第一篇：清明節蕩秋千的由來

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。下面是小編給大家整理的清明節蕩秋千的由來，歡迎大家借鑒與參考，肯定對大家有所幫助。

清明節蕩秋千的由來

在中國民俗節日里，寒食、清明、上巳是相伴相行出現的，甚至很多時候會將其相提并論而趨向于混同，最終則寒食和上巳都被并入了清明，使得清明節成為包容多種民俗內容的傳統節日。宋代張擇端《清明上河圖》就把當時東京(今開封)清明節的盛況展現得淋漓盡致，同時也讓我們看到，在宋時的清明里除了掃墓踏青以外，還有射柳、拔河、蹴鞠、相撲、聽書、看戲、斗雞、放風箏、蕩秋千等民俗活動。

在如此眾多的活動中，有一項受女子歡迎的游戲，那就是蕩秋千。

古時的秋千多用樹椏枝為兩邊支架，中間懸起兩繩，下栓踏板而成。相傳遠古時代，人們為了獲得高處的食物，需要借助藤條或是繩索來回搖蕩來采摘果實。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》里開篇就記載：“立春之日。悉翦彩為燕以戴之。帖宜春二字。為施鉤之戲，以緶作篾纜相罥，綿亙數里，鳴鼓牽之。又為打球、秋千之戲。”隋杜公贍為“秋千”作注說：“《古今藝術圖》云：‘秋千，本北方山戎之戲，以習輕趫折。’后中國女子學之，乃以彩繩懸木立架，士女炫服，坐立其上，推引之，曰名‘秋千’。楚俗亦謂之‘施鉤’，《涅槃經》謂之‘罥索’。”唐代徐堅《初學記》卷四中又將“打球”、“秋千”二事置于“寒食”條目之下，也說明在早期的秋千是寒食節日中的一項傳統活動。到了漢武帝時，秋千逐漸成了祝壽的代名詞。唐高無際《漢武帝后庭秋千賦序》云：“秋千者，千秋也。漢武祈千秋之壽，故后宮多秋千之樂。”千秋萬壽，取的其實是諧音，為了避諱，所以改千秋為秋千。

如果說北方山戎人蕩秋千是為了強健體格，宮廷秋千是為了討個好彩頭，那么自齊桓公北伐山戎并將其傳入中原之后，秋千也確確實實成為了節令里盛行的游戲，以至于“每至寒食為之”。

秋千，絕不僅是來回搖擺如此單調的游戲。魏晉至唐宋，秋千就已是在寒食清明前后一項必不可少的項目。五代王仁裕《開元天寶遺事》載：“天寶宮中至寒食節，競豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂，帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之。”“半仙”，恐怕就是嬪妃們隨秋千的擺蕩飄起衣衫美裙宛若仙女一般吧!唐代詩人作品中常常可以看到秋千的影子，王維《寒食城東即事》有“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里”，杜甫《清明》里“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同”。秋千常與蹴鞠一起出現，“蹴鞠”是男子踢球游戲，秋千則是女子專屬，男女相伴，意趣橫生。唐宋時期，秋千一直是寒食節里最流行的活動。由于寒食在唐代有七天的國定假期，一年之中也唯有此時樹木蔥綠，所以人們紛紛選擇去戶外感受大自然的美感。

清明節的傳統食物

1.青團子

清明時節江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。團坯制好后，將它們入籠蒸熟，出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面，這便大功告成了。

2.雞蛋

民間習俗認為，清明節吃個雞蛋，一整年都有好身體。清明節吃雞蛋其源起是先秦時代某些地區有禁火習俗，多日的禁火寒食，煮熟的雞蛋是度過這一時期的最好的食品儲備。

3.暖菇包

暖菇包是泰寧的傳統特色小吃。暖菇原料學名鼠曲草，又叫佛耳草，當地人稱為暖菇草。每年清明前夕，田間地頭長滿鼠曲草，毛茸茸、鮮嫩嫩的，正是采摘的好時節，也是制作暖菇包的好季節。

4.子推饃

“子推饃”，又稱老饃饃，類似古代武將的頭盔，重約250—500克。里面包雞蛋或紅棗，上面有頂子。頂子四周貼面花。面花是面塑的小饃，形狀有燕、蟲、蛇、兔或文房四寶。

5.薄餅

廈門民諺有云“清明吃薄餅”，意思是清明節一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃。

清明節習俗活動

掃墓祭祖

中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!”就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

蕩秋千

蕩秋千，這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經是很普遍的游戲，并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

射柳

射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

第二篇：清明節由來

清明節由來

中國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。從此，清明節踏青掃墓成為中華民族一種固定的風俗。

清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月初一寒衣節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。清明節古時也叫三月節，已有2500多年歷史。

公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明和冬至。它的原意是大自然已經到了轉暖的時候，萬物開始復蘇，可以春耕播種了。中國古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見到彩虹了。

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第三篇：清明節的由來

清明節的由來

清明節為每年公歷4月5日前后，節日的來歷和介子推有關。

相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。

清明習俗：掃墓祭祖、春游踏青、蕩秋千、蹴鞠、插柳植樹、放風箏、射柳斗雞、蠶花會 篇一：清明節的由來作文200字

清明節是我國傳統節日。清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們踏青的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

要談清明節，需從一個已失傳的節日——寒食節說起。寒食節，又稱熱食節，禁煙節，冷節，它的日期又距冬至108天，也就是距清明節不過一天或兩天，這個節日的主要節俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。

清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間互相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。清明掃墓是我國的傳統風俗，它表達了我們對先人的懷念，同時又是踏青賞春的絕好機會。

篇二：清明節的由來作文200字

清明節清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的八個節日之一。一般是在公歷的四月五日前后。

清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。

“清明”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。清明要去掃墓，表示對已故人的尊敬與懷念。

篇三：清明節的由來作文200字

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”提到這首詩就讓我想起清明節。

清明節也叫寒食節。在這一天人們不生火，只吃涼食，還要掃墓祭奠逝去的親人。清明節大約始于周代有2500年歷史。在我國清明節已成為法定假日，為的是讓人們祭祖掃墓不要忘記自己的親人。

以前人們都用燒紙錢的形式紀念親人。現在人們改變了觀念以環保為主，已經用鮮花和網上祭奠，我很贊同。清明一到，氣溫回升正是春耕春種的好時節，所以有“清明前后種瓜點豆”的農諺。

現在已過完清明節農民伯伯開始種地了，只有春天的播種才有秋天的收獲。我們小朋友也應該在這充滿朝氣的春天里勤奮學習，將來才能收獲更多的知識財富。

篇四：清明節的由來作文200字

草長鶯飛，萬物明凈的清明節到了，每年這個時候，我們一家總會去老家過清明節，今年也不例外。

我和爸爸、媽媽先爬上一座山，找到爸爸祖先的墳墓，把我們帶的東西放在那里。爸爸拿出魚肉等東西放在墳前，接著在小杯子李帶上了酒，點上了香，然后我和爸爸一起拜幾拜。我問爸爸：“為什么每年都來上墳？”爸爸說：“今天是清明節，是中國傳統節日，是祭祖和掃墓的日子。”

我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

第四篇：清明節的由來

清明節是二十四節氣之一，也是唯一上升為傳統節日的時令節日，時間約在每年的陽歷４月５日前后。清明前一天為“寒食節”，古有清明節派生于寒食節之說。

唐代掃墓日期一般在寒食節，宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就逐漸消失了。但寒食的食俗有若干卻以變形的方式傳承下來了，并保存于清明節中。

清明這天，婦女蒸面燕，以示燕來；飼養大牲畜之家，是日要以大豆、麥麩及餅粕犒勞大牲畜，不能使役。清明脫棉衣換夾衣，早飯后，婦女頭插柏樹枝葉，盛妝到野外“踏青”，或喜聚街頭蕩“秋千”。

清明是一年中重要的祭祀節日，人們要到祖墳拜掃，剪除雜草，為墳墓添土，供上祭品，慰藉亡靈，焚化紙錢，燃放鞭炮。清明節也是給亡故的親人樹碑的日子，在平度，雙親都去世了才可以樹碑，要樹碑又必須選擇清明節這天。

建國后，人們又賦予清明節新意，黨政機關干部、學校師生、各界人士到革命烈士陵園和烈士紀念館，敬獻花圈，緬懷先烈，舉行入黨、入團宣誓，成為進行革命傳統教育之節日。

第五篇：清明節的由來

清明節的由來

每年4月5日前后，是中華民族的傳統節日清明節。關于這個節日的由來，還有一個感人肺腑的傳說呢。

兩千多年前，晉國發生內亂，晉國公子重耳流亡到了國外。

流亡途中，重耳一行在一座大山里迷了路。重耳幾天幾夜沒吃上東西，餓得頭昏眼花，全身無力。隨臣介子推偷偷地割下了自己腿上一塊肉，煮了一碗肉湯送給重耳。重耳狼吞虎咽地吃完了，問：“這是哪兒來的肉？”介子推把真實情況告訴他。重耳感動得流下了眼淚，說：“你這樣待我，日后我怎樣報答你呢？”介子推語重心長地說：“我不求報答，但愿主公不要忘記我割肉的痛苦，多想些治國安邦的辦法，做一位賢明的國君。

重耳流亡了十九年，終于回到晉國做了國君，他就是晉文公。他念著介子推的好處，想封他做個大官。于是，他幾次派人去請介子推。介子推不愿做官，都一一回絕了。晉文公又親自上門去請。可是到了介子推家，只見大門緊鎖。原來介子推不愿見他，背著老母親躲到山里去了。

晉文公派人前去尋找。可是荒山野嶺，找一個人哪兒那么容易呀！有個大臣獻計說，不如放火燒山，三面點火，留下一面，介子推肯定會走出來的。晉文公同意了。大大燒了三天三夜，卻不見介子推出來。大火熄滅后，人們進山尋找，發現介子推和老母親坐在一棵燒焦了的老柳樹下，已經死了。晉文公見狀，放聲痛哭。當他派人來安葬介子推的時候，發現那棵老柳樹的樹洞里有一封介子推的血書，上面寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”晉文公將血書藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵燒焦的老柳樹下，并下令將這一天定為寒食節。每年這一天，家家禁止生火做飯，只能吃前一天做好的冷食。

第二年，晉文公帶領大臣去祭奠介子推。他們走到墳前，只見那棵老柳樹死而復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉丈公望著復活的老柳樹，就像看見了介子推一樣。祭掃之后，晉文公把這棵老柳樹命名為“清明柳”，又把寒食節之后的一天定為清明節。

晉文公一直把介子推的血書帶在身邊，作為鞭策自己執政的座右銘。他勤政清明，把國家治理得井井有條。百姓們安居樂業，對不居功勞、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢清明節，大家都要舉行各種活動來紀念他。慢慢地，清明節成了中華民族的傳統節日。這天，人們要給去世的親友或偉人祭祀掃墓。有的還把柳條編成圈戴在頭上，把柳枝插在房前屋后，以示懷念。