高中作文經(jīng)典人物素材

高中作文經(jīng)典人物素材1

屈原

☆“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈子從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩(shī)書(shū)才華，然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨(dú)醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時(shí)，他又何曾記得還有千萬(wàn)的百姓與自己遠(yuǎn)大的理想？

☆情感、這一人類與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫(xiě)得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長(zhǎng)太息以掩涕今，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。

☆“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛(ài)國(guó)志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對(duì)支離破碎的祖國(guó)，面對(duì)饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無(wú)策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對(duì)朝廷的腐敗束手無(wú)策，只好投身于海，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

☆披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國(guó)的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅(jiān)持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國(guó)滅亡之時(shí)，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩(shī)人之上。“人誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩(shī)人，死的方式卻是詩(shī)人的。執(zhí)著如屈子，你怎聽(tīng)不進(jìn)“圣人不凝滯于物”呢？

☆泱泱詩(shī)海平平仄仄的源頭是離騷，他的每一首詩(shī)都是一粒飽滿的種子，播進(jìn)土壤就會(huì)長(zhǎng)出一棵橘樹(shù)，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶著他襟袖間兩千年前遙遠(yuǎn)的芬芳。

他的詩(shī)是淋漓的血液和著淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠(yuǎn)保持清醒，讓濁世在慘笑中，醉倒……

他的詩(shī)是烈火，卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林里一行漫長(zhǎng)的跋涉，彎彎曲曲尋找一個(gè)光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫(xiě)下舊時(shí)代濃黑的咒語(yǔ)。

他的詩(shī)歌在那個(gè)時(shí)代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚(yáng)、生動(dòng)，龍的傳人說(shuō)：藍(lán)墨水的上游是汨羅江！

☆“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個(gè)詩(shī)人，憂國(guó)憂民。“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”屈原就是這樣一個(gè)史官，信念堅(jiān)強(qiáng)。“青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。”屈原就是這樣一個(gè)勇士，斗志昂揚(yáng)。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”屈原就是這樣一個(gè)英雄，不畏強(qiáng)暴。

不管歷史如何嬗變，不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。時(shí)至今日，“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的'那個(gè)屈大夫，他所代表的是一種時(shí)代精神、百姓情結(jié)和民族文化，穿越著時(shí)空，年年相繼，代代相傳。

☆楚國(guó)的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。詩(shī)人的憂憤太多，憂國(guó)憂民，憂楚國(guó)的江山社稷，憂黎民百姓的苛苛命運(yùn)。于是憤怒的憂愁，如火山般爆發(fā)，化作《離騷》，化作《天問(wèn)》,化作《九歌》，化作一首首滴血的詩(shī)篇。天地有情，有情的天地傾聽(tīng)你泣血的呼喚；黎民有愛(ài)；仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無(wú)所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬(wàn)年呼喚著你的精魂，遙祭著你的英靈。

☆“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染。你也許愿意與白云清風(fēng)為伴，臨潭而立，去聆聽(tīng)山澗清泉；你也許向往與小橋流水同行，居衡門(mén)之下，去靜品絲竹清音；你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無(wú)意。當(dāng)一個(gè)人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。然而，心系國(guó)家百姓的你，卻沒(méi)有做出這樣的決定。

你擁有陶淵明超脫于世的情懷，卻不會(huì)像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里；你具有林和靖“梅妻鶴子”的高潔品格，卻不會(huì)像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的山園小景中。戰(zhàn)國(guó)年代，到處都是號(hào)角嘶鳴，黃沙漫天，你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒(méi)有倒下。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國(guó)已是岌岌可危，而昏庸的楚王卻聽(tīng)信讒言，對(duì)你的竭忠盡智視而不見(jiàn)。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負(fù)，在這個(gè)時(shí)刻，又有誰(shuí)能攙扶你一把？

最終，你只得披發(fā)行吟于江畔，揮灑著滿腔的熱淚，發(fā)出“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的哀絕嘆息。有人勸你與世推移，，隨波逐流，你卻用“安能以浩浩之白而蒙世之溫蠖”維護(hù)了你高潔的志向。

高中作文經(jīng)典人物素材2

1、居里夫人“幸運(yùn)”的失戀

1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來(lái)的居里夫人，到某貴族之家當(dāng)家庭教師，她計(jì)劃掙一些錢(qián)出去上大學(xué)。兩年后，這家的長(zhǎng)子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過(guò)19歲，他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然，上大學(xué)是不可能的了。

可是，由于門(mén)第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì)，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬(wàn)分，竟準(zhǔn)備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是，她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力，化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。

人們認(rèn)為，這是一次幸運(yùn)的失戀。否則，她的歷史將會(huì)重寫(xiě)，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。

分析：

居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來(lái)，重新振作，投入到科學(xué)研究中，她才有了后來(lái)的成功。

話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”。

2、馬克·吐溫經(jīng)商失敗

馬克吐溫作為職業(yè)作家和演說(shuō)家，在文學(xué)領(lǐng)域和演說(shuō)領(lǐng)域都取得了極大的成功，成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學(xué)家和演說(shuō)大師。但是，他在選擇文學(xué)和演說(shuō)之前，曾經(jīng)試圖成為一名商人。

他先是投資開(kāi)發(fā)打印機(jī)，花費(fèi)了整整3年的時(shí)間，最后把千辛萬(wàn)苦借來(lái)的5萬(wàn)美元全部賠光了。他又發(fā)現(xiàn)出版商因?yàn)榘l(fā)行他的著作賺了大錢(qián)，他很不服氣，心想：我自己寫(xiě)了文章自己出版發(fā)行，所有的利潤(rùn)不都是自己的嗎？為何不自己開(kāi)一個(gè)出版公司呢？他于是又投資開(kāi)了一家出版公司。但是，他不知道，寫(xiě)作與經(jīng)商是截然不同的兩件事，他很快就因?yàn)閭鶆?wù)陷入了困境，出版公司破產(chǎn)了，他也陷入了更大的債務(wù)危機(jī)之中。

經(jīng)過(guò)兩次經(jīng)商失敗的打擊，馬克·吐溫終于認(rèn)識(shí)到自己經(jīng)商的無(wú)能，他徹底斷絕了經(jīng)商的念頭，開(kāi)始到全國(guó)巡回演講，在演講的間隙里埋頭寫(xiě)作。很快，風(fēng)趣幽默的馬克·吐溫名聲大噪，成為全國(guó)知名的演說(shuō)家，他膾炙人口的作品也迅速走紅。

分析：

美國(guó)政治家富蘭克林說(shuō)：“寶貝放錯(cuò)了地方就是廢物。”

尺有所短，寸有所長(zhǎng)。你也許興趣廣泛，掌握了多種技能，但是，在所有的長(zhǎng)處中，總是有你的強(qiáng)項(xiàng)。成功者的原則是：去選擇最能夠使自己全力以赴的、最能夠使自己的品格和長(zhǎng)處得以充分發(fā)揮的職業(yè)。因?yàn)槲ㄓ谐浞掷米约旱拈L(zhǎng)處，才能夠讓自己的人生增值；相反，你總是選擇自己的短處，你的人生就只能貶值。

此則素材可用來(lái)應(yīng)對(duì)“完美”、“長(zhǎng)與短”、“成功”、“追求”、“奔跑”和“發(fā)現(xiàn)自己”等話題作文。

3、德國(guó)人的觀念

不少人奇怪，德國(guó)人制造出的機(jī)械怎么會(huì)那么堅(jiān)實(shí)耐用。德國(guó)加入了歐共體后，大家才猛然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是在觀念上，德國(guó)人與別國(guó)根本不同。

有一個(gè)真實(shí)的例子。歐共體成員在一起研制大型客機(jī)。在試飛階段，一些國(guó)家的工作人員照例將“精心保養(yǎng)”、“小心愛(ài)護(hù)”的字樣貼在機(jī)艙的醒目位置上，以提醒前來(lái)試坐的顧客們處處小心。這幾乎是全世界的生產(chǎn)商們所慣用的“提議”。而德國(guó)人卻按照自己的觀念，撕去了那些提醒人們?nèi)绾涡⌒摹⑷绾螑?ài)護(hù)的字樣，請(qǐng)前來(lái)試坐的每一位顧客，對(duì)機(jī)艙內(nèi)的所有設(shè)施盡可能地折騰，比如廁所門(mén)，你可以盡力地硬拉硬拽，甚至摔打；對(duì)你的'座位，你盡可能地?fù)u晃，甚至拆卸；凡是開(kāi)關(guān)、按鈕、能轉(zhuǎn)動(dòng)的地方，希望你用最大的力氣去扭動(dòng)；抽水馬桶、餐具、頂燈開(kāi)關(guān)……你都可以以破壞式的方式使用，從而達(dá)到最高的使用極限。結(jié)果，凡是易損易壞的部分都暴露了出來(lái)，最終得以加固完善。

德國(guó)人的產(chǎn)品之所以經(jīng)久耐用，原來(lái)在于他們對(duì)產(chǎn)品試驗(yàn)時(shí)與眾不同的觀念，德國(guó)人從來(lái)不主張讓人去小心愛(ài)護(hù)。因?yàn)橐患a(chǎn)品是否耐用，完全是廠家的事。

分析：

“德國(guó)人的產(chǎn)品之所以經(jīng)久耐用，原來(lái)在于他們對(duì)產(chǎn)品試驗(yàn)時(shí)與眾不同的觀念，德國(guó)人從來(lái)不主張讓人去小心愛(ài)護(hù)”。

這給我們不少啟示：作文也在于與眾不同，在于把自己的特長(zhǎng)突出展現(xiàn)出來(lái)。而這件事本身也適用于“創(chuàng)新”、“責(zé)任”等作文話題。

4 、只坐一個(gè)座位

一天，曾教授在英國(guó)乘坐地鐵時(shí)發(fā)現(xiàn)乘客很少，車廂里有不少空座位。但令人費(fèi)解的是，一名英**親抱著一個(gè)四五歲的小男孩兒，合坐在一個(gè)座位上。

母親對(duì)于身旁的空座位毫不理會(huì)，像是沒(méi)看見(jiàn)一樣。小男孩兒很胖，擠坐在母親的腿上。母親的臉上沁出了一層細(xì)細(xì)的汗珠。

到達(dá)終點(diǎn)站后，曾教授好奇地問(wèn)這位母親：“你旁邊的座位始終空著，為什么把孩子一直抱在腿上，不讓他坐到空座上去？”

那位母親笑了笑說(shuō)：“我只買(mǎi)了一張車票，就只能坐一個(gè)座位。我不能教育孩子從小去侵占國(guó)家和公共的利益，那樣做我會(huì)很羞愧的。”

分析：

“我只買(mǎi)了一張車票，就只能坐一個(gè)座位”，這句話多么富有哲理：付出與回報(bào)是成正比的。

這個(gè)故事適用于“律己”、“公德”等作文話題。

高中作文經(jīng)典人物素材3

高中作文經(jīng)典人物素材：孔子

孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來(lái)許多人都認(rèn)為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解，結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望，對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。

他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì)成為一位靈魂工程師，不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于：他的“變化”如同萬(wàn)物生長(zhǎng)，是一種無(wú)聲而自然的過(guò)程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹(shù)木，生長(zhǎng)不息。

高中作文經(jīng)典人物素材：許嘉璐

許嘉璐是當(dāng)今中國(guó)的“訓(xùn)詁學(xué)”大師，雖然這門(mén)學(xué)科很冷僻，也很枯燥，但由于當(dāng)時(shí)他在北京師范大學(xué)任教期間治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一個(gè)學(xué)期選修這門(mén)課的學(xué)生竟達(dá)200多人，以講《論語(yǔ)》出名的北師大才女于丹也是其中之一。

談起恩師許嘉璐，于丹說(shuō)了記憶猶新的`一件事。許老師上課都提前到教室，然后站在那里一講就是50分鐘。只有一次例外，他進(jìn)教室后表情很凝重，講了20多分鐘后說(shuō)：“實(shí)在對(duì)不起，同學(xué)們，今天我不能講下去了。因?yàn)殛戇_(dá)松先生病危，他是我上大學(xué)時(shí)得益最多的老師，也是章太炎的再傳弟子，我必須馬上趕過(guò)去。這種情況下，我站在這里也魂不守舍，講不下去了，只好欠同學(xué)們半堂課了，以后我會(huì)找機(jī)會(huì)補(bǔ)上的。”說(shuō)完，許老師就走了。于丹說(shuō)，許老師走后，同學(xué)們都哭了。大家都能理解許老師的心情，他本來(lái)就不愿耽誤我們的課，所以沒(méi)有調(diào)課，堅(jiān)持要給我們上課，然而，他對(duì)老師的感情又使他難以堅(jiān)持。

高中作文經(jīng)典人物素材：瞿秋白

20世紀(jì)20年代初，鄭振鐸在上海結(jié)婚，新娘為商務(wù)印書(shū)館元老高夢(mèng)旦之女高君箴。婚禮采用當(dāng)時(shí)最為時(shí)髦的“文明結(jié)婚”儀式。按儀禮規(guī)定，結(jié)婚人的雙方家長(zhǎng)，均須在結(jié)婚證書(shū)上加蓋私章，以昭信守。婚禮前日，鄭振鐸才想起他母親還沒(méi)有印章，于是去信請(qǐng)瞿秋白代刻一方應(yīng)急。當(dāng)天收到瞿秋白的回信，并無(wú)信箋，只一張“秋白篆刻潤(rùn)格”，內(nèi)言：“石章每字二元，一周取件。限日急件，潤(rùn)格加倍。邊款不計(jì)字?jǐn)?shù)，概收二元。牙章、晶章、銅章另議。”鄭振鐸一見(jiàn)，以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭，乃另請(qǐng)人急刻一方備用。

次日上午，婚禮即將開(kāi)始之際，有人送大紅喜包一件，上書(shū)：“振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜，賀儀五十元。瞿秋白。”喜包內(nèi)并無(wú)現(xiàn)金或禮券，乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的;其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大，新郎新娘的兩方合成一對(duì)，邊款分刻“長(zhǎng)樂(lè)”二字，祝賀新人長(zhǎng)樂(lè)永康，白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長(zhǎng)樂(lè)縣人，取意雙關(guān)。三章均玲瓏雅致，主人把玩欣賞之后，才悟出所書(shū)“賀儀五十元”之緣由。原來(lái)三章共刻12字，潤(rùn)格應(yīng)為24元;急件加倍，則為48元;邊款2元，故曰“賀儀五十元”。瞿秋白這一出人意料之趣舉，給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛，一時(shí)傳為佳話。

高中作文經(jīng)典人物素材：哥白尼

波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)問(wèn)題。他對(duì)世界充滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那：太陽(yáng)為什么總是從東邊升起，從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無(wú)影無(wú)蹤?小雞為什么從雞蛋里出來(lái)，而不從母雞的肚子里出來(lái)……哥白尼后來(lái)對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開(kāi)始的。

高中作文經(jīng)典人物素材：杰克·倫敦

杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家，他在中學(xué)補(bǔ)課一年，然后考入加利福利亞大學(xué)，但因難以支付學(xué)費(fèi)，只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒(méi)有動(dòng)搖他當(dāng)作家的決心，他改變主意，以社會(huì)為學(xué)習(xí)的課堂，更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì)思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì)寫(xiě)作。他開(kāi)始寫(xiě)稿投稿，但卻一次次地被退回。可他并不灰心。生活困難，就靠典當(dāng)過(guò)日子，擠時(shí)間寫(xiě)。白天時(shí)間不夠就晚上寫(xiě);勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了作《給獵人》，后來(lái)名著累累，成為一名大作家。

高中作文經(jīng)典人物素材：田家炳

一位記者隨同一所受捐助的學(xué)校教師迎接一位捐助者，在機(jī)場(chǎng)為了解渴，大家買(mǎi)來(lái)礦泉水。剛喝幾口，飛機(jī)到了，大家都不約而同地把手中的礦泉水扔掉。這時(shí)他們看到大富翁從飛機(jī)上走下來(lái)，手中拿著的似乎是一只空瓶子——瓶底只有一口水。大富翁下飛機(jī)后和大家談笑風(fēng)生，隨著他手的晃動(dòng)，礦泉水發(fā)出輕微的聲音，直到他坐上前來(lái)接他的車子，還沒(méi)有扔掉瓶子。車?yán)镉兴腥司瓦f給他一瓶，可他擺擺事實(shí)手，直到喝完那瓶中剩下的最后一口水，才放下瓶子，接過(guò)滿瓶的礦泉水。這位大富翁就是香港知名實(shí)業(yè)家、慈善家田家炳。20年來(lái)為慈善事來(lái)捐款10億元人民幣。

人物素材

? “大別山師魂”汪金權(quán)

汪金權(quán)22年前畢業(yè)于華中師范大學(xué)，放棄留城工作機(jī)會(huì)，主動(dòng)來(lái)到湖北蘄春山區(qū)從事基礎(chǔ)教育工作，在大山深處播灑希望的種子。22年來(lái)，汪金權(quán)扎根山區(qū)，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，傾心教書(shū)育人。雖然家境貧寒，他仍然從微薄的工資收入中，拿出10多萬(wàn)元，無(wú)私資助200多名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。這位山村教師，以無(wú)私鑄就了人間大愛(ài)，展示了新時(shí)期人民教師的偉大品格。

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“尋人志愿者”沈浩

從安徽滁州一名普通的下崗工人，到一名尋人志愿者，沈浩，這位42歲的中年男人，自2001年創(chuàng)辦“尋人啟事網(wǎng)站”以來(lái)，靠著一個(gè)人、一雙腿、一臺(tái)電腦，在互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實(shí)交織的尋人旅途上，先后走過(guò)24個(gè)省，行程30萬(wàn)公里，穿破50多雙鞋，幫助800多個(gè)家庭重獲團(tuán)圓。如今，沈浩的尋人網(wǎng)站月訪問(wèn)量最高達(dá)50萬(wàn)人次，招募到一萬(wàn)多位尋親志愿者，網(wǎng)友稱他為“中國(guó)尋人第一人”。“當(dāng)天下無(wú)骨肉分離者的那一天，我的網(wǎng)站就可以關(guān)閉了。”這不僅是沈浩的期待，也是我們所有人的期待。

? 支月英(扎根鄉(xiāng)村36年的最美教師

組委會(huì)給予支月英頒獎(jiǎng)辭：

你跋涉了許多路，總是圍繞著大山;吃了很多苦，但給孩子們的都是甜。堅(jiān)守才有希望，這是你的信念。三十六年，絢爛了兩代人的童年，花白了你的麻花辮。

支月英人物事跡：

支月英，女，江西省宜春市奉新縣澡下鎮(zhèn)白洋教學(xué)點(diǎn)教師。1980年，江西省奉新縣邊遠(yuǎn)山村教師奇缺，時(shí)年只有十九歲的南昌市進(jìn)賢縣姑娘支月英不顧家人反對(duì)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只身來(lái)到離家兩百多公里，離鄉(xiāng)鎮(zhèn)45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小學(xué)，成了一名深山女教師。36年來(lái)支月英堅(jiān)守在偏遠(yuǎn)的山村講臺(tái)，從“支姐姐”到“支媽媽”，教育了大山深處的兩代人。

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秦玥飛(耶魯村官)

組委會(huì)給予秦玥飛頒獎(jiǎng)辭：

在殿堂和田壟之間，你選擇后者，腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水，是青春，埋下的種子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，靜待收獲的時(shí)節(jié)。

秦玥飛人物事跡：

秦玥飛，耶魯大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)任湖南省衡山縣福田鋪鄉(xiāng)白云村大學(xué)生村官、黑土麥田公益(Serve for China)聯(lián)合發(fā)起人。大學(xué)畢業(yè)時(shí)，秦玥飛選擇回到祖國(guó)農(nóng)村服務(wù)，至今已是第六個(gè)年頭。為吸引更多優(yōu)秀人才服務(wù)鄉(xiāng)村，秦玥飛與耶魯中國(guó)同學(xué)發(fā)起了“黑土麥田公益”項(xiàng)目，招募支持優(yōu)秀畢業(yè)生到國(guó)家級(jí)貧困縣從事精準(zhǔn)扶貧和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。

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李斯特義收學(xué)員

有個(gè)姑娘要開(kāi)音樂(lè)會(huì)，在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)狀，抽泣著說(shuō)，冒稱是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽(tīng)，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說(shuō)：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音樂(lè)會(huì)上彈了最后一曲。

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奧卡姆剃刀

六百多年前，教皇把一個(gè)神學(xué)領(lǐng)域的異端分子關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，目的是不讓他的思想得到傳播。這個(gè)異端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敵-德國(guó)的路易皇帝。他對(duì)路易說(shuō)：“你用劍來(lái)保衛(wèi)我，我用筆來(lái)保衛(wèi)你。”威廉寫(xiě)下的大量著作都影響不大，但一句不見(jiàn)他著作中的格言卻享有盛名。這句格言只有8個(gè)字：“如非必要，勿增實(shí)體。”其含義是：只承認(rèn)一個(gè)個(gè)確實(shí)存在的東西，凡干擾這一具體存在的空洞的普遍性的概念都是無(wú)用的累贅和廢話，應(yīng)當(dāng)依據(jù)這一格言一律取消。這一似乎偏激獨(dú)斷的思維方式，被稱為“奧卡姆剃刀”。六百多年來(lái)，一個(gè)又一個(gè)偉大的科學(xué)家磨礪著這把“剃刀”，使之日見(jiàn)鋒利，終于成為科學(xué)思維的出發(fā)點(diǎn)之一。凡使用這把“剃刀”的科學(xué)家，無(wú)不成果輝煌。

? 霍金去世

斯蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking，1942年1月8日-2018年3月14日），ALS患者，英國(guó)著名物理學(xué)家和宇宙學(xué)家。肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥患者，全身癱瘓，不能發(fā)音。霍金的主要研究領(lǐng)域是宇宙論和黑洞，證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)現(xiàn)象和無(wú)邊界的霍金宇宙模型，在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——愛(ài)因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面走出了重要一步。

霍金是繼牛頓和愛(ài)因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一，被世人譽(yù)為“宇宙之王”。2018年3月14日，斯蒂芬·霍金去世，享年76歲，他的骨灰被安放在倫敦的威斯敏斯特教堂內(nèi)，與牛頓和達(dá)爾文為鄰。

霍金不僅思考著人類的命運(yùn)，也在探索人究竟應(yīng)當(dāng)怎么活。

21歲就罹患漸凍癥的霍金珍惜著人生的每一天。在2014年接受《紐約時(shí)報(bào)》采訪時(shí)，他說(shuō)：“當(dāng)我21歲時(shí)，我已經(jīng)沒(méi)有任何希望了，此后的一切都是額外的獎(jiǎng)勵(lì)”。

他鼓勵(lì)跟他一樣的殘疾人，“我對(duì)其他殘疾人的建議是專注于殘疾不會(huì)阻礙你完成的事，至于它阻礙的事不要懊喪，不要讓精神像身體一樣殘疾。”

他平和地接受著自己的缺陷：“沒(méi)有缺陷，你和我都將不復(fù)存在。”

他謙遜而又驕傲地宣稱：“我們不過(guò)是猴子中較為先進(jìn)的一種，生活在一個(gè)非常普通的小小星球上。但因?yàn)槲覀兛梢岳斫庥钪妫@使得我們與眾不同。”

作為宇宙的探索者，他仰望星空，熱愛(ài)工作并且相信著愛(ài)“第一，記住要抬頭望星空而不是低頭看腳下；第二永遠(yuǎn)不要放棄工作，工作帶給你意義和使命，失去它，生活將變得空虛；第三，如果你足夠幸運(yùn)能夠找到真愛(ài)，記住它在那并且永遠(yuǎn)不要拋棄它”。

他總是保持著積極的態(tài)度“如果生活失去了趣味，那么它將成為一場(chǎng)悲劇”。

他打趣自己的殘疾“成為名人的一個(gè)缺憾是，去任何地方我都會(huì)被認(rèn)出來(lái)。戴黑色墨鏡和假發(fā)都沒(méi)法掩飾。輪椅一下子就暴露了我的身份”。

盡管成了一個(gè)名人，他的商業(yè)夢(mèng)想不過(guò)是“我希望我的書(shū)能夠在機(jī)場(chǎng)書(shū)店出售”。

2006年在與《人民日?qǐng)?bào)》的一次訪談中，霍金說(shuō)道：“如果那個(gè)不幸的人希望的話，他應(yīng)該擁有結(jié)束自己生命的權(quán)利。但是我認(rèn)為這是一個(gè)巨大的錯(cuò)誤。不管生活看上去有多糟，總有一些是你能做并且能夠做好的事。活著就有希望。”

2011年霍金還如此回應(yīng)《衛(wèi)報(bào)》記者：“我過(guò)去49年一直活在會(huì)早亡的預(yù)言中。我不懼怕死亡，但我并不急于去死。我還有很多想要完成的事情。”

? 李敖去世

李敖(1935年4月25日—2018年3月18日)，男，字敖之，思想家，自由主義大師，國(guó)學(xué)大師，中國(guó)近代史學(xué)者，時(shí)事批評(píng)家，臺(tái)灣作家，歷史學(xué)家，詩(shī)人；臺(tái)灣無(wú)黨派人士，曾任臺(tái)灣“立法委員”，2008年任滿，宣布退出臺(tái)灣政壇。因其文筆犀利、批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章，所以自詡為“中國(guó)白話文第一人”。

“以玩世來(lái)醒世，用罵世而救世”，有《北京法源寺》、《陽(yáng)痿美國(guó)》、《李敖有話說(shuō)》、《紅色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，創(chuàng)下歷史記錄，被西方傳媒追捧為“中國(guó)近代最杰出的批評(píng)家”。《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80冊(cè)，凡3000萬(wàn)字。2005年9月訪問(wèn)大陸，在北大、清華、復(fù)旦三所頂尖高校發(fā)表了名為“金剛怒目、菩薩低眉、尼姑思凡”的系列演講。

2018年3月18日上午10點(diǎn)59分，李敖安然離世，與世長(zhǎng)辭，享年83歲。

李敖是個(gè)實(shí)在人。別人一出書(shū)，往往依著出版商的策略，一遍遍念叨自己著書(shū)的不易、出版的艱辛，他卻說(shuō)這本書(shū)是“自慶”之作，只花了四十天就寫(xiě)完，自吹自擂、目無(wú)讀者。僅憑這段話就足夠讓一批自居端正的知識(shí)人惱怒——才寫(xiě)了四十天？不認(rèn)真！自吹自擂？不要臉！但這就是李敖，心大。他的一生橫貫抗戰(zhàn)到世紀(jì)之交，苦難經(jīng)歷得多了，但他很少兜售苦難，即便出入監(jiān)獄，他也是笑著進(jìn)、笑著出。

2017感動(dòng)中國(guó)人物

? 盧永根

2017年3月，盧永根教授在夫人的攙扶下來(lái)到銀行，將十多個(gè)存折的存款轉(zhuǎn)入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的賬戶，盧永根夫婦一共捐出8809446元，這是他們畢生的積蓄，學(xué)校用這筆款設(shè)立了教育基金，用于獎(jiǎng)勵(lì)貧困學(xué)生與優(yōu)秀青年教師。

盧永根沒(méi)有將財(cái)產(chǎn)留給唯一的女兒，他說(shuō)：“黨培養(yǎng)了我，將個(gè)人財(cái)產(chǎn)還給國(guó)家，是作最后的貢獻(xiàn)。”盧永根的秘書(shū)趙杏娟說(shuō)：“錢(qián)都是老兩口一點(diǎn)一點(diǎn)省下來(lái)的，對(duì)扶貧和教育，兩位老人卻格外慷慨，每年都要捐錢(qián)。”

頒獎(jiǎng)詞：

種得桃李滿天下，心唯大我育青禾。是春風(fēng)、是春蠶，更化作護(hù)花的春泥，熱愛(ài)祖國(guó)，你要把自己燃燒。稻谷有根深扎在泥土，你也有根，扎根在人們心里。

? 廖俊波

廖俊波出身普通家庭，畢業(yè)后當(dāng)過(guò)中學(xué)老師、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，在縣鄉(xiāng)兩級(jí)做過(guò)主要領(lǐng)導(dǎo)，在政和縣工作的幾年，始終牽掛群眾，惦記著群眾的冷暖安危，他把群眾當(dāng)親人，用心用情為群眾辦實(shí)事、解難事，用自己的“辛勤指數(shù)”換來(lái)群眾的“幸福指數(shù)”。廖俊波經(jīng)歷的崗位，都是“背石頭上山”的重活累活，需要比別人付出更多的艱辛和努力。但他始終把工作當(dāng)事業(yè)干，樂(lè)在其中。離開(kāi)政和時(shí)，全縣財(cái)政總收入翻了兩倍多，連續(xù)3年進(jìn)入全省縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展“十佳”，實(shí)現(xiàn)了貧困縣脫胎換骨的蛻變。

2017年3月18日傍晚，廖俊波出差途中因公殉職，年僅49歲。2017年6月20日，中共中央宣傳部向全社會(huì)公開(kāi)發(fā)布廖俊波的先進(jìn)事跡，追授他“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)。

頒獎(jiǎng)詞：

人民的樵夫，不忘初心，上山尋路，扎實(shí)工作，廉潔奉公。牢記黨的話，溫暖群眾的心，春茶記住你的目光，青山留下你的足跡。誰(shuí)把人民扛在肩上，人民就把誰(shuí)裝進(jìn)心里。

? 楊科璋

2015年5月30日1點(diǎn)13分，楊科璋在滅火救援中緊急救出一名約兩歲的孩子，但因煙霧太大、能見(jiàn)度低而踩空墜樓。從五樓墜樓時(shí)楊科璋緊抱孩子，最終保住了孩子，但自己卻獻(xiàn)出了年僅27歲的生命。

楊科璋入伍以來(lái)共參加滅火救援戰(zhàn)斗200多次，搶救疏散被困群眾160多人。

頒獎(jiǎng)詞：

有速度的青春，滿是激情的生命，熱愛(ài)這崗位，幾回回出生入死，和死神爭(zhēng)奪。這一次，身軀在黑暗中跌落，但你護(hù)住了懷抱中，最珍愛(ài)的花朵。你在時(shí)，如熾烈的陽(yáng)光；你離開(kāi)，是燦爛的晚霞。

? 卓嘎和央宗

玉麥鄉(xiāng)地處祖國(guó)西南邊陲，1964年至1996年的34年間，桑杰曲巴家是這片土地上僅有的一戶人家。一個(gè)爸爸，兩個(gè)女兒，一棟房子，既是鄉(xiāng)政府，也是他們的家。

父親桑杰曲巴是個(gè)老民兵，放牧守邊34年，從未離開(kāi)過(guò)這片土地。卓嘎、央宗姐妹倆在父親的帶領(lǐng)下，加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，父女三人以放牧為生，守護(hù)著祖國(guó)數(shù)千平方公里的國(guó)土。父親桑杰曲巴常對(duì)卓嘎和央宗說(shuō)：“如果我們走了，這塊國(guó)土上就沒(méi)有人了！”這句話，兩個(gè)女兒記了一輩子。他們知道，守護(hù)土地，就是守護(hù)國(guó)家。

頒獎(jiǎng)詞：

日出高原，牛滿山坡；家在玉麥，國(guó)是中國(guó)。中國(guó)是老阿爸手中縫過(guò)的五星紅旗，中國(guó)是姐妹倆腳下離不開(kāi)的土地。高原隔不斷深情，冰雪鎖不斷春風(fēng)。河的源頭在北方，心之所向是祖國(guó)。

? 劉銳

面對(duì)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的時(shí)代要求,劉銳緊跟裝備升級(jí)步伐，參與完成國(guó)產(chǎn)新一代中遠(yuǎn)程轟炸機(jī)改裝，填補(bǔ)轟-6K作戰(zhàn)使用的多項(xiàng)空白，和戰(zhàn)友一起首次在南海和西太平洋留下中國(guó)新一代中遠(yuǎn)程轟炸機(jī)的航跡。

劉銳所在團(tuán)被確定為全軍首家裝備轟-6K的部隊(duì)后，他作為“先行者”和“探路人”，既當(dāng)“改裝員”又當(dāng)“試飛員”，僅用3個(gè)月就完成了改裝。隨后，劉銳一鼓作氣，創(chuàng)造性提出“課題牽引訓(xùn)練”新思路，形成一批戰(zhàn)法、數(shù)十套突擊方案，填補(bǔ)轟-6K作戰(zhàn)使用的多項(xiàng)空白。

頒獎(jiǎng)詞：

脫翎換羽，展翅高飛，這是大國(guó)利器。穿越海峽，空巡黃巖，你為祖國(guó)的戰(zhàn)機(jī)填上一抹太平洋的藍(lán)。巡天掠海，為國(guó)仗劍，強(qiáng)軍興軍的銳一代。只要祖國(guó)需要，你們可以飛得更遠(yuǎn)。

? 黃大年

黃大年留學(xué)英國(guó)18年，是國(guó)際知名的科學(xué)家。回國(guó)前，他住在劍橋大學(xué)旁邊的花園別墅里，妻子還經(jīng)營(yíng)著兩家診所。2008年，中國(guó)開(kāi)始實(shí)施“海外高層次人才引進(jìn)計(jì)劃”，他用最短的時(shí)間辭職、賣(mài)掉房子和診所、辦好了回國(guó)手續(xù)。

歸國(guó)7年多來(lái)，黃大年擔(dān)任國(guó)家多個(gè)技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目的首席專家，經(jīng)常工作到凌晨，幾乎沒(méi)有休過(guò)寒暑假和節(jié)假日，甚至多次累倒在工作崗位上，這種工作狀態(tài)直到生命最后一刻。

頒獎(jiǎng)詞：

作別康河的水草，歸來(lái)作祖國(guó)的棟梁。天妒英才，你就在這七年中爭(zhēng)分奪秒。透支自己，也要讓人生發(fā)光。地質(zhì)宮五樓的燈，源自前輩們的薪傳，永不熄滅。

? 盧麗安

盧麗安1968年生于臺(tái)灣高雄，從小受家人影響對(duì)大陸有著特殊感情。1997年，盧麗安夫婦到上海復(fù)旦大學(xué)任教。幾年下來(lái)，盧麗安成為復(fù)旦大學(xué)最受歡迎的教授之一。2015年，盧麗安加入中國(guó)共產(chǎn)黨，2017年，被選舉為十九大黨代表。

“我以臺(tái)灣的女兒為榮，我以生為中國(guó)人為傲。”盧麗安在十九大“黨代表”通道上如是說(shuō)。十九大會(huì)議結(jié)束后，“盧麗安效應(yīng)”在慢慢蔓延。很多臺(tái)胞朋友為她點(diǎn)贊，因?yàn)樗f(shuō)出了廣大臺(tái)胞們的心聲。還有她的學(xué)生，默默地留言支持老師，向老師學(xué)習(xí)回報(bào)社會(huì)。盧麗安的父母表示，只要女兒做的是對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家有益的，能夠促進(jìn)我們兩岸的和平發(fā)展、促進(jìn)島內(nèi)同胞在大陸的發(fā)展，都會(huì)支持。

頒獎(jiǎng)詞：

臺(tái)灣的女兒，有大氣概。祖國(guó)為大，鄉(xiāng)愁不改；把握現(xiàn)在，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。分離再久，改不了我們的血脈，海峽再深，擋不住人民追求福祉的路。

? 王玨

王玨化名“蘭小草”，給急需幫助的孤兒寡母捐款，每年2萬(wàn)，已經(jīng)堅(jiān)持了15年，并承諾希望能捐夠33年。慈善機(jī)構(gòu)收到了捐款，想要尋找到這位好人，多次聯(lián)絡(luò)，王玨都沒(méi)有現(xiàn)身。

家人曾問(wèn)王玨，為何以“蘭小草”的名字行善？ 王玨當(dāng)時(shí)說(shuō)：平凡、善良的奶奶特愛(ài)畫(huà)蘭花，并且在村里很受尊重，取名時(shí)將“平凡小草”與“高潔蘭花”結(jié)合。

缺席了無(wú)數(shù)次公益獎(jiǎng)項(xiàng)頒獎(jiǎng)，堅(jiān)持公益捐款十多年，今年7月，王玨被檢查出肝癌，去世之前，他的身份最終得以大白。

頒獎(jiǎng)詞：

碧草之芬，幽蘭之馨；有美一人，在海之濱。留下豐碑，芳香無(wú)盡。每年的十一月十七，獅子座流星雨如期而至，那一刻，映亮了夜空中你最美的背影。

? 黃大發(fā)

黃大發(fā)居住的地方以前叫草王壩，海拔1250米，山高巖陡，雨水落地，就順著空洞和石頭縫流走，根本留不下來(lái)。村里人用水去最近的水源地挑，必須來(lái)回走兩個(gè)小時(shí)。因?yàn)槿彼?dāng)?shù)刂荒芊N一些耐旱的苞谷。沒(méi)有水，別說(shuō)發(fā)展產(chǎn)業(yè)，村民連溫飽問(wèn)題都不能解決，一些家庭吃鹽都需要賒賬。

20世紀(jì)60年代起，黃大發(fā)帶領(lǐng)群眾，歷時(shí)30余年，靠著鋤頭、鋼釬、鐵錘和雙手，在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9400米的“生命渠”，結(jié)束了草王壩長(zhǎng)期缺水的歷史，鄉(xiāng)親們親切地把這條渠稱為“大發(fā)渠”。

頒獎(jiǎng)詞：

水過(guò)不去，拿命來(lái)鋪，這是一個(gè)老黨員為人民許下的誓言，大發(fā)渠，云中穿，大伙吃上了白米飯。三十六年，為夢(mèng)想跋涉，僵直了手指，滄桑了面孔，但初心不變。

? 謝海華

29年前，湖南農(nóng)民謝芳在見(jiàn)義勇為時(shí)受重傷，落下殘疾。剛剛從部隊(duì)復(fù)員回家的謝海華，經(jīng)人介紹與謝芳訂婚。面對(duì)謝芳日益嚴(yán)重的后遺癥，謝海華仍選擇了與她結(jié)婚。

近28年來(lái)，謝海華一直悉心照顧妻子，每天早上6時(shí)準(zhǔn)時(shí)起床做飯，幫妻子穿衣服、洗漱，一日三餐把飯菜送到床頭喂她吃。對(duì)于謝芳來(lái)說(shuō)，謝海華就是她的手和腳，“沒(méi)有他，我活不到今天。”

頒獎(jiǎng)詞：

相信，是那一刻的決定。相濡以沫是半生的深情。平凡的兩個(gè)人，在命運(yùn)面前，卻非凡地勇猛。最長(zhǎng)情的告白，已勝卻人間無(wú)數(shù)。心里甜，命就不苦。愛(ài)若在，廝守就是幸福。

? 2017《感動(dòng)中國(guó)》致敬團(tuán)體

塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者

56年來(lái)，河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們聽(tīng)從黨的召喚，在“黃沙遮天日，飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念，鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。他們的事跡感人至深，是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)生動(dòng)范例。

每一年，我們生活中

總會(huì)有新的詞匯和新的故事

像這幾年，“美好生活”這四個(gè)字

就成了我們新的追求

好生活前面加了一個(gè)“美”

這“美”是什么？

祖先在創(chuàng)造這個(gè)字的時(shí)候說(shuō)：

羊大為美

但是，看到他們

卻有一個(gè)最強(qiáng)烈的感受：

大寫(xiě)的人，才最美！