第一篇:感恩節演講稿——今天,你學會感恩了么
老師們,同學們,今天我演講的題目是:今天,你學會感恩了么?
11月24日是感恩節,這是一個外國人的節日,但猶如圣誕節一般,它也在中國流行開來。感謝某人,成為節日當天的主要內容。近來,學校以感恩為主題舉辦了一系列的感恩活動。我們班也隨之舉行以“感恩,從我做起”為主題的班會,這次班會以自己平時是怎樣對待父母、老師的,應如何感恩父母、感恩老師為主要內容進行交流討論。通過這次班會,我們學會了感恩身邊的每一個人。
小樹享受陽光,回報給大地的是一片綠意;莊稼享受陽光,回報給人們的是一年的收獲;我們同樣享受“陽光”,對老師父母應該回報什么?
老師用辛勤的汗水,傳授我們知識,教給我們做人的道理,而作為學生的我們就應該尊重老師的勞動成果:上課注意聽講,按時保質保量的完成老師布置的作業,不撒謊欺騙老師。
無際的海洋沒有蔚藍的天空寬廣,而蔚藍的天空卻沒有父母對子女的關愛深厚。在家里我們是子女,父母對子女的愛是最無私的。父母為了讓我們來上學,不惜臉面,精力、財力,希望我們在學校成人、成材。天底下最疼愛我們的就是我們的父母。沒有父母,我們來不到這個世界;沒有父母的關愛,我們不可能長到現在;沒有父母為我們提供優越的條件,我們就沒有求學的機會。
一個人不管他有什么樣的不足,但只要能懷有一顆感恩之心,就一定是個不斷成功的人,一個生活幸福快樂的人。生活中,感恩無邊:一句話語,一個行動,一點情懷,都能表達感恩之心。感恩無痕:一份努力,一點進步,都能傳達一份真情和心愿。學會感恩,讓我們的生活充滿真情,充滿愛心,充滿溫馨。
第二篇:小升初作文題目今天你學會感恩了么
寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之小升初作文題目:今天,你學會感恩了么?
老師們,同學們,今天我演講的題目是:今天,你學會感恩了么?
11月27日是感恩節,這是一個外國人的節日,但猶如圣誕節一般,它也在中國流行開來。感謝某人,成為節日當天的主要內容。近來,學校以感恩為主題舉辦了一系列的感恩活動。我們班也隨之舉行以“感恩,從我做起”為主題的班會,這次班會以自己平時是怎樣對待父母、老師的,應如何感恩父母、感恩老師為主要內容進行交流討論。通過這次班會,我們學會了感恩身邊的每一個人。
小樹享受陽光,回報給大地的是一片綠意;莊稼享受陽光,回報給人們的是一年的收獲;我們同樣享受“陽光”,對老師父母應該回報什么?
老師用辛勤的汗水,傳授我們知識,教給我們做人的道理,而作為學生的我們就應該尊重老師的勞動成果:上課注意聽講,按時保質保量的完成老師布置的作業,不撒謊欺騙老師。
無際的海洋沒有蔚藍的天空寬廣,而蔚藍的天空卻沒有父母對子女的關愛深厚。在家里我們是子女,父母對子女的愛是最無私的。父母為了讓我們來上學,不惜臉面,精力、財力,希望我們在學校成人、成材。天底下最疼愛我們的就是我們的父母。沒有父母,我們來不到這個世界;沒有父母的關愛,我們不可能長到現在;沒有父母為我們提供優越的條件,我們就沒有求學的機會。
一個人不管他有什么樣的不足,但只要能懷有一顆感恩之心,就一定是個不斷成功的人,一個生活幸福快樂的人。生活中,感恩無邊:一句話語,一個行動,一點情懷,都能表達感恩之心。感恩無痕:一份努力,一點進步,都能傳達一份真情和心愿。學會感恩,讓我們的生活充滿真情,充滿愛心,充滿溫馨。
這篇演講稿,敘事完整條理。作者能夠緊扣“感恩”這個主題,通過列舉老師、父母和“我”的做法,感受到“一份努力,一點進步,都能傳達一份真情和心愿”,表達了“感恩,從我做起”的美好愿望。
第三篇:標桿網點 今天你“7+7”了么
今天你“7+7”了么
“您好,歡迎光臨,請問您要辦理什么業務??”
“站相迎,笑相問,雙手接,快速辦??”
近日華興支行各營業網點逐步導入柜面服務“7+7”規范,即“望相迎、笑相問、雙手接、快速辦、雙手遞、巧營銷、望相送”7個標準動作和“您好!請坐!請問?請稍等!請核對,請簽名。請收好,請問?請慢走!”7句標準用語。
柜面服務“7+7”規范的導入有效滿足了客戶的潛在需求。一是“7+7”規范以微笑加有聲的服務和充分的目光交流滿足客戶受歡迎的需求。二是“7+7”規范以標準動作和標準用語取代已有工作習慣,有效提高工作效率,解決客戶即時服務的需求。三是“7+7”規范以“舉手招迎禮、請示入座”開始接待客戶階段;以“專業提問、簡短應答、專業解答”進入理解和幫助客戶階段;以“結束語、溫馨提示及點頭送客禮、繼續下一個叫號”進入送別客戶階段,全過程認同客戶被理解的感受。
柜面服務“7+7”規范的導入也極大推進了柜面業務的職業化進程。當今的客戶不再滿足于簡單的問候、辦理業務的快速,而是要通過與銀行的溝通交流和深層次的探討,實現自身感受的需要和財富的保值、增值。微笑的“7+7”服務讓每位員工在快樂的工作中實現最好的自我,建立了一個客戶尊重、領導認可、自己滿意的服務工作模式。支行每一位員工在服務中關注客戶的每一種期待與需求,每一聲贊許與批評,他們努力在改變自己每一天設定的行為目標,每一處的服務流程。
我們將繼續踐行微笑中的“7+7”服務規范。作為柜面一線的員工,當看到客戶進門走向柜臺時,我們立身面帶微笑,親切地打招呼,讓客戶感受到你在歡迎他、尊重他,拉近彼此的距離。辦理業務過程中,我們始終保持微笑,為客戶營造一種輕松、舒適的氛圍,讓客戶將等待的過程變為一種享受的過程。若在服務中有所失誤,禮貌地道聲“對不起”,附之歉意的微笑,客戶也會用諒解與寬容的微笑來回應你的。辦完業務后,我們微笑著和客戶道別,給客戶留下深刻的印象。面對這樣的微笑中的“7+7”服務,每一位客戶都會為之心動。因為真誠的微笑是溝通的橋梁,是融洽與客戶之間關系、增進與客戶之間感情的潤滑劑。微笑中的“7+7”服務不僅是自身修養的體現,更是善待客戶的象征。只有善待他人,才能得到他人的善待,以真誠服務來換取客戶真情,以此提高客戶的滿意度和社會的認同,獲得更好的經濟效益和社會效益。
第四篇:感恩節演講稿2018與感恩節演講稿_學會感恩
感恩節演講稿2018
今收短信一則:向生活說一聲感謝,感謝你告訴我什么叫精彩;向坎坷說一聲感謝,感謝你告訴我什么是人生……
原來今天是感恩節,昨天才寫些感恩的文字,那是無意識的,沒想到這么巧合,不過今天又想還要多寫幾段,盡管還要修改重要文件,但還得把心中的話兒說完。
我是教育工作者,自然還要站在教育者的角度去思考這個問題。記得在今年暑期的思想政治工作研討會上,我曾提出要加強感恩教育,推進和諧校園建設,當時還專作了一個專題講話,也曾在這里寫過一篇《關于感恩教育》,現再次舊話重提,老調重彈。
古人云:“滴水之恩,當涌泉相報”,“知恩不報非君子”。它教誨世人,當我們受恩于人時,切勿忘了感恩。然而,這個流傳了幾千年的中華民族傳統美德卻日漸為當代大學生所遺忘。一些學生以自我為中心,漠視寶貴的親情、友情、師生情,從而表現出一定程度的精神“真空”。這種現象折射出長期以來我國感恩教育的缺失。西方有個感恩節(thanksgiving day),是感謝上帝給予人類的一切。基督徒飯前會做祈禱,感謝上帝給予他們食物。其實我們也應該像虔誠的基督徒一樣心存感恩。我們要提的感恩就是在自己生存和發展過程中產生過積極作用的人和事物的一種感激與真情回報,對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產生認可并意欲回饋的一種認識、情感和行為。馬克思指出:人是一切社會關系的總和。個體的生存和發展離不開他人和社會。在我國傳統的倫理觀念中也特別注重知恩圖報、禮尚往來,對于忘恩負義、恩將仇報之人都是深惡痛絕。所以,感恩也是人的職責和使命,是社會上每個人都應該有的基本道德素質,是文明社會最基本的道德準則,是做人起碼的修養,是人性善的反映。每個人只有懂得感恩,才能懂得尊重他人,發現自我價值。作為一個接受教育而又仍處于消費者角色的學生學會感恩也就顯得更為重要。
感恩教育是教育者運用一定的教育手段和方法,對受教育者有目的、有步驟地實施的識恩、知恩、感恩、報恩以至于施恩的人文教育,是一種以情動情的情感教育,是一種以德報德的道德教育,更是一種以人性喚起人性的人性教育。感恩說明一個人對自己與他人、社會的關系有著正確的認識;報恩,則是在這種正確認識之下產生的一種對國家、民族和人民的責任感。這是感恩教育的基本意義。可以說,在宏觀上看,感恩意識是維系我們傳統人情社會的一種紐帶,而對于個人而言,感恩教育又有著不可低估的價值。一個人如果不知道感恩并以實際行動來報答他人和社會的恩情的話,那他就不是一個人格完整的、心靈健康的
人。當然,感恩并非人的天性,需要感恩教育的點撥。在物質利益越來越突出的今天,在物質財富也越來越豐富的今天,在凡事都講求一個“利”字的今天,生活的壓力、工作的壓力、個人利益的看重,人與人之間的心理距離似乎越來越大了。很多人開始變得冷漠和健忘,不惜為了眼前利益而放棄包括感恩心在內的很多珍貴之物。因而,人們的心靈便在許多時候得不到足夠的慰藉。在這種情況下,實施感恩教育有助于人們擺脫對金錢的一味追求,有助于人們人格的全面而健康的發展,有助于喚起人的感恩心和感恩情。由此可見,實施感恩教育是幫助人樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑和手段,也是學校加強德育教育工作的重要內容。
首先,我們要教育學生對父母的養育應懷有感恩之心。我們每個人從出生那一天起,就無時無刻不在享受著父母的愛。在我們的成長過程中,給予我們愛最多的便是父母。因此,我們首先要感恩父母。對父母的養育,我們應心存無盡的感恩與報答之情。如果連父母養育之恩也漠然置之,又如何能感受到來自他人的關愛、來自社會的體恤、來自自然的賞賜。
其次,我們要教育學生對師長的教誨應有感恩之意。隨著全社會的精神文明水平的不斷提高,尊重教師已成為尊重知識、尊重人才、尊重科學的重要表現。然而,在校園里,無故曠課,課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀律已不是個別現象;有些同學見了老師擦肩而過不打招呼,如同陌路人;對老師的輔導答疑,連句“謝謝老師”都不會說的學生并不鮮見;更有甚者還對老師的教育管理不滿不服而與老師大吵大鬧。總之,感恩教育的缺乏,感恩意識的缺失,帶來教師的付出得不到認可和尊重等不和諧現象比目皆是。在學生的成長中,無不凝結著教師的辛勤勞動。今天的學生更應該像毛澤東當年尊重、感激徐特立那樣,尊重、感激自己的老師,學會尊重老師的人格、尊重老師的勞動及尊重老師的創造。
再次,我們要教育學生對社會的救助應存有感恩之情。一位哲人說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。中華民族是一個具有感恩優良傳統的國家。學生更應懂得“飲水思源,知恩圖報”、“滴水之恩,涌泉相報”這些經典詩句的真正涵義。xx年,人民日報華東新聞一則“月月領取救助款,從不寫信給恩人,這些大學生要補道德課”的消息報道說,自1996年夏開始,經《福州晚報》牽線搭橋,得以圓了大學夢的逾千名學子,已有近400人完成學業,但這中間只有不到一成的學生與資助者有過信件往來,表達過感激之情,寫過兩封信的不足lo人。我們部份學生只知道受恩,并沒有知恩感恩,反而還有不滿情緒,既不認真學習,積極工作,還經常給學校和社會的管理添亂搗亂。
在現實中,無論是一個人,還是一個民族,誰個不曾施恩,誰個不曾受恩。“施恩勿念,受 恩勿忘”,永遠是我們的處世情懷。二戰期間。上海市民曾冒著生命危險保護了一千多名猶太難民免遭法西斯殺害,為了教育一代又一代以色列人不忘中國人民的大恩大德,以色列政府把這個歷史事實寫進了他們的中小學公民教育讀本。還有,韓國小學生胸前都掛著一個“孝行牌”。牌的正面有父母像,背面有孝敬父母的格言與規定,學校要求學生每天對照“孝行牌”默想自己做得怎么樣。以色列和韓國的這種感恩教育讓人欽佩,更促人深思。其實,每個人無時無刻不在接受來自各方面的恩惠,國家有恩于我們,社會有恩于我們,大自然有恩于我們,周圍的人也有恩于我們。每個學生都應擁有一顆感恩的心,學會感恩,學會做人,努力塑造完美人生,努力把孝心留給父母,把關心留給他人,把愛心獻給社會,把忠心留給祖國,把信心留給自己。不難想象,一個人如果連自己的父母都不關心、對教導自己的老師都不在意、對自己的恩人都不感激,何談今后關心民生、貢獻社會?一名合格的學生,無疑要具備一定的綜合素質,這其中既包括基本的專業知識和技能,更需要具備一顆感恩的心及完善的人格。擁有一顆感恩的心,我們才會懂得回報父母的養育之恩;擁有一顆感恩的心,我們才會懂得珍惜老師的啟蒙、教育之恩;擁有一顆感恩的心,我們才會體會國家、社會與他人的資助之恩。也只有這樣,我們的學生才會認真地學習,積極地工作,愉快地生活。
多年來,我們的教育更多地是在關注升學率和就業率,教學成績成了學校的唯一追求,甚至主宰著學校的生存和發展。在這一價值取向的影響下,育人變得更加微不足道,感恩教育很難實質性地進人中學教育教學范圍。學生在考入大學后,又將重心放在專業技能的掌握和學術理論的研究上,關心最多的是就業問題。一些學校過于注重教育的功利性,而忽略了教育的育人功能。學生自私自利、缺乏修養、情感冷漠,這與學校德育落實不夠,尤其是忽視感恩教育有關。感恩教育本來應該成為學校德育的一項重要內容,但普遍的情形是感恩教育在小學、中學、大學校園中被忽略甚至被遺忘了,這對學生健康成長和全面發展是極為不利的。既然小、中學感恩教育沒有落到實處,高校德育理應補上感恩教育這一課。教育必須以學生的“成人”為出發點,讓學生“成才先成人”,努力培養“有德又有才”的接班人。
我們還要教會學生施恩不圖報。施恩不圖報是感恩教育的最高境界。一個人不僅應當知恩圖報,還應當抱著慈悲的心理去幫助自己身邊那些需要幫助的人,即施恩。施恩是人的高級情感的需要,更是社會文明的表現。施恩的前提是不圖報的,否則,施恩者就不會心情愉快地去幫助別人了。只有達到了施恩不圖報的境界,才能真正地擁有高尚的的信念和品格。
感恩是對自我價值的一種超越。人的價值包括自我價值與社會價值。自我價值是社會對個人的尊重與滿足,而社會價值則是個人對社會的責任與貢獻。我們要幫助學生克服依賴思想和寄生心理,讓其樹立自立意識和責任觀念。給學生創造自立的機會,通過自立的實踐,他才會體驗生活的艱難,懂得珍惜;才會懂得理解、尊重和同情他人;才會明白自己應該做些什么,能夠做些什么;才會由衷地感激自己的父母、老師和周圍關心他的人。我們還要幫助學生克服自我中心主義,培養推己及人的思維方式。他希望別人怎樣對待自己,首先就怎樣對待別人。只有設身處地地為他人著想。將心比心,他才會理解、同情和尊重別人。有了對他人的理解、同情和尊重,才會懂得為什么要學會感恩以及如何感激和回報他人,才會懂得人與人之間的差距是客觀存在的,不能盲目攀比,才會懂得為什么我們不能選擇家庭出身,只能選擇回報。
在學校,在家庭,在很多合適場合,我們可以更多的講述與感恩有關傳統故事。故事可以是身邊的人,身邊的事,也可以是傳統的故事,如《二十四孝》中的孟宗“哭竹”、王詳“臥冰”、庾黔“嘗穢” 的故事,還有“割股療親”、《羊羔跪乳》、《烏鴉反哺》、《陳毅探母》、《吃水不忘挖井人》等;我們可以引導學習與感恩有關經典文學作品,如:漢代李密的《陳情表》、朱自清的《背影》、朱德的《回憶我的母親》等等,雖然有些作品是大家在中學時已學過的課文,但完全有必要去重溫作者的思想意景;我們還可以開展專題感恩教育文娛活動。學校和學生團體可以組織編排一些相聲、小品、話劇等,當然,還可以要求學生每人學唱一首歌,如彭麗媛的《報答》、郁鈞劍的《母親》、戴玉強的《兒行千里母擔憂》、毛阿敏的《燭光里的媽媽》等等,開展專題感恩教育文藝演出。
在感恩的校園環境和教育氛圍中,我們一定可以對許多事情都平心靜氣,一定可以認真、務實地從最細小的一件事做起,一定可以自發地真正做到嚴于律已、寬以待人,一定可以正視錯誤,互相幫助,和睦相處,一定可以大力推進和加快和諧校園的建設。
感恩節演講稿:學會感恩
老師們,同學們:
大家好!
今天我演講的題目是:學會感恩。
感恩無處不在。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師們同學們的支持,感謝學校給予的機會,感謝父母的生育與培養,也要感謝我自己的付出。因為感謝著這些,我今天便站在這里了。
宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神,感謝主。當然,我們感謝的,遠比他們要多很多。
感謝父母,他們給予你生命,撫養你成人;感謝老師,他們教給你知識,引領你做“大寫的人”;感謝朋友,他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對手,他們令你不斷進取、努力。
感謝太陽,它讓你獲得溫暖;感謝江河,它讓你擁有清水;感謝大地,它讓你有生存空間。
感恩,是一種心態,一種品質,一種藝術。
感恩是樂觀。感謝困難,感謝挫折,不是樂觀么?感謝對手,感謝敵人,不是樂觀么?對于我們不甚喜歡的一些人和事物,盡量想到它的正面,想到它對我們的利處,從而去感謝它,不是樂觀么?所以,感恩,是一種樂觀的心態。
感恩是禮貌。有人幫助了我們,我們隨口說聲“謝謝”,可能會給對方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多,我們感謝他,他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心,是有禮貌,是知恩圖報。所以,感恩,是一種有禮貌的品質。
感恩是畫筆。學會感恩,生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活,將生活中大塊的寫意,揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水,點綴得清秀飄逸;將生活中細致的工筆,描繪得細膩精美。所以,感恩,是一種多樣的藝術。
常說:“三有三為。”
心中有祖國,為祖國做件事。不是為了回報、感謝偉大的祖國么?
心中有集體,為集體做件事,不是為了回報、感謝溫暖的集體么?
心中有他人,為他人做件事。不是為了回報、感謝生活中的每個人么?
有人說,忘記感恩是人的天性。當我們偶然來到這個世界上,什么都還沒來得及做的時候,我們就已經開始享受前人帶給我們物質和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人,要懷有一顆感恩的心。
常懷感恩的心,我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在,我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心,便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂,便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手,而且不求回報。常懷感恩之心,對別人對環境就會少一分挑剔,而多一分欣賞。
“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感謝命運,花開花落,我一樣會珍惜……”學會珍惜你的幸福,學會感謝你身邊的一切,因為珍惜才會擁有,感恩才能天長地久……
感恩,是我們生活中永恒的話題。學會感恩,學會熱愛生活。
第五篇:你尊重寶寶了么
你尊重寶寶了么
媽媽們喜歡做的事之一,就是給寶寶拍寫真照,做成一本價值數千元的精美相冊,炫給朋友們看,或是上傳到熱鬧的網上聊天室,給所有熱衷于此道的媽媽看。
“口水滴下來的小模樣好可愛呀!”
“這一對更妙,真真的金童玉女!”
說實在的,眼下的兒童寫真著實令人愛不釋手。寫真館里服裝成百上千套,男孩子的西裝小禮服、休閑服,女孩子的公主裙、淑女裝……拍攝技術也高,穿戴打扮好,制作出來,個個寶寶賽明星。
我也帶自己的寶寶去拍照――哪個媽媽能抵擋這樣的誘惑呀?去的那天正好寶寶精神不好,天又熱,在寫真館,攝影大燈一照,寶寶又局促又難受。攝影助理挑的又正好是一套皮衣――要配一輛暴酷的摩托車嘛。因為寶寶不肯笑,拍攝折騰了很久,最后,5歲的寶寶怯怯地看著我說:“媽媽,我熱,想脫衣服。”我伸手到他的皮衣里面:汗流汩汩;再摸寶寶的頭:大汗之下居然還火燙。
我家寶寶穿皮裝騎摩托的照片洗出來了,很酷。但那之后,只要看到好看的寫真照片,我就會想拍攝的時候寶寶是不是很受罪。也許,很多小寶寶根本不明白這是在干什么,其荒謬就好像人給寵物穿上漂亮的貓狗時裝,把它們染得五顏六色去參加比賽一樣。
再想想吧,有多少時候,是成人覺得很可愛,而孩子們會覺得很奇怪的?譬如家長們會嘆著氣說:“現在的孩子們多幸福啊。我們小時候,生活條件差,怎么可能像外國電影里的孩子們那樣,去參加正裝派對呢!”然后,很滿足地看看被打扮得西裝革履或是長裙飄曳的小寶寶們――即使他們只不過是身著“正裝”爬行在地板上。
結論是,我們不尊重寶寶。我們把自己的喜好、幻想、審美強加到了還不會、還無法抗議的寶寶們身上,把他們變成了玩偶,自己也成為蠻橫的專制者。這對寶寶們來說是多么無奈啊。
看來,要愛他們,我們首先要體會他們的感受,并且尊重這些感受。