第一篇:2013屆高考政治考點專題復習 專題五 公民的道德生活
2013屆高考政治第一輪專題復習:公民的道德生活
思維互動啟迪
考點歸納
考點
一、家庭道德
1.家庭道德的含義
調整各種家庭關系的道德就是家庭道德。
2.家庭道德規范的作用
家庭道德規范,作為評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里交往中行為是非、善惡的標準,引導、激勵家庭成員正確處理家庭關系和鄰里關系,對家庭和睦、家人安康、社會和諧,起著重要的作用。
3.家庭道德的產生
家庭道德不是從來就有的,它是人類社會發展到一定階段的產物,是隨著家庭的產生而產生的。考點
二、家庭美德
1.家庭美德的含義
家庭道德中的精華,就是家庭美德。
2.我們所倡導的家庭美德基本規范
尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。
3.如何培育
家庭道德是一種親情道德。培育家庭美德,也就是培育親情的過程。
(1)親情的培育,有賴于家庭成員之間的溝通交流。
(2)親情的凝聚和升華,有賴于家庭文化的培育。
(3)鄰里友情是親情的延伸和擴展,是協調鄰里關系的情感基礎。
考點
三、職業道德
1.職業道德的含義
所有從業人員在職業活動中應當遵循的行為準則和道德規范。涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。
2.職業道德的特點
職業道德規范,往往采取自定章程的形式,從而使這種道德規范具有較強的強制性。
3.職業道德的作用
職業道德對于規范從業人員的職業行為,樹立良好的行業作風,保證各類生產和各項工作順利進行,起著不可忽視的作用。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強,市場競爭日益激烈,整個社會對從業人員的職業道德要求越來越高,這使職業道德在公民道德建設中的意義更加顯現。
4.職業道德規范
(1)愛崗敬業
愛崗敬業是職業道德建設的基礎和核心,是做好任何工作的前提,也是企業對員工的起碼要求。①忠于職守、認真負責,是愛崗敬業的基本要求。
②精益求精、勇于創造,才能達到敬業的新境界,是職業道德高尚的表現。
(2)誠實守信
這是一個人立身社會的基本準則,即為人之本。更是發展社會主義市場經濟的道德要求,即社會主義市場經濟的基石。
(3)辦事公道
是指在各種職業活動中待人處事要公正公平,公道正派,合情合理,這是職業交往中的一項重要原則。
(4)服務群眾、奉獻社會
這是為人民服務的道德核心和集體主義原則在職業道德中的具體體現。每個從業人員都應自覺地把人民群眾的需要作為工作的出發點,把讓人民群眾滿意作為工作的落腳點,把群眾最為關心和迫切要求解決的問題作為工作的著力點,把群眾意見最大的問題作為工作首先要解決的突破點。同時,在職業活動中要發揚奉獻精神,正確處理國家、集體和個人關系,在全社會形成“我為人人,人人為我”的良好道德風尚。奉獻社會是職業道德的更高境界,也是做人的更高境界。
5.培養職業精神、踐行職業道德
(1)培養職業精神,踐行職業道德,首先要端正職業態度。職業態度,本質上是工作態度,這是衡量職業道德水平的重要標準。
(2)培養職業精神,踐行職業道德,關鍵在于樹立正確的職業理想。職業理想,包括維持個人生活、實現個人價值和承擔社會義務三方面內容。
(3)培養職業精神,踐行職業道德,還要學習職業道德知識。參加職業培訓,不僅要學習職業技能,更要學習職業道德知識。
(4)培養職業精神,踐行職業道德,其最終目的在于提升職業生涯中的人生境界。職業精神和職業道德的養成,是一個長期的潛移默化的過程。
考點
四、社會公德
1.社會公德的含義
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應遵循的行為準則,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
2.社會公德的特點
它有兩個特點:第一,社會公德具有普適性,它適用于全體公民,是對所有公民提出的要求。第二,社會公德具有更明顯的公共性,它維護的是社會的共同利益和全體人民的整體利益。
3.社會公德的作用
社會公德的內容涉及公共秩序、公共衛生、公共環境、公共設施等許多方面,對于維護公共利益、保持社會穩定,具有不可替代的作用。在現代社會,隨著公共生活領域的不斷擴展,人們相互交往日益頻繁,社會公德的內容不斷豐富和發展,其作用也越來越突出。一個人是否養成了遵守社會公德的習慣,體現著這個人的文明素養,社會成員能不能普遍遵守社會公德,體現著一個社會的文明程度,因而,社會公德成為衡量文明發展程度的一種標志。
4.社會公德的基本規范
(1)文明禮貌
這是社會公德的首項規范,既反映了現代社會公共交往日益頻繁的要求,又體現了對中華傳統美德的繼承。它是人類社會文明程度的重要標志,也是精神文明建設的具體內容。
(2)助人為樂
它的最大特點是無私的、發自內心地對他人的關懷,他要求人們把互相關心、互相愛護、互相幫助、扶危濟困、見義勇為作為崇高的道德義務,反映了社會主義社會人與人之間的新型關系。助人為樂包含了對他人的關愛,體現了社會主義的人道主義精神。
(3)愛護公物
是我國社會公德的基本要求,體現了社會主義道德的集體主義原則。
(4)保護環境
是實現當代人與后代人可持續發展的道德要求,體現了科學發展觀,是衡量一個國家、民族文明程度的重要標志,因此,加強保護環境的教育和宣傳是社會公德建設的重要任務。
(5)遵紀守法
是建立公共秩序的起碼道德條件,是法律規范的基本要求,也是社會公德的基本要求和每個公民應盡的道德義務。
5.如何遵守社會公德
社會公德是最簡單、最起碼、最普遍的行為準則,對所有社會成員都具有規范效力,應該成為每個公民的道德操守。社會公德的水準,在很大程度上,取決于人們是否普遍樹立了公德觀念。
(1)克服私心,方便他人也方便自己。社會公德調整的關系,歸根到底是自身利益與他人利益、個人利益與公共利益的關系。遵守社會公德,既方便他人,也方便自己。
(2)充滿愛心,尊重他人也尊重自己。愛心是遵守公德的情感起點和根基。在公共生活中平等對待他人,關心、愛護、尊重他人,越來越重要。奉獻愛心,遵守公德,是對他人的尊重,也是對自己的尊重。
(3)遵守公德,人人有責。社會公德的整體水平與每個人的行為息息相關,社會公德整體水平的提高,有待于每個公民從自己做起,身體力行。養成遵守社會公德的習慣,需要嚴格要求自己,從大處著眼,從小處著手,長期堅持。
考點
五、引導人們不斷追求更高層次的道德目標
1.道德要求具有層次性
在公民道德建設中,道德榜樣具有示范性和引導性。公民道德建設的要求是有層次的。
2.怎樣引導人們不斷追求更高層次的道德目標
(1)開展公民道德建設,必須把先進性要求與廣泛性要求結合起來。廣泛性要求是先進性要求的前提和基礎,先進性要求是廣泛性要求的方向和趨勢。
(2)要從實際出發,區分層次,著眼多數,鼓勵先進,循序漸進。
(3)要積極鼓勵一切有利于國家統一、民族團結、社會進步的思想道德,積極宣傳道德榜樣,引導人們在遵守基本道德規范的基礎上,不斷追求更高層次的道德目標。
考點
六、腳踏實地,點滴做起,做一個有道德的人
學習道德榜樣,追求更高層次的道德目標,每個人都可以根據自己的條件,找到合適的方法,制定恰當的步驟。但無論采取什么方法和步驟,都應該重在實踐、循序漸進、學會慎獨。
1.重在實踐
道德學習和道德修養,必須腳踏實地,從一點一滴做起,人們道德品質的提升,關鍵是落實在實踐中。
2.循序漸進
高尚的道德品質不可能一蹴而就,道德學習和實踐,只能按照固有規律,由小到大,由近及遠,由少及多,由淺入深。偉大和高尚寓于平凡。
3.學會慎獨
在道德實踐中,要嚴于自律,始終表里一致。慎獨是中國傳統道德特別重視的修養方法。越是在個人獨處的情況下,越要謹慎,越要嚴格要求自己,做到無人監督與有人監督一個樣。
時政熱點鏈接
山東“雙十佳”評選揭曉
2009年2月28日,由山東省濟南市婦聯、市文明辦、市廣電局等單位聯合開展的家庭美德“雙十佳”評選結果揭曉:當選“十佳孝老愛親好兒女”的是:長清區萬德鎮計生辦主任馬春梅,濟南電視臺編導馮菲,天橋區北園街道辦事處居民孫朋美,商河縣韓廟鄉政府檢察員楊玉升,歷下區經十路社區居委會主任李偉,市中區六里山街道玉函北區社區居民李林英,濟南醫院公寓管理處副主任張敬倫,濟陽縣職業中專教師陳昆,章丘市普集鎮襲家村農民明春英,濟南市潤豐農村合作銀行職工袁佩穎。
當選的“十佳環保節約家庭”是:劉麗萍家庭,安守財家庭,李貞寅家庭,李廉恩家庭,陳麗艷家庭,陳香芹家庭,范海燕家庭,姜靜家庭,黃杏云家庭,曹傳書家庭。
分析點撥
(1)家庭美德就是指家庭道德中的精華。尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。
(2)家庭道德是一種親情道德。親情是維護家庭美滿幸福的特殊力量。而培育家庭美德,也就是培育親情的過程。親情的培育,有賴于家庭成員之間的溝通交流。親情的凝聚和升華,有賴于家庭文化的培育,而培育家庭文化的過程,就是培育家庭親情、塑造家庭美德的過程。
第二篇:XX屆高考政治文化生活復習教案3
XX屆高考政治文化生活復習教案3
第二課
文化對人的影響(重新整合教材知識)
感受文化的影響+文化塑造人生
自主學習篇、文化對人影響的文化對人的影響來自于特定的,來自于各種形式的。
2、文化對人影響的表現:①文化影響的的__________、_________。②文化影響人的_________、____________、__________。
3、文化對人們影響的特點:
⑴文化對人的影響,具有
的特點,一般不是有形的、強制的;文化對人的影響不都是
、的。
⑵文化對人的影響具有___________的特點。、、是人們文化素養的核心和標志。
4?文化對人的影響作用――文化塑造人生(任何文化對人都具有塑造作用)
(1)優秀文化能夠豐富。
積極參加
,不斷豐富自身的,是培養的重要途徑。
(2)優秀文化能夠增強___________________
(3)優秀文化能夠促進________________________。
人的全面發展的表現在人的、和
等方面,優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的,對促進人的全面發展起著
的作用。
合作交流篇
一、文化影響人的表現
.文化影響人們的交往行為和交往方式
交往方式中的文化影響,有的取決于價值觀念,也有的源于風俗習慣、文化程度等。
2.文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式
教材14頁最后1段
注意:文化影響人們的交往行為和交往方式,但不能據此認為不同的民族文化、不同的文化環境下的人們的交往行為和交往方式一定不同,因為各民族的社會實踐有其共同性,有普遍規律,在實踐中產生和發展的不同民族文化也有某些相同或相似之處。
辨析:不同的民族文化、不同的文化環境下的人們的交往行為和交往方式一定不同。
解析:見上
二、文化影響人的特點
.文化對人的影響具有潛移默化的特點
文化對人的影響一般不是有形的、強制的。
參加健康向上的文化活動具有重要意義 教材16頁1段
文化的影響不都是消極被動、無目的地接受的,應該主動參加健康向上的文化活動。
2.文化對人的影響具有深遠持久的特點
解析見教材16頁最后1段 17頁第1段
【注意】
第一,在各種各樣的文化活動中,人們得到思想啟示、精神享受、情感陶冶等,無不是在潛移默化中進行。
第二,文化對人的影響盡管是深遠持久的,但并不是一成不變的,隨著時間的推移,人們業已形成的觀念、思維方式等也會發生相應的改變。
辨析:文化環境決定一個人的文化素養。
解析:文化對人的影響具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的。人總要在一定的文化氛圍中生活,文化氛圍看不見、摸不著,卻無時無刻不在影響人的思想和行為。因此,處在一定文化環境中有利于形成一定的文化素養。文化的影響即使是通過潛移默化的方式發生的,也不都是消極被動、無目的地接受的,人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。只有主動接受健康向上的文化熏陶,才會形成較高的文化素養。
辨析:文化對人的影響是深遠持久的,是一成不變的。
文化對人的交往方式、思維方式、生活方式等方面的影響都是深遠而持久的。特別是作為人們文化素養的核心和標志的世界觀、人生觀、價值觀一經形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質和終身發展產生深遠持久的影響。
文化對人的影響盡管是深遠持久的,但并不是一成不變的,隨著時間的推移,人們業已形成的觀念、思維方式等也會發生相應的改變,人們的世界觀、人生觀、價值觀也會得到改造。
三、文化對人的影響作用
?文化“豐富精神世界”,這里的文化是指優秀文化。
(1)文化對人的精神世界的影響主要體現在對個人人格的塑造上。不同的文化環境對人格的形成具有不同的影響。優秀的文化作品,能夠使人的心靈得到凈化,思想境界得到提升,不良文化對人們的人格形成產生消極的影響。
積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養健全人格的重要途徑。
中國特色社會主義文化的作用 教材18頁最后1段
2.增強精神力量――優秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。
3.促進人的全面發展
社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的。
人的全面發展的內容:人的全面發展,表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面得到全面提高。優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發展起著不可替代的作用。
【特別強調】
.任何文化對人都有塑造作用,文化“豐富精神世界”,這里的“文化”是指優秀文化、先進文化、健康文化。
2.人作為有生命的存在物,既有物質需要,也有精神需要。
3.人的精神世界的豐富和精神力量的增強是統一的。
4.人的全面發展是一個歷史范疇,在不同的歷史時期,人的全面發展的具體要求和內容也不同。
辨析:人的發展與社會的發展是同步的。
解析:社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的。
社會發展為人的全面發展創造條件。人的發展不能脫離社會的發展,物質文化條件越充分,就越能促進人的全面發展。
人的全面發展又反作用于社會發展。人越全面發展,社會的物質文化財富就會創造得越多,人民的生活就越能得到改善。社會發展的水平和人的全面發展的程度都是逐步提高、永無休止的歷史過程,具有漸進性和長期性。
學以致用篇
1.一位美國游客看到財神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像,感嘆道:“搶奪
資源還受到如此尊重,這種思維與美利堅沒有什么區別。”這表明
①中國人與美國人的思維方式基本相同 ②部分美國人對中國文化存在誤讀 ③中
國人與美國人的思維方式完全不同 ④文化背景差異影響人的認識活動
A.①②
B.①③
c.②③
D.②④
2.文化是人創造的,文化又影響著每一個人。文化對人的影響
①來自于特定的文化環境,來自于各種形式的文化活動②具有潛移默化和深遠持久的特點 ③決定著人們思維方式的形成 ④表現在文化對人的全面發展起促進作用
A.①③
B.①④
c.①②
D.③④
第十一屆全運會的成功舉辦,離不開忙碌在訓練館、賽場、機場、城市路口的廣大志愿者,他們發揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神,為全運會作出了貢獻。據此回答3~4題。
3.弘揚志愿者精神有利于
①感召人們提高思想道德素質 ②感召人們提高科學文化素質 ③感召人們提高健康素質 ④促進我們提高社會發展水平
A.①
B.①②
c.①②③
D.①②③④
4.在志愿者精神的激蕩之下,并不是人人都受到相同的影響,這是因為
A.文化影響人是深遠持久的 B.文化影響人是潛移默化的 c.文化影響人是主動感悟的 D.文化影響人是形式各異的
5.x疆各民族都有不同的見面禮節:維吾爾族人把右手放在左邊的胸前,把身體向前傾側三十度,然后說:“薩拉木來坤”;哈薩克族人伸出手握住對方的手,表示尊重和熱情,并說:“薩拉木來坤”,同時還要問七八個“阿曼”;俄羅斯族人一般要擁抱,并親吻面額,一般人見面時只握手,并說:“孜德拉斯維基”。材料說明了
A.交往方式不同,價值觀不同
B.文化具有潛移默化、持久深遠的影響
c.文化影響著人的交往行為、交往方式
D.文化能豐富人的精神世界
6.XX年10月1日,慶祝中華人民共和國成立60周年慶典在北京舉行。慶典展示了我國各方面的成就,極大地鼓舞了人民的民族自尊心和自豪感。上述材料表明
A.文化是國家核心競爭力的重要組成部分
B.優秀文化是開拓進取的思想觀念
c.優秀文化能夠增強人的精神力量
D.優秀文化能夠推動社會全面發展
7.XX年12月4日,第七屆中國國際網絡文化博覽會在北京展覽館隆重開幕。以“陽
光網絡?創新生活”為主題的本屆網博會,云集了網絡教育、動漫、游戲、文學、音
樂、視頻、軟硬件及網吧等文化市場領域的80余家企業。通過博覽會引導網絡文化
產業的發展方向,這是因為
A.網絡文化是最具時代性的現代大眾文化 B.網絡文化的影響是深遠持久、快速直接的
c.文化競爭力已經成為綜合國力的重要標志
D.網絡文化對人們的價值觀念、行為方式的影響越來越大
8.XX年11月29日,中國移動宣布從30日起,對所有wAP類業務合作伙伴暫停計費,并進行全面清理,斬斷淫穢色情網站收費鏈條。運營商之所以要承擔起社會責任,是因為
①文化是人所創造的,為人所特有 ②文化對人的影響來自于特定的文化環境和各種形式的文化活動 ③網絡是人們文化生活的物質載體 ④文化對人的影響具有潛移默化的特點
A.①②③④
B.①②③
c.②③④
D.②④
9.XX年9月12日至10月6日,上海旅游節成功舉辦。旅游節期間上海推出55條“世
博之旅”線路,另外,“新滬上八景”評選、上海街舞大賽、城市景觀燈光藝術評
比等新項目也逐一推出,取得了良好的經濟效益和社會效益。舉辦旅游節
①基于文化反作用于經濟,給經濟以巨大影響的考慮 ②出于文化與經濟相互交融 的考慮 ③是文化傳播的手段④可以陶冶人的性情,促進全面發展
A.②
B.①②
c.①②③
D.①②③④
0.著有《道德箴言集》的法國一代圣哲拉羅什富科重視智慧與健康的統一,他認為,智慧之于靈魂猶如健康之于身體。我國古人也崇尚治身與治心和諧統一的理念。這啟示我們
A.人的全面發展是一個歷史過程
B.優秀文化對促進人的全面發展具有不可替代的作用
c.必須從思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面促進人的全面發展
D.古代就已經實現了人的全面發展
二、非選擇題
1.黨的十七大報告指出:“構建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業全過程的
長期歷史任務,是在發展的基礎上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結果。”構建社會主義和諧社會,是我國當前社會發展的總體戰略目標。對于這一戰略思想,僅僅從經濟、政治和社會發展等方面去理解是遠遠不夠的,還應關注其深刻的文化涵義。文化對構建社會主義和諧社會具有極其重要的意義。社會主義文化的建設就是促進人的全面發展,培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。
為什么說“構建社會主義和諧社會,僅僅從經濟、政治和社會發展等方面去理解是遠遠不夠的,還應關注其深刻的文化涵義”?
運用“文化對人的影響”的知識回答文化對構建社會主義和諧社會的重要意義。
2.開展深入學習實踐科學發展觀活動,是用中國特色社會主義理論體系武裝全黨和全國人民的重大舉措。XX年9月4日,全黨深入開展第三批學習實踐科學發展觀活動。運用文化生活知識,探討深入開展學習實踐科學發展觀活動的必要性。
三、社會實踐探究題
了解校訓,分析學校自習文化的獨到之處,總結分析校園文化在高一階段對自己產生了哪些影響,與同學交流心得體會。
第二課
第一框
DccDc
第二框題
cDDDc
6?文化能夠反作用于一定的政治、經濟,給予政治、經濟以重大的影響,先進的、健康的文化會促進社會的發展。關注深刻的文化內涵,大力發展我國社會主義先進文化,可以為經濟建設、政治建設以及社會主義和諧社會的構建提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。文化影響人們的交往方式和交往行為,影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式;優秀文化能夠豐富人的精神世界,能夠增強人的精神力量,成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟,激勵人們不斷創造美好幸福的生活。可見,文化對構建社會主義和諧社會具有極其重要的意義。
7?文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界和改造世界過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響。文化與經濟相互影響和相互交融為我國經濟建設提供精神動力、智力支持和方向保證,促進政治文明和社會的全面進步。用科學發展觀武裝全黨和全國人民,有助于提高人們認識活動、實踐活動的能力,促進人的全面發展。科學發展觀是馬克思主義中國化的最新成果,開展學習實踐科學發展觀活動有助于堅持先進文化的前進方向,建設社會主義核心價值體系,推動社會主義文化大發展大繁榮。
第三篇:高考政治復習
高考政治復習:國際社會和我國外交政策12個考點
高中政治學習需要總結歸納重要知識點才能更好學習政治學科,在掌握了每課重要知識點后才能為以后高考文綜復習打下良好的基礎。下面是2013高考政治復習重要知識點。
國際社會和我國的外交政策
1.國際關系決定因素。國家間出現的親疏冷熱、分離聚合的關系,主要是由國家利益和國家力量決定的。①國家利益是國家生存和發展的必要條件。維護國家利益是主權國家制定和推行外交政策的依據,是對外活動的目的。國家間的共同利益是國家合作的基礎,利益相悖則是引起沖突的根源。②國家力量是國家賴以生產和發展的基礎,是捍衛本國利益和實現國家目標的能力,是衡量一個國家在國際社會中的地位、作用的重要尺度。③國際關系是發展變化的。
2.主權國家是由人口、領土、政權和主權構成的。享有獨立權、平等權、自衛權和管轄權。
3.國際法是調整國家之間關系的原則、規則和制度的總稱。國際法對國家具有法律上的約束力,對國家關系的正常發展具有重要作用。
5.國際組織是通過正是條約或協議成立的。可分為政治性、專業性;世界性、區域性;政府間和非政府間等類型。在國際社會中發揮中越來越重要的作用。
6.聯合國:①宗旨:維護國家和平與安全,促進國際合作與發展。②原則:國家主權平等,以和平方式解決國際爭端,禁止使用武力或以武力相威脅,不干涉國家內政。③主要機構:聯合國大會,是全體會員國參加的審議機構,大會通過的決議對會員國產生廣泛的政治影響。安理會是唯一有權采取行動維護國際和平與安全的機構。對實質性問題實行大國一致的表決原則。④聯合國的作用:在維護世界和平,緩和世界緊張局勢和解決地區沖突方面發揮重要作用;在協調國際關系。促進各國社會和經濟發展方面取得了一定的成就。
7.和平與發展是當今時代的主題:(1)和平與發展是對人類生存和發展具有決定性影響的全球性問題。(2)戰后世界,和平是主流,但威脅和平的因素仍存在,世界并不太平。(3)戰后世界發展是主線,但整個世界的經濟形勢依然嚴峻。全球發展最突出的問題是南北發展不平衡問題。(3)和平與發展的相互關系:和平與發展是相輔相成的,和平是發展的前提條件,發展經濟是維護世界和平的重要基礎。
8.建立國際新秩序:(1)霸權主義和強權政治是解決和平與發展問題的主要障礙。(2)建立國際新秩序是解決和平與發展的有效途徑。(3)國際新秩序必須以和平共處五項原則為基礎。
9.當今世界,多極化趨勢在曲折種發展。這種趨勢有助于遏止美國搞單級世界的圖謀,有利于世界的和平與穩定、發展和國際關系的民主化。
10.當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。在當今世界,經濟是基礎,科技是龍頭。世界各國都以發展經濟和科技作為國家的戰略重點,努力增強自己的綜合國力,力圖在未來世界格局種占據有力地位。當前,大力加快我國社會主義現代化建設進程,全面建設小康社會,增強國家實力,是我們的基本立足點。我們要著力于發展科學技術和提高國民素質,增強綜合國力,力爭在激烈的國際競爭種掌握主動權。
11.我國的國家性質和國家利益決定了我國實行獨立自主的和平外交政策。
12.我國外交政策的基本內容:(1)獨立自主是我國外交政策的基本立場。獨立自主就是在國際事務種堅決捍衛國家的獨立、主權和領土完整。對一切國際問題都自主地決定自己的態度和對策。(2)維護我國的獨立和主權,促進世界和平與發展,是我國外交政策的基本目標。①國家的獨立和主權,是一個國家能否自立于世界的重要條件,也是國家安全有無保障的基本標志。在外交活動中,維護國家的獨立和主權,是我國外交政策的首要目標。②促進世界和平與發展,符合中國人民和世界人民的共同愿望和根本利益,是時代的要求,也是我們義不容辭的責任。(3)和平共處五項原則是我國對外關系的基本準則。互相尊重主權和領土完整,是五項原則的核心和基礎;互不侵犯、互不干涉內政是各國和平共處的保證;平等互利、和平共處是五項原則的目標。五項原則是一個有機整體,成為國家間和平共處的基本前提和必要條件。(4)加強同第三世界的團結與合作是我國對外關系的基本立足點。(5)堅持對外開放,加強國際交往,是我國的基本國策。在實行對外開放中,我們必須維護國家主權、民族獨立和祖國的尊嚴,必須堅持社會主義方向,抵御外國敵對勢力對我國的“分化”和“西化”圖謀。
本單元的內容是高考中的一個重點。根據本的熱點。需要注意以下問題:(1)用國家關系的決定因素分析美國和西歐、俄羅斯在一些國際問題上的不同立場和行動。(2)結合聯合國的改革,回答安理會的知識、聯合國的作用以及建立國際新秩序等。(3)結合當代國際競爭的實質分析說明我國重大科技突破的政治意義及面對世界挑戰,我們如何應對。(4)結合中國的積極外交活動,分析我國相關外交政策和活動的依據、意義。(5)結合國際社會在援助非洲的舉動說明聯合國的作用和如何發揮聯合國的作用。
第四篇:2013高考政治復習
2013高考政治復習:經濟常識57個考點與分析
一、商品和商品經濟
(1)商品
商品和商品經濟的含義;商品的基本屬性;商品的價值量。
(2)貨幣
貨幣的產生和本質;貨幣的職能;紙幣的產生和發展;通貨膨脹與通貨緊縮。
(3)價值規律
價值規律的內容和表現形式;價值規律的作用。
二、社會主義初級階段的經濟制度和社會主義市場經濟
(1)社會主義初級階段的經濟制度
公有制是社會主義經濟制度的基礎;鞏固和發展公有制經濟,鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展;以按勞分配為主體,多種分配方式并存;確立生產要素按貢獻參與分配的原則;公民的合法的私有財產不受侵犯。
(2)社會主義市場經濟的基本特征
市場經濟的一般特征;國家宏觀調控的目標與手段;社會主義市場經濟的基本特征。注:考點中要注意的問題
1、只有商品才有價值,價值是商品所獨有的,有價值就一定是商品,是商品就必有價值。
2、商品的使用價值與價值是商品所不可缺少的,如果假冒偽劣就不能視為商品。
3、個別勞動生產率、個別勞動時間與價值無直接關系,但存在間接關系,將會對社會勞動生產率產生重要的影響。商品的價值量有單位商品價值量和一定時期內創造的價值量之分,但多數情況下是指單位商品價值量,要注意分清。
4、如果l只羊=10斤大米成立,這是不考慮供求關系變化情況下,得出價值相等。等式的右邊是等價物,是直接的物物交換,買與賣同時進行即W-W。
5、充當商品交換的媒介可以是一般等價物,也可以是貨幣,這時買與賣分離。貨幣產生后,交換媒介固定充當一般等價物,即W-G-W.6、紙幣不能執行價值尺度,有貯藏手段職能。除執行價值尺度外,必須是現實的貨幣。紙幣不是觀念中的貨幣,是貨幣符號。假幣不是紙幣。
7、價值的表現:交換價值、等價物、一般等價物、價格都是商品價值的表現。等價物-----般等價物-----貨幣
↓↓↓
交換價值←———價格
8、流通中所須的貨幣量是指實際所需要的貨幣量。由于貨幣是指金銀貴金屬貨幣,因此流通中所需要的貨幣量也是指金屬貨幣量。
9、物價上漲不一定是通貨膨脹引起的。通貨膨脹一定會引起物價上漲。
10、價格變化是受多方面因素影響的:根本性的因素快(定因素)是價值
(社會勞動生產率,社會必要勞動時間)。供求關系是影響價格變化的重要因素。在堅持價值決定價格的前提下考察供求關系的影響。供求關系直接影響價格的變化但不是決定因素。在貨幣價值一定的條件下考慮,除價值的決定與供求關系的影響,還有政策因素、紙幣的發行、人們的購買心理等。
11、等價不是價值與價格相等或完全一致,而是相符。價值規律的作用是價值規律在發生作用,因此三個作用都基于價值規律的內容和表現形式。違背價值規律的表現,結果就是受懲罰或遭淘汰。
12、社會主義公有制=社會主義經濟≠社會主義市場經濟(公有制經濟,非公有制經濟)
13、堅持公有制的主體地位,而不是主導。堅持國有經濟的主導地位是公有制經濟主體地位的一個方面表現。另一方面就是公有資產在社會總資產中占優勢。公有資產在社會總資產中占優勢,不是對所有行業所有部門而言的,不同行業和部門可以有所不同。
14、混合所有制經濟不能再簡單地劃作是非公有制經濟。對混合所有制經濟的性質要具體分析,其中國有集體成分仍然是公有的,國有集體控股企業具有明顯的公有性。它體現了公有制的優越性。股份制是資本組織形式和經營形式,股份制經濟必然是混合所有制經濟。但股份制企業不一定有公有制成分。
15、各種所有制經濟在國民經濟結構中地位不平等,但其市場地位是平等的。
16、合法的勞動收入有:不同所有制企業中的(含國有)勞動工資、獎金津貼、管理收入、技術收入等,凡消耗人的體力和腦力所獲得的個人合法收入。合法的非勞動收入主要是指因資本金生息的收入,包括存款利息、股息紅利、購買債券的利息、房地產租金等。按生產要素分配,則資金、技術、管理、信息、勞動力、土地房屋(用于生產)等都可以成為生產要素。按勞分配側重公平,按生產要分配側重效率,但不能說按勞分配只體現公平,按生產要素只體現效率。
17、按勞分配的原因≠我國分配制度的原因。
18、價值規律起作用的途徑是通過價格體制,供求關系,競爭規律進行的。這被認為是市場經濟的三要素。
19、客觀經濟手段(經濟杠桿)有價格、稅收、信貸、利率等。
20、市場經濟是以市場為基礎的資源配置方式,但是它不否認計劃,宏觀調控是市場經濟的重要內容。
21、政府或政府官員(不含黨的組織和村干)部代表國家對經濟進行宏觀調控,企業和社會團體的活動不是。但國家可以通過企業或社會因素進行宏觀調控。中國人民銀行是金融機構也是國家機構,但不是企業法人。其活動也可以行使國家職能。政府進行經濟調節、市場監管、社會管理和公共服務。政府對經濟的管理是直接的,但不直接參與管理和從事企業生產經營活動。
三、企業和經營者
(1)企業是市場的主體
企業及其作用;公司是企業的一種重要形式;國有大中型企業是國民經濟的支柱;股份制是公有制的主要實現形式;提高企業的經濟效益;企業的兼并與破產
(2)企業的經營者
國有企業經營者的地位;企業經營者的素質。
四、產業和勞動者
(1)三大產業
農業是國民經濟的基礎;工業是國民經濟的主導;積極發展第三產業。
(2)勞動者的權利和義務
勞動者的基本權利和義務;擴大就業,創造更多的就業崗位;勞動合同制度;我國的社會保障制度。
注:考點中要注意的問題
1、企業不是唯一的市場的主體。法人是一種組織,不等于經濟組織,也不是自然人。公司是法人,企業不一定是法人。公司是企業。
2、利潤高或勞動生產率高≠經濟效益高。經濟效益既考慮勞動產品,又考慮這些勞動產品價值的實現,還考慮生產這些產品所消耗的勞動俄本〉。經濟效益是衡量一切經濟活動的最終綜合指標,對企業的發展至關重要,可以說是企業規模、競爭力之源。也是國家經濟發展的重要方面,因此必須不斷提高企業經濟效益。提高經濟效益的兩條途徑都圍繞著利潤的增加、成本的減少兩方面。
3、產品的質量對實現經濟效益至關重要,但不能說質量好就一定效益高。高效必須優質,優質未必高效。優質產品如果消耗的勞動多、成本高,就可能不會高效;優質產品如果不適銷對路,不符合市場的需求,造成積壓也不會高效。
4、企業的規模大,可以產生規模效益,但是不意味著規模越大效益就越好。我國組建大企業集團,從根本上來說是為了提高經濟效益和企業競爭力,從而能參與國際競爭。
5、要區分法人、法人代表、廠長經理、企業法人=法人企業、公司等概念。
6、合法的競爭才會促進社會主義市場經濟的發展,國家應對競爭加以引導和規范。
7、名牌代表了高質量、高市場占有率、高知名度,名牌代表著信譽和形象。其根本目的還是企業的經濟效益。正因為名牌往往有好質量,使用價值高,往往耗費了更多的人類勞動,因此價格更昂貴。
8、家庭聯產承包責任制和統分結合雙層經營機制,實行所有權與經營權相分離,它是農村集體所有制形式,既是一種經營形式,也是一種分配方式。但家庭承包經營不是集體經營。
9、農業結構,不等于農村經濟結構。它是指農業缺義〉內部糧食和經濟作物結構或者廣義農業內部農林畜副的結構。農村經濟結構是指農村中農業和非農業的比例關系。
10、增加農民收入是解決當前農村問題的關鍵。增加農民收入的根本途徑是發展農村經濟,當前解決農民負擔過重問題的關鍵是減輕農民負擔。
11、加工業不等于產業化經營,鄉鎮企業不等于農村中的工業。
12、三大產業總括了我國所有的國民經濟部門。
一、二產業的發展為第三產業提供了條件,第三產業又為斗、二產業提供服務,所以它們相互促進。
13、勞動者的權利和義務不是在任何條件下都是結合在一起的,只有在社會主義條件下才存在統一。義務不可以放棄,而權利能放棄。
14、我國現在的失業是稱為結構性失業。原因:①市場競爭的必然產物。②計劃經濟體制向市場經濟制轉變的必然產物。③經濟結構進行戰略性調整的結果。④計劃經濟時代,重復盲目建設的后遺癥影響。⑤我國的改革,尤其人事制度的改革使勞動力可以自由流動,用人單位逐步建立人才競爭機制的影響。解決:①生產力有較大的發展,提供條件使之再就業②由國家加強宏觀調控,建立和完善社會保障制度。
15、經濟結構包括產業結構、所有制結構、地域結構、收入分配結構等。調整經濟結構的原則要以市場為導向,以效益為目標,以企業為主體,以科技為依托,勞動密集和技術密集產業相協調,傳統產業和現代產業相協調,地區經濟相協調。
五、財政稅收和納稅人
(1)國民收入的分配與財政
國民收入的分配;財政收入和支出;財政的巨大作用。
(2)稅收與納稅人
稅收及其基本特征;我國稅收的性質和作用;依法納稅是公民的基本義務。
六、銀行和儲蓄者
(1)我國的銀行
銀行的產生;銀行的分類及其職能;銀行的業務和作用;建立健全社會信用體系。
(2)公民的儲蓄
存款儲蓄及其作用;債券與商業保險。
注:考點中要注意的問題
1、社會總產品和國民收入是包含與被包含的關系,國民生產總值與社會總產品是交*的關系。國民收入與物質生產部門所創造的那部分國民生產總值不是等同的。國民收入的分
配與財政收入的分配是不同的。國民收入的分配在全社會范圍內進行,不是由國家統一分配;財政收入是由國家經過預算進行分配的。國民收入經過分配分為積累和消費兩部分,財政收入經分配后也分作積累和消費。但兩者不等同。財政收入的一部分來自國民收入,另一部分來自非物質部門。
2、財政收支的三種情況:收大于支;收等于支,或收大于支略有節余;收小于支。第一種情況意味著財政沒充分利用,第二種狀況叫做收支平衡,第二種狀況就是財政赤字,財政赤字主要*借債來彌補,但發行貨幣也是一種消除赤字的辦法。不能籠統地看財政赤字是有利還是有害。一般說來,財政赤字過大會引發通貨膨脹,但近年來我國運用適度的財政赤字對擴大內需,拉動經濟增長,平衡總供給和總需求等產生了良好的作用。
3、我國仍然實行積極的財政政策,主要運用財政收支來調節資源配置,促進經濟發展和人民生活水平的提高。
4、生產決定分配,生產決定交換,生產決定消費。所以影響財政,稅收增長,儲蓄增長,家庭收入等的根本原因(基礎性)都是國家經濟發展水平。
5、稅收的三個基本特征是強制性、固定性和無償性,這是稅收區別于其他財政收入形式的主要標志。但其他財政收入形式并不是完全否定這些特征。它們也可能具有其中的某一個甚至兩個特征。稅費改革是切實減輕農民負擔的治本之策,是利用稅的固定性特征來讓農民減負的。
6、中國人民銀行作為領導銀行業金融機構的國家機關,依法制定和實施貨幣政策,是國家宏觀調控的重要工具一一制定貨幣政策、防范金融風險、維護金融穩定、促進經濟增長。銀監會既不是國家機關,也不是企業法人,但是以公共利益為目的的法人。銀監會產生后,行使著監管金融機構的職責,形成了出國資委、證監會、銀監會組成的國有資產監管體系,使我國國有資產監管體系進一步完善。
7、要弄清債券與股票,政府債券、金融債券與公司債券,商業保險和社會保險幾組概念的區別。
8、從廣義來看,對公民來說,儲蓄存款,購買債券,購買商業保險和購買股票都屬于投資行為,都能給投資者帶來收益。但從貨幣流通的角度看,居民儲蓄的直接結果是貨幣退出流通,只有當銀行再貸出時貨幣才又進入流通。
9、雖然2004年10月中國人民銀行宣布下調金融機構的存貸款利率,但我國仍然實行穩健的貨幣政策。這使我國的金融政策具有連貫性,對防范金融風險,促進經濟發展有重要意義。
10、財政政策與貨幣政策都是國家宏觀調控的重要手段,是國家的重要政策。但兩者又有不同。調節經濟的手段不同,財政政策是運用財政收入和支出來調節,貨幣政策是通過調節貨幣的供應量和需求量來調節。制定政策的機關不同,財政政策中的財政收支計劃必須經過人大的批準,貨幣政策由中國人民銀行制定。財政調節更具有直接性,貨幣調節則相對具有間接性。
七、商品服務市場和消費者
(1)商品服務市場
商品服務市場的內容和特點;市場交易原則。
(2)家庭消費與消費者的合法權益
家庭消費的內容;樹立正確的消費觀;依法保護消費者的合法權益。
八、當代世界市場和我國的對外貿易
(1)當代世界市場
世界市場的形成和發展;世界性貿易與金融組織;經濟全球化;外匯與匯率;我國社會主義市場經濟必須面向世界。
(2)對外貿易
對外貿易的基本含義和主要內容;關稅;我國對外貿易的方式與作用;我國對外貿易的基本原則。
注:考點中要注意的問題
1、市場交易原則從不同方面規范著市場上買賣雙方的交易方式和交易行為。因原則各有其特點,又相互聯系。它們和市場的一般特征有天然聯系,但又不能混同。平等性既是市場經濟的一般特征也是市場交易必須遵守的基本原則。競爭性必須以遵循公平原則為前提。違背公平原則需要法律和道德來調節,又體現市場的法制性和誠實信用原則的要求。
2、消費包括家庭消費和社會公共消費。廣義的消費還包括生產消費。適度消費是指在家庭消費中要量入為出,既不黯后也不超前。不滯后就要不抑制消費。不超前消費就是要量入為出,考慮家庭的承受能力。鼓勵消費與提倡節約是不矛盾的。艱苦奮斗與鼓勵消費也是不矛盾的。
3、消費者依法享有廣泛的權利,但消費者維護自己的權利也要依法。消費者的合法權利與市場交易原則是一致的。
4、貨幣的購買力與貨幣的外匯匯率是不同的,但兩者有密切聯系。貨幣的升值與貶值是指貨幣與外匯的匯率變化,不是指購買力變化。一國貨幣貶值,意味著該國貨幣能換的外匯更少,在對外貿易中有利于產品出口,升值則不利于出口。
5、外匯儲備是一國經濟實力的重要組成部分。主要作用是用于平衡國際收支,穩定匯率,償還外債。
6、對外貿易不等于對外商品貿易,它是一個國家或者地區之間進行的商品、勞務和技術的交換。對外貿易也不等于對外經濟關系。對外經濟關系包括對外貿易、對外資金交流、發展國際旅游等。
第五篇:2018年高考政治《生活與哲學》考點解讀
2018年高考政治《生活與哲學》考點解讀
第一單元 生活智慧與時代精神(哲學基本問題)
(一)哲學是什么
考點
1、哲學與世界觀和方法論
1、什么是哲學:
哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問。哲學的本義是愛智慧和追求智慧。哲學是關于世界觀的學問,是系統化、理論化的世界觀。哲學又是關于方法論的學問,是世界觀和方法論的統一。哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。
2、哲學與世界觀的關系
(1)區別:世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點,是自發形成的、人人都有, 但一般人的世界觀往往是自發的、零散的。哲學是指哲學家依據一定的自然知識、社會知識和思維知識,把人們自發的、零散的世界觀加以理論化、系統化而形成的思想體系,是系統化理論化的世界觀。
(2)聯系:①哲學和世界觀的研究對象都是整個世界;②哲學以世界觀為內容,世界觀以哲學為最高表現;③世界觀和哲學都有正確和錯誤之分。
3、世界觀與方法論的關系
(1)區別:世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點(是什么);方法論是人們認識和改造世界的根本原則和方法(怎么辦)。
(2)聯系:①世界觀決定方法論,方法論體現著世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論;②哲學既是世界觀又是方法論,是世界觀和方法論的統一;③世界觀和方法論都有正確和錯誤之分。考點
2、哲學與具體科學的關系。
1、區別:具體科學揭示的是世界某一具體領域的規律;哲學揭示的是整個世界最一般的本質和最普遍的規律。
2、聯系: ①具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動哲學的發展。②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。考點
3、哲學與時代精神
1、任何哲學都是自己時代精神的總結和升華(即哲學來源于時代)。
(1)任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分,一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。
(2)真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華就是因為它們在不同程度上反映了時代的任務和要求,牢牢地把握了時代的脈搏,總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。
2、真正的哲學是社會變革的先導(即哲學反作用于時代)。(1)它可以通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想,解放人的思想。
(2)它可以預見和指明社會的前進方向,提出社會發展的理想目標,指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉化為變革社會的巨大物質力量。
(二)哲學的基本問題
考點
4、哲學的基本問題及其兩方面的內容
1、是什么?
哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,即物質和意識的關系問題。哲學的基本問題在現實生活中表現為處理主觀與客觀的關系。
2、內容: ①思維和存在何者是本原的問題。對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。(唯物主義和唯心主義是哲學的兩大基本派別)
②思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題,對這個問題的不同回答形成了可知論與不可知論。
(三)唯物主義和唯心主義
考點
5、唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史形態
1、基本觀點:唯物主義認為,物質是本原的,意識是派生的。先有物質后又意識,物質決定意識。
2、唯物主義在其歷史發展中形成了三種基本形態:
①古代樸素唯物主義:否認世界是神創造的,認為世界是物質的,堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的。但這些觀點只是一些可貴的猜測,沒有科學根據;把物質歸結為具體的物質形態,把復雜的問題簡單化了。
代表觀點:“氣者,理之依也”、“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”、“世界是一團永恒的活火”等等。
②近代形而上學唯物主義:在總結自然科學成就的基礎上,豐富和發展了唯物主義,但把物質歸結為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。
③辯證唯物主義和歷史唯物主義:正確揭示了物質世界的基本規律,反映了社會歷史發展的客觀要求,反映了最廣大人民的根本利益,是科學的世界觀和方法論。
考點
6、唯心主義的基本觀點及其兩種基本形態
1、基本觀點:意識是本原的,意識依賴于物質,不是物質決定意識,而是意識決定物質。
2、基本形態:
(1)主觀唯心主義:把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等)夸大為唯一的實在,當成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都以來于人的主觀精神。代表觀點:“存在即被感知”、“物是觀念的集合”等等。
(2)客觀唯心主義:把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現實的物質世界只是這些客觀精神_(:з)∠)_ 外化和表現。
代表觀點:“理生萬物”、“未有此氣,已有此理”、“生死有命、富貴在天”等等
(四)馬克思主義哲學
考點
7、馬克思主義哲學的產生
1、階級基礎:無產階級的產生和發展。
2、自然科學前提:19世紀自然科學的巨大進步,最具代表性的是細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論三大發現。
3、直接理論來源:德國古典哲學,其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。
考點
8、馬克思主義哲學的基本特征
1、馬克思主義哲學第一次在科學的基礎上實現了唯物主義與辯證法的有機結合;
2、實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一。
3、實現了實踐基礎上的科學性與革命性的統一。(以往哲學只注重解釋世界,馬克思主義哲學更注重改造世界。)考點
9、馬克思主義中國化的重大理論成果
1、馬克思主義中國化過程中產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。
毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。實事求是是毛澤東思想的精髓。
2、中國特色社會主義理論體系包括:
(1)鄧小平理論:第一次比較系統地初步回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的問題。解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓。
(2)“三個代表”重要思想:進一步回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的問題,創造性地回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題。解放思想、實事求是、與時俱進是“三個代表”重要思想的精髓。
(3)科學發展觀:第一要義是推動經濟社會發展,核心立場是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。對新形勢下實現什么樣的發展,怎樣發展等重大問題作出新的科學回答。
(4)習近平新時代中國特色社會主義思想:回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題。是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南,必須長期堅持并不斷發展。
第二單元探索世界和追求真理(唯物論和認識論部分)
(一)探究世界的本質(唯物論)考點
1、辯證唯物主義的物質概念
1、物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。
2、辯證唯物主義物質概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的共同本質,而不是指某一種物質的具體形態。
3、物質世界的唯一特性是客觀實在性。物質世界的根本屬性是運動。考點
2、世界真正統一性在于它的物質性
1、原理:自然界是物質的;人類社會是物質的。意識是物質的派生。因此,世界是物質的世界,世界的真正統一性在于它的物質性。
2、方法論:想問題、辦事情,要堅持一切從實際出發,使主觀認識和客觀實際相符合。
考點
3、運動的含義,物質和運動的關系,絕對運動和相對靜止
1、運動是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。
2、物質和運動的關系:
(1)物質是運動的物質,運動是物質固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。(物質離不開運動)
(2)運動是物質的運動,物質是運動的承擔者。脫離物質的運動是根本不存在的。(運動離不開物質)
(3)離開運動談物質會導致形而上學,離開物質談運動會導致唯心主義。
3、運動和靜止的關系。
(1)區別:運動,是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。是絕對的、無條件的、永恒的。靜止,是運動的一種特殊形式。是相對的、有條件的、暫時的。
(2)聯系:動中有靜,靜中有動。物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。
(3)只承認靜止而否認運動,是形而上學的不變論;只承認運動而否認靜止,則導致相對主義和詭辯論。
考點
4、規律的含義,規律的客觀性和普遍性
1、規律的含義:事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。
2、規律的客觀性和普遍性:規律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被創造、也不能被消滅。規律是普遍的,自然界、人類社會、人的思維,其運動變化和發展都是有規律的。
3、方法論:①遵循規律,按照客觀規律辦事,而不能違背規律。②在客觀規律面前,人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,造福人類。
(二)意識的起源、本質和作用(唯物論)考點5、6、7 什么是意識(物質決定意識)從意識的起源看,它是物質世界長期發展的產物;從意識的生理基礎看,它是高度發達的物質系統——人腦的機能;從意識的內容看,它是客觀存在的主觀映象。
物質世界是先于人的意識而存在的,物質是本原的,意識是派生的,物質決定意識。
考點
8、意識的能動作用
1、人能夠能動地認識世界。表現為:
(1)意識活動具有目的性。
(2)意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物。
2、人能夠能動地改造世界。
(1)意識對改造客觀世界有指導作用。即人通過實踐把意識中的東西變成現實中的東西,創造出沒有人的參與永遠也不可能出現的東西。
(2)意識對于人體生理活動有調節和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮發;萎靡的精神,會使人悲觀、消沉、喪失斗志。
(補:物質和意識的辯證關系:物質決定意識,意識具有能動作用)考點
9、尊重客觀規律與發揮主觀能動性
1、發揮主觀能動性,是認識和利用規律的必要條件。尊重規律,是正確發揮主觀能動性的前提和基礎。
2、方法論:必須把尊重規律和發揮主觀能動性結合起來。片面強調任何一方面都是錯誤和有害的。
(既要尊重規律,即尊重規律的客觀性,按客觀規律辦事。又要充分發揮主觀能動性,即充分利用有利條件,克服不利條件,創造新的條件,按規律辦事,求真務實。)
考點
10、一切從實際出發、實事求
1、理論依據:物質決定意識。
2、含義:我們做事情要尊重物質運動的客觀規律,從客觀存在的事物出發,經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規律性,作為我們行動的依據。
3、怎樣做到一切從實際出發、實事求是? ①充分發揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規律,用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。
②把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來, 把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。
③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安于現狀,因循守舊、無所作為的思想。
(三)求索真理的歷程(認識論)考點
11、實踐的含義與特點。
1、實踐是指人們改造客觀世界的物質活動。實踐是一種直接現實性活動,它可以把人們頭腦中概念的存在變為現實的存在。實踐是一種主觀見之于客觀的活動。
2、特點:
①實踐具有客觀物質性。(即實踐的構成要素,實踐活動的過程及其結果都具有客觀性。)
②實踐具有主觀能動性。(即實踐是在意識指導下人的有目的的活動。)③實踐具有社會歷史性。(即實踐是處于一定社會關系中的人的活動。歷史上每個階段實踐的內容、規模、水平都受到一定歷史條件的制約。)考點
12、實踐是認識的基礎(實踐決定認識)。
實踐是認識的來源。實踐是認識發展的動力。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。實踐是認識的目的和歸宿。考點
13、真理及其特性
1、真理的含義:真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
2、真理最基本的屬性是客觀性。
人們對同一確定的對象,會產生多種不同的認識,但是,其中只能有一種正確的認識,即只能有一個真理。真理與謬誤的界線不容混淆。真理面前人人平等。
3、真理是具體的有條件的。
(1)真理是有條件的:任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。
(2)真理是具體的:任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的、歷史的統一。
(3)真理和謬誤往往相伴而行。犯錯誤并不可怕,可怕的是不能正確對待錯誤。
考點
14、認識具有反復性、無限性、上升性。
1、認識的反復性:人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識、在從認識到實踐的多次反復才能完成。
2、認識的無限性:人類認識是無限發展的。追求真理是一個永無止境的過程。
3、認識的上升性:從實踐到認識、從認識到實踐的循環,是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。
4、方法論:與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。
第三單元 思想方法與創新意識(唯物辯證法部分)唯物辯證法與形而上學是根本對立的世界觀。唯物辯證法用聯系的、發展的、全面的觀點看待周圍的世界以及人與世界的關系;形而上學用孤立的、靜止的、片面的觀點看待周圍的世界以及人與世界的關系。
聯系和發展是唯物辯證法的兩個總的特征,矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點,是唯物辯證法的實質和核心。
(一)唯物辯證法的聯系觀
考點
1、聯系及聯系的普遍性、客觀性、多樣性
1、聯系是指事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
2、聯系的普遍性:世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。世界是一個普遍聯系的有機整體,是一幅由種種聯系交織起來的畫面。其中沒有一個事物是孤立存在的。
方法論要求:用聯系的觀點看問題。
3、聯系的客觀性:聯系是事物本身固有的,不以人的意志為轉移。
方法論要求:(1)我們要從事物固有的聯系中把握事物,切忌主觀隨意性。
(2)人們在聯系面前無能為力的,人們可以根據事物固有的聯系,改變事物的狀態,調整原有的聯系,建立新的聯系。
4、聯系的多樣性:世界上的事物千差萬別,事物的聯系也是多種多樣的。方法論要求:我們要注意分析和把握事物存在和發展的各種條件;一切以時間、地點、條件為轉移。
考點
2、整體與部分的辯證關系
1、整體居于主導地位,統率著部分, 具有部分所不具有的功能。整體的功能狀態及其變化會影響到部分。要求樹立全局觀念,立足整體,統籌全局,選擇最佳方案,實現整體的最優目標。
2、整體由部分構成,部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。要求必須重視部分的作用,用局部的發展推動整體的發展。考點
3、系統優化方法
1、系統的基本特征:整體性、有序性、內部結構的優化趨向。
2、掌握系統優化方法的要求,①要著眼于事物的整體性。②要注意遵循系統內部結構的有序性。③要注重系統內部結構的優化趨向。④用綜合的思維方式來認識事物。
(二)唯物辯證法的發展觀 考點
1、發展的實質
1、發展的普遍性:自然界是發展的;人類社會是發展的;人的認識是發展的。
2、發展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。
3、方法論要求:要求用發展的觀點看問題;樹立創新意識,促進新事物的成長。考點
2、發展的前進性和曲折性(前途光明,道路曲折。)
1、事物發展的方向是前進的、上升的(即前途是光明的,新事物必然戰勝舊事物)。道路是曲折的、迂回的(新事物要戰勝舊事物必然經歷曲折的過程)。事物的發展是前進性與曲折性的統一。
2、方法論要求:要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物,促使其成長、壯大,還要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗。
考點
3、量變和質變的辯證關系
1、量變和質變的辯證關系:量變是質變的必要準備;質變是量變的必然結果。
2、方法論:積極做好量的積累,為實現事物的質變創造條件。要果斷地抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍和發展。
(三)唯物辯證法的實質與核心(唯物辯證法的矛盾分析法部分)考點
1、矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點
聯系的根本內容和發展的根本動力都是矛盾,矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。對立統一規律(矛盾規律)是唯物辯證法的實質和核心。矛盾分析法是我們認識事物的根本方法。
考點
2、矛盾及其同一性和斗爭性。
1、矛盾的含義:矛盾就是反映事物內部對立和統一關系的哲學范疇,簡言之,矛盾就是對立統一。
2、同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性。
(1)矛盾的同一性:是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義:一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定的條件下可以相互轉化。
(2)矛盾的斗爭性:是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢。
3、同一性和斗爭性的關系:矛盾的同一性是相對的,斗爭性是絕對的。同一以差別和對立為前提,斗爭性寓于同一性之中。矛盾雙方既對立又統一,由此推動事物的運動、變化和發展。
4、方法論:要求堅持一分為二的觀點,全面地看問題,反對片面的觀點和一點論。
考點
3、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系
1、矛盾的普遍性原理:矛盾具有普遍性。矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發展過程的始終,即時時有矛盾。
方法論:在任何時候,對任何事物,我們都要承認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
2、矛盾的特殊性原理
(1)含義:矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。(2)表現:不同事物有不同的矛盾;統一事物在發展的不同過程和階段上有不同的矛盾;同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。
(3)方法論要求:堅持具體問題具體分析。(具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂,是正確認識事物的基礎和正確解決矛盾的關鍵。)
3、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辯證關系。
(1)關系:矛盾的普遍性和特殊性是矛盾的共性和個性、一般和個別的關系。二者相互聯結。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現出來。另一方面,特殊性也離不開普遍性。二者可以在一定條件下相互轉化。
(2)要求我們堅持共性與個性的具體的歷史的統一。考點
4、主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理。
1、區別:在復雜事物的發展過程中,存在著許多矛盾,其中必有一種矛盾處于支配地位、對事物發展起決定作用,這就是主要矛盾。其他矛盾處于被支配地位、對事物發展不起決定作用,這就是次要矛盾。
2、聯系:主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響;并在一定條件下相互轉化。
3、方法論:要求我們想問題辦事情既要善于抓住重點,集中力量解決主要矛盾;同時,又要統籌兼顧,處理好次要矛盾。考點
5、矛盾的主要方面和次要方面辯證關系原理。
1、區別:每一矛盾中的兩個方面的力量是不平衡的。其中,必有一方處于支配地位、起著主導作用,這就是矛盾的主要方面。另一方處于被支配地位,是矛盾的次要方面。
2、事物的性質,主要是由主要矛盾的主要方面決定的。
3、聯系:矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥、又相互依賴;并在一定條件下相互轉化。
4、方法論:要求我們想問題辦事情既要全面,又要善于分清主流和支流。考點
6、堅持兩點論和重點論相統一的方法論。
1、堅持兩點論和重點論相統一的哲學依據:主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理;矛盾的主要方面和次要方面辯證關系原理。
2、兩點論和重點論的含義:堅持兩點論,就是在認識復雜事物的發展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。堅持重點論,就是在認識復雜事物的發展過程時,要著重把握主要矛盾,“牽牛要牽牛鼻子”;在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。
3、辯證法的兩點論是有重點的兩點論,而不是均衡論;重點論是看到兩點中的重點,而不是一點論。我們要堅持兩點論和重點論相結合的方法,反對一點論和均衡論。
考點
7、具體問題具體分析(方法論)。
1、哲學依據:矛盾的特殊性。
2、含義。具體問題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。
3、地位:是馬克思主義的活的靈魂。
4、重要性:是我們正確認識事物的基礎,是我們正確解決問題的關鍵。
(四)唯物辯證法與創新意識(唯物辯證法的辯證否定觀部分)考點
1、辯證的否定及其實質
1、什么是辯證的否定?
辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發展自己。辯證的否定是發展的環節是實現新事物產生和舊事物滅亡的根本途徑。辯證的否定是聯系的環節,新事物產生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發展的基礎。
2、辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,其實質是“揚棄”。
3、辯證否定觀的要求(方法論):
①必須樹立創新意識。做到不惟書、不惟上,只惟實。
②要有革命批判的精神。(既不能肯定一切,也不能否定一切。)考點
2、創新的社會作用
1、創新推動生產力的發展。
2、創新推動生產關系和社會制度的變革。
3、創新推動人類思維方式和文化的發展。
創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。
第四單元 認識社會與價值選擇(歷史唯物主義、價值觀、人生觀部分)
(一)社會發展的規律(歷史唯物主義部分)考點1、2 社會存在和社會意識的辯證關系。
1、社會存在決定社會意識:社會意識是對社會存在的反映。社會存在的變化、發展決定著社會意識的變化、發展。
2、社會意識具有相對獨立性
(1)社會意識有時會落后于社會存在, 有時又會先于社會存在而變化、發展。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用,先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用;落后的社會意識對社會的發展具有阻礙作用。考點
3、生產關系一定要適應生產力狀況的規律。
1、生產力決定生產關系。生產力的狀況決定生產關系的性質,生產力的變化發展,遲早會引起生產關系的變革。
2、生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發展狀況時,它對生產力的發展起推動作用;當生產關系不適合生產力發展狀況時,它對生產力的發展起阻礙作用。考點
4、上層建筑一定要適應經濟基礎狀況的規律。
1:經濟基礎指生產關系的總和。上層建筑指一定社會的政治、法律制度和設施,以及該社會的各種思想觀點和社會意識形態。
2、經濟基礎決定上層建筑。上層建筑對經濟基礎具有反作用。上層建筑的狀況不同,對經濟基礎反作用的性質是不同的。當上層建筑適合經濟基礎狀況時,它促進經濟基礎的鞏固和完善;當它不適合經濟基礎狀況時,會阻礙經濟基礎的發展和變革。
3、生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生產關系一定要適合生產力狀況的規律,上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律,是人類社會發展的基本規律。考點
5、我國社會主義改革的性質和根本目的
1、在階級社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現的,階級斗爭是推動階級社會發展的直接動力。在社會主義社會里,社會的基本矛盾是非對抗性的矛盾,可以通過社會主義的自我發展、自我完善加以解決。
2、性質:改革是社會主義制度的自我完善和發展。
3、意義:改革是發展中國特色社會主義的強大動力。
4、根本目的:使生產關系適應生產力的發展,使上層建筑適應經濟基礎的發展。
考點
6、人民群眾是歷史的創造者。
1、人民群眾是歷史的創造者:人民群眾是社會物質財富的創造者,是社會精神財富的創造者,是社會變革的決定力量。
2、方法論:堅持群眾觀點和群眾路線。考點
7、群眾觀點和群眾路線。
1、群眾觀點的基本內容:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。
2、群眾路線:
內容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。地位:它是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法。
(三)人生價值及其實現(價值觀、人生觀部分)考點
1、價值和價值觀
1、哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。
2、人的價值就在于創造價值,在于對社會的責任和貢獻。人既是價值的創造者,又是價值的享受者。對一個人價值的評價歸根到底是看他的貢獻。最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。考點
2、價值觀的導向作用
1、價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大反作用,對人的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。表現如下:(1)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要導向作用。(2)價值觀對人生道路的選擇具有重要導向作用。
2、要求我們作出正確的價值判斷和價值選擇,樹立正確的價值觀。考點
3、價值判斷和價值選擇
1、價值判斷和價值選擇的特點:
①具有社會歷史性。(價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同)②在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。③價值判斷和價值選擇還具有主體差異性。
2、人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。
3、正確的價值判斷和價值選擇的標準:(1)必須自覺遵循社會發展的客觀規律。
(2)要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準。
考點
4、價值的創造和實現
1、如何創造和實現人生的價值?
(1)在勞動和奉獻中創造價值。(積極投身于為人民服務的實踐是實現人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。)
(2)在個人與社會的統一中實現價值.(社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提。)
(3)在砥礪自我中走向成功。(主觀條件)
實現人生的價值,需要充分發揮主觀能動性,頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念,有正確價值觀的指引。
考點
5、樹立正確的人生觀和價值觀
如何正確處理個人、他人、社會三者利益的關系?
當個人利益同人民群眾的利益發生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。當個人利益與他人利益發生沖突時,要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當選擇。當個人利益與他人、社會沒有沖突時,要把個人、他人、社會三者的統一作為自己選擇的標準。