第一篇：2021年重陽節活動的目的及意義

重陽節，即農歷的九月九日，又稱“九月九”。在古代，常把“九”定為陽數，九月九日，兩九相重，因而便稱為“重陽”。2021年重陽節活動的目的及意義有哪些你知道嗎?一起來看看2021年重陽節活動的目的及意義，歡迎查閱!

重陽節活動的目的1、祈福：如今人們過重陽節的目的就是為了祈福平安、祈福吉祥、祈福好運、祈福健康，所以即便如今重陽節不是法定節假日，但民間依舊會慶祝重陽節，并保留了登高祈福、吃重陽糕、喝菊花酒、饗宴祈壽、曬秋、佩戴茱萸等等習俗，根本原因就是為了達到祈福的目的。

2、表達對天象鬼神的敬畏：重陽節最開始出現的目的就是表達對天象鬼神的敬畏，所以每當重陽節到來的時候，古人們都會祭祀天神、祭祀祖先。直到今天祭祀鬼神的事情已不常見了，只有在個別地區會祭祀鬼神，但重陽節最初的節日目的依舊被人們銘記著。

舉辦重陽節活動的意義

每到重陽節來臨之際，子女回家陪爹媽“嘮嘮”、幫父母“買買”;相關部門組織開展多樣化活動，給老年群體送溫暖、送歡樂;志愿者給需要幫助的老人們提供力所能及的關懷……現代文明社會的一幕幕溫馨風景，總讓人受到由衷的感染和鼓舞。尊老、愛老、孝老終究不可能一蹴而就、一勞永逸，而須要持之以恒的行動，因而重陽節的儀式感固然可以有也應該有，但其意義顯然更在于常態性盡孝的“友情提醒”。

農歷九月，不僅金秋景色迷人，而且適逢收獲時節，被大家普遍視為一年中的最美月份。收獲之際當思回饋、感恩，九月重陽提倡敬老，這樣的“應景”可謂既恰如其分又用心良苦，凸顯出知恩圖報的樸素品德。“子欲養而親不待”，古人的這一感嘆不少人都感同身受，更提醒大家盡孝當趁早，真正將敬老孝心內化于心、外化于形，注重平時的盡力而為和一貫表現，而不能止于某個節日或者偶爾想到時才行動，以免留下難以彌補的缺憾。

經濟社會不斷發展，生活水平日益提高，老年人各方面的訴求越發多樣化，養老能力和條件得到相應改善，無疑也對盡孝提出了更高要求。不能僅僅滿足于給錢給物、滿足吃穿住行，而須更注視精神層面的養老、愛老，要從生活上的關心轉向更加重視心理、情感上的關懷，盡可能創造條件讓老人們度過殷實、快樂、幸福的晚年。老有所養、老有所依、老有所樂、老有所敬，不但是老年人對晚年生活的理想追求，而且應該成為兒女追求的盡孝境界。

國家把重陽節確定為老年節，出臺老年人權益保障法，體現出政府對老年人的關愛和對敬老美德的推崇，特別是隨著老齡化社會的到來，更制訂實施一系列政策措施，推進社會養老事業的發展，更彰顯出養老、敬老、孝老的國家擔當。天天都是“重陽節”，日日都是盡孝日，人人盡孝成共識和共同自覺，社會敬老成常態和共同行動，不僅是老年人的福祉，而且是文明進步的體現，更是重陽節的內涵和價值所在。

重陽節習俗

唐朝詩人王維一首七絕《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。除了把自身思鄉懷親之情傾訴，還把當時重陽節的習俗道明。

登高

重陽節登高的習俗，曾有無數人賦詩吟誦。杜甫、白居易、李白等大家都曾借重陽習俗感懷時事，念起故人。九月，秋高氣爽，這個時候登高望遠可達到心曠神怡、健身祛病的目的。

賞菊、喝菊花酒

金秋九月，正是菊花盛放的季節，因此，農歷九月又稱“菊月”。在此期間，常常舉辦各種賞菊大會，吸引著全城的人爭相前往，觥籌交錯之際，賦詩抒懷。菊花素來有養生的成分，用菊花制成的菊花酒，也因此成為重陽節的特飲，含“祛災祈福”的寓意。

吃重陽糕

重陽糕又稱花糕。講究的重陽糕要做成九層，像一座寶塔，頂頭還要做兩只小羊，以表“重陽”之意。古人常在這天，將重陽糕搭在兒女的額頭上，口中默念子女百事俱高的祝福語。

插茱萸

插茱萸在唐朝的時候就已經很普遍。茱萸本身是一種植物，茱萸味道濃郁，可驅蟲、逐風邪，將其制酒可養身祛病。古人認為九月九是逢兇之日，這一天將茱萸帶在身上可辟邪。

第二篇：重陽節的意義

重陽節的意義

我們中國有許多傳統的節日，比如喜氣洋洋的春節，掃墓祭祖的清明節，熱熱鬧鬧的元宵節??當然，還有很重要的重陽節，它也叫敬老節。

有一年的重陽節，我像往常一樣，吃著重陽糕，祝老人們長命百歲。晚上，我問老爸：“重陽節為什么叫敬老節呢？”老爸想了想從書柜里拿出來一本厚厚的相冊，說：“答案就在里面！”我疑惑不解：這只是我的成長相冊呀！我翻開了相冊，首先看到的是我剛滿月時，爺爺抱著我的照片。那時，爺爺笑的多開心，你看，爺爺多年輕，頭發幾乎都是黑的。這張是爺爺抱著我在小花園里曬太陽的照片，我靠在爺爺的肩膀上睡得多么香甜。這張是我學走路時，爺爺彎著腰，在我身后扶著我，不讓我摔跤。這張是我和小朋友玩累了，爺爺背著我回家。這張是我學騎自行車的時候，他在我的身后吃力的扶著自行車??。我看完了相冊，但是還是不知道答案是什么。爸爸提醒我：“那么現在爺爺有什么變化呢？”爺爺現在滿頭白發，額頭上布滿了皺紋，走路時躬著背。想到這里，我心里好難過，很想為爺爺做些什么。所以我就問爸爸：“那我應該幫爺爺做些什么呢？”媽媽看著我，說：“你應該仔細觀察爺爺需要什么！”我躺在床上，想出了許多可以幫助爺爺的事情。從那以后我不再要爺爺幫我背書包了，放學回家后，爺爺給我拿點心時，我也幫爺爺泡上了一壺他最愛喝的茶，晚上也不搶占電視看動畫片了，而是陪著爺爺看新聞??。

我終于明白重陽節的意義了，在傳統節日里，我們不僅要享受節日的快樂，還要明白它們的意義。

第三篇：確立目標的意義與作用

確立目標的意義與作用

哈佛大學有一個非常著名的關于目標對人生影響的跟蹤調查，調查對象是一群智力、學歷、環境等條件都差不多的年輕人，調查結果如下:

3%的人有清晰且長期的目標，25年來，他們從未改變過目標，總是都朝著同一個方向不懈地努力，25年后廠他們幾乎都成了社會各界的頂尖成功人士，他們中不乏創業者、行業領袖、社會精英。

10%的人有清晰的短期目標，這些人大都生活在社會的中上層。他們的共同特點是:不斷完成預定的短期目標.生活狀態步步上升.25年后言他們成為了各行各業不可或缺的專業人士，如醫生、律師、工程師、高級主管等。

60%的人目標模糊.他們能安穩地生活與工作，但都沒有什么特別的成績。

27%的人，25年來都沒有目標，他們幾乎都生活在社會的最底層，生活過得很不如愈，常常失業，靠社會救濟。并且常常都在抱怨他人、抱怨社會、抱怨世界。

根據以上JAAM果，調查者得出結論:目標對人典有巨大的導向作用。

一般而言，經過三到五年的學習后，大多數大學生都要參加工作，從事某一職業。正因為這一點，在大學期間，大學生應給自己確定發展方向，明確自己在大學期間的職業奮斗目標。例如，經過大學階段的學習.畢業后成為一名醫生、記者、律師、教師等。但有不少大學生不了解確立職業目標的意義與作用，認為定立目標只是一種形式，沒有目標照樣可以學習和生活廠有些學生認為制定目標是很麻煩的事，不愿意為此煞費苦心。大學生樹立職業目標主要有以下作用:

第一，有利于促進職業的發展。一個人的精力是有限的，·大學生只有明確了目標，才能集中精力在某甲職業領域或某一方面取得較好、較快的發展，才能有所、護突破”，.形成自己的優勢，為將來的職業發展打下基礎。

第二，有利于順利就業。在大學期間，明確謅己的職業目標，且向這一目標努力奮斗，有利于進一步提高大學生的就業能力，有利于大學生的順利就業。

第三，有利于激發潛能。清晰、明確的職業目標有利于明確使命，產生動力，產生積極的心態，使內心深處那個堅定義勒勉、不畏艱險的我勇敢地走出來，促使自己努力實踐，使自己的生命在有限的時空里沖破極限，最大限度地釋放能量。

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第四篇：重陽節的傳說故事及登高的意義

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王維的《九月九日憶山東兄弟》就描畫了重陽節登高、佩茱萸的習俗。重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節”。下面是小編為大家整理的關于重陽節的傳說故事及登高的意義，希望對你有所幫助!

重陽節的習俗有哪些

一、登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。

二、吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

三、賞菊并飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節前后最為繁盛。

四、插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的'習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

五、登高出游

古人重陽登高，本是為了避邪。唐人王維詩句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。

在山西晉南地區，自古也有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。

過去在鄉寧縣，重陽節這天各學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，有的還跟著一起登山。而萬榮縣這一天的傳統，是在稷王山舉行廟會，趕會的人，都以登高為樂事。

而在晉北地區，登高習俗則比較淡薄，過去在農歷九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節喜歡相邀結伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。

六、尊老敬老

九九重陽節，今天成了象征老年人長壽的佳節。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。七、賞菊　　賞菊也是重陽節的一項傳統活動。金秋時節，正是菊花盛開的季節。古人在賞菊之時，還習慣飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。

城市在九月九日前后，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

八、宴師

舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。

九、婦女休息

農歷九月九日，農村婦女習慣休息一天，不干農活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節。

十、吃糕吃面

農歷九月九日吃棗糕，取意早日升高。晉東南地區及五臺縣等地，則習慣吃壽面。晉南地區有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。

重陽節登高的意義

登高是重陽重要的活動。重陽節又有“登高節”之稱。登高之處，沒有劃一的規定，一般是登山、登塔。

重陽登高早在西漢《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景的記載。南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個神異的故事：汝南人桓景，隨費長房游學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，并登高，飲菊花酒，才可免禍。桓景照辦了，才逃脫災禍。這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。

當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。”記載顯示隋代的風俗與后世很相似。

到了明清時期，北京地區登高的風俗很盛行，《燕京歲時記》云：“京師謂重陽為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠則西山八處。賦詩飲酒，烤肉分糕，詢一時之快樂也。”不論文人百姓，都喜歡登高后在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高臺、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戲奏樂，聽歌看舞。如清末慈禧太后，每年重陽于北海東的桃花山登高、野餐、烤肉，并架藍布圍障，防止閑人偷看。在玉淵潭釣魚臺等處，也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。

重陽為秋節，節后草木開始凋零，所以有稱重陽節野游活動為“辭青”，與三月春游“踏青”之說法相對應。

重陽節的傳說故事

東漢時期，汝河邊一個村子里，住著一個小伙子，名叫桓景。他家里有父母和妻子，一家人和和睦睦，日子過得十分快樂。

天有不測風云。有一年，汝河里忽然出了一個瘟魔，岸邊很多村莊流行起了瘟疫，死了不少人。看到鄉親們不斷死去，非常著急，就決定求仙學藝，為民除害。桓景回到家里告別父母和妻子，一個人上路去了。

桓景訪遍了天下名山，才尋訪到在東南方的山中有一個叫費長房的神仙。

桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走，一路打聽，翻過了一座又一座山，蹚過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋，終于見到了費長房。費長房和藹地對他說：“我看你一心想為民除害，就收下你這個徒弟吧。”他交給桓景一把青龍劍，又教他降魔的武藝。桓景每天勤學苦練，終于把劍術練得爐火純青。

有一天，費長房把桓景叫到跟前，說：“今年九月初九，瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉為民除害吧。“他送了桓景一包茱萸葉、一瓶菊花酒，又囑咐了幾句，先讓鄉親們登高避災，然后再去斬妖除魔。就用手招來一只仙鶴，把桓景載回了家鄉。

九月九日那天，桓景帶著全村老小登上附近的一座山。他把茱萸葉分給大家，讓瘟魔不敢近前：又把菊花酒倒出來，讓每人喝一口。安排妥當后，他就帶著青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。

中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾高氣揚地走進村里。他發現村里一個人也沒有，就四處張望，最后發現村民們都躲在山上，便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來，瘟魔頓時頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉。桓景手持寶劍從山上直沖下來，和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙，轉身就逃。桓景對準他的后背嗖地擲出寶劍，哧的一聲就把他扎死了。

從此，汝河兩岸再也不鬧瘟疫了，這一天是農歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動，來紀念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因為九月初九又是重陽日，所以人們就把這一天叫做“重陽節”。

重陽節的傳說故事及登高的意義

第五篇：團日活動主題及意義

團日活動主題及意義

憶往昔，桃李不言，自有風雨話滄桑；

看今朝，厚德載物，更續輝煌譽五洲。

110年的風雨兼程，我校幾經滄桑，奮發圖強，贏得桃李滿天下，為祖國培養了數以萬計的人才。我們相信，廣泛的110年華誕將成為承前啟后，繼往開來，再創輝煌的新起點。在此，我班向理工大致以最誠摯的祝福。舉辦題為“郵遞送出祝福理工生日快樂”的團日活動，用110封信載著同學對理工的的祝福郵遞到北區。衷心祝愿理工大永遠年青，永遠充滿生機，積歷史之厚蘊，宏圖更展！再譜華章！

為了推進我校良學風、校風的建設，充分調動本班學生參與創優活動的積極性，營造“團結、勤奮、求實、創新”的良好班風，特開展班風設計活動。班風設計活動的目的是確定我班的格言、班規、班旗和班徽，展現我班的創新精神和風采特色，促進我班同學之間的交流，進一步增強我班的凝聚力和集體榮譽感，打造成型11-3班的集體團隊精神和升華對理工的感恩。

這次團日活動的意義：每一次活動前都必須明確活動目的，所要達到的效果；科學合理地安排活動的流程與內容，熟悉各個環節；必須全面考慮活動所可能發生的臨時狀況；團結就是力量，通力協作，能充分提高工作效率與質量。

大學就是我們的舞臺，提供給我們眾多成長的機會，相信有了這些寶貴的經驗，我們的工作將會進行得越來越順利。遇事冷靜，保持理智，求實創新，學以致用成為我們今后最重要的奮斗目標之一，我們會一步一步走好腳下的路，共同努力締造美好的未來，與理工共同奮斗，共同進步。