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小石潭記教學(xué)反思(五篇范例)

時(shí)間:2021-03-03 00:40:07下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:小石潭記教學(xué)反思

《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美、含義豐富、充滿詩(shī)情畫(huà)意的山水游記,其中的寫(xiě)景藝術(shù)值得我們借鑒。下面是為大家準(zhǔn)備的小石潭記教學(xué)反思,希望大家喜歡!

小石潭記教學(xué)反思范文1

《小石潭記》是一篇充滿詩(shī)情畫(huà)意的山水游記,作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木,著力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語(yǔ)言優(yōu)美,膾炙人口的名篇佳作,能夠激起學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的愛(ài)好,陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時(shí)以情感人,重點(diǎn)體會(huì)文章的寫(xiě)景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份,以課后練習(xí)一 “發(fā)現(xiàn)石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線索,引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。

課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件,讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷,聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂(lè)和憂的心態(tài)變化,引導(dǎo)學(xué)生從“動(dòng)與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文,津津樂(lè)道作者高超的寫(xiě)景藝術(shù)。講的時(shí)候自我感覺(jué)非常良好,同學(xué)們也聽(tīng)得津津有味,非常投入。我還精心設(shè)計(jì)了拓展延伸練習(xí):當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_(kāi)發(fā)成旅游盛景區(qū),如果請(qǐng)你作為設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)景點(diǎn),你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點(diǎn)亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚(yú)臺(tái)”、“望溪亭”……爭(zhēng)先恐后的發(fā)言,掀起了課堂教學(xué)的高潮。

可是第二天早讀,卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準(zhǔn),朗讀尚成問(wèn)題,更不用說(shuō)背誦了。對(duì)一些字詞理解也有誤,雖然進(jìn)行了補(bǔ)救,但教學(xué)效果很不理想。反思良久,明白了我的失誤在于:

第一、沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),他們畢竟只是初二的學(xué)生,又是普通班 ,基礎(chǔ)薄弱,且缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣;第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)基本環(huán)節(jié),導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失,丟掉了最基本的“抓手”。現(xiàn)代人總會(huì)對(duì)文言形式的語(yǔ)言感到遙遠(yuǎn)而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學(xué)生對(duì)文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解的難度。我們要學(xué)習(xí)文言文,就必須首先越過(guò)這個(gè)障礙。這個(gè)“越過(guò)”絕不是“ 跨過(guò)”,而是“穿過(guò)”。也就是說(shuō),我們必須通過(guò)認(rèn)知和理解的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。這就要求我們要從培養(yǎng)語(yǔ)感入手,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。理解字面意義是前提,決不能忽略這個(gè)前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū),理解詞義,讀懂文章內(nèi)容,養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,指導(dǎo)閱讀方法,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,形成誦讀能力。通過(guò)反復(fù)的誦讀,去深入感受文言語(yǔ)言的潛在魅力,去深切體悟文言語(yǔ)言中的情感因素和美的特質(zhì),能動(dòng)地縮短現(xiàn)代人與古代書(shū)面語(yǔ)言之間的距離。只有增強(qiáng)了語(yǔ)感,學(xué)生才會(huì)入情入境地品讀文章語(yǔ)言,從而對(duì)學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生濃厚的興趣。這一切學(xué)生都必須切切實(shí)實(shí)地“經(jīng)歷”才行。

由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解,必須重視培養(yǎng)語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文,才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻,語(yǔ)言優(yōu)美的作品時(shí),能積極主動(dòng)的去思考,去想象,才會(huì)在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會(huì)透過(guò)語(yǔ)言文字看到活潑的綠色,感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐,甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會(huì)作者的感情。

小石潭記教學(xué)反思范文2

今天是《小石潭記》第二課時(shí)。整體感覺(jué)比較失敗,職業(yè)道德讓我們總是把失敗原因歸屬于己,但客觀上講沒(méi)有學(xué)生的因素嗎?這樣的問(wèn)法好像彰顯了教師的無(wú)能乏技,那就這樣問(wèn):是什么原因?qū)е铝诉@樣的學(xué)生的現(xiàn)狀呢?

第一課時(shí)以嘗試自讀的方式,學(xué)生自己讀通讀順文本,通過(guò)串讀來(lái)訂正音韻節(jié)奏,并進(jìn)行了個(gè)別詞語(yǔ)的解釋以助讀。這樣處理是因?yàn)槌跞膶W(xué)生已經(jīng)具備一定的文言文的語(yǔ)感能力,自己完全有可能讀準(zhǔn)大部分內(nèi)容。在個(gè)別處如“下見(jiàn)(現(xiàn))小潭”“參差(cenci)披拂”,教師一點(diǎn)即好。然后是自己譯讀,通過(guò)課下注釋和自己的參悟能夠大部分讀懂文本。在課堂上,學(xué)生只對(duì)“曰恕己,曰奉壹”有點(diǎn)誤讀,其他的都可通過(guò)參悟或引導(dǎo)自己解決。從這里可見(jiàn),本文選入八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè),難度是偏低的,正好適于對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀譯的自學(xué)訓(xùn)練。只要給學(xué)生時(shí)間,貼近學(xué)生思維引導(dǎo),是能夠達(dá)到較好的效果的。然后讓學(xué)生思考一個(gè)問(wèn)題:這篇文章叫《小石潭記》,文中稱作小石潭你認(rèn)為貼切不貼切?學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答,昭示了我這個(gè)問(wèn)題的方向性錯(cuò)誤。學(xué)生普遍回答文本是以小石潭為中心來(lái)描摹景物抒發(fā)情感的。我立即調(diào)整問(wèn)題:文中把這個(gè)潭稱為“小石潭”你認(rèn)為貼切不貼切?并板書(shū)上在三個(gè)字下分別加點(diǎn)突出。學(xué)生思考。第一節(jié)課結(jié)束。

第二節(jié)課。回顧問(wèn)題:文中把這個(gè)潭稱為“小石潭”你認(rèn)為貼切不貼切?學(xué)生在短暫的思考后,開(kāi)始舉手回答。有的說(shuō)從“聞水聲,如鳴佩環(huán)”中,可見(jiàn)溪流之小,說(shuō)明潭小;有的說(shuō)從“伐竹取道,下見(jiàn)小譚”,可見(jiàn)作者明寫(xiě)潭小,且如果不是潭小絕無(wú)人跡的話就不會(huì)“伐竹取道”了;有的說(shuō)從“全石以為底”,可見(jiàn)以一整塊石頭為底,潭必不大;有的說(shuō)從“潭中魚(yú)可百許頭”,可見(jiàn)潭小能直視魚(yú)的總體數(shù)目;還有的說(shuō)從“四面竹樹(shù)環(huán)合”可見(jiàn)潭小,所以被樹(shù)木所遮掩。學(xué)生的分析有幾個(gè)超出了我的文本解讀,也合情合理,非常欣喜。最后我補(bǔ)充了一個(gè)——“小丘”,從此可見(jiàn)此處景物的玲瓏嬌小之態(tài),能“蝸居”在小丘一側(cè)的潭,必不大。

“石”體現(xiàn)在何處?這個(gè)問(wèn)題可能是挑戰(zhàn)性不大,學(xué)生回答的積極性不強(qiáng)。但是就我的此潭為“小石坑”的論斷,引起了學(xué)生的反駁。他們認(rèn)為此潭不可能如此之小。師生爭(zhēng)論的結(jié)果是達(dá)成了文中描寫(xiě)的結(jié)論——無(wú)論大些小些,都是“全石以為底,近岸,卷石底以出”的一個(gè)石質(zhì)的坑。借此引導(dǎo)——石坑積滿水,謂之“潭”。之所以把這個(gè)石坑稱為“潭”是因?yàn)橛小八薄K翘兜膬?nèi)容。那么水有何特點(diǎn)呢?

有的學(xué)生說(shuō)“水尤清冽”,特點(diǎn)是“清”;有的說(shuō)“全石以為底”也可見(jiàn)水清;有的說(shuō)“潭中魚(yú)”一節(jié),都可見(jiàn)水清。同樣的原因可能是因?yàn)榇藛?wèn)題缺乏挑戰(zhàn)性,學(xué)生的積極性不高,也影響了我的情緒,開(kāi)始有些焦躁。

對(duì)于接下來(lái)的問(wèn)題:如果說(shuō)“小、石、潭”是此潭可見(jiàn)的形貌的話,那么小石潭的神貌是如何的呢?可用那個(gè)字來(lái)概括?學(xué)生很容易找到“以其境過(guò)清”的“清”字。追問(wèn),此“清”作何講?生答“凄清”。此情此景為何會(huì)給人以“凄清”之感呢?生答“四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃”。讓學(xué)生用自己的話來(lái)述說(shuō)。然后引申:作者在此文中前后的心情有巨大的反差,你能發(fā)現(xiàn)嗎?可能是這個(gè)問(wèn)題是最沒(méi)有挑戰(zhàn)性的,或者我給學(xué)生的時(shí)間太短,太急促,以致有些催促冒進(jìn),也可能是鋪墊不夠,學(xué)生給我一片沉默。前面的“樂(lè)”與后面的“凄清”的心境的對(duì)比,可以引發(fā)一個(gè)很有價(jià)值的探究問(wèn)題:為什么他的心情會(huì)有如此巨大的反差呢?從而進(jìn)入心境的探尋。但是這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有順理成章的達(dá)成。時(shí)間就到了。

我預(yù)設(shè),此心情的轉(zhuǎn)變有兩個(gè)因素契合的原因:凄清冷寂的景致又喚起了作者原本的孤寂苦悶的心情。根本原因是一種孤獨(dú)落寞之感。由此可見(jiàn),前面兩處寫(xiě)“樂(lè)”,實(shí)是一種“欲忘情山水”的苦中作樂(lè);而后面的“凄清孤寂”是他一直隱藏的真實(shí)的精神色彩。至此方能了解作者的精神狀態(tài)和心理底色。可惜沒(méi)有探究完成。

究其失敗原因我想:一是教師并不能把文本當(dāng)中的引人至深之處挖掘出來(lái),無(wú)法激發(fā)學(xué)生的探究樂(lè)趣,這可能與問(wèn)題的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)的方式方法有直接的關(guān)系。還是不細(xì)致,不精巧,不能準(zhǔn)確及時(shí)的抓住學(xué)生的興奮點(diǎn),不能給足學(xué)生思考表達(dá)的時(shí)間,進(jìn)行引申開(kāi)發(fā)成為新的課程資源,也就是“當(dāng)下”意識(shí)并不強(qiáng)烈。二是,給自己的失敗找個(gè)客觀理由,是不是文本本身就缺乏強(qiáng)有力的吸引力呢?文言文的距離感如何打破,如何帶動(dòng)學(xué)生的積極性,沒(méi)有很好的路子可行。語(yǔ)文的千文千面,很難成行可操作的規(guī)律性措施。再就是學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。是不是教師的努力和激發(fā)是一方面,而學(xué)生的相應(yīng)和配合也是一方面呢?如果大家都隅于“臉面”的問(wèn)題而不肯發(fā)言,即有也不說(shuō),是不是教師也很無(wú)奈呢?當(dāng)然,學(xué)生的投入不夠,更多的是折射出教師的設(shè)計(jì)無(wú)新意,課堂無(wú)特色,引導(dǎo)缺方法吧。最有可能的是節(jié)奏出了問(wèn)題。前后的關(guān)聯(lián)性較差,以致出現(xiàn)脫節(jié),思維跟不上,所以發(fā)言沉悶,情感瘀滯吧。

努力改進(jìn)中。

小石潭記教學(xué)反思范文3

在教《小石潭記》時(shí),我做了以下嘗試:選準(zhǔn)突破口,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景,體會(huì)作者的感情。

一、以“畫(huà)”為突破口,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。

每一首好詩(shī)總是“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫(huà)。因此在教學(xué)中,我有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)“畫(huà)小石潭”,讓學(xué)生展開(kāi)想像,畫(huà)出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫(huà)好小石潭,就必須深入閱讀譚文,以自己對(duì)課文的理解來(lái)構(gòu)思畫(huà)面。這樣一來(lái),既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性,又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評(píng)畫(huà)”的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生一定要引用課文的原句,來(lái)評(píng)析每一幅畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣,在評(píng)畫(huà)的過(guò)程中,學(xué)生加深了對(duì)課文句子的理解,一個(gè)幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。

二、以“音樂(lè)”為突破口,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)柳宗的情。

《小石潭記》不僅生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭美靜秒的景溝,還抒發(fā)了作者貶官后孤憂憤之情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,我就以一首古箏樂(lè)曲為突破口,讓學(xué)生在音樂(lè)中思考:這段樂(lè)曲能為課文朗誦配樂(lè)嗎?因此,學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中,就得結(jié)合課文的寫(xiě)作背景及作者的身世去思考,去品評(píng):這段樂(lè)曲表現(xiàn)怎樣的感情?它與課文思想內(nèi)容相吻合嗎?它能體現(xiàn)作者的思想感情嗎?在這里,音樂(lè)成為了一個(gè)媒介,在時(shí)緩時(shí)疾的古箏樂(lè)曲聲中,不似乎看到了作者孤獨(dú)的身影,觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂(lè)拉近了學(xué)生與作者的距離,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文中創(chuàng)設(shè)的情境,與作者的感情形成了共鳴。

《小石潭記》的教學(xué)設(shè)計(jì),以“畫(huà)”和“音樂(lè)賞析”作為突破口,力圖給學(xué)生營(yíng)造讀出個(gè)人體驗(yàn)和感情的環(huán)境,給學(xué)生自由展示的空間,以達(dá)到景在畫(huà)中現(xiàn),情在曲中悟的目的。因此,只有善于找到突破口,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的深處。才能讓散文教學(xué)更活,更美,更精采。

第二篇:《小石潭記》教學(xué)反思

《小石潭記》教學(xué)反思

《小石潭記》是中國(guó)古代的散文名作.柳宗元在人生的失意之時(shí)寫(xiě)成了這篇文章,于一片美景之中凄凄慘慘之情表露無(wú)遺.在作為一篇借景抒情的典范之作的同時(shí),也給初中學(xué)生的理解和學(xué)習(xí)帶來(lái)了相當(dāng)?shù)碾y度.有些老師把本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)在了贊美祖國(guó)的大好河山美麗風(fēng)光上,這是我所不能茍同的.因此在對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)方面,在通過(guò)各種方式落實(shí)文言基本知識(shí)落實(shí)閱讀文言文基本技能的同時(shí),我力圖能夠通過(guò)朗讀和對(duì)文本的理解,使同學(xué)們能夠理解作者借景抒情的寫(xiě)作方法,并且進(jìn)而通過(guò)對(duì)語(yǔ)句的理解體會(huì)作者貶居生活中孤凄悲涼的心境.這種心態(tài)在中國(guó)古代壯志未酬的知識(shí)分子中間是很普遍的,但對(duì)于今天的學(xué)生而言,假如不加以正確的引導(dǎo),本文中的慘淡氣象和消極心態(tài)會(huì)對(duì)同學(xué)們的人生觀取向產(chǎn)生消極影響,因此,必須通過(guò)比較閱讀,讓學(xué)生在閱讀和思考中感悟到:當(dāng)人生在遭遇挫折的時(shí)候,人應(yīng)該有更加積極向上的心態(tài),這樣才是面對(duì)挫折的正確心態(tài).同時(shí),對(duì)于文言文的教學(xué),由于其在很大程度上有是中國(guó)文化的載體,因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中我有意識(shí)地加入了一定數(shù)量的對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)文化的拓展?jié)B透.試圖在一篇課文的學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠有機(jī)地滲透入其他相關(guān)知識(shí)的熏陶,從而能夠滿足不同程度的同學(xué)的需求..于是,就有了這樣的一堂課.在最初的設(shè)計(jì)之后,我曾經(jīng)對(duì)自己的預(yù)設(shè)心存忐忑,究竟學(xué)生是否能夠很好的理解文章以及相關(guān)材料,這些東西是否對(duì)于初中的學(xué)生而言過(guò)難了.但是在具體的課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中.學(xué)生生成是大大出我意料的.他們對(duì)于文章文字的深入理解和分析遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我本來(lái)的想象.對(duì)于學(xué)生的這些生成,我進(jìn)行了鼓勵(lì),但我最重要的是在鼓勵(lì)他們對(duì)文字能有來(lái)自于自己的能自圓其說(shuō)的理解,這種思路的養(yǎng)成是最珍貴的.曾經(jīng),文言文的背誦以及對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)是很令老師們頭疼的.但是,在這個(gè)課堂上,由于同學(xué)們對(duì)于文本的理解相當(dāng)積極主動(dòng),這個(gè)工作完成的非常順利.這一點(diǎn),在課后的檢測(cè)中也得到了證實(shí).在上課之前,出于對(duì)文章中思想感情的消極因素的考慮,我有意識(shí)地設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生能夠批判性地理解作者作品.事實(shí)證明,在進(jìn)行比較閱讀之后,同學(xué)們明顯地體會(huì)到了柳宗元在本文中流露出的消極是不妥當(dāng)?shù)?并且對(duì)自己在人生面對(duì)挫折時(shí)應(yīng)有的心態(tài)情感或者說(shuō)人生觀取向有了正確的認(rèn)識(shí).這一點(diǎn)使我非常欣慰.學(xué)生是存在差異的,尤其是在對(duì)文言文這種比較復(fù)雜而又在相當(dāng)程度上脫離學(xué)生目前生活的文本的閱讀上.慶幸的是,在這節(jié)課堂上,不同層次的同學(xué)都能夠有了自己的收獲.從課文基本知識(shí)技能到最難的中國(guó)古典文學(xué)文化的滲透各個(gè)方面,所有層次的同學(xué)都有了自己的收獲.課后更是有很多同學(xué)燃起了對(duì)中國(guó)古典文學(xué)名著和經(jīng)典文化現(xiàn)象的研讀的熱情!但是,我也認(rèn)識(shí)到,這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)在材料的選取方面應(yīng)該還有值得商榷之處,假如能夠更加精心地選擇,應(yīng)該會(huì)有更好的效果.而最令我感到失敗的地方,是在學(xué)生提出一家之言時(shí),盡管我引導(dǎo)了學(xué)生解決問(wèn)題的方法途徑(見(jiàn)黑體處).可是,學(xué)生是有惰性的.從課后情形來(lái)看,學(xué)生在查詢未果之后,并未保持他們?cè)谡n堂上的熱情,去想辦法解決疑難.從發(fā)展性的視角來(lái)看,老師應(yīng)該加強(qiáng)鼓勵(lì)與指導(dǎo),讓學(xué)生養(yǎng)成好的做學(xué)問(wèn)的習(xí)慣,習(xí)得好的研究方法.

第三篇:小石潭記教學(xué)反思

提高課堂效率的點(diǎn)滴思考

《小石潭記》是柳宗元 “永州八記”中的名篇,作者從多角度、多層次描繪了小石潭清幽秀麗的風(fēng)景,渲染出了小石潭周圍幽深冷寂的氣氛,同時(shí)借景抒發(fā)了作者被貶永州時(shí)孤寂悲涼的情感。全文篇幅短小,卻清晰完整地?cái)⑹隽俗髡甙l(fā)現(xiàn)小石潭,欣賞小石潭、離開(kāi)小石潭的整個(gè)過(guò)程,并且有詳有略。本文描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致,富有詩(shī)情畫(huà)意。40分鐘的一節(jié)課,給我總體的感覺(jué)是學(xué)生預(yù)習(xí)充分,積極參與課堂、思維活躍,發(fā)言踴躍,確實(shí)比我預(yù)想的課堂效果更好一些。但在整節(jié)課中,也有不盡如人意之處。回顧這一節(jié)的課堂教學(xué),小結(jié)下面幾點(diǎn)以便在以后的教學(xué)中引起重視。

1、要明確目標(biāo)、突出重難點(diǎn)。沒(méi)有明確的課堂目標(biāo),沒(méi)有重難點(diǎn),老師在教學(xué)過(guò)程中就會(huì)顯得凌亂不堪,學(xué)生在課堂上就如同無(wú)頭蒼蠅,東跌西撞,一會(huì)兒便思維中斷,久而久之,神志就游離于課堂之外,極大地影響了學(xué)生的聽(tīng)課效率。針對(duì)本文作為游記散文的特征,結(jié)合初一學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),我為本文設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo):(1)積累文言實(shí)詞,整體感知文本;(2)學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫(xiě)景物的方法;(3)結(jié)合背景深入理解作者的思想感情。這樣課堂就有的放矢、重點(diǎn)突出了,經(jīng)過(guò)實(shí)踐收到了較好的課堂效果。

2、要有清晰的課堂思路。一節(jié)容量大且有效的語(yǔ)文課,必須有清晰的課堂思路,做到課堂環(huán)節(jié)清晰、嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明,從而保證學(xué)生聽(tīng)課的連貫性、有效性。本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為:自學(xué)反饋——初學(xué)感知——研讀賞析——品讀賞析——質(zhì)疑探究——總結(jié)訓(xùn)練六大環(huán)節(jié),每一個(gè)大的環(huán)節(jié)中又設(shè)計(jì)若干小的問(wèn)題,這樣由淺入深,逐層展開(kāi),就符合了學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,使學(xué)生收到很好的效果。

3、重視對(duì)文本的解讀,重視學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受。《小石潭記》一文值得探討欣賞的內(nèi)容很多。在解讀文本時(shí),要教會(huì)學(xué)生抓住兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):一是景物的特征及對(duì)景物的描寫(xiě)方法;二是滲透于字里行間的思想感情。在教授本文時(shí),我教給學(xué)生欣賞景物描寫(xiě)的方法(即從正面和側(cè)面來(lái)描寫(xiě))并分析景物描寫(xiě)的作用。這樣既教給學(xué)生如何賞景,又教會(huì)他們?nèi)绾螌?xiě)景。如在讓學(xué)生欣賞小石潭周圍的青樹(shù)翠蔓時(shí),我本想引導(dǎo)學(xué)生去感受青樹(shù)翠蔓“蒙絡(luò)搖綴”的繁密茂盛,“參差披 1 拂”的動(dòng)態(tài)之美,但偏偏有一個(gè)叫黃嫣然的學(xué)生抓住了“青樹(shù)翠蔓”中的“青”和“翠”兩個(gè)字,體會(huì)到了景物的色彩美,從而感受到景物的盎然生機(jī)。這出乎我的意料之外,但我當(dāng)即給予肯定,從而帶動(dòng)學(xué)生各抒己見(jiàn),豐富了課堂內(nèi)容,活躍了課堂氣氛。

4、化被動(dòng)為主動(dòng),讓學(xué)生成為課堂的主人。在課堂上,時(shí)時(shí)要遵循“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是課堂的主人”這一原則。于是在本節(jié)課中我采用“小組合作交流”的方式,要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上合作研讀文本,并在我的組織下讓學(xué)生自己去探討本節(jié)課的重難點(diǎn),結(jié)果發(fā)現(xiàn)效果較好。但也發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱的學(xué)生沒(méi)有得到充分關(guān)照,這也是本節(jié)課的遺憾之處。

課堂教學(xué)也是一門(mén)藝術(shù),俗話說(shuō)“教無(wú)定法”,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的能力、激發(fā)學(xué)生的興趣方面隨時(shí)調(diào)整自己的方法,以不斷提高課堂效率。

第四篇:《小石潭記》教學(xué)反思)

《小石潭記》教學(xué)反思

莫海云

《小石潭記》是一篇文言文,講授這篇課文時(shí),我制定的教學(xué)目標(biāo)是:

一、熟讀課文,初步讀出作者的感情基調(diào);

二、掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞。

學(xué)生閱讀課外文言文難點(diǎn)是對(duì)實(shí)詞的理解,以致影響到對(duì)內(nèi)容的理解,因此文言文教學(xué)加強(qiáng)對(duì)文言文詞語(yǔ)的積累,有助于課文的理解。為了掃除文本理解的障礙,授課之前,我針對(duì)所教班級(jí)的學(xué)生情況,提出了幾點(diǎn)預(yù)習(xí)的要求:⑴利用工具書(shū)給生字注音,并朗讀幾遍。⑵對(duì)照注釋翻譯古文將不懂的詞語(yǔ)做好標(biāo)記。⑶查找有關(guān)資料,了解柳宗元及其寫(xiě)作背景。

新課程中對(duì)文言文對(duì)文言文的教學(xué)建議是:“重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦積累的過(guò)程,考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。”在中考的指揮棒下,不少語(yǔ)文老師奉行“字字落實(shí),句句串講”的方法,串講法不是不好,就是很容易犯滿堂灌的毛病,這次《小石潭記》第一教時(shí)的公開(kāi)課,我雖然不是滿堂灌,串講雖然是師生共同進(jìn)行的,但我覺(jué)得我講多了,學(xué)生自主合作探究的機(jī)會(huì)少了,學(xué)生的思維能力未能很好的培養(yǎng)。這篇課文譯文是教完了,從學(xué)生做本課的練習(xí)來(lái)看,學(xué)生似乎對(duì)這篇課文已經(jīng)掌握得很好了。當(dāng)我進(jìn)行知識(shí)遷移的能力訓(xùn)練時(shí),出了一道《師曠問(wèn)學(xué)》翻譯題,其中翻譯“秉燭之明,孰與昧行乎?” 學(xué)生譯得就不是很好。

我反思自己文言文教學(xué),深刻認(rèn)識(shí)自己把文言文的翻譯錯(cuò)誤的理解為“說(shuō)文解字”,苛求“字字落實(shí),句句串講”,使學(xué)生的翻譯能力止步不前,學(xué)生變成了記憶庫(kù)。這樣的教法慢慢會(huì)扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)古文的積極性,埋沒(méi)學(xué)生的智慧與個(gè)性。上了這堂課,我意識(shí)到串講法適合初一低年級(jí)的學(xué)生,上了初二,學(xué)生有了一定的文言基礎(chǔ),教師應(yīng)懂得放開(kāi)手腳,讓學(xué)生以小組為單位,自主合作探究進(jìn)行譯文訓(xùn)練,然后派小組代表發(fā)言,并以競(jìng)賽形式進(jìn)行,學(xué)生譯得不好的,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。我想這樣的教學(xué)模式,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,在討論中,品味古人優(yōu)美的語(yǔ)句、崇高的思想,在探究中,課堂的思維才得已生成,學(xué)生學(xué)古文的興趣就能調(diào)動(dòng)起來(lái)。

杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)校為學(xué)生所能做或需要做的一切就是培養(yǎng)他們的思維能力。”這堂公開(kāi)課告訴我,教古文,即使采用串講法,應(yīng)盡量安排學(xué)生串講,以培養(yǎng)他們文言文理解能力。任何一種文本的教學(xué),我們都應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng),善于引導(dǎo)學(xué)生交流切磋,讓他們享受思維碰撞的樂(lè)趣,點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

第五篇:《小石潭記》教學(xué)反思

《小石潭記》教學(xué)反思

新《課標(biāo)》中對(duì)中學(xué)階段的文言文教學(xué)提出的要求是:“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。”新課標(biāo)也指出“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀文言文,重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累過(guò)程,考察他們能否借助注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。”

初三學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心,有較強(qiáng)的形象思維能力和習(xí)慣,易于在形象思維和學(xué)習(xí)興趣方面進(jìn)行啟發(fā)與引導(dǎo);但由于接觸文言文還不夠多,他們對(duì)文言知識(shí)的積累還不夠豐富,文言文學(xué)習(xí)方法及技巧還比較生疏。而《小石潭記》雖是一篇美文,值得賞析借鑒的地方很多。但文中個(gè)別語(yǔ)句晦澀,詞語(yǔ)活用現(xiàn)象較多,是學(xué)生理解課文的一大障礙,因而疏通文意、積累文言實(shí)詞、虛詞是本課的重點(diǎn);由于年代久遠(yuǎn),加之本文作者感情流露又很含蓄,理解文中的樂(lè)與憂,理解作者在貶謫期間孤獨(dú)悲涼的心境,是教學(xué)的難點(diǎn)。

“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。在教學(xué)中,我首先讓學(xué)生充分朗讀,課前預(yù)習(xí)時(shí)讀,課上自讀、聽(tīng)讀、挑讀,在熟讀掃清字音障礙的基礎(chǔ)上疏通、積累、感知作者的情感,同時(shí)我注重培養(yǎng)學(xué)生自主疏通、積累的習(xí)慣,放手讓學(xué)生做課堂的主人。通過(guò)設(shè)置一系列以學(xué)生為主體的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究能力,在互動(dòng)中強(qiáng)化學(xué)生的主觀感受和體驗(yàn)。

回想整個(gè)教學(xué)過(guò)程,我感到有以下幾點(diǎn)值得反思,以利于今后的教學(xué)。

一、目標(biāo)具體,評(píng)價(jià)及時(shí),做到了目標(biāo)、內(nèi)容、評(píng)價(jià)的一致。因?yàn)槭堑谝徽n時(shí),我以掃清字音、字義障礙,感知作者情感為切入點(diǎn),確定了四個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掃清“悄愴、佁、坻”等字的字音障礙,能夠準(zhǔn)確、流利地

朗讀課文。

2、借助工具書(shū)和課下注釋,采用先自主疏通、后合作釋疑的方

式,疏通文意。

3、辨析、積累“以、可”等一詞多義及“凄、斗、西”等詞類

活用。

4、能夠找出體現(xiàn)作者心境的語(yǔ)句,結(jié)合課前查閱的背景資料,領(lǐng)會(huì)作者的情感及寓情于景的寫(xiě)法。

整個(gè)教學(xué)過(guò)程緊扣這四個(gè)目標(biāo)展開(kāi),學(xué)生每完成一個(gè)目標(biāo),我都會(huì)通過(guò)檢測(cè)、提問(wèn)等方式及時(shí)評(píng)價(jià),做到心中有數(shù)。四個(gè)目標(biāo)完成后,我又通過(guò)鞏固練習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合檢測(cè)。應(yīng)該說(shuō),學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)清清楚楚。學(xué)會(huì)了什么,哪個(gè)環(huán)節(jié)還有欠缺明明白白。

二、教學(xué)過(guò)程中力求立意高遠(yuǎn),還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間

文言文是一種知識(shí)載體,它承載著傳授知識(shí)的任務(wù),但又絕不是惟一的任務(wù),更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí),我就讓學(xué)生討論過(guò)為什么學(xué)習(xí)文言文,我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染,提高人文素養(yǎng)。這樣面對(duì)一篇文章,如果肢解開(kāi)來(lái)讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學(xué)中,我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對(duì)話,學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)疏通文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),文言文閱讀可借助注釋和工具書(shū),我大膽地刪節(jié)了過(guò)去串講這一環(huán)節(jié),完全讓學(xué)生借助注釋來(lái)讀課文,若有不能解決的問(wèn)題,可小組討論,仍無(wú)法解決的再拿到課堂上大家共同討論解決。在疏通的基礎(chǔ)上,我還讓學(xué)生以小組為單位辨析、積累一詞多義和詞類活用,通過(guò)檢測(cè)發(fā)現(xiàn)

學(xué)生掌握的很好。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情很高,比以往的串講效果好得多。在感悟作者情感、領(lǐng)會(huì)寓景于情的寫(xiě)法一環(huán)節(jié),我設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主思考、小組研討,輕松突破教學(xué)難點(diǎn)。

教學(xué)中由于過(guò)多地關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、關(guān)注目標(biāo)的達(dá)成,致使有些環(huán)節(jié)考慮不周。如在問(wèn)題的設(shè)計(jì)和教學(xué)各環(huán)節(jié)時(shí)間的分配上把握不夠準(zhǔn)確。主要表現(xiàn)在問(wèn)題提出后,不同層次學(xué)生理解接受的差距較大;課堂上留給學(xué)生交流探討,呈現(xiàn)個(gè)性化研究結(jié)果的時(shí)間不夠充分。

另外我在課堂上的語(yǔ)言方面還有待提高。作為一名教師,尤其是語(yǔ)文教師,其語(yǔ)言表達(dá)的能力將直接影響到語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效率。教師教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)的提高,對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō),應(yīng)該成為一種自覺(jué)地追求。我們是教師,話說(shuō)好了就會(huì)讓學(xué)生感到無(wú)比的舒適,從而產(chǎn)生美感,會(huì)大大地縮短教師與孩子們心靈的距離,會(huì)在課堂上取得令人滿意的教學(xué)效果。俗話說(shuō):“親其師,而信其道。”學(xué)生只有深深被教師的人格魅力所打動(dòng),才會(huì)對(duì)其所教的科目產(chǎn)生濃厚的興趣。而教師留給學(xué)生的第一印象就是語(yǔ)言藝術(shù)。一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的教師,他的話更易感染學(xué)生,學(xué)生也更容易進(jìn)入他的課堂中。

大凡成功的教師都善于學(xué)習(xí),不斷的提高自己教學(xué)素質(zhì)。根據(jù)實(shí)際情況調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)度,調(diào)節(jié)教學(xué)策略,提高語(yǔ)言魅力,這是教學(xué)機(jī)智,唯有在實(shí)踐中不斷地鍛煉才能養(yǎng)成。我以后一定會(huì)不斷地學(xué)習(xí),來(lái)提高我的個(gè)人素質(zhì)。

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