第一篇：柘洞村林氏宗祠新建倡議書 [定稿]

尊敬的柘洞村林氏族親：木有本，水有源，尋根問祖人之常情，柘洞村林氏宗祠新建倡議書。自柘洞村林氏始祖少溪公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。為追先賢念祖德，傳承文明、綿延世澤、激勵后昆。“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“柘洞村林氏宗祠修建理事會”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年機遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命，倡議書《柘洞村林氏宗祠新建倡議書》。故此正式向林族人發(fā)出倡議：懇切希望林氏子弟積極行動起來，能力不分大小，齊心協(xié)力。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。預(yù)祝柘洞村林氏宗祠早日建成，助柘洞村林氏弟兄創(chuàng)造更大的輝煌！柘洞村林氏祠堂重修理事會2010年7月效果圖：

第二篇：重建方氏宗祠致方氏族人倡議書（范文模版）

重建“方氏祠堂”致方氏宗親倡儀書

尊敬的各位宗親：

為弘場中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓方氏后裔勿忘吾祖。特倡議重建澤聚下方“方氏宗祠”。

“宗祠”是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。“宗祠”不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。

興旺的家族，四時祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。古代“宗祠”被視為高于一切，神圣不可侵犯，“祠堂”成為家族具有凝聚力的象征。

我澤聚下方方姓，歷史悠久，源遠流長。欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的“宗祠”，我澤聚下方方氏古往今來對國家對社會有著卓越貢獻，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？

為此，我們倡議：集我方族之力，在祖地澤聚下方原址重建一座“方氏宗祠”，對歷史上各個時期作出突出貢獻的方氏先祖建祠紀念，可謂既順應(yīng)了時代潮流，也符合廣大方氏族人的心愿。

鑒于“方氏宗祠”的重要意義和深遠影響，祠堂建設(shè)工程投資巨大，希望全體族親眾志成城、同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。

修建“宗祠”，裔孫責(zé)無旁貸，義不容辭！為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于“宗祠”芳名榜上、流芳百世，德昭后代！

致禮！

澤聚下方方氏宗祠籌建理事會

二0一八年八月十八日

第三篇：關(guān)于重建寶應(yīng)刁氏宗祠的倡議書

關(guān)于重建寶應(yīng)刁氏宗祠的倡議書

據(jù)寶應(yīng)縣志記載，刁氏宗祠座落在寶應(yīng)縣城東門外觀音庵東側(cè)（現(xiàn)亞細亞廣場西側(cè)），系寶應(yīng)刁氏始祖七五公十五世祖小梧公倡建，是刁氏家族逢年過節(jié)祭祀祖先、緬懷先人、激勵后代的重要場所。解放后由于歷次運動和縣城東移，吾刁氏宗祠早已不復(fù)存在。隨著“盛世修譜”文化傳統(tǒng)的興起，前幾年，刁氏族人齊心合力，將失修一百多年的《刁氏宗譜》于2012年續(xù)修問世，使各支血脈世系傳承，有了族譜可依。幾年來，刁氏族人本著對祖上的敬仰之情，每年清明節(jié)各支系均采取不同形式進行一年一度的祭祀活動，由此又迸發(fā)出一種共同的愿望--重建寶應(yīng)刁氏宗祠，作為族人祭祖告天、垂教訓(xùn)導(dǎo)的基地，以上報祖宗恩德，下佑子孫興旺。經(jīng)多方考察論證，擬定在刁氏居住相對集中的水泗刁舍重建刁氏宗祠。現(xiàn)向我宗族人發(fā)出倡議：撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，建祠安祖乃百年難。懇切希望刁氏宗親、刁氏親戚、刁氏能人志士積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，為重建刁氏宗祠慷慨解囊。力求本族團結(jié)，異姓和睦，社會和諧，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明共舉，家族與民族復(fù)興并行，為實現(xiàn)重建宗祠之大業(yè)貢獻自己應(yīng)有的力量！

寶應(yīng)刁氏宗祠籌建委員會

二零一四年五月二日

第四篇：洞野蔡氏宗祠重建碑記

洞野蔡氏宗祠——二希堂（蔡世遠祠堂）

重建碑記

蔡福慶，1938年出生于印尼雅加達，高中畢業(yè)后，承父業(yè)經(jīng)商，善心經(jīng)營，事業(yè)有成。雖身居海外，仍心系桑梓，深明大義，為家鄉(xiāng)建設(shè)，慷慨解囊。1984年獨資捐建洞野華僑小學(xué)并設(shè)立獎學(xué)獎教金，使家鄉(xiāng)教育事業(yè)興旺發(fā)達、人才輩出。從此以后，先生為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)、自來水工程、道路設(shè)施、祖廟祠堂、老人活動設(shè)施及慈善基金等公益事業(yè)的建設(shè)捐資達貳佰伍拾萬元（人民幣）。先生的義舉，先 后受到漳浦縣政府、福建省政府的表彰，深受桑梓鄉(xiāng)親的愛戴。洞野蔡氏祠堂理事會 洞野蔡氏宗祠重建碑記

吾洞野蔡氏，根榮葉茂、追本溯源，乃派衍濟陽，望出名門，遷于漳浦下布，肇基始祖為守清太傅世遠公之陵墓，遂于此開基繁衍并創(chuàng)建蔡氏宗祠。賴天思祖德，先靈默萌，代出賢能，千秋血脈，彌熾彌昌，其中蔡德建祖遠遷臺灣，另有分支于印尼、廣東、港尾沙壇及 附近的后山、井尾等。

溯吾蔡氏宗祠歷經(jīng)風(fēng)霜二百余載，梁蛀瓦腐，早成廢墟，視之窘境，時族親蔡國元、蔡榮發(fā)等倡議鼎新重建，宗親云集響應(yīng)，旅居印 尼僑親蔡福慶先生，鄉(xiāng)賢蔡文謙先生更是給予大力的支持并慷慨解囊，理事會與全體惠心一致、同舟共濟，擇吉于二00三年四月十一日，按原址原向動工重建。歷經(jīng)六年之艱辛，于二00九年一月二十七日整體臻于告竣，并聚海內(nèi)外宗親舉行隆重的落成慶典。

瞻廟貌之瑰琦，嘆匠心之獨運，安奉先祖靈位于神龕，昭穆森森、凝姿于世、蔚為壯觀。洞野蔡氏宗祠的落成，凝聚了所有宗親的心血和智慧，展示我宗親積沙成塔、勤勞儉樸、出入相攜、入孝出悌的優(yōu)良美德。冀盼后世裔孫銘記祖訓(xùn)，多出利國利民之賢才、和衷共濟、再創(chuàng)輝煌、是為碑記。

洞野蔡氏宗祠重建理事會

公元二00九年二月二十一日己丑年孟春 洞野慶興路記

吾洞野村，蔡姓村民，史載名人，世遠后裔，因守祖業(yè)。原址成社，繁衍生息，日新鼎盛，旁姓定居，和諧共處。人杰地靈，人才輩出，然村內(nèi)路，史來欠修，運輸不便，實為憾事，辛卯革故，村委倡造，民眾景從，拆遷伐果，填溝改廁，合力共心，政府扶持，公益彌補，愛國僑胞。福慶前輩，情牽梓里，心系宗親，巨資贊助，社里賢達，踴躍捐資，共促其成，路長千米，水泥路面，共投資金陸拾余萬元，秋月告峻，東通帝公廟，北接漳東線中連古世德堂，通達橫亙，如蛟龍繞村，蔚為壯觀矣。

洞野村委會立 公元二0一一年十月

字字珠璣《蔡世遠祭葬碑》

《蔡世遠祭葬碑》：洞 野蔡氏宗祠——福建省漳州市漳浦縣佛曇鎮(zhèn)洞野村

第五篇：肖氏宗祠對聯(lián)

肖氏宗祠對聯(lián)

漳州書都“追遠堂”堂聯(lián)：源溯蘭陵，宋代科名推首選；派分書社，清時仕籍看重輝。漳州南靖書洋“詩禮堂”對聯(lián)：詩存殷商，在昔有宋時作頌；禮傳微命，凡我汀漳貴象賢。漳州南靖金山“四美堂”對聯(lián)：本河南，從永邑，先鎮(zhèn)漳州孟瓜瓞；溯石灘，移水美，繼開涌里紹箕裘。廈門烏石浦蕭氏家廟對聯(lián)：天寶石奇飛來烏石；霞漳江曲流入鷺江。福建周寧縣萌源村蕭氏大宗祠對聯(lián)：脈從固始家聲遠；派衍萌源世澤長。福建武平縣黎畬村蕭氏家廟對聯(lián)：相國家聲遠；河南世澤長。江西省安塘蕭氏宗祠對聯(lián)：禾川分派，自何祖以前，歷代名臣家；宋朝開基，至學(xué)公而后，屢試科甲第。江西省永和《曲塘三溪蕭氏宗祠》對聯(lián)：清流挹太湖，蕩漾回文獻門第；紫阜襟長嶺，莊嚴拱詩禮樂庭。湖南石禾場橋頭蕭氏宗祠對聯(lián)：春祀曰祠，秋祭曰，典禮著毛詩，是訓(xùn)是行，休夸晨鐘暮鼓；忠誠在漢，孝子在梁，芳微垂國史，如聞如見，毋忘祖德宗功。湖南省民國蕭氏譜戲戲臺聯(lián)：文著六朝，本本脈源昭日月；相傳八葉，矯矯忠骨貫虹霓。江西省“蕭大心堂第二次聯(lián)修族譜發(fā)譜對聯(lián)”：大心德澤傳萬載，慶今朝玉牒功成，代代枝繁葉茂；祖宗恩波沐千秋，觀來日金榜名標，房房虎躍龍驤。貴州《蘭陵黔沿蕭氏族譜》對聯(lián)：祖君殷朝，功垂?jié)h室；宗延升史，帝統(tǒng)齊梁。五夷仙根，流傳漢相；秦樓玉種，脈發(fā)齊梁。流芳八世家聲遠；派源千秋世澤長。相國功勛照萬代；詞林名譽鎮(zhèn)吳西。蘭陵肇啟源流遠；西蜀傳家世澤長。扶大廈之將傾，此處地靈生人杰，安邦柱國，鞠躬盡瘁，萬民額手贊丞相；挽狂瀾于既倒，斯郡天寶蘊物華，解危濟困，興政扶農(nóng)，千載接踵頌蘭陵。自微子承禮以來，漢有相，明有將，赫赫鴻勛垂萬古；從大心受姓而后，齊為帝，梁為君，巍巍功德播千秋。

蕭氏宗祠通用對聯(lián)1.四言通用聯(lián)：收圖興漢；輔政匡君。

上聯(lián)典指漢初大臣蕭何，沛縣人，曾為沛縣吏，劉邦任亭長時，他曾當過助手，秦末輔佐劉邦起義。入咸陽后，他收取秦政府的律令圖書，掌握了全國的山川險要、郡縣戶口及其他社會情況。楚漢戰(zhàn)爭中，推薦韓信為大將，以丞相身份留守關(guān)中，輸送士卒糧餉，支援作戰(zhàn)，對劉邦戰(zhàn)勝項羽、建立漢朝起了重要作用，后封酂侯。漢初，制定律令制度，協(xié)助高祖消滅了韓信、英布等異姓諸侯王。作有《九章律》。下聯(lián)典指西漢大臣蕭望之，字長倩，東海蘭陵人，遷居杜陵。宣帝時，歷官左馮翊、大鴻臚、太子太傅等，甘露年間，主持石渠閣會議，評議儒生對《五經(jīng)》的意見。宣帝晚年，受遺詔輔政。元帝即位后，因當過師傅而受到尊重，對時政多有匡正。后遭宦官弘恭、石顯等人排擠，被迫自殺。

相傳八葉；文著六朝。

上聯(lián)典指唐代初年大臣蕭瑀，字時文，祖籍南蘭陵，南朝梁宗室后裔，隋煬帝皇后蕭后的弟弟。在隋任內(nèi)史侍郎、河池郡守，李淵定京城，他降唐，武德初年任內(nèi)史令，深受高祖信賴。太宗時，官尚書左仆射(宰相)，封宋國公。性情耿直，是非分明，太宗曾賜他詩說：“疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。”此后，他家中八代任宰相：侄孫蕭嵩，玄宗時宰相；蕭嵩的兒子蕭華，肅宗時宰相；孫子蕭復(fù)，德宗時宰相；蕭華的孫子蕭俛，穆宗時宰相；蕭仿，懿宗時宰相；蕭復(fù)的孫子蕭寊，懿宗時宰相；曾孫蕭遘，僖宗時宰相；蕭仿的孫子蕭頃，后梁時宰相。下聯(lián)典指南朝梁文學(xué)家蕭統(tǒng)，字德施，南蘭陵人，梁武帝的長子，天監(jiān)初年被立為太子，未及即位就死了，謚昭明，世稱昭明太子。信佛教，能文章，曾招攬文學(xué)之士，編集《文選》三十卷，世稱《昭明文選》，選錄了自先秦至梁的詩文辭賦及部分詩書(不選經(jīng)、子)共三十八類、七百余篇，已初步注意了文學(xué)與其他著作的區(qū)分。是現(xiàn)存最早的詩文選集，對后代文學(xué)頗有影響。

三瑞御史；八葉相公。

上聯(lián)典指宋朝時期的蕭定基為御史，仁宗嘗稱彭齊文章，楊伾清操、定基政事為“三瑞”。下聯(lián)典指唐朝時期的蕭瑀之后，凡八世宰相。

鳳蕭引侶；虎穴衛(wèi)親。

上聯(lián)典指蕭史娶秦穆公女弄玉為妻，教弄玉吹簫，能作鳳鳴，后攜弄玉成仙而去。下聯(lián)典指清朝時期的蕭啟奉母避亂，墮虎穴中，啟以身蔽母。

蘭陵世澤；文選家聲。

全聯(lián)典指南朝梁蕭統(tǒng)，南蘭陵人(今江蘇常州)，撰《文選》三十卷。選文心瘁；制律功高。

上聯(lián)典指南朝梁蕭統(tǒng)事典。下聯(lián)典指漢蕭何為劉邦定律令制度，作有《九章律》。

2.五言通用聯(lián)：聚書三萬卷；為政十二州。

上聯(lián)典指指南朝梁文學(xué)家蕭統(tǒng)(公元501～531年)。蕭統(tǒng)，字德施，南蘭陵人(今江蘇常州)。梁武帝之子。梁天監(jiān)元年(公元502年)立為皇太子。少時遍讀儒家經(jīng)典。及長，參考與朝政。善詩賦，曾招才學(xué)之士，廣集古今書籍三萬多卷，研討儒事文學(xué)，兼探佛理。輯《文選》三十卷，以“事出于沉思，義歸乎翰藻”不準則，選出上自周代，下迄梁朝各種文體的代表作編輯而成，為中國現(xiàn)存最早的文章總集，對后世文學(xué)創(chuàng)作頗有影響。下聯(lián)典指南朝宋尚書左仆射蕭思話，南蘭陵人。好書史，有令譽。梁武帝一見，便以國器許之。元嘉中為青州刺史。孝武時征為尚書左仆射。后拜郢州刺史。先后歷十二州，愛才好士，人咸歸之。卒謚穆。

朝貴八千歲；以占第一名。

上聯(lián)典指太平天國領(lǐng)導(dǎo)人之一的蕭朝貴，清朝廣西武宣人。參加領(lǐng)導(dǎo)金田起義，任右弼又正軍師，領(lǐng)前軍主將，封西王八千歲。在攻略長沙時，中炮陣亡。下聯(lián)典指明代修撰蕭良有，字以占，漢陽人。生而穎異，以神童名。萬歷中會試第一。領(lǐng)國子祭酒。凡關(guān)國家大事，靡不咨詢。有《玉堂遺稿》。

指漢星旗轉(zhuǎn)；分霄日羽明。此聯(lián)為唐高宗時太常博士蕭楚材《奉和展禮岱宗涂經(jīng)濮濟》詩句聯(lián)。入谷煙雨潤；登崖云日明。

此聯(lián)為唐代進士蕭穎士《游馬耳山》詩句聯(lián)。蕭穎士，字茂挺，蘭陵人。年十九舉開元進士，對策第之。曾仕秘書正字、揚州功曹參軍等。高才博學(xué)，致力于古文，時有傭人事穎士十年，或勸其去，答曰：“非不能去，愛其才耳！”

漢代宗臣裔；梁朝帝子家。此聯(lián)為蕭氏宗祠聯(lián)。春隨鶯燕至；歌引鳳凰來。

全聯(lián)典指春秋時蕭史。傳說為秦穆公時人。善吹簫，能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳臺，夫婦止其上不下數(shù)年。一旦，皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中，時有簫聲而已。

3.六言通用聯(lián)：高帝以廉治國；名臣惟儉傳家。

上聯(lián)典指南朝齊建立者蕭道成(公元427～482年)，以清儉自奉，卒謚高帝。下聯(lián)典指漢初大臣蕭何，晚年不置坦屋，嘗曰：“后世賢師，師吾儉。”

4.七言通用聯(lián)：制律功高能固漢；選文心瘁繼傳經(jīng)。

上聯(lián)典指指西漢大臣蕭何(公元？-193年)，沛人(今江蘇沛縣)。曾為沛主吏掾。秦二世元年(前209年)佐劉邦起義。劉邦率起義軍入咸陽，諸將皆忙于分取府庫財物，他收取秦王朝的文獻檔案，掌握了全國的山川險要、郡縣戶口及當時社會狀況。項羽背約，將劉邦封于偏遠之巴、蜀、漢中，楚、漢矛盾汽激化。他說服劉邦暫作戰(zhàn)略退卻，以保存漢軍實力。楚漢戰(zhàn)爭中，他薦韓信為大將，自以丞相分留守關(guān)中，輸送士卒、糧餉。漢朝建立，封酇侯，協(xié)助劉邦、呂后消滅韓信、陳豨、英布等叛亂；推行與民休息政策。又參照《秦律》，制定《漢律》九齊，已佚。下聯(lián)典指南朝梁文學(xué)家蕭統(tǒng)(公元501～531年)。蕭統(tǒng)，字德施，南蘭陵(今江蘇省常州西北)人。梁武帝之子。梁天監(jiān)元年(公元502年)立為皇太子。少時遍讀儒家經(jīng)典。及長，參考與朝政。善詩賦，曾招才學(xué)之士，廣集古今書籍三萬多卷，研討儒事文學(xué)，兼探佛理。輯《文選》三十卷，以“事出于沉思，義歸乎翰藻”不準則，選出上自周代，下迄梁朝各種文體的代表作編輯而成，為中國現(xiàn)存最早的文章總集，對后世文學(xué)創(chuàng)作頗有影響。

三代以還誰翰墨；六經(jīng)而后此傳書。全聯(lián)典指指南朝梁文學(xué)家蕭統(tǒng)事典。

5.八言以上通用聯(lián)：昴宿騰輝，應(yīng)延贊侯祥瑞；忠心報赤，特呼宗老芳名。上聯(lián)典指西漢大臣蕭何。下聯(lián)典指梁代江夏太守蕭琛，字彥瑜，少明悟，有才辨。頻蒞大郡，不事產(chǎn)業(yè)，特進金紫光祿大夫。有《漢書文府》；《齊梁拾遺》文集。

釣游懷舊跡，將老屋托為支祠，堂堂皇皇，歷卅八年始臻美備，恰好魂招南岳、神寢西安，靈爽共歸來，故土莫辭千里路；

品學(xué)得優(yōu)名，與仲氏香分貢柱，繩繩繼繼，至十七世愈覺繁昌，總因風(fēng)不常凋、霜難殞葉，本根最深厚，濃蔭永庇六房人。

此聯(lián)為湖北省英山縣紅花嘴蕭氏宗祠上殿聯(lián)。正氣名門世代興家久；清風(fēng)望族子孫達福長。

西漢著奇勛，想當年，位冠良平，烈爭閎散，土胙茅分，開國功臣推第一；（何公）

南朝恢駿業(yè)，思爾日，政失寶卷，義起襄陽，人從天應(yīng)，丕基令主本無雙。（衍公）

相業(yè)即家聲，治定功成，竹帛千秋垂律令；（何公）皇朝綿世澤，龍行虎步，兒孫萬古溯淵源。（衍公）佐西漢以開基，薦信籌糧功第一；（何公）據(jù)南朝而定亂，除殘去暴德無雙。（衍公）溯一脈之流傳，漢相梁王皆是金枝玉葉； 萃三房而首構(gòu)，承先啟后成欣孝子賢孫。

系溯蘭陵，祖德流芳百世；榮封漢代，功業(yè)永著千秋。約法三章，功業(yè)曾昭漢代；流芳八葉，勛猷獨著唐朝。克昭先人，流芳八葉世業(yè)；且喜后裔，祥鐘三瑞家聲。百代孝慈高仰止；萬年支派永淵源。水源木本思先澤；春露秋霜感后人。

宗廟之禮，敬其所尊，愛其所親，于以報功而昭德； 君子之道，孝焉事父，弟焉事兄，于以敦本而敘倫。祭不遺乎燕毛，豈五服至親，才要推尊長者？ 孝莫大于睦族，徜一門多故，便為觸怒先人。讀戰(zhàn)書畏兵，讀律書畏刑，讀儒書兵刑不畏； 耕堯田憂水，耕湯田憂旱，耕心田水旱無憂。不公不正不法，縱富貴何顏入廟？ 能孝能悌能忠，雖貧寒有志成人。

慶衍三章，忠厚傳家繩祖武；芳流八葉，詩書繼世貽孫謀。燭火輝煌，酧祖德而光祀典；燈花燦爛，報宗功以薦馨香。序昭序穆，子孫一堂分位次；酧德酧功，春秋二度薦馨香。祀祖祈神禱祉祥福祿；維綱紹紀綢繆纘緒綸。

立業(yè)維艱，一絲一粟無忘先澤；守成匪易，六行六藝不墜家聲。

文光燦爛輝煌，儼然火樹星橋堪奪目；心術(shù)清明磊落，自此云梯月殿可徐登。八葉衣冠第；六朝仕宦家。

三代以還誰輸墨；六經(jīng)而后此傳書。漢則相，唐則元，試問三代以下孰乎右？ 齊之高，梁之武，且看六朝中世濟其昌。兩朝天子繼南北；一代賢丞開法門。

三杰標名獨起圖書繼世；八朝輔政遷為社稷良臣。漢代談名臣詳宗未遠；河南景世胄奕葉留芳。

文著六朝本本脈源昭日月；相傳八葉矯矯忠骨貫虹霓。扶大漢以救生靈，約法定三章，浩浩恩波流萬古； 輔盛唐而安社稷，家聲傳八葉，巍巍閥閱著千秋

大業(yè)著千秋，商為君，宋為公，漢為侯，齊高梁武，芬芳傳八葉，科甲蟬聯(lián)家聲遠； 心傳貫萬代，庚有誥，微有紀，何有律，統(tǒng)選云書，詞藻擅六朝，禮樂文章世澤長。

大心德澤傳萬載，慶今朝玉牒功成，代代枝繁葉茂； 祖宗恩波沐千秋，觀來日金榜名標，房房虎躍龍驤。

扶大廈之將傾，此處地靈生人杰，安邦柱國，鞠躬盡瘁萬民額手贊丞相； 挽狂瀾于既倒，斯郡天寶蘊物華，解危濟困，興政扶農(nóng)千載接踵頌蘭陵。三瑞名門，歷代衣冠承雨露；八朝良弼，傳家忠孝煥文章。相葉著家聲，兩漢勛名歸輔弼；祠宗流世澤，六朝文藻待權(quán)衡。世澤肇蘭陵，世胄宏開太史弟；德音傳相國，德輝透映秘書家。三瑞澤猶存毋忘矩范；八葉風(fēng)尚在務(wù)紹箕裘。

佐沛公封酂侯名世挺生追雙漢；官太傅升大將人才輩出溯蘭陵。杰標名獨起圖書繼世；八朝輔政稱為社稷良臣。

郡望

蘭陵郡：蕭氏望出蘭陵。歷史上有兩個蘭陵。“北蘭陵”，在今山東省棗莊市一帶，西晉元康元年（291年）置郡，漢、晉數(shù)百年間，西漢丞相蕭何的后裔多聚居于此。隋時廢此郡。“南蘭陵”，在今江蘇省武進縣一帶，東晉初年置郡，為東晉時蕭姓南遷后主要聚居地。

廣陵郡：治今江蘇省揚州。河南郡：治今河南省洛陽市東北。

堂號 定漢堂：漢代陪人蕭何，從漢高祖劉邦在沛縣起兵反秦，到建立漢朝即皇帝位，始終幫助漢高祖，功居第一，位列丞相，漢朝一切律令典制，都是蕭何定的。“定漢堂”，是夸耀蕭何追隨劉邦有功，漢朝一切律例典制均為他制定。此外，蕭姓的主要堂號有：“定漢堂”、“制律堂”、“師儉堂”、“友愛堂”、“八葉堂”、“蘭陵堂”、“河南堂”、“同文堂”等，前兩個堂號亦均與蕭何有關(guān)。

釣游懷舊跡，將老屋托為支祠，堂堂皇皇，歷卅八年始臻美備，恰好魂招南岳、神寢西安，靈爽共歸來，故土莫辭千里路；

品學(xué)得優(yōu)名，與仲氏香分貢柱，繩繩繼繼，至十七世愈覺繁昌，總因風(fēng)不常凋、霜難殞葉，本根最深厚，濃蔭永庇六房人。

——蕭杏南撰蕭姓宗祠通用聯(lián)（46+46=92字）

此聯(lián)為湖北省英山縣紅花嘴蕭氏宗祠上殿聯(lián)。光宗耀祖帝王將相先賢大德曾頂禮列祖列宗 祚傳萬世祖德流芳子子孫孫共創(chuàng)建興旺家族