曾國藩座右銘說說（精選100句）

1、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

2、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。

3、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。

4、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。

5、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。

6、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

7、擇眾論之善者而從之。

8、凡用兵打仗上的事，做一節(jié)就說一節(jié)，若是預先便去說后面的好幾節(jié)，到后來往往與事實不符。

9、紀澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的.方法，也只有在慎重對待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對不在服藥上。

10、天下無容易的境況，天下無困難的境況；終身有快樂之處，終身有憂愁之處。

11、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài)，辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。

12、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務的現(xiàn)象，以后當切為警戒。

13、雅量雖由于性生，然亦恃學力以養(yǎng)之，惟以圣賢律己，躬自厚而薄責于人，則度量閎深矣。——《曾國藩書信》。

14、凡有血氣，必有爭心，人之好勝，誰不如我，施諸己而不愿，亦勿施于人，此強恕之事也。一日強恕，日日強恕；一事強恕，事事強恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳。——《曾國藩書信》。

15、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實愛之，即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也。——《曾國藩書信》。

16、國家名器，不可濫予。權位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉。——《曾國藩書信》。

17、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾國藩書信》。

18、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識廣，熟思審處，方寸中有一定之權衡。——《曾國藩書信》。

19、營中無事，以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。

20、但很戰(zhàn)浪追，為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰(zhàn)，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒。——《曾國藩書信》。

21、兵多則拓地遠鶩，兵少則斂抑退回。——《曾國藩書信》。

22、我不越境，則我常為主，所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打，彼（敵）自意興索然。——《曾國藩書信》。

23、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——《曾國藩家書》

24、治心，以“廣大”二字為藥；治身，以“不藥”二字為藥。——《曾國藩家書》

25、譬之富家居積，看書則在外貿易，獲利三倍者也，讀書則在家俱守，不輕花費者也；譬之兵家戰(zhàn)爭，看書則攻城略地，開拓士字也，讀書則深溝堅壘，得地能守者也。——《曾國藩家書》

26、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣。——《曾國藩家書》

27、有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約于此四者之中，必有一長。——《曾國藩家書》

28、推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊。——《曾國藩家書》

29、我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī)，期于彼此有成，為第一要義。——《曾國藩家書》

30、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內須講求曬小菜。此足驗人家之興衰，不可忽也。——《曾國藩家書》

31、諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣后務宜細心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣。——《曾國藩家書》

32、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》

33、切不可浪擲光陰。——《曾國藩家書》

34、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。——《曾國藩家書》。

35、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。——《曾國藩日記》。

36、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》

37、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。——曾國藩

38、去山中之賊易，去心中之賊難。——曾國藩

39、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——曾國藩

40、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。——曾國藩

41、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。——曾國藩

42、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。——曾國藩

43、人要為善，先要明善始得。——曾國藩

44、事以急敗，思因緩得。——曾國藩

45、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。——曾國藩

46、凡有盛必有衰，不可不預為之計。——曾國藩

47、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。——曾國藩

48、舉世惟一真字難得。——曾國藩

49、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。

50、和可消人怨，忍足退災星。 ——曾國藩

51、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國藩

52、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。

53、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

54、人之精神有限，過用則竭。——曾國藩

55、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

56、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

57、靜中，細思古今億萬年無有窮期，人生其間，數十寒暑，僅須臾耳；大地數萬里無有紀極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變萬端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。

58、勤以養(yǎng)生，勤以致富——“人敗，離不得個‘逸’字”“天下百病，生于懶也”“人不勤則萬事俱廢”“千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字”

59、忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。

60、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

61、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。

62、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。

63、陰，小人者。陽，君子也。進君子而退小人，燮理之能事畢矣。

64、擇交是第一要事，須擇志趣遠大者。

65、不怨不尤，但反身爭個一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。

66、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

67、受非分之情，恐辦非分之事。——曾國藩

68、姑息必成大忍（過），面譽必至背非。——曾國藩

69、無好小利。——曾國藩

70、人生莫懼少年貧。——曾國藩

71、治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言。——曾國藩

72、不可輕率評譏古人。

73、罪莫大于好進，禍莫大于多言，痛莫大于不聞，過莫大于不知恥。

74、積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

75、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國藩

76、語人之短不曰直，濟人之惡不曰義。 ——曾國藩

77、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩

78、天下事當于大處著眼，小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》

79、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。 —— 曾國藩

80、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。 —— 曾國藩

81、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。 —— 曾國藩

82、凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。

83、儉以養(yǎng)廉，譽洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。—— 曾國藩語錄

84、農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。出處：曾國藩家書

85、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。

86、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個農家子弟，如今貴為中候，權綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。

87、凡遇牢騷欲發(fā)之時，則反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內省，決然去之。——曾國藩《曾國藩家書》

88、覓物者苦求而不得，或視之而不見，他日無事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽。——曾國藩

89、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。——曾國藩

90、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。——曾國藩

91、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨知之。

92、學習和為本，取次之，行次之，言次之。

93、古之為師者，以誠教，弟子亦以誠學。今之為師弟子者，交相欺而已矣。欲勝名而餌利，不亦惑乎？

94、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快苦衷來，處之以淡，方不為快心所惑。

95、天下事未有不由費力中來，而可大可久者也。

96、男兒自立，必需有倔強之氣。

97、可見年無分老小，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。

98、步步前進，日日不止，自有到期，不必計較遠近而徒長吁短嘆也。

99、人之氣質，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質。欲求變之之法，總須先立堅卓之志。曾國藩一生追求“明德、新民、止于至善，以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的抱負階梯，“立德、建功、立言”是他一生追求的“三不朽”方針，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

100、講究清廉——“不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。”“蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風示僚屬，即以此仰達圣主。”

曾國藩座右銘說說30句精選

1、總宜獎其所長，而兼規(guī)其短。

2、敬則小心翼翼，事無巨細皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。——《曾國藩書信》。

3、心有所專宗，而博觀他涂，以擴其識，亦無不可；無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。——《曾國藩書信》。

4、兵多則拓地遠鶩，兵少則斂抑退回。——《曾國藩書信》。

5、當于極盛之時，預作衰時設想；當盛時百事平順之際，預為衰時百事拂逆地步。——《曾國藩家書》

6、學問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做。——《曾國藩家書》

7、凡他人所束手無策、計無復之者，得祖父善為調停，旋乾轉坤，無不立即解危。——《曾國藩家書》

8、總不出乎“立志有恒”四字之外也。——《曾國藩家書》。

9、舉止端重，則德進矣。——《曾國藩筆記》。

10、家中無論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。

11、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。——曾國藩

12、凡有用之物，不宜拋散也。——曾國藩

13、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。——曾國藩

14、聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失。——曾國藩

15、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。 ——曾國藩

16、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。

17、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

18、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。——曾國藩

19、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時可足，故樂不勝憂。理無時不存，故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂，憂患隨焉。

20、忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。

21、百端拂逆之時，只有逆來順受之法。——曾國藩《曾國藩家書》

22、世事變化反復，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！

23、才智英敏者，宜加渾厚學問。——曾國藩

24、人只是怕當局，當局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？ ——曾國藩

25、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩

26、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。—— 曾國藩語錄

27、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。——曾國藩名言

28、道聽途說，聰明的'人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白，會說你實際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑你。——曾國藩《曾國藩家書》

29、有伎倆，定要表示之。

30、人之氣質，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質。