的風采!
我的國旗下講話完畢,謝謝大家!
端午節發言5
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家早上好,我是來自高二1班的羅楠,今天我>演講的題目是《傳承端午》。
門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,時代在變遷,社會節奏加快,外來文化大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們感到悲哀,甚至發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據說“亞洲某國準備申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個傳統節日的得失,不僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,端午節是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有2000多年歷史的傳統佳節卻眼瞅著即將成為他國的國家遺產了。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來什么?大家不見:我們的古建筑,古代儒學文化,傳統國粹,離我們越來越遠。俗語說:只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學生,我們不得不思考,對于傳統文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
我的國旗下講話完畢,謝謝大家!
關于端午節發言精選5篇
第五篇:字斟句酌成語簡單謎底
字斟句酌,中華漢語成語,讀作 zì zhēn jù zhuó。成語謎語是謎語的一個分支,猜成語是一種很有趣的益智游戲。這里給大家分享一些關于成語的謎底,供大家參考。
一、成語謎底
推敲;祝酒詞 …… 打一成語
二、成語解釋
斟、酌:反復考慮。指寫文章或說話時慎重細致,一字一句地推敲琢磨。清·紀昀《閱微草堂筆記》卷一:“宋儒積一生精力,字斟句酌,亦斷非漢儒所及。”
三、成語造句
1.字斟句酌的態度是值得肯定的。
2.為了使文章準確、鮮明、生動,字斟句酌地進行推敲是必要的。
3.不少同學寫作文已經養成了字斟句酌的良好習慣。
4.這篇文章寫得字斟句酌,語言相當優美。
5.我們在寫文章時,要字斟句酌,可有可無的詞句要盡量刪去。
6.我沒有參加葬禮,但是我寄送了一份吊唁信,字斟句酌,以表悲痛之情。
7.在字斟句酌之后,小趙終于發出了這封含情脈脈的情書郵件。
8.在新公司工作,你不但應字斟句酌,還要慎重交友。
9.廣博的專業背景、字斟句酌的嚴謹作風以及不怕吃苦的拼搏精神,一定能使我成為一個出色的翻譯!
10.他的回答是經過字斟句酌的。
11.巴茲爾爵士字斟句酌地說出最后一句話。
12.緊緊圍繞教材內容,字斟句酌,惟恐“超綱”,造成人力物力和時間上的浪費。
13.那種社交的禮數、權位的交易、字斟句酌的寒暄,與愉快心情是格格不入的。
14.字斟句酌辛苦,祝福發自肺腑。昨夜醞釀一宿,剛才還在忙碌。網上搜索百度,俺的短信最酷:春節一年一次,朋友一生一世。哥們給您拜年啦!
15.他演講起來聲音圓潤,字斟句酌。
16.愛爾蘭劇作家塞繆爾貝克特是一個字斟句酌的人,一個寂寞孤獨迷戀無聲的人,其作品極力表現生活的荒誕。
17.要說就索性說得一清二楚,說出前每句話要字斟句酌。
18.她字斟句酌地說如果她在那天夜里從客艙里登上樓梯的話。
19.報價并不具有法律約束力,盡管它也像實盤那樣用某些字斟句酌的語言。
20.他是字斟句酌地寫成的,他對他的專業技能和知識頗為自負。
21.他說話從不隨隨便便,而是字斟句酌,生怕說錯了話。
22.他來不及字斟句酌,但他驚喜地發現已經有些亮閃閃的字眼排著隊,不可思議地從筆下涌出,留在他的稿紙上。
23.使用外文撰寫合同時,應反復推敲,字斟句酌,不要望文生義或不解其意而濫用詞匯。
24.人們露出悲哀的樣子,令人難以忍受。似乎是死亡的氣息把他們引來的。他們穿著寬松舒適的衣服,說話字斟句酌,十分謹慎,最后仍然露出險惡的用心。
25.他長著古板的尖下巴,古板的直鼻梁,說起話來一本正經,字斟句酌,彬彬有禮,活脫脫一個滑稽的老古董。
26.那棵古老的柳樹永遠是在靜靜的沉思著,仿佛是要經過一番字斟句酌給我一個生命的啟迪。
27.這類經濟學人常有機會出入于中南海受最高決策人召見,一起座談。每當起草黨代會文件、政府工作報告時,他們中的一些人就聚集在北京西郊的玉泉山,熱烈討論,字斟句酌。
28.通過象征、懸念、第一人稱的敘述者、氣氛渲染、開放性結局這些手段,坡字斟句酌、精雕細刻地在故事中營造出了一種完整統一的神秘恐怖、震撼人心的效果。
29.而且在裝修合同的簽訂方面,消費者更加注重自我權益的保護,對合同文本“字斟句酌”,以免日后受到損失。
30.他長著古板的尖下巴,古板的直鼻梁,說起話來一本正經,字斟句酌,彬彬有禮,活脫脫1個風趣的老骨董。