第一篇：市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研范文

市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研

近年來，在市委、市政府和上級統(tǒng)戰(zhàn)、民族宗教部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）黨委政府和民族宗教工作干部堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國家的民族宗教政策、法規(guī)，積極履行自身職責(zé)，加大管理力度，服務(wù)工作大局。民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)趨于完善，效果更加明顯，民族宗教政策法規(guī)的宣傳更加深入，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，宗教活動正常有序進(jìn)行，保持了長期穩(wěn)定。宗教與社會主義相適應(yīng)，信教群眾積極開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動，成為全面建設(shè)小康社會的積極力量，靈寶市民族宗教局連年被評為三門峽市先進(jìn)單位。

現(xiàn)將近年來我市民族宗教工作情況匯報(bào)如下：

一、市委、市政府重視民族宗教工作

全國、省、市宗教工作會議以后，我市四大班子領(lǐng)導(dǎo)圍繞與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)工作新局面的主題，認(rèn)真學(xué)習(xí)會議精神，分析我市民族宗教工作形勢，深刻認(rèn)識到“做好宗教工作，關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系到兩個(gè)文明建設(shè)，關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，保持社會穩(wěn)定，維護(hù)國家安全和祖國統(tǒng)一，關(guān)系到我國的對外關(guān)系”。做好民族宗教工作，是踐行“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。這項(xiàng)工作只能加強(qiáng)，不能削弱。2002年10月18日，靈寶市召開了宗教工作會議，市四大班子領(lǐng)導(dǎo)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市直各部門、企業(yè)黨政一把手130多人參加了會議。市委副書記、市長王萬鵬主持了會議，市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長呂根友安排部署了今后一個(gè)時(shí)期我市宗教工作的主要任務(wù)，市委書記王躍華做了重要講話，要求各單位要從講政治的高度，轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識，積極做好民族宗教工作。會后完善補(bǔ)充了民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，市委主管書記任組長，市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長、市政府主管市長任副組長。建立了工作制度，每半年聽取一次職能部門的工作匯報(bào)，研究分析存在問題，安排部署新的工作。市民族宗教部門積極發(fā)揮職能作用，指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組開展工作，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)功能。近年來，處理影響民族關(guān)系的矛盾和糾紛10起，關(guān)閉和取締基督教私設(shè)點(diǎn)20個(gè)，打擊和處理非法違法宗教活動2起，其中1人被判刑4年，1人被勞教。根據(jù)我市信教群眾較多，分布區(qū)域較廣，民族宗教局工作量大人少的實(shí)際，2002年機(jī)構(gòu)改革中，市委、市政府在政府序列單設(shè)了工作機(jī)構(gòu)，增加了人員編制。現(xiàn)共有3名科級干部，3名工作人員。

二、完善三級管理網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行責(zé)任目標(biāo)考核

根據(jù)中組部、中統(tǒng)部和國宗局聯(lián)合文件精神，1998年我市建立了市、鄉(xiāng)、村三級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組和村管小組。近年來，不斷調(diào)整和完善組織，健全工作制度?，F(xiàn)有市級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組1個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)17個(gè)，有宗教工作任務(wù)的行政村管小組400個(gè)，全市各級從事宗教工作的干部共計(jì)500多人。我們主要抓了以下幾個(gè)方面的工作：

一是加大對宗教干部法規(guī)政策的培訓(xùn)。通過以會代訓(xùn)、專門辦班和在市委黨校開設(shè)民族宗教理論課程、利用市委組織部培訓(xùn)基層干部的機(jī)會講課等形式，對基層民族宗教干部加強(qiáng)政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，三年來，共培訓(xùn)各級干部630人次。

二是認(rèn)真落實(shí)規(guī)章制度，實(shí)行責(zé)任目標(biāo)考核。規(guī)章制度主要有：村管小組與宗教活動場所負(fù)責(zé)人每月碰一次頭，每季度向鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組書面匯報(bào)一次，每月排查一次不穩(wěn)定因素。鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組每季度分析一次工作形勢，及時(shí)處理工作中發(fā)現(xiàn)的問題。責(zé)任目標(biāo)考核內(nèi)容是：

1、認(rèn)真貫徹黨的民族宗教政策，積極開展民族政策知識宣傳月活動。全年無3人以上集體上訪事件發(fā)生。

2、依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理，積極引導(dǎo)信教群眾開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動；

3、宗教活動場所按時(shí)年檢，沒有非法活動發(fā)生；

4、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府每季度分析一次宗教工作形勢，保護(hù)和引導(dǎo)正常的宗教活動，勸阻和制止各種非法活動。責(zé)任目標(biāo)作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的一部分，已納入市委對鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的年度目標(biāo)考核。今年3月份，市民族宗教局抽查了5個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的工作情況，網(wǎng)絡(luò)機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)良好。

三是村管小組參與宗教活動場所年檢工作，促進(jìn)宗教活動場所的管理制度化、規(guī)范化。各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村宗教工作管理機(jī)構(gòu)成員在每年1至3月，參加宗教活動場所年檢自檢自查階段的活動，及時(shí)了解情況，掌握動態(tài)。宣傳貫徹宗教法規(guī)和政策，引導(dǎo)民主管理機(jī)構(gòu)規(guī)范管理，開闊了宗教工作的新思路。

四是加強(qiáng)同有關(guān)部門的信息聯(lián)絡(luò)和協(xié)作，打擊非法、違法活動。去年以來，充分發(fā)揮市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)指導(dǎo)作用，堅(jiān)持民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組、公安派出所、愛國宗教團(tuán)體三條線排查不穩(wěn)定因素，統(tǒng)戰(zhàn)、公安、宗教、教育等部門半月互通一次情況，掌握動向，把握全局，根據(jù)排查線索和群眾舉報(bào)，先后對“東方閃電”等2起邪教組織活動進(jìn)行了調(diào)查監(jiān)控，處理了2起非法宗教聚會。

五是以民族關(guān)系為重點(diǎn)，完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)會，推動民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。全市

第二篇：市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研

市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情

況調(diào)研

市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研

近年來，在市委、市政府和上級統(tǒng)戰(zhàn)、民族宗教部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各鄉(xiāng)黨委政府和民族宗教工作干部堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國家的民族宗教政策、法規(guī)，積極履行自身職責(zé)，加大管理力度，服務(wù)工作大局。民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)趨于完善，效果更加明顯，民族宗教政策法規(guī)的宣傳更加深入，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，宗教活動正常有序進(jìn)行，保持了長期穩(wěn)定。宗教與社會主義相適應(yīng)，信教群眾積極開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活

動，成為全面建設(shè)小康社會的積極力量，靈寶市民族宗教局連年被評為三門峽市先進(jìn)單位。

現(xiàn)將近年來我市民族宗教工作情況匯報(bào)如下：

一、市委、市政府重視民族宗教工作 全國、省、市宗教工作會議以后，我市四大班子領(lǐng)導(dǎo)圍繞與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)工作新局面的主題，認(rèn)真學(xué)習(xí)會議精神，分析我市民族宗教工作形勢，深刻認(rèn)識到“做好宗教工作，關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系到兩個(gè)文明建設(shè)，關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，保持社會穩(wěn)定，維護(hù)國家安全和祖國統(tǒng)一，關(guān)系到我國的對外關(guān)系”。做好民族宗教工作，是踐行“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。這項(xiàng)工作只能加強(qiáng)，不能削弱。10月18日，靈寶市召開了宗教工作會議，市四大班子領(lǐng)導(dǎo)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市直各部門、企業(yè)黨政一把手130多人參加了會議。市委副書記、市長王萬鵬主持了會議，市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長呂根友安排部署了今

后一個(gè)時(shí)期我市宗教工作的主要任務(wù)，市委書記王躍華做了重要講話，要求各單位要從講政治的高度，轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識，積極做好民族宗教工作。會后完善補(bǔ)充了民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，市委主管書記任組長，市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長、市政府主管市長任副組長。建立了工作制度，每半年聽取一次職能部門的工作匯報(bào)，研究分析存在問題，安排部署新的工作。市民族宗教部門積極發(fā)揮職能作用，指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組開展工作，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)功能。近年來，處理影響民族關(guān)系的矛盾和糾紛10起，關(guān)閉和取締基督教私設(shè)點(diǎn)20個(gè)，打擊和處理非法違法宗教活動2起，其中1人被判刑4年，1人被勞教。根據(jù)我市信教群眾較多，分布區(qū)域較廣，民族宗教局工作量大人少的實(shí)際，機(jī)構(gòu)改革中，市委、市政府在政府序列單設(shè)了工作機(jī)構(gòu)，增加了人員編制?，F(xiàn)共有3名科級干部，3名工作人員。

二、完善三級管理網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行責(zé)任目標(biāo)

考核

根據(jù)中組部、中統(tǒng)部和國宗局聯(lián)合文件精神，1998年我市建立了市、鄉(xiāng)、村三級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組和村管小組。近年來，不斷調(diào)整和完善組織，健全工作制度?，F(xiàn)有市級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組1個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)17個(gè)，有宗教工作任務(wù)的行政村管小組400個(gè)，全市各級從事宗教工作的干部共計(jì)500多人。我們主要抓了以下幾個(gè)方面的工作：

一是加大對宗教干部法規(guī)政策的培訓(xùn)。通過以會代訓(xùn)、專門辦班和在市委黨校開設(shè)民族宗教理論課程、利用市委組織部培訓(xùn)基層干部的機(jī)會講課等形式，對基層民族宗教干部加強(qiáng)政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，三年來，共培訓(xùn)各級干部630人次。二是認(rèn)真落實(shí)規(guī)章制度，實(shí)行責(zé)任目標(biāo)考核。規(guī)章制度主要有：村管小組與宗教活動場所負(fù)責(zé)人每月碰一次頭，每季度向鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組書面匯報(bào)一次，每月排查一次不穩(wěn)定因素。鄉(xiāng)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組每季度分析一次工作

形勢，及時(shí)處理工作中發(fā)現(xiàn)的問題。責(zé)任目標(biāo)考核內(nèi)容是：

1、認(rèn)真貫徹黨的民族宗教政策，積極開展民族政策知識宣傳月活動。全年無3人以上集體上訪事件發(fā)生。

2、依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理，積極引導(dǎo)信教群眾開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動；

3、宗教活動場所按時(shí)年檢，沒有非法活動發(fā)生；

4、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府每季度分析一次宗教工作形勢，保護(hù)和引導(dǎo)正常的宗教活動，勸阻和制止各種非法活動。責(zé)任目標(biāo)作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的一部分，已納入市委對鄉(xiāng)的目標(biāo)考核。今年3月份，市民族宗教局抽查了5個(gè)鄉(xiāng)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的工作情況，網(wǎng)絡(luò)機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)良好。

三是村管小組參與宗教活動場所年檢工作，促進(jìn)宗教活動場所的管理制度化、規(guī)范化。各鄉(xiāng)村宗教工作管理機(jī)構(gòu)成員在每年1至3月，參加宗教活動場所年檢自檢自查階段的活動，及時(shí)了解情況，掌握動態(tài)。宣傳貫徹宗教法規(guī)和政策，引導(dǎo)民主管理機(jī)構(gòu)規(guī)范管理，開闊了宗

教工作的新思路。

四是加強(qiáng)同有關(guān)部門的信息聯(lián)絡(luò)和協(xié)作，打擊非法、違法活動。去年以來，充分發(fā)揮市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)指導(dǎo)作用，堅(jiān)持民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組、公安派出所、愛國宗教團(tuán)體三條線排查不穩(wěn)定因素，統(tǒng)戰(zhàn)、公安、宗教、教育等部門半月互通一次情況，掌握動向，把握全局，根據(jù)排查線索和群眾舉報(bào)，先后對“東方閃電”等2起邪教組織活動進(jìn)行了調(diào)查監(jiān)控，處理了2起非法宗教聚會。

五是以民族關(guān)系為重點(diǎn)，完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)會，推動民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。全市6個(gè)少數(shù)民族聚居村，建立以基層干部和伊斯蘭阿訇為主體的“民促會”，協(xié)調(diào)民族關(guān)系，化解民族矛盾，上報(bào)不穩(wěn)定因素。僅就處理影響民族關(guān)系的糾紛4起。同時(shí)，積極向省、市民委申報(bào)項(xiàng)目，爭取資金30萬元，協(xié)調(diào)小額貸款15萬元，改善少數(shù)民族聚居村的生產(chǎn)生活條件，完成了引水、修路等三項(xiàng)工程，發(fā)展種

植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，少數(shù)民族群眾的生活水平得到了進(jìn)一步改善。

三、充分發(fā)揮愛國宗教團(tuán)體作用 愛國宗教團(tuán)體是黨委、政府聯(lián)系信教群眾的紐帶和橋梁，是引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)的骨干力量。近年來，我們在宗教界推進(jìn)“同心工程”，以大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合為主題，宣傳法律、法規(guī)和政策，幫助、指導(dǎo)愛國宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè)，自我管理、自我約束、自我教育，以“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動為載體，引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。搞好政策、法規(guī)宣傳教育，確立正確的政治導(dǎo)向。

我市信奉基督教的群眾占信教群眾的大多數(shù)，現(xiàn)有基督教“三自”愛國會和基協(xié)2個(gè)組織，兩塊牌子，一套機(jī)構(gòu)，7個(gè)常委中初中以上文化程度5名，55歲以下4名，參加過省級以上政治、神學(xué)培訓(xùn)6名。我們每半年組織宗教教職人員學(xué)習(xí)一次政策法規(guī)、時(shí)事政治；各宗教活動場所每月組織民主管理機(jī)構(gòu)成員

和信教群眾骨干學(xué)習(xí)一次；每月例會時(shí)，向各堂點(diǎn)負(fù)責(zé)人宣講黨的方針政策、時(shí)事政治和有關(guān)宗教法規(guī)，使教職人員和信教群眾明確了除信仰差異外，他們同全國人民的根本利益是一致的。每年三級干部會議以后，我們都向宗教團(tuán)體和宗教活動場所負(fù)責(zé)人宣傳會議精神，傳達(dá)黨和政府關(guān)于解決“三農(nóng)”問題的一系列政策措施。通過宣傳教育，提高愛國宗教團(tuán)體熱愛祖國、熱愛社會主義的覺悟，保證了宗教活動在法律、法規(guī)和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，夯實(shí)了宗教與社會主義相適應(yīng)的基礎(chǔ)。

幫助宗教團(tuán)體解決實(shí)際困難，融洽黨和政府同宗教團(tuán)體的關(guān)系。近年來，我們協(xié)助有關(guān)部門主要解決了宗教團(tuán)體房產(chǎn)歸屬、辦公地點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)糾紛、內(nèi)部矛盾等具體事宜。針對宗教團(tuán)體對個(gè)別活動場所管不住的苗頭，引導(dǎo)他們在批評教育的基礎(chǔ)上，采取人員調(diào)整等強(qiáng)制性措施，保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在愛國愛教的教職人員手中；積極協(xié)助宗教

團(tuán)體創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體，逐步實(shí)現(xiàn)自養(yǎng)；愛國宗教團(tuán)體主席是黨和政府多年的老朋友，在患病住院期間，我局干部曾幾次看望慰問，使他們感受到黨和政府的溫暖，從而聯(lián)絡(luò)了感情，凝聚了人心。宗教干部列席宗教團(tuán)體每月的例會，聽取各宗教活動場所匯報(bào)，針對各自情況，提出指導(dǎo)性建議和意見。既堅(jiān)持了獨(dú)立自主自辦的原則，又加強(qiáng)了黨和政府對宗教界的領(lǐng)導(dǎo)。

幫助宗教團(tuán)體健全內(nèi)部管理，嚴(yán)格教職人員考核制度。近年來，我們指導(dǎo)各級宗教活動場所在原有各項(xiàng)內(nèi)部管理制度的基礎(chǔ)上，推行陜縣宗教活動場所的“3517”制度，即管理、財(cái)務(wù)、會議、學(xué)習(xí)、安全保衛(wèi)、花名冊等登記上墻。同時(shí)按照省、市局的要求，以教職人員的政治表現(xiàn)、履行職責(zé)、存在問題為重點(diǎn)，實(shí)施考核。共評選出模范活動場所4個(gè)，優(yōu)秀教職人員5名，對有問題的2名教職人員進(jìn)行戒勉談話。從而提高宗教團(tuán)體的自身

管理水平。

以“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”為載體，引導(dǎo)信教群眾全面建設(shè)小康社會。

信教群眾是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的積極力量，他們多數(shù)在農(nóng)村，屬于貧困群體，具有盡快脫貧致富的強(qiáng)烈愿望。我們在1997年就率先在全市宗教界開展了“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動，把宗教界人士和廣大信教群眾的意志和精力吸引到發(fā)展經(jīng)濟(jì)上來。近年來，又提出了信教群眾“家家有項(xiàng)目、人人有活干、年年增收入”的目標(biāo)，通過實(shí)用科技培訓(xùn)，創(chuàng)辦科技圖書室，科技墻板報(bào)等形式，引導(dǎo)信教群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)，扎扎實(shí)實(shí)提高生活水平。一是引導(dǎo)宗教界開展神學(xué)思想研究，發(fā)揚(yáng)教規(guī)教義中的積極因素。把公民道德規(guī)范與宗教倫理道德，把安于現(xiàn)狀與不斷創(chuàng)造，把信仰自由與遵紀(jì)守法等內(nèi)容溶入傳道中，不斷提高信教群眾信仰的純潔性，增強(qiáng)信教群眾愛國愛教，勤勞致富的自覺性。二是因人、因地制宜，尋找致富項(xiàng)目。全市基

督教信教群眾近2萬戶，在宗教工作部門和愛國宗教團(tuán)體的熱情服務(wù)和積極督導(dǎo)下，根據(jù)各自實(shí)際，基本上達(dá)到了家家有項(xiàng)目，人人有活干，農(nóng)民人均收入逐年增加，形成了果、煙、菌、牧、棗、藥、加工、醫(yī)療、運(yùn)輸、經(jīng)商等多業(yè)并舉的良好格局，信教群眾融入了全面建設(shè)小康社會的主渠道。，全市基督教徒收入1022萬元，戶均增收100元；道教活動場所積極上山進(jìn)溝，栽植經(jīng)濟(jì)林9000余株。三是搞好實(shí)用科技培訓(xùn)，做好致富跟蹤服務(wù)。各宗教活動場所建立科技圖書室1個(gè)，定期舉辦科技培訓(xùn)班，每周出科技墻板報(bào)1期，現(xiàn)有圖書及報(bào)刊萬余冊。不定期召開小型勤勞致富座談會、交流會，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，提高了信教群眾學(xué)習(xí)科技的積極性。近年來，共舉辦各類實(shí)用科技培訓(xùn)班200期，受訓(xùn)群眾5000人次。經(jīng)過多年來的不懈努力，目前，我市信教群眾50%的農(nóng)戶擺脫了貧困，10%的農(nóng)戶邁入了小康。

四、開展宣傳教育，構(gòu)筑堅(jiān)固防線，抵

御境外宗教滲透

近年來，我們始終圍繞改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，全面正確貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，保護(hù)正常的宗教活動，依法打擊利用宗教進(jìn)行的各種違法犯罪活動，防范和消除影響社會穩(wěn)定的隱患，建立和完善抵御境外宗教滲透機(jī)制。今年年初，根據(jù)省、三門峽市局部署，我們先后召開兩次專題會議，向各宗教愛國團(tuán)體1 2 下一頁

第三篇：市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研

近年來，在市委、市政府和上級統(tǒng)戰(zhàn)、民族宗教部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）黨委政府和民族宗教工作干部堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國家的民族宗教政策、法規(guī)，積極履行自身職責(zé)，加大管理力度，服務(wù)工作大局。民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)趨于完善，效果更加明顯，民族宗教政策法規(guī)的宣傳更加深入，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，宗教活動正常有序進(jìn)行，保持了長期穩(wěn)定。宗教與社會主義相適應(yīng)，信教群眾積極開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動，成為全面建設(shè)小康社會的積極力量，靈寶市民族宗教局連年被評為三門峽市先進(jìn)單位。

現(xiàn)將近年來我市民族宗教工作情況匯報(bào)如下：

一、市委、市政府重視民族宗教工作

全國、省、市宗教工作會議以后，我市四大班子領(lǐng)導(dǎo)圍繞與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)工作新局面的主題，認(rèn)真學(xué)習(xí)會議精神，分析我市民族宗教工作形勢，深刻認(rèn)識到“做好宗教工作，關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系到兩個(gè)文明建設(shè)，關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，保持社會穩(wěn)定，維護(hù)國家安全和祖國統(tǒng)一，關(guān)系到我國的對外關(guān)系”。做好民族宗教工作，是踐行“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。這項(xiàng)工作只能加強(qiáng)，不能削弱。××年月日，靈寶市召開了宗教工作會議，市四大班子領(lǐng)導(dǎo)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市直各部門、企業(yè)黨政一把手多人參加了會議。市委副書記、市長王萬鵬主持了會議，市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長呂根友安排部署了今后一個(gè)時(shí)期我市宗教工作的主要任務(wù)，市委書記王躍華做了重要講話，要求各單位要從講政治的高度，轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識，積極做好民族宗教工作。

五是以民族關(guān)系為重點(diǎn)，完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)會，推動民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。全市個(gè)少數(shù)民族聚居村（組），建立以基層干部和伊斯蘭阿訇為主體的“民促會”，協(xié)調(diào)民族關(guān)系，化解民族矛盾，上報(bào)不穩(wěn)定因素。僅××年就處理影響民族關(guān)系的糾紛起。同時(shí)，積極向省、市民委申報(bào)項(xiàng)目，爭取資金萬元，協(xié)調(diào)小額貸款萬元，改善少數(shù)民族聚居村的生產(chǎn)生活條件，完成了引水、修路等三項(xiàng)工程，發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，少數(shù)民族群眾的生活水平得到了進(jìn)一步改善。

三、充分發(fā)揮愛國宗教團(tuán)體作用

愛國宗教團(tuán)體是黨委、政府聯(lián)系信教群眾的紐帶和橋梁，是引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)的骨干力量。近年來，我們在宗教界推進(jìn)“同心工程”，以大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合為主題，宣傳法律、法規(guī)和政策，幫助、指導(dǎo)愛國宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè)，自我管理、自我約束、自我教育，以“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動為載體，引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

（一）搞好政策、法規(guī)宣傳教育，確立正確的政治導(dǎo)向。

我市信奉基督教的群眾占信教群眾的大多數(shù)，現(xiàn)有基督教“三自”愛國會和基協(xié)個(gè)組織，兩塊牌子，一套機(jī)構(gòu)，個(gè)常委中初中以上文化程度名，歲以下名，參加過省級以上政治、神學(xué)培訓(xùn)名。我們每半年組織宗教教職人員學(xué)習(xí)一次政策法規(guī)、時(shí)事政治；各宗教活動場所每月組織民主管理機(jī)構(gòu)成員和信教群眾骨干學(xué)習(xí)一次；每月例會時(shí)，向各堂點(diǎn)負(fù)責(zé)人宣講黨的方針政策、時(shí)事政治和有關(guān)宗教法規(guī)，使教職人員和信教群眾明確了除信仰差異外，他們同全國人民的根本利益是一致的。每年三級干部會議以后，我們都向宗教團(tuán)體和宗教活動場所負(fù)責(zé)人宣傳會議精神，傳達(dá)黨和政府關(guān)于解決“三農(nóng)”問題的一系列政策措施。通過宣傳教育，提高愛國宗教團(tuán)體熱愛祖國、熱愛社會主義的覺悟，保證了宗教活動在法律、法規(guī)和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，夯實(shí)了宗教與社會主義相適應(yīng)的基礎(chǔ)。

（二）幫助宗教團(tuán)體解決實(shí)際困難，融洽黨和政府同宗教團(tuán)體的關(guān)系。

近年來，我們協(xié)助有關(guān)部門主要解決了宗教團(tuán)體房產(chǎn)歸屬、辦公地點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)糾紛、內(nèi)部矛盾等具體事宜。針對宗教團(tuán)體對個(gè)別活動場所管不住的苗頭，引導(dǎo)他們在批評教育的基礎(chǔ)上，采取人員調(diào)整等強(qiáng)制性措施，保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在愛國愛教的教職人員手中；積極協(xié)助宗教團(tuán)體創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體，逐步實(shí)現(xiàn)自養(yǎng)；愛國宗教團(tuán)體主席是黨和政府多年的老朋友，在患病住院期間，我局干部曾幾次看望慰問，使他們感受到黨和政府的溫暖，從而聯(lián)絡(luò)了感情，凝聚了人心。宗教干部列席宗教團(tuán)體每月的例會，聽取各宗教活動場所匯報(bào)，針對各自情況，提出指導(dǎo)性建議和意見。既堅(jiān)持了獨(dú)立自主自辦的原則，又加強(qiáng)了黨和政府對宗教界的領(lǐng)導(dǎo)。

（三）幫助宗教團(tuán)體健全內(nèi)部管理，嚴(yán)格教職人員考核制度。

近年來，我們指導(dǎo)各級宗教活動場所在原有各項(xiàng)內(nèi)部管理制度的基礎(chǔ)上，推行陜縣宗教活動場所的“”制度，即管理、財(cái)務(wù)、會議、學(xué)習(xí)、安全保衛(wèi)、花名冊等登記上墻。同時(shí)按照省、市局的要求，以教職人員的政治表現(xiàn)、履行職責(zé)、存在問題為重點(diǎn)，實(shí)施考核?！痢聊旯苍u選出模范活動場所個(gè)，優(yōu)秀教職人員名，對有問題的名教職人員進(jìn)行戒勉談話。從而提高宗教團(tuán)體的自身管理水平。

（四）以“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”為載體，引導(dǎo)信教群眾全面建設(shè)小康社會。

信教群眾是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的積極力量，他們多數(shù)在農(nóng)村，屬于貧困群體，具有盡快脫貧致富的強(qiáng)烈愿望。我們在年就率先在全市宗教界開展了“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動，把宗教界人士和廣大信教群眾的意志和精力吸引到發(fā)展經(jīng)濟(jì)上來。近年來，又提出了信教群眾“家家有項(xiàng)目、人人有活干、年年增收入”的目標(biāo)，通過實(shí)用科技培訓(xùn)，創(chuàng)辦科技圖書室，科技墻板報(bào)等形式，引導(dǎo)信教群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)，扎扎實(shí)實(shí)提高生活水平。一是引導(dǎo)宗教界開展神學(xué)思想研究，發(fā)揚(yáng)教規(guī)教義中的積極因素。把公民道德規(guī)范與宗教倫理道德，把安于現(xiàn)狀與不斷創(chuàng)造，把信仰自由與遵紀(jì)守法等內(nèi)容溶入傳道中，不斷提高信教群眾信仰的純潔性，增強(qiáng)信教群眾愛國愛教，勤勞致富的自覺性。二是因人、因地制宜，尋找致富項(xiàng)目。全市基督教信教群眾近萬戶，在宗教工作部門和愛國宗教團(tuán)體的熱情服務(wù)和積極督導(dǎo)下，根據(jù)各自實(shí)際，基本上達(dá)到了家家有項(xiàng)目，人人有活干，農(nóng)民人均收入逐年增加，形成了果、煙、菌、牧、棗、藥、加工、醫(yī)療、運(yùn)輸、經(jīng)商等多業(yè)并舉的良好格局，信教群眾融入了全面建設(shè)小康社會的主渠道?！痢聊?，全市基督教徒收入萬元，戶均增收元；道教活動場所積極上山進(jìn)溝，栽植經(jīng)濟(jì)林余株。三是搞好實(shí)用科技培訓(xùn)，做好致富跟蹤服務(wù)。各宗教活動場所建立科技圖書室個(gè)，定期舉辦科技培訓(xùn)班，每周出科技墻板報(bào)期，現(xiàn)有圖書及報(bào)刊萬余冊（份）。不定期召開小型勤勞致富座談會、交流會，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，提高了信教群眾學(xué)習(xí)科技的積極性。近年來，共舉辦各類實(shí)用科技培訓(xùn)班期，受訓(xùn)群眾人次。經(jīng)過多年來的不懈努力，目前，我市信教群眾的農(nóng)戶擺脫了貧困，的農(nóng)戶邁入了小康。

四、開展宣傳教育，構(gòu)筑堅(jiān)固防線，抵御境外宗教滲透

近年來，我們始終圍繞改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，全面正確貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，保護(hù)正常的宗教活動，依法打擊利用宗教進(jìn)行的各種違法犯罪活動，防范和消除影響社會穩(wěn)定的隱患，建立和完善抵御境外宗教滲透機(jī)制。

第四篇：市委統(tǒng)戰(zhàn)部關(guān)于民族宗教工作的情況調(diào)研

近年來，在市委、市政府和上級～、民族宗教部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）黨委政府和民族宗教工作干部堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國家的民族宗教政策、法規(guī)，積極履行自身職責(zé)，加大管理力度，服務(wù)工作大局。民族宗教工作網(wǎng)絡(luò)趨于完善，效果更加明顯，民族宗教政策法規(guī)的宣傳更加深入，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，宗教活動正常有序進(jìn)行，保持了長期穩(wěn)定。宗教與社會主義相適應(yīng)，信教群眾積極開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動，成為全面建設(shè)小康社會的積極力量，靈寶市民族宗教局連年被評為三門峽市先進(jìn)單位。

現(xiàn)將近年來我市民族宗教工作情況匯報(bào)如下：

一、市委、市政府重視民族宗教工作

全國、盛市宗教工作會議以后，我市四大班子領(lǐng)導(dǎo)圍繞與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)工作新局面的主題，認(rèn)真學(xué)習(xí)會議精神，分析我市民族宗教工作形勢，深刻認(rèn)識到“做好宗教工作，關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系到兩個(gè)文明建設(shè)，關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，保持社會穩(wěn)定，維護(hù)～和祖國統(tǒng)一，關(guān)系到我國的對外關(guān)系”。做好民族宗教工作，是踐行“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。這項(xiàng)工作只能加強(qiáng)，不能削弱。2002年10月18日，靈寶市召開了宗教工作會議，市四大班子領(lǐng)導(dǎo)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市直各部門、企業(yè)黨政一把手130多人參加了會議。市委副書記、市長王萬鵬主持了會議，市委常委、～部長呂根友安排部署了今后一個(gè)時(shí)期我市宗教工作的主要任務(wù)，市委書記王躍華做了重要講話，要求各單位要從講政治的高度，轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識，積極做好民族宗教工作。會后完善補(bǔ)充了民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，市委主管書記任組長，市委常委、～部長、市政府主管市長任副組長。建立了工作制度，每半年聽取一次職能部門的工作匯報(bào)，研究分析存在問題，安排部署新的工作。市民族宗教部門積極發(fā)揮職能作用，指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組開展工作，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)功能。近年來，處理影響民族關(guān)系的矛盾和糾紛10起，關(guān)閉和取締～教私設(shè)點(diǎn)20個(gè)，打擊和處理非法違法宗教活動2起，其中1人被判刑4年，1人被～。根據(jù)我市信教群眾較多，分布區(qū)域較廣，民族宗教局工作量大人少的實(shí)際，2002年機(jī)構(gòu)改革中，市委、市政府在政府序列單設(shè)了工作機(jī)構(gòu)，增加了人員編制。現(xiàn)共有3名科級干部，3名工作人員。

二、完善三級管理網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行責(zé)任目標(biāo)考核

根據(jù)中組部、中統(tǒng)部和國宗局聯(lián)合文件精神，1998年我市建立了市、鄉(xiāng)、村三級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組和村管小組。近年來，不斷調(diào)整和完善組織，健全工作制度?，F(xiàn)有市級宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組1個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)17個(gè)，有宗教工作任務(wù)的行政村管小組400個(gè)，全市各級從事宗教工作的干部共計(jì)500多人。我們主要抓了以下幾個(gè)方面的工作：

一是加大對宗教干部法規(guī)政策的培訓(xùn)。通過以會代訓(xùn)、專門辦班和在市委黨校開設(shè)民族宗教理論課程、利用市委組織部培訓(xùn)基層干部的機(jī)會講課等形式，對基層民族宗教干部加強(qiáng)政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，三年來，共培訓(xùn)各級干部630人次。

二是認(rèn)真落實(shí)規(guī)章制度，實(shí)行責(zé)任目標(biāo)考核。規(guī)章制度主要有：村管小組與宗教活動場所負(fù)責(zé)人每月碰一次頭，每季度向鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組書面匯報(bào)一次，每月排查一次不穩(wěn)定因素。鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組每季度分析一次工作形勢，及時(shí)處理工作中發(fā)現(xiàn)的問題。責(zé)任目標(biāo)考核內(nèi)容是：

1、認(rèn)真貫徹黨的民族宗教政策，積極開展民族政策知識宣傳月活動。全年無3人以上集體上訪事件發(fā)生。

2、依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理，積極引導(dǎo)信教群眾開展“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動；

3、宗教活動場所按時(shí)年檢，沒有非法活動發(fā)生；

4、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府每季度分析一次宗教工作形勢，保護(hù)和引導(dǎo)正常的宗教活動，勸阻和制止各種非法活動。責(zé)任目標(biāo)作為～工作的一部分，已納入市委對鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的目標(biāo)考核。今年3月份，市民族宗教局抽查了5個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的工作情況，網(wǎng)絡(luò)機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)良好。

三是村管小組參與宗教活動場所年檢工作，促進(jìn)宗教活動場所的管理制度化、規(guī)范化。各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村宗教工作管理機(jī)構(gòu)成員在每年1至3月，參加宗教活動場所年檢自檢自查階段的活動，及時(shí)了解情況，掌握動態(tài)。宣傳貫徹宗教法規(guī)和政策，引導(dǎo)民主管理機(jī)構(gòu)規(guī)范管理，開闊了宗教工作的新思路。

四是加強(qiáng)同有關(guān)部門的信息聯(lián)絡(luò)和協(xié)作，打擊非法、違法活動。去年以來，充分發(fā)揮市宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的協(xié)調(diào)指導(dǎo)作用，堅(jiān)持民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組、公安派出所、愛國宗教團(tuán)體三條線排查不穩(wěn)定因素，～、公安、宗教、教育等部門半月互通一次情況，掌握動向，把握全局，根據(jù)排查線索和群眾舉報(bào)，先后對“東方閃電”等2起邪教組織活動進(jìn)行了調(diào)查監(jiān)控，處理了2起非法宗教聚會。

五是以民族關(guān)系為重點(diǎn)，完善民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)會，推動民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。全市6個(gè)少數(shù)民族聚居村（組），建立以基層干部和伊斯蘭阿訇為主體的“民促會”，協(xié)調(diào)民族關(guān)系，化解～，上報(bào)不穩(wěn)定因素。僅2003年就處理影響民族關(guān)系的糾紛4起。同時(shí)，積極向盛市民委申報(bào)項(xiàng)目，爭取資金30萬元，協(xié)調(diào)小額貸款15萬元，改善少數(shù)民族聚居村的生產(chǎn)生活條件，完成了引水、修路等三項(xiàng)工程，發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，少數(shù)民族群眾的生活水平得到了進(jìn)一步改善。

三、充分發(fā)揮愛國宗教團(tuán)體作用

愛國宗教團(tuán)體是黨委、政府聯(lián)系信教群眾的紐帶和橋梁，是引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)的骨干力量。近年來，我們在宗教界推進(jìn)“同心工程”，以大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合為主題，宣傳法律、法規(guī)和政策，幫助、指導(dǎo)愛國宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè)，自我管理、自我約束、自我教育，以“愛國、守法、致富、奉獻(xiàn)”活動為載體，引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

（一）搞好政策、法規(guī)宣傳教育，確立正確的政治導(dǎo)向。

我市信奉～教的群眾占信教群眾的大多數(shù)，現(xiàn)有～教“三自”愛國會和基協(xié)2個(gè)組織，兩塊牌子，一套

第五篇：民族宗教工作調(diào)研

順河回族區(qū)有漢、回、滿、蒙等20個(gè)民族，總?cè)丝?5.5萬人，其中少數(shù)民族占8.70％，回族占8.13％，有人口2.2萬多人。有伊斯蘭教、佛教、天主教、基督教道教五大宗教。轄區(qū)內(nèi)設(shè)立的宗教組織有：市天主教愛國會、天主教教務(wù)委員會、市伊斯蘭教協(xié)會、開封河南佛學(xué)社。宗教場所28處，國家級保護(hù)文物1處，省級保護(hù)文物1處，民族文化底蘊(yùn)很深，有很多特色的民族文化，民族文化和宗教相互融合。根據(jù)上級精神，統(tǒng)計(jì)普查文化資源，加快民族區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，推動順河區(qū)的發(fā)展。

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在調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)由于民族文化受地域性和整體文化素質(zhì)的局限性使民族宗教文化發(fā)展緩慢，許多民族宗教文化資源都處于睡眠的狀態(tài)，我們不僅不能很好的開發(fā)利用，連保護(hù)最基本的要求我們都滿足不了他們，如果我們再不加以保護(hù)恐怕有一天我們文化資源會越來越少了，簡直是對文化資源的污蔑。在去年五月份，我局到西安市調(diào)研民族宗教工作，給予我們的感觸很大，我們區(qū)在很多地方于西安市的有很大的差距，我們在民族區(qū)域的城市拆遷，宗教場所的開放，對現(xiàn)有的文化資源合理的保護(hù)和合理的開發(fā)利用。我們還參觀

陜西省最大最先對外開放的清真寺西安清真寺，并學(xué)習(xí)了西安清真寺對外旅游開放的經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該以此次文化資源普查為平臺，抓住機(jī)遇，轉(zhuǎn)變思想觀念，把民族宗教文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)樯L產(chǎn)力，推動我區(qū)的發(fā)展。

1、合理的保護(hù)文化資源，保護(hù)原有傳統(tǒng)文化，保護(hù)更新交替的推出歷史文化的建設(shè)。

開封和西安有著很多的相似點(diǎn)，開封和西安都是歷史文化名城，在歷史上都曾經(jīng)是中國文化的中心，文明的發(fā)源地，都曾經(jīng)經(jīng)歷歷史最輝煌的時(shí)代，都曾經(jīng)經(jīng)歷歷史的洗刷和風(fēng)風(fēng)雨雨。但西安的民族文化資源有很多是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的，西安市很注重原有的傳統(tǒng)文化和保護(hù)古老的庭院建設(shè)，更注重伊斯蘭庭院的保護(hù)，西安市保護(hù)古老的庭院總共有85座，其中回族庭院40多座。一般回族地區(qū)由于較為落后，整體文化水平偏低，經(jīng)濟(jì)落后，正是由于落后的現(xiàn)狀才使一些伊斯蘭文化的到保護(hù)，才使更多的伊斯蘭文化和傳統(tǒng)的文化沒有被社會所代替，我們要有意識地去保護(hù)民族文化和伊斯蘭文化，這是一種寶貴的文化資源，我們應(yīng)該去保護(hù)，去抓住機(jī)遇，在這種大好的條件下，去保護(hù)和發(fā)展民族文化的事業(yè)。

西安和開封有著不同的韻味，同時(shí)歷史文化名城，西安注重于大唐建筑的風(fēng)格的復(fù)古，而開封較注重于宋建筑的復(fù)古，兩個(gè)城市有一種大家閨秀和小家碧玉的感受，都蘊(yùn)含著濃厚的民族文化和民族色彩。在拆遷中我們也應(yīng)該保護(hù)和更新更替地推出歷史文化的復(fù)古，合理保護(hù)傳統(tǒng)文化和古老的庭院古文化建設(shè)。

在調(diào)研中，我們到天主教堂總修院給我們的感觸也是很大的，天主教堂總修院是我省唯一的一座規(guī)模宏大的具有歐洲建筑風(fēng)格的神學(xué)院，建于20世紀(jì)初期，占地100畝，格局獨(dú)特，民族文化資源相當(dāng)濃厚，其美中不足指處人們們又認(rèn)識到其民族文化價(jià)值，沒有很好的保護(hù)，致使其破不堪言，如果對其加以保護(hù)和維修，將使順河的一個(gè)旅游、文化研究的亮點(diǎn)。

2、合理規(guī)劃，推出民族傳統(tǒng)的飲食、餐飲、旅游綜合一體市場，打造精品市場。

以東大寺為平臺，合理的規(guī)劃，有點(diǎn)到面，做好民族區(qū)域的開發(fā)，促進(jìn)民族文化的發(fā)展。東大寺是河南省規(guī)模較大，保護(hù)完整，有明顯明清建筑特色的一處伊斯蘭教的古式建筑群，其周圍回族群眾4千多人，以經(jīng)商為主。周邊是老城區(qū)，少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)相對落后，思想落后。老城就牽扯到改造，城市的拆遷，特別是民族區(qū)域的拆遷是一個(gè)很值得關(guān)注的問題。西安的民族聚居較為集中的是蓮湖區(qū)，蓮湖區(qū)有回族3萬多回族，占西安是回族的50%，面積2、4平方公里，有清真寺12個(gè)，回族多圍寺而居，多以經(jīng)商而謀生。西安是在民族區(qū)域拆遷的問題上，經(jīng)過反復(fù)論證，廣泛征求群眾意見，合理的規(guī)劃，籌建回族文化一條街，以旅游、文化、飲食等綜合相結(jié)合的，為回族群眾提供便利的環(huán)境。蓮湖區(qū)和順河回族區(qū)有著很多的相似點(diǎn)，順河有回族2萬多人，清真寺15個(gè)，多也是經(jīng)商為主，民族文化氣味較為濃厚，改造回族區(qū)域，需要結(jié)合實(shí)際因地制宜合理地去論證，合理規(guī)劃，廣泛征求回族群眾的意見，以東大寺為中心的，籌集以旅游、文化、飲食（民族傳統(tǒng)小吃）等相結(jié)合的大型產(chǎn)業(yè)鏈。

在城市的整體規(guī)劃與伊斯蘭文化相沖突的時(shí)候，西安市采取

一、避，在規(guī)劃中，如果與清真寺相抵觸，就改變規(guī)劃，避開這種沖突；

二、征求穆斯林群眾的意見，整體遷移，籌建回族小區(qū)。我們也要合理保護(hù)我們伊斯蘭文化的資源，把資源轉(zhuǎn)型。、加強(qiáng)民族文化的挖掘，推廣民族文化的進(jìn)一步發(fā)展。

挖掘民族文化的，恢復(fù)和收集保護(hù)伊斯蘭教文化。我們應(yīng)該借鑒于西安民委、西安伊協(xié)、西安清真寺在民族文化領(lǐng)域采取的措施，大量挖掘民族文化，只要和我們有相關(guān)的有一定的歷史價(jià)值，都將其進(jìn)行收集，加強(qiáng)民族文化領(lǐng)域的。西安大清真寺西安大清真寺所收集文物在全國中是最多的，他們已收藏有三十年之久，最重要的是更多人去保護(hù)這些民族文化。

提高文化品味和管理檔次，打造東大寺精品旅游精品景點(diǎn)。提到文化的品位，結(jié)合我們自身的條件和自身的優(yōu)勢，把我們的民族的文化推向與社會，東大寺在我們開封可以說歷史的韻味是十分濃厚，清真寺是一個(gè)民族文化的象征，是伊斯蘭文化的一個(gè)亮點(diǎn)，是一種中國傳統(tǒng)文化和阿拉伯文化相結(jié)合體，有著濃厚的民族文化色彩，對外界有著神秘的色彩，我們應(yīng)該加大宣傳，把我們的民族文化推向與社會，讓許多得多的人去認(rèn)識我們的穆斯林文化，去弘揚(yáng)我們的民族文化