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平安夜習俗與來歷說法(全文5篇)

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《平安夜習俗與來歷說法》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《平安夜習俗與來歷說法》。

第一篇:平安夜習俗與來歷說法

平安夜,即圣誕前夕,在大部分西方國家的圣誕節(jié)節(jié)日之一,但現在,由于中西文化的不斷融合,平安夜已成為世界性的一個節(jié)日。下面小編為大家整理了平安夜習俗與來歷說法,希望大家喜歡!

平安夜習俗

1、平安夜也被視為短日

在英國,平安夜如在工作日,有時會被銀行及貿易公司視為短日(下午休息)。

2、天主教的圣誕季節(jié)在平安夜開始

天主教的圣誕季節(jié)在平安夜開始。除非當日是星期日。守夜的聚會據說是在12月24日早上。然而,在午夜前參加圣誕節(jié)的聚會是不被允許的。

3、教會在平安夜參與子夜彌撒或聚會

傳統(tǒng)上不少教會在平安夜參與子夜彌撒或聚會,通常在世界各地的教堂內舉行,以表示圣誕日的開始。一些教會則會在晚上較早時間舉行燭光崇拜,通常會有耶穌降生故事的話劇表演,亦會享用大餐,一般會有火雞或火腿作為主菜。德國的傳統(tǒng)菜色則有燒鯉魚。4、互贈蘋果

在中國人們也會在平安夜的時候相互贈送蘋果,蘋果的“蘋”,與平安的“平”,同音,因此,在平安夜吃蘋果也就寓意著“平安”的意思。

5、舉辦一個別開生面的化妝舞會,通宵達旦地慶祝圣誕夜是一個幸福、祥和、狂歡的平安夜、團圓夜。

6、與家人團聚

千千萬萬的歐美人風塵仆仆地趕回家中團聚。圣誕之夜必不可少的節(jié)目是party或聚會。大多數歐美家庭成員團聚在家中,共進豐盛的晚餐,然后圍坐在熊熊燃燒的火爐旁,彈琴唱歌,共敘天倫之樂。

平安夜來歷的說法

1、平安夜的來歷第一種說法

耶穌誕生的那個晚上,在曠野看守羊群的牧羊人,突然聽見天上傳來了聲音,告訴他們耶穌降生的消息。根據《圣經》記載,耶穌來到人間,是要拯救世人,做全人類的救主,因此天使便透過這些牧羊人把消息傳給更多的人。

后來,人們就仿效天使,在平安夜的晚上,到處傳講耶穌降生的消息。直至今日,就演變成報佳音這個活動。

到了一八一八年十二月二十三日晚上,在奧地利薩爾札赫河畔的奧本村里,有一只老鼠大膽地溜進村里古老的圣尼哥拉斯教堂風琴樓廂里。這只饑寒交迫的小東西東跑西竄,到處咬噬,終于干下了一件“影響深遠的大事”,導致了一曲膾炙人口的圣誕贊美詩的誕生。翌日清晨,一位身穿黑色禮服大衣的中年人走進教堂,徑直來到風琴旁邊坐下。此人名叫弗蘭茲-格魯伯,正當三十一歲,有著一頭黑發(fā),高高的鼻梁和一雙富有感情的眼睛。他雖然默默無聞,但在這偏僻地區(qū)很受村民尊敬。因為他是本村的小學教師,又是圣尼哥拉斯教堂的風琴演奏家。他坐下來,踩著踏板,按下了琴鍵。可是風琴只發(fā)出幾聲嗚咽似的微弱氣息。

這歌曲作為民間音樂,從奧地利傳到了德國。它越過國界,隨著德國移民遠涉重洋,傳播各地。但直到不久前,莫爾和格魯伯才被公認為這首歌曲的創(chuàng)作者。他們當時什么都沒有得到,他們死時仍和生時一樣貧窮。但是,格魯伯的那具古老的吉他琴至今仍在為他歌唱,它已成為傳家寶,被格魯伯家代代相傳。現在,每逢圣誕夜,人們便要把這吉他琴帶到奧本村去。而世界各地的教徒們,則再次齊唱這首為人喜愛的圣誕贊美詩。

2、平安夜的來歷第二種說法

奧地利靠阿爾卑斯山的地區(qū),出了不少的鄉(xiāng)村詩人,加上奧地利人,本是愛好音樂的民族。他們大部分的人民,信仰耶穌基督。所以每到圣誕節(jié),在這崇山峻嶺的一些小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村里,許多歌唱世家的男女,像中古世紀的吟游詩人,不斷的把圣誕歌的詞句和樂曲,加以改進或創(chuàng)新。他們很多人,長于彈奏樂器,而且?guī)讉€人聚在火爐邊,就能當場作出新的圣誕歌,成了后來圣誕歌的寶藏。有一些歌曲,也許當時唱唱,或唱過一兩年,就被新的圣誕歌所取代了。但是其中的一首,不但流傳下來,而且是世界最出名的圣誕歌,它就是大家熟悉的“平安夜”。

據說這首圣誕歌,是阿爾卑斯山下沙司堡的牧若瑟神父,在一八一八年撰寫的歌詞,曲子則是樂師方濟葛魯伯所作的。不幸它在那鄉(xiāng)村圣堂歌詠團的抄寫本中,埋沒了十多年。后來,被一位喜愛音樂的人發(fā)現,就把這首圣誕歌,帶到城里的音樂會上演唱,非常受人歡迎。于是,漸漸的流傳到奧地利各地,再傳到了德國。一八三九年,這首圣誕歌傳進了美國,不到幾年功夫,就普遍得到人民的喜愛。再經過著名歌唱家的演唱,電臺的播放,這首圣誕歌-平安夜,普遍的流傳世界,而且各國都有翻譯的歌詞。不管是不是教徒,幾乎都熟悉這首“平安夜”,聆聽的時候,而且會哼唱起來。

平安夜的意義是什么:平安祥和

圣誕節(jié)是救世主耶穌基督的生日,是為了紀念耶穌降生而定的節(jié)日。正是因為耶穌基督的降生,人類才有了拯救的盼望。所以才將這個偉大的夜晚定為平安夜。真正的平安是心里的平安,是在一個人靈魂深處的平安。

到了現在,平安夜不僅代表了平安祥和,其背后團圓和希望的美好也是深受人們喜愛的原因。大多數歐美家庭的平安夜會選擇所有成員團聚在家中,共進豐盛的晚餐,然后圍坐在熊熊燃燒的火爐旁,彈琴唱歌,共敘天倫之樂;或者舉辦一個別開生面的化妝舞會,通宵達旦地慶祝圣誕夜是一個幸福、祥和、狂歡的平安夜、團圓夜,期待著圣誕節(jié)的到來。

節(jié)日期間,各國教徒都舉行隆重的紀念儀式。圣誕節(jié)本來是教徒的節(jié)日,由于人們格外重視,它便成為一個全民性的節(jié)日,國家一年中最盛大的節(jié)日,可以和新年相提并論,類是西方似我國過春節(jié)。西方人以紅、綠、白三色為圣誕色,圣誕節(jié)來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。

紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品,用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花,還點燃著圣誕蠟燭。紅色與白色相映成趣的是圣誕老人,他是圣誕節(jié)活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前,要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子,等候圣誕老人在他們入睡后把禮物放在襪子內。在西方,扮演圣誕老人也是一種習俗。

平安夜習俗與來歷說法

第二篇:平安夜習俗

平安夜習俗平安夜亦被認為是圣誕老人及其他地區(qū)類似人物四處向好兒童派禮物的時間。在意大利,禮物在平安夜當日早上已開啟,而在英國、愛爾蘭、瑞典、丹麥、挪威、芬蘭、葡萄牙及波蘭,圣誕禮物通常在平安夜晚上或圣誕日早上開啟。在德國熱油泵大部份地區(qū),圣誕禮物則在平安夜晚上(德語 Bescherung)開啟。在冰島圣誕節(jié)在平安夜下午6時開始,教堂鐘聲會被敲響,人們會與家人一起享用節(jié)日晚餐,之后便會拆禮物,一起渡過晚上。在北美洲,大部份家庭會在圣誕日早上拆禮物。對于已KCB齒輪油泵離婚的家庭,孩子可能分開兩日與父親或母親其中一方慶祝。在西班牙禮物則要到1月6日顯現日(Día de reyes)早上才會被拆。不少傳統(tǒng)圣誕故事都在平安夜晚上發(fā)生。非基督教文化圈

日本

在日本,大多數人都信奉傳統(tǒng)的神道教以及佛教,圣誕節(jié)的宗教氣息淡薄,一般人鮮ZYB渣油泵少注意圣誕節(jié)或平安夜的宗教意義。大多是年輕人受到商業(yè)炒作的影響,將圣誕節(jié)等同于禮物交換、狂歡節(jié)或是情人節(jié)的延伸,年輕人開派對,情侶往往在圣誕夜約會、吃大餐,造成餐廳與旅館人潮遠多于教堂的現象。

臺灣

在臺灣,原本只有占人口少數的基督徒以傳統(tǒng)方式慶祝,然而近年受到西方文化的刺激,以及日本節(jié)目、ACG文化的影響,在年輕人之間興起了過平安夜的風潮,慶祝的方式除了移植自日本及美國之

外,許多地方還會舉辦圣誕狂歡舞會。此外,浪漫氣氛濃厚的假期容易導致縱情,再加上未采取適當的避孕措施,平安夜后往往出現女性的墮胎潮。

香港和澳門

中國也非傳統(tǒng)基督教國家,然而香港及澳門在殖民時期分別受到英國及葡萄牙的影響,平安夜是年輕人、小孩子以至所有人都會慶祝的日子。數以十萬計的香港市民會到尖東欣賞圣誕燈飾,及到酒店吃自助餐;不少人會在平安夜交換禮物,年輕情侶則會到尖沙咀欣賞圣誕燈飾,開圣誕派對,或到蘭桂坊等地狂歡,基督教及天主教徒則會參加報佳音等宗教聚會。平安夜KCB不銹鋼齒輪油泵也令不少年輕人在這晚“初嘗禁果”,因此當地有“平安夜,失身夜”之說,香港家庭計劃指導會、母親的抉擇等組織每年都接到不少求助。在澳門,每逢踏入十二月大街小巷都會粉飾得充滿濃厚的歐陸圣誕氣氛,圣誕樹、馬槽、彩帶、燈色隨處可見。在平安夜,年青人聯朋結隊到中區(qū)逛街,又喜歡到議事亭前地和大三巴牌坊欣賞分別由天主教會和基督教團體所舉辦的圣誕報佳音。到了午夜,澳門各堂區(qū)的天主教堂分別舉行圣誕子夜彌撒,尤其以主教座堂人數最多,圣誕鐘聲遍及全城,即使非天主教的市民也喜歡到教堂感受圣誕節(jié)的宗教氣氛。而澳門的皇朝區(qū)亦人潮如鲗,年青人到酒吧狂歡佳節(jié)。

中國

平安夜就是圣誕節(jié)前夜,圣誕節(jié)是12月25日,平安夜就是12月24日

夜晚.蘋果的“蘋”與平安的“平”同音,于是中國人寓以蘋果“平安”的吉祥含義.于是就有了平安夜送蘋果的習俗.平安夜即將來臨 蘋果“著裝”悄然傳遞“平安”祝福

圣誕節(jié)的前一天,被稱為平安夜。平安夜還沒到,一種叫做“平安果”的禮物,開始在人們手中悄然傳遞。

據了解,“平安果”是用一個個色澤鮮艷、樣子好看的進口蘋果裝扮而成的,多為紅蛇果、青蛇果,當然也有把國產的紅富士蘋果進行包裝扮成“平安果”的。據說,“平安果”象征著平安、祥和之意,之所以把“蘋果”當成“平安果”的首選,是取了“蘋果”的字音。

中國人都是喜歡平安長壽的,國外圣誕節(jié)簡簡單單吃蘋果傳入中國就變得麻煩了,據說在平安夜那天,分別向24個人,每人各要1毛錢,請記住:不能向姓吳(無),王(亡),李(離),施(死),賈(假),傅(負),梅(沒)的人要錢,因為他們姓氏的諧音不吉祥,湊到2元4后,用它買一個蘋果,只能買一個哦,如果還有剩錢,千萬不能就隨手丟了,要好好保留。晚上把蘋果吃了,就可保你平平安安,健健康康哦,還可以把蘋果送給喜歡的人,至少看到她/他咬下一口,那么你就可以和她/他在一起,并幸福。

送蘋果代表送的人祝福接受平安果的人新的一年平平安安.

第三篇:“愚人節(jié)”的來歷與習俗

“愚人節(jié)”的來歷與習俗

濰坊師范學校鞠貴芹

每年4月1日,是西方也是美國的民間傳統(tǒng)節(jié)日——愚人節(jié)。這一天人們可以開各種各樣的玩笑,可以撒善意的謊,“騙”與“被騙者”最后都以哈哈一笑了之。

關于愚人節(jié)的來歷有不同的說法。一種說法認為,在中世紀時,多數基督教國家都根據儒略歷,把4月1日定為新年節(jié)日來慶祝,這一天,人們要互贈禮物致賀。十六世紀末到十七世紀初,法國率先改革紀年法,首先采用格里歷,即目前通用的陽歷,把1月1日作為一年之始。但一些保守的人士舊俗難改,反對這種改革,依然按照舊歷固執(zhí)地在4月1日這一天送禮品,慶祝新年。這個“新年”,便成了一個虛假的節(jié)日。有些愛惡作劇的人,干脆有意地把禮物也變成虛假的,舉辦假招待會,并把上當受騙的人稱為“四月傻瓜”或“上鉤的魚”。從此人們在4月1日便互相愚弄,成為西方流行的風俗。18世紀初,愚人節(jié)習俗傳到英國,接著又被英國的早期移民帶到了美國。

另一種說法則認為,愚人節(jié)起源于一個希臘神話傳說。農業(yè)女神得墨忒爾,有一個聰慧美麗、活潑可愛的女兒佩爾塞福涅。在愛神的攛掇下,冥王哈得斯不可遏止地愛上了佩爾塞福涅并搶走了她。得墨忒爾發(fā)了瘋般地尋找女兒,但眾神懾于哈得斯的威力,或者閉口不談,或者撒謊欺騙她,使她找遍了每一個角落都見不到女兒的蹤影。后來在太陽神赫利俄斯的幫助下,她才得以見到女兒。在這個故事里,得墨忒爾是一個十足的“傻瓜”。她不知道愛神的把戲,不知道哈爾斯的陰謀,又屢屢受眾神所騙。此后,人們便據這個傳說設立了愚人節(jié),以示勸誡。

不管愚人節(jié)究竟來自哪個故事,它都無可遏制地成為人們喜歡的節(jié)日;而且約定俗成了各種看似荒誕的風俗。有的地方,在這一天人們會組織家庭聚會,用水仙花和雛菊裝飾房間,用布景法布置出象圣誕、新年一類的假環(huán)境,互相“圣誕快樂”或“新年快樂”。還有的地方是舉辦別開生面的魚宴:紙板做的彩色小魚請?zhí)妥郎闲∏傻尼烎~竿,掛著一條小魚,或是裝滿糖果的魚籃,作為禮物送給客人,而后飽食一頓百魚宴。還有一種做假菜的風俗。青青的菜葉下也許是一瓶雞尾酒,紅紅的西紅柿色拉下面卻可能臥著大盒冰淇淋。

隨著時間的推移,愚人節(jié)作弄人的手法,也是花樣翻新,新意百出。不過愚人節(jié)最典型的活動還是大家互相開玩笑,用假話捉弄“愚人”。這一天,人們可以無所顧忌地設計惡作劇捉弄人,甚至報紙、電臺也可以報道假新聞,被騙的人也不會生氣,反而認為自己是最幸福最有好運的人。而且被騙者還被賦予了許

多可愛的稱謂,諸如在蘇格蘭冠以“布谷鳥”之美名,法國人則俏皮地稱之為“四月魚”,可能是取其如四月小魚,糊里糊涂地見餌就吞,容易上鉤之意。節(jié)日是人類日常生活的精華,如一條條隔離帶將冗長的、重復的日子,分成一個個“區(qū)域”,并通過一定的方式賦予它豐富美好的內涵,表現人們的情感需要在某種程度上體現了文化的民族傳統(tǒng)與地域特色。試想,緊張勞動了一年的人們,終日蹙眉凝神的人們,一年中有這樣一天可以放下所有的禁忌,如淘氣的孩童般任性一回,不也是別一種幸福與輕松嗎?

第四篇:關于“三八”來歷的說法

關于“三八”來歷的說法

閩南一帶有一句俗語三八。這是一句罵人的話,意思是指那些不正經或者行為、語言等方面不符合禮儀、道德規(guī)范的人。三八這句俗語是怎么來的呢?

清朝末年,八國聯軍侵略中國,腐敗的清政府懾于八國聯軍的壓力,被迫與八國聯軍簽訂了許多喪權辱國的條約,并開放寧波、上海、青島、廈門、廣州等五個港口為通商口岸。從此,外國侵略者肆意在中國土地上橫行霸道。那時,廈門、泉州等地也駐有許多外國鬼子,每逢三、八的日子,外國鬼子就成群結隊到處橫行,有的開著汽車在路上橫沖直撞,有的攔劫婦女施以強暴,有的拿中國人作為靶子練習射擊,有的借酒瘋毆打行人真是無惡不作。中國人民對此行徑非常痛恨,所以一見外國鬼子就說三八鬼子又來了,趕快逃避。

后來,三八鬼子這句話一直流傳下來,在流傳過程中,人們?yōu)榱撕啽悖涂s為三八。凡是遇到那些行為不端,語言粗魯、不遵禮儀的人,人們就說:這個人真‘三八’。

三八婦女節(jié)中婦女的年齡范圍:

三八婦女節(jié)18歲以上的所有成年女性的節(jié)日。

《現代漢語規(guī)范字典》中婦女一詞的含意,僅指成年女子并無其他特殊意指。已婚女子被稱作婦人。

也就是說成年女子只要是年滿十八歲,就屬于是婦女的范疇,并不是專指結了婚的女性!它是屬于所有年滿十八歲周歲以上女性的。

三八從來非敬語,白骨精群起而攻之,不悖情理。但因厭惡三八一詞而攻詰婦女節(jié),則是選錯了靶子。蓋三八婦女節(jié)是舶來品,三八卻是土產品。二者巧合,只在字面。大陸人見臺灣人喜用三八形容女性舉止輕浮、做事魯莽、瘋瘋癲癲,遂以為該詞源于粵語或閩南話,實則不然。三八乃道地中原詞匯。劉福根著《漢語詈詞研究》,梳理漢語罵詈小史,內列三八條目,釋為:俗謂素性生硬、作事乖張,曰‘三八’。典出〔元〕元懷《拊掌錄》:‘北部有妓女,美色而舉止生梗,人謂之生張八。’寇忠愍(準)乞詩于(魏)野,野贈之詩云:‘君為北道生張八,我是西州熟魏三。莫怪尊前無笑語,半生半熟未相諳’。座客大發(fā)一噱。魏野因排行第三,自稱魏三。三八即簡自魏

三、生張八。另外,沈括《夢溪筆談·藝文三》早載此事,唯生梗作生硬,人謂作士人謂,文字稍異,當為《拊掌錄》所本。

宋代中原地區(qū)百姓大量移民閩、粵,遂將家鄉(xiāng)俗語三八帶到此地,最終越過海峽、傳到臺灣,成為臺灣省罵。罵人也講性別對等,臺灣又用半生頭專罵男性,意與三八相近,亦源于半生半熟之語。而在大陸,生張熟魏不載現代漢語辭典,成語詞典尚存。隨著兩岸交往日深,三八方有返鄉(xiāng)之旅。

魏野是宋初知名隱士,一生不曾出仕,《宋史》本傳云其詩有唐人風格,多警策句。上述贈妓詩純屬打油,無意間給后世留下三個詞語,堪稱一樁趣事。

第五篇:節(jié)日來歷和習俗

節(jié)日來歷和習俗

春節(jié)

春節(jié),是我國各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。100多年前,民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道:“正月里家家賀新年,元宵佳節(jié)把燈觀,月正圓,花盒子處處瞅,炮竹陣陣喧,惹得人大街小巷都游串。”這是歷史上關于歲首春節(jié)的生動寫照。相傳堯舜時期,我國就有了這個節(jié)日。殷商甲骨文的卜辭中,亦有關于春節(jié)的記載,有慶祝歲首春節(jié)的風俗。但當時的歷法,是靠“觀象授時”,是否準確,尚難確定。到了公元前104年漢武帝太初元年,我國人民創(chuàng)造了“太初歷”,明確規(guī)定以農歷正月為歲首。從這時起,農歷新年的習俗就流傳了2000多年。直到新中國成立,改用公元以后,這個節(jié)日就改為春節(jié)。

元宵節(jié)

農歷正月十五日,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月,古人稱夜為“宵”,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為“上元節(jié)”。按中國民間的傳統(tǒng),在一元復始,大地回春的節(jié)日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

元宵節(jié)起源于漢朝,據說是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權,呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢力,擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。龍?zhí)ь^節(jié)

民間傳說,每逢農歷二月初二,是天上主管云雨的龍王抬頭的日子;從此以后,雨水會逐漸增多起來。因此,這天就叫“春龍節(jié)”。我國北方廣泛的流傳著“二月二,龍?zhí)ь^;大倉滿,小倉流。”的民諺。

每當春龍節(jié)到來,我國北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水,回到家里便點燈、燒香、上供。舊時,人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天,家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花,比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登”,以示吉慶。

端午節(jié)

端午節(jié)是我國較為古老的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢陰歷五月初五這天,人們都要在江河湖海上舉行賽龍舟,還要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等,這些活動已成為千古不變的習俗,從古至今一直在沿續(xù)著。

若說到端午節(jié)的來歷,人們首先就會想到愛國詩人屈原。相傳戰(zhàn)國時,楚襄王寵信奸佞,屈原因仗義直言遭革職放逐。秦國趁機進攻楚國,楚地千里疆域毀于一旦。眼見國破家亡,百姓流離失所,屈原是有心報國而無力回天,憤然之下,屈原抱巨石投汩羅江而去。當地百姓聞聽屈原投江,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也未尋見屈原的尸體,湖面上舟船往來穿梭百舸爭游的場景蔚為壯觀。這一日正是陰歷五月初五日。后來,每逢這一天,人們就在江河上賽龍舟,意在懷念屈原。人們還把粽子投入水里,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸身不被吞食。

七夕情人節(jié)

七夕節(jié)又稱為“乞巧節(jié)”,是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的節(jié)日。相傳,每年農歷七月初七的夜晚,是天上“織女”與“牛郎”相會之時。“織女”是一個美 1

麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣。

鬼節(jié)

每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”,也稱“中元節(jié)”有些地方又州俗稱“鬼節(jié)”,“施孤”。本是印度一種佛教儀式,佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會”。佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛弟子的旨意,合乎中國追先悼遠的俗信,于是益加普及。民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事:

“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目蓮無法解救母厄,于是求教于佛,為說盂蘭盆經,教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”

中秋節(jié)

農歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等,是我國漢族和大部分少數民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當空,民間多于此夜合家團聚,故又稱團圓節(jié)。

中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據史書記載:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫有詩句:“白兔搗藥秋復春,女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圓夜清之時,返回到人間與夫君團聚,但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋,既想登月與嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月之時,祈求“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。”年復一年,人們把這一天作為節(jié)日來慶祝。重陽節(jié)

重陽節(jié)又名重九節(jié),九月九,榮萸節(jié),菊花節(jié)等。重九日是古代即有的慶祝風俗。唐代把重陽正式定為節(jié)日。在唐代,重陽節(jié)人們有登高、插茱萸的習俗。重陽節(jié)的起源,最早可以推到春秋戰(zhàn)國時代。屈原在《遠游》中曾寫道:“集重陽人帝宮兮”。到了漢代,重陽之俗逐漸在民間流行。據說,漢高祖劉邦的愛妃威夫人被呂后慘害后,侍候戚夫人的宮女賈也被逐出宮,嫁與貧民為妻。賈傳出:在皇宮中,每年九月九,都要佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒,以求長壽。于是,重陽之俗便從宮中傳到了民間,并逐漸盛行。

臘八節(jié)

臘月最重大的節(jié)日,是十二月初八,古代稱為“臘日”,俗稱“臘八節(jié)”。從先秦起,臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈,祈求豐收和吉祥。據說,佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此臘八也是佛教徒的節(jié)日,稱為“佛成道節(jié)”。

臘八這一天有吃臘八粥的習俗,臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的的歷史,已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時,合家團聚在一起食用,饋贈親朋好友。

小年

臘月二十三,又稱“小年”,是民間祭灶的日子。

據說,每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉

皇大帝賞罰。因此送灶時,人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時,還要把關東糖用火融化,涂在在灶王爺的嘴上。這樣,他就不能在玉帝那里講壞話了。民間有“男不拜月,女不祭灶”的習俗,因此祭灶王爺,只限于男子。

另外,大年三十的晚上,灶王還要與諸神來人間過年,那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬,灑酒三杯,送走灶神以后,便輪到祭拜祖宗。

國慶節(jié)

10月1日是我國的國慶節(jié),為什么把這一天定為國慶節(jié)呢?中國人民經過一百多年的英勇奮戰(zhàn),在中國共產黨的領導下,取得了人民革命的偉大勝利。在1949年10月1日宣告中華人民共和國成立,這是中國歷史上一個最偉大的轉變。1949年9月的政協一屆一次會議上決定把10月1日定為國慶節(jié)。

中國教師節(jié)

教師被人們稱為“園丁”、“人類靈魂的工程師”,是受到全社會尊重的一種職業(yè)。

1985年1月21日,第六屆全國人大常委會第九次會議決定,每年9月10日為教師節(jié)。定教師節(jié)為 9月10日,是考慮到新學年開始,學校要有新的氣象,師生要有新的感覺。新生入學伊飽即開始尊師重教活動,可以給教師教好、學生學好創(chuàng)造良好的氣氛。同時,9月份全國性節(jié)日少,便于各方面集中時間組織活動和突出宣傳報道、促進全國范圍內形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的良好社會風尚。中國青年節(jié)

1919年5月4日,北京的青年學生為了抗議帝國主義國家在巴黎和會上支持日本對我國的侵略行動,舉行了聲勢浩大的游行示威,最后發(fā)展成為全國人民參加的反帝反封建的愛國運動。“五四”運動表現了中國人民保衛(wèi)民族獨立與爭取民主自由的堅強意志,標志著中國新民主主義革命的開始。1949年政務院正式宣布5月4日為中國青年節(jié)。

圣誕節(jié)

圣誕節(jié)是基督教的一個重要的節(jié)日,定于每年12月25日,紀念耶穌基督的誕生,同時也是普遍慶祝的世俗節(jié)日。紀念耶穌誕生的節(jié)期與時值仲冬的農節(jié)和太陽節(jié)這兩個非基督教節(jié)日巧合,因此慶祝習俗來源不一。在羅馬帝國范圍之內,12月17日農神節(jié)是尋歡取樂、互相饋贈的日子。12月25日是古伊朗人所崇奉的正義之神密特拉的生日。古羅馬人在元旦用青枝綠葉和燈火裝飾房屋,并向兒童和窮人贈送禮物。條頓人各部族滲入高盧、不列顛和中歐等地,又帶來日耳曼人和克爾特人的宗教儀式。于是,有了團聚歡宴、燃燒大塊柴木、品嘗大木形糕餅,張掛樹枝、陳放樅樹、訪親問友、來往饋贈等慶祝活動。象征溫暖和長壽的火與燈光,一向是冬季節(jié)日慶祝活動中的內容,在基督教和非基督教習俗都是如此。常青樹象征奮斗生存,自從中世紀以來就與耶穌圣誕節(jié)慶祝活動發(fā)生聯系。由于歷法不同,東正教及其他東歐教會的圣誕節(jié)日期相當于公歷1月6日或7日。

西方人以紅、綠、白三色為圣誕色,圣誕節(jié)來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品,用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花,還點燃著圣誕蠟燭。

紅色與白色相映成趣的是圣誕老人,他是圣誕節(jié)活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前,要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子,等候圣誕老人在他們入睡后把禮物放在襪子內。在西方,扮演圣誕老人也是一種習俗。

國際勞動節(jié)

五一國際勞動節(jié)亦稱“五一節(jié)”,在每年的五月一日。它是全世界無產階級、勞動人民的共同節(jié)日。

五一國際勞動節(jié)源于美國芝加哥城的工人大罷工。1886年5月1日,芝加哥的二十一萬六千余名工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工,經過艱苦的流血斗爭,終于獲得了勝利。為紀念這次偉大的工人運動,1889年7月第二國際宣布將每年的五月一日定為國際勞動節(jié)。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日,歐美各國的工人階級率先走向街頭,舉行盛大的示威游行與集會,爭取合法權益。從此,每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、游行,以示慶祝。國際兒童節(jié)

1925年8月,世界54個國家的代表,聚集在瑞士日內瓦舉行“兒童幸福國際大會”,發(fā)表了愛護兒童、保障兒童福利的宣言。關心兒童的各國代表,對于救濟貧苦的兒童、避免讓兒童從事危險的工作,以及怎樣養(yǎng)育兒童等問題,紛紛提出建議。大會結束后,各國政府先后訂立兒童節(jié)。

1942年6月,德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒。為了悼念利迪策村和全世界所有在戰(zhàn)爭中死難的兒童,反對虐殺和毒害兒童,以及保障兒童權利,1949年11月,國際民主婦女聯合會在莫斯科正式決定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日,即“國際兒童節(jié)”。

新中國成立后,中央人民政府政務院于1949年12月23日作出決定,規(guī)定6月1日為新中國的兒童節(jié),同時宣布廢除舊中國國民黨政府1931年起實行的4月4日為兒童節(jié)的規(guī)定。

父親節(jié)

第一個提出建議確定父親節(jié)的是華盛頓的布魯斯·多德夫人。多德夫人的母親早亡,其父獨自一人承擔起撫養(yǎng)教育孩子的重任,把他們全部培養(yǎng)成人。1909年,多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩,準備為他舉行慶祝活動,同時,想到所有的父親對家庭和社會的貢獻,于是給當地一家教士協會寫信,建議把6月的第三個星期日定為父親節(jié)。該協會將建議提交會員討論,獲得了通過。

1910年6月,人們便在此慶祝了第一個父親節(jié)。當時,凡是父親已故的人都佩戴一朵白玫瑰,父親在世的人則佩戴紅玫瑰。這種習俗一直流傳至今。但是開始時父親節(jié)的日期各不相同,而且有的地方用蒲公英作為父親節(jié)的象征,有的地方則用襯有一片綠葉的白丁香作為父親節(jié)的象征。直到1934年6月,美國國會才統(tǒng)一規(guī)定6月的第三個星期日為父親節(jié)。

母親節(jié)

母親節(jié)起源于希臘,古希臘人在這一天向希臘神話中的眾神之母赫拉致敬。在17世紀中葉,母親節(jié)流傳到英國,英國人把封齋期的第四個星期天作為母親節(jié)。在這一天里,出門在外的年青人將回到家中,給他們的母親帶上一些小禮物。現代意義上的母親節(jié)起源于美國,由 Amanm、Jarvis(1864-1948)發(fā)起,她終身未婚,一直陪伴在她母親身邊。于1905年世紀,在母親去世時,Amanm悲痛欲絕。兩年后(1907年),Amanm 和她的朋友開始寫信給有影響的部長、商人、議員來尋求支持,以便讓母親節(jié)成為一個法定的節(jié)日。Amanm 認為子女經常忽視了對母親的感情,她希望母親節(jié)能夠讓人多想一想母親為家庭所付出的一切。

第一個母親節(jié)于1908年5月10日在西弗吉尼亞和賓夕法尼亞州舉行,在這次節(jié)日里,康乃磬被選中為獻給母親的花,并以此流傳下來。

1913年,美國國會通過了一份議案,將每年5月的第二個星期天作為法定的母親節(jié)。母親節(jié)從此流傳開來!

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