第一篇：宮崎俊電影觀后感

無(wú)論你是否認(rèn)識(shí)宮崎駿，但在燈紅酒綠的都市抑或在恬靜的田園溫鄉(xiāng)處都會(huì)發(fā)現(xiàn)存在著這么一副溫馨的宣傳畫：在小女孩等待父親的焦慮中，頂著一片荷葉的龍貓神情甜美的站在一片昏黃的光暈簇?fù)硐碌钠婆f路燈旁。你是否覺(jué)得在那種幻境般童真的陪伴感，讓人倍感溫馨。

細(xì)細(xì)的觀察整個(gè)動(dòng)漫畫面，下落著的水滴、以及龍貓的一系列細(xì)微的表情變化，從繪畫到影片的鏡頭調(diào)度無(wú)一不是在彰顯著宮崎駿大師深厚的文化底蘊(yùn)以及超華絕代的細(xì)膩的生活觸角。親情，友情，與大自然的和睦相處，這是宮崎駿的永恒的主題。

縱觀動(dòng)漫界浩瀚的作品，也只有這部1988年的電影讓我感動(dòng)。我鐘情于小米的可愛(ài)，試問(wèn)誰(shuí)小時(shí)候沒(méi)有跑得急了的嘴啃泥？誰(shuí)都會(huì)喜歡那樣一個(gè)有點(diǎn)麻煩帶點(diǎn)吵鬧的妹妹！

《龍貓》的好，就是情節(jié)的單純。兒童的事，我們可以大膽的在草地上翻滾；純的快樂(lè)，可以像小米那樣放聲的哭泣。那些事情，我們都經(jīng)歷過(guò)，看得人賞心悅目。那是一種即使是我們吵架了，最終也會(huì)言歸于好，笑著等待明天的太陽(yáng)。

那樣的笑，那樣的哭，只屬于童年。看完《龍貓》真的好懷念那個(gè)不用擔(dān)憂未來(lái)，對(duì)什么都感到新奇的童年。

長(zhǎng)大以后，總沒(méi)有那樣的暢快，歲月給我們?cè)鎏砹嗽S多壓抑。不禁感嘆，宮崎駿真是一位善于總結(jié)生活的大師！

第二篇：宮崎市定說(shuō)隋煬帝讀后感

宮崎市定說(shuō)隋煬帝讀后感

因?yàn)樽陨碇R(shí)面比較窄，對(duì)隋朝歷史理解也不深刻，所以這本書讓我受益匪淺。歷史研究是一個(gè)追本溯源的過(guò)程，研究某一個(gè)朝代的歷史必須追溯前朝，才能了解其沿革變遷，這是我看完這本書后最深的體會(huì)。

之所以有這個(gè)認(rèn)識(shí)是從兩個(gè)方面得出來(lái)的。首先是宮崎市定對(duì)隋煬帝性格殘暴的原因的分析。看這本書之前，我以為隋煬帝的暴虐行徑只是因?yàn)樗愿裆系臍埍┰斐傻模珜m崎市定追溯到南北朝時(shí)期，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣聯(lián)系，把隋煬帝看成是一個(gè)極其平凡且有弱點(diǎn)的普通人。他得出的結(jié)論是“由于連年戰(zhàn)爭(zhēng)、物資貧乏、世風(fēng)日下，這是爬上皇帝寶座的君王們與民間的地痞流氓相比，其暴虐蠻橫可謂有過(guò)之而無(wú)不及，這一點(diǎn)成為后人對(duì)南北朝最突出的印象。這些當(dāng)權(quán)者的所作所為不幸成為隋煬帝效法、臨摹的樣板”。在宮崎市定看來(lái)，隋煬帝只是昏君的一個(gè)普通典型。

其次是“武川鎮(zhèn)軍閥勢(shì)力的崛起”這一章揭示了唐代府兵制度的淵源，甚至可以說(shuō)是整個(gè)隋朝之所以能建立的基礎(chǔ)，都在于此。這一點(diǎn)和陳寅恪對(duì)關(guān)隴集團(tuán)的解釋不謀而合。陳寅恪在《唐代政治史述論稿》上篇“統(tǒng)治階級(jí)之氏族及其升降”中提到：“有唐一代三百年間其統(tǒng)治階級(jí)之變遷升降，即是宇文泰‘關(guān)中本位政策’所鳩合集團(tuán)之興衰及其分化。蓋宇文泰當(dāng)日融冶關(guān)隴集團(tuán)胡漢民族之有武力才智者，以創(chuàng)霸業(yè)；而隋唐繼其遺產(chǎn)，又?jǐn)U充之。其皇室及佐命大臣大都西魏以來(lái)此關(guān)隴集團(tuán)中人物，所謂八大柱國(guó)即其代表也。當(dāng)李唐初期此集團(tuán)之力量猶未衰損，皇室與其將相大臣幾全出于同一系統(tǒng)之階級(jí)，故李氏據(jù)帝位，主其軸心，其他諸族入則為相，出則為將，自無(wú)文武分途之事，而將相大臣與皇室亦為同類之人，其間更不容別一統(tǒng)治階級(jí)之存在。至于武空明，其氏族本不在西魏以來(lái)關(guān)隴集團(tuán)之內(nèi)，因欲消滅唐室之勢(shì)力，遂開始施行破壞此集團(tuán)之工作，如崇尚進(jìn)士文辭之科破格用人及漸毀之制度等皆是也。此關(guān)隴集團(tuán)自西魏迄武空明歷時(shí)即經(jīng)一百五十年之久，自身本以逐漸衰腐，武氏更加以破壞，遂致分崩墮落不可救止。其后皇位雖復(fù)歸李氏，至玄宗尤稱盛世，然其祖母開始破壞關(guān)隴集團(tuán)之工事竟及其身而告完成矣。”

宮崎市定將關(guān)中宇文泰政權(quán)追溯到北魏時(shí)期的武川軍閥，在陳寅恪的隋唐制度三大歷史淵源的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡釋了關(guān)隴集團(tuán)何以有那么強(qiáng)大的凝聚力。武川軍閥北魏王朝在長(zhǎng)城沿線設(shè)立的“軍事基地”之一，“由于環(huán)境困苦，駐守基地的將士之間必須互相扶持、互相幫助，共同維護(hù)大家的利益，確保全鎮(zhèn)的安全；并且，他們之間借助通婚，建立起一種超越利害、堅(jiān)不可摧的家族式凝聚力。”

此外，魏晉南北朝是一個(gè)朝代更迭頻繁的時(shí)代，從中可以看出，君權(quán)神授的觀念在逐漸淡化，一時(shí)登上帝位的統(tǒng)治者，往往都是靠掌握了軍權(quán)，名不正言不順，大都假借民意，竊取帝位，所以也可以大膽地猜測(cè)，隋煬帝及唐太宗的行為也是有歷史淵源的。

總之，歷史是延續(xù)發(fā)展的，研究歷史就要把每個(gè)階段放入整個(gè)歷史之中，才能廓清歷史真相，否則也只是盲人摸象，窺見冰山一角罷了。

第三篇：微電影《廖俊波》觀后感

微電影《廖俊波》觀后感

二十多分鐘的一部微電影《廖俊波》將人民的好干部廖俊波的先進(jìn)動(dòng)人事跡刻畫的淋漓盡致。我從影片中可以清晰地看到一個(gè)一心為民的好書記、黨的好干部、人民好公仆，所以老百姓稱他為當(dāng)代的焦裕祿實(shí)至名歸。

廖俊波作為一名黨員干部，一路從基層走來(lái)始終能夠找準(zhǔn)自己的定位，那就是自己永遠(yuǎn)是一名服務(wù)者。老百姓的困難和問(wèn)題在他的眼里始終都是頭等大事，村里發(fā)展要裝路燈、居民要建棧橋等，這些事情到了他這里都是最迫切要解決的事情。另外，影片中反映的一個(gè)細(xì)節(jié)特別的動(dòng)人，廖俊波對(duì)時(shí)間和效率的看重，他是一個(gè)實(shí)干家，干實(shí)事的同時(shí)更加注重事情的效率。為此，他每天奔波在各地，深入到群眾中間去，能到現(xiàn)場(chǎng)的事情他便一定要到現(xiàn)場(chǎng)，絕不流于形式。更值得我們學(xué)習(xí)尊重的是，他能夠始終保持自身的高度廉潔自律，不吃群眾一口飯，不收群眾一份禮，不給群眾添麻煩。廖俊波這樣的干部正是老百姓喜歡、的需要的。

廖俊波身上有一種寶貴的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)和崇高的奉獻(xiàn)精神，為了工作他顧不上自己累不累，甚至顧不上照顧好家中的孩子、妻子，他的心里裝的全是自己的職責(zé)和使命，這樣的無(wú)私和偉大也正是打動(dòng)人心的地方。

優(yōu)秀黨員干部要將累扛下去。只有擔(dān)當(dāng)下來(lái)，處處做到想群眾所想，急群眾所急，全心全意服務(wù)好廣大人民群眾，在服務(wù)奉獻(xiàn)中詮釋好自己的工作職責(zé)和使命，而這也便是黨員干部最值得弘揚(yáng)的正確價(jià)值觀。

優(yōu)秀黨員干部要將心沉下來(lái)。只有沉下心來(lái)，學(xué)習(xí)人民勤勞樸實(shí)和謙虛謹(jǐn)慎的精神，才能在基層中不斷充實(shí)自己、完善自己，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，竭盡自己的所能為人民辦實(shí)事辦好事。只有端正心態(tài)、平心靜氣的做好每一項(xiàng)工作，才能夠融入基層，扎根基層，服務(wù)基層。

優(yōu)秀黨員干部要將腰身彎下去。只有俯下身，走訪到百姓家中，聽聽群眾的心里話，將黨的政策說(shuō)給群眾聽，將黨的關(guān)懷傳播到每位群眾心中，才能更貼近群眾，真正做到為人民群眾分憂解難。只有通過(guò)在基層工作才能了解和熟悉社會(huì)，我們才可以掌握在社會(huì)中生存和發(fā)展的能力、真正的體現(xiàn)自身的價(jià)值。

作為黨員干部，要堅(jiān)持沉下心俯下身，真學(xué)、真懂、真信、真用，堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行合一，堅(jiān)持“苦己心志”、“勞己筋骨”,嚴(yán)于律己，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地做人做事，才能讓自己平凡的崗位中綻放絢麗的光彩。

銘記黨史，感念黨恩，就要向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)。黨的事業(yè)蒸蒸日上，離不開一批又一批優(yōu)秀黨員干部。優(yōu)秀黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)，大的方面來(lái)說(shuō)，就是德才兼?zhèn)洹Ｍ瑫r(shí)，不同歷史時(shí)期，對(duì)好干部德才的標(biāo)準(zhǔn)又有著不同的具體要求。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，對(duì)黨忠誠(chéng)、英勇善戰(zhàn)、不怕犧牲的干部就是好干部；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，懂政治、懂業(yè)務(wù)、又紅又專的干部就是好干部；改革開放初期，擁護(hù)黨的十一屆三中全會(huì)確定的路線方針政策，有知識(shí)、懂專業(yè)、銳意改革的干部就是好干部。

爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀黨員干部：一要固化理想信念，爭(zhēng)做黨性過(guò)硬的優(yōu)秀黨員干部。只有堅(jiān)持把理想信念植根血脈、融入靈魂，做到內(nèi)化于心、外化于行，才能保持強(qiáng)大的政治定力；二要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，爭(zhēng)做“公仆型”優(yōu)秀黨員干部。每一名黨員干部都有自己的工作崗位，必須要強(qiáng)化肩上的責(zé)任，以精益求精的工作態(tài)度，在平凡的崗位上奉獻(xiàn)人生；三要深化律己意識(shí)，爭(zhēng)做“廉潔型”優(yōu)秀黨員干部。“繩從細(xì)處斷，禍由貪念生。”作為一名基層黨員干部，要深刻認(rèn)識(shí)貪欲之害，加強(qiáng)黨紀(jì)黨規(guī)學(xué)習(xí)，模范遵守紀(jì)檢監(jiān)察各項(xiàng)規(guī)定和要求，堅(jiān)決貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，注重細(xì)節(jié)、管住小節(jié)、保持高潔。

第四篇：讀《宮崎市定中國(guó)史》有感

讀《宮崎市定中國(guó)史》有感

（一）任侁

“每月一書”活動(dòng)的第一輪即將進(jìn)入收關(guān)，終于要輪到我面對(duì)……

任到中年，生活節(jié)奏的加快，已許久沒(méi)有靜下心來(lái)的感覺(jué)，突然要我去挑一本書來(lái)讀，都覺(jué)得好陌生。面對(duì)形形色色有毒的、無(wú)毒的雞湯文，我竊喜這個(gè)社會(huì)比我還浮躁。也是偶然，在豆瓣的書單里瞥見了宮崎市定的《中國(guó)史》，一本傳統(tǒng)意義上跟我們對(duì)立面的日本人寫的關(guān)于我們自己的歷史書。自小我就被告知讀史可以明智，史可以看到別人的正確與錯(cuò)誤，從而使自己面對(duì)同樣或類似的事件時(shí)，做出最好的最有利的判斷，從而起到使人明智。教訓(xùn)也好，經(jīng)驗(yàn)也好，都值得我們借鑒的。縱觀國(guó)內(nèi)的通史著作，基本都是以我們自己的歷史觀為基礎(chǔ)，大同小異。抱著“知己知彼”的情結(jié)，我翻開了此書……

宮崎市定的《中國(guó)史》，這是一部史學(xué)著作，有評(píng)論說(shuō)，他“以世界史眼光和社會(huì)經(jīng)濟(jì)史為特色，擁有平易的文風(fēng)和明快的思維，能把精致的實(shí)證研究與大氣恢弘的通史敘述緊密結(jié)合。”應(yīng)該說(shuō)，這是一段較為精當(dāng)?shù)脑u(píng)論。他在《中國(guó)史》的總論中說(shuō)，“在歷史敘述中，確實(shí)有不管誰(shuí)來(lái)寫都一樣的部分，例如年表等，不管誰(shuí)來(lái)做，都大同小異。主要部分是不會(huì)改變的，然而歷史不是年表……就算某國(guó)于那一年滅亡這種事不管在誰(shuí)看來(lái)都是不可動(dòng)搖的事實(shí)，但對(duì)其所蘊(yùn)含的意義的評(píng)價(jià)可能是一人一個(gè)樣。”由此，也就明白胡適所說(shuō)歷史是任人打扮的小姑娘這句話了。

對(duì)于歷史本身我沒(méi)資格評(píng)論，但是作者推重的客觀立場(chǎng)值得尊敬。當(dāng)下，對(duì)人也好，對(duì)事也罷，我們何嘗不是主觀第一。其實(shí)生活工作中很多時(shí)候都需要我們以客觀的態(tài)度站在對(duì)方的立場(chǎng)換位思考。何謂“換位思考”?儒家思想有言：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”,是說(shuō)自己做到通達(dá)事理前，首先要使別人也通達(dá)事理，即“推己及人”.“換位思考”的實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷，也會(huì)有“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的深刻。換位思考、世事無(wú)絕對(duì)。每一件事情都是有雙面性的。當(dāng)我們面對(duì)他人的時(shí)候，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問(wèn)題，設(shè)身處地的從對(duì)方的角度去思考、處理問(wèn)題，有可能某些我們眼看無(wú)法調(diào)和的問(wèn)題，在我們“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，會(huì)因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。

以上是我難得“靜下”后的一些胡謅，還望各位同事一起探討指正。

讀《宮崎市定中國(guó)史》有感

（二）中國(guó)沒(méi)那么偉大

書名：《宮崎市定中國(guó)史》

作者：宮崎市定

譯者：焦堃、瞿拓如

簡(jiǎn)介：中國(guó)中心主義是當(dāng)代歷史教育的核心，比如中國(guó)為首的“四大文明古國(guó)”,好像沒(méi)有咱們就沒(méi)有這個(gè)世界；比如咱們的“四大發(fā)明”,似乎成為一切近代歷史大事件的物質(zhì)基礎(chǔ)。不過(guò)，我們是否有勇氣去設(shè)想一個(gè)不太一樣的歷史：中國(guó)并沒(méi)有那么偉大，只是世界眾多民族中的普通成員；神州沒(méi)有那么隔離，始于商周時(shí)代我們同世界的聯(lián)系從未斷絕。翻閱《宮崎市定中國(guó)史》，從一個(gè)外人的角度看中國(guó)史，從世界的角度看中國(guó)歷史，無(wú)疑是審視自身的新鮮角度。惟可惜書中刪節(jié)不少。

中國(guó)沒(méi)那么偉大

不論是周武王滅殷建周，還是幽王滅于西方，以及其子平王東遷洛邑，都不過(guò)是傳說(shuō)。但我相信這些傳說(shuō)有一個(gè)核心的史實(shí)，那就是一場(chǎng)歷時(shí)多年的民族移動(dòng)，即周民族在今天陜西一帶受到異民族的壓迫，被排擠到東方，又征服了原住的殷系統(tǒng)的都市國(guó)家。

——古代史·三代·周的東進(jìn)

“四大文明古國(guó)”的說(shuō)法，對(duì)于咱們中國(guó)人絕不會(huì)陌生，中國(guó)、古印度、古埃及、古巴比倫，四位人類歷史的先行者，在其他落后民族鴻蒙未開之時(shí)便已動(dòng)筆書寫偉大輝煌的歷史，而中國(guó)更是其中佼佼者，因?yàn)樵蹅冎腥A民族是這“四大”中唯一延續(xù)至今的文明。這足以令人歡心鼓舞、自信自豪以致自傲。不知幾多炎黃子為此熱淚盈眶，也不知道有幾多少年初次翻開歷史課本就立下報(bào)國(guó)壯志，卻更不知有多少中國(guó)人懷疑過(guò)這個(gè)概念的真假。稍有世界史知識(shí)的人不免會(huì)疑竇叢生：古希臘之流是否可稱文明古國(guó)，瑪雅之類是否歷史久遠(yuǎn)，這個(gè)文明古國(guó)的概念又由誰(shuí)提出？

發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，消費(fèi)則會(huì)旺盛，因藏匿而退出流通的貨幣和物資進(jìn)入社會(huì)，經(jīng)濟(jì)會(huì)呈現(xiàn)出活躍的盛況，而這又能刺激生產(chǎn)，使雇傭盛行，從而救濟(jì)失業(yè)者。在后世的經(jīng)濟(jì)官僚中，似乎也有人抱著同樣的想法而煽動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

——古代史·前漢·對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)

“初為據(jù)亂次小康，四土先達(dá)爰濫觴：支那印度邈以隔，埃及安息鄰相望”,“四大文明”最早的提出就在這里，梁?jiǎn)⒊摹抖兰o(jì)太平洋歌》，當(dāng)中“支那”就是中國(guó)，其言下之意，中國(guó)為首的四個(gè)文明是人類先達(dá)。這種說(shuō)法的依據(jù)梁?jiǎn)⒊⑽戳信e，但綜合創(chuàng)作背景和時(shí)代背景，以文字鼓舞民族自信的目的遠(yuǎn)大于歷史真實(shí)。

比較當(dāng)時(shí)的文化水平，無(wú)論如何都是西高東低。多數(shù)情況下，發(fā)達(dá)國(guó)家與落后國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易時(shí)，都是發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)黑字而落后國(guó)家出現(xiàn)赤字。在漢代，中國(guó)擁有的豐富黃金年復(fù)一年流向西亞，長(zhǎng)年累月之后就招致了中國(guó)的貨幣量減少的嚴(yán)重后果。

——古代史·前漢·西方貿(mào)易

“四大”的概念之所以擁躉無(wú)數(shù)，首因其在鼓舞民族自信心上不可忽視的作用，畢竟我們的近代如此多難，然而更重要的原因在于中國(guó)的歷史本來(lái)就是一部傳奇史、偉人史，而非正統(tǒng)意義上的嚴(yán)肅歷史。百姓愿意相信諸葛亮是《三國(guó)演義》中呼風(fēng)喚雨、撒豆成兵的巫師，卻不見他善理內(nèi)不善對(duì)外的政治家本質(zhì)；民眾只看到“貞觀開元”的表面繁華，卻不見“吏呼一何怒！婦啼一何苦”的底層疾苦，秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗哪一個(gè)的武功不是用千萬(wàn)生命換來(lái)；群眾只知道共產(chǎn)主義有布爾什維克，卻早已忘記了孟什維克。

對(duì)隋煬帝來(lái)說(shuō)，最為致命的是征討朝鮮的屢次失敗。而這與其說(shuō)是出于隋煬帝虛榮心的黷武，不如說(shuō)是抑制不了軍隊(duì)妄動(dòng)的隋政權(quán)的本質(zhì)缺陷導(dǎo)致的。無(wú)論何時(shí)何處，國(guó)家的軍人都以戰(zhàn)爭(zhēng)為職業(yè)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)他們就不能出人頭地，因而總是期望發(fā)生事端。

——中世史·南北朝·煬帝的命運(yùn)

中國(guó)的歷史是關(guān)于偶像的歷史，一將功成萬(wàn)骨枯，中國(guó)的歷史是關(guān)于傳奇的歷史，古今多少事都付笑談中，更廣大與苦難的百姓在“功成之將”的笑談中灰飛煙滅，這灰飛煙滅無(wú)疑是可悲的，硬要為這可悲尋求原因的話，其主要責(zé)任不在昏君、佞臣、賊子、亂黨，卻在中國(guó)本身。九州大地幅員遼闊、人口眾多，幅員遼闊以致區(qū)域發(fā)展水平差距巨大，人口眾多以致人心渙散，這樣的現(xiàn)實(shí)使得歷代統(tǒng)治者面對(duì)的首要問(wèn)題都不會(huì)是經(jīng)濟(jì)、外交之類，維系龐大帝國(guó)的凝聚力才是當(dāng)務(wù)之急。意圖團(tuán)結(jié)數(shù)量如此眾多的文盲與流民，較之教育與文化，樹立半人半神的偶像、講述駭人聽聞的傳奇無(wú)疑是更便捷、有效的方式。

朱元璋的出生地在濠州，在淮水正南。淮水是歷史上的南北分界線，以此為界，自然環(huán)境、農(nóng)作物、經(jīng)濟(jì)狀況和人情風(fēng)俗，皆迥然兩樣。而此分界線上成長(zhǎng)的人，因兼具兩者性質(zhì)，在當(dāng)時(shí)那樣的亂世中有很大優(yōu)勢(shì)。

——近世史·元·叛亂紛起

觀賞過(guò)舞臺(tái)表演的朋友一定會(huì)注意到燈光效應(yīng)，鎂光燈集中照射在主角身上時(shí)，其身旁的配角、舞臺(tái)的背景都會(huì)被淡化乃至忽略，這是人眼的生理結(jié)構(gòu)決定的，無(wú)法避免。同理，以偶像為導(dǎo)向的歷史，使得這個(gè)無(wú)比廣闊的帝國(guó)凝聚的同時(shí)卻因?yàn)榇笕宋锏墓饷⑻^(guò)耀眼遮蔽了小人物，偉人太過(guò)偉大讓看客忘記了背景。人們沉浸在中國(guó)如此偉大的意淫中，不見百姓、不見歷史、不見邏輯、不見天下。

政府實(shí)行食鹽專賣，以昂貴的價(jià)格賣給人民，不止在經(jīng)濟(jì)上讓消費(fèi)者受苦，而且必然要帶來(lái)更大的副作用，這便是秘密結(jié)社的產(chǎn)生。所有的統(tǒng)制必然伴隨著黑市，而統(tǒng)制的價(jià)格越高，黑市買賣的利益就越大。

——中世史·唐·黃巢之亂

在這樣的意淫下下，似乎沒(méi)有了四大文明古國(guó)人類就永遠(yuǎn)只能求毛飲血，沒(méi)有了四大發(fā)明世界的近代史就不會(huì)發(fā)生，然稍有思辨能力者不免發(fā)問(wèn)：火藥如此威力，為何自唐宋至明清還要引進(jìn)波斯火器、紅夷大炮；司南明辨八方，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、探索世界的卻是歐洲人；活字印刷神奇高效，第一套漢字金屬活字竟由傳教士帶來(lái)；造紙，怕只有造紙是世界領(lǐng)先吧。

宦官幾乎都出身下層社會(huì)，因而長(zhǎng)于世故，高級(jí)官僚則生于讀書階層家庭，長(zhǎng)于飽食暖衣的環(huán)境，一門心思以科舉為唯一目標(biāo)，最終通過(guò)在無(wú)益的學(xué)問(wèn)競(jìng)爭(zhēng)中獲勝取得官位，兩者自不可同日而語(yǔ)

——近世史·明·英宗的失敗

妄議家國(guó)絕非自虐取樂(lè)，質(zhì)疑四大發(fā)明亦非崇洋媚外，只是想擺出歷史的另一個(gè)角度：或許我們沒(méi)有我們自以為的那么偉大，我們和世界上其他民族一樣，只是世上的過(guò)客之一，我們并非獨(dú)居?xùn)|亞與世隔絕，我們和世界的聯(lián)系遠(yuǎn)比歷史課本上記述的多得多。

翻閱《宮崎市定中國(guó)史》，從一個(gè)外人的角度看中國(guó)歷史，從世界的角度看中國(guó)歷史，或許話語(yǔ)不夠順耳，觀點(diǎn)不敢茍同，但無(wú)疑是審視自身的新鮮角度。惟可惜書中刪節(jié)不少。

對(duì)張學(xué)良的態(tài)度失望后，日本轉(zhuǎn)而擁立楊宇霆，企圖樹立親日的地方政權(quán)，但張學(xué)良先發(fā)制人殺了楊宇霆。于是日本使出最后狠手，動(dòng)武驅(qū)逐張學(xué)良的軍隊(duì)，占領(lǐng)了全東北（1931年）。

——最近世史·國(guó)民政府·日本與美國(guó)

第五篇：李宮俊三行情書、三行情詩(shī)

李宮俊的三行情書、三行情書又稱作三行情詩(shī)、三行詩(shī)、三行情書取材自《李宮俊的詩(shī)》，也稱為《李宮俊原創(chuàng)個(gè)性簽名》或《李宮俊的短句》，東西是一樣的，就是大家的稱呼不一樣，這是精簡(jiǎn)版，完全版，請(qǐng)閱讀《李宮俊的詩(shī)》

1.《我有一座城》

李宮俊

她單身，我便守著這城，守著自己。

她結(jié)婚，我便關(guān)了這城，關(guān)了自己。

她死了，我便拆了這城，拆了自己。

2.《李宮俊的如果》

李宮俊

如果，我追不到你，我就等你分手。

如果，我等不到你分手，我就只能等你離婚。

如果，我等不到你離婚，就只能跟你老公比，誰(shuí)更長(zhǎng)壽了。

3.《李宮俊的等待》

李宮俊

等待，并非執(zhí)拗。

只是我也很好奇，想看一下，我是有多喜歡你。

4.《聽說(shuō)》

李宮俊

我聽說(shuō), 一次原諒,會(huì)換來(lái), 兩次背叛。

5.《文字》

李宮俊

不是所有的悲傷，都能用文字詮釋。

而是所有悲傷，都能從文字中得到安慰。

6.《可與不可》

李宮俊

你是我的可遇不可求，可遇不可留，可遇不可有。

7.《未來(lái)》

李宮俊

我什么都沒(méi)有，只有，一個(gè)不確定的明天，一個(gè)不知道的未來(lái)。

8.《挽留》

李宮俊

不要試圖挽留一個(gè)要走的人，你用什么挽留她，她就會(huì)帶走什么。

9.《喜歡愛(ài)》

李宮俊

如果有好感，那就是喜歡，如果這種好感經(jīng)得起考驗(yàn)，那就是愛(ài)。

10.《我》

李宮俊

我朋友很少，我敵人更少，皆因我心里真正在乎的人本來(lái)就不多。

11.《我的打算》

或許你不知道,我已有了打算。

一旦你擊中了我最后一個(gè)底線, 我就會(huì)一走不再回頭。

12.《如果》

李宮俊

如果我死了，請(qǐng)你不要靠近我的尸體，因?yàn)槲乙呀?jīng)沒(méi)有力氣拿起我的手幫你擦眼淚。

13.《祝福》

李宮俊

要么一手包辦我的幸福，要么滾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)去，別在這祝我幸福！

14.《密碼》

李宮俊

終于，你解開她的密碼, 用的卻不是你的名。

15.《女人》

李宮俊

女人的傻，是真傻，誰(shuí)對(duì)她好，她就愛(ài)誰(shuí)。

可惜的是，對(duì)一個(gè)人好，是可以裝的。

16.《我》

李宮俊

不要對(duì)我好，我習(xí)慣了，會(huì)期待更多。

17.《忘記》

李宮俊

你忘記了我，我卻懷念你，多么可笑的諷刺。

18.《承諾》

李宮俊

其實(shí)，那些從不給你承諾的人，為你做了更多。

19.《我》

李宮俊

這就是原本的我，是你不懂，而非我變。

20.《過(guò)客》

李宮俊

對(duì)不起，是我情不自禁。

我忘了，我只是一個(gè)過(guò)客。

21.《夢(mèng)見》

李宮俊

如果有一天，你不知何故陰差陽(yáng)錯(cuò)地夢(mèng)到了我，請(qǐng)記得，我是愛(ài)你的。

22.《單戀》

李宮俊

也許,單戀一個(gè)人，比真正擁有一個(gè)人...更愛(ài)。

只因,你不能擁有。

23.《猶豫》

李宮俊

我為何如此堅(jiān)決。

因?yàn)槲业娜松瑳](méi)有留給我足夠多的猶豫。

24.《一個(gè)人》

李宮俊

一個(gè)人其實(shí)也很好。

不過(guò)是寂寞時(shí)沒(méi)人擁抱;不過(guò)是孤單時(shí)沒(méi)人依靠。

25.《我不怪你》

李宮俊

你曾經(jīng)喜歡我，現(xiàn)在不再喜歡了，那是我沒(méi)本事，我不怪你。

26.《好奇》

李宮俊

有些人，只適合好奇，不適合在一起。

27.《懂了》

李宮俊

我終于懂了，原來(lái)你只是習(xí)慣對(duì)我好，不帶感情的對(duì)我好。

28.《解釋》

李宮俊

很多事情，我解釋得清楚，你也未必能聽的明白。

29.《電影》

李宮俊

兩人并坐, 一場(chǎng)電影,不在乎劇情，只在乎兩個(gè)人的時(shí)光。

30.《想念》

李宮俊

那樣你也許會(huì)扛不住想念，會(huì)走過(guò)來(lái)來(lái)見我一面。

31.《夢(mèng)想說(shuō)》

李宮俊

我，無(wú)法忍受，自己是個(gè)普通人。

32.《李宮俊》

李宮俊

我，還是很羞澀，童真，且不忘。

33.《騷與露》

李宮俊

女人穿的露，是騷。

穿的露又嫌人看，是騷的不行

34.《呆萌》

李宮俊

我小時(shí)候有點(diǎn)呆萌，腦子舍不得用，長(zhǎng)大了也沒(méi)攢下多少。

35.《分手》

李宮俊

愛(ài)情里，一個(gè)人做的絕，另一個(gè)人才能看的透。

36.《虛榮》

李宮俊

男人總以為，女人都很虛榮。

其實(shí)，她們的確很虛榮。

37.《觸摸》

李宮俊

我試著觸摸你的心, 但是我觸到的, 卻是一道墻。

38.《自己》

李宮俊

人最大的錯(cuò)誤莫過(guò)于，太在乎別人的感受，卻從不為自己著想。

39.《人和畜生》

李宮俊

告訴欺負(fù)你的人，你沒(méi)還擊是因?yàn)椋撕托笊幚硎虑榈姆绞绞遣灰粯拥摹?/p>

40.《難過(guò)》

李宮俊

難過(guò)的時(shí)候，我總是深呼吸...然后崩潰。

41.《逞強(qiáng)》

李宮俊

逞強(qiáng)已成了我的強(qiáng)項(xiàng)，差別只是在于我，還能，撐多久...42.《她》

李宮俊

她讓我，思而亂，念而痛，應(yīng)舍，不應(yīng)追逐。

43.《體面》

李宮俊

與其抱頭痛哭，不如強(qiáng)顏歡笑，起碼能體面些。

44.《失去》

李宮俊

失去的東西，不再是我的，所以與我無(wú)關(guān)。

45.《笨蛋》

李宮俊

每次發(fā)給你信息，你卻不回時(shí)，我都會(huì)感覺(jué)自己像個(gè)笨蛋。

46.《我愛(ài)你》

李宮俊

不是說(shuō)出來(lái)的我愛(ài)你都有意思。

但我知道，說(shuō)不出的我愛(ài)你都是遺憾。

47.《心酸》

李宮俊

太愛(ài)一個(gè)人會(huì)，常常把她幻想在你身邊，然后越來(lái)越心酸...48.《強(qiáng)大》

李宮俊

當(dāng)你不夠強(qiáng)大時(shí)，你傷害不了別人，你只能毀滅自己。

49.《生活》

李宮俊

我就這么說(shuō)說(shuō)笑笑過(guò)日子，但似乎別人，都一個(gè)個(gè)假裝活得很認(rèn)真。

50.《隔》

李宮俊

我與愛(ài)的人，隔的很近：

隔著窗，隔著紗，隔著今生今世。

51.《難過(guò)》

李宮俊

難過(guò)的時(shí)候，你只能安靜的一個(gè)人躺在床上，這是就生活。

52.《敏感》

李宮俊

有時(shí)候，不想太仔細(xì)，不想做一個(gè)太敏感的人.53.《人性》

李宮俊

什么愛(ài)不愛(ài)，什么感覺(jué)不感覺(jué)，都是在看臉呀。

54.《k歌》

李宮俊

在ktv里我拍手，不是因?yàn)槟愠煤茫且驗(yàn)槲遗宸愕挠職狻?/p>

55.《奢望》

李宮俊

不是你的東西不要拿，也不要去幻想，得不到就是得不到。

56.《魔方》

李宮俊

回憶就像魔方，一次次的打亂，又一次次的復(fù)原。

57.《事實(shí)》

李宮俊

不管你善良邪惡，別人看的都是外表，這就是事實(shí)。

58.《選擇》

李宮俊

人都說(shuō)順其自然，其實(shí)一點(diǎn)都不是，而是實(shí)在別無(wú)選擇的選擇。

59.《呵呵》

李宮俊

擁有不珍惜, 失去又挽留, 是天生的一對(duì)。

60.《理智》

李宮俊

你讓我理智，就別想讓我為你瘋狂，因?yàn)槔碇牵恍枰眯摹?/p>

61.《青春》

李宮俊

我的青春，就是瘋瘋癲癲的二十年，想不出個(gè)所以來(lái)。

62.《離開回來(lái)》

李宮俊

她的離開回來(lái)都別太介意，因?yàn)樗碾x開回來(lái)，都不為你。

63.《暗戀》

李宮俊

明明很愛(ài)你，卻又不能表現(xiàn)出來(lái)，暗戀的自白。

64.《巴士》

李宮俊

同樣的巴士，同樣的位置，卻坐著不同的人，帶著不同的回憶。

65.《不完美》

李宮俊

遇見不完美, 才會(huì)相信世間沒(méi)有完美, 然后珍惜不完美。

66.《魚》

李宮俊

魚好可憐，傷心的時(shí)候，也不能閉上眼睛。

67.《幻想》

李宮俊

若你被現(xiàn)實(shí)拖著走，請(qǐng)向幻想求救，它雖不長(zhǎng)久，可是它幸福。

68.《我有一玫瑰園》

李宮俊

我有一玫瑰園，那里有各色玫瑰，沒(méi)有她，沒(méi)有我，只有玫瑰。

69.《我》

李宮俊

現(xiàn)在的我，已不那么悲傷，卻也不那么幸福。

70.《失蹤》

李宮俊

如果我失蹤了，請(qǐng)不要掛念我，繼續(xù)好好過(guò)你的生活。

71.《分離》

李宮俊

所有的分離，都會(huì)留下一個(gè)人背影，總有人會(huì)愿意成為目送背影的那個(gè)人。

72.《離開》

李宮俊

離開你，不是因?yàn)椴粣?ài)你，而是因?yàn)椴豢捌淙琛?/p>

73.《愛(ài)》

李宮俊

愛(ài)一個(gè)人，是要和她在一起，而不是做她的主人。

74.《結(jié)束》

李宮俊

總有一天，愛(ài)的牢期會(huì)結(jié)束，我會(huì)將你從我心牢釋放出來(lái)。

75.《偶爾》

李宮俊

偶爾被背叛下，被傷害下，是種成長(zhǎng)，也沒(méi)什么。

76.《想念》

李宮俊

愛(ài)一個(gè)人就是這樣, 即使每天都見面, 還是會(huì)想念。

77.《分而不忘》

李宮俊

分而不離，離而不放，放而不忘。

78.《朋友》

李宮俊

其實(shí)朋友也不過(guò)是一筆生意，你來(lái)光顧我，我去光顧你，大家才不會(huì)尷尬。

79.《同樣》

李宮俊

同樣的話, 不同的人說(shuō), 是不是他會(huì)說(shuō)的比我更溫暖。

80.《綁架》

李宮俊

愛(ài)情就像綁架, 綁太緊人會(huì)痛，綁太松又會(huì)逃走。

81.《失眠》

李宮俊

我失眠想你，卻不知道若是忘了你，其實(shí)可以睡很好。

82.《缺》

李宮俊

有人說(shuō)：越炫耀什么，越缺失什么。

但我卻以為：

越缺少什么，越覺(jué)得別人炫耀什么。

83.《樂(lè)觀》

李宮俊

不開心的時(shí)候請(qǐng)假裝樂(lè)觀, 裝著裝著，可能就像了。

1.我記得你愛(ài)我，或許是我記反了。李宮俊

2.和別人談起你,是我想你的方式。李宮俊

3.若不身在其中，何來(lái)感同身受。李宮俊

4.想念有個(gè)別名，叫自捅千刀。李宮俊

5.我怕永不再見，我也怕再次重逢。李宮俊

6.我假裝沒(méi)有看你，你也假裝欣賞風(fēng)景。李宮俊

7.記憶不復(fù)成殤，回憶終成絕想。李宮俊

8.我將句子寫給你，打動(dòng)的卻是我自己。李宮俊

9.做回自己，總有人會(huì)愛(ài)上你的全部。李宮俊

10.不要假假對(duì)我好，又真真不要我。李宮俊

11.只因你美好，不因我缺少。李宮俊

12.分手做朋友，從此不伺候。李宮俊

13.挖自己的墳，埋自己的恨。李宮俊

14.未來(lái)不確定，唯有去相信。李宮俊

15.人生千百種，際遇各不同。李宮俊

16.無(wú)所不去愛(ài)，無(wú)所不期待。李宮俊

17.花落人不在,人散花不知。李宮俊

18.無(wú)知者無(wú)畏，不知者無(wú)所謂。李宮俊

19.早知適可而止，不會(huì)落得如此。李宮俊

20.我沒(méi)有輸給他，我輸在你心里。李宮俊

21.我追求直白不拐彎抹角的人生。李宮俊

22.今生都等不來(lái)，何必寄往來(lái)生。李宮俊

23.不敢說(shuō)永遠(yuǎn)，害怕上帝不成全。李宮俊

24.你的愛(ài)像陽(yáng)光，在我的四面八方。李宮俊

25.我承認(rèn)我太笨，以為自己是唯一。李宮俊

26.你說(shuō)的真好，說(shuō)的就跟真的一樣。李宮俊

27.強(qiáng)顏歡笑在人前，誰(shuí)知我心似刀割。李宮俊

28.那些不能永恒的，為何又要存在過(guò)。李宮俊

29.我主動(dòng)點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,只要你心里有我。李宮俊

30.世上你我皆過(guò)客，何必計(jì)較那么多。李宮俊

31.不要對(duì)愛(ài)太認(rèn)真,不然被人玩到深。李宮俊

32.沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，我用劇情去支撐。李宮俊

33.女漢子都有一顆長(zhǎng)滿胡渣的少女心。李宮俊

34.女人心，海底針。男人話，沒(méi)句真。李宮俊

35.官官相護(hù)都是狗，定罪只會(huì)莫須有。李宮俊

36.我不太好相處，是因?yàn)槲也惶珪?huì)說(shuō)謊。李宮俊

37.如果你不懂我內(nèi)傷，就別識(shí)破我偽裝。李宮俊

38.我不是沒(méi)有錢,我只是沒(méi)有多余的錢。李宮俊

39.其實(shí)我愛(ài)你的意思是我想被你愛(ài)。李宮俊

40.我若死了無(wú)人知曉,塵世喧囂一如既往。李宮俊

41.世上最珍貴亦是最不值錢的東西叫真心。李宮俊

42.兩相忘，從來(lái)未忘。兩相望，別來(lái)無(wú)恙。李宮俊

43.假如我很有錢，我就不會(huì)在這里說(shuō)假如。李宮俊

44.我若看不見那美好，何不將我雙眼蒙上。李宮俊

45.我覺(jué)的單身挺好，可是一直卻招人諷刺。李宮俊

46.還以為你是我的朋友，幸好只是以為。李宮俊

47.不要在意別人的眼光，除非她對(duì)你很重要。李宮俊

48.分手后的安慰，是一次死亡后的額外治療。李宮俊

49.不聯(lián)絡(luò)不代表不想念，而是想念了又能如何?李宮俊

50.也許你給我的感動(dòng)，只不過(guò)是情緒上的波動(dòng)。李宮俊

51.謝謝你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)我，也謝謝你之后的不珍惜。李宮俊

52.你是我的歲月如歌，在某些其貌不揚(yáng)的角落。李宮俊

53.一直以來(lái)我都很清楚，同學(xué)和朋友是兩種人。李宮俊

54.安安靜靜一個(gè)人，安安靜靜一個(gè)人等一個(gè)人。李宮俊

55.唯有把記憶化成回憶，才能把一切安放在心里。李宮俊

56.我羨慕那些相愛(ài)著的人，無(wú)論他們結(jié)局會(huì)如何。李宮俊

57.明明很愛(ài)你，卻又不能表現(xiàn)出來(lái)，暗戀的自白。李宮俊

58.不要在別人面前流眼淚，因?yàn)椴粫?huì)有人幫你擦淚。李宮俊

59.愛(ài)是三分溫柔，七分暖。恨是三分冷漠，七分寒。李宮俊

60.上帝為你關(guān)上一扇門的同時(shí),也一定會(huì)為你加把鎖。李宮俊

61.海與天看起來(lái)相隔不遠(yuǎn),可是它們卻永遠(yuǎn)不會(huì)在一起。李宮俊

62.我愛(ài)你，安安靜靜對(duì)待你；我愛(ài)你，轟轟烈烈在心里。李宮俊

63.你微笑著說(shuō)我想太多,而我卻微笑著說(shuō)覺(jué)得一切都變了。李宮俊

64.不要試圖去定義我的愛(ài)，因?yàn)槟悴粫?huì)比我更了解這份情感。李宮俊

65.如果有人覺(jué)得你傻，你就繼續(xù)裝傻，反正閑著沒(méi)事，逗他玩兒?jiǎn)h！李宮俊

66.我說(shuō)著清醒的瘋話，做著理智的荒唐事。喜歡去無(wú)果的付出，期待著暗淡的未來(lái)。李宮俊

67.緣分之所以強(qiáng)大，正因?yàn)樗寖蓚€(gè)不可能的人，最后走到一起，即便結(jié)局是陌生人。李宮俊

68.我放開了，但還沒(méi)放下。我恢復(fù)了，但還沒(méi)痊愈。我想開了，但還有懷念。我忘記了，但還有回憶。李宮俊

69.遇見既得到。李宮俊

70.其實(shí)心一靜,心也跟著空。

71.我輸了，輸在舍不得。李宮俊

72.情濃千股，復(fù)念一人。李宮俊

73.如果能實(shí)現(xiàn)，何必許愿。李宮俊

74.求個(gè)明白人，問(wèn)條不歸路。李宮俊

75.只想去深愛(ài)，無(wú)意去傷害。李宮俊

76.是你先開口，讓我先放手。李宮俊

77.皆是明白人，安作陌生人。