西游記讀書筆記

西游記讀書筆記1

在暑假中，我重溫了《西游記》這本書，這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，不由得浮想聯(lián)翩。

孫悟空對自己的師傅非常忠誠，有一次唐僧誤會了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時給唐僧磕頭，唐僧扭過頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險后去找菩薩，當孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經。在機智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經，普度眾生。讀了這本書之后我深深地意識到，在我們的日常生活中，經常會遇到一些困難與磨難只要我們團結一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊著散伙，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面，在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識破了他們，就想訓它們，唐僧卻念緊箍咒，并趕走了孫悟空。我有時真覺得唐僧真笨．但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財，我們應該善于分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛。《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣，還蘊涵著一個道理，把它稱作是《四大名著》之一簡直就當之無愧。

西游記讀書筆記2

西游記簡介

《西游記》，一部規(guī)模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的作品，作者是明代的吳承恩。

全書共一百回，分為三部分：

一至七回寫孫悟空花果山稱王和大鬧天宮;

八至十二回寫取經的緣由和唐僧的身世;

十三至一百回，寫唐僧師徒在取經途中所經歷的八十一難。

這部帶有童話色彩的神話小說，重點塑造了孫悟空這個大膽的、富有反抗性的神話英雄形象，他敢于反抗天宮、地府的統(tǒng)治者，能上天入地、呼風喚雨。他的言行符合人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然的理想。

作者介紹：

吳承恩(約15-1582年)，男，字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市淮安區(qū))人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故稱高甸吳氏。

中國明代杰出的小說家，是四大名著之一《西游記》的作者。自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。由于宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。

西游記主要內容

《西游記》寫于十六世紀的中國明朝嘉靖公元1522―1566)時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。

東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產下一猴。石猴求師學藝，得名孫悟空，學會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。

如來佛祖派觀音去東土尋一取經人，來西天取經，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經。唐太宗認玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經。

觀音欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真?zhèn)危致犘虐私渥嬔裕鹱呶蚩眨约簠s被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛祖佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。

師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。

師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經卷，至今《佛本行經》不全。

唐三藏等把佛經送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。

西游記插曲

每集片首曲，25集全播時首次采用，許鏡清作曲，演奏：中央芭蕾舞團管弦樂隊指揮：胡炳旭

百曲千折顯精誠

王立平作詞，王立平作曲，吳雁澤演唱：1984年《計收豬八戒》、《三打白骨精》兩集首播時的主題歌（即片首曲)。片尾曲為《敢問路在何方》，后在1986年前11集全播時被《西游記序曲》取代。[3]

敢問路在何方

主題歌暨片尾曲，1984年《計收豬八戒》、《三打白骨精》兩集首播、1986年前11集全播時均由張暴默演唱。25集全播時改為蔣大為演唱。閻肅作詞，許鏡清作曲，蔣大為/張暴默演唱。

生無名本無姓

原第三集《大圣鬧天宮》插曲。原名“齊天大圣孫悟空”，付林、曉嶺作詞，許鏡清作曲，黃小群演唱：1986年前11集全播時播出。電視劇歌曲磁帶中改為王小清演唱。

大圣歌

第三集《大圣鬧天宮》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，胡寅寅演唱，25集全播時取代了《生無名本無姓》。

被貶五行山

第三集《大圣鬧天宮》插曲。又名“他多想是棵小草”，閻肅作詞，許鏡清作曲，丁小青演：原第四集《困囚五行山》插曲，1986年前11集全播時播出。

五百年桑田滄海

閻肅作詞，許鏡清作曲，郁鈞劍演唱：第四集《困囚五行山》插曲，25集全播時取代了《他多想是棵小草》

走啊走

第四集《困囚五行山》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，周立夫/李靜嫻演唱：1986年前11集全播時由李靜嫻演唱。25集全播時改為周立夫演唱。

吹不散這點點愁

第十集《三打白骨精》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，郁鈞劍演唱：

女兒情

第十六集《趣經女兒國》插曲，楊潔作詞，許鏡清作曲，吳靜演唱：

相見難別亦難

第十六集《趣經女兒國》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，吳靜演唱：

晴空月兒明

第十八集《掃塔辨奇冤》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，遲重瑞演唱：

何必西天萬里遙：

第十九集《誤入小雷音》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，吳靜演唱）：

天竺少女

第二十四集《天竺收玉兔》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，李玲玉演唱：

青青菩提樹

第二十五集《波生極樂天》插曲閻肅作詞，許鏡清作曲，李靜嫻演唱：

無底船歌

第二十五集《波生極樂天》插曲，閻肅作詞，許鏡清作曲，葉矛演唱：

取經歸來：

第二十五集《波生極樂天》插曲。戴英祿作詞，許鏡清作曲，蔣大為演唱：

官封弼馬溫

此曲在央視老版《西游記》第二集《官封弼馬溫》中以配樂形式出現(xiàn)。作詞：閻肅作曲：許鏡清，

逍遙自在的孫大圣

第3集《大圣鬧天宮》插曲。作曲：許鏡清

豬八戒之歌

86版25集央視神話電視連續(xù)劇《西游記》第七集《計收豬八戒》之插曲，詞:閻肅曲，:許鏡清唱，馬國光，歌曲《豬八戒之歌》。豬八戒由馬德華扮演，高小姐由魏慧麗飾演。《豬八戒之歌》曲風詼諧風趣，將豬八戒的可愛活潑地表現(xiàn)了出來”[2]

人物歌曲

唐僧抒懷：演唱：遲重瑞[4]

王母娘娘詠嘆調：演唱：王淑芳

沙和尚宣言：演唱：楊杰

白骨精：演唱：高旭東

豬八戒之歌：演唱：馬國光

觀音贊：演唱：群星

四大天王：演唱：郭天節(jié)

嫦娥曲：演唱：吳靜

緊箍咒：演唱：李小護

芭蕉扇浪漫曲：演唱：王淑芳;李小護

哪咤之歌：演唱：楊斌[5]

配樂

初稱美猴王：

第一集《猴王初問世》中石猴帶領大家進入水簾洞后群猴拜其為王時的配樂。

三星洞學藝：

第一集《猴王初問世》中孫悟空在靈臺山三星洞第七年菩提祖師傳授其技藝時出現(xiàn)的配樂。

招安上天庭：

第二集《官封弼馬溫》中太白金星第一次招孫悟空上天宮時出現(xiàn)的配樂。

金殿戲巨靈：

第二集《官封弼馬溫》中孫悟空縮小身軀在眾大臣中間穿梭并戲耍巨靈神時出現(xiàn)的配

上任弼馬溫：

第二集《官封弼馬溫》中孫悟空赴任時出現(xiàn)的配樂。

大圣游天宮：

第三集《大圣鬧天宮》中孫悟空被第二次招上天宮賜封閑職“齊天大圣”整日無所事事到處游歷結交各路神仙時出現(xiàn)的配樂。

助興鶴仙舞：

第三集《大圣鬧天宮》中在孫悟空大腦蟠桃會的同時鶴仙翩翩飛來為眾仙起舞助興時出現(xiàn)的配樂。

天王琵琶曲：

第三集《大圣鬧天宮》中玉帝派十萬天兵天將捉拿悟空，四大天王中持國天王彈奏的曲子。

楊戩擒悟空：

第三集《大圣鬧天宮》中楊戩和孝天犬追拿孫悟空時出現(xiàn)的配樂。

玉帝升朝堂：

第三集《大圣鬧天宮》中孫悟空被擒，玉帝升殿準備審判“妖猴”時出現(xiàn)的配樂

慶功天仙曲：

第四集《困囚五行山》中孫悟空被押五行山下天宮慶祝勝利由嫦娥領銜舞蹈時的配樂。

慶功天仙曲2：

第四集《困囚五行山》中孫悟空要破山而出時經千里眼順風耳報告后又被如來的法旨壓下從此再也不能脫身后，天宮繼續(xù)歡歌宴舞時的配樂，比前一段節(jié)奏更快更強烈，體現(xiàn)了天庭眾人的更加得意。

繡球選佳婿：

第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說玄奘法師父親陳狀元當年被殷小姐繡球選中成為殷家乘龍快婿時出現(xiàn)的配樂。

赴任遭禍變：

第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說陳狀元攜殷小姐赴任途中被船老大害死的經過時出現(xiàn)的配樂。

玄奘初長成：

第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說玄奘被救并長大成人時出現(xiàn)的配樂。

圣僧朝唐皇：

第四集《困囚五行山》中觀音化身在朝堂之上對唐皇說袈裟、寶杖送與有緣人，唐皇宣招玄奘法師上殿時出現(xiàn)的配樂。

觀音院露寶：

第六集《禍起觀音院》中金持長老激孫悟空取出寶袈裟觀賞時出現(xiàn)的音樂。

天蓬戲嫦娥：

第七集《計收豬八戒》中豬八戒背著孫悟空變得高小姐在荒野中回自己洞府途中回憶自己因調戲嫦娥而被貶下界錯投豬胎的配樂。

三美戲八戒：

第八集《坎途逢三難》中豬八戒凡心大動要在三位菩薩變化的小姐中用撞天婚的方法選一個入贅時出現(xiàn)的配樂。

搜尋人參果：

第九集《偷吃人參果》中豬八戒偷聽的清風、明月兩人說到人參果的事，慫恿孫悟空去偷摘，孫悟空在尋找果樹途中出現(xiàn)的配樂。

人參果樹：

第九集《偷吃人參果》中孫悟空初見人參果樹時出現(xiàn)的配樂。

仙童斥四僧：

第九集《偷吃人參果》中清風、明月發(fā)現(xiàn)孫悟空、豬八戒、沙僧偷吃人參果后因為數(shù)目不對對唐僧等四人進行斥責時出現(xiàn)的配樂。

重回三星觀：

第九集《偷吃人參果》中孫悟空為尋求醫(yī)樹之方重回三星觀求教菩提祖師時出現(xiàn)的配樂，甚為傷感。

荒山入魔窟：

第十一集《智激美猴王》中唐僧師徒三人走至黃袍怪的領地唐僧被妖魔所設的假寶塔引入陷阱時出現(xiàn)的配樂。

百花羞遇險：

第十一集《智激美猴王》中百花羞公主回憶自己如何被黃袍怪擄進魔窟的經過時出現(xiàn)的配樂。

白龍刺黃袍：

第十一集《智激美猴王》中黃袍怪到寶象國誣陷唐僧為虎精，晚間飲宴時白龍馬化身為一美女行刺黃袍怪時的配樂。

虎力登祭壇：

第十五集《斗法降三怪》中唐僧師徒與虎力大仙比試求雨時虎力大仙登上祭壇時的配樂。

幽深琵琶洞：

第十六集《趣經女兒國》中開頭描畫琵琶洞中蝎子精準備謀奪女兒國國王王位情景的配樂。

蝎子精獻藝：

第十六集《趣經女兒國》中女王欣賞宮廷樂師的演奏時蝎子精彈著琵琶上殿時的配樂。

夢中會御弟：

第十六集《趣經女兒國》中女王見過唐僧有意許親后魂牽夢繞，一次假寐時夢中與唐僧相會時的配樂。

鐵扇劍釋懷：

第十七集《三調芭蕉扇》中鐵扇公主因牛魔王貪戀美色不回洞府而滿腹惆悵以舞劍來宣泄情緒時出現(xiàn)的配樂。

端午遭禍變：

第二十集《孫猴巧行醫(yī)》中朱紫國王講述金圣娘娘杯賽太歲在三年前端午節(jié)擄去的經過時出現(xiàn)的配樂。

無底洞有緣：

第二十二集《四探無底洞》中孫悟空和唐僧商定計謀騙老鼠精到后花園吃桃時的配樂。

西游記讀書筆記3

《西游記》是中國文學史上一部最優(yōu)秀的長篇神魔小說，還是一部中國古代長篇浪漫主義小說的高峰。本文作者是吳承恩，字汝忠，號射陽山人，漢族，淮安府山陽縣人。中國明代杰出小說家。

本文主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚等人保護唐僧西行取經，沿途遇到種種劫難，一路降妖伏魔，化險為夷，九九歸一，到達西天取得真經，最終五圣成佛的故事。

在我讀完這本書后，我了解了唐僧師徒四人，孫悟空是個愛憎分明、機智幽默、堅韌勇敢、正真不私、疾惡如仇、熱愛自由、反抗束縛、敢作敢為的人，是中國人心目中充滿積極浪漫主義精神的英雄。我非常喜歡他，他的師父唐僧雖懦弱膽小、迂腐糊涂，但又崇信佛法、嚴守戒侓、立場堅定、勇往直前。

我覺得孫悟空的精神值得我們學習，面對生活中的困難或是挫折，我們要勇于與之斗爭，而不是輕易地妥協(xié)，做一個富有正義感的人，面對不公平的事情，勇于說出來，不向惡勢力低頭。

西游記讀書筆記4

它是中國四大名著之一，它是一部神魔小說兒，可是卻非常有閱讀意義，它是哪本書呢？那就是《西游記》。

這本書里有跌宕起伏的`情節(jié)，閱讀時心情仿佛坐上了過山車，跟著唐僧師徒四人西天取經的經歷起起伏伏。唐僧師徒四人從東土大唐去西天取經，路上經歷了九九八十一難，最后他們克服了所有困難，取得了真經。有一次，白骨精在他們取經的路上，化身成三位凡人想要掠走唐僧，可是孫悟空火眼金睛，識出了白骨精的真身，阻止了她。雖然孫悟空阻止了白骨精，但是唐僧肉眼凡胎，以為孫悟空打死了三個凡人，就趕走了他……種種經歷，種種情節(jié)，對我們這些小書迷來說，可真是大飽眼福啊。

除了精彩絕倫的情節(jié)，還有栩栩如生的人物，比如好吃懶做，有許多小心思的豬八戒，大慈大悲軟弱無能的唐僧，逆來順受勤勞踏實的沙僧，還有性格頑劣、機智勇敢的孫悟空，他們的性格貫穿了全書。讓這本書讀起來既有趣又生動。

初讀這本書，覺得是神魔小說；在讀，覺得是社會現(xiàn)實；細品，覺得是做人道理。我相信書中還有許多“寶藏”等你開發(fā)。你們如果喜歡這本書，那就走進書中和他們師徒四人一起歷險吧！

西游記讀書筆記5

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

當我第三次讀完這本重重的《西游記》時，心里有了不少的感觸。第一次時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣子；唐僧很無能；豬八戒像一只懶“蟲”；而沙和尚則是一個可有可無的角色。第二次，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經歷了千辛萬苦取得了真經。當然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了。《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當我翻開四大名著之一的《西游記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，降妖除魔，保護唐僧，立下了大功;豬八戒的本

事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，有時還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護唐僧西行，謹守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事，但甘心當好后勤;師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。

書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學習的精神。

西游記讀書筆記6

《西游記》產生于十六世紀的中國明朝嘉靖公元1522—1566）時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。

孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。

《西游記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實生活作基礎，同時在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領都充滿幻想色彩；五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的。《西游記》構成了浪漫主義的基本藝術特征。

《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術地結合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。

東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產下一猴。石猴求師學藝，得名孫悟空，學會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

如來派觀音菩薩去東土尋一取經人，來西天取經，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經。唐太宗認玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經。

觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真?zhèn)危致犘虐私渥嬔裕鹱呶蚩眨约簠s被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。

師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。

師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經卷，至今《佛本行經》不全。

唐三藏等把佛經送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。

西游記讀書筆記7

讀西游記這本書以后，我有想法就是要像孫猴一樣，做錯了事情就要知錯改過，重情重義，敢做敢當，而且我覺的讀書是人生中的一大樂趣啊。

因為書里面有快樂，有知識，還有各種各樣的童話真是豐富呀;我還想和書做好朋友呢，書還有很大的用處呢，書就像我們的小老師，因為只要多讀書的自己的知識和理解能力就會提高，考試的時候就會做了，最后，我想告訴大家多多讀書，有益喲。

西游記讀書筆記8

《西游記》主要講述了唐僧和三個徒弟經過了很多困難和挫折，歷經九九八十一難，最終在西天取得真經的故事。

師徒四人為了去西天取經，一路中遇到了各種艱難險阻，最終將這些災難化險為夷。和不一樣妖魔鬼怪斗智斗勇的過程中，令人心驚膽戰(zhàn)。

書中各個形象各具特色。唐僧一心向佛，心地善良;孫悟空善惡分明，機智靈敏;豬八戒愛耍小聰明，好吃懶惰;沙僧少言少語，踏實可靠。

在整部名著中，三打白骨精、孫悟空大鬧天宮等故事都堪稱為經典，讓人印象深刻。無論在過程中遇到什么樣的困難，始終都沒有放棄，一向堅持著。為了目標，吃苦耐勞，就這樣日復一日，年復一年，最終最終完成了自我的使命，成功的抵達終點。

經過閱讀《西游記》讓我明白，好的人生應當有明確的目標，為了目標要能夠發(fā)憤圖強，不畏懼任何困難，堅持鍥而不舍的精神，做好過程中的每一件事。

西游記讀書筆記9

《西游記》是我國明代吳承恩所作，是我國古代四大名著中的神話小說。主要講了孫悟空、沙僧、豬八戒、白龍馬護送唐僧西天取經，一路上徒弟三人降妖除魔，化險為夷，歷經九九八十一難，最終取得真經成正果的故事。

全書想象豐富奇特，情節(jié)動人曲折，人物栩栩如生，語言幽默詼諧。令我印象最深的乃是大鬧天宮的孫行者。好一個如意金箍棒，打死了多少奸詐狡猾的鬼怪。孫行者在我心中是個光彩奪目的大英雄，他奮起金箍棒，拔根毫毛，橫掃一切妖魔的大無畏動作和不屈不撓的奮斗精神令我佩服。雖然大鬧天宮時他大膽的反抗行為有些桀驁不馴，但細細品味，他的本性是難變的。在第三十三回里他甚至對玉帝說道：“若道半聲不肯，即上靈霄殿，動起刀兵!”于是，孫悟空這么一個不畏強勢屈服的錚錚子漢便躍然紙上。

師徒四人取得真經靠的不僅僅是孫悟空的機智勇敢正義，還有團結，眾神的幫忙，和他們堅持真理的信念，俗話說“團結一心，其力斷金”。他們遇到困難與危險時，雖也有矛盾，但最終能“心往一處想，勁往一處使”，為保師傅，抱定一個信念，不悲觀，不氣餒，上天入地，遍尋各方神怪，才取得了勝利。這也反映出了統(tǒng)治者的腐敗，社會的黑暗和處在水深火熱的老百姓，昏庸無能的玉皇大帝;寵信妖怪的車遲國國王;拿小兒心肝當藥的國丈……稱職的皇帝找不出一個。此時，他們代表了一種正義的力量和必勝的信念。

閱讀《西游記》，我受益匪淺：為了追求一個目標時，或多或少都會遇到挫折，只要我們齊心協(xié)力，頑強克服，剛正不阿，就能到達勝利的彼岸!

西游記讀書筆記10

《西游記》中描寫了師徒四人歷盡九九八十一難，一路上披荊斬棘，與妖魔鬼怪斗智斗勇，最終取得真經的故事。書中唐三藏，孫悟空，豬八戒，沙和尚等角色惟妙惟肖，師徒四人前往西域的言談舉止躍然紙上。

唐三藏，擁有永不放棄的精神，在通往西天的大道上有著一顆堅定的心。好像一只小小的蝸牛，想象著自己爬上藍天。只為普渡眾生這一愿望。亦有慈悲心懷。作為一名佛教的信徒，更是助人為樂，寬厚待人。作為西天之行的領導者，更是可以約束自己的徒弟。但是“金無足赤，人無完人”作為一名領導者，三藏卻難以想象的昏庸，無能。在誤會悟空傷害他人性命時，“正義”地以緊箍咒懲罰，將悟空逐出取經隊伍。而在自己處于危難時，卻總是先呼喚悟空。在《三打白骨精》中孫悟空消滅了傷害三藏的白骨精。而三藏卻一口認定悟空傷害無辜。立刻將先前面對妖怪時的恐懼拋到九霄云外。心中僅有對悟空的怒火。在吳公之筆墨下，既贊頌了三藏的堅定與善良，又諷刺了三藏作為領導者的昏庸與無能，可以看出吳公對這一人物感情之復雜。

孫悟空，七十二變神通廣大，金箍棒下降服無數(shù)妖魔，在《大鬧天宮》中他勇于挑戰(zhàn)權威，向往自由。為我最喜愛的人物，是可親可愛，勇敢無畏的形象。在花果山中不甘平凡。為了去努力改變自己。在三星洞中自強不息多年，終于成功地改變自己。體現(xiàn)了悟空不怕困難，相信自己的特點。但在取經之路的前期，卻沒有三藏的堅定之心。三次因為三藏的誤會而離開取經隊伍。但是對于師傅的感情卻依然不變，悟空曾說：“豈知一日為師，終身為父，父子無隔宿之仇。”可見對待師傅感情不是幾次誤會可以打破的。在三藏最需要幫助的時候，總是能來幫助自己的師傅。

豬八戒，常常讓人捧腹大笑。類似影視產品中的喜劇人物，卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆。是吳公對八戒想象。在取經之路上，常常被妖怪的美色所迷。遇到困難時，就想到分行李回到高老莊。在《四圣試禪心》時，師徒除八戒外俱是不動凡心。而八戒卻被迷惑，執(zhí)意要留下，最后又受到了懲罰，既然這樣，又為何被封為“凈壇使者”，這與他浪子回頭的一點絕對分不開，既是對三藏的忠誠，又是在西天路上付出努力后的回報。

沙和尚，老實穩(wěn)重，在放棄妖怪的身份之后，一直遵守著佛門的規(guī)矩，任勞任怨。沒有神通廣大的本領，也沒有懶惰無能的缺點，平平常常，有憨厚可愛的形象。在我們只注意悟空英勇地拯救師傅于水火時；八戒惹人捧腹大笑時；若是想到沙僧，則是一種讓人不禁喜愛的平淡。他不僅是取經隊伍中的一員，更是《西游記》中不可或缺的一位。

再去看看吧，回味這一個個精彩的故事，再去看看吧，享受吳公之文章的淋漓盡致……

西游記讀書筆記11

最近，我讀了《西游記》這本書，講的是唐僧帶著三個徒弟到西天取經的故事，他們一路上經歷了九九八十一難，終于取到了真經。這本書告訴我們，做事情不能怕辛苦，堅持一定能成功。

在西游記里，我最喜歡的人物就是孫悟空。他天不怕地不怕，雖然他只是一只從石頭里蹦出來的猴子，但是他在花果山上開心玩耍，和一群猴子開心的生活，后來大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下，也堅強的活著，5以后被唐僧救出，隨后就一直保護唐僧西天取經。一路上他降妖除魔，立下大功，所以我很喜歡他。

再說豬八戒，他雖然好色好吃、愛偷懶，還經常讓師傅念緊箍咒報復孫悟空，但他胖嘟嘟、傻乎乎的挺可愛的，所以我也喜歡他。

沙和尚呢？心地善良，對他的師傅唐僧忠心耿耿，也能吃苦，毫無怨言，我也喜歡他。

最后就是他們三個的師傅唐僧了，他雖然沒有孫悟空七十二變，能上開入地的本領，但是他心地善良，堅持不懈，最后帶領徒兒們歷盡千辛萬苦，取得了真經。

《西游記》是一本充滿神奇力量的書，讓我一生受益，我還會再去讀它。

西游記讀書筆記12

寒假期間我看了一本名叫《西游記》的書，它是由明朝著名的作家吳承息大師寫的。它讓我感受5到古人的想象力，以及書中人物的精神，這些感受讓我受益匪淺，這讓我很受啟發(fā)。

《西游記》這本書寫了唐三藏師徒四人經過九九八十一難取回真經的故事。其中有不少情節(jié)：如孫悟空大鬧天宮，搞得天庭一時不得安寧；如孫悟空偷吃人參果，打倒人參樹，讓鎮(zhèn)元大仙火冒三仗；如孫悟空收服紅孩兒，有可能使他與牛魔王一家反目成仇；又如師徒四人西天取到真經，并且都修成正果。

眾多故事中，我比喜歡三打白骨精的故事。這個故事主要說了白骨精三次想騙唐三藏，但都被孫悟空所識破，結果唐三藏卻誤會了他，把孫悟空趕走了。其中，孫悟空救人心切是可以的，但也要謹慎；唐三藏樂善好施的品質值得學習，不過不能固執(zhí)己見，應該聽聽他人的意見。

《西游記》中有孫悟空拜師取經的一個情節(jié)，我覺得這個部分是整本書比較重要的部分，原因是這是孫悟空等人棄惡從善的開始，為后面師徒四人與妖怪斗智頭勇的故事做鋪墊，所以我覺得這個部分是整本書比較重要的部分。

從《西游記》不難聯(lián)想到生活，《西游記》中曲折離奇的故事就如同生活上大大小小的事；再來《西游記》中的困難都被解決了，所以我也要有遇事冷靜，迎難而上的精神。

我喜歡《西游記》這本書，它的故事曲折離奇，它的品質值得學習，它的精神值得贊揚。

西游記讀書筆記13

《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。

看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。

這本書把一個從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經。

在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。

俗話說：“讀萬卷書，行萬里路。”書讀多了總是有好處的，在當今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校里不僅是學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。

從書中我們會悟出許多真理，所以我們應該多讀書，讀好書。

今天，我向大家介紹一本書——《西游記》。

《西游記》這部書講述的是神通廣大的孫悟空、豬八戒和沙和尚保護他們的師傅唐僧一同去西天取經的故事。我特別喜歡《西游記》中的師徒四人，他們一路經歷千辛萬苦，戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔鬼怪，最終取得了真經，這種執(zhí)著精神非常令我欽佩。

在師徒四人中，我最喜歡的是沙和尚。沙和尚忠厚老實，為人本分，總是兢兢業(yè)業(yè)地做自己的事，在平凡中奉獻著自己的全部力量。可是再看看我們的身邊，這種能為他人默默奉獻的人實在太少了，“只掃自家門前雪，哪管他人瓦上霜”的話甚至成了一些人的口頭禪，真是世風日下啊！每當人們想要向他人伸出援助之手的時候，首先想到的都是自己的利益——不要多管閑事，免得惹禍上身。因此，社會上的好人好事變得越來越少了，人與人之間更多的是互相猜疑，連路遇老人摔倒都不肯輕易出手相扶了，唉。

《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄則取當時世態(tài)，加以鋪張描寫。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。在孫悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了當時人們的愿望和要求。

在我看來，唐僧是一個心地善良、不畏艱險、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的，而孫悟空則是敢于斗爭、有勇有謀、積極樂觀，但爭強好勝、心高氣傲的。

《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言，構建了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。

《西游記》在藝術上取得的成就是十分驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑！

西游記讀書筆記14

《西游記》主要人物分析

1、孫悟空（行者）

①號稱：美猴王和齊天大圣。

②出世：仙石孕育而生。

③性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智，好勇斗勝，重視承諾，嫉惡如仇，不怕困難，堅韌不拔，英勇無畏。

④本領：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛，能識破世間一切妖魔鬼怪；偷吃無數(shù)蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。

⑤典型情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、車遲國斗法。

一路上歷經九九八十一難，終成大果，被釋迦如來封為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空那種不畏艱辛困苦的精神貫穿取經始末。

孫悟空被壓在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其為師，踏上西天取經之路：兩界山除六意，鷹愁澗收玉龍為唐僧坐騎，黑風山斗熊羆，取回被偷袈裟，又先后在高老莊和流沙河收豬剛鬣和沙悟凈為師弟，于黃風嶺苦戰(zhàn)黃風怪，在五莊觀為救活人參果樹。白虎嶺三打白骨夫人，卻被唐僧誤會趕走。后為了救被變成老虎的唐僧，巧戰(zhàn)黃袍怪。平頂山斗智斗勇，降服金銀角。在烏雞國救活被害死三年的國王，在枯松澗大戰(zhàn)紅孩兒，車遲國解救被迫害眾僧。又在通天河、金兜山、毒敵山與靈感大王、兕大王、蝎子精多方激戰(zhàn)。誅除二心，三調芭蕉扇，蕩除碧波潭，誤入小雷音寺，七絕山除紅蟒精，朱紫國三折肱，盤絲洞掃七妖，黃花觀斗蜈蚣精，獅駝嶺會戰(zhàn)三魔，比丘國救眾小孩，無底洞尋師，隱霧山誅豹精，鳳仙郡求雨，玉華州收徒，竹節(jié)山大戰(zhàn)眾獅精，青龍山力斗三犀，天竺國擒玉兔，助寇洪還魂。

2、唐僧（玄奘）

①姓名：俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。

②身世： 如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。由于父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。

③性格：勤敏好學，意志堅定，勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無主見、迂腐頑固，膽小懦弱，無智無能，是非不分，耳根子軟。

④典型情節(jié)：三打白骨精；四圣試禪心；女兒國遇難。

唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛 。

唐僧是一個帶有濃厚封建士人氣質的人物，恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固，而又膽小懦弱，而且常常誤信讒言，顛倒是非，無理責罵和殘忍地處罰為取經建立了巨大功勛的孫悟空。但同時也是一個信仰堅定的人，在取經的路上，經歷了九九八十一難，其中絕大多是對唐僧的考驗，唐僧從來沒有動搖過。

兩界山中救石猴，鷹愁澗駕白龍，高老莊中收八戒，四圣試禪心，女兒國情深，女妖誘惑，男怪捆綁蒸煮，唐僧始終沒有動搖過取經的決心，雖然在三打白骨精中，對孫悟空多番誤會，但也從另一個層面顯示出唐僧的慈悲為懷，總是聽信豬八戒的讒言，但是意識到自己的錯誤后，也同樣能夠勇于認錯。

唐僧由一個被歌頌的人物，變成一個被諷刺嘲笑的對象，作者對他是批評多于肯定。這一點是《西游記》和傳統(tǒng)的取經故事一個很大不同之處。

3、豬八戒（悟能）

①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調嫦娥，被貶下凡，投錯了胎，長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。

②性格：貪吃好色，見識短淺、搬弄是非，耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯就改、淳樸憨厚。

③兵器：九齒釘耙

④典型情節(jié)：四圣試禪心，三打白骨精，偷吃人參果

豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎， 曾占云棧洞為妖，后經菩薩點化，保唐僧取經，得成正果，封為凈壇使者 。

豬八戒本是仙界的天蓬元帥，主管天河。后因醉酒調戲嫦娥，被貶下凡，到人間投胎，卻錯投豬胎，嘴臉與豬相似。曾占福陵山云棧洞為妖。自稱“豬剛鬣”。唐僧西去取經路過高老莊，在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn)，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫“八戒”。在去西天取經途中，他總是揮舞釘耙，與妖魔勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能夠知錯改錯，淳樸憨厚。但他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷嚷著要散伙，還經常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色，因此常常當眾出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。

4、沙和尚（悟凈）

①身世：原是天庭中的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤踞在流沙河 ，興風作浪，危害一方。唐僧途徑流沙河時收為徒弟。

②性格：正直無私，任勞任怨，忠心不二，踏踏實實，謹守本分

③兵器：降妖寶杖

④典型情節(jié)：大戰(zhàn)流沙河

沙僧法號悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經，經過九九八十一難后，功德圓滿，封為金身羅漢 。

沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。后經觀音點化，賜法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保護唐僧西天拜佛求取真經。沙僧外貌丑惡，但個性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為南無金身羅漢。

西游記讀書筆記15

西游記可謂是中國4大名著之一，他主要以妖魔神話來寫人的惡習，比如豬八戒，它表現(xiàn)出了人的好吃懶做和膽小怕事的形象，沙和尚則寫出了，人的忠誠老實，孫悟空就不必說了吧?

它寫出了人的勇敢無畏，活潑好動，野性難訓。但是都有反面性，所以我認為這本書寫的惟妙惟肖。

《西游記》給人留下的不僅僅只是對唐僧一行的唏噓而已，還有更多的童年回憶。

這部小說雖然是虛構的，人物、情節(jié)多數(shù)也都是虛構的，但是他們的形象都是活生生的，都不是虛構的，都是現(xiàn)實的。

《西游記》這部奇書，所寫的師徒四人都是現(xiàn)實中的四種人。

孫悟空是小孩子們的偶像，也是降妖伏魔的英雄。他雖只是只石猴子，但是他的種種表現(xiàn)卻像是個人，一個具有正義感的人，或許他的原型的確是只猴子，也有可能是當時明察秋毫的捕快，但他的精神卻鼓舞著有正義感的人們。

豬八戒是個普通地再也不過的普通人。他貪生怕死，好吃懶做，雖然是豬形，但卻是人性，他的特點詮釋了一個普通人的心里。他再普通不過。

沙僧是個沒有主見的人，最常說的也無非是“大師兄”、“二師兄”、“師傅”。師兄和師傅就是他全部的意見來源，他的沒有主見也是人之常情。

唐僧這個人物是最復雜的一個，他生性善良、反復，但是卻有著常人沒有的意志力。他的意志比孫悟空被緊箍咒過后的堅強還要堅強。飾演電視劇《西游記》中唐三藏的演員都說，這種人是可望而不可及，他的意志是常人所無法比擬的。

這部書是人性的詮釋，玉皇大帝、四大天王、如來佛祖，這些鮮活的人物形象構建了這么部奇書——《西游記》。