第一篇：典型事跡材料 劉素珍

宋杖子小學(xué)劉素珍典型事跡材料：

甘做“映山紅”

我叫劉素珍，今年52歲，小教高級(jí)，是平泉縣宋杖子中心小學(xué)一名普通老師，1981年8月參加工作，1983年入黨，自1988年至今一直擔(dān)任水泉溝小學(xué)負(fù)責(zé)人職務(wù)。

滿山開遍映山紅，紅花綠柳最美家鄉(xiāng)景。我愛祖國(guó)，我愛家鄉(xiāng)，我更愛太陽(yáng)底下最神圣的教育事業(yè)，特別是幼兒教育，更讓我精神抖擻，煥發(fā)青春熱血，讓我用愛心去滋潤(rùn)幼兒的心田，用語(yǔ)言來(lái)播種，用汗水來(lái)澆灌，在平凡的幼教道路上演奏著不平凡的樂(lè)章。

與時(shí)俱進(jìn)更新觀念

幼兒教育是片神奇的沃土，是愛心的海洋，希望從這里起航，幼稚、天真的幼兒，他們有像星星一樣的眼睛，像花朵一樣的笑臉，有像金子一樣純潔的心靈，對(duì)待他們要像媽媽一樣體貼呵護(hù)，像園丁一樣細(xì)心管理，讓他們像鳥兒一樣幸福成長(zhǎng)，像花兒一樣美麗健康生活。為此，我潛心學(xué)習(xí)了《幼兒教育綱要》、《幼兒教育指南》，自費(fèi)訂閱了《幼兒畫報(bào)》、《親子晚報(bào)》、《拇指姑娘》等刊物，學(xué)習(xí)先進(jìn)教育人物事跡，探索幼兒教育方法，使自己業(yè)務(wù)素質(zhì)持續(xù)提升，熟諳幼兒成長(zhǎng)規(guī)律，并應(yīng)用于教學(xué)實(shí)際，讓幼兒在愉快的環(huán)境中學(xué)做人、做事，健康成長(zhǎng)。

愛生如子俯首甘為孺子牛

德高為師，身正為范。面對(duì)幼稚無(wú)邪的幼兒，望子成龍的家長(zhǎng)，我既要愛護(hù)教育好幼兒，又要讓家長(zhǎng)滿意，做一名人民滿意的好老師是我的追求。開學(xué)初，我把每個(gè)兒童個(gè)人檔案建立好，認(rèn)真填好《預(yù)

接種表》、《體檢表》、《家園聯(lián)系卡》、《體檢表》，關(guān)注學(xué)生健康，堅(jiān)持每天測(cè)量體溫，填好《晨午檢記錄》、《多發(fā)病、傳染病記錄》。

我校服務(wù)半徑在2.5公里以上，幼兒的午餐、午睡是大難題。帶的是冷飯，家長(zhǎng)天天送飯有困難，一是遠(yuǎn)，二是多數(shù)是留守兒童，父母不在家，年邁的爺爺奶奶又操持家務(wù)又做農(nóng)活，無(wú)暇顧及。我決定每天提前半小時(shí)到校，燒一壺開水，保證孩子到校后有熱水喝，中午負(fù)責(zé)把他們帶的飯熥熱，帶的方便面煮熟，讓他們中午有熱乎乎的飯吃飽、吃好，我還堅(jiān)持每天中午熬一碗小米粥給他們喝。家長(zhǎng)十分感謝，說(shuō)孩子在家從不愛喝粥、吃菜，在學(xué)校卻吃得又快又香，家長(zhǎng)流漏出滿意的笑容，我心里甜滋滋的。我校僅有一個(gè)電飯鍋，十來(lái)個(gè)人的飯有時(shí)得做兩次。范金凱小朋友離學(xué)校不足500米，可是就不肯回家吃午飯，說(shuō)在學(xué)校和小朋友一起才能吃飽，面對(duì)家長(zhǎng)的渴求、孩子的乞求的目光，我答應(yīng)了。有一次，校長(zhǎng)來(lái)校安全檢查，看到小朋友們吃飯的場(chǎng)面，問(wèn)我收孩子多少錢，我愣住了：“啥錢？”校長(zhǎng)說(shuō)是中午做飯的費(fèi)用，我明白了，解釋：“飯菜是他們自帶的，小米是我從家拿的，他們都是留守兒童，家里很貧困，哪有錢給老師啊，連自己吃根雪糕都得哭著和爺爺奶奶鬧，快給他們省省吧！”曹斌斌是個(gè)孤兒，爺爺奶奶年近80歲了，身體不好，每天早送晚接已經(jīng)夠辛苦了，每天只能帶上一塊面包或者幾塊餅干，在我班三年，每天我都給他煮上碗面條或熱粥，讓他吃飽吃好，衣服臟了壞了，我就幫他縫縫洗洗，生病了，我就囑咐他一定要吃藥，給他母親般的愛，情親般的溫暖，讓他健康快樂(lè)成長(zhǎng)。要是遇上雨雪天，家長(zhǎng)們不能來(lái)接，我就

親自一個(gè)一個(gè)地把他們送回去。

特別是午睡，既要讓他們休息好，又要保障安全，別涼著，別摔著。我讓幼兒自帶墊子，把上課用的桌子和椅子搭成“小床”，安排好位置后，監(jiān)督午睡，在他們身邊擁?yè)磉@個(gè)太靠邊了，正正那個(gè)姿勢(shì)不好，他們安靜地睡著了，我才去休息。有時(shí)候聽見他們?cè)诔燥垥r(shí)或睡覺時(shí)喊出“媽媽”，心里很是高興，是啊，我就是你們的老師媽媽??！我們班的賈靜雯和賈靜怡是一對(duì)雙胞胎姊妹，體弱多病，每次流行感冒都逃不掉，父母外出打工，離學(xué)校較遠(yuǎn)，愛挑食，愛吃零食。我就給他們講多吃蔬菜的好處，中午和她們比賽吃飯，鼓勵(lì)他們，通過(guò)多種形式增加食欲，慢慢得，她們身體漸漸強(qiáng)壯起來(lái)了，很少打針吃藥了，也愿意上學(xué)了，不愛誤課了。幾十年來(lái)，中午我從未回家吃過(guò)一頓飯，睡過(guò)一次踏實(shí)覺，我的心啊，就是放不下這幫孩子，張俊睡覺不老實(shí)好翻身，吳曉瑞吃飯好剩菜，張亞楠好挑逗別人影響別人休息，李浩好偷偷跑出去玩兒，我要是不在，他們磕著碰著怎么辦啊，誰(shuí)來(lái)照顧他們啊。

我們村有9個(gè)小組，分居在7個(gè)溝岔，土地貧瘠，人均耕地不足2畝，多數(shù)年輕人選擇外出打工，有能力的人把孩子帶到城里讀書，沒(méi)有能力的把孩子托給別人照管，以前班容量最多達(dá)70人，現(xiàn)在學(xué)校僅有不足10名兒童，條件艱苦。再窮不能窮孩子，再苦不能苦教育，教育孩子時(shí)不可待，幼兒成長(zhǎng)需要呵護(hù)，我毅然決然選擇了與孩子們一起留守。一次，我的一名學(xué)生問(wèn)我：“老師，您住哪小區(qū)？我去你家拜訪?！蔽艺f(shuō)：“謝了，我還在鄉(xiāng)下住，沒(méi)買樓。”學(xué)生不解地

說(shuō)：“不可能，現(xiàn)在老師不都有樓嗎，您的學(xué)生許多都有樓了，您真沒(méi)買？”說(shuō)得我心里不知是啥滋味，不知怎樣和學(xué)生交流了，但我知道，只有和孩子們?cè)谝黄?，才是我最快?lè)的事，住樓的人不需要我，大山里的孩子需要我，這里才是我的真愛。

愛校如家無(wú)私奉獻(xiàn)

漫步校園，身處其間，無(wú)處不感到家的溫暖，無(wú)處不感到愛的溫馨，整齊的房屋，筆直的甬路，盛開的鮮花，充滿生機(jī)的教室，讓人流連忘返。我既是這所學(xué)校的負(fù)責(zé)人、園長(zhǎng)、后勤主任，又是這里唯一的班主任、孩子們的媽媽老師。冬天取暖期，我每天提前半小時(shí)到校，生爐子，燒開水，孩子一進(jìn)教室就感到溫暖，中午用爐子給他們煮粥、燒飯。夏天，每天給他們曬墊子，保證午睡熱乎。我把微笑帶進(jìn)校園，用微笑和家長(zhǎng)交談，每天早晨微笑著把孩子接進(jìn)來(lái)，晚上微笑著把孩子一天的表現(xiàn)反饋給家長(zhǎng)，提醒家長(zhǎng)孩子成長(zhǎng)需要注意的地方。

我當(dāng)負(fù)責(zé)人十幾年，從沒(méi)請(qǐng)過(guò)修理工，利用休息時(shí)間義務(wù)為學(xué)校修理桌椅，修理圍墻，修理門窗，為學(xué)校節(jié)省開支近萬(wàn)元。學(xué)校玩具少，我利用廢舊物品自制玩具100多件，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)縫制布娃娃、沙包，真正做到家園共建，每次活動(dòng)課結(jié)束后，都要教育孩子物品擺放整齊，學(xué)會(huì)自己整理書包，整理臥室，培養(yǎng)良好習(xí)慣。我們學(xué)校雖小，可是有游戲區(qū)、栽種區(qū)、藝術(shù)區(qū)、花園區(qū)，可謂豐富多彩。由于我的努力，幼兒園別具特色，深受家長(zhǎng)認(rèn)可，吸引對(duì)岸鄰省遼寧省孩子前來(lái)就學(xué)，竟把鄰村7名孩子全部吸引過(guò)來(lái)，他們的到來(lái)，為我校增添了光彩。

映山紅紅萬(wàn)家任重道遠(yuǎn)譜新篇

我校自今年2月開始群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，每次活動(dòng)我都積極參加，從不落后，認(rèn)真研讀下發(fā)的每一本書、每一篇文章，積極參加專題討論。至今我的學(xué)習(xí)筆記已有1萬(wàn)3千多字，心得體會(huì)5千多字，參加征文2篇。活動(dòng)中，認(rèn)真對(duì)照“八項(xiàng)規(guī)定”和黨的紀(jì)律，對(duì)照雷鋒、焦裕祿精神，反思自己是否存有“四風(fēng)”現(xiàn)象，查找工作上的不足，積極尋找改進(jìn)措施。通過(guò)實(shí)踐教育，讓我更加清醒地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性、純潔性，認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐教育開展的必要性。

回首我三十幾年的教育生涯，始終不渝堅(jiān)持在第一線，苦過(guò)，累過(guò)，喜過(guò)。我想，在總書記帶領(lǐng)下，我更要求真務(wù)實(shí)，為美麗的中國(guó)夢(mèng)添上我重重的一筆。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，像雷鋒學(xué)習(xí)，像焦裕祿學(xué)習(xí)，無(wú)私奉獻(xiàn)，不求索取，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一，人民的利益第一，艱苦樸素，勤儉節(jié)約，全心全意為人民服務(wù)。我愿做山中那不怕艱難、不拍風(fēng)吹雨打的映山紅，用我的愛去哺育山中的幼兒，讓他們綻放出朵朵紅艷艷更香更美的花兒，把我們的祖國(guó)點(diǎn)綴得美麗動(dòng)人，讓祖國(guó)繁榮昌盛。

2014年5月8日

第二篇：劉素珍個(gè)人簡(jiǎn)歷

劉素珍個(gè)人簡(jiǎn)歷

劉素珍，女，中共黨員。生于1957年12月28日。籍貫：四川敘永。1987年6月畢業(yè)于四川省教育學(xué)院政治教育本科專業(yè)。1995年9月調(diào)瀘州高中工作。1998年11月被評(píng)為中學(xué)高級(jí)教師。在瀘高工作期間，曾擔(dān)任過(guò)初98級(jí)1班、高2001級(jí)10班班主任和高2001級(jí)年級(jí)組副組長(zhǎng)。2001年9月至2006年6月?lián)螌W(xué)校德育處副主任，并兼任過(guò)學(xué)校文科黨支部書記、學(xué)校婦委會(huì)主任等職。有多篇論文發(fā)表在省、市刊物上，如論文《轉(zhuǎn)化差生方法初探》發(fā)表在《瀘州宣傳》94年第4期上；《管教并重，以教為主，綜合教育，轉(zhuǎn)化差生》獲瀘州市教書育人征文比賽三等獎(jiǎng)，并在《瀘州宣傳》、《教書育人專集》、四川省《德育參考資料》上發(fā)表。1995年被評(píng)為瀘州市中小學(xué)德育先進(jìn)工作者。1998、2001、2002、2004、2005年被評(píng)為瀘州高中“優(yōu)秀黨員”。1999、2001、2002年被瀘州市教育局評(píng)為“優(yōu)秀黨員”。2000年被評(píng)為“瀘州市婦聯(lián)系統(tǒng)先進(jìn)工作者”。2004年被評(píng)為“瀘州市十佳巾幗建功標(biāo)兵”。2002年參加《四川省高三政治復(fù)習(xí)資料》的編寫工作。從教26年，先后送過(guò)初、高中八屆畢業(yè)班，教育教學(xué)效果好。

第三篇：讀弟子規(guī)有感-劉素珍（xiexiebang推薦）

讀弟子規(guī)有感

匯誠(chéng)園：劉素珍

看了《弟子規(guī)》一書，使我認(rèn)識(shí)不斷提高。做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。現(xiàn)結(jié)合《弟子規(guī)》談?wù)劯邢耄?/p>

第一做人要懂得感恩。俗話說(shuō)“百善孝為先”。守孝這三個(gè)字看似簡(jiǎn)單，其實(shí)內(nèi)容豐富。這里包含了孝順父母等廣泛的含義。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺。作為兒女更應(yīng)對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。只有懂得孝道，才能更好服務(wù)社會(huì)，成為有用之人。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)！

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀?，?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！

第四篇：劉漢中學(xué)典型事跡

永年縣劉漢中學(xué)是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，地處永年縣北部，北臨沙河市，1996年由原校址搬遷至劉漢村西北，學(xué)校占地30畝，建筑面積3000余平方米，學(xué)校擴(kuò)建項(xiàng)目一期工程已基本完工，新建宿舍樓和學(xué)生餐廳，新增操場(chǎng)面積10余畝，預(yù)計(jì)4月份投入使用。我?，F(xiàn)有教學(xué)班15個(gè)，學(xué)生695人，教職工49人，教師中本科學(xué)歷20人，大專學(xué)歷27人，本科在讀21人；中學(xué)高級(jí)教師2人，中級(jí)教師9人。學(xué)校辦學(xué)歷史悠久，校園環(huán)境幽雅，各項(xiàng)常規(guī)制度健全，教學(xué)管理嚴(yán)謹(jǐn)，文體活動(dòng)特色鮮明,各種實(shí)驗(yàn)、電教、圖書設(shè)備均達(dá)到國(guó)家一類標(biāo)準(zhǔn)。

我校全面貫徹黨的教育方針，緊緊圍繞“教育四年提升規(guī)劃”，認(rèn)真落實(shí)“23461”工程，按照教育局的部署，結(jié)合本校實(shí)際，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化課程改革，走出了一條符合我校發(fā)展的特色之路，使學(xué)校各項(xiàng)工作又向前邁進(jìn)了一大步。

而十幾年前，劉漢中學(xué)還是一個(gè)因管理混亂而全縣聞名的差校。劉漢中學(xué)由亂到治，從一所中考排名全縣倒數(shù)、瀕臨解散的亂校，一步步發(fā)展成全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的排頭兵，得益于我校有一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)班子，有一支無(wú)私奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。

領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力對(duì)教師的影響是無(wú)限的、是巨大的。我校從校長(zhǎng)到主任，十分注重自身的表率作用，他們工作作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、務(wù)實(shí)求真，工作中講團(tuán)結(jié)、，重實(shí)效,為全校教師營(yíng)造了公平競(jìng)爭(zhēng)、人人思進(jìn)的輕松愉悅的工作環(huán)境，形成了劉漢中學(xué)的正氣，激發(fā)了教師的工作熱情。

教育界有兩句名言，“一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校”“校長(zhǎng)是一所學(xué)校的靈魂”，校長(zhǎng)王增科工作思路超前，工作作風(fēng)務(wù)實(shí)。他以校為家，情系學(xué)校。他的字典里沒(méi)有休息日、節(jié)假日。別人休息時(shí)間他用來(lái)學(xué)習(xí)研究或籌劃學(xué)校工作，周一到周五則與教師一起研究教育教學(xué)，落實(shí)各方面工作。從學(xué)校擴(kuò)建到校園文化建設(shè)，從學(xué)校整體工作部署到課堂教學(xué)具體實(shí)施等細(xì)節(jié)，都凝聚著他的心血。他率先垂范，帶領(lǐng)班子成員加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高領(lǐng)導(dǎo)自身素質(zhì)，增強(qiáng)班子的凝聚力和戰(zhàn)斗力；他抓住發(fā)展機(jī)遇，大搞校園文化建設(shè)，使校園環(huán)境有了極大改觀；他深入到教學(xué)第一線，指導(dǎo)教學(xué)工作，增強(qiáng)課堂教學(xué)有效性。

兩位副校長(zhǎng)分工明確，各負(fù)其責(zé)，他們不高談，多實(shí)干，不浮躁，多指導(dǎo)，高姿態(tài)為學(xué)校的發(fā)展做貢獻(xiàn)，創(chuàng)造性、高質(zhì)量地開展工作。副校長(zhǎng)趙占國(guó)雖然家在名關(guān)，卻常年住在學(xué)校，不分上班下班，學(xué)校的大事小情中都有他的身影；副校長(zhǎng)韓江平主抓教學(xué)業(yè)務(wù)，兼任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課，日常工作雖然繁重，但是都能有條不紊、高質(zhì)量地完成分管的工作。教導(dǎo)主任宋印方，理念新、善指導(dǎo)。抓教學(xué)一絲不茍、精益求精，每學(xué)期聽課40節(jié)以上，平日深入課堂搞聽課指導(dǎo)，組織教師搞教研，晚上搞自身的理論學(xué)習(xí)，星期天帶領(lǐng)教導(dǎo)處同志搞教師教學(xué)工作檢查。

成功的背后必定付出辛勞。就是這樣的領(lǐng)導(dǎo)班子，為了學(xué)校，他們?nèi)蝿谌卧?，犧牲了大量的休息時(shí)間，教師休息，他們到校處理業(yè)務(wù)；教師放寒暑假，他們則到校對(duì)教師業(yè)務(wù)全方位檢查、評(píng)比、考核，只能休息一周甚至更少的時(shí)間。也正是這種強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和高度的敬業(yè)精神，使得學(xué)校各項(xiàng)工作一步一個(gè)臺(tái)階的發(fā)展。

在領(lǐng)導(dǎo)班子的帶動(dòng)下，老師們心氣兒順了，工作起來(lái)更加努力。他們面對(duì)榮譽(yù)和利益，坦然處之，在績(jī)效工資的推行過(guò)程中，他們不爭(zhēng)不要不攀比，沒(méi)有一個(gè)老師因自己的事找過(guò)領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有給學(xué)校出過(guò)一次難題。而面對(duì)工作，他們使暗勁，比內(nèi)力，不講條件，不計(jì)報(bào)酬。宋印方老師從教20年來(lái)，沒(méi)有因?yàn)樗绞碌⒄`過(guò)一節(jié)課，在他家庭最困難的時(shí)候，為兩名學(xué)生墊付書本費(fèi)；周雪粉老師在臨產(chǎn)前兩天還堅(jiān)持在工作崗位上上課；趙阿娜老師接了一個(gè)紀(jì)律很差的班，除了備課批改，她每天4個(gè)小時(shí)守在教室里，抓紀(jì)律，做學(xué)生的思想工作，把一個(gè)人見人愁的班硬是抓成了先進(jìn)班；李自修老師自家過(guò)廟會(huì)，照常上班，家里三番五次的打電話，仍然堅(jiān)持上課；張領(lǐng)科老師擔(dān)任初三體育課，每天早晨五點(diǎn)半就到校給學(xué)生訓(xùn)練??正是這些老師的無(wú)私忘我的工作作風(fēng)，感染著全體教師，形成我校良好的教風(fēng)，學(xué)風(fēng)，使之形成學(xué)校傳統(tǒng)，融入到學(xué)校的文化當(dāng)中，激勵(lì)著一代又一代的老師和學(xué)生。有人說(shuō)劉漢中學(xué)的老師傻。而一位教育局的領(lǐng)導(dǎo)了解這些情況后，動(dòng)情地說(shuō)：正是有了這些老師的傻，劉漢中學(xué)的教學(xué)成績(jī)才有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，中考成績(jī)才能長(zhǎng)時(shí)間保持領(lǐng)先，他們傻的高尚、傻的可愛。師資力量是一所學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。提高教學(xué)成績(jī)，不但要有干勁，還要求教師有先進(jìn)的理念，科學(xué)的教學(xué)方法。新課程改革以來(lái)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已不能適應(yīng)時(shí)代的要求，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，更新教學(xué)觀念，已迫在眉睫。為此，我校提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、研究型、創(chuàng)新型教師隊(duì)伍，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展和教師的自身發(fā)展。學(xué)校先后派出3名教師遠(yuǎn)赴上海參加嘗試教學(xué)研討會(huì)年會(huì)，6名教師到邯鄲參加陽(yáng)光課堂活動(dòng)，4名教師分別到廊坊、保定等地參加國(guó)培計(jì)劃骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目。他們把先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法帶回了學(xué)校。開展校本培訓(xùn)，通過(guò)校本培訓(xùn)提升教師群體素質(zhì)。邀請(qǐng)縣教研室教研主任和教研員來(lái)我校做講座，聽課，并指導(dǎo)教研活動(dòng)；組織優(yōu)秀教師5次40人到第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)校聽課和交流，提高他們的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。開展聽評(píng)課活動(dòng)，要求教師每周聽課不少于2節(jié)，班子成員每周不少于3節(jié)，聽課時(shí)要從是否體現(xiàn)新課程思想等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、總評(píng)。通過(guò)聽評(píng)課活動(dòng)，增強(qiáng)教師研究學(xué)習(xí)的意識(shí)，把理論用于實(shí)踐，在實(shí)踐中提高業(yè)務(wù)能力。

有一流的領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍，高素質(zhì)的教師，再配以標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)校，必將加快劉漢中學(xué)發(fā)展的步伐。我校抓住2010年迎接省教育教學(xué)評(píng)估驗(yàn)收的歷史機(jī)遇，大搞校園工程建設(shè)和校園文化建設(shè)，改善辦學(xué)條件。新建的標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)生宿舍樓拔地而起，學(xué)是餐廳基本竣工。學(xué)校投入40萬(wàn)元，使校園文化有了前所未有的變化：實(shí)驗(yàn)樓內(nèi)墻刮漿，更換窗簾，外墻瓷磚抹水泥后涂磚紅色涂料；校園西花廊主體已完工，兩邊將種植紫藤蘿，立柱之間放置長(zhǎng)石凳，地面鋪青石板；校園東花壇為錯(cuò)落花臺(tái)，中間高低錯(cuò)落三個(gè)花臺(tái)，四周是大理石鋪面，可供學(xué)生學(xué)習(xí)休息；大門柱子底部用文化石、上部用印度紅瓷磚包面，正面“劉漢中學(xué)”，背面“尊師重教”，大門兩側(cè)“厚德篤學(xué) 勵(lì)志創(chuàng)新”，均用鈦金字；教學(xué)樓前花壇內(nèi)校訓(xùn)石，上刻“堅(jiān)守”，坐落在翠竹間；操場(chǎng)西北角修建高標(biāo)準(zhǔn)自行車車棚，能容納500輛自行車； 文化墻建設(shè)突出“書香校園，詩(shī)詞校園”，在南墻上展示與二十四節(jié)氣有關(guān)的詩(shī)詞，墻前放置石桌和石凳。

伴隨著校容校貌的日新月異，全校師生歡欣鼓舞、信心百倍。在教育局大力支持下，在全校師生的共同努力下，我校取得了可喜成績(jī)。教育教學(xué)質(zhì)量一直穩(wěn)居全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)先進(jìn)行列。學(xué)校中考連續(xù)11年獲鄉(xiāng)鎮(zhèn)組第一，先后榮獲“邯鄲市綠色學(xué)?！?、“邯鄲市安全文明校園”、“邯鄲市體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)?！?、“永年縣知名學(xué)校”“永年縣實(shí)績(jī)突出單位”等榮譽(yù)稱號(hào)。借著教育提升規(guī)劃 “兩年有提升”的契機(jī)，全體教師決心在在王校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，在嶄新的教學(xué)環(huán)境中，用全新的教育教學(xué)理念，共同開創(chuàng)劉漢中學(xué)美好明天，力爭(zhēng)把劉漢中學(xué)打造成永年教育的名牌學(xué)校，為永年教育的大發(fā)展增光填色。

第五篇：紀(jì)念劉和珍

7．《紀(jì)念劉和珍君》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解魯迅的生平及本文的時(shí)代背景。2．理清思路，深入理解文章的思想感情。3．根據(jù)思路，探索語(yǔ)句的含義和作用。4．了解劉和珍烈士的生平及死難經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)反動(dòng)政府的殘忍以及反動(dòng)文人的下流無(wú)恥；牢記“三?一 八”慘案的教訓(xùn)，珍惜今天的幸福生活，為祖國(guó)的 繁榮富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)。【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1．理清總體思路和局部思路，深入理解文章的思想內(nèi)容。2．關(guān)鍵文句的理解。【學(xué)法指導(dǎo)】

朗讀法、討論法 【知識(shí)鏈接】

魯迅是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。原名周樹人，字豫才，“魯迅”是他1918年為《新青年》寫稿時(shí)使用的筆名。

魯迅于1881年出生在浙江紹興一個(gè)破落的大家庭里。紹興是一個(gè)有著深厚文化傳統(tǒng)的地方，保留有眾多的名勝，如古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾踐臥薪嘗膽留下的遺跡，近代反清女杰秋瑾從容就義的軒亭口，等等。民間還有各式各樣的戲劇演出和傳說(shuō)故事。鄉(xiāng)親們最津津樂(lè)道的是兩個(gè)“鬼”：一個(gè)是“帶復(fù)仇性的，比別的一切鬼魂更美，更強(qiáng)的鬼魂”——女吊；另一個(gè)是腰束草繩，腳穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的“無(wú)?！?。鄉(xiāng)土傳統(tǒng)與民間文化，深深地影響著魯迅的一生。

魯迅從小就表現(xiàn)出活潑的性格。因?yàn)橥庾婺讣以谵r(nóng)村，魯迅也就有了一批農(nóng)民小朋友，一起在朦朧的月色下，劃著白色的小航船，趕去看戲；回家的路上，肚子餓了，就“偷”自家地里的豆煮了吃。魯迅還在叫做“百草園”的后園里，發(fā)現(xiàn)了大自然的無(wú)窮趣味：碧綠的菜畦，紫紅的桑椹；蟋蟀彈琴，油蛉低唱；像人形的吃了便可以成仙的何首烏；人首蛇身的“美女蛇”的傳說(shuō)??正是這樣自由的童年生活，開發(fā)與培養(yǎng)了未來(lái)作家魯迅的創(chuàng)造力與想象力。

6歲時(shí)魯迅告別了百草園，到“三味書屋”，拜本城中極方正、極有學(xué)問(wèn)的壽鏡吾老先生為師，一直讀到17歲。在這里，他熟讀了儒家的經(jīng)典，又在課余廣泛閱讀了儒家之外的各種雜書：小說(shuō)，野史，筆記??不僅關(guān)注歷史、人事，也注意觀察自然。這樣開拓了魯迅廣闊的精神空間，為魯迅以后思想與文學(xué)的發(fā)展，奠定了寬廣深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

魯迅的童年也有陰影：13歲那年，祖父因故入獄，不得不隨著全家到親戚家避難；以后父親病重，家庭生活也從小康陷入困頓。作為長(zhǎng)子的魯迅，不得不經(jīng)常出入于當(dāng)鋪與藥店，在周圍人的歧視與侮辱中，感受社會(huì)的冷酷與勢(shì)利。父親最后因庸醫(yī)的延誤而過(guò)早離世，更給少年魯迅以很深的刺激，他由此開始了對(duì)中國(guó)社會(huì)、文化、人世與人心的思考。

魯迅曾經(jīng)說(shuō)雜文是“感應(yīng)的神經(jīng)”，作為一種報(bào)刊文體，它的最大特點(diǎn)是能夠?qū)φ诎l(fā)生的社會(huì)、思想、文化現(xiàn)實(shí)作出最迅速的反應(yīng)，并及時(shí)得到社會(huì)的反響。因此，它是魯迅這樣的時(shí)刻關(guān)注國(guó)家民族命運(yùn)、民眾疾苦的知識(shí)分子，與他所處的時(shí)代保持密切聯(lián)系的最有效的方式。魯迅又說(shuō)，雜文作者的任務(wù)，“是在對(duì)于有害事物，立刻給以反響或抗?fàn)帯?，并因此把雜文分為“社會(huì)批評(píng)”與“文明批評(píng)”兩類。魯迅一生都在戰(zhàn)斗，懷著“立人”的理想，把批判的鋒芒指向任何形式，任何范圍的對(duì)人的奴役與壓迫（民族的奴役、階級(jí)的壓迫、男性對(duì)女性的歧視、老人對(duì)少年的摧殘、強(qiáng)者對(duì)弱者的侵犯，等等）。他說(shuō)他這樣做，并不是個(gè)人的意氣，而是為了中國(guó)與人類的“將來(lái)”，因此他的一切批評(píng)“實(shí)為公仇，絕非私怨”。魯迅的15本雜文集，就是從五四前后到30年代中期中國(guó)社會(huì)的忠實(shí)記錄，就是一部思想、文化發(fā)展的歷史。而作為一個(gè)作家，魯迅更為關(guān)注的是在歷史事變背后人的思想、情感、心理的反應(yīng)與變動(dòng)。魯迅曾充滿自信地說(shuō)：“‘中國(guó)大眾的靈魂’，現(xiàn)在是反映在我的雜文里了?！痹谶@個(gè)意義上，魯迅的雜文就是一部活的現(xiàn)代中國(guó)人的“人史”。如果要真正了解中國(guó)的社會(huì)與歷史，特別是要了解中國(guó)人，那就讀讀魯迅的雜文吧。【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

1．了解魯迅的生平及本文的時(shí)代背景。2．引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，把握文章內(nèi)容。【學(xué)習(xí)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、作者簡(jiǎn)介。

魯迅（1881年9月25—1936年10月19），原名周樟壽（后改名周樹人），字豫山，后改為豫才,浙江紹興人。發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)（1918年5月）始以“魯迅”為筆名。他的著作主要以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,歷史小說(shuō)集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》等16部。

魯迅的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇（首）被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本等，已成為家喻戶曉的藝術(shù)形象小說(shuō)《祝?！?、《阿Q正傳》等先后被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等,同時(shí)他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。

魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，是世界十大文豪之一。毛澤東評(píng)價(jià)他是中華文化革命的主將。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬簧膶懻眨?/p>

二、探索背景。

本文是一篇悼念性抒情散文，寫于1926年4月1日，是為紀(jì)念在“三?一八”慘案中遇難的劉和珍烈士而寫的。

1926年初，正在中國(guó)大地進(jìn)行的民族民主革命性質(zhì)的一場(chǎng)大革命形勢(shì)很好，帝國(guó)主義扶植的北洋軍閥段祺瑞臨時(shí)執(zhí)政府危機(jī)四伏。為了幫助盤踞東北的奉系軍閥進(jìn)關(guān)消滅傾向革命的馮玉祥將軍統(tǒng)率的國(guó)民軍，日本帝國(guó)主義于1926年3月12日開出兩艘驅(qū)逐艦悍然進(jìn)攻大沽口，炮擊國(guó)民軍。國(guó)民軍被迫反擊。3月16日，日本帝國(guó)主義糾集英、美、法、意、荷、比、西等八國(guó)公使，以最后通牒方式向北洋政府提出撤除大沽口國(guó)防設(shè)施等無(wú)理要求。為了反對(duì)帝國(guó)主義這種侵犯中國(guó)主權(quán)的行為，北京各界人民于3月18日在天安門集會(huì)，會(huì)后結(jié)隊(duì)赴段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)福笳芙^八國(guó)通牒。段祺瑞執(zhí)政府竟令衛(wèi)隊(duì)開槍射擊請(qǐng)?jiān)溉罕姟．?dāng)場(chǎng)死47人，傷123人，魯迅的學(xué)生劉和珍也在遇害之列，是為震驚中外的“三?一八”慘案。

慘案發(fā)生后，反動(dòng)政府走狗文人誣蔑請(qǐng)?jiān)溉罕姙椤氨┩健?，是“自蹈死地”等等；并將殺人的罪?zé)推在他們所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上，說(shuō)“民眾領(lǐng)袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽當(dāng)然不下于開槍殺人者”。

噩耗傳來(lái)時(shí)，魯迅正在寫雜文《無(wú)花的薔薇之二》。剛寫完三節(jié)，聽到慘案消息后，他怒不可遏，感到“已不是什么寫‘無(wú)花的薔薇’的時(shí)候了”。因此，在《無(wú)花的薔薇之二》的后六節(jié)里，魯迅將“投槍”與“匕首”的鋒芒直接指向反動(dòng)政府。他寫道：“如此殘虐險(xiǎn)狠的行為，不但在禽獸中未所曾見，便是在人類中也極少有的”；“這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開頭。墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”他還在文章的末尾特地注明寫的時(shí)間，并把3月18日稱為“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。

繼《無(wú)花的薔薇之二》之后，魯迅就這次慘案寫了《死地》、《可慘與可笑》、《空談》。4月1日，又寫了情文并茂的《記念劉和珍君》。（這幾篇文章均見于《華蓋集續(xù)編》）。

三、讀準(zhǔn)字音。

徘徊哭dànɡ 菲薄．．pái huái 長(zhǎng)歌當(dāng)．．．fěi bó 躊躇．．chóu chú 桀驁．．ji? ào 黯然àn 噩耗a 肆無(wú)忌憚血di? 攢射cuán 屠戮ǎi ．．．dàn 喋．．．lù 和藹．浸漬身不恤紅fēi 尸?。畓ì 殞．．yǔn xù 洗滌．dí 緋．．hái

四、通讀全文，理清總體思路。

1．分析第一大部分（1—2）的思路。

思考：文中是否有提示性的語(yǔ)句？如何理解這句話？作者為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)？

2．分析第二大部分（3、4、5）的思路。思考：是按照怎樣的思路布局的？

3．試分析第三大部分（6、7）的思路。

五、互動(dòng)探究

1．劉和珍是怎樣的一位青年？

2．從全文來(lái)看，作者寫作這篇文章的意義有哪些？

六、課堂練習(xí)：分別用一句話概括七個(gè)部分的內(nèi)容。

第二課時(shí)

【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

理清一、二部分的寫作思路，根據(jù)思路，探索語(yǔ)句的含義和作用，深入理解文章的思想感情。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、邊讀邊思，互動(dòng)探究 1．“中華民國(guó)十五年三月二十五日，就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會(huì)的那一天”

材料1．“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”（魯迅《無(wú)花的薔薇之二》）材料2．“嗚呼三月一十八，北京殺人亂如麻！”（劉半農(nóng)）思考：本文不為劉和珍立傳，為什么全文開頭要用史家筆法點(diǎn)明開追悼會(huì)的日子呢？在“那一天”前長(zhǎng)長(zhǎng)的定語(yǔ)又起什么作用呢？

2．揣摩加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)意義。

我獨(dú)在禮堂外徘徊，遇見程君，前來(lái)問(wèn)我道，“先生可曾為劉和珍寫了一點(diǎn)什么沒(méi)有？”．．．．．我說(shuō)“沒(méi)有”。她就正告我，“先生還是寫一點(diǎn)罷；劉和珍生前就很愛看先生的文章?！?．．．．．獨(dú)—— 徘徊—— 前來(lái)—— 正告—— 很愛看—— 3．“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。”

為什么作者要反復(fù)說(shuō)“卻大抵只能如此而已”“卻只能如此而已”？

4．“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)?！?——為什么？

5．“我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！薄磉_(dá)了怎樣的感情？

6．理解加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。

“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？．．．．．．．．．．然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲．．哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！”

材料：“必須睜了眼看，這樣才可望敢想、敢說(shuō)、敢作、敢當(dāng)。”——魯迅《論睜了眼看》

7．下面三句在作者的感情表達(dá)上有何不同？（1）“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干?！?/p>

（2）“我們還在這樣的世上活著，我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。”

（3）“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。”

8．“在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)，現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。”

第一句話，作者肯定劉和珍是“我的學(xué)生”，第三句話又否定，這樣是否矛盾？為什么？

9．“但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，??也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和?！边@樣寫有何作用？

10．思考下列句子中加點(diǎn)虛詞的表達(dá)作用。

（1）“我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖?；下午便得到噩耗，說(shuō)衛(wèi)．．隊(duì)居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說(shuō)，竟至于頗為懷．．．．．疑。我向來(lái)是不但以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到．．．．這地步。況且始終微笑的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門前喋血呢？” ．．．．．．

（2）然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是他自己的尸骸。還有一具，是楊德群的。而．．．．．且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的痕跡。．．．．．．．但段政府就有令，說(shuō)她們是“暴徒”?。?但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的。．． 11．“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！?/p>

材料：“有些民族因?yàn)榻锌酂o(wú)用，連苦也不叫了，他們便成為沉默的民族，漸漸更加衰頹下去??至于富有反抗性的民族，因?yàn)榻锌酂o(wú)用，他便覺悟起來(lái)，由哀音而變?yōu)榕稹薄！斞浮陡锩鼤r(shí)代的文學(xué)》

（1）把“慘象”與“流言”對(duì)舉，有何用意？

（2）衰亡民族默無(wú)聲息的緣由是什么？

（3）最后一句是什么復(fù)句？表達(dá)了作者怎樣的思想？

12．理解劃?rùn)M線的詞語(yǔ)并回答問(wèn)題。

“從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。”

作者詳細(xì)地寫烈士遇難的經(jīng)過(guò)，用意何在？

13．“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了?！?/p>

資料1：劉和珍中彈后，“對(duì)趕來(lái)救助的同學(xué)說(shuō)：‘你們快走吧，不要管我了?！?/p>

資料2：據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙披露，執(zhí)政府于3月17日夜開會(huì)，進(jìn)行部署，還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對(duì)衛(wèi)隊(duì)旅軍官說(shuō)：“你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵，（殺了人）我不但不懲罰他們，我還要賞他們呢！這一群土匪學(xué)生??”

問(wèn)題：聯(lián)系所供材料，談?wù)勗鯓永斫膺@段話？

二、感悟總結(jié)：三、四、五節(jié)之間的聯(lián)系，關(guān)于記述烈士事跡，思路是怎樣展開的。

三、布置作業(yè)。

1．背誦課文第二、四節(jié)。

2．模仿課文第五節(jié)劉和珍等烈士罹難場(chǎng)面描寫，寫一人二事，表現(xiàn)人物的某一特點(diǎn)，在進(jìn)行場(chǎng)面描寫時(shí)，盡可能選用“毅然”“不為勢(shì)力所屈”“桀驁”“黯然泣下”“兇殘”“下劣”“驚心動(dòng)魄”“沉勇”“勇毅”等詞語(yǔ)，字?jǐn)?shù)約300字。

第三課時(shí)

【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

理清第三部分的寫作思路，根據(jù)思路，探索語(yǔ)句的含義和作用，深入理解文章的思想感情。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、邊讀邊思，互動(dòng)探究

1．正確理解劃?rùn)M線詞語(yǔ)含義：

“時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)．．．．．．供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。” ．．．．．．．．．．．． 2．“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。

（1）此處用了什么修辭方法？人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點(diǎn)？”

（2）魯迅先生對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅姆绞匠趾畏N態(tài)度？

（3）那么魯迅先生贊成什么樣的斗爭(zhēng)方式呢？試從魯迅作品中查閱出相關(guān)資料深化你對(duì)課文的理解。

3．“然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族；師友，愛人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說(shuō)過(guò)，‘親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿?！饶苋绱?，這也就夠了?！?文中引用陶淵明的詩(shī)有什么用意？

4．“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。”

怎樣理解這段話？

5．理解下面文句中劃?rùn)M線的重要詞語(yǔ)的含義。

“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的”—— ．．．“然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)”—— ．．“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望”—— ．．．“不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資”—— ．．．．．．6．理解“嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君！”在文中的作用。

二、感悟總結(jié)

文章1、2部分是說(shuō)寫作的緣起，側(cè)重于悲痛的回憶和哀悼，3、4、5部分是記念的主體，側(cè)重于憤怒的揭露和控訴，6、7部分側(cè)重探求死難者對(duì)于將來(lái)的意義。作者的筆觸及到三類人：反動(dòng)派及其走狗文人，愛國(guó)青年，處于中間狀態(tài)的所謂“庸人”和“無(wú)惡意的閑人”。他憤怒地控訴了段政府虐殺愛國(guó)青年的暴行，痛斥走狗文下劣無(wú)恥的謊言，無(wú)比沉痛地悼念劉等遇害青年，奉獻(xiàn)了自己的悲哀與尊敬。一方面告戒愛國(guó)青年要注意斗爭(zhēng)的方式，令一方面高度頌揚(yáng)“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”的勇毅，激勵(lì)人們“更奮然前行”。

文章表現(xiàn)的一個(gè)偉大的革命家、思想家愛憎分明的態(tài)度和深邃獨(dú)到的思想，能夠激勵(lì)我們青年的愛國(guó)熱情?！就卣固嵘?/p>

閱讀下面的文字，完成1—3題。

《天演論》，真理的第一道臺(tái)階

（1）周樹人不愛游玩，不愛交際，不愛說(shuō)話，他把整個(gè)的身心都投入學(xué)習(xí)之中。他是那般亢奮，勤勉，精力充沛。

（2）礦路學(xué)堂最使他滿意的是平等的空氣。漢文仍舊是“潁考叔可謂純孝也已矣”，外加一點(diǎn)《小學(xué)集注》，論文題目也是什么《工欲善其事必先利其器論》之類，但還有格致、算學(xué)、地理、歷史、繪圖、德語(yǔ)和體操，過(guò)去所未曾學(xué)習(xí)過(guò)的科目。至于生理學(xué)，雖然并不講授，卻可以看到木版的《全體新論》和《化學(xué)衛(wèi)生論》。比較先前的醫(yī)生的議論和方藥，他已經(jīng)悟到，中醫(yī)不過(guò)是一種有意無(wú)意的騙子罷了。

（3）他以非常濃厚的興致，學(xué)習(xí)這些課程，尤其是地質(zhì)學(xué)和礦物學(xué)。一本英國(guó)賴耶爾的《地學(xué)淺說(shuō)》，就不知給了他多少驚奇和喜悅；無(wú)論在課堂還是在課后，他的講義，都用毛筆抄寫得十分細(xì)致和工整，插圖則用鉛筆繪制，也一樣的精密。

（4）凡是新課程，都得使用洋課本，這些課本對(duì)于中國(guó)的情況是無(wú)從顧及的。為此，他常常聯(lián)系對(duì)比中國(guó)礦冶的實(shí)際，在《金石識(shí)別》一類的邊頁(yè)上寫下批注，補(bǔ)訂其中的紕漏和錯(cuò)誤。紙上談兵，照抄照搬，無(wú)論如何是不能令他滿足的；他特別喜歡采集礦石標(biāo)本，不但因?yàn)闃?biāo)本可以加深對(duì)礦物知識(shí)的理解，而且喜歡那嶙峋而不規(guī)則的形體本身，它們以最質(zhì)樸的方式，在荒無(wú)人跡的曠野間顯示自己的存在。

（5）他于物質(zhì)生活無(wú)所求，穿一條夾褲，吃吃辣椒，照樣過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的冬天；而精神生活卻是充實(shí)的，他的心靈，似乎長(zhǎng)駐著一個(gè)火熱的季節(jié)。每當(dāng)功課作完，他便從書架上檢取一部《紅樓夢(mèng)》，或是《西廂記》，或是別的小說(shuō)雜書，徉徜于人類歷史的原野和心靈的幽洞之中。那里，是自然科學(xué)所無(wú)法窺覓的又一個(gè)奇妙的世界。

（6）知識(shí)之火既然點(diǎn)燃起來(lái)，他就不會(huì)圍著爐子取暖。比起周圍的同學(xué)，他越來(lái)越熱心于閱讀課外的書籍。他愿意像篝火那樣，在無(wú)遮的天幕下作野性的燃燒??

（7）第二年，學(xué)校變得相當(dāng)自由化，看新書的風(fēng)氣也流行起來(lái)了。這時(shí)候，聽說(shuō)《天演論》出版了，他特地趁星期天跑到城南書店去，花五百文錢買了回來(lái)。這白紙石印的厚厚的一本，一翻開，就使他坐不住了：

（8）赫胥黎獨(dú)處一室之中，在英倫之南，背山而面野，檻外諸境，歷歷如在幾下。乃懸想二千年前，當(dāng)羅馬大將愷徹未到時(shí)，此間有何景物?計(jì)惟有天造草昧，人功未施。其籍征人境者，不過(guò)幾處荒墳，散見坡陀起伏間。而灌木叢林，蒙茸山麓，未經(jīng)刪治如今日者，則無(wú)疑也。??

（9）多么優(yōu)美的文字!多么恢宏的氣魄!多么新穎的思想!一口氣讀下去，蘇格拉底出來(lái)了，柏拉圖出來(lái)了，斯多噶派也出來(lái)了。這些人物，各各帶著自己的思想，走向縱深的歷史。思想超乎一切，甚至比創(chuàng)造它的思想者更崇高!“物競(jìng)天擇”呵，“適者生存”呵，“世道必進(jìn)，后勝于今”呵，“保群進(jìn)化，與天爭(zhēng)勝”呵??他覺得，“天演”的思想，無(wú)不與礦石、動(dòng)植，以及自己周圍的物質(zhì)世界息息相關(guān)，但顯然有著更為炫目的光耀：他讀得那么貪婪，一遍又一遍，《察變》和另外的好些章節(jié)，他都熟落得能夠背出來(lái)了。

（10）《天演論》是英國(guó)著名生物學(xué)家，“達(dá)爾文的一頭猛犬”赫胥黎于1893年在牛津大學(xué)作的演講，原題為《進(jìn)化論與倫理學(xué)》。1894年，他加寫了導(dǎo)論，并與其他三篇論文合編成集。他堅(jiān)持了達(dá)爾文學(xué)說(shuō)內(nèi)在的真理性，把關(guān)于生物學(xué)的理論應(yīng)用于社會(huì)歷史領(lǐng)域，從而開拓了近代科學(xué)思想的新課題。嚴(yán)復(fù)，將其中的導(dǎo)論及前半部意譯出來(lái)，結(jié)合英國(guó)社會(huì)學(xué)家斯賓塞“天行人治，同歸天演”的思想，淋漓酣暢地發(fā)揮了自己的觀點(diǎn)。由于嚴(yán)復(fù)立足于民族存亡的基點(diǎn)，以最富于說(shuō)服力的科學(xué)事實(shí)和最富于煽動(dòng)性的文學(xué)語(yǔ)言，闡述“取法于人”的中心思想，得出“非最宜不能獨(dú)存獨(dú)盛”的結(jié)論，因此，《天演論》在中國(guó)的出版，首先引起的就不是自然科學(xué)的革命，而是整個(gè)思想界的“一種當(dāng)頭棒喝”。

（11）每讀到澳洲土蜂的淪滅，美洲紅人和澳洲黑種的耗減，周樹人就明顯地感覺著一種危機(jī)感在壓迫著自己。民族的危機(jī)。家庭的危機(jī)。個(gè)人的危機(jī)。危機(jī)感使人意識(shí)到生命的力。自力，自強(qiáng)，自立，自主，這就是一切。正是由于這被喚起的人類的自覺意識(shí)，推動(dòng)著他奔向民族解放和民主運(yùn)動(dòng)的前沿。

（12）只要有空，就照例嚼他的侉餅，花生米和辣椒，看那看不得的《天演論》。（選自林賢治《人間魯迅》，有刪節(jié)）

注：魯迅1881年，生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口。姓周，名樹人，至三十八歲，始用魯迅為筆名。1899 正月入江南陸師學(xué)堂附設(shè)路礦學(xué)堂。1901路礦學(xué)堂畢業(yè)。1．本文表現(xiàn)了魯迅怎樣的精神與品格。

2．請(qǐng)從表現(xiàn)手法和內(nèi)容兩方面欣賞第（4）和第（9）兩段文字。

3．請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)劇短煅菡摗方o于魯迅的啟發(fā)與影響。

四、布置作業(yè)

1．背誦2、4部分。

2．找出文中你尚不能理解的文句。3．完成書上練習(xí)。

【參考答案】

第一課時(shí)

四、1．提示性的話是“寫一點(diǎn)東西的必要了”。這句話在 文中出現(xiàn)兩次。但是這兩個(gè)“必要”意思完全相同嗎？第一“必要”，說(shuō)的是悼念遇害者劉，奉獻(xiàn)作者最大的哀痛和尊敬，控訴段府的暴行，痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào)。第二“必要”，在于喚醒“庸人”，用人們牢記這筆血債。兩次強(qiáng)調(diào)“必要”，突出了寫作動(dòng)機(jī)，旗幟鮮明地表達(dá)了作者的愛憎。這部分是按照由愛到憎的邏輯順序安排思路的。

2．是按照時(shí)間順序來(lái)安排思路的。先回憶與劉的最初相識(shí)，再詳細(xì)敘述遇難的經(jīng)過(guò)。敘述遇難又分兩步，從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。

3．這部分先否定了徒手請(qǐng)?jiān)傅淖龇ǎ缓笥谩叭欢睂⒐P鋒一轉(zhuǎn)，肯定了這次死難的意義，鼓勵(lì)“真的猛士”奮然而前行?？梢娛前凑沼煞穸ǖ娇隙ǖ倪壿嬳樞虿季炙悸返摹?/p>

五、1．文章沒(méi)有詳細(xì)介紹劉的事跡，只是記敘了幾次印象。（1）“然而在這樣??就有她”?！叭欢睆?qiáng)調(diào)了她與眾不同，“生活艱難”說(shuō)明她“預(yù)定全年”需要很大的決心?！耙闳弧眲t進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)她的勇氣。生活雖艱，預(yù)定《莽原》——向往革命，渴求真理。（2）“能夠不為??反抗??”。不屈勢(shì)力，反抗校長(zhǎng)——富于斗爭(zhēng)精神。（3）女師大復(fù)校，她“慮及??”。慮及前途，黯然淚下——有思想，有遠(yuǎn)見，富有責(zé)任感。（4）始終微笑，態(tài)度溫和——和藹善良。（5）欣然請(qǐng)?jiān)浮矣诙窢?zhēng)。是一位熱血青年。渴求真理與進(jìn)步，富于斗爭(zhēng)精神，遠(yuǎn)見卓識(shí)，溫和善良而又有愛國(guó)熱忱的青年學(xué)生。

2．悼念劉，控訴反動(dòng)派及其御用文人，嚴(yán)肅地總結(jié)教訓(xùn)，激勵(lì)繼續(xù)戰(zhàn)斗者。

六、①介紹寫作緣由。②交待寫作目的。③回憶認(rèn)識(shí)過(guò)程。④抒寫驚愕義憤。⑤敘述遇難經(jīng)過(guò)。⑥總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。⑦ 熱情謳歌贊頌。

第二課時(shí)

一、1．交代事情的起因，讓人們永遠(yuǎn)記住這個(gè)令人悲憤的日子，也讓人們記住三月十八日這個(gè)黑暗的日子。

2．獨(dú)——失去戰(zhàn)友，悲傷孤獨(dú) 徘徊——悲憤之極，無(wú)處排解

前來(lái)——特意相告，對(duì)烈士的真摯懷念 正告——特意相告，對(duì)烈士的真摯懷念

很愛看——?jiǎng)⒑驼渌枷脒M(jìn)步，與“我”的關(guān)系 3．（1）表達(dá)悲憤之情；（2）強(qiáng)調(diào)為生者而寫；（3）為下文作鋪墊。

4．①所住的并非人間；②長(zhǎng)歌當(dāng)哭，痛定之后；③所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)。

5．出離憤怒：出離憤怒。非人間：充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治。最大哀痛：為烈士的死難感到極度哀痛。奉獻(xiàn)：表示對(duì)死者的尊敬。概括感情：對(duì)敵人，無(wú)比憤怒；對(duì)烈士，無(wú)限崇敬。

6．真的猛士：真正的革命者

哀痛者：為人民的苦難而哀痛的人

幸福者：以能為人民謀幸福而感到幸福的人 庸人：有是非觀，但容易忘記烈士鮮血的民眾 7．（1）對(duì)劉和珍這樣的進(jìn)步青年的愛護(hù)與懷念。

（2）警醒“庸人”世界，紀(jì)念烈士，不要遺忘。表現(xiàn)了作者痛苦的心情和責(zé)任感。（3）告誡人們不要遺忘，感情更深?？傊?，突出寫作動(dòng)機(jī)：紀(jì)念烈士，揭露敵人． 8．表達(dá)了作者：由衷的敬意；謙恭；深沉的自責(zé)。

9．反抗廣有羽翼的校長(zhǎng)——正義感、反抗精神；慮及母校前途，黯然泣下——有責(zé)任感；始終微笑著，態(tài)度很溫和——善良和藹；駁斥“受人利用”之說(shuō)，突出了流言家的下劣與可惡；駁斥“暴徒”之說(shuō)，突出了敵人的兇殘，真正的暴徒恰恰是反動(dòng)的段政府。10．（1）才：作者消息閉塞，當(dāng)局封閉信息；便：噩耗傳遞的速度之快；居然：殘暴無(wú)人道；而、即、況且、更何至于：劉和珍的遇害出乎意料；但、然而、也、竟：反動(dòng)派的兇殘超出了想象。

（2）然而、便、還、而且、不但、簡(jiǎn)直、因?yàn)椋菏聦?shí)之確鑿；但：兇殘+誣蔑；但、就：慘象+流言?？傊?，揭露反動(dòng)派的兇殘和無(wú)恥。11．（1）“慘象”，已足見反動(dòng)派的殘忍；“流言”，則比刀槍更讓人心悸，走狗文人的下劣無(wú)恥，比其主子更甚。有形的刀槍，加上無(wú)形的刀槍——御用文人的輿論，就構(gòu)成了中國(guó)式的專制統(tǒng)治、中國(guó)式的白色恐怖。

（2）慘象——長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓，不敢說(shuō)話；流言——不斷誹謗，無(wú)法說(shuō)話。在這野蠻而又嚴(yán)密的專制統(tǒng)治下，民族漸衰至亡，終于“默無(wú)聲息”了。

（3）這是一個(gè)選擇復(fù)句。表達(dá)了作者：對(duì)反動(dòng)派的警告；對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)。12．“從背部入”——段政府“通電”中造謠說(shuō)：這次慘案是因?yàn)槔畲筢摰热恕奥暑I(lǐng)暴徒數(shù)百人，闖襲國(guó)務(wù)院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警正當(dāng)防御，致互有死傷”。

“手槍”——手槍是軍手槍是軍官使用的，證明這次屠殺是有人指揮的，事前籌劃好的，決不是軍警各自的“正當(dāng)防御”。

這些鐵的事實(shí)，揭露了反動(dòng)派兇狠殘暴的嘴臉，有力地戳穿了段政府“通電”中對(duì)死難者所橫加的種種罪名，揭穿了反動(dòng)政府殘殺愛國(guó)青年、欺騙人民的本質(zhì)。13．“三?一八慘案”實(shí)質(zhì)上是中外殺人者互相勾結(jié)的結(jié)果。在三個(gè)女子從容沉勇友愛的偉大精神襯托下，中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。

“偉績(jī)”“武功”是反動(dòng)派的自夸，反語(yǔ)。諷刺中外反動(dòng)派的暴行。

二、感悟總結(jié)

思路先依時(shí)間順序，從平時(shí)到遇害。遇害又分兩步：從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。第三節(jié)寫劉和珍的正義感、責(zé)任感、反抗性，這樣一個(gè)熱血青年去請(qǐng)?jiān)浮靶廊磺巴?，是很自然的。所謂“受人利用”，無(wú)非是流言家開罪、嫁禍之辭。作者不但寫劉和珍的斗爭(zhēng)性，而且著意反復(fù)寫她“始終微笑著，態(tài)度很溫和”，意蘊(yùn)在于表明，世上哪有這樣的“暴徒”？段政府反誣她們?yōu)椤氨┩健?，不但不值一駁，反而充分暴露出他們自己的暴虐。第五節(jié)，再詳述劉和珍的遇害經(jīng)過(guò)，鐵證如山，真正濫施暴虐的是段祺瑞執(zhí)政府。

第三課時(shí)

一、1．街市依舊太平： 形象地反映了段祺瑞執(zhí)政府的反動(dòng)統(tǒng)治并未改變，引出下文對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)的評(píng)論。

無(wú)惡意的閑人：一般庸俗的市民。他們?cè)谡紊喜环磩?dòng)，但是極端冷漠麻木，烈士的鮮血只是他們閑聊的材料。

有惡意的閑人：走狗文人。他們?cè)熘{、誣蔑，是反動(dòng)統(tǒng)治者的幫兇。2．（1）明確：比喻的修辭手法?！按罅康哪静摹北扔鞔鷥r(jià)巨大的流血斗爭(zhēng)?！捌渲小敝噶餮窢?zhēng)。

人類歷史的進(jìn)步往往要以流血犧牲為代價(jià)，而且往往是付出了慘重的代價(jià)，而歷史不過(guò)前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。這與煤的形成需要消耗大量的木材相似。

（2）不贊成徒手請(qǐng)?jiān)浮Ｔ隰斞缚磥?lái)，人類前進(jìn)需要付出很大代價(jià)和犧牲，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谶@種需要付出代價(jià)和犧牲之列的，向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)鸽y以換來(lái)人類歷史的前進(jìn)，這不是一種行之有效的斗爭(zhēng)方式。

（3）“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”。

“但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?，從此停止就好”?/p>

“這回死者的遺給后來(lái)的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那于意料之處的陰險(xiǎn)的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”。

——魯迅《空談》 3．雖然徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫模沁€有親人友人的深切哀悼，這也算是對(duì)烈士的慰藉了。青山埋忠骨，倘若我們這些活著的人能夠永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住這次慘痛的教訓(xùn)，烈士的血也就不算白流了。

4．一般的民眾，會(huì)從中國(guó)女子的英勇斗爭(zhēng)，互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)中，多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)的希望；真正的革命者，將因受到激勵(lì)而更加奮勇前進(jìn)。

這是從烈士死難對(duì)于將來(lái)影響的角度高度評(píng)價(jià)其犧牲的意義的，具有激勵(lì)革命者奮然前行的巨大作用，充滿著感奮之情。5．中國(guó)人：泛指所有的中國(guó)人。

庸人：有是非觀，但尚未覺醒,不敢斗爭(zhēng),易忘記歷史教訓(xùn)的民眾。茍活者：有是非觀，不忘烈士死難但不敢斗爭(zhēng)的民眾。無(wú)惡意的閑人：一般庸俗的市民。6．這是全文思路的收束?！按恕钡膬?nèi)容：涉及對(duì)烈士的崇敬、對(duì)其犧牲精神的評(píng)價(jià)、對(duì)其斗爭(zhēng)方式的總結(jié)、對(duì)反動(dòng)軍閥的憤怒聲討、對(duì)所謂學(xué)者文人的揭露、鞭笞，對(duì)庸人警醒的期盼，以及作者奮然前行的決心，等等。再次強(qiáng)調(diào)“我說(shuō)不出話”，表達(dá)無(wú)盡的悲憤和深深的歉疚之情。

【拓展提升】

1．要點(diǎn)：沉默寡言，勤奮刻苦，追求真知，追求真理，關(guān)注國(guó)家與民族命運(yùn)。2．第（4）段，作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)魯迅學(xué)習(xí)的求真以及獨(dú)有的個(gè)性。

第（9）段，作者運(yùn)用多種修辭手法，并以抒情的筆調(diào)，充分地表現(xiàn)了魯迅在獲得新知時(shí)的興奮與喜悅。3．“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)使魯迅認(rèn)識(shí)到了社會(huì)也是變革發(fā)展的，于是他感覺到民族的危機(jī)、家庭的危機(jī)和個(gè)人的危機(jī)。而危機(jī)使他意識(shí)到人一定要自力，自強(qiáng)，自立，自主。正是由于這被喚起的人類的自覺意識(shí)，推動(dòng)著他奔向民族解放和民主運(yùn)動(dòng)的前沿。（原文抄錄也可）