第一篇:初三上冊(cè)語(yǔ)文第四單元知識(shí)點(diǎn)
想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力是無(wú)限,它包含了一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是人類(lèi)進(jìn)化的源泉,下面小編給大家分享一些初三上冊(cè)語(yǔ)文第四單元知識(shí),希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
初三上冊(cè)語(yǔ)文第四單元知識(shí)1
一、課文內(nèi)容梳理
《故鄉(xiāng)》以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索,通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用,表現(xiàn)閏土和楊二嫂發(fā)生的巨大變化,作者塑造這兩個(gè)人物形象,說(shuō)明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗,農(nóng)民和小市民生活的貧困,揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會(huì)根源,抒發(fā)了作者要打破人與人之間的隔膜,建立純真的人際關(guān)系,創(chuàng)造自由、平等、幸福新生活的強(qiáng)烈愿望。《我的叔叔于勒》作者運(yùn)用對(duì)比的手法,描述了菲利普夫婦對(duì)待親弟弟于勒前后截然不同的態(tài)度,揭露與批判了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢(qián)關(guān)系”,也表現(xiàn)了在資本主義社會(huì)里小人物生活的辛酸。
《孤獨(dú)之旅》本文通過(guò)講述一個(gè)名叫杜小康的孩子在陌生蘆蕩里孤獨(dú)的放鴨而逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的故事,告訴我們:人應(yīng)該在孤獨(dú)中磨煉自己,在逆境中鍛煉自己,才會(huì)長(zhǎng)大、成熟、堅(jiān)強(qiáng)。
二、字音字形
第14課《故鄉(xiāng)》
陰晦(yīn huì)蕭索(xiāo suǒ)猹(chá)祭祀(jì sì)
五行(wǔ xíng)裝弶(zhuāng jiàng)伶俐(líng lì)潮汛(cháo xùn)髀(bì)間 伶仃(líng dīng)愕然(è rán)鄙夷(bǐ yí)
嗤笑(chī xiào)應(yīng)酬(yìng chou)世面(shì miàn)惘然(wǎng rán)
瑟縮(sè suō)廿(niàn)年 黛青(dài qīng)隔膜(gé mó)
潺潺(chán chán)恣睢(zì suī)寒噤(hán jìn)顴骨(quán gǔ)
腳踝(jiǎo huái)
第15課 《我的叔叔于勒》
拮據(jù)(jié jū)衣冠(yī guān)棧橋(zhàn qiáo)糟蹋(zāo tà)
無(wú)賴(lài)(wú lài)與日俱增(yǔ rì jù zēng)十拿九穩(wěn)(shí ná jiǔ wěn)別墅(bié shù)襤褸(lán lǚ)牡蠣(mǔ lì)撬開(kāi)qiào
鄭重其事(zhèng zhòng qí shì)女婿(nǚ xu)端詳(duān xiáng)
恭維(gōng wéi)闊綽(kuò chuò)煞白(shà bái)狼狽(láng bèi)
嘟囔(dū nang)流氓(liú máng)詫異(chà yì)
第16課 《孤獨(dú)之旅》
家底(jiā dǐ)眺望(jiā dǐ)雍yōng 覓食(mì shí)
嬉鬧(xī nào)空曠(kōng kuàng)撩逗(liáo dòu)炊煙(chuī yān)
狗吠(gǒu fèi)膽怯(dǎn qiè)摻雜(chān zá)驅(qū)除(qū chú)
鐮刀(lián dāo)惡劣(è liè)溫順(wēn shùn)戳破(chuō pò)
歇斯底里(xiē sī dǐ lǐ)舊茬 chá 純粹(chún cuì)
肥碩(féi shuò)撅斷(juē duàn)
初三上冊(cè)語(yǔ)文第四單元知識(shí)2
重點(diǎn)詞語(yǔ)
為期不遠(yuǎn):作為;期:日期,期限。指快到規(guī)定或算定的日子。
與日俱增:隨著時(shí)間的推移,一天天地不斷增長(zhǎng)。形容增長(zhǎng)得很快。
十拿九穩(wěn):比喻很有把握。也說(shuō)十拿九準(zhǔn)。
遲疑不決:形容拿不定主意。猶豫疑惑,不能決定。
鄭重其事:形容對(duì)待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真。
莫名其妙:沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。也作莫明其妙。
狼狽不堪:狼狽:窘迫的樣子。困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。
一落千丈:原形容琴聲陡然由高到低。后用以形容景況、地位急劇下降或情緒突然低落。
置之不理:放在一邊兒不理不睬。
日甚一日:一天比一天厲害。
浩浩湯湯:猶浩浩蕩蕩。指水勢(shì)壯闊的樣子。
歇斯底里:形容情緒激動(dòng)、舉止失常、狂喊亂叫的狀態(tài)。
天昏地暗 1.形容烏云密布或刮大風(fēng)時(shí)飛沙漫天的景象:突然狂風(fēng)大起,刮得~。
2.比喻政治腐敗或社會(huì)混亂。3.形容程度深;厲害:哭得個(gè)~。‖也說(shuō)天昏地黑。
倉(cāng)皇逃竄:形容倉(cāng)皇猥瑣地逃跑。倉(cāng)皇逃竄:慌慌張張地四處逃跑躲藏。倉(cāng)皇:匆忙而慌張。
無(wú)憂無(wú)慮:沒(méi)有一點(diǎn)憂愁和顧慮。
松松爽爽:輕松愉快的樣子。
初三上冊(cè)語(yǔ)文第四單元知識(shí)3
作者介紹
1.魯迅原名周樹(shù)人,字育才,浙江紹興人,我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家1918年5月,首次以魯迅為筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的杰作。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》《二心集》《華蓋集》。
2.莫泊桑,法國(guó)19世紀(jì)后半葉注明的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他和俄國(guó)契科夫、美國(guó)的歐亨利寶貝稱(chēng)為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”,1880年完成小說(shuō)《羊脂球》,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《羊一生》《漂亮朋友》,短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》
3.曹文軒,江蘇鹽城人,2016獲“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”,代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房子》
文學(xué)常識(shí)
1、小說(shuō)的概念:
小說(shuō)是四大文學(xué)樣式(散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇)之一。是以刻畫(huà)人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。
2、小說(shuō)的三要素:
人物、環(huán)境、情節(jié)
人物——往往借助一個(gè)或多個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的人物原型進(jìn)行虛構(gòu)。
塑造方法:肖像、心理、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、環(huán)境描寫(xiě)及正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě))和側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))
情節(jié)——展示人物性格,表現(xiàn)作品主題。一般分開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分。
環(huán)境——社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。
社會(huì)環(huán)境:交代作品的時(shí)代背景。
自然環(huán)境:人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物、氣候以及場(chǎng)景,用來(lái)襯托人物的思想感情,烘托氣氛等。
3、小說(shuō)的分類(lèi)
按小說(shuō)的篇幅和容量分為:
1、長(zhǎng)篇小說(shuō)
2、中篇小說(shuō)
3、短篇小說(shuō)
4、微型小說(shuō)(又稱(chēng)小小說(shuō))
初三上冊(cè)語(yǔ)文第四單元知識(shí)點(diǎn)
第二篇:四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文單元第四單元知識(shí)點(diǎn)
四上第四單元整理
《白鵝》
一|課文理解:
1、作者:豐子愷
2、作者從三方面描寫(xiě)白鵝的高傲:叫聲、步態(tài)、吃相 叫的特點(diǎn):嚴(yán)肅鄭重、厲聲呵斥,用狗的“狂吠”做對(duì)比
步態(tài):步調(diào)從容 大模大樣 用鴨的步調(diào)急速,有“局促不安之相”做襯托 吃相:三眼一板 一絲不茍 老爺派頭,與狗“敏捷、窺伺的小偷樣子”形成對(duì)比。
3、運(yùn)用大量的對(duì)比方法來(lái)突出白鵝的特點(diǎn) 用反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者對(duì)白鵝的喜愛(ài)。
二、基礎(chǔ)知識(shí)
1、多音字 吭 供
2、近義詞:
高傲——傲慢 嚴(yán)肅——嚴(yán)厲 看守——看護(hù) 倘若——如果
3、反義詞:
高傲——謙卑 從容——慌張 奢侈——簡(jiǎn)樸 敏捷——遲鈍 《白公鵝》 一課文理解
1、作者 俄國(guó) 葉諾索夫
2、作者從兩方面介紹白公鵝走路的姿態(tài)和平時(shí)的活動(dòng)
3、擬人夸張的手法
4、最后一個(gè)自然段破折號(hào)的作用:表示話題的轉(zhuǎn)移
5、兩篇課文的比較:
不同:語(yǔ)言風(fēng)格不同,豐子愷把鵝稱(chēng)之為“鵝老爺”;葉諾索夫說(shuō)鵝是“榮膺海軍上將”。這是由于國(guó)籍、民族不同導(dǎo)致的。
敘述語(yǔ)氣不同,豐子愷是善意的嘲笑;葉諾索夫更多的是欣賞。相同之處:文章結(jié)構(gòu),都是先介紹鵝的特點(diǎn),再具體描寫(xiě)。
描寫(xiě)方法都用了擬人手法都善意運(yùn)用反語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)鵝的喜愛(ài)之情。
二、基礎(chǔ)知識(shí) 多音字辨別 當(dāng) 扇近義詞:
攀談——交談 掂量——權(quán)衡 舉步——邁步 茂密——茂盛 反義詞:
仔細(xì)——馬虎 凌亂——整齊 茂密——稀疏 《貓》
一、課文理解
1、作者 老舍 原名 舒慶春 長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》《駱駝祥子》
2、抓住貓的性格古怪和滿(mǎn)月的小貓可愛(ài)。
性格古怪從三方面表現(xiàn):既老實(shí)又貪玩,既貪玩又盡職;高興時(shí)和不高興時(shí)截然不同的表現(xiàn);什么都怕?lián)帜敲从旅汀?/p>
3、課后第三題:
1)“任憑“是不論、不管的意思這句子用上“任憑。。。也”這組關(guān)聯(lián)詞,突出了貓極其貪玩,一玩起來(lái)就要玩?zhèn)€痛痛快快。2)“非。。。不可。。。”寫(xiě)出了貓 等老鼠的決心與耐心,突出地表現(xiàn)了貓的盡職盡責(zé)。
3)“無(wú)論”用來(lái)表示條件不同而結(jié)果不變,這句話用“無(wú)論。。。也。。。”,寫(xiě)出了貓?jiān)诓桓吲d時(shí)的極端表現(xiàn)。
4、閱讀鏈接
第一位作者通過(guò)寫(xiě)貓的外貌和神態(tài)表達(dá)喜愛(ài)之情。第二位是通過(guò)一家人對(duì)小貓的態(tài)度來(lái)表達(dá)對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
二、基礎(chǔ)知識(shí)
1、多音字 屏 悶 辟 折
2、近義詞古怪——淘氣 盡職——負(fù)責(zé) 凝視——注視 淘氣——頑皮
3、反義詞:老實(shí)——淘氣 盡職——失職 溫柔——粗暴 勇猛——怯懦
《母雞》
一、課文理解
1、作者 老舍
2、句子的理解
1)一位母親必定就是一位英雄
作者為母雞身上所表現(xiàn)出來(lái)的母愛(ài)所震撼,認(rèn)識(shí)到天地間所有母親都是英雄,對(duì)普天下的母親的贊頌。2)我不敢再討厭母雞了。
用“不敢”來(lái)表明自己對(duì)母雞情感的變化。作者此時(shí)已不是單存的喜歡,而是對(duì)母愛(ài)的一種純潔、神圣的尊敬,是情感的升華。
4、兩篇文章的比較
1)相同:結(jié)構(gòu)清晰,開(kāi)頭總起抓住特點(diǎn)后分述;敘述時(shí)善用總分段式;表現(xiàn)小動(dòng)物特點(diǎn)都用事實(shí)說(shuō)話;語(yǔ)言平實(shí)、生活化。
二、基礎(chǔ)知識(shí)
1、多音字 惡
2、近義詞:討厭——厭惡 欺侮——欺負(fù) 忠厚——老實(shí) 警戒——戒備 預(yù)備——準(zhǔn)備 凄慘——悲慘
3、反義詞:討厭——喜歡 反抗——順從 忠厚——奸詐 尖銳——遲鈍 慈愛(ài)——兇狠
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第三篇:六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四單元知識(shí)點(diǎn)整理
六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《第四單元》知識(shí)點(diǎn)整理 人教版
本單元重點(diǎn)課文《只有一個(gè)地球》《這片土地是神圣的》
第四單元詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn):
yáo wàng
jīng yíng
zī yuán
kuàng wù
遙 望
晶 瑩
資 源
礦 物
ēn cì
jié zhì
kū jié
làn yòng 恩 賜
節(jié) 制
枯 竭
濫 用
wēi xié
zhǐ wàng
shè xiǎng
yí mín 威 脅
指 望
設(shè) 想
移 民
pò suì
mù dǔ
shèng jié
jùn mǎ
xióng yīng 破 碎
目 睹
圣 潔
駿 馬
雄 鷹
chán chán
huí dàng
zī rùn
shàn dài 潺 潺
回 蕩
滋 潤(rùn)
善 待
sōng zhī
bǎo guì
zī yǎng
yīng ér 松 脂
寶 貴
滋 養(yǎng)
嬰 兒
juàn liàn
hé ǎi kě qīn
shán shǎn fā guāng 眷 戀
和 藹 可 親
閃 閃 發(fā) 光
zàng lǐ
zhǔ chí
yǔ diào
bēi jù
zhì lǐ 葬 禮
主 持
語(yǔ) 調(diào)
悲 劇
治 理
guī sù
dàng yàng
lǐng wù
tāo tāo bù jué 歸 宿
蕩 漾
領(lǐng) 悟
滔 滔 不 絕
yí xiè qiān lǐ
fēn zhì tà lái
shì wài táo yuán 一 瀉 千 里
紛 至 沓 來(lái)
世 外 桃 源
cóng tiān ér jiàng
shēng mìng chuí
wēi fēng yǔ tóng zhōu 從 天 而 降
生 命 垂 危
風(fēng) 雨 同 舟 第四單元日積月累:
1、善待地球就是善待自己。
2、拯救地球就是拯救未來(lái)。
3、但存方寸地,留與子孫耕。
4、有限的資源,無(wú)限的循環(huán)。
5、珍惜自然資源,共營(yíng)生命綠色。
【第13課 只有一個(gè)地球】
1.課文采用科學(xué)小品文(文藝性說(shuō)明文)的形式,從人類(lèi)生存的角度介紹了地球的有關(guān)知識(shí),闡明了人類(lèi)的生存“只有一個(gè)地球”的事實(shí),呼吁人類(lèi)應(yīng)該珍惜資源,保護(hù)地球。
課文采用了列數(shù)字、舉例子等多種說(shuō)明方法,科學(xué)地介紹了地球的多方面知識(shí),有力地說(shuō)明了“只有一個(gè)地球”的事實(shí)。課文多處采用比喻、擬人等手法,體現(xiàn)了科學(xué)小品文語(yǔ)言的生動(dòng)形象性。
課文是從宇航員遙望地球引入,接著從“地球的渺小”“自然資源有限”“目前人類(lèi)無(wú)法移居”三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明只有一個(gè)地球的事實(shí),最后告訴人類(lèi)應(yīng)該保護(hù)地球。
2.詞句理解。
(1)對(duì)句子的理解。
①地球,這位人類(lèi)的母親,這個(gè)生命的搖籃,是那樣的美麗壯觀,和藹可親。
這是作者對(duì)地球的贊美,突出了地球的可愛(ài)與美麗,體現(xiàn)了作者對(duì)地球的熱愛(ài)之情。句中將地球比作“母親”“搖籃”,說(shuō)明了地球是人類(lèi)及萬(wàn)物生存繁衍的地方,闡明了地球與人類(lèi)及萬(wàn)物生存的密切聯(lián)系。比喻的運(yùn)用使句子在表達(dá)上通俗易懂又生動(dòng)形象,讀起來(lái)極富感染力。
②同茫茫宇宙相比,地球是渺小的。
“渺小”是微不足道的意思,這句話的意思是說(shuō)地球在茫茫的宇宙中,就如同大海里的一葉扁舟般微小,由此可見(jiàn),人類(lèi)的活動(dòng)范圍是非常有限的。從而說(shuō)明了地球?qū)τ谌祟?lèi)而言是多么的珍貴,人類(lèi)應(yīng)該珍惜和保護(hù)地球。
③人類(lèi)生活所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源,本來(lái)是可以不斷再生,長(zhǎng)期給人類(lèi)作貢獻(xiàn)的。
“本來(lái)”是“原先、先前”的意思,它準(zhǔn)確地點(diǎn)明了可再生資源已遭受破壞,強(qiáng)調(diào)了“水資源、森林資源、生物資源、大氣資源”原先的可再生性,突出了現(xiàn)在的不可再生性,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。結(jié)合前文“礦物資源”的闡述,再一次證實(shí)了自然資源的有限及面臨的危機(jī),從而給讀者以警示、提醒。
④科學(xué)家已經(jīng)證明,至少在以地球?yàn)橹行牡?0萬(wàn)億千米的范圍內(nèi),沒(méi)有適合人類(lèi)居住的第二個(gè)星球。
這句話引用了科學(xué)家的研究成果,“40萬(wàn)億千米”直觀地表明了范圍之大,大到人類(lèi)根本無(wú)法到達(dá)。“至少”一詞是強(qiáng)調(diào)了目前的研究成果還只限于這個(gè)范圍,“40萬(wàn)億千米”以外的情況還不能確定,體現(xiàn)了說(shuō)明的嚴(yán)謹(jǐn)性。同時(shí),“至少”是“最少”的意思,又進(jìn)一步說(shuō)明了距離的遙遠(yuǎn),從而簡(jiǎn)潔有力地證實(shí):目前還找不到第二個(gè)適合人類(lèi)居住的星球。易于理解,又讓人信服。
⑤“我們這個(gè)地球太可愛(ài)了,同時(shí)又太容易破碎了!”
這句話引用了宇航員的感嘆,與前文照應(yīng),簡(jiǎn)潔、形象地概括了地球的特征,突出了保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的重要性。說(shuō)地球“可愛(ài)”,是因?yàn)榈厍驘o(wú)私地養(yǎng)育著人類(lèi),孕育著萬(wàn)物。而“破碎”一詞,一般用來(lái)形容玻璃、瓷器之類(lèi)的易碎品,在這里可理解為因各種原因造成的對(duì)地球的傷害,如,文中提到的資源枯竭的危機(jī)。這樣表達(dá)不僅使句子生動(dòng)形象,同時(shí)又能引起人類(lèi)的警覺(jué),突出了保護(hù)地球的緊迫性。
6宇航員為什么發(fā)出“我們這個(gè)地球太可愛(ài)了,同時(shí)又太容易破碎了”的感嘆?
這句話突出了保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的重要性。說(shuō)地球“可愛(ài)”是因?yàn)榈厍驘o(wú)私地養(yǎng)育著人類(lèi),孕育萬(wàn)物。這樣不僅使句子生動(dòng)形象,同時(shí)又能引起人類(lèi)的警覺(jué),突出保護(hù)地球的緊迫性。
【第15課 這片土地是神圣的】
1.在西雅圖的土地上,回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。文章以飽含深情的語(yǔ)言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。
一方面,課文大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿(mǎn)著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài),表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情,也增強(qiáng)了文章的感染力。另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
2.詞句解析。
(1)對(duì)句子的理解。
①我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。
大地滋養(yǎng)著世上萬(wàn)物,包括動(dòng)植物等一切有生命的事物,人類(lèi)只是萬(wàn)物中的一個(gè)群體;同樣,人類(lèi)的生命成長(zhǎng)離不開(kāi)大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類(lèi)與大地不可分割的關(guān)系,也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。
②我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。
“山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源,流淌的河水養(yǎng)育著萬(wàn)物的生命;動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類(lèi)的生活和生存,是人類(lèi)不可或缺的朋友。這句話再一次表明了人類(lèi)與大自然緊密相連的關(guān)系,同時(shí)也告訴我們:不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì),而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。
③溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。
水是生命的源泉,在歷史長(zhǎng)河中,水之所以能保持它清澈、純凈的本性,離不開(kāi)世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護(hù),水源才不至于被破壞;是祖輩的不懈努力,水流才不至于被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔的精神,將在時(shí)間長(zhǎng)河中熠熠閃光,不斷提醒人們應(yīng)該愛(ài)護(hù)水源,就像尊重人類(lèi)的祖先一樣。
④任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
地球是人類(lèi)的家園,人類(lèi)生活在大地上,沐浴著陽(yáng)光雨露,感受著風(fēng)霜雨雪,在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞,而我們不能及時(shí)醒悟,不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響,對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類(lèi)自身的傷害。假如人們唾棄了大地,那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅,人類(lèi)又怎能獨(dú)自生存?這句話直接將人類(lèi)的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來(lái),指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。
⑤大地不屬于人類(lèi),而人類(lèi)是屬于大地的。
誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利,也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán),誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地,來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán);相反,人類(lèi)屬于大地,因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類(lèi)的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木、一山一石,才能確保人類(lèi)生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件,從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在,是作者所要傳達(dá)的主旨。
(2)對(duì)詞語(yǔ)的理解。
眷戀:(對(duì)自己喜愛(ài)的人或地方)深切地留戀。文中用嬰兒對(duì)母親的留戀來(lái)表明印地安人對(duì)這片神圣土地的熱愛(ài)和眷顧。
第四篇:九年級(jí)初三語(yǔ)文上冊(cè)第四單元試卷
第一部分:
1、常識(shí)填空:(2分)
《麥琪的禮物》作者,美國(guó)小說(shuō)家;《藝術(shù)品》作者,俄國(guó)小說(shuō)家。
2、解釋下列句子中的詞語(yǔ)。(3分)
⑴這些錢(qián)是從雜貨店老板那兒一分兩分地扣下來(lái),直弄得自己羞愧難當(dāng),深感這種掂斤撥兩的交易實(shí)在丟人現(xiàn)眼。
掂斤撥兩:
⑵似乎他絞盡腦汁也沒(méi)弄明白這明擺著的事實(shí)。
絞盡腦汁:
⑶律師先還喜之不盡,后來(lái)卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地瞅著門(mén)口。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:
3、對(duì)本單元相關(guān)內(nèi)容的敘述,有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A、《麥琪的禮物》通過(guò)寫(xiě)圣誕節(jié)前一天,一對(duì)小夫妻互贈(zèng)禮物,結(jié)果陰差陽(yáng)錯(cuò)的故事,告訴人們要尊重他人的愛(ài),學(xué)會(huì)去愛(ài)他人。
B、《麥琪的禮物》中,作者充分運(yùn)用夸張、比喻等手法,營(yíng)造一種戲劇性的氛圍。
C、《藝術(shù)品》記敘了一件藝術(shù)品被多次轉(zhuǎn)送的故事,反映了社會(huì)不同階層的人對(duì)藝術(shù)品起凡的鑒賞能力。
D、契訶夫小說(shuō)的結(jié)尾嚴(yán)格遵循他的小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展邏輯,沒(méi)有歐·亨利式的異峰突起,只有樸素與平淡的尾聲,卻更發(fā)人深省。
4、能力拓展:(3分)
不管是《麥琪的禮物》、《藝術(shù)品》,還是《項(xiàng)鏈》,小說(shuō)的結(jié)尾意味深長(zhǎng),既在意料之外,又在情理當(dāng)中。好的結(jié)尾余音繞梁,讓人回味無(wú)窮。看下面的材料,回答問(wèn)題。
有一年,全國(guó)寫(xiě)作協(xié)會(huì)在深圳羅湖區(qū)舉行年會(huì)。開(kāi)幕式上,省、市各級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)論資排輩,逐一發(fā)言祝賀。輪到羅湖區(qū)黨委書(shū)記發(fā)言時(shí),開(kāi)幕式已進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間。于是他這樣說(shuō):“首先,我代表羅湖區(qū)委和區(qū)政府,對(duì)各位專(zhuān)家學(xué)者表示熱烈的歡迎。”掌聲過(guò)后,稍事停頓,他又響亮地說(shuō):“最后,我預(yù)祝大會(huì)圓滿(mǎn)成功。我的話完了。”他以迅雷不及掩耳之勢(shì)結(jié)束了演講。聽(tīng)眾一愣之后,爆發(fā)出熱烈的掌聲。
請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這個(gè)書(shū)記發(fā)言的妙處。
5、綜合性學(xué)習(xí):走進(jìn)名著(6分)
某班學(xué)生開(kāi)展了“走進(jìn)名著”的讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。下面是競(jìng)賽的部分試題,你能完成嗎?
⑴《西游記》是一部家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的小說(shuō),它主要由唐僧出世、、等三大部分組成。
⑵法國(guó)作家羅曼·羅蘭在《名人傳》中給三個(gè)人作傳:德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、俄國(guó)作家、意大利畫(huà)家和雕塑家。
⑶在閱讀“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》時(shí),同學(xué)們產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們就凡爾納小說(shuō)為什么能如此動(dòng)人、廣為流傳展開(kāi)了熱烈的討論。有同學(xué)認(rèn)為:凡爾納小說(shuō)得以廣為流傳,是因?yàn)樽髡呔哂猩鐣?huì)正義感和崇高的人道主義精神,他筆下的人物都是品質(zhì)高尚、獻(xiàn)身科學(xué)的人,是英勇頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)的人,像尼摩船長(zhǎng)就是一個(gè)反抗壓迫的戰(zhàn)士形象。請(qǐng)你也結(jié)合小說(shuō)的具體內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>
我的看法是:
6、短文修改:(3分)
①身在武漢,是幸運(yùn)的,曾無(wú)數(shù)次站在長(zhǎng)江邊,望著這暈黃而從不安份的江水,內(nèi)心便有種悸動(dòng)。②江水如同一只隨時(shí)可能咆哮、怒吼的野獸,仿佛涌動(dòng)的不是水,而是熱情的血液!③江岸一次又一次被沖擊著,連腳下的穩(wěn)定大地都不安起來(lái)。④不禁感慨:通過(guò)水的力量,使大地都動(dòng)搖!
(1)第①句有兩個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出來(lái)并改正。
改為 ; 改為。
(2)第③句有一個(gè)詞語(yǔ)使用不當(dāng),應(yīng)將 改為。
(3)第④句有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。
7、能力綜合:(3分)
速讀下文,找出表達(dá)關(guān)鍵信息的語(yǔ)句。
全球定位系統(tǒng)是一種用信號(hào)覆蓋全球各個(gè)角落的衛(wèi)星系統(tǒng)。目前由美國(guó)國(guó)防部發(fā)射的24顆衛(wèi)星組成。它們?cè)诰嚯x地面大約12000英里高的軌道上繞地球運(yùn)行。每顆衛(wèi)星都不斷地向地面發(fā)出表示時(shí)間和位置的信號(hào)。地球上任何地方的接收器隨時(shí)都可以收到4個(gè)以上衛(wèi)星的信號(hào)。任何有接收手段的人利用這些信號(hào)就能確定自己的位置和行進(jìn)速度。
第二部分:
(一)吉姆站在屋里的門(mén)口邊,紋絲不動(dòng)地好像獵犬嗅到了鵪鶉的氣味似的。他的兩眼固定在德拉身上,其神情使她無(wú)法理解,令她毛骨悚然。既不是憤怒,也不是驚訝,又不是不滿(mǎn),更不是嫌惡,根本不是她所預(yù)料的任何一種神情。他僅僅是面帶這種神情死死地盯著德拉。
德拉一扭腰,從桌上跳了下來(lái),向他走過(guò)去。
“吉姆,親愛(ài)的,”她喊道,“別那樣盯著我。我把頭發(fā)剪掉賣(mài)了,因?yàn)椴凰湍阋患Y物,我無(wú)法過(guò)圣誕節(jié)。頭發(fā)會(huì)再長(zhǎng)起來(lái)——你不會(huì)介意,是嗎?我非這么做不可。我的頭發(fā)長(zhǎng)得快極了。說(shuō)‘恭賀圣誕’吧!吉姆,讓我們快快樂(lè)樂(lè)的。你肯定猜不著我給你買(mǎi)了一件多么好的——多么美麗精致的禮物啊!”
“你已經(jīng)把頭發(fā)剪掉了?”吉姆吃力地問(wèn)道,似乎他絞盡腦汁也沒(méi)弄明白這明擺著的事實(shí)。
“剪掉賣(mài)了,”德拉說(shuō)。“不管怎么說(shuō),你不也同樣喜歡我嗎?沒(méi)了長(zhǎng)發(fā),我還是我嘛,對(duì)嗎?”
吉姆古怪地四下望望這房間。
“你說(shuō)你的頭發(fā)沒(méi)有了嗎?”他差不多是白癡似地問(wèn)道。
“別找啦,”德拉說(shuō)。“告訴你,我已經(jīng)賣(mài)了——賣(mài)掉了,沒(méi)有啦。這是圣誕前夜,好人兒。好好待我,這是為了你呀。也許我的頭發(fā)數(shù)得清,”突然她特別溫柔地接下去,“可誰(shuí)也數(shù)不清我對(duì)你的恩愛(ài)啊。我做肉排了嗎,吉姆?”
吉姆好像從恍惚之中醒來(lái),把德拉緊緊地?fù)г趹牙铩,F(xiàn)在,別著急,先讓我們花個(gè)十秒鐘從另一角度審慎地思索一下某些無(wú)關(guān)緊要的事。房租每周八美元,或者一百萬(wàn)美元——那有什么差別呢?數(shù)學(xué)家或才子會(huì)給你錯(cuò)誤的答案。麥琪帶來(lái)了寶貴的禮物,但就是缺少了那件東西。這句晦澀的話,下文將有所交待。
吉姆從大衣口袋里掏出一個(gè)小包,扔在桌上。
8、文中描寫(xiě)杰姆一進(jìn)門(mén)看到德拉沒(méi)有了美麗的金發(fā)后的神態(tài)、動(dòng)作,揣摩其心理變化的過(guò)程。(5分)
神態(tài)和動(dòng)作:奇怪的盯—— —— —— —— —— ——掏出一包東西扔在桌上
9.發(fā)揮想像,描繪一下劃線句子所表現(xiàn)出的奇怪的神情。(3分)
10.試分析“杰姆把德拉摟在懷里”時(shí)的心情。(3分)
11.作者說(shuō):“為了不致冒昧,讓我們花十秒鐘工夫瞧瞧另一方面無(wú)關(guān)緊要的東西吧。”結(jié)合文段說(shuō)明是什么東西無(wú)關(guān)緊要?你認(rèn)為真的無(wú)關(guān)緊要嗎?(3分)
12.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)文中男女主人公極不聰明地為了對(duì)方犧牲了最寶貴的東西的做法有何感想?(3分)
(二)失而復(fù)得的項(xiàng)鏈
去鼓浪嶼旅游,給母親挑了一串珍珠項(xiàng)鏈。淡粉色的,色澤柔和,珠子大小也均勻,雖然比不上名貴的珍珠,但已經(jīng)花去我一個(gè)月的工資。
母親生日那天,我很恭敬地送給了她。
中午,我們?cè)诰频甑牟蛷d吃飯,母親說(shuō)要去一趟洗手間,誰(shuí)知一去半天都沒(méi)回來(lái)。我和姐姐趕緊去找。在洗手間門(mén)口,看見(jiàn)母親在跟一個(gè)年輕的女孩說(shuō)話,很客氣的樣子。見(jiàn)我們來(lái)了,母親對(duì)那女孩說(shuō):“我女兒來(lái)了,再見(jiàn)!”女孩微微地向母親彎了彎腰,匆匆走了。
我和姐姐都以為那女孩是母親的學(xué)生。
一直到晚上回到家里我們才知道事情的經(jīng)過(guò)。
母親從洗手間出來(lái),在鏡前想梳洗一下。酒店的洗手間分兩間,外面梳妝,里面是女廁。她怕肥皂水弄臟了珍珠,就摘下項(xiàng)鏈放在梳妝臺(tái)的一個(gè)專(zhuān)門(mén)用來(lái)放小飾物的白色小瓷盤(pán)里。
等到母親洗完臉再看,小瓷盤(pán)空著,珍珠項(xiàng)鏈不見(jiàn)了!母親想了想,洗手間里只有她和那個(gè)女孩,母親梳洗的時(shí)候她就站在母親身邊,現(xiàn)在那女孩正抓住洗手間玻璃門(mén)的銅把手,而且神色慌張要出去,母親叫住了她。
母親說(shuō),我知道我不能著急,哪怕是一點(diǎn)兒急躁的樣子,也會(huì)把那個(gè)女孩嚇跑,就算我判斷正確也沒(méi)用。
“姑娘。”
“干什么?”那女孩一驚。
“請(qǐng)你幫我個(gè)忙好嗎?”
“什么事?”
“我有一條珍珠項(xiàng)鏈,是我的小女兒送給我的禮物。不是很昂貴,但那是她用自己的 我買(mǎi)了。剛才我洗臉怕弄臟了,隨手一放就不記得放在什么地方了,人老了,記性真不好。今天是我第一次戴它。要是找不到了,我女兒可要傷心死了。因?yàn)榻裉焓俏业纳眨医裉煺?0歲了,一家人高高興興地非要到這兒來(lái)給我過(guò)生日。其實(shí),像我這樣的年齡,我倒希望她們不刻我的生日才好,免得老是提醒我一天比一天老。”
女孩長(zhǎng)久地看著母親,緊張的神情開(kāi)始緩解,慢慢地臉上現(xiàn)出一絲微笑:“您一點(diǎn)兒都不老,您看上去比我媽媽還要年輕,她才40歲。”她停了一下又說(shuō):“我?guī)湍艺铱窗伞!?/p>
“那就麻煩你了,我到里邊去找找看。”母親推開(kāi)了里邊那扇門(mén)。
過(guò)了一會(huì)兒,母親出來(lái)。女孩用餐巾托著那串珍珠項(xiàng)鏈說(shuō):“您看,是這串嗎?”
母親接過(guò)來(lái)說(shuō):“就是它。年輕人眼睛好,真謝謝你了。”
女孩連忙說(shuō):“不用,真不用。”停了一下,她又說(shuō),“我也祝您生日快樂(lè)!”
就在這時(shí),我和姐姐找來(lái)了。
母親撫摸著脖子上的珍珠項(xiàng)鏈,說(shuō):“那女孩,真不錯(cuò)。”
“她偷了您的東西,您還謝她,您應(yīng)該去叫保安。”我和姐姐叫道。
“我覺(jué)得她也許不是有意要偷我的東西,”母親說(shuō),“要是我叫保安,那我們兩個(gè)人中,總有一個(gè)會(huì)丟掉珍珠的。”
13、“女孩”為什么會(huì)把珍珠項(xiàng)鏈還給“母親”?(3分)
14、“母親”憑什么認(rèn)為珍珠項(xiàng)鏈可能是“女孩”拿的?(3分)
15、“母親”為什么說(shuō)“那女孩,真不錯(cuò)”?(3分)
16、“要是我叫保安,那我們兩個(gè)人中,總有一個(gè)會(huì)丟掉珍珠的。”句中“母親”可能丟掉的“珍珠”指什么?“女孩”可能丟掉的“珍珠”指什么?(4分)
17、這篇文章給你的啟示是什么?(3分)
(三)孔丘2000
從孔丘第一次周游列國(guó)算起,人類(lèi)的歷史又向前邁進(jìn)了2500年,儒學(xué)已經(jīng)弘揚(yáng)四海,成家成教了。于是孔丘決定再次游歷各地,考察一下他的學(xué)說(shuō)是怎樣有效地影響著這個(gè)年代的蕓蕓眾生。
這天,孔丘和他的得意門(mén)生端木賜商定第一個(gè)目的地就去省城。省城很遠(yuǎn),任重而道遠(yuǎn),需要借助交通工具。汽車(chē)是買(mǎi)不起的,他們從一位農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)商那里買(mǎi)了輛老牛破車(chē)。那商人把錢(qián)揣進(jìn)褲兜后說(shuō):“哦!孔子。耳熟。俺就知道你是好人,要不牛車(chē)咋會(huì)賣(mài)這價(jià),打燈籠也找不著的好價(jià)錢(qián),絕對(duì)實(shí)惠。多謝多謝。”孔丘捋著山羊胡須點(diǎn)頭微笑,上了牛車(chē)。
不料這牛車(chē)上得山來(lái)沒(méi)走幾里路。它的一個(gè)輪子就開(kāi)小差獨(dú)自滾到懸崖下面去了。孔丘一不留神打個(gè)跟頭摔下來(lái),扭傷了左腳,疼得他直冒冷汗。端木賜又驚又急,俊秀的白臉有些扭曲了,他說(shuō):“老師,先回去貼些膏藥休息幾天吧。”但孔丘畢竟是孔丘,有著非凡的意志力,知難而上。他說(shuō):“既然出來(lái)了,就要堅(jiān)持到底。嗯……攔輛汽車(chē)去省城吧。”
于是端木賜在山路旁不斷地向來(lái)往的汽車(chē)揮手。但汽車(chē)們呼嘯而來(lái),呼嘯而去,屁都沒(méi)放一個(gè)。最后終于有輛寶馬車(chē)停下來(lái)了,只見(jiàn)司機(jī)搖下車(chē)窗,問(wèn):“喂!這路是去省城的嗎?”端木賜走上前去,作揖回答說(shuō):“是的,是去省城。哎,這位大哥,我的老師摔傷了腿腳,能否搭個(gè)便車(chē)去省城就醫(yī)呢?”
這時(shí)坐在司機(jī)旁邊的胖子冷冷地說(shuō)話了:“小陳,仁愛(ài)醫(yī)院的奠基典禮快要開(kāi)始了。”
司機(jī)答一聲:“是,局長(zhǎng)!”猛踩油門(mén),寶馬車(chē)跑得飛快。
吃了一臉塵土的端木賜無(wú)奈地回頭瞥瞥孔丘。也許是夜幕降臨的緣故,孔丘臉色陰沉。他說(shuō):“見(jiàn)義不為,無(wú)仁無(wú)勇也。走吧。”
端木賜攙扶著孔丘走了一天一夜,總算翻過(guò)了山,來(lái)到山腳下的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)雖小,但各色營(yíng)生俱全。沿街酒吧發(fā)廊旅館飯店桑拿浴室的門(mén)外都有袒胸露背濃妝艷抹的女郎站著,向路人暗送秋波甚至朗聲召喚。孔丘師生二人一路臉紅耳赤地低頭走過(guò)去,進(jìn)了一家沒(méi)有女郎把守的小飯店。屁股剛沾著板凳,一個(gè)小販就捧著貨品跟了進(jìn)來(lái):“各種報(bào)紙雜志!十大暢銷(xiāo)書(shū)!老板,看看?”
孔丘正想了解一下現(xiàn)在的大眾文化,于是就拿了幾本書(shū)翻翻。這一翻,頓時(shí)令孔丘七竅生煙,連翻白眼。都是些什么東西啊——《仁義詐騙術(shù)》(河水路著)、《孔子的相對(duì)隱私》(清燉著)、《我與孔子上床》(下地寶貝著)、《孔子與七十二弟子怪癖集奇》(端木賜著)……
這最后一本書(shū)更令孔丘整個(gè)彈起:“賜!你你你!”
端木賜忙說(shuō):“老師息怒!弟子有苦衷……”
孔丘說(shuō):“什么苦衷!身為孑孔門(mén)弟子,你竟然寫(xiě)出這種不正經(jīng)的書(shū)來(lái)!”
端木賜說(shuō):“唉,現(xiàn)在正經(jīng)的書(shū)沒(méi)銷(xiāo)路,弄不好賠個(gè)萬(wàn)兒八千也是常事。”
“為了錢(qián)你就什么都干了?!”
“唉,老師!”端木賜侃侃說(shuō)來(lái),“您是圣人,您是君子,不屑于銅臭。但這些年來(lái)您的衣食住行都是由弟子一手包辦。還有,為了讓您的學(xué)說(shuō)能夠家喻戶(hù)曉,發(fā)揚(yáng)光大,免不了要經(jīng)常請(qǐng)些學(xué)者名人唱唱頌詞;為了保持您的五星級(jí)文化大師稱(chēng)號(hào),又免不了每年邀請(qǐng)專(zhuān)家評(píng)委們吃飯洗澡。這都是要花錢(qián)的啊。弟子一沒(méi)偷二沒(méi)搶三沒(méi)騙,只不過(guò)順應(yīng)潮流,打打擦邊球,寫(xiě)些不咸不淡的話,賺些不明不白的錢(qián),用來(lái)應(yīng)付不時(shí)之需罷了。如果您說(shuō)弟子這營(yíng)生不正經(jīng),弟子也是為了您的正經(jīng)事業(yè)才這樣做的呀,老師!”
真是青出于藍(lán)勝于藍(lán)。面對(duì)端木賜的歪理,一貫以能言善辯著稱(chēng)的孔丘居然啞口無(wú)言。他重重地呸了一聲,說(shuō):“朽木不可雕也!”然后掙扎著站起來(lái),一拐一拐地走出飯店。
端木賜追在后面說(shuō):“老師,省城往那邊走。”
孔丘頭也不回,說(shuō):“兩千年后再去吧!”
18.認(rèn)真品讀小說(shuō)的第二自然段,請(qǐng)你用一個(gè)短語(yǔ)概括那位農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)商的性格。(3分)
19.下面是對(duì)第四自然段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“終于”的分析,請(qǐng)選出分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()(3分)
A.終于,副詞,是總算的意思。
B.終于一詞,是相對(duì)于端木賜不斷向來(lái)往汽車(chē)揮手,但沒(méi)車(chē)停下來(lái)而說(shuō)的。可見(jiàn)用詞準(zhǔn)確。
C.終于,體現(xiàn)了開(kāi)寶馬車(chē)的仁愛(ài)之心。
D.終于一詞,體現(xiàn)寶馬車(chē)給孔子他們帶來(lái)的希望,短暫希望之后是失望,更具諷刺韻味。
20.端木賜忙說(shuō):“老師息怒!弟子有苦衷……”端木賜有什么苦衷,請(qǐng)你作簡(jiǎn)要回答。(3分)
21.作者說(shuō):面對(duì)端木賜的歪理,一貫以能言善辯著稱(chēng)的孔丘居然啞口無(wú)言。端木賜講的果真是歪理嗎?請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)劺碛伞#?分)
22.仔細(xì)閱讀這篇小說(shuō),選出下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()(3分)
A.這是一篇批評(píng)現(xiàn)實(shí)的小小說(shuō),作者借孔丘及其弟子之眼來(lái)評(píng)判現(xiàn)實(shí)社會(huì)的弊病,發(fā)人深思。
B.這篇小小說(shuō)篇幅雖短,可人物較多,刻畫(huà)人物極具性格,·極明顯顯示不同時(shí)代人價(jià)值觀和人生觀。
C、孔子及弟子端木賜的人生觀、價(jià)值觀一致。
D.孔子及弟子端木賜的人生觀、價(jià)值觀表面相似,實(shí)則不同。
第三部分:寫(xiě)作(50分)
在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,有許多值得感謝的人和事、情和景。如養(yǎng)育我們的父母,諄諄教誨的老師,團(tuán)結(jié)友愛(ài)的同學(xué),祥和安寧的生活、自然、學(xué)習(xí)環(huán)境,有時(shí)候,意外、磨難、不幸因激發(fā)了我們向上的動(dòng)力也讓我們心存感激……可以說(shuō),懂得感謝是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操,也是現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)具備的一項(xiàng)素質(zhì)。
請(qǐng)你以《感謝》或者《感謝 》為題,寫(xiě)一篇文章。除詩(shī)歌外,文體不限。600字以上。
第五篇:人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元知識(shí)點(diǎn)歸類(lèi)
七年級(jí)上冊(cè)第四單元復(fù)習(xí)旨要
一、應(yīng)記住的基礎(chǔ)知識(shí)。
1、文學(xué)常識(shí)。
①法布爾,法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家,著有《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。
②蒲松齡,字留仙,世稱(chēng)“聊齋先生”,號(hào)柳泉居士,清代文學(xué)家。《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集。
2、字詞注音、字形掌握。
骸骨(hái)潛行(qián)蔥蘢(l?ng)峰巒(luán)彌漫(mí)頃刻(qǐng)喧囂(xiāo)喑啞(yīn)靜謐(mì)篡奪(cuàn)霎時(shí)(shà)連亙(gan)窗扉(fēi)倏忽(shū)黯然(àn)縹緲(piǎo)悄(qiǎo)然前行 海枯石爛 日轉(zhuǎn)(zhuǎn)星移 姿態(tài)萬(wàn)千 風(fēng)云變幻 津(jīn)津有味 竊(qia)竊私語(yǔ) 更勝一籌(ch?u)驚慌失措(cu?)弱肉強(qiáng)食 開(kāi)膛(tánɡ)破肚 毫不猶豫(y?u yù)窸窣(xī sū)作響 夜色蒼茫(mánɡ)遙遙在望 昂首挺立 一葉扁(piān)舟 高垣(yuán)睥睨(pì nì)黯(àn)然飄渺(piāo miǎo)風(fēng)定天清 海市蜃(shan)樓 碧瓦飛甍(m?nɡ)歷(lì)歷在目 化為烏(wú)有
3、課文內(nèi)容把握。
①《化石吟》是一首贊美化石的抒情詩(shī),寫(xiě)科學(xué)家通過(guò)研究化石,向我們展示了億萬(wàn)年前的神奇景象,從而贊美了科學(xué)的神奇與人類(lèi)的偉大。
②《看云識(shí)天氣》是一篇科普文,作者用生動(dòng)的語(yǔ)言從兩個(gè)方面介紹了云與天氣的關(guān)系:不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系,不同光彩的云和天氣的關(guān)系。
③《綠色蟈蟈》是一篇妙趣橫生的小品文。作者采用生動(dòng)活潑的筆法,把綠色蟈蟈的外表、習(xí)性介紹的活靈活現(xiàn),字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。
④《月亮上的足跡》是一篇饒有興趣的科普小品,它按照時(shí)間順序真實(shí)的記載了1967年7月21日美國(guó)宇航員登上月球的全過(guò)程。表現(xiàn)了作者對(duì)人類(lèi)聰明才智的贊嘆。
⑤《山市》是作者根據(jù)目擊者的敘述寫(xiě)的,它歷歷如畫(huà)的再現(xiàn)了山市由生成到消失的過(guò)程,無(wú)論是大筆勾勒或工筆描摹,都能曲盡其妙。
4、與“月”有關(guān)的詩(shī)詞。
①床前明月光,疑是地上霜。(李白《靜夜思》)②月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥(niǎo)鳴澗》)
③人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》 ④秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。(王昌齡《出塞》)
二、應(yīng)形成的語(yǔ)文素養(yǎng)
1、科學(xué)小品,又叫知識(shí)小品,科普小品,是用小品的形式介紹科學(xué)知識(shí),說(shuō)明某種事物或現(xiàn)象的形態(tài)、特征、成因、功能、作用等。它的特點(diǎn)是語(yǔ)言通俗,篇幅短小,形式活潑,長(zhǎng)運(yùn)用豐富的想象與聯(lián)想,以及比喻、擬人等修辭方法。科學(xué)小品既有科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)又有文學(xué)的情趣。
2、掌握科學(xué)小品的特點(diǎn)
①注意其說(shuō)明的真確性、科學(xué)性。《看云識(shí)天氣》就用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了云和天氣的關(guān)系。
②運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。《看云識(shí)天氣》中對(duì)云運(yùn)用了分類(lèi)別、打比方、擬人等方法。③生動(dòng)說(shuō)明與平實(shí)說(shuō)明相結(jié)合。《看云識(shí)天氣》中介紹不同云和天氣時(shí)運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭方法進(jìn)行生動(dòng)說(shuō)明介紹云的光彩現(xiàn)象同天氣的關(guān)系時(shí),則運(yùn)用平時(shí)說(shuō)明。
3、修辭知識(shí)學(xué)習(xí)
擬人:把沒(méi)有思想感情的事物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě),使它和人一樣有感情、有動(dòng)作,也就是人格化。作用:表意豐富,感情色彩鮮明,描寫(xiě)形象生動(dòng)。4.說(shuō)明文的三要素:說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法
說(shuō)明對(duì)象:解決說(shuō)明什么的問(wèn)題。根據(jù)對(duì)象,說(shuō)明文可以分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。說(shuō)明順序:解決按什么順序說(shuō)明的問(wèn)題。分為時(shí)間順序(多說(shuō)明事物發(fā)展變化過(guò)程)、空間順序(所說(shuō)明建筑結(jié)構(gòu)分布)、邏輯順序(多說(shuō)明事物內(nèi)在聯(lián)系)說(shuō)明方法:解決怎么說(shuō)明的問(wèn)題。(三字十法:即名稱(chēng)都是三個(gè)字,常見(jiàn)方法十種。舉例子、列數(shù)字、打比方、分類(lèi)別、下定義、作詮釋、摹狀貌、畫(huà)圖表、作引用、作比較。5.說(shuō)明文的語(yǔ)言
任何說(shuō)明文的語(yǔ)言必須以準(zhǔn)確為前提。在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上,說(shuō)明文的語(yǔ)言可以生動(dòng)(生動(dòng)說(shuō)明文)可以平實(shí)(平實(shí)說(shuō)明文)。
三、應(yīng)把握的單元考點(diǎn)
1.在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,概括內(nèi)容要點(diǎn)。首先,要認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容。
其次,遵循由繁到簡(jiǎn),先概括后壓縮的路子,就是先用自己的話或材料中的語(yǔ)句來(lái)概括歸納,文字可以多一點(diǎn)繁一點(diǎn),然后刪去可有可無(wú)的次要文字,留下最能概括文章內(nèi)容的關(guān)鍵詞語(yǔ)。最后概括文章內(nèi)容要注意以下三種情況: ① 如果有中心句的,可以用中心句來(lái)概括。
② 如果文章內(nèi)容有主次之分,可以保留主要的,刪除次要的。
③ 如果文中的幾方面內(nèi)容是并列關(guān)系,可以把他們合并在一起,兼收并蓄,全面而無(wú)漏失。
2、名著導(dǎo)讀精要: 《繁星》《春水》
這是兩部散文詩(shī)集,是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的包括三個(gè)方面:一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌,是“愛(ài)心哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn);二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌,作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該是和諧一致的;三是對(duì)人生的思考和感悟,這部分稱(chēng)為“哲理詩(shī)”。