第一篇:家庭教育名言
種莊稼要不務(wù)農(nóng)時(shí),教育孩子要適時(shí)早教,才能收到事半功倍的效果。(雪蘇)
一束贊許的目光,一個(gè)會(huì)心的微笑,一次贊許的點(diǎn)頭,都可以傳遞真情的鼓舞,都能表達(dá)對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)。(張石平)
帶孩子去旅游,去爬山,去逛公園,去看電影,這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健#◤埵剑?/p>
我們?cè)诳洫?jiǎng)孩子時(shí),應(yīng)該不拘一格,因時(shí)因事而宜,以充分展示出夸獎(jiǎng)的真正魅力。(張石平)
明朝思想家王守仁語(yǔ):“大抵童子之性,樂嬉游,而憚拘儉,如草之始萌芽,舒暢之,則條達(dá),摧撓之,則衰萎。”
有些家長(zhǎng)為讓孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步而賞錢,此舉無(wú)異于賄賂,是極其錯(cuò)誤的。(東方)
從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮,讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂愁,品嘗一點(diǎn)磨難,并非壞事,這對(duì)培養(yǎng)孩子的承受力和意志,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)或許更有好處。(東方)
父母對(duì)子女期望值過(guò)高所導(dǎo)致的結(jié)果,往往是適得其反。(東方)
我們的教育是要把學(xué)生從聽話的規(guī)范教育中拯救出來(lái),恢復(fù)學(xué)生的自由思考的天性(苗體君)。
把學(xué)生的思考空間留給學(xué)生自己,當(dāng)然教師對(duì)此也應(yīng)加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。(苗體君)
漫長(zhǎng)的封建社會(huì)就是培養(yǎng)只會(huì)”聽話”的順民,才扼殺了中華民族中最具活力的創(chuàng)新精神。(苗體君)
孩子的心靈猶如白紙一樣純潔,既容易受真善美的熏陶,也容易受假丑惡的污染。(張于義)
讓孩子享受在風(fēng)吹雨淋中搏擊的快樂,讓孩子在生活的磨礪中不斷地成長(zhǎng)和成熟。(張石平)
讓孩子吃點(diǎn)苦,他會(huì)倍感生活的甘甜。(薛燦芝)
如果夫妻教子觀點(diǎn)不一,會(huì)讓孩子分不清正誤,不利于他美好品德的培養(yǎng)。(趙秀朵)
多蹲下來(lái)聽孩子說(shuō)話,你看到的將是—個(gè)純真無(wú)暇的世界!(阮庚梅)
“磨難”好比孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的鈣,是不可或缺的精神營(yíng)養(yǎng)。(李浩)
培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心理品格,能為他們未來(lái)生活提供有力的支點(diǎn)。(李浩)
要使孩子登上才智的高峰,爭(zhēng)論是一條極為重要的途徑。(水仙)
每個(gè)對(duì)孩子將來(lái)負(fù)責(zé)的父母應(yīng)該牢牢記住這個(gè)很重要的育兒原則——替孩子們做他
們能做的事,是對(duì)他積極性的最大打擊。(藍(lán)天)
無(wú)能的人不能培養(yǎng)出有才華的人,名師出高徒,家長(zhǎng)要不斷提高充實(shí)自己,只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。(趙秀玲)
父母在批評(píng)孩子時(shí),請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。(呂斌)
對(duì)于稍年長(zhǎng)的孩子,父母可以通過(guò)“悄悄話”的形式囑咐他,絕大多數(shù)的孩子都樂于接受這種“溫和式”的教育方法。(呂斌)
對(duì)于稍懂事的孩子,可以給他一個(gè)眼神或某種暗示,保持暫時(shí)的沉默,常會(huì)達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。(呂斌)
成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。(呂斌)
作為父母,必須設(shè)法贏得孩子發(fā)自內(nèi)心的尊重。(姜晶)
父母唯有不斷進(jìn)取,通過(guò)自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。(姜晶)
精神虐待是對(duì)孩子自尊、自信心全面的摧殘。(章劍和)
一個(gè)會(huì)愛父母的人,將來(lái)才會(huì)更好地去愛別人,愛生活,愛這個(gè)世界。(趙靜波)
換一種眼光看孩子,你將會(huì)看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和“增長(zhǎng)點(diǎn)”。(時(shí)金林)
只有將學(xué)到的東西通過(guò)去實(shí)踐,孩子才能真正成長(zhǎng)起來(lái)。(顧欣)
父母良好的情感氣息,家庭和睦的生活氛圍,是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。(呂斌)
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,沒有比讓孩子自信更重要的了。(元曲)
對(duì)孩子來(lái)說(shuō),家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人,一個(gè)榜樣,一個(gè)他們看得見、摸得著的英雄。(張海濤)
教會(huì)孩子回報(bào),這是父母育兒職責(zé)中不能漏掉的一課,也是孩子日后被社會(huì)接納的基礎(chǔ)。(高山)
在帶孩子的過(guò)程中,老人應(yīng)把握好教育孩子的尺度,既不能越位,也不做擺設(shè)的花瓶。(李旭)
喜歡孩子,但不溺愛。(李旭)
新時(shí)代的教育總有新要求,盡可能地從書籍或雜志中汲取教育學(xué)營(yíng)養(yǎng)。只有這樣,祖輩
在隔代教育中才能發(fā)揮積極作用,有益于孫,有益于己。(李旭)
教育的終極目標(biāo)是滿足人的自我發(fā)展的需要,早期教育也不例外。(甄世田)
在精神情感不發(fā)達(dá)、直接印象積累貧乏的情況下,形式主義地掌握大量知識(shí),必然造成人的感受萎縮。(甄世田)
在早期教育中,應(yīng)當(dāng)珍視、保存孩子生命早期豐富敏銳的感受能力和感受欲望,不要讓孩子的心靈過(guò)早地知識(shí)化(也就是抽象化、書本化、符號(hào)化)。(甄世田)
保存豐富孩子的感受力,最好的方法莫過(guò)于讓孩子置身于大自然中,讓孩子關(guān)注它周圍的世界。(甄世田)
要帶孩子沖破他生活的狹小圈子,到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。(甄世田)
要有意識(shí)的讓孩子體驗(yàn)一些非常態(tài)環(huán)境,如狂風(fēng)暴雨,漫天飛雪……(甄世田)
有意識(shí)地讓孩子關(guān)注一些事物的開始與終端,如枝頭的第一束花朵與最后一片葉子,天空中第一只飛來(lái)的燕子和最后南飛的雁陣……第一場(chǎng)雨,第一場(chǎng)雪,黎明朝日與月落黃昏,只要你有時(shí)間,自然,永遠(yuǎn)是孩子最好的書本!(甄世田)
一個(gè)人可能很貧窮,但他可以在貧乏的物質(zhì)生活中感受著生命的富有。(甄世田)
一個(gè)人可能很富有,但是失去靈魂(喪失了豐富的感受能力而變得麻木不仁)的他很可能不會(huì)真正享受生活的歡樂!(甄世田)
把天真快樂的童年還給孩子,保存和豐富孩子的感受能力吧,它是自然對(duì)人類最大的恩賜,它是孩子終身的財(cái)富!(甄世田)
父母關(guān)心孩子的性健康,等于給了孩子一生的幸福。(馬文會(huì))
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,家庭中父母之間的關(guān)系,也在一定程度上影響到孩子將來(lái)能否與某位異性去建立真正的愛情,影響他們選擇什么樣的家庭生活方式。(馬文會(huì))
要想孩子成才,家長(zhǎng)絕不能越疽代皰,要順其自然,讓孩子自己走自己的路,水到自然渠成!(蕭雨)
賞識(shí)孩子一定有限度,懲罰孩子一定有分寸,并且需要有明確的操作方式。(林格)
在孩子犯錯(cuò)的情況下,對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P是必要的,但一定要在尊重孩子人格、維護(hù)孩子自尊心的前提下進(jìn)行。(林格)
在懲罰一個(gè)人時(shí),最重要的是喚醒人的自尊自信:我是真正的人,優(yōu)秀的人,錯(cuò)了應(yīng)該受懲罰,接受懲罰是為了更好地做人。(林格)
體罰是一種單純的“棍棒+粗口”的原始教育,對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)極其不利。(許傳利)
第二篇:家庭教育名言摘錄
家庭教育名言摘錄
種莊稼要不務(wù)農(nóng)時(shí),教育孩子要適時(shí)早教,才能收到事半功倍的效果。(雪蘇)
一束贊許的目光,一個(gè)會(huì)心的微笑,一次贊許的點(diǎn)頭,都可以傳遞真情的鼓舞,都能表達(dá)對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)。(張石平)
帶孩子去旅游,去爬山,去逛公園,去看電影,這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健#◤埵剑┪覀冊(cè)诳洫?jiǎng)孩子時(shí),應(yīng)該不拘一格,因時(shí)因事而宜,以充分展示出夸獎(jiǎng)的真正魅力。(張石平)
明朝思想家王守仁語(yǔ):“大抵童子之性,樂嬉游,而憚拘儉,如草之始萌芽,舒暢之,則條達(dá),摧撓之,則衰萎。”
有些家長(zhǎng)為讓孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步而賞錢,此舉無(wú)異于賄賂,是極其錯(cuò)誤的。(東方)
從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮,讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂愁,品嘗一點(diǎn)磨難,并非壞事,這對(duì)培養(yǎng)孩子的承受力和意志,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)或許更有好處。(東方)
父母對(duì)子女期望值過(guò)高所導(dǎo)致的結(jié)果,往往是適得其反。(東方)
我們的教育是要把學(xué)生從聽話的規(guī)范教育中拯救出來(lái),恢復(fù)學(xué)生的自由思考的天性(苗體君)。
把學(xué)生的思考空間留給學(xué)生自己,當(dāng)然教師對(duì)此也應(yīng)加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。(苗體君)
漫長(zhǎng)的封建社會(huì)就是培養(yǎng)只會(huì)”聽話”的順民,才扼殺了中華民族中最具活力的創(chuàng)新精神。(苗體君)
孩子的心靈猶如白紙一樣純潔,既容易受真善美的熏陶,也容易受假丑惡的污染。(張于義)讓孩子享受在風(fēng)吹雨淋中搏擊的快樂,讓孩子在生活的磨礪中不斷地成長(zhǎng)和成熟。(張石平)讓孩子吃點(diǎn)苦,他會(huì)倍感生活的甘甜。(薛燦芝)
如果夫妻教子觀點(diǎn)不一,會(huì)讓孩子分不清正誤,不利于他美好品德的培養(yǎng)。(趙秀朵)多蹲下來(lái)聽孩子說(shuō)話,你看到的將是—個(gè)純真無(wú)暇的世界!(阮庚梅)
“磨難”好比孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的鈣,是不可或缺的精神營(yíng)養(yǎng)。(李浩)
培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心理品格,能為他們未來(lái)生活提供有力的支點(diǎn)。(李浩)
要使孩子登上才智的高峰,爭(zhēng)論是一條極為重要的途徑。(水仙)
每個(gè)對(duì)孩子將來(lái)負(fù)責(zé)的父母應(yīng)該牢牢記住這個(gè)很重要的育兒原則——替孩子們做他們能做的事,是對(duì)他積極性的最大打擊。(藍(lán)天)
第三篇:家庭教育名言
家庭教育名言
1、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物,不適合教育孩子。
2、口里呼喊和平,但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛又最敬畏的人。
3、好的父母守望孩子,讓孩子自己主動(dòng)成長(zhǎng);壞的父母代替孩子做事,讓孩子被動(dòng)成長(zhǎng)。
4、對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù),因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的高低,而是人格的健康水平,行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
5、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本,記錄和孩子在一起發(fā)生的事情,或者發(fā)現(xiàn)的問題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程,其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
6、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu),卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
7、育兒過(guò)程有艱辛,也有歡樂。
8、了解并欣賞孩子的特長(zhǎng),讓孩子因自己的特長(zhǎng)而有成就感。讓孩子因成就感而凌云壯志豪情萬(wàn)丈意氣風(fēng)發(fā)指點(diǎn)江山。
9、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位,并不局限于讀寫算和各種技藝。
10、無(wú)論父母有多大的成就,孩子的教育失敗,整個(gè)人生就失敗。
11、在生活中學(xué)習(xí),是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。
12、教育幼兒除了要有耐心之外,還要講究方法和技巧。
13、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
14、誰(shuí)能讓孩子“動(dòng)如脫兔,靜如處子”,誰(shuí)就掌握了教育的秘密。
15、培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。
16、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
17、謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感,更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
18、如果你做到了以上二十條家庭教育格言,定能成就優(yōu)秀孩子哦。
19、愛孩子并不意味著一定理解孩子,要和孩子成為朋友,教育才能發(fā)揮作用。
20、孩子出生之后,父母的責(zé)任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”。重視“后天遺傳”,就是為孩子提供一個(gè)適合成長(zhǎng)的家庭環(huán)境,把家庭環(huán)境的重要性提到類似“遺傳”的高度。
21、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
22、應(yīng)該尊重保姆的勞動(dòng),勞工神圣,但不應(yīng)該把教育孩子的責(zé)任推卸給保姆。
23、教導(dǎo)兒童的主要技巧,是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
24、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。
25、有修養(yǎng)的父母總是在孩子很小的時(shí)候已經(jīng)開始耐心地征求孩子的意見。有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”:“我不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。”
26、不讓孩子早產(chǎn),也不讓孩子過(guò)早地入學(xué)。孩子不能早產(chǎn),因?yàn)楹⒆有枰谀赣H的子宮里獲得足夠的保護(hù),讓胎兒有了足夠的抵抗力之后,再出去和外面的他人交往。孩子不能過(guò)早地入學(xué),因?yàn)楹⒆有枰诩彝カ@得足夠的保護(hù),讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學(xué)能力之后,再出去和外面的他人交往。中醫(yī)的說(shuō)法是:“爭(zhēng)氣內(nèi)存,邪不可干”。
27、如果你真的愛孩子,就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
28、學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
29、運(yùn)動(dòng)貴有恒,飲食貴有節(jié)。
30、父母在教育孩子的同時(shí),也在進(jìn)行自我教育。
31、孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開始的。
32、孩子自己動(dòng)手制作小玩具,雖然粗糙,但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂。
33、讓孩子在艱苦的地方體驗(yàn)他人的苦難,讓他為他人提供力所能及的幫助,并由此獲得成就感和自我認(rèn)同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對(duì)他人的苦難,讓他為苦難者提供力所能及的幫助。
34、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的,不要喂養(yǎng)他們,而要引導(dǎo)他們。
35、孩子的成長(zhǎng)需要同伴,只有孩子才能理解孩子,也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長(zhǎng)。孩子從來(lái)不期望龐然大物的成人能夠理解自己,孩子也從來(lái)不把居高臨下的成人當(dāng)作自己的朋友。父母可以獨(dú)生,但不能讓孩子獨(dú)長(zhǎng)。若既沒有兄弟姐妹,又沒有伙伴,“獨(dú)生”子女就跌入雙重的孤獨(dú):不僅獨(dú)生,而且獨(dú)長(zhǎng)。
36、3歲前后嚴(yán)格管理,做孩子的家長(zhǎng);13歲前后逐步放手,做孩子的朋友。有效的教育是先嚴(yán)后松,無(wú)效的教育是先松后嚴(yán)。有效的激勵(lì)是朝五晚九,無(wú)效的激勵(lì)是朝九晚五。
37、一切教育都是從我們對(duì)兒童天性的理解開始。
38、父母的第一使命,就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多,只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母,就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好,孩子好;家庭環(huán)境出了問題,孩子就成為問題兒童。有時(shí)候,孩子生病了,需要吃藥的并不是孩子,而是家長(zhǎng)。
39、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”:一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂觀的態(tài)度,但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝,主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果,而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。
40、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn),而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞酆头趴v而派不上用場(chǎng)。
41、對(duì)孩子來(lái)說(shuō),家庭環(huán)境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿,家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
42、對(duì)孩子來(lái)說(shuō),生活就是一所學(xué)校,一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象。
43、一個(gè)行為反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì),品質(zhì)改變命運(yùn)。
44、豐富的想象力比書本知識(shí)更重要。
45、任何行業(yè)中,走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣,幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
46、人類有兩件事情最難:一是如何“統(tǒng)治”他人;另一個(gè)是如何“教育”他人。(康德語(yǔ))
47、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。
48、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
49、貧窮是重要的教育資源,窮人的孩子早當(dāng)家。
50、在達(dá)到理智的年齡之前,孩子不能接受觀念,而只能接受形象。
51、讓孩子在幫助他人時(shí)體驗(yàn)無(wú)能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無(wú)能為力,由此激發(fā)他的“自強(qiáng)欲望”,讓自己變得更加強(qiáng)大,負(fù)責(zé)任地成長(zhǎng),以便將來(lái)能夠幫助更多的他人。
52、孟子的母親三次搬家,盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉(xiāng)村。(本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng))在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前,不讓孩子有過(guò)多的伙伴,警惕孩子沾染同伴的壞習(xí)慣。
53、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
54、在孩子的世界里,一切東西跟人一樣,都是有思想有感情的。
55、父母是天然的教師,他們對(duì)兒童,特別是幼兒的影響最大。
56、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于極力喚醒和鼓舞。
57、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中,并從中受到教育。
58、有蟲的棗子早紅,有病的孩子早熟。智力上的神童,常常以剝奪性格和身體的成長(zhǎng)為代價(jià)。
59、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。
60、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣,您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。
61、一個(gè)人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)。
62、事業(yè)型父母必須有一個(gè)人在家里陪伴孩子,或者為孩子聘請(qǐng)家庭教師。
63、簡(jiǎn)單凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
64、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
65、天賦如同自然花木,要用來(lái)修剪。
66、有效的學(xué)習(xí)是邊緣學(xué)習(xí),無(wú)效的學(xué)習(xí)是焦點(diǎn)學(xué)習(xí)。孩子的學(xué)習(xí)出了問題,病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學(xué)習(xí),類似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。
67、打罵不能解決孩子的教育問題,只能宣泄父母的急躁情緒。
68、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養(yǎng)成生活自理能力和自學(xué)能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養(yǎng)的父母就是像孫悟空的父母那樣:讓孩子自己解除障礙,讓孩子自己經(jīng)歷磨難,讓孩子自己經(jīng)歷困難,只在孩子努力之后實(shí)在無(wú)法解決困難時(shí),才降落到孩子的身邊。
69、如果家庭教育出了問題,孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦,孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問題兒童”。
70、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問題的習(xí)慣,并由此樹立孩子的信心。
71、學(xué)業(yè)成績(jī)是人的成長(zhǎng)的冰山一角,冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學(xué)業(yè)成績(jī)的兩個(gè)支點(diǎn)。
72、窮人的孩子早當(dāng)家,但必須警惕“人窮志短”。
73、父母教育孩子的過(guò)程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
74、好母親把兒子當(dāng)朋友,壞母親把兒子當(dāng)情人。
75、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
76、平時(shí)在家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見。
77、只要家長(zhǎng)善于利用,生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子。
78、母愛是人世間最神圣的感情,應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。
79、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始。
80、人的成長(zhǎng)遵循“潛能遞減法則”。生來(lái)具備100度潛能的兒童,如果從0歲就對(duì)他進(jìn)行理想的教育,那么他就可能成長(zhǎng)為具備100度能力的人;如果從5歲開始教育,即便是教育得非常出色,也只能具備80度能力;如果從10歲才開始教育的話,充其量只能具備60度能力。這就是說(shuō),教育開始得越晚,兒童能力的實(shí)現(xiàn)就越少。(木村久一語(yǔ))
81、結(jié)合童話寓意,引導(dǎo)孩子去思考探索,比單純說(shuō)理要深刻。
82、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),站在“知識(shí)本位”那邊;家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。
83、誰(shuí)能讓孩子有主見又懂得妥協(xié),既果敢又懂得順從,誰(shuí)就遏住了教育的關(guān)鍵。
84、沒有一個(gè)朋友能比得上健康,沒有一個(gè)敵人能比得上疾病。
85、父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格,就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。
86、性格塑造始于嬰兒時(shí)期。
87、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致,才能形成教育的合力。
88、讓孩子玩“自食其力”的游戲,讓孩子離開父母,到苦難的地方:如果他不勞動(dòng),他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時(shí)離開父母。
89、嬰兒的情緒,是認(rèn)識(shí)世界的反映。
90、讓孩子“自食其力”的秘訣是給孩子提供選擇的自由。自由選擇導(dǎo)致自己負(fù)責(zé)。如果孩子喪失了自由選擇的權(quán)利,如果他所做的事情完全出于他人強(qiáng)迫與指令,那么,孩子就學(xué)會(huì)了“應(yīng)付”與“敷衍”。
91、父母不要萬(wàn)事代勞,剝奪孩子的生活自理能力。
92、如果事業(yè)型父母雙方都無(wú)法陪伴孩子,就必須為孩子尋找合適的受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的家庭教師,而不是簡(jiǎn)單地把孩子移交給祖父母或保姆。
93、成功的教育是“虎父無(wú)犬子”,失敗的教育是“母強(qiáng)子弱”。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學(xué)能力當(dāng)作教育孩子的頭等大事。
94、孩子的成長(zhǎng)有兩個(gè)關(guān)鍵期,第一個(gè)關(guān)鍵期在3歲前后。3歲前后是孩子智力和性格發(fā)展的關(guān)鍵期;第二個(gè)關(guān)鍵期在13歲前后,13歲前后是孩子的青春發(fā)育和獨(dú)立生活的關(guān)鍵期。家長(zhǎng)如果在利用了孩子“成長(zhǎng)的關(guān)鍵期”,以后的教育就會(huì)一路順暢。如果錯(cuò)過(guò)了“成長(zhǎng)的關(guān)鍵期”,會(huì)后患無(wú)窮。
95、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。
96、沒有體諒和信任,便沒有友誼。
97、良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本,會(huì)不斷增值,而人的一生就在享受著它的利息。
98、孩子在幼兒其間,蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性,需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
99、“要想身體安,三分饑和寒”。飯前禁止吃零食,讓孩子有足夠的饑餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節(jié)制的孩子,身體必不好,性格也好不到哪里去。不必讓孩子穿太厚重的衣服,孩子并不像成人那樣畏寒。
100、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后,都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
101、性格好的標(biāo)準(zhǔn)是“文明其精神”,身體好的標(biāo)準(zhǔn)是“野蠻其身體”,學(xué)習(xí)好的標(biāo)準(zhǔn)是“自學(xué)自得”。
102、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事,這是保持他們思想活躍的絕妙方法。
103、對(duì)癥下藥方可治愈疾病。
104、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語(yǔ)言,需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。
105、所有紈绔子弟都是富裕子弟,盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。
106、貧窮是教育資源,富裕是另一種更高級(jí)的教育資源。更高級(jí)的教育資源需要有更高級(jí)的教育技藝。如果沒有高級(jí)的教育技藝,富裕的家庭反而會(huì)給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)災(zāi)難。
107、父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間,對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo),對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
108、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵(lì)。
109、當(dāng)父母在孩子的教育問題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師鄰居或是教育專家。
110、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校,而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本,它是“培根教育”。
第四篇:家庭教育名言
家庭教育的50句至理名言
1.良好的個(gè)性勝于卓越的才智。2.嬰兒的情緒,是認(rèn)識(shí)世界的反映。3.天賦如同自然花木,要用來(lái)修剪。
4.對(duì)孩子來(lái)說(shuō),生活就是一所學(xué)校,一草一木都可以成為研究、探索的對(duì)象。5.幼兒的學(xué)習(xí)是全方位,并不局限于讀寫算和各種技藝。
6.教育上操之過(guò)急和緩慢滯后,都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
7.任何行業(yè)中,走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣,幼兒學(xué)習(xí)更是如此。8.教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始。
9.教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己,而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。10.父母是天然的教師,他們對(duì)兒童,特別是幼兒的影響最大。
11.激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
12.父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣,并由此樹立孩子的信心。13.教導(dǎo)兒童的主要技巧,是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。14.一個(gè)人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)。
15.母愛是人世間最神圣的感情,應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。16.孩子在幼兒其間,蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性,需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。17.只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致,才能形成教育的合力。
18.父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。18.在達(dá)到理智的年齡之前,孩子不能接受觀念,而只能接受形象。20.父母教育孩子的過(guò)程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。21.教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。22.使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵(lì)。23.父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
24.孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的,不要喂養(yǎng)他們,而要引導(dǎo)他們。25.生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子,只要家長(zhǎng)善于利用。26.在生活中學(xué)習(xí),是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。27.性格塑造始于嬰兒時(shí)期。
28.如果你真的愛孩子,就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
29.想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中,并從中受到教育。30.適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事,這是保持他們思想活躍的絕妙方法。31.結(jié)合童話寓意,引導(dǎo)孩子去思考、探索,比單純說(shuō)理要深刻。32.簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。33.豐富的想象力比書本知識(shí)更重要。
34.在孩子的世界里,一切東西跟人一樣,都是有思想、有感情的。35.運(yùn)動(dòng)貴有恒,飲食貴有節(jié)。
36.孩子自己動(dòng)手制作小玩具,雖然粗糙,但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂。37.沒有體諒和信任,便沒有友誼。
38.一切教育都是從我們對(duì)兒童天性的理解開始。39.父母是孩子認(rèn)識(shí)世界、獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。40.教育幼兒除了要有耐心之外,還要講究方法和技巧。
41.孩子的幽默是最自然、最坦率的人類語(yǔ)言,需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。42.育兒過(guò)程有艱辛,也有歡樂。
43.沒有一個(gè)朋友能比得上健康,沒有一個(gè)敵人能比得上疾病。44.對(duì)癥下藥方可治愈疾病。
45.家庭教育的任務(wù),首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
46.優(yōu)秀和明智的父母總是以社會(huì)對(duì)孩子的要求去要求自己兒女。47.選一本家庭教育方面的好書,就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
48.最完備的社會(huì)教育就是學(xué)校——家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長(zhǎng)之間的相互關(guān)系,是智育、德育、美育和體育的第一所學(xué)校。
49.父母對(duì)自己的要求,父母對(duì)自己家庭的尊敬,父母對(duì)自己的一舉一動(dòng)的檢點(diǎn);這是首要的和最基本的教育方法。
50.家庭的智力氣氛對(duì)于兒童的發(fā)展具有重大的意義。兒童的一般發(fā)展、記憶,在很大程度上取決于:家庭的智力興趣如何,成年人讀些什么,想些什么,以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。
家教格言
1、勤勤懇懇學(xué)習(xí),快快樂樂生活;認(rèn)認(rèn)真真做事,實(shí)實(shí)在在做人。
2、真正的教育不在口訓(xùn)而在與實(shí)行。——盧梭
3、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子,應(yīng)該讓他們走有利于身心健康成長(zhǎng)和自我發(fā)展之路!
4、在孩子心目中,夢(mèng)想遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于任何物質(zhì)財(cái)富。保護(hù)孩子的夢(mèng)想,實(shí)際上就是在保護(hù)孩子的未來(lái)。——斯特娜夫人
5、不要在孩子不感興趣,還沒有能力理解的時(shí)候,讓他做任何不感興趣的事情。——鄭淵潔
6、給孩子一座高山,讓他自己去攀登,父母要做的就是讓孩子堅(jiān)持下去。——陶行知
7、體罰打斷父子情,身教拉近彼此心;文明話語(yǔ)要知禮,和-諧家庭我做起。
8、教子要:愛之以誠(chéng),動(dòng)之以情,曉之以理,授之以漁,觀之以行。表?yè)P(yáng)孩子要公開進(jìn)行,批評(píng)孩子要單獨(dú)進(jìn)行。
9、過(guò)高的期望帶來(lái)孩子的無(wú)望;過(guò)度的保護(hù)帶來(lái)孩子的無(wú)能。
10、教育者就是要千方百計(jì)地保護(hù)孩子最寶貴的東西——自信心。——韓鳳珍
11、不要用玫瑰的標(biāo)準(zhǔn)去苛求全世界的花朵,要讓每一朵花都綻放出自己獨(dú)特的色彩和芬芳!
12、不要只看到孩子的缺點(diǎn),還應(yīng)該關(guān)注他的每一點(diǎn)進(jìn)步。——米哈爾科夫
13、孩子的心靈是否舒展是教育成敗的關(guān)健,心靈舒展的孩子必然會(huì)歡樂而輕松地飛,心靈壓抑則只能痛苦而緩慢地爬!
14、沒有夢(mèng)想的孩子是沒有未來(lái)的,是不可能有所作為的。——冰心
15、每個(gè)孩子都有好奇心,好奇心驅(qū)使孩子們干這干那,努力在嘗試中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和能力。——葉圣陶
16、孩子做事的信心來(lái)源于父母有效地夸獎(jiǎng)。——老卡爾·威特
17、用鼓勵(lì)和說(shuō)服的言語(yǔ)來(lái)造就一個(gè)人的道德,顯然比用法律和批評(píng)更能成功。——德謨克利特
18、我一向認(rèn)為兒童的潛能是不可限量的,只要有適當(dāng)?shù)拇碳ぃ麄兙湍苡辛钊斯文肯嗫吹谋憩F(xiàn)。——愛迪生
19、對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),生活就像一所學(xué)校,一草一木都可以成為研究、探索的對(duì)象。
20、比較無(wú)法達(dá)到教育的目的,相反,還可能傷害孩子的自尊心,打擊孩子學(xué)習(xí)的積極性。——陶行知
21、家庭教育不是一昧的說(shuō)教,家長(zhǎng)更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者、“引玉”人的角色。
22、撕壞的衣服很快就能補(bǔ);而惡毒的話卻讓孩子的心靈留下創(chuàng)傷。——郎費(fèi)羅
23、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。——蘇霍姆林斯基
24、多一分關(guān)心,少一分溺愛。多一分勉勵(lì),少一分縱容。多一點(diǎn)表?yè)P(yáng),少一點(diǎn)責(zé)罵。
25、即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人。——愛爾維修
26、以愛心呵護(hù)孩子的童心,以童心換取孩子的真心,以真心贏得教育的開心!
27、做事為之三思行,不要臨渴才挖井;長(zhǎng)大要有成功路,從小先不做懶人;刻苦學(xué)習(xí)功必成,切不可讓志氣沉;對(duì)人禮貌講文明,助人為樂小事情。
28、用陽(yáng)光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽(yáng)光心靈的孩子。
29、唯一有說(shuō)服力的教材是榜樣教材。生活比學(xué)校更能提供這種教材。——羅曼·羅蘭
30、聰明的父母總是善于與孩子進(jìn)行心靈溝通。——斯賓塞
31、淺水留不住大魚,籠里養(yǎng)不出雄鷹,把屬于孩子的都給他吧,別總在后面嘮嘮叨叨,他自己的路,終歸得自己走。
32、培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力是父母的重要責(zé)任之一。但是,這種獨(dú)立能力的基礎(chǔ)要在幼兒時(shí)期奠定。——深井大
33、天才,就是強(qiáng)烈的興趣和頑固的入迷。——木村九一
34、滿心關(guān)懷,讓孩子擁有成功的本錢;滿心祝福讓孩子擁有自信的力量;滿心支持,讓孩子擁有獨(dú)立的人格。
35、一個(gè)家,如果沒有飯香,就像森林缺少了土地;一個(gè)家,如果沒有書香,就像森林缺少了鳥兒;一個(gè)家,如果沒有心香,就像森林缺少了陽(yáng)光。
36、有些你以為壞的東西或許會(huì)引發(fā)你孩子的才能,有些你認(rèn)為好的東西或許會(huì)使這些才能窒息。——夏多布里昂
37、基礎(chǔ)課程要堅(jiān)實(shí),全面發(fā)展要扎實(shí),循序漸進(jìn)要踏實(shí),培養(yǎng)興趣要落實(shí),學(xué)會(huì)做人要老實(shí),謙虛謹(jǐn)慎要誠(chéng)實(shí),胸懷大志要忠實(shí),終身獲益結(jié)果實(shí)。
38、父母是榜樣,言行宜謹(jǐn)慎;興趣是動(dòng)力,良莠要區(qū)分;勤奮是捷徑,勞逸要結(jié)合;德智體美育,發(fā)展要全面;鍥而不舍之,必成棟梁材。
39、優(yōu)秀是一種習(xí)慣。要想讓你的孩子優(yōu)秀,就要逐步培養(yǎng)他養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
40、重視孩子的細(xì)微要求,給孩子一雙會(huì)編織的翅膀;珍視孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步,給孩子一雙會(huì)思考的眼睛。
家庭教育經(jīng)典語(yǔ)錄20條
語(yǔ)錄一:家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。語(yǔ)錄二:學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
語(yǔ)錄三:培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。語(yǔ)錄四:良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本,會(huì)不斷增值,而人的一生就在享受著它的利息。語(yǔ)錄五:一個(gè)行為的反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì),品質(zhì)改變命運(yùn)。
語(yǔ)錄六:只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣,您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。語(yǔ)錄七:對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù),因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往 不是學(xué)問的高低,而是人格的健康水平,行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。語(yǔ)錄八:愛孩子并不意味著一定理解孩子,要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。
語(yǔ)錄九:父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間,對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo),對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
語(yǔ)錄十:父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。語(yǔ)錄十一:中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或給自己孩子送到幼兒園,卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。語(yǔ)錄十二:父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。語(yǔ)錄十三:孩子壞的習(xí)慣80% 都是在家里形成的。
語(yǔ)錄十四:父母不要萬(wàn)事代勞,剝奪孩子的生活自立能力。
語(yǔ)錄十五:父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格,就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。語(yǔ)錄十六:孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開始的。
語(yǔ)錄十七:打罵不能解決孩子的教育問題,只能宣泄父母的急躁情緒。
語(yǔ)錄十八:父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本,記錄和孩子在一起發(fā)生的事情,或者發(fā)現(xiàn)的問題、產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程,其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
語(yǔ)錄十九:在平時(shí)的家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見。語(yǔ)錄二十:當(dāng)父母在孩子的教育問題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師、鄰居或是教育專家。赫
斯賓塞在《家庭教育經(jīng)典語(yǔ)錄》中對(duì)父母與孩子如何共同成長(zhǎng)教育進(jìn)行了七種觀點(diǎn)的敘述,他認(rèn)為:
1、在充滿愛的溫馨的家庭中,教育與快樂是聯(lián)系在一起的,父母在教育子女的過(guò)程中,不 僅嘗到了甘苦,而且與孩子一起得到成長(zhǎng)。
2、父母在孩子的教育中是不能缺席的。
3、要對(duì)孩子進(jìn)行教育,父母首先要教育自己。學(xué)校里沒有任何一門課程是教人們?nèi)绾稳ソ?育孩子的,可是幾乎人人都會(huì)生養(yǎng)子女,都會(huì)面臨子女教育問題。
4、在一個(gè)人的教育中,情感起著重要的作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做,情感則告訴人們,愿意怎樣做。而主導(dǎo)這所有一切的不是別人,正是一個(gè)偉大的母親。
5、父親,是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的過(guò)程中,無(wú)論是性格培養(yǎng),還是情 感教育,無(wú)論是知識(shí)訓(xùn)練,還是道德品質(zhì)的培養(yǎng),父親都產(chǎn)生巨大的影響。
6、作為父母的你絕對(duì)要清楚,孩子的性格怎樣,幾乎完全取決于你的教育方式如何。
7、正確進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童在于家長(zhǎng)。并不是兒童沒有覺察比強(qiáng)制影響還大的 影響,而是家長(zhǎng)的德行不足以運(yùn)用這些影響。
黃金家教的七大原則:
(1)讓孩子得到自作自受的教訓(xùn)。
(2)激勵(lì)與贊賞你的孩子。(3)對(duì)孩子因材施教
(4)給孩子確定明確的規(guī)矩。
(5)不刺激孩子。
(6)不要對(duì)孩子拔苗助長(zhǎng)。(7)體會(huì)孩子的感受。
摘自《家庭教育經(jīng)典——斯賓塞》
家庭教育語(yǔ)錄
相信集體的力量能使孩子更自覺地上進(jìn)......不要認(rèn)為只要和別的孩子玩,就一定會(huì)學(xué)壞,因而把他每天關(guān)在家里。孩子只有在自己的集體中,才能更好地成長(zhǎng)。——宋慶齡
對(duì)孩子,一是要管,二是要放。什么要管呢?不好好學(xué)習(xí),品德不好要管。什么要放呢? 吃苦耐勞的事情,經(jīng)風(fēng)雨,見世面的事情,都要放手讓孩子們?nèi)ジ伞_@樣,可能孩子要跌些 跤,但只有這樣做,才能使他們受到鍛煉,更好地成長(zhǎng)起來(lái)。——?jiǎng)⑸倨?/p>
唯兒女聰明不齊,不可勉強(qiáng),以致有損身心......我愿自己的兒女能以血汗掙飯吃,一個(gè) 誠(chéng)實(shí)的車夫或工人一定強(qiáng)于一個(gè)貪官污吏——老舍 由儉入奢易,有奢返儉難。勤勞儉約未有不興,驕奢倦怠未有不敗——曾國(guó)藩
家庭教育語(yǔ)錄
1、家庭教育,就是父母和子女共同成長(zhǎng)。
2、在孩子成長(zhǎng)的路途上,家長(zhǎng)能做的不是替代,而是幫孩子盡早地學(xué)會(huì)適應(yīng)。
3、掌握孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,才能幫助孩子在過(guò)渡時(shí)期走得平穩(wěn)。
4、適應(yīng)能力的培養(yǎng)是多方面的,是在生活中一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。
5、家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式、孩子的性格、習(xí)慣等都會(huì)影響孩子的適應(yīng)能力。
6、最適合孩子成長(zhǎng)的環(huán)境才是最優(yōu)的教育資源。
7、最好的學(xué)校也會(huì)有差生,最差的學(xué)校也會(huì)有好學(xué)生。
8、創(chuàng)造力的培養(yǎng),需要從孩子的質(zhì)疑能力開始。
9、引導(dǎo)孩子提出問題并去尋求答案,能讓孩子變得勤于思考、富于創(chuàng)造。
10、愛是生命的源泉,也是生命的支柱。
11、父母雖然是“無(wú)上崗證”,卻需要終身學(xué)習(xí)。
12、孩子每一個(gè)成長(zhǎng)的腳印都浸透了父母的心血。
13、愛心和責(zé)任感的培養(yǎng)要滲透到日常生活的點(diǎn)滴之中。
14、飼養(yǎng)適合孩子年齡段的寵物能培養(yǎng)孩子的愛心與責(zé)任感。
15、快樂的童年,將對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的作用。
16、習(xí)慣的養(yǎng)成與改變都不是一朝一夕的事情。
17、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。
18、在孩子面前說(shuō)話既要有原則,還要有技巧。
19、尊重、寬容和理解是走進(jìn)孩子心靈的三塊敲門磚。20、獨(dú)樂樂不如眾樂樂,與人分享能讓快樂加倍。
21、快樂總是與人的其他素質(zhì)共存,它是有品味之分的。
22、學(xué)習(xí)活動(dòng)中只要進(jìn)行有意識(shí)的鍛煉,掌握記憶規(guī)律和方法,就能改善和提高記憶力。
23、造成親子溝通障礙的原因往往是家長(zhǎng)自身不當(dāng)?shù)难孕信e止和教育方法。
24、學(xué)會(huì)傾聽是增進(jìn)親子交流的第一步,也是最重要的一步。
25、不良少年不是天生的,多數(shù)是后天成長(zhǎng)環(huán)境造成的。
26、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。
27、父親的一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著自己的孩子,對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著獨(dú)特的作用。
28、一個(gè)好的家長(zhǎng),除了關(guān)注孩子的家庭生活以外,還要多了解孩子的學(xué)校生活。
29、父母的一舉一動(dòng)都對(duì)孩子有潛移默化的影響。30、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
家庭教育語(yǔ)錄100條
1)沒有不好的孩子,只有不幸的孩子。他們受到了不幸的教育。
2)孩子都是為希望而活著的,一個(gè)讓孩子看不到希望的家庭,是沒有希望的家庭;一個(gè)讓 孩子看不到希望的學(xué)校,是沒有希望的學(xué)校;一個(gè)讓孩子看不到希望的民族,是沒有希望的民族。
3)每個(gè)孩子都想成為好孩子,就像每棵莊稼都渴望成長(zhǎng)一樣。4)與幸福有約的人,往往與成功有緣。
5)人的命運(yùn)無(wú)法改變,唯一可以改變的是對(duì)命運(yùn)的態(tài)度;一旦對(duì)命運(yùn)的態(tài)度徹底改變,命 運(yùn)必將產(chǎn)生巨變。
6)心態(tài)改變一切,性格決定命運(yùn)。凡事發(fā)生往好處想的人,才會(huì)有好心態(tài)、好性格。7)家長(zhǎng)只問分?jǐn)?shù)好不好,不管孩子心情糟不糟;恰似農(nóng)民種莊稼,只問莊稼高不高,不管 葉子黃不黃。8)一句話,一盞燈,也許改變?nèi)艘簧?/p>
9)了解一滴海水,就是了解大海的前奏;了解一個(gè)孩子,就是了解生命的前奏。10)好思維,好人生,凡事發(fā)生好處想,換種目光看世界。
11)潛力巨大——自豪
生命脆弱——平淡
人生短暫——快樂 12)我們堅(jiān)信,一個(gè)手勢(shì),(翹起大姆指)在倡導(dǎo)以人為本的今天,也許能改變一個(gè)孩子的 命運(yùn)。我們堅(jiān)信,一個(gè)手勢(shì),在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代,也許能改變一個(gè)民族的心態(tài)。
13)挑毛病的教育是:優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)少不了,缺點(diǎn)不說(shuō)不得了;找光明的教育是:優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了,缺點(diǎn)少說(shuō)慢慢少。
14)一個(gè)人隨時(shí)都可能跌跤,但仍然可以站起來(lái)!人跌倒后要再站起來(lái),是一件最困難但也是緊簡(jiǎn)單的事。
15)生命如此脆弱,多么渴望得到欣賞,從中獲得安全感,生命的潛能才會(huì)像火山一樣迸發(fā) 出來(lái)。
16)人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識(shí),就無(wú)形生命而言,每個(gè)幼小的生命仿佛都是為得到賞識(shí)而來(lái)到人世間的。
17)吃得飽,穿得暖,凡事發(fā)生往好處想,這才是人生快樂的奧秘啊!
18)獨(dú)生子女的教育悲劇在于:金色童年卻沒有伴,滿腹心里話又沒人講。一個(gè)“獨(dú)”字使他們?cè)谖镔|(zhì)上是最富有的一代,而精神上卻是最貧乏的一代。
19)當(dāng)今中國(guó),在各行各業(yè)都需要上崗證、合格證的今天,唯有在教育孩子——這個(gè)關(guān)系到 一個(gè)家庭乃致整個(gè)民族生死存亡的問題上,家長(zhǎng)卻從來(lái)不需要合格證,也永遠(yuǎn)不會(huì)下崗。這也許正是中國(guó)家庭教育的悲劇所在吧!
20)哪怕天下所有的人都看不起你的孩子,做父母的都應(yīng)飽含熱淚地——欣賞你的孩子,擁抱你的孩子,親吻你的孩子,贊美你的孩子,為你創(chuàng)造的生命——這個(gè)萬(wàn)物之靈,而永遠(yuǎn)驕傲!
21)富——富不過(guò)三代,窮——不能窮了孩子。也許在不久的將來(lái),中國(guó)將會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:富人的孩子為窮人的孩子打工。原因就在于孩子的家庭教育。
22)如果我們的教育是:用今天的思想、學(xué)昨天的知識(shí)、來(lái)面對(duì)未來(lái)的社會(huì),難免使我們的 孩子將來(lái)會(huì)像唐吉訶德一樣去大戰(zhàn)風(fēng)車。
23)不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好;不是壞孩子該遭抱怨,而是抱怨 使他們變得越來(lái)越糟。
24)人生就那么短暫,落葉飄零,都如此流暢,我們還有什么放不下的呢?!25)說(shuō)到底,人的命運(yùn)是由一個(gè)個(gè)瞬間組成,把握每一個(gè)瞬間,永恒就在你身邊。瞬間就是永恒,永恒就是瞬間。
26)教育的最大奧秘是讓孩子覺醒,任何生命覺醒的力量都是排山倒海,勢(shì)不可擋的。27)人類教育分兩種心態(tài):花苞心態(tài)——以教嬰兒學(xué)說(shuō)話,學(xué)走路為代表,特點(diǎn)是把弱點(diǎn)當(dāng)花苞來(lái)呵護(hù);功利心態(tài)——以戒尺教育為代表,特點(diǎn)是跟花苞(孩子暫時(shí)的弱點(diǎn))過(guò)不去。效果截然相反,前者是把教育的快樂極大化,后者是把教育的痛苦極大化。28)時(shí)代不同了,中國(guó)家長(zhǎng)該由千百年來(lái)總問孩子“肚子飽沒飽”,到問孩子“心情好不好” 的時(shí)候了。
29)生命之花——在賞識(shí)中開放,在抱怨中枯萎。30)社會(huì)不和諧源于窮人活的沒意思,充滿失落與仇視;富人活的沒意義,反而迷失與恐懼; 應(yīng)該讓窮人看到希望,讓富人變得高尚,和諧社會(huì)有望。
31)上帝給天下父母一個(gè)最珍貴禮物——孩子,像一臺(tái)最高級(jí)的電腦,可惜沒有說(shuō)明書。32)好生長(zhǎng)智商,家長(zhǎng)別狂妄;差生長(zhǎng)情商,家長(zhǎng)莫悲傷; 情商加智商,前程定無(wú)量。33)讓孩子在感動(dòng)成長(zhǎng),他們的明天會(huì)更燦爛。34)賞識(shí)教育的目標(biāo)是讓孩子與已和、與人和、與天地萬(wàn)物和。35)學(xué)會(huì)感恩,快樂終身;電,抱怨放電。
36)讓父母在激動(dòng)和享受中教,讓孩子在歡樂和入迷中學(xué)。
37)孩子是在媽媽嘴里長(zhǎng)大的,媽媽怎么嘮叨,孩子就會(huì)變成什么樣的人。
38)如今人們都在忙著做這個(gè)品牌,做那個(gè)品牌,恰恰忘了做人要做出品牌。只有做人做出 品牌,其它品牌隨之而來(lái)。
39)人生沒有絕對(duì)的稱心,稱心的人,恰恰是學(xué)會(huì)了如何面對(duì)不稱心的事。
40)學(xué)生喜歡哪個(gè)老師,往往偏愛他教的課程。由此可見,老師對(duì)學(xué)生態(tài)度多么重要啊。41)再?gòu)?fù)雜的事,看清了,都是簡(jiǎn)單的;再簡(jiǎn)單的事,看不清,都是復(fù)雜的。難者不會(huì),會(huì) 者不難。
42)人類的大悲哀在于,稱心的事往往淡忘,不稱心的事卻耿耿于懷。
43)成長(zhǎng)就有煩惱,心有千千結(jié),做父母的最大責(zé)任,就是幫孩子化解千千結(jié)。44)我們好久好久沒有夸我們孩子聰明、漂亮了——這正是每個(gè)孩子心靈深處最強(qiáng)烈的需求 啊!小時(shí)候他們都是在這種贊美中,歡快地成長(zhǎng)。
45)農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼,決定了莊稼的命運(yùn);家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子,決定了孩子的命運(yùn)。46)農(nóng)民日夜思考的是莊稼需要什么?怎樣滿足莊稼的需要?
家長(zhǎng)為教育孩子徹夜難眠時(shí),有沒有想到孩子心靈深處的需求是什么?怎樣滿足孩子 呢?
47)莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí),農(nóng)民從不埋怨莊稼;相反,總是從自己身上找原因。孩子學(xué)習(xí)不行時(shí),許多家長(zhǎng)卻一味指責(zé)。有沒有想過(guò)自己的責(zé)任,在自己身上找一找原因呢?!
48)地理環(huán)境變化時(shí),農(nóng)民都知道改變種植方法;社會(huì)環(huán)境變革時(shí),父母有沒有想到要更新教育觀念呢?
49)陶行知先生早在半個(gè)世紀(jì)之前就深刻指出:教育孩子的全部奧秘在于: 相信孩子,解放孩子。
50)不能開發(fā)每個(gè)孩子的潛能,都是教育的失職和人類自身的悲劇。
51)我們不要太看重成績(jī)、成功,我們真正要看重的是成長(zhǎng);成績(jī)、成功是快樂成長(zhǎng)的副產(chǎn)品。
52)孩子的成長(zhǎng),猶如跑道和戰(zhàn)場(chǎng),父母應(yīng)該為他們多喊“加油”,高呼“沖啊”;哪怕一千次跌倒,也要堅(jiān)信他們一千零一次能站起來(lái)。53)科學(xué)的成才觀,不是以犧牲孩子的童年為代價(jià),而是給孩子一個(gè)更加美好和難忘的童年。孩子的心靈處于舒展還是壓抑狀態(tài),才是教育成敗的關(guān)鍵。
54)賞識(shí)教育的特點(diǎn)是,注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處——小題大做、無(wú)限夸張,形成燎原之勢(shì),讓孩子充滿自信,在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒。抱怨教育的特點(diǎn)是,一味指責(zé)孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大做、無(wú)限上綱,導(dǎo)致惡性循環(huán),使孩子自暴自棄,在“我是壞孩子”的狀態(tài)中沉淪。
55)漫步街頭,當(dāng)我們看到一個(gè)衣裳襤褸的孤兒時(shí),往往投去同情的目光;然而在現(xiàn)實(shí)中,也許您身邊孩子的心靈正處在饑寒交迫中,累累傷痕、處處瘡疤,家長(zhǎng)卻毫無(wú)察覺、茫然不知。
57)許多孩子上學(xué)后,亮晶晶的眼睛反而變得暗淡無(wú)光了。上學(xué)前,能問十萬(wàn)個(gè)為什么的孩子;上學(xué)后,竟連一個(gè)為什么也問不出來(lái)了。上學(xué)前,個(gè)個(gè)都覺得自己是好孩子;上學(xué)后,卻往往被壞孩子的感覺替代了。上學(xué)前,個(gè)個(gè)都?xì)g天喜地;上學(xué)后,往往變得垂頭喪氣。
求知——原本是人世間最大的歡樂;上學(xué)后,許多孩子卻感到學(xué)習(xí)是一種無(wú)盡的苦難。58)當(dāng)今中國(guó),經(jīng)濟(jì)改革形勢(shì)一年一個(gè)樣,而家長(zhǎng)的教育觀念卻幾十年、甚至上百年不變樣,能培養(yǎng)出適應(yīng)二十一世紀(jì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的人才嗎?!59)一個(gè)苦難,對(duì)一個(gè)弱者,也許是萬(wàn)丈深淵;對(duì)一個(gè)強(qiáng)者,對(duì)一個(gè)熱愛生命,能享受苦難的人來(lái)說(shuō),也許是走向輝煌的機(jī)緣。同樣的苦難,對(duì)不同的人,不同的人生態(tài)度,完全是天差地別。這就叫態(tài)度決定一切。
60)一個(gè)人的思維習(xí)慣變了,他的整個(gè)生命狀態(tài)都會(huì)隨之改變。
61)改變思維習(xí)慣的奧秘是八個(gè)字:生命如水、賞識(shí)人生。生命如水。涓涓溪流匯集成滾滾長(zhǎng)江東流水,不管遇到怎樣的阻礙,都會(huì)一路歡暢地流向大海——母親的懷抱。賞識(shí)人生,就是要用賞識(shí)的眼光看待一切。用賞識(shí)的眼光看待一切,最重要的是先要賞識(shí)自己;你自己都不喜歡自己,怎么能喜歡別人?你內(nèi)心充滿著愛,你的愛就可以傳播給別人;你內(nèi)心充滿著恨,你的恨也會(huì)象瘟疫一樣蔓延。
62)一旦懂得生命如水,我們就明白了,成功是生命的一部分,失敗也是生命的一部分;幸福是生命的一部分,苦難也是生命的一部分。
63)正因?yàn)樯缢覀兙鸵p識(shí)人生,就要享受生命的每一個(gè)過(guò)程,包含著人一生中所 有酸甜苦辣、喜怒哀樂。
這正是“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”啊!64)別忘了“爭(zhēng)”是半個(gè)世界,“讓”也是半個(gè)世界;我們常常局限在“爭(zhēng)”的那半個(gè)世界,浪費(fèi)了“讓”的這半個(gè)世界,結(jié)果反而吃了大虧。65)教育本應(yīng)滿足孩子的求知欲和好奇心,而許多父母和老師恰恰破壞了孩子求知欲和好奇 心。
66)賞識(shí)教育不僅是一個(gè)教育命題,而且更是一個(gè)社會(huì)命題,哲學(xué)命題,因?yàn)橘p識(shí)的最根本 問題是解決人與人的關(guān)系問題。
67)我國(guó)當(dāng)今社會(huì)太需要理解、寬容、尊嚴(yán)和微笑,而我們?cè)S多老師卻把賞識(shí)、把表?yè)P(yáng)、把 激勵(lì)那么吝嗇地裝在口袋里,讓她霉?fàn)€,讓她發(fā)臭,難道不是一種遺憾嗎? 68)堅(jiān)強(qiáng)并不代表內(nèi)心的快樂,內(nèi)心的快樂才是真正的堅(jiān)強(qiáng)。69)凡事發(fā)生往好處想,任何不幸都能使人生更加輝煌。
70)中國(guó)的父母太愛孩子了,但是太不會(huì)愛孩子了;不懂孩子的愛,往往會(huì)變成害。
71)賞識(shí)教育是教孩子學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路的教育;是承認(rèn)差異,允許失敗,符合生命成長(zhǎng)規(guī)律 的教育。
72)孩子很小,還不知道什么是賞識(shí)的時(shí)候,我們卻給了他無(wú)盡的賞識(shí); 孩子越來(lái)越大,越來(lái)越渴望賞識(shí)的時(shí)候,賞識(shí)卻離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn); 讓我們用生命發(fā)出一種呼喚:歸來(lái)吧,賞識(shí)!
73)有了智慧,貧窮也會(huì)成為一種寶藏;沒有智慧,富有也會(huì)成為一種災(zāi)難。74)失敗是每個(gè)人必須面對(duì)的人生課題,而孩子如何面對(duì),反映了家長(zhǎng)的心態(tài)。越是寬松的成長(zhǎng)環(huán)境,孩子越不怕失敗;越是苛刻的成長(zhǎng)環(huán)境,孩子越怕失敗。
75)中國(guó)孩子不是沒有挫折,而是挫折錯(cuò)位:應(yīng)該給的物質(zhì)上的挫折太少,不該給的精神上 的挫折太多。
76)在學(xué)說(shuō)話的時(shí)候,所有的家長(zhǎng)都本能地按規(guī)律種莊稼;所有莊稼都是綠油油的,處在一 種天才的狀態(tài)。
77)一個(gè)再好的孩子,換了一個(gè)環(huán)境,周圍人故意每天說(shuō)他成千上萬(wàn)個(gè)壞,沒法不壞;一個(gè)再壞的孩子,換了一個(gè)環(huán)境,周圍人每天發(fā)自肺腑地說(shuō)他成千上萬(wàn)個(gè)好,沒法不好。78)總以為:努力了,才能成功;誰(shuí)知道:成功了,才會(huì)更加努力。
79)花苞心態(tài)的奧秘在于:把現(xiàn)在的缺點(diǎn),都看成未來(lái)的優(yōu)點(diǎn)—— 可愛的慢,是未來(lái)的快; 可愛的粗心,是未來(lái)的細(xì)心;可愛的膽小,是未來(lái)的膽大;可愛的懶惰,是未來(lái)的勤奮; 80)二拇指統(tǒng)治我們這個(gè)民族好像已有幾千了吧!它暗示著什么?——你壞,他壞,大家壞,這個(gè)世界真無(wú)奈;該不該 “改朝換代”了?賞識(shí)教育希望所有家長(zhǎng)、老師都翹起我們的大拇指——你好,我好,大家好,這個(gè)世界多美好!
81)一個(gè)不善于使用大拇指的民族,從教育的角度看是一種巨大的浪費(fèi)和悲哀。
82)你的孩子其實(shí)并不是你的,他們是生命之火的兒女;他們通過(guò)你來(lái)到人間,并不是你的化身;他們整天與你相伴,請(qǐng)你牢記,永遠(yuǎn)不屬于你!
83)我們往往抓住了分?jǐn)?shù)、對(duì)錯(cuò)這個(gè)芝麻,丟掉了興趣、自信這個(gè)西瓜。
84)現(xiàn)在獨(dú)生子女的家長(zhǎng),仿佛一夜之間都成了拔苗助長(zhǎng)的農(nóng)民。有點(diǎn)像大躍進(jìn)——你拔俺也拔,看誰(shuí)拔得高!不忍心不拔,不忍心自己的莊稼輸在起跑線上。我們要不怕孩子輸在起跑線上,不讓孩子輸在終點(diǎn)線上。
85)中國(guó)家長(zhǎng)總是擔(dān)心孩子驕傲,擔(dān)心了幾千年,卻從來(lái)不擔(dān)心孩子自卑;
我們總在防止孩子翹尾巴,其實(shí)孩子夾著尾巴做人更可悲。
86)“賞識(shí)”用老百姓的話說(shuō),就是三個(gè)字:看得起。士可殺不可辱,士為知已者死——這正是千年古訓(xùn)啊!
87)賞識(shí)教育不僅是錦上添花,更是雪中送炭,患難見知己。88)賞識(shí)的目光像陽(yáng)光,照到哪里哪里壯!
89)什么叫好思維?凡事發(fā)生往好處想,即使在黑暗中也非要鉆光明的牛角尖;
什么叫壞思維?凡事發(fā)生往壞處想,即使在光明中也非要鉆黑暗的牛角尖。
90)我們中國(guó)家長(zhǎng)太愛孩子了,可惜的是,他們往往更愛面子。賞識(shí)教育的理念是讓那些感到孤獨(dú)的孩子、充滿恐懼的孩子、失去自信的孩子重新燃起生命之火,重新獲得安全感!91)我們整天愁眉苦臉,孩子哪有好心情呢?我們冷漠,孩子怎么熱情?我們消極,孩子怎么積極?我們悲觀,孩子怎么樂觀?
92)有的人很富有,但不快樂,說(shuō)明他的心靈還在貧困的牢籠中煎熬; 有的人很成功,但不快樂,他的成功到底有多少價(jià)值?有的人很美麗,但不快樂,說(shuō)明他內(nèi)心充滿憂傷。93)中華民族一直是一個(gè)羞于表達(dá)的民族。一個(gè)羞于表達(dá)的民族,在心理上一定存在著深深 的壓抑和自卑。心中的愛,要說(shuō)出來(lái)。
94)心情一好,一好百好。心情一了,一了百了。
95)“壞孩子”是一塊冰,冰凍三尺,要慢慢溶化;他們又是一團(tuán)火,渴望燃燒,要盡快點(diǎn)燃。
96)家長(zhǎng)最大的錯(cuò)誤,就是不讓孩子出錯(cuò);造成孩子最大的缺點(diǎn),就是不能充分認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)。
97)現(xiàn)代人婚姻不幸的一個(gè)重要原因就是放大了對(duì)方的缺點(diǎn);而婚姻和諧的奧秘,恰恰是放 大對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。
98)過(guò)去:死讀書,讀死書,讀書死;現(xiàn)在:苦讀書,讀苦書,讀書苦;未來(lái):樂讀書,讀樂書,讀書樂。
99)教育孩子,家長(zhǎng)不懂規(guī)律,成功很難;一旦懂了規(guī)律,不成功很難;這就叫難者不會(huì),會(huì)者不難。
100)愛是情感,是智慧,也是能力,奧秘在于讓你愛的人,來(lái)愛你。
經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄
【好父母都是學(xué)出來(lái)的】
沒有天生的成功父母,也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母,每一個(gè)人在做父母之前都要學(xué)習(xí)相關(guān) 的知識(shí),關(guān)于怎樣做父母的意識(shí)和知識(shí)準(zhǔn)備得越早越好,越充分越好。【好孩子都是教出來(lái)的】
優(yōu)秀父母,他們的一個(gè)共同點(diǎn)就是在教育孩子上費(fèi)盡心思。【好習(xí)慣都是養(yǎng)出來(lái)的】
很多父母將孩子的不好習(xí)慣怪罪到學(xué)校身上,怪罪到老師身上,怪罪到孩子身上,唯獨(dú)沒有怪罪到自己身上。其實(shí)孩子身上的多數(shù)習(xí)慣——無(wú)論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣——都是我們 做父母的有意無(wú)意培養(yǎng)出來(lái)的。【好成績(jī)都是幫出來(lái)的】
幫助孩子適應(yīng)應(yīng)試教育成了我們父母的一份應(yīng)盡的義務(wù),而幫助孩子減負(fù)的最好辦法是 我們父母增負(fù),就是我們父母能夠成為孩子學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師。【好溝通都是聽出來(lái)的】
第一個(gè)步驟是傾聽,就是讓孩子把話說(shuō)出來(lái),并且聽懂孩子話里的真實(shí)意思。第二個(gè)步 驟是理解,就是站在孩子的角度想想是不是有道理,結(jié)果往往是有道理的。第三個(gè)步驟是建議,就是有道理孩子并不一定就能采取正確的行動(dòng),因此父母這時(shí)應(yīng)該給以建議。
【好成就都是化出來(lái)的】意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過(guò)父母的說(shuō)教等 “顯教育”就能產(chǎn)生效果的,而是通過(guò)父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里的。讓孩子養(yǎng)成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外,就是讓孩子多讀名著,多讀偉人的傳記,讓孩子從小學(xué)會(huì)用偉人的眼光來(lái)看待社會(huì)和自己。
家庭教育語(yǔ)錄
沒有天生成功的父母,也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母,從終身教育的角度來(lái)看,每一個(gè)人一生都在學(xué)習(xí)。因此,家庭教育并不等同于父母如何教育子女,而是家庭中的每一個(gè)成員如何在這個(gè)家庭當(dāng)中自己去學(xué)習(xí)、終身去學(xué)習(xí)。——新東方家庭教育研究與指導(dǎo)中心主任 謝琴
很多家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)在讓孩子辛苦一點(diǎn),犧牲眼前的幸福可以換得未來(lái)的幸福。人生的幸福 是完整的,你犧牲了他花季時(shí)代的幸福,就談不上他有一個(gè)幸福的人生,而且成人沒有權(quán)力 替代孩子作出這種選擇,犧牲他青少年時(shí)代的幸福。——教育部基礎(chǔ)教育司巡視員 朱慕菊
不以自己的水準(zhǔn)要求孩子。有兩個(gè)內(nèi)容,一是你是個(gè)成功者,那么不能硬性要求孩子必 須達(dá)到和超過(guò)自己的水平。二是假設(shè)你的人生還存在一定的缺陷,你不能把孩子當(dāng)成彌補(bǔ)自 己人生缺陷的替補(bǔ)品。這是中國(guó)教育一個(gè)最大的問題,核心是沒把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的主體,一個(gè)有健全人格的完整人。——北京市海淀區(qū)教委主任孫鵬
成績(jī)只不過(guò)是虛榮的人用以吹噓和慵懶的人所恐懼的無(wú)聊數(shù)字而已,而你既不虛榮也不 慵懶。——李開復(fù)對(duì)女兒這樣說(shuō)
不砸破核桃殼吃不到核桃仁,要讓孩子適當(dāng)吃苦受罪。——北京師范大教育學(xué)院教授錢志亮
玩游戲不壞,關(guān)鍵是怎么玩。孩子在學(xué)校老師說(shuō)了算,在家里家長(zhǎng)說(shuō)了算,只有在游戲 里他說(shuō)了算,所以他有積極性。游戲精神就是3個(gè)東西:活力、規(guī)則、創(chuàng)新,我們要培養(yǎng)這 種游戲精神。——武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授周運(yùn)清
我也很熱情地盼望將來(lái)我的孩子當(dāng)副市長(zhǎng)或者當(dāng)市長(zhǎng),但事實(shí)上我認(rèn)為這種可能性非常 小,因?yàn)橐叩竭@個(gè)崗位除了需要努力,也需要機(jī)遇,所以我要求我的孩子有一顆平常心。現(xiàn)在家長(zhǎng)往往有一種想法,我自己在一個(gè)平臺(tái)上非常好,我的孩子一定要超越我。這樣的定 位有的時(shí)候是很難達(dá)到的,這樣對(duì)于家長(zhǎng)、對(duì)于孩子都非常痛苦。——蘭州市副市長(zhǎng) 周麗寧
本文所有內(nèi)容均摘自王允慶趙滿軍主編《教育智慧-中外教育語(yǔ)錄》1999年版大連出 版社一書
●必須趁早使孩子養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣,即:不命令人,因?yàn)樗皇钦l(shuí)的主人;也不命令東西,因?yàn)闁|西是不聽他的命令的。盧校《愛彌兒——論教育》第56頁(yè)。商務(wù)印書館。1978年版。
●??務(wù)使敬畏父母之心變得很自然,他們的心理要肯服從,沒有一點(diǎn)點(diǎn)勉強(qiáng)。洛克《教育漫話》第31頁(yè)。人民教育出版社。1957年版。
●家庭應(yīng)當(dāng)用盡各種方法,鼓勵(lì)兒童對(duì)運(yùn)動(dòng)的興趣。不過(guò),應(yīng)當(dāng)注意,不要讓這種興趣成旁觀者的興趣。馬卡連柯《兒童教育講座》第88頁(yè)。人民教育出版社。1955年版。
●每一個(gè)解放了的兒童,他懂得自己照顧白己,他不用幫助就知道怎樣穿鞋子、怎樣穿衣服、怎樣脫衣服,在他的歡樂中映照出人類的尊嚴(yán);因?yàn)槿祟惖淖饑?yán)是從一個(gè)人的獨(dú)立白主的情操中產(chǎn)生的。蒙臺(tái)梭利《兒童教育》——《現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)教育思想流派論著選》第 95頁(yè)。人民教育出版社。1980年版。
●在指導(dǎo)兒童游戲方面我們應(yīng)當(dāng)要求父母做些什么,現(xiàn)在已經(jīng)很清楚了。第一,父母應(yīng)當(dāng)注 意不使游戲變成兒童唯一的嗜好,不要叫兒童的游戲完全脫離了社會(huì)目的。第二,應(yīng)當(dāng)注意 在游戲中培養(yǎng)出工作中所必需的那些心理上和生理上的習(xí)慣。馬卡連柯《馬卡連柯全集》第四卷第427頁(yè)。
●兒童的蠻橫——其野蠻和破壞性的程度并不很小——往往和父母的專制同時(shí)存在。馬卡連柯《馬卡連柯全集》第四卷第 241頁(yè)。人民教育出版社。1957年版。
●不在于給兒童以虛假的道德說(shuō)教,而在于防止純結(jié)的心靈沾染罪惡。盧梭《愛彌兒——論教育》第90頁(yè)。商務(wù)印書館1978年版。
●游戲是對(duì)有機(jī)體身體的發(fā)展有益的一種準(zhǔn)備練習(xí)。??當(dāng)兒童游戲的時(shí)候,他也是在發(fā)展 他的知覺,他的智力,他要從李于試驗(yàn)的沖動(dòng),他的社會(huì)本能等等。這就是游戲之所以是幼 童學(xué)習(xí)過(guò)程中如此強(qiáng)有力的一個(gè)杠桿。皮亞杰《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》第168頁(yè)。文化教育出版社。1981年版。
●父母以嚴(yán)厲的神色,冷淡而文縐縐的態(tài)度,轉(zhuǎn)彎拐角的責(zé)難,面面俱到的暗示對(duì)待孩子,這是處罰;不帶孩子一同遛達(dá)遛達(dá),父親或母親可以讀或講給的故事或童話,不給孩子聽的 機(jī)會(huì),更是處罰;把孩子禁閉在房間里是最厲害的處罰。這些處罰用得恰當(dāng),與孩子的過(guò)失 相稱的話,會(huì)使得孩子認(rèn)過(guò)、悔過(guò)、啜泣而改過(guò)自新的。別林斯基《新年的禮物》 ——《西方資產(chǎn)階級(jí)教育論著選》第396頁(yè)。人民教育出版社。1964年版。
●無(wú)論什么人,受激勵(lì)而改過(guò),是很容易的,受責(zé)罵而改過(guò),比較地是不大容易的,而小孩 子尤其喜歡聽好話,而不喜歡聽惡言。陳鶴琴《家庭教育》
●在管教方面具有主要價(jià)值的并不是體驗(yàn)家長(zhǎng)的贊許或斥責(zé),而是體驗(yàn)?zāi)切┰跊]有家長(zhǎng)的意見或干預(yù)下他自己行為最終引起的結(jié)果。斯賓塞《教育論》第95頁(yè)。
●學(xué)校必須與家庭取得聯(lián)系。學(xué)校和生活的一致,家庭生活和學(xué)生生活的一致,是兒童時(shí)期完善教育的首要和不可少的條件。福祿培爾《人的教育》
●在社會(huì)中執(zhí)法若不明確,犯罪的就會(huì)增多;在家庭中,懲罰孩子如果遲疑不決或前后不一 致,結(jié)果也使過(guò)失大大增加。斯賓塞《教育論》
●心平氣和的,認(rèn)真的和實(shí)書求是的指導(dǎo),才是家庭教導(dǎo)技術(shù)的應(yīng)有的外部表現(xiàn),而不應(yīng)當(dāng)是專橫、‘噴怒、叫喊、央告、懇求。—— 馬卡連柯《馬卡連柯全集》第四卷第241頁(yè)。
韓老師語(yǔ)錄——家庭教育20條金科玉律教子必讀
韓老師語(yǔ)錄一:家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。韓老師語(yǔ)錄二:學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
韓老師語(yǔ)錄三:培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為 重要。
韓老師語(yǔ)錄四:良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本,會(huì)不斷增值,而人的一生就在享受著它的利息。
韓老師語(yǔ)錄五:一個(gè)行為的反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì),品質(zhì)改變命運(yùn)。韓老師語(yǔ)錄六:只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣,您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。
韓老師語(yǔ)錄七:對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù),因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的高低,而是人格的健康水平,行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。韓老師語(yǔ)錄八:愛孩子并不意味著一定理解孩子,要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。韓老師語(yǔ)錄九:父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間,對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo),對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
韓老師語(yǔ)錄十:父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
韓老師語(yǔ)錄十一:中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或給自己孩子送到幼兒園,卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。韓老師語(yǔ)錄十二:父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里,所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要,甚至更重要。韓老師語(yǔ)錄十三:孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
韓老師語(yǔ)錄十四:父母不要萬(wàn)事代勞,剝奪孩子的生活自立能力。
韓老師語(yǔ)錄十五:父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格,就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。韓老師語(yǔ)錄十六:孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開始的。
韓老師語(yǔ)錄十七:打罵不能解決孩子的教育問題,只能宣泄父母的急躁情緒。韓老師語(yǔ)錄十八:父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本,記錄和孩子在一起發(fā)生的事情,或者發(fā)現(xiàn)的問題、產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程,其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
韓老師語(yǔ)錄十九:平時(shí)在家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見。
韓老師語(yǔ)錄二十:當(dāng)父母在孩子的教育問題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師、鄰居或是教育專家。
第五篇:精選家庭教育名言
有知識(shí)不會(huì)運(yùn)用,如同耕耘而不播種。
幼小讀書要琢磨,休怪老師批評(píng)多,生鐵百煉才成鋼,寶劍再快也要磨。諺語(yǔ)
與肝膽人共事,無(wú)字句處讀書周恩來(lái)
與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識(shí)武裝自己—馬克思
語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。
欲高門第須為善;要好兒孫必讀書。《格言對(duì)聯(lián)》
欲速是讀書第一大病,功夫中在綿密不間斷,不在不速也。---陸瓏[清]
欲知對(duì)岸事,就要渡過(guò)河。
玉不琢、不成器,人不學(xué)、不知義。
閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾—余秋雨
閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫作與筆記使人精確……史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。——培根
再高深的學(xué)問也是從字母學(xué)起的。寫十卷書要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多。
在讀書上,數(shù)量并不列于首要,重要的是書的品質(zhì)與所引起的思索的程度。富蘭克林
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。---愛因斯坦
在學(xué)習(xí)中取得知識(shí),在戰(zhàn)斗中取得勇敢。