第一篇：親子教育

親子教育對初中階段城市流動兒童的重要意義探究

【摘要】隨著大量的農村務工人員進入城市，許多原本生活在農村的兒童也隨其父母進城成為了城市中的“流動兒童”。由于其父母在城市中需維持家人的基本生活，加之其父母的文化程度較低，大量的時間都用于勞動強度大、報酬低的工作，他們也只是僅僅關心孩子的溫飽問題，較少關注孩子其他方面的成長。導致城市中的“流動兒童”親子教育缺失，這給他們帶來了巨大的影響。本文通過分析“流動兒童”的現狀，并結合筆者切身接觸的“流動兒童”的各種表現，總結出親子教育對初中階段流動兒童的意義。

關鍵詞：親子教育；初中階段；流動兒童；重要意義

一、背景

1、親子教育的概念

親子教育是以親緣關系為主要維系基礎的，以孩子與家長的互動為核心內容，以建立和諧的親子關系和愛護青少年身心健康，開發潛能，培養個性，使青少年的整體素質得到不斷提高為宗旨的一種特殊形態的教育。親子教育不同與一般意義上的家庭教育和兒童教育，它是一種特殊的、專業化程度很高的新型教育模式，更強調父母、孩子在情感溝通的基礎上實現雙方的互動，不但能促進孩子從小形成健康的人格，也能促使父母自身的素質得到不斷提高和完善。“無論一個家庭的境遇是怎樣一個情形，親自教養子女就是對子女最好的給予。”這句話是著名教育哲學家洛克所說，他道破了子女最需要從父母那里得到的是什么？是用心的教育，而非望子成龍的心愿和給他們按部就班的教育機會，這是一個很值得外來務工人員人員反思的問題，他們總是認為按部就班的送孩子上學求知，給孩子提供學費和學校教育的機會，使孩子從農村進入到城市就是父母給予孩子最好的教育。將親子教育概念進行的曲解。

2、流動兒童的概念

20世紀80年代后期隨著城鄉壁壘的逐漸被打破，城鄉之間全方位、立體化的互動交流日益升溫，而以“民工潮”為特征的大批農村人口向城市的流動則是此次潮流的顯著特點之一，而且中國的民工遷徙也從最初的“單身式”或“夫妻式”向“家庭式”的更大規模的人口流動轉變，于是大量的農民工子弟進城成為城市“流動兒童”。

據第五次全國人口普查結果顯示，我國流動人口規模已經超過1億人，其中，18周歲以下流動兒童接近2000萬人，占全部流動人口的19.37%。

面對如此大量的適齡兒童其完成九年義務教育成為教育資源的一個難題，而云南省昆明市第十六中學成為了政府為大量外來務工子女完成初中三年學業的指定學校。面對大量的流動兒童親子教育成為影響孩子初中階段成長的重要因素。

二、城市“流動兒童”親子教育的現狀（以云南省昆明市第十六中學初一年級學生為例）

對于2012級初一新生所做調查如下：全年級共有新生580名，其中只有120名為昆明四城區戶口，所占比率還不到20%。以初一（2）班為例，共66人，昆明四城區戶口有15人，所占比率為22%。班級內其余學生的家庭情況都為外來 1

務工的子女，班級學生家長的文化水平情況：只有一名家長的父親學歷為本科（為昆明市城區戶口），其余60%為初中生，25%為小學，15%為其他（包括文盲）。親子教育在這些外來務工人員的腦海中幾乎不存在。對于這部分學生家長而言，他們認為自己已經把孩子從農村接到城市，并讓他們進入到初中階段接受教育就是他們完成做父母的義務了。而且還提供了孩子的吃、住、行，對于教育就完全是學校老師的責任，與他們一點關系都沒有。再加之大多數學生家長的文化水平較低，因此產生了根深蒂固的思想——只要一提及與“教育”有關的都是學校老師該完成和必須要做的事，與他們毫無任何關系。即使孩子在學校有不交作業，打架斗毆或其他違規事件找到家長時，大多數家長大部分時間都是回答沒時間顧及，或是要老師看著辦，即使來到學校也是當著老師同學的面對孩子一頓拳打腳踢。由于農民工大多都是文化水平低，甚至都沒接受過教育，所以他們大多數都從事建筑、商業，保潔及服務等勞動強度大、薪酬低的工作，大多數時間他們都忙于生計，忙于掙錢養家糊口。幾天、甚至幾個月都見不到孩子一面。而孩子也是時常獨自一人打理自己的生活，自己的學習，這樣的環境對他們幼小的心靈是個挑戰，這樣的環境更會造成他們心里的扭曲，甚至沒有家長的及時監督很有可能沾染上一些不良習慣。再者家長們又往往不理解初中階段孩子的心理，沒時間，更沒精力去和他們的孩子交流。他們也不善于或不愿意使少年獲得和自己平等的新地位，他們很少會意識到親子教育對他們孩子的重要意義，他們對孩子的教育只是依賴于學校、社會。在學習上他們給予孩子的幫助不多，有時這些家長自己的生活不順心也會拿孩子來做出氣筒，更不用說抽時間和精力來與孩子做些關于生活和學習的交流了。

就筆者所教班級的實際情況調查，全班有80%的流動兒童，其中有15%的孩子親子教育是缺失的。

對于龍貞貞和王爽同學而言，她們是眾多流動兒童中幸運的。因為她們的父母重視了親子教育，這不僅僅體現在家長每天都認真的為孩子檢查每科的作業完成情況。更關鍵的是家長能與孩子進行平等、友好的交流。還會時常主動找老師了解孩子在學校的學習情況。其實在每次與孩子的交流中，可以通過孩子了解到家長對孩子的希望。也可以通過家長知道孩子這個平臺將學校所發生的事情告之家長，讓家長及時了解孩子的成長過程。因此這兩位同學的成績一直都處于全班第一和前八的好成績。

“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”對于初一（2）班這個班級中的流動兒童而言更多的是缺失親子教育。對于高宇琪而言，她可能更多需要的是父母對她的關注。由于父母的工作原因，這個孩子從晚上8點左右就開始獨自在家直到第二天早上上學后。孩子總是見不到自己的父母，因此，在晚上這段時間內孩子發生了什么，父母是無從知曉的。結果孩子在朋友的邀約下，進入了卡拉OK廳并且夜不歸家。可惜的是，當這件事情發生了以后，第一時間知道的并不是她自己的父母。當將此事告之其父母時，父母的第一反應是不敢確定自己的孩子當晚是否在家。也許父母的生意很重要，但是當孩子面對著無法抵制的誘惑時，當時她可能更希望得到父母的阻止。特別是進入到城市流動兒童而言，城市對他們來說有太多的好奇與誘惑，這時的親子教育尤為重要。父母的親子教育可以指導孩子去辨別事情好壞，以及指明孩子成長的道路。也許這時的親子教育只是每天花半小時與孩子的交流，真正了解孩子心里的想法；也許是幫助孩子去選擇自己的伙伴、朋友；也許是及時指出孩子存在的錯誤所在。如果這些父母

都做了，對于她的初中階段的成長可能又是另外的一面。

而張鑫揚呢？對于他而言，所謂的親子教育可能更多的是有父母的陪伴。這個孩子一開始成績還挺不錯，處于班級15名左右。但隨著時日的流逝，發現這個孩子的行為習慣表現出沒有家庭的約束。經過調查才知道，孩子的父母長期不在孩子的身邊，孩子是寄養給朋友照看。上學期間朋友提供晚飯，晚飯后自己回家自己照顧自己、管理自己。父母一般半個月左右才回家見孩子一面。因此，這個孩子在班上總想做一些出眾的事情，希望得到老師對他的關注，更希望有機會能讓家長知道他的一舉一動。這樣，家長才有“機會”回家來看一看他。對于這樣的孩子，不要說正常的親子教育，就連家長應盡的監護權都沒有做到。因此，孩子表現出來的反常舉動，其實也是孩子成長道路上一種心理不健全的表現。

再如李欣，她家姊妹三個她是老大，父母也是十天二十天的不在身邊，在父母不在的情況下，她就擔起了照顧只有八歲和五歲妹妹的責任，放學后買菜做飯，洗衣都是她，還要送妹妹們上學，可能在生活上她已經算是個大人，但是學習上卻是非常的糟糕，上課總是喜歡睡覺，成績也是班里的倒數幾名。和她聊天的過程中能感覺到她是非常渴望有父母的照顧，有父母的關心，甚至在心理上她是非常的自卑。她覺得她和班里的同學玩不到一塊，還覺得大家都看不起她，她和同班同學也沒有什么共同語言，在學校也是默默無語。

面對著太多太多這樣的流動兒童，面對著無視于親子教育的家長。也許親子教育的內容變得更簡單化，但對于成長中的初中生而言，可以避免更多的不幸的發生。也是影響他們的學習成績、心理健康成長以及社會的和諧發展的重要因素。

三、城市流動兒童因缺失親子教育可能出現的問題

1、生理問題

初中生正處于青春期，這一時期是身體發育的重要時期，是男生長個子，女生發育的重要階段。在這樣一個重要階段，營養的攝入和充分的鍛煉來幫助學生吸收營養顯得尤為重要，如今城市里的孩子溫飽問題基本解決，吃飽不成問題，然而如何合理安排三餐，吃得營養均和又利于吸收顯得尤其重要。城市流動兒童的父母由于工作時間長，父母雙方多半都是在外吃盒飯，對子女的吃飯問題關心較。根據我班城市流動兒童了解，他們大部分三餐都是在學校食堂解決，每天出門前父母給予一定數額的生活費。有的學生懂事，會聽從父母安排，在食堂吃飯。首先，隨著他們對學校周邊環境的不斷熟悉，對學校食堂始終如一的菜品和味道的厭倦，這些孩子漸漸的將生活費拿去購買校門外的各種零食，這些食物外邊光鮮味道偏重樣式多種，深受學生的喜愛。可是這些食品營養價值低，不衛生堪稱垃圾食品。長期以這些食物為主食，學生的營養狀況令人堪憂。其次，隨著年齡的增長，“吃”不再是孩子們的唯一愛好，有愛上籃球、音樂、漫畫、電影明星、打扮、名牌等等，攀比之風也漸漸濃。城市流動兒童的經濟狀況一般較城市子女教差，父母給的零花錢不夠買喜歡的東西后，他們只能省吃儉用，縮減生活費另作他用，這對于處于青春期的學生來說營養很難跟上。對于城市流動兒童來說，父母雖在身邊，卻很難吃到媽媽可口的飯菜，不會計劃生活開支的他們，營養狀況令人堪憂。

2、心理問題

初中生正處于半幼稚、半成熟、獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜矛盾的時期，也是人生觀、價值觀形成的重要時期。這一時期不同于小學時期，學習

壓力小，作業負擔輕。進入初中后，許多學生的學校里家也遠了，這是得在上下學的過程中，他們能接觸到更多的人和事，尤其是對于城市流動兒童來說，也許小學還是在老家上學和生活，上初中后來到了父母打工的大城市里，接觸到太多新鮮的事物：城市里的高樓大廈、寬闊的馬路、和飛馳著得各種各樣的車輛，學校里的高科技的教學用具、穿著時尚靚麗的老師和全身都是各種名牌的同學等。這些都讓他們眼花繚亂，目不暇接，許多城市流動兒童上初中后都仿佛來到了另外一個新世界，有的迅速融入其中，其樂融融；有的就好像出現了高原反應一樣，吃喝拉撒睡，樣樣不適應，這自然使得他們在心里上出現許多問題，然而缺乏親子教育，許多問題積壓心里，得不到解決，潛移默化的影響了這些城市流動兒童性格的形成。初中階段城市流動兒童容易產生哪些問題呢？筆者在接觸這些兒童時，主要發現以下心理問題：

（1）沉默寡言，不喜歡與人交流。

由于城市流動兒童是隨父母離鄉背井到外地求學的，面對陌生的人和物，幼小的他們常常無所適從，由于父母務工繁忙，他們缺乏溝通，加之城市務工人員的教育程度相對較低，對孩子的溝通問題不太重視，就是回家與孩子交流，大部分的家長總是問“作業做完沒？上課有沒有認真聽講？”之類的話語，幾乎很少有觸及孩子心靈的對話。而“作業做完沒有？”這樣的問題又是孩子所不愿意回答的問題。漸漸的孩子對家長變得越來越沒有語言，家長反而抱怨自己生的孩子怎么什么都不跟自己說。如此，惡性循環。

另外，在學校里，由于失去從小玩到大的伙伴，現在身邊的同學和城市流動兒童之間沒有共同的成長經歷，共同關心和感興趣的話題很少，而從各個地方來的城市流動兒童他們也許會成為玩伴，但也是各自做著異鄉的夢。城市流動兒童由于戶口并沒在流入地，因此沒有在流入地參加中考高考的資格，他們知道自己有一天定會離開這里的班級和同學，這使得他們從一開始就將自己排擠在外，不愿與老師和同學交流，變得越來越自閉。

（2）容易早熟。

城市流動兒童因缺少父母的教育，在青春期身體和心理都出現巨大變化，如果沒有父母做恰當的引導，他們獲取知識的途徑可能是非正道的。在當今知識大爆炸的社會里，信息量大，獲取途徑多，一些非健康的信息充斥在我們身邊。網吧、報刊雜志、電視劇、光碟、小說，通過這些媒介，學生可能獲取各種各樣的信息。由于青春期的學生好奇心重，有的學生就會不小心誤入歧途，過早接觸一些兒童不宜的東西。早戀問題也由此產生。

四、親子教育對初中階段城市流動兒童的具體意義

1、對生長發育的重要意義

城市流動兒童的父母辛苦打工，歸根到底其目的也是為了給孩子提供一個更好的生活學習環境，使學生能夠得到更好的發展。而然根據前面的論述我們看到，即使父母給了孩子很多的零花錢，為了不讓子女受委屈，零花錢上城市流動兒童的父母總是盡可能的多給，可是再多的零花錢也換不來母親一餐可口的飯菜。

現在很多家庭的母親受教育程度較高，對營養學知識知之甚多，對子女的營養從出生期就做好了規劃。到青春期這一身體發育的重要階段更能是牛奶、魚湯各種補。相較城市流動兒童本來就先天不足，沒有父母合理調節營養，能吃飽，但不見得能讓孩子攝取均衡的營養。

即使現在的孩子營養不成問題，但吸收成了大問題。宅男、宅女盛行，學校教育大部分是在教室內進行，學生的體育鍛煉嚴重缺乏。城市流動兒童的父母因工作繁忙，甚至連周末都不能在家休息陪孩子到處走走，鍛煉身體。又擔心孩子一個人在這陌生的城市里不安全，因此不上學期間，大部分家長將孩子留在家里面，失去了初中生本該有的自由和運動量。

2、對學習習慣和生活習慣養成的重要意義

因材施教，在學校里推行等于是一句空話。中國學校教育的現狀仍然是知識化、形式化，應試教育一直是主流，素質教育不過是只聞其聲不見其型。二十年左右的學校教育一定程度上束縛了學生的個性發展，中國的學校教育體制和內容存在一定問題。學習壓力超負荷，使好多學生處于亞健康狀態，尤其是心理壓力大。

初中的知識較簡單，如果父母在身邊，可以多孩子進行一定程度的輔導。即使有些父母沒學過英語，但是幫學生聽寫單詞時念中文總是做得到的。即使不對學生進行直接的作業輔導，父母在身邊陪伴學習，孩子的學習效果總有差異。

3、對性格形成的重要意義

親子教育不僅僅是知識的教育，更重要的是情感教育。這種教育方式能架起一座心靈的橋梁，溝通父母與子女的情感。這有助于培養其學生良好的人格，對孩子理性的培養大有益處。人格是思想道德的綜合體現，是否具有優良的人格美，是評價一個人的重要尺度。人格魅力是吸引人的關鍵所在，而這種魅力的培養是學校教育不能給予的。

4、對學生長遠發展的意義

無論是從心理還是生理方面，在初中階段這個人生形成的關鍵階段，父母的關愛才是子女成長最重要的營養。尤其是對于城市流動兒童來說，這必不可缺。但是現在的狀況是父母為了子女更好的成長將他們送到大城市來，大城市給了他們很多，讓他們的視野廣闊了很多，但內心的沖擊力也是不可忽視的。不管孩子遇到的開心或不開心的事情，父母的分享是孩子最需要的。作為獨生子女的他們，父母是他們最好的朋友傾聽者，即使沒有兄弟姐妹，父母在生活的多方面引導也能讓他們學會分享，學會照顧他人，學會多顧忌他人感受，讓孩子成為一個社會中人，這對于孩子的長遠發展至關重要。

五、小結

家庭是孩子成長的第一環境，家長是孩子的第一任老師。父母與孩子的關系直接影響到孩子身體、心理的各方面的發展，親子教育對于城市流動兒童這樣特色群體更顯得尤為重要。因此，親子教育問題越來越受到人們的重視。通過撰寫本文，在我頻繁的與城市流動兒童接觸的過程中，我更是深深的感受到城市流動兒童對父母教育的渴望。在學校教育不斷強化的同時，家庭教育也不能忽略。只有兩手抓，兩手都要硬，才能保證他們獲得更好的教育，才能保證他們更加健康的成長。

參考文獻

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第二篇：親子教育

編輯推薦語操心操到心碎，只因缺少智慧！沒有一樣職業比做父母更難。難就難在，一個孩子就是一張考卷，你必須一次做對，沒有改錯的機會！養兒育女，逃不脫一條鐵律——痛，并快樂著。你是痛多還懸樂多，就要看你做父母的能力了。閱讀楊思卓所著的《成為智慧父母的12個密碼》，獲取12個密碼，使你成為更優秀的智慧父母！

內容提要《成為智慧父母的12個密碼》簡介：親愛的父母朋友，兒子還在讓你操心嗎？女兒還在讓你煩惱嗎？如果你不缺少一顆愛心的話，那一定是缺少愛的智慧了。用楊思卓老師的話說：“操心操得心碎，只因缺少智慧。”著名領導力專家楊思卓的《進入成人世界的9個密碼》出版后，打動了無數孩子的心靈，改變了孩子的行為，也引起了更多家長的共鳴。應父母們的強烈要求，機械工業出版社再次精心組織出版了楊思卓老師的姊妹篇：《成為智慧父母的12個密碼》，在那些感人的故事中，在那些真知灼見中，你將找到愛的鑰匙，開啟孩子的心靈。

作者簡介

楊思卓，著名領導力專家，北京大學可持續發展戰略研究中心副主任、中央人民廣播電臺“思卓書坊”主持人。著有青少年成長勵志圖書《進入成人世界的9個密碼》和多部管理著作。目錄

前言好父母應該怎樣當？

1.疼愛孩子，有愛心更要有“愛智”

2.不加修剪，驕子遲早被人“修理”

3.做比成樣，孩子就是父母的影像

4.不知感恩，是孩子一生最大的殘疾

5.愛有鑰匙，輕松開啟孩子的心門

6.賞識有度，失敗源于失衡

7.根治厭學，補課不如“補趣”

8.戒除網癮，妙在“熱線”切換

9.遠離自殺，早早接種“疫苗”

10.防范早戀，須知“渠到水成”

11.移交責任，“菜鳥”才能長成大鳥

12.教子成人，父母不必跟風“造神”

前言

好父母應該怎樣當？ 親愛的父母朋友，時間過得好快啊，當我們還是孩子時，時間在懶洋洋地散步，當我們進入成人世界時，時間已經快跑了，自從我們做了父母，時間就開始飛了。正所謂芳林新葉催陳葉，兒女日日催人老啊。自覺心態還算年輕的我們，看著昨天還是牙牙學語的孩子，竟然長過了我們的肩頭，突然意識到人生已過半程。是啊，提到孩子，做父母的總有說不完的感慨。如果說孩子出生。是我們的開學典禮的話，那么孩子成人，就是我們的畢業考試了。如果你有時間，我愿意和你一起坐下來，沏上一杯香茶，望著院子里那些郁郁蔥蔥的花木，靜靜地思考一個問題：面對孩子這張答卷，我們的考試成績怎么樣？ 在我的管理課堂上，我先后對1 000名經理人做過調查，其中有一個問題是：為人子女，你給自己打多少分？打及格的有8成，打不及格的有2成；另一個問題是：為人父母，你給自己打多少分？打及格的有4成，打不及格的有6成。看來這為人子女。多數人已經是一只 “信鴿”；但為人父母。多數人還只是一只“菜鳥”啊！這也難怪，開車有駕駛培訓，做老師有師范教育，連開電梯這種簡單的工種，都有崗前培訓。那么，從孩子

到父母這個崗位，我們有過多少培訓呢？面對一個個珍貴的生命，每天要判斷的正誤題那么多，要回答的選擇題那么多，沒人告訴我們怎么做。不難想象，若是路上的司機個個無證駕駛，那將會是什么后果？可在人生路程上長途奔波的父母們，絕大多數不都是無證駕駛嗎。如此說來，我們的孩子出問題是常態，不出問題才是例外。作為父母團隊中的一員，我也是深有體會。我做過公務員，做過總經理，做過培訓師，做過咨詢師。我的體會。沒有一樣職業比做父母更難。難就難在。一個孩子就是一張考卷，必須一次做對，沒有改錯的機會。恐怕是當總裁、當總統，也沒有這么苛刻的要求吧。如果孩子真是一張普通的考卷也就罷了，問題是，這孩子是一張有自我主張的考卷，你想寫上個360，他硬是給你寫出個180；你想畫上個向日葵，他給你畫成個野芹菜。你越親近他，他越疏遠你。你想限制他，他會跟你結怨結仇。不久前三萬多孩子在網上聚集起來，共同的口號竟然是：“父母皆禍害”。既然這么難管，那我們就放手吧，離開父母他們真的行嗎？結果怎么樣呢？孩子真的惹出禍來，還不是馬上逃避責任，把老子推到輿論的風口上，給你來一句“我爸是李剛”。做個經理，做個官員，干不好可以辭職，可為人父母。你就沒有辦法辭職。當個李局長、張縣長，真的難不過當家長。其實，今天的新事，就是昨天的故事。教子之難，古已有之。西方傳說中這世上的第一對父母——亞當和夏娃，就是一個失敗的案例。他們的大兒子該隱因為嫉妒，殺死了弟弟亞伯。再說以色列的大衛王，也是治國有道教子無方，他最寵愛的兒子押沙龍，最后變成了一個殘暴的逆子。所以養兒育女，你就逃不脫一條鐵律：痛并快樂著。有人可能要說，那要看痛多還是快樂多。沒錯，我進一步了解那4成自認為合格的家長，大多快樂多過痛苦；而那6成自認為不合格的家長，總是煩惱多于快樂。煩惱從何而來？經過對領導力10多年的研究，我發現了一個煩惱公式：F=Z／N，即煩惱=責任／能力。煩惱主要和兩個變數有關，從屬性上看，責任難以推卸，能力可以提升。舉例來說，你擔負了100的責任，如果你只有1的能力，那么按照這個公式一推導，煩惱就是100。但是這100的責任不變，能力變了，由1變成了100，分式上面是100，下面是100，那么煩惱就變成1了。所以結論很明白：你痛苦，是因為你煩惱，你煩惱，是因為你無能。這是一個帶有普遍性的公式，工作讓你煩惱，你對工作無能；上司讓你煩惱，你對上司無能；下屬讓你煩惱，你對下屬無能；老公讓你煩惱，你對老公無能；老婆讓你煩惱，你對老婆無能；當然了，孩子讓你煩惱，你對孩子無能，也就是缺少教育孩子的能力。從這個公式上看，解除父母的煩惱有兩條路，第一條路，是去除責任，不當這個家長。有時父母也說氣話： “你愛上哪上哪，永遠也別回來。”可是當孩子真的離家出走，多少父母找遍天涯海角，哭得稀里嘩啦。“父母一百歲，常念八十兒”，看來兒女是父母終生的債務，到什么時候你都得認賬。第二條路，就是提升能力。能力提升，大部分煩惱都會迎刃而解了。親愛的父母朋友，操心操到心碎，只因缺少智慧。慧從何來？禪語講得好，靜能生定，定能生慧。今天，我們就靜下神來，定下心來，討論一下如何做有智慧的父母。有些人可能說，楊老師，早十年聽到這些有用，現在已經晚了。是啊，人生有四大遺憾：“棋漸精而對手故，琴猶在而知音亡，子欲養而親不在，父欲教而木成舟。”浪子回頭金不換，有錢難買老來福。教育是父母一生的責任，到什么時候都不晚。早教有早教的功能，晚教有晚教的功效。人生誰無過錯，就連英明的大衛王也曾經是個惡人，害死了別人的丈夫，霸占了別人的妻子。但是后來痛改前非，變成了以色列歷史上最偉大的國王。我們的孩子還沒有壞到大衛王那個程度，完全具備教育好的可能。如果我們可以補救，教訓就是財富，彎路就是風景。沒有晚了的教育，只有晚了的認識。做一個智慧的父母，不在昨天，不在明天，就在當下。關于孩子本身的問題，我已經在《進入成人世界的9 個密碼》中對他們談過了，在這里我們重點談的是家長的問題。有些家長可能會說，不就是管孩子那點事嘛，我早就知道。如果你真的知道很多，就一定會發現所知有限：你知道一年有12個月，人有12生肖，鐘表有12 個刻度，一天有12個時辰，但是有些事，你也許還不知道。你天天在用電腦，你也許不知道，電腦鍵盤有12個功能鍵：從F1到F12；你天天打電話，你也許不知道，數字電話有12個撥號鍵：1、2、3、4、5、6、7、8、9、0，再加上*和#；你天天在用腦，你也許不知道：有 12對腦神經在為你工作。你天天教育孩子，你可能不知道，培養孩子成人，有12種智慧你不可或缺。親愛的父母朋友，我們是同齡人，同路人。我們都深愛著我們的孩子，對于你的痛苦與幸福，我感同身受。所以你我在這樣一個時空點上相遇的時候，我帶來了我的一份禮物。我不是要送你99朵玫瑰。我只想送你12種智慧，當玫瑰凋零了的時候，智疆將是你留給他們的最大恩惠。本書能夠順利出版，離不開機械工業出版社的謝小梅女士、北京大學領導力專家劉鴻雁主任以及深圳市中商國際管理研究院的黃麗華女士大力支持，在此謹致深深的謝意！另外，還要感謝我的助理朱萍萍女士和易丹丹女士，以及“思卓書坊”的宋瑛女士和本書的所有編輯。他們為這本書的出版做了大量的工作。最后，還要感謝一貫支持我的家人。在本書的寫作過程中，他們提出了非常有益的意見和建議。沒有他們的激勵，我的動力就不會持續；沒有他們的啟發，我的靈感就不會升華；沒有他們的支持，我的努力就沒有結果；沒有他們的相伴，我就是一個人的獨行。在與父母朋友們分享智慧的時候，我真心感謝他們無私的施予。

精彩頁（或試讀片斷）教子是一種責任，愛子是一種天性。從孩子來到母腹的那一刻開始，這種愛的歷程就開始了，無論孩子對我們怎么樣，我們愛他們永不變。一位頗有成就的女總裁在她的微博中寫了這樣一段話：“小時候最喜歡坐在爸爸的自行車后座，穿行在馬路弄堂，從不擔心會摔倒，因為深信：老爸即使傷了自己也會保護我。生命中還會有另一個男人讓你有這種感覺和絕對的信任嗎？” 看了感慨萬分，是啊，這就是父母，即使傷了自己，也要保護孩子，直到我們遠離這個世界的那一天。人類是這樣，動物也是這樣，在愛護自己的孩子這一點上，具有天然的相似性。有這樣一則感人的故事：在中國西部的一個沙漠地區，極度缺水，每人每天限定只能用3斤水，這里的居民用水全都是從很遠的地方用軍車運來。人缺水不行，牲畜也一樣。有一天，一頭老實聽話的母牛渴極了，她掙脫韁繩，跑到運水車必經的公路旁，當運水的軍車到來的時候，母牛迅速沖上公路，軍車一個急剎車停下。母牛沉默地立在車前，任憑駕駛員呵斥驅趕，不肯挪動半步。后來，母牛的主人來了，憨厚的農民看到母牛阻擋了交通，揚起鞭子抽打母牛，母牛還是不肯離開，直到被打得皮開肉綻，運水的戰士過意不去，只好從水車上取出半盆水，放在牛前面。沒有想到母牛一口都沒喝，而是仰天長哞。在不遠的沙堆后跑出來一頭小牛，受傷的母牛慈愛地看著小牛貪婪地喝完水，伸出舌頭舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔母牛的眼睛。靜默中，人們看到了母牛和小牛眼中的淚水，在一片寂靜無語中，在場的人無不為之動情，淚水潸然而下。親愛的父母朋友，我們用不著考察這個故事的真實性，讓人為之心動的那頭母牛，不就是我們的真實寫照嗎？哪個當父母的，不是犧牲自己的青春，換來孩子的花季，不是放棄自己的需要，滿足孩子的需要？但是，在我們感動之余，你我想過這樣一個問題嗎：如果我們只有這種天性，如果我們只有這種老牛護犢式的愛，人類和動物又有什么不同呢？ 這個問題困惑了我很長時間，多少個不眠的夜晚我都在思考。直到有一天，重讀《哈姆雷特》使我一下子豁然開朗。莎士比亞說：“人是宇宙的精華，萬物的靈長。”是啊，人是萬物之靈長，人與動物的區別，不就在于靈性嗎？于是我把成功的父母和失敗的父母做了一個對比。結果出來了：兩種父母都有愛的本能。成功的父母，在愛的本能上還有愛的智慧。失敗的父母或許不缺少“愛心”，但一定缺少“愛智”。還是講一件真實的事情吧。2010年2月22日，在這個平常的日子里內蒙古，發生了一件不平常的慘劇。畢業于政法大學，現在一家信用社工作的王利，向自己的父親提出，要他出錢購置一輛新車，由于考慮到兒子已成家，不能過于依賴父母，平時對兒子百依百順的父親沒有答應兒子的請求。在遭到父親拒絕后，這個從來沒聽父親說過“不”的年輕人憤怒了，在父親的汽車上，向父親連砍數刀。當父親大喊“救命”，從轎車里跑出來的時候，王利又追趕上去，朝父親的后背連捅幾刀，接著將父親的左手動脈割斷。看到父親還在掙扎，又將他的頸動脈砍斷??直到父親徹底沒了動靜。對于這個殘忍殺害自己的兇手，這個社會必須懲處的禍害，父親會有什么反應呢？疼愛兒子的父親最后說的一句話是：“兒子，拿上錢快跑。” 可憐天下父母心啊！一個被殘害的父親，竟然還是如此的寬容，竟然還有如此的關愛。而悲劇也恰恰就在這里。這個可憐而又可悲的父親至死不悟：這不是寬容是縱容，這不是真愛是錯愛。如果愛可以從頭再來，這樣的父親一定還會讓悲劇重演。

第三篇：親子教育

和孩子一起讀書

林瓊

睡前給Peter講故事，和Peter一起看書，這是無意中養成的習慣，而現在這是我們每天必做的功課。如果晚上不給他講上一個故事，小家伙是不會乖乖睡覺的。

美國詩人史斯克蘭·吉利蘭在《閱讀的媽媽》一書中寫到：“你或幸運，發現寶藏，黃金成堆，珠寶滿堂；你我比來，仍是我富，因有慈母，為我讀書。”剛開始給他講睡前故事的時候，他還不怎么會說話，Peter開口比較晚，那時候就聽說要多和他交流，豐富他對語言的感知。我很喜歡把他抱在懷里的感覺，一邊抱著一邊就和他說些什么吧，可我并不是一個話特別多的人，但我比較喜歡看童話書，要不就和他講講童話故事，這樣一來自己解了饞，二來和Peter有了更多的交流。于是我選擇了一套小小孩影院的童話故事書。這套書的圖片比較大，每頁圖片下有一句話，對這張圖片的內容進行闡述。那個年齡段，色彩鮮艷內容豐富的圖片很能吸引Peter的眼球，他很喜歡看，更喜歡聽我講，每次給他講故事的時候，他總是很安靜，也很認真。不到一個月的時間，他可以分清一套書里哪本是哪本了，只要我們說出書本的題目，他就可以馬上從一堆書中找到對應的那本書。而且Peter對這套書是百聽不厭，有的時候一本書可以讓我們講上2、3遍，第二天繼續讓我們講同一本書。我們對此也沒有表現出不耐煩，而是按照Peter的要求一遍又一遍地講。

與Peter一起讀書，讓我重溫了經典，重新體會了成長。讓我們一起擁有成長的記憶。最關鍵的是我們要讓Peter學會怎樣通過讀書突破個人視角的局限，學會從書中汲取智慧，學會做人的道理。Peter長大了，自己的小想法也越來越多，小家伙也比較自我，在我們眼里是越來越不聽話了。我們耐心地和他講過道理，也大聲地朝他咆哮過，偶爾甚至付諸于武力，但效果都不怎么理想，怎么樣引導孩子成了我們傷腦筋的事情。去年，我們給Peter買了一套貝貝熊系列故事叢書。書里有兩只和Peter同齡的小熊，他們也很淘氣，他們也有這樣或者那樣壞習慣，他們也會遇到成長過程中各種各樣的問題和煩惱。我們就讓Peter和他們一起成長，讓他知道怎么改掉壞習慣，讓他學習他們解決問題的方法。前段時間，Peter一見自己喜歡的玩具就要我們買，買來沒玩兩天就丟在一旁，又要我們買新玩具。強制地一定不給他買，他就哭鬧，賴著不肯走，可這次給他買好后，想為下次做個規矩，他壓根就是應付著答應，等下一次又是老樣子。于是我給他講了貝貝熊里的一個故事《見啥要啥》。故事里的兩只小熊也是看到什么喜歡的就要買，也不體會爸爸媽媽賺錢辛苦，后來熊爺爺出了主意：想好自己最想要的買一件。Peter似乎更容易接受書本里的建議。講過這個故事后，每當Peter又想買這又想買那的時候，我們就讓他自己拿主意，只能買一樣。這樣即培養了他要勤儉節約又讓他學會自己思考，選擇自己最需要。每當這個時候，小家伙還會說，爸爸媽媽賺錢辛苦，以后長大了我賺錢給爸爸媽媽買喜歡的東西。

晚上，我拿起書開始閱讀的時候，Peter總會放下玩具，拿上一本書坐在我的身旁，一頁一頁翻看，有時候嘴里還念念有詞。多聽故事讓他的語句中的用詞比較豐富。他會形容一棵形狀奇怪的樹為“一棵鬼怪的老樹”，??現階段，孩子很喜歡和我們一起去做一些事情，那我們不妨與孩子一起讀書，讓讀書成為家庭的一道文化風景，進而在孩子的印象中形成讀書是生活中的一個習慣。

第四篇：親子教育

玩，是兒童的天性，有些不會玩的兒童，甚至要上診所接受治療，學習如何玩耍。專家指出，兒童不會玩耍，往往顯示他們身心發育有問題。不同年齡有不同的玩耍能力指標，例如1、2歲的孩子必須懂得拋球、玩茶匙、搭方塊、模仿聽電話，較大的孩子則可以模仿較復雜的日常生活活動、發揮想像力，也會和其他人一起玩，甚至遵循一些簡單的游戲規則。”

而許多父母都不了解兒童玩耍的重要性，他們往往是在發現孩子不會講話，或是不會走路，或是接到托兒所投訴孩子經常不合群，才前去求醫。

“許多父母都不知道自己孩子玩耍時是否達到這些指標，因為他們都趁孩子玩耍時，忙著做自己的事。現代父母也經常讓孩子長時間看電視、玩電子游戲，或報讀許許多多的課程，導致孩子們缺乏創意玩樂的自由時間。”

孩子不會玩耍并不完全是父母的錯，這些孩子往往天生就發育得較慢，但是如果父母多加留意，從旁督促和指導，是可以幫助孩子改善許多的。

玩對兒童成長益處很多，可以促進他們的身心健康、創意、自信心、同情心、想像力、社交能力、平衡感、時間空間觀念、手指靈活度、邏輯思維、選擇與判斷能力、語言表達能力等等。

如果兒童不懂得玩耍，無法通過玩耍把自己的思維搬演出來，要用文字來表達就更難了。研究顯示，很會玩的孩子，講故事的能力會比一般孩子強，也比較能夠有條理地敘述自己在學校的經歷，不會講得東一塊西一塊。

一個4歲的兒童在玩耍時，必須能夠達到的6大指標包括：

一物多用：可以把一支筆想像成幾種東西然后玩耍，例如把筆當作湯匙或槍或飛機。

行動次序：模仿日常生活中的先后次序，如為娃娃沖涼，得先脫衣、然后才沖涼，然后再穿衣。

主題：玩耍時，自設并貫徹同一個的主題，例如購物或到動物園或參加生日會

社交：可以和他人一起玩，爭玩具也懂得如何與對方“談判”。

角色扮演：例如扮演媽媽、老師或醫生

擬人化：把娃娃或小熊或機器人擬人化，嘗試從對方立場思考，例如了解娃娃也會傷心，或與小熊分享玩具。其實，玩耍是門深奧的學問，因為小孩處于知識吸收能力很強的年齡，在玩耍的過程中，方向感、空間時間的掌握、溝通技巧、如何與他人相處、如何解決問題等知識，都在不知不覺中成了孩子的囊中物。

第五篇：關于親子教育

“親子教育”系列之一

全家人大學堂：用經典化解教育難題

一、問題探討

（一）當前子女教育，面臨哪些難題？

家長對子女有哪些期待？

什么樣的家庭才是完美家庭？

學校與家庭，誰更容易培育大師？

二、中華人最好的家庭教育模式：全家人讀經典

（一）傳統經典的效力

半部《論語》治天下——經典能造就治世之才。

諸葛隆中對，一言定乾坤——經典能成就大智慧。

熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟——經典能培育出色才華。果樹沒有主人，心中不能沒有主人——經典能濡染高尚人格。“小朋友，跟我讀”——當今中華國學教育的流行語。

（二）全家人讀哪些經典

《論語》：仁義禮智信，人之所以為人的正大標準。《大學》：修齊、治平，人欲內圣外王的大成之道。《孝經》：事親、立身，人將無所不通的修習起點。《笠翁對韻》：極盡漢語言聲律的全部奧妙。

《詩經》：無邪之詩熏陶無邪之心。

《唐詩三百首》：詩歌黃金時代的曠世杰作。

《三字經》：可知天下事，足通圣人禮。

《弟子規》：灑掃進退，人人都需要歷煉。

（三）全家人怎樣讀經典

全家閱讀，力求人人參與。

聲情并茂，讀出個中滋味與情意。

熟讀為背，烙印名句到心坎。

持之以恒，讓閱讀化為生活常態。

有教有讀，每一人都作家庭教師。

可聽可看，從故事與畫面中感知生活。

且訪且尋，零距離和圣賢對話。

比學比習，相互督促以提升。

事事對照，以經典的標準衡量萬端。

直指心性，最終成就完美大我。

二、富德“國學親子教育”實施方案

對象：孩子及其父母（可單獨參加，也可全家參加）

目標：培育良好習慣，開啟學習智慧，破除教育困惑，促進家庭和諧。

內容：導讀《弟子規》、《三字經》、《論語》、《大學》、《唐詩》、《宋詞》、《笠翁對韻》等國學典籍的全部或部分篇章；深入淺出講解其中蘊含的做人規范與故事，逐漸培育學習者的良好品行、習慣與智慧思維。

模式：講堂之內導讀、導學；講堂之外參觀、實習；家庭之內自讀、實踐。

時間：每周六晚7：00-9：00。

收費：1500元/年/家。

三、問題探討

（二）這種形式，可以如何使它更有效？