第一篇:說感恩
說感恩
隨著我國經濟的發展,隨著改革開放后西方意識形態的進入,“感恩”這一詞匯正從我們的視野里逐漸消失,目前正從學生到社會開展“感恩——在我心中”的活動。“感恩”已被提到相當的高度來重視。“感恩”要求我們每一個人學會感恩——學會感恩老師、感恩學校、感恩父母、感恩社會、感恩每一位幫助過我們的人。
在西方有“感恩節”,而中國歷來推崇“施恩不圖報”的傳統教育觀念。著名的教育專家曹華這樣說道:“感恩也是一種品德。”“感恩”是一種生活態度,是一種品德,是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會導致人際關系的冷淡。正如某位作家說的:“一個沒有感恩之心的人,即使送給他一片森林也枉然;一個人沒有感恩的心是不會有感情。”“是的,不知感恩,他的心是空虛的;不懂感恩,他的心是冷的;不明白感恩,他的心是封閉的”。所以,每個人都應該學會感恩,這對當代青少年來說尤其重要的。因為,現在的青少年(即90后)都是家庭的中心,他們只知有自己,不知愛別人。所以,要讓他們明白“感恩”并且學會“感恩”,其實就是學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感恩之心。
沒有陽光,就沒有溫暖;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們自己;沒有親情和友情,世界將會是一片黑暗和孤獨。這些淺顯的道理難道我們不懂嗎?不,不是,只是我們常常缺少一種感恩的思想和心理。
我們常常忘記了,無論生活還是生命,都需要感恩。總認為許多
事情都是理所當然應該擁有的,包括父母無微不至的照顧,老師嘔心瀝血的教導,他人義不容辭的幫助??
因此,學會“感恩”是對我們內心深處的洗滌,讓我們在不經意間的觀察中,體會到母愛似海,父愛如山;在三言兩語中,感受到師愛如燈;在與同學的交往中,體驗到友誼的縷縷春風。一個人的一生,需要太多的支撐。心存感恩,才能深入體會,才能更加珍惜。
其實,在我們的成長中有許許多多的人為我們付出,我們的生來之不易,我們應該感謝這個世界,感謝父母,老師同學,感謝正愛著我們的親人和朋友。
愿感恩之心在這種良好的環境中茁壯成長。
擁有一顆感恩的心,讓我們擁有快樂、擁有幸福、明白事理地更快成長,這樣才會擁有一個美好的未來!
第二篇:說感恩演講稿
感恩,這是一個很人性的詞語,意思是一種知恩圖報的心理,它與報恩不同,報恩這個詞語是感恩的具體行動,強調的是一種知恩圖報的行為,從廣義上來說,感恩之心是一種很陽光的心理,是感激、慶幸里所萌發的報答之心。
“滴水之恩,當以涌泉相報。”這是中國的傳統美德,我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解,也把它當做人立于天地間最基本的素質。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多,這是我們最寶貴的精神財富,它教導著我們怎么做人,我們是后輩們的榜樣,做好我們這一代,讓我們把這一傳統美德傳承給我們的后輩們!
魯宣公二年,宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵,住在翳桑。他看見一人非常饑餓,就去詢問他的病情。那人說:“我已經三天沒吃東西了。”宣子就將食物送給他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著。現在離家很近,請讓我把留下的食物送給她。”宣子讓他把食物吃完,另外又為他準備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下,使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做,他回答說:“我就是在翳桑的那個餓漢。”宣子再問他的姓名和家居時,他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故,杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它:常擬報一飯,況懷辭大臣。
《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時,在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連幾十天如此。韓信感激,說將來一定會報答她。她卻凜然說:“男子漢連自己都不能養活,我伶憫公子才會送飯,哪里圖什么報答!”韓信以后作楚王時,找到那位漂母,贈她千金。
《世說新語》:顧榮應邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮,他說:“一個人整天在烤肉,怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個人隨身保護他,顧榮問起原因,才知道他就是當年的“受炙人”。
古往今來,象這種知恩圖報的事例太多太多,我也不一一例舉,感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!
現代社會中“感恩”的意義已經更加的廣泛,對于一般平民百姓來說,就是慶幸自我的豐衣足食后,對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關愛的心態。簡單的來講就是想為他們做點什么的心態。“感恩”對于已經占有絕大多資源的富人來說,就講究一種獲得與回報的心態,想為社會、百姓做點什么的心態。也就是人們常說的“回報社會”的心態。當然也有少數天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報者,國棄之,受民恩不報者,民唾之!
我國已經是世界上的大國,經濟的騰飛,國民人均收入的提高,少數人也富裕起來了,但國民的素質還是參差不齊,建設和諧社會也需要每個公民的“公民意識”的覺醒,要具有一個中國人的基本素質,懷著對我們偉大祖國的感激之情,以一個中國人的良知去回報我們的國家和人民!自5·12地震以來,我們看見了我們的團結、我們的抗爭、我們的凝聚、我們的良知、我們的感恩、我們的感動,一方有難,八方支援!無數個感動的瞬間讓我們催然淚下,也讓我們振奮與自豪,我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說:“我們華夏民族是感恩的民族,是偉大的民族!”
感恩是一種處世哲理,是大智慧。懂得了感恩,學會了感恩,你就會感到快樂和幸福。
讓我們去感恩祖國和人民吧!祖國是大家庭,我們在這個大家庭生育成長,她是泥土,我們是花草;她是天,我們是云;她是海,我們是水珠;我們是因她而生,我們也可以為她而亡,因為我們是中國人!
第三篇:感恩說課
《小學生心理健康教育》說課稿
尊敬的各位領導,各位老師: 大家好!
今天,我說的是小學一年級的心理健康教育課,題目是《愛的責任》。【課題產生背景】
我接手一年級的學生,發現存在如下問題:(圖片展示)
放學路上,將自己的書包丟給家長;課堂上,忘記帶課本,理直氣壯地怪罪家長沒有收拾好;在家里,吃飯時最好的菜他一人獨享??不知感恩父母。所以,為了提高學生的整體道德感,我開展了此次心理健康輔導活動并設計了以下三個教學目標。
【教學設計目標】
1.引導學生能夠體會父母對他們的關愛,喚醒孩子們麻木的心靈,感知愛的責任。
2.引導學生在自主反思,合作交流,體驗感悟中學會承擔愛的責任。3.以充滿愛的心態去對待周圍的人和事。
【教學重、難點】
本節課的重點是引導學生培養感恩意識,學會承擔愛的責任。可以通過逐步深入的情境體驗和游戲訓練來實現。
本節課的難點是在生活中學會承擔愛的責任。為保證孩子們能融入游戲中的角色,在訓練之前給孩子們設定了游戲規則。(在說教學過程環節,我會進行詳細的講解。)
【說教法】
根據小學生的心理特點,以及本節課具體的內容,我采用了故事、測試、創設情境、合作交流、體驗、感悟等方法進行教學,充分調動學生的積極性、參與性和情感性,體現學生的主體性原則。
【說學法】
學生主要采取“自主、合作、探究”的學習方式。
【說課前準備】
活動前要準備好:多媒體課件
【說教學流程】
本節課的教學過程共有五個環節: 故事導入,激發興趣 師生互動,感受親情 小小法官,品評自我 學會關愛,明確責任 拓展延伸,情感升華
(一)故事導入,激發興趣。
興趣是最好的老師,根據這一特點,我采用了故事導入法。播放《洗腳》片段
師:孩子們,你們誰像這個小同學一樣給父母洗過腳呀?(根據我的了解,這些蜜罐里的小寶貝能夠這樣做的寥寥無幾。)于是我將話題換了一個角度,那誰的父母給自己洗過腳呀?
(面對爭先恐后舉手的孩子們)師:你們多么幸福,爸爸媽媽非常疼愛你們,周圍的好多人也都關心你們,愛著你們。你們不能光享受別人的愛,還應該懂得要回報別人的愛,把你的愛心獻給大家。今天我們來學習:《愛的責任》。(板書課題)
(二)師生互動,感受親情
本環節我采用直觀教學法,以圖片的形式激發學生內心深處那不易感知的親情。在我們的生活中最應該感恩的人莫過于父母,因為父母給了我們生命,讓我們享受到了人世間的親情和幸福。所以在這個環節中我選擇了父母作為切入點。
師:孩子們,老師準備了你和父母的精彩照片。讓我們一起欣賞這些照片,想一想,圖中的家長都為你們做了哪些事情? 生交流。教師簡單板書。
師:“孩子們,你們每一個人都是在爸爸媽媽的精心呵護下健康成長,他們為我們做了許多的事情,那我們又是怎樣對待他們的呢?此時此刻你最想對父母說些什么呢?”
學生代表發言。
那么如何關愛父母呢?帶著這個問題我們一起進入下一個環節:
(三)小小法官,品評自我:
這一環節,我設計了一份小學生心理健康教育測試題和一次情景演繹 師:請你仔細閱讀下面的問題,在與你行為相符的答案上劃“√”
1、每天上學、放學回家能否主動與父母打招呼?
A、能 B、不能 C、有時打招呼
2、你每天進父母的房間敲門嗎?
A、敲門 B、不敲門 C、有時敲門
3、你有好吃的的東西能主動給父母吃嗎?
A、給父母吃 B、自己吃 C、有時讓父母吃
4、在家看電視時,讓父母選臺,還是以你為主?
A、以父母為主 B、以我為主 C、與父母商量
5、父母生病時,你關心過父母嗎?
A、很關心 B、不關心 C、有時關心
6、平時能幫父母做些力所能及的家務勞動嗎?
A、能 B、不能 C、偶爾做點 師評價:
老師希望你們每個人都能夠繼續努力,關愛自己的父母,做一個能夠承擔責任的好孩子。
讓學生從這個小測試中懂得:不僅要接受來自父母的愛,更應該懂得回報父母的愛。我及時捕捉教育時機,創設了這樣的情境(出示):“請閉上眼睛想想,假如勞累了一天的父母就在你的面前,此刻,你最想為父母做些什么呢?”目的主要是引導學生在生活中用實際行動來表達對父母的愛,喚回學生愛的良知,把親情回報付諸于行動,學會表達感恩之情。
(2)情景演繹:“請閉上眼睛想像,假如勞累了一天的父母就在你的面前,此刻,你最想為父母做些什么呢?”找學生分別飾演勞累了一天的父母和自己。師小結:【愛的天平】把父母為我做的事和我為父母做的事列舉出來,作為砝碼放在天平的兩端,看看你“愛的天平”是否傾斜得太厲害?如果是,想想以后你該如何通過生活中的小事回報父母的愛?
(設計意圖:通過這一游戲,讓孩子們在生活中學會關愛父母,調動學生積極的情感體驗。)
(四)學會關愛,明確責任
這一環節,我將出示:我們應該怎樣關愛父母,下面幾點是我們應具備的條件:
第一:要聽從父母的話,不要讓父母擔心。
第二:幫忙父母做家務,學會照顧自己,減輕父母的負擔。
第三:關心父母的健康,注意自己的身體。
第四:努力用功讀書,認真求學,讓父母不為我們的學業感到煩惱。
第五:對父母要有禮貌。
第六:做人處世,要講信用,做個誠實的孩子。
第七:有什么好吃的東西,要與父母分享。
第八:我們要虛心接受父母的照顧或幫忙時,而且要對他們說:「謝謝」。
第九:父母生日時,自己親自制作生日卡片,送給他們。
第十:父母教導我們的話,我們要牢牢記住。
師:我們如果能做到以上幾點,就是一個懂得關愛父母,承擔責任的好孩子了。
父母無為不至地照顧我們,使我們感到自己是世界上最幸福的人,所以我 們更應該努力、用功讀書,認真求學,以求報答父母辛苦的養育之恩。才不會辜負父母的一番苦心。
為了引導學生把關愛父母拓展到關愛更多的人和物上,我設計了這樣的過渡語:“孩子們,父母對于我們的關愛,我們銘記在心。生活中還有很多值得我們感謝,如果你對他們有感激之情,就盡快的表達出來吧!”
課件出示 我要感謝——————————————,因為他(她)——————————————,學生交流
以上環節的學習后,我相信一顆顆感恩的樹種已經悄悄地播種到了每一個孩子的心田,而且將生根、發芽;最終一定能長成一棵參天大樹。
(五)、拓展延伸,情感升華:
每個孩子在享受愛的同時,都有自己愛的責任。如果你是一棵大樹,你所承擔的每一分愛的責任就是大樹上的一片片樹葉,那么,你這棵大樹上會有多少片樹葉呢?一個學期后,你又會長出幾片新樹葉呢?
今天,我們就在教室里開墾一塊肥沃的土壤,歡迎大家課后制作設計一顆屬于自己的愛心樹,種在這塊土地上。
(設計意圖:希望這一環節激發學生內心深處潛藏的愛,關愛父母,關心身邊的每一個人。)
播放《小烏鴉愛媽媽》,結束本課。
我設計了這樣的結束語:“滴水之恩,當涌泉相報”。懂得了愛,學會了愛,每個人便都擁有無邊的快樂和幸福,擁有了破繭成蝶的魅力,在和諧社會的今天,揮灑屬于你的美麗。(邊說邊畫蝶)
我說課的內容就到這里,謝謝!
板書設計:
第四篇:感恩教育說課材料
感恩教育說課材料
興濟鎮冀春學校 宋燕
我校的校本課程為習慣養成和感恩教育。我今天說的課題是《感恩有你》。
一、教學設計理念
《小學生守則》第七條提出:要孝敬父母,尊敬師長。可在和家長的談話過程中,我發現現在的孩子們大都是獨生子女,父母對他們大都是嬌生慣養,使他們養成了衣來伸手,飯來張口的習慣和不關心他人的自私的品質。甚至有的同學還經常對父母大呼小叫,無故發脾氣,絲毫不顧及家長的感受,使做父母的很傷心。所以,為了更好的開展“孝敬父母”的習慣養成教育活動,弘揚中華民族的傳統美德,我設計了《感恩有你》這堂課讓孩子認識到,在家庭里父母對孩子的愛不是單向的,應該是雙向互動的。孩子不僅要接受來自父母的愛,更應懂得愛的反饋和回報。
二、背景分析
作為一名教育工作者,走在校園里,看到一個個活潑可愛的身影,心中甚是喜悅。但偶爾與某些同學打個照面,看到的是一臉的漠然,對老師視而不見。作為一名班主任,時刻有學生打報告,某某同學把我的書碰掉了,某某打架了……看似小事,卻反映了我們的教育存在著不足,對孩子愛的教育往往流于形式或者空洞說教,其效果自然蒼白乏力,因此我設計了《感恩有你》一課。
三、設計目的
1、通過各種形式的活動讓學生懂得身邊點點幫助、滴滴關懷都是愛,學會感恩。
2、讓學生學會擁有一種博大的心胸,感謝生命中所擁有的一切。
3、懂得感恩回報是我們社會的一種道德規范,并在以后的學習生活中身體力行。
四、教學環節
整個教學過程由四大環節組成:小品表演、懂得感恩;故事辯論、開闊胸襟;詩歌朗誦、深化感恩;歌舞表演、升華情感。在本節課的活動設計上,我主要突出以下幾點:
1、思路清晰。活動設計由淺入深,引導學生學會感恩,開闊胸襟,指導行為,各環節循序漸進。
2、形式多樣。通過小品表演、故事辯論、詩歌朗誦、歌舞表演等多種形式,配合多媒體運用,激發學生積極參與活動的熱情,充分發揮學生的主體性。
3、情感滲透。通過各種活動觸動學生心靈,讓學生受到情感的強烈碰撞,指導學生今后的行為。
五、準備工作
為了本節課能夠順利進行,我做了以下準備工作:
1、師生共創班級文化氛圍,辦一期感恩的墻報、手抄報。
2、選定主持人和表演者,進行相關節目的排練。
六、教學過程
對于整節課我是這樣設計的: 第一環節:小品表演、懂得感恩
主持人深情宣布班會開始后,欣賞學生小品表演《鹿和狼的故事》,目的是創設情境,以境悟恩。讓學生初步感受別人的點滴幫助都是關愛,對于別人的關愛要心存感恩,知恩回報。第二環節:故事辯論、開闊胸襟
由學生聲情并茂的講述羅斯福的故事,繼而根據故事內容討論對于傷害我們的人是否需要感恩,從而引導學生學會寬容,遇到問題,學會換種角度去思考,擁有一種博大的胸懷看待生活中的人與事。把感恩提升一個高度——感激生命中所擁有的一切。第三環節:詩歌朗誦、深化感恩
在多媒體播放背景音樂展示相關圖片渲染氣氛下,學生深情朗誦詩歌《感恩》,目的是激起學生心中的共鳴。進而反思自己的行為,懂得要從感恩親人開始,感恩師長,感恩朋友,感恩所有幫助過你的人,甚至對于傷害你的人也要學會包容、感恩,并將感恩付諸于行動。第四環節:歌舞表演升華情感
教師總結發言,提出希望、行動感恩,最后歌舞表演《感恩的心》,結束本節課,輕松又有情感的體驗升華。
我的說課到此結束。謝謝各位評委老師
第五篇:也說感恩
也說感恩
感恩節剛剛過去。什么是感恩?向誰感恩?為什么?
感恩是一個人自覺為人,自我感覺到價值的行為。中國自古就有烏鴉反哺,羊羔跪乳的說法;禽畜都懂感恩,何況人?感恩要認識到對你好的人,怎么對你好,你應該如何回應這份好。感恩不僅是想到,說到,還要做到。但想到是最基本的,最起碼的。沒有感恩的意識,遑論其他。中國人原本不擅長說出心中的愛或感恩,尤其是男人,但隨著社會的開放,外來文化的影響,人們不再羞于將感恩或愛說出口,說總比不說好,不要把希望寄托在對方能體會你的愛或感恩。做到不是輕而易舉的,因為不僅取決于主觀上是否肯做,還要受到客觀條件的限制。懂得感恩,除了會收獲正面積極的回應,更重要的是會讓自己對自己有個正面積極的評價。全世界的人都可以不喜歡你,但自己永遠要喜歡自己;甚至就因為全世界沒有人喜歡你,你才更要自己喜歡自己。所以說,懂得感恩能讓你感覺到自我的價值。
當然首先是要向自己的父母感恩。感恩節不是中國本土的東西,但我們中國人自古以來將自己的生日當做感恩節,這與西方是不一樣的。我們不是沒有感恩節,而是人人有自己的感恩節。生日,古稱“父憂母難之日”。我們生活在社會中,生活在各種關系中。中學的政治課本中就告訴我們,社會是在生產力和生產關系的相互作用中進步的。各種各樣的關系中,有的是經由人種、地域等原因結成的,如我們同是中國人,都是龍的子孫的說法;有些是因為工作、交往、情趣相投而結成,如同事、同學或朋友;有的是因為法律而締結,如夫妻、買賣雙方、合伙人等;……但比如因法律而締約的關系,是可以再次經由法律而解除的,但父子、母子關系能憑法律而解除嗎?所以,我們任何時候都要向父母感恩,感謝他們給了我們軀體,給了我們撫養,給了我們童年的種種……我小時候讀過一篇小說,書中的主人公將愛分為三種:父母之愛為第一等,給予全部,不求半點;狗對主人的愛為第二等,給予全部,所求僅一條肉骨頭;情人之愛為下等,蓋因給予與索取是對等的。這種分法固然有失偏頗,但不無道理。
其他我們要感恩的,皆來自于那句古語:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
對父母的感恩是不需要費力去思考或選擇的,但對其他人的感恩與否需要我們有正確辨識的能力和標準。比如教師,現代社會里的教師更多的是一種職業,是拿薪水的,不能與過去時代與天地君親并列的那種地位相比,所以也不能感恩到那種程度。同樣是教師,嚴格要求你甚至管教你的才是值得感恩的。有個寓言:一富戶,弟兄五人,獨守一苗,溺愛備至。一日,其子爬上路邊大樹,沖過往行人頭頂便溺。先遭污穢者為一書生,書生怒,但無可奈何,搖頭而去。其子大樂,自以為得趣。再之者為一行商,初而亦怒,繼而笑以翹指,并糖果點心置于樹下以褒之。其子詫而似悟。三之者,一強人,背負巨斧。怒而斫樹,獲之兩分,置尸路旁。這個故事告訴為人父母者,既不可像那書生一樣教而不得,更不可像那商人一樣,溺而害之;與其將來招致殺身之禍,不如自己做那強盜,先行嚴教,畢竟虎不食子,父母總不至于害了孩子的性命。這些是讓你明白,對你嚴格的教師才是對你好,才值得感恩。
至于朋友,有諍友、膩友、密友、賊友等之分。需要你慢慢體會,總結教訓,習得經驗。總之,自己要有主見,任爾千般誘惑,我有一定之規,不失本心就行。感恩不要成為負擔,即使是對父母感恩。古人有割股療親,其實想想吧,父母愛你,若你損傷自己而作感恩,反置親心以何傷?你自己不快樂,有負擔,父母必因此而憂心,感恩之舉就成南轅北轍了。再比如現在流行的“謝師宴”之類,其實你努力學習,成績優異,就是對老師的最好報答,讓他面上有光,甚至現代社會里,還能給老師帶來利益,獎金多啊,加上平時言語舉止,恭敬有禮,這就夠了。所謂感恩不可過分,過猶不及。朋友之間,感謝要及時,要視彼此情分及對方為人特點而定。真正的朋友千萬不要濫,三個足矣。而且這是需要時間的,需要時間一起去經歷過事兒的。千萬要警惕所謂的“一見投機”,就覺得是過命的交情了。不是有句流行的話說,朋友就是用來出賣的嘛。
女人善良,男人懂得感恩,這是行走社會為人所認可接納的底線。馬克思說,人首先是社會的。就是說,人是群居的,不能孤立。
(拉拉雜雜寫了這些,不知你能理解多少,總是叔叔的一點心意,慢慢地在生活中驗證吧。)
另:我故意用了半文言的形式,算是考考你文言閱讀的水平如何。以事寓理,是春秋諸子百家最常用的方法,你可以從書店或網上搜一些這方面的文章讀,如荀子,莊子或韓非子的文章。有名的如《鄒忌諷齊王納薦》,高中課本有選好像,出自《戰國策》。這種寫作方式就是類比。學會類比的方法,不僅思考問題,尤其是對你將來考試作文是很有好處的。