第一篇：思維的態(tài)度決定人生的高度

思維的態(tài)度決定人生的高度

一個(gè)人能否成功，就看他的態(tài)度了！成功人士與失敗人士之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考，最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過(guò)去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。有些人總喜歡說(shuō)，他們現(xiàn)在的境況是別人造成的。環(huán)境決定了他們的人生位置。這些人常說(shuō)他們的情況無(wú)法改變。但是我，我們的境況不是周圍環(huán)境造成的。說(shuō)到底，如何看待人生，由我們自己決定。納粹德國(guó)某集中營(yíng)的一位幸存者維克托·弗蘭克爾說(shuō)過(guò)：“在任何特定的環(huán)境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態(tài)度。”

馬爾比·D·巴布科克說(shuō)：“最常見(jiàn)同時(shí)也代價(jià)最高昂的一個(gè)錯(cuò)誤，就是認(rèn)為成功依賴于某種天才，某種魔力，某些我們不具備的東西。”可是成功的要素其實(shí)掌握在我們自己手中。成功是正確思維的結(jié)果。一個(gè)人能飛多高，并非由人的其他因素，而是由他自己的態(tài)度所制約。

我們的態(tài)度很大程度上制約了我們的失敗：

1.我們?cè)鯓訉?duì)待生活，生活就怎樣對(duì)待我們。

2．我們?cè)鯓訉?duì)待別人，別人就怎樣對(duì)待我們。

3．我們?cè)谝豁?xiàng)剛開(kāi)始時(shí)的態(tài)度決定了最后有多大的成功，這比任何其他因素都重要。

4．人們?cè)谌魏谓M織中地位越高，就越能找到最佳的態(tài)度。

難怪有人說(shuō)過(guò)，我們的環(huán)境--心理的、感情的、精神的--完全由我們的態(tài)度來(lái)創(chuàng)造。

有了積極的思維并不能保證事事成功。積極思維肯定會(huì)改善一個(gè)人的日常生活，但并不能保證他凡事心想事成；可是，相反的態(tài)度則必?cái)o(wú)疑，實(shí)行消極思維的人必不能成功。我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)報(bào)消極態(tài)度的人能取得持續(xù)的成功。一個(gè)人能否成功，就看他的態(tài)度了！成功人士與失敗人士之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考，最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過(guò)去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。

有些人總喜歡說(shuō)，他們現(xiàn)在的境況是別人造成的。環(huán)境決定了他們的人生位置。這些人常說(shuō)他們的情況無(wú)法改變。但是我，我們的境況不是周圍環(huán)境造成的。說(shuō)到底，如何看待人生，由我們自己決定。納粹德國(guó)某集中營(yíng)的一位幸存者維克托·弗蘭克爾說(shuō)過(guò)：“在任何特定的環(huán)境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態(tài)度。”

第二篇：思維的態(tài)度決定人生的高度

每日名言

貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富。

每日自勵(lì)

人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。

每日短文 思維的態(tài)度決定人生的高度

一個(gè)人能否成功，要看他的態(tài)度！成功人士與失敗人士之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考，最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過(guò)去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。

有些人總喜歡說(shuō)，他們現(xiàn)在的境況是別人造成的。環(huán)境決定了他們的人生位置。這些人常說(shuō)他們的情況無(wú)法改變。但是我，我們的境況不是周圍環(huán)境造成的。說(shuō)到底，如何看待人生，由我們自己決定。納粹德國(guó)某集中營(yíng)的一位幸存者維克托·弗蘭克爾說(shuō)過(guò)：“在任何特定的環(huán)境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態(tài)度。”

馬爾比·D·巴布科克說(shuō)：“最常見(jiàn)同時(shí)也代價(jià)最高昂的一個(gè)錯(cuò)誤，就是認(rèn)為成功依賴于某種天才，某種魔力，某些我們不具備的東西。”可是成功的要素其實(shí)掌握在我們自己手中。成功是正確思維的結(jié)果。一個(gè)人能飛多高，并非由人的其他因素，而是由他自己的態(tài)度所制約。

我們的態(tài)度很大程度上制約了我們的失敗：

1.我們?cè)鯓訉?duì)待生活，生活就怎樣對(duì)待我們。

2．我們?cè)鯓訉?duì)待別人，別人就怎樣對(duì)待我們。

3．我們?cè)谝豁?xiàng)剛開(kāi)始時(shí)的態(tài)度決定了最后有多大的成功，這比任何其他因素都重要。

4．人們?cè)谌魏谓M織中地位越高，就越能找到最佳的態(tài)度。

難怪有人說(shuō)過(guò)，我們的環(huán)境--心理的、感情的、精神的--完全由我們的態(tài)度來(lái)創(chuàng)造。

有了積極的思維并不能保證事事成功。積極思維肯定會(huì)改善一個(gè)人的日常生活，但并不能保證他凡事心想事成；可是，相反的態(tài)度則必?cái)o(wú)疑，實(shí)行消極思維的人必不能成功，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)報(bào)消極態(tài)度的人能取得持續(xù)的成功。

每日文摘 做人的無(wú)效成本

做人是要有成本的。這成本應(yīng)分為兩部分，一是必要成本，諸如知識(shí)積累、技能培養(yǎng)、體質(zhì)鍛煉等，另一種則屬于無(wú)效成本，即做了不應(yīng)有的投資。

按常理講，商品交換中，一手交錢(qián)一手交合格產(chǎn)品，無(wú)須再去學(xué)習(xí)防偽防劣知識(shí)。那么是誰(shuí)讓我們?cè)黾恿诉@筆無(wú)效成本呢？當(dāng)然是一些不法廠商，還應(yīng)歸于社會(huì)管理者特別是有關(guān)職能部門(mén)，因?yàn)樗麄兊臑^職、不作為，使得偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng)，招搖過(guò)市，逼得消費(fèi)者不得不為生存付出不必要的成本。其實(shí)在人的全部生活過(guò)程中，又豈止為購(gòu)物付出不必要的成本？還有諸如為搞人際關(guān)系、求人辦事、維護(hù)自身權(quán)益、甚至打贏一場(chǎng)官司，等等，都常常要付出量更大、質(zhì)更高的不必要的成本。

關(guān)于一個(gè)人一生需要付出多少這種無(wú)效生存成本，經(jīng)濟(jì)學(xué)家完全可以作為一個(gè)重要課題來(lái)研究，看看發(fā)達(dá)國(guó)家是多少，我們國(guó)家是多少；過(guò)去是多少，現(xiàn)在是多少。研究研究這個(gè)問(wèn)題很有好處，它一方面讓我們每個(gè)人明白一生都做了些什么，另一方面可以找找問(wèn)題的癥結(jié)所在。但不論如何計(jì)算，我想有一點(diǎn)是完全可以肯定的，發(fā)達(dá)國(guó)家把精力大都放在求知上、研究問(wèn)題上、發(fā)明創(chuàng)造上。一句話，人家無(wú)效生存成本低，付出的精力大都轉(zhuǎn)化為效益了，所以才有了全社會(huì)的發(fā)達(dá)。就像胡適先生提到的法國(guó)科學(xué)家馬斯德，他一個(gè)人用一臺(tái)顯微鏡所作的發(fā)明就償還了法國(guó)被普魯士戰(zhàn)敗后的50億法郎的賠款，拯救了一個(gè)國(guó)家。

第三篇：態(tài)度決定人生高度

國(guó)旗下的演講，《態(tài)度決定人生高度》

首先，讓我們共同來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題，什么是態(tài)度?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們會(huì)有很多答案。在我看來(lái)，態(tài)度是一種心態(tài)，是一種看法，是一種觀點(diǎn)，更是一種追求、一種精神、一種信念。每一天，我們都在不停地做著這樣或者那樣的決定，有時(shí)我們?nèi)ミx擇，去堅(jiān)持，有時(shí)我們?nèi)ゾ芙^，去放棄，而左右這些決定的，恰恰就是我們對(duì)事物的看法和態(tài)度。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是為人處事還是學(xué)習(xí)生活，態(tài)度至關(guān)重要，它決定了我們生活中太多。態(tài)度是世界上最神奇的力量，它左右著我們的思維和判斷，控制著我們的情感與行動(dòng)。一個(gè)人用什么樣的態(tài)度對(duì)待生活，就有什么樣的現(xiàn)實(shí)生活。積極的態(tài)度可以使我們到達(dá)人生的頂峰，盡享成功的快樂(lè)和美好，消極的態(tài)度使我們一生陷于困難與不幸之中。態(tài)度影響我們的事業(yè)、生活，決定我們的人生成敗，態(tài)度決定人生高度。

對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該保持怎樣的態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)與生活呢？對(duì)學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度是前提，能夠抱著想學(xué)、肯學(xué)、好學(xué)的態(tài)度才是最重要的。然而，我們身邊出現(xiàn)的態(tài)度問(wèn)題卻屢見(jiàn)不鮮，這些大大小小的問(wèn)題大多都是消極的學(xué)習(xí)態(tài)度所致。“世上無(wú)難事，只怕有心人”古語(yǔ)早就教導(dǎo)了我們，做任何事情都必須有決心，不怕吃苦，不怕勞累。學(xué)習(xí)也是如此，只要我們認(rèn)真用心去學(xué)了，就一定會(huì)得到一份滿意的成績(jī)單，此時(shí)的付出與回報(bào)往往是成正比的。作為一名秋實(shí)學(xué)子，我們更應(yīng)該以積極地態(tài)度對(duì)待我們的學(xué)習(xí)，掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，培養(yǎng)良好的個(gè)人素質(zhì)和能力。為踏入社會(huì)打好結(jié)識(shí)的基礎(chǔ)。此時(shí)，我想在學(xué)習(xí)上，態(tài)度決定的絕對(duì)不僅僅只是學(xué)歷的高度，更多的是在你投資大腦后積累的財(cái)富高度。

那么面對(duì)生活呢?無(wú)可非議，擁有一顆樂(lè)觀向上的心并且充滿活力與激情的人更具直面生活的勇氣，我們不怕失敗，即使面對(duì)挫折也不會(huì)輕易放棄。成為一名合格的初中生，一名適合時(shí)代的年輕人，學(xué)會(huì)擁有積極的生活態(tài)度是我們的必修課。課程結(jié)業(yè)的那一天，在生活中你就具備了比別人更容易取得成績(jī)，走向成功的能力。“你不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度：你不能控制風(fēng)向，但你可以改變帆向，你不能改變天氣，但你可以左右自己的心情，你不可以控制環(huán)境，但你可以調(diào)整自己的心態(tài)”。所以，只有那些具有端正、積極態(tài)度的人才能在瞬息萬(wàn)變的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中贏得成功!態(tài)度決定了你的所為，態(tài)度決定了過(guò)程的優(yōu)劣，態(tài)度決定了事情的成敗，態(tài)度決定了結(jié)果的好壞，最終能夠決定我們每個(gè)人成功的高度!讓我們帶著良好的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度，走向我們美好的明天！

態(tài)度可以決定一個(gè)人的成長(zhǎng)高度，干任何工作，干任何事情，都是如此。一個(gè)人的態(tài)度決定了能否把這件工作、這件事情做得更完善、更完美。因此，作為秋實(shí)學(xué)子，我們要努力改變?cè)凶鋈恕⒆鍪碌膽B(tài)度，努力調(diào)整我們對(duì)于學(xué)習(xí)對(duì)于生活的態(tài)度。讓我們的好態(tài)度成就我們的好性格，讓我們的好性格成就我們的好人生！

第四篇：一個(gè)人思維的態(tài)度決定他人生的高度

一個(gè)人思維的態(tài)度決定他人生的高度

有一句話說(shuō)，性格決定命運(yùn)。對(duì)自己性格的審視和研究，可以幫助每個(gè)人找到真真正正的自己。同樣衡量一個(gè)人能否成功，重要是是看他做人和做事的態(tài)度！成功人士與失敗人士之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考，最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生受過(guò)去種種失敗與疑慮的引導(dǎo)和支配。一些人總喜歡說(shuō)，自己的境況由別人造成,環(huán)境決定了他們的人生位置。他們常常認(rèn)為情況無(wú)法改變。但事實(shí)是我們每一個(gè)人的的境況根本不是由周圍環(huán)境造成, 如何看待人生，完全由我們自己決定。納粹德國(guó)某集中營(yíng)的一位幸存者維克托·弗蘭克爾說(shuō)過(guò)：在任何特定的環(huán)境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態(tài)度。馬爾比·D·巴布科克說(shuō)：最常見(jiàn)同時(shí)也代價(jià)最高昂的一個(gè)錯(cuò)誤，就是認(rèn)為成功依賴于某種天才，某種魔力，某些我們不具備的東西。可是成功的要素其實(shí)掌握在我們自己手中。成功是正確思維的結(jié)果。一個(gè)人能飛多高，并非由人的其他因素，而是由他自己的態(tài)度所決定。

我們的態(tài)度很大程度上制約了我們的失敗,比如我們?cè)鯓訉?duì)待生活，生活就怎樣對(duì)待我們./ 我們?cè)鯓訉?duì)待別人，別人就怎樣對(duì)待我們./ 我們對(duì)待一件事最初的態(tài)度決定了最后有多大的成功，這比任何其他因素都重要./人們?cè)谌魏谓M織中地位越高，就越能找到最佳的態(tài)度./.我們的環(huán)境 心理的、感情的、精神的 完全由我們的態(tài)度來(lái)創(chuàng)造, 有了積極的思維并不能保證事事成功。積極思維肯定會(huì)改善一個(gè)人的日常生活，但并不能保證他凡事心想事成.美國(guó)研究人員總結(jié)出取得成功人士的積極健康的心理特征：他們普遍都有很強(qiáng)的自信心，有時(shí)咄咄逼人；通常非常著急地想見(jiàn)到事物的成果，因此會(huì)給別人帶來(lái)許多壓力。他們信仰“時(shí)間就是金錢(qián)”，不喜歡也不會(huì)把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在瑣碎的無(wú)聊事情上； 腳踏實(shí)地做事實(shí)在不會(huì)為了使自己舒服一點(diǎn)而馬虎從事；為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，他們不會(huì)計(jì)較虛名。他們生活簡(jiǎn)單樸實(shí)，必要時(shí)常常身兼數(shù)職；他們通常情緒穩(wěn)定不喜形于色，也很少在人前抱怨、發(fā)牢騷。遇到困難時(shí)，他們總是堅(jiān)韌不拔地去突破困境；喜歡迎接挑戰(zhàn)喜歡承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，但并不是盲目地冒險(xiǎn)。他們樂(lè)于接受挑戰(zhàn)，并從克服困難中獲得無(wú)窮樂(lè)趣；控制及指揮的欲望他們通常非常執(zhí)意于自己的決策，不習(xí)慣只聽(tīng)命于人；廣泛的知識(shí)幾乎大事小事無(wú)所不知。他們既能掌握事情全盤(pán)的來(lái)龍去脈，又能明察秋毫；超人的能力他們能夠從雜亂無(wú)章的事情中，整理出一套邏輯的構(gòu)架。有時(shí)候他們作決策時(shí)會(huì)全憑直覺(jué)。這種積極的態(tài)度，決定了他們邁向成功。可是，相反的態(tài)度則必?cái)o(wú)疑，遇事消極思考,被動(dòng)接受的人必不能成功，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)報(bào)消極態(tài)度的人能取得持續(xù)的成功。人生而有涯,珍惜生命的方式也不盡相同,但每個(gè)人的成長(zhǎng)都將關(guān)乎到自身以及與自己密切相關(guān)的人,努力進(jìn)取,積極樂(lè)觀的態(tài)度已經(jīng)使個(gè)人的生命提高到一個(gè)高度,加上腳踏實(shí)地,你一定能夠體會(huì)豐厚的人生.

第五篇：態(tài)度決定高度

態(tài)度決定高度

（Attitude is altitude）

真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度。我們總說(shuō)，態(tài)度決定一切，孰對(duì)孰錯(cuò)需要我們和時(shí)間一起見(jiàn)證。

態(tài)度，是你，是我，是人的態(tài)度。

第一個(gè)問(wèn)題，“你是誰(shuí)”。你可能一時(shí)不知道怎么回答，確切的說(shuō)沒(méi)有人真正花費(fèi)時(shí)間來(lái)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。但，奇怪的是，你身邊的朋友，似乎可以決定你是誰(shuí)。現(xiàn)實(shí)是，你改變了自己，因?yàn)槟闵磉叺呐笥选Ｍ瑢W(xué)說(shuō)粗話，所以我開(kāi)始說(shuō)粗話。為什么？因?yàn)檎f(shuō)粗話很拽，人人都說(shuō)粗話的，你不想離群，所以你需要改變！你想被接受，所以開(kāi)始說(shuō)粗話。你去派對(duì)，別人都喝酒你也喝。

為什么？因?yàn)樯磉叺娜硕歼@樣做，沒(méi)什么大不了。于是你開(kāi)始迷失了自己。

你開(kāi)始把安全感建立在短暫的事上。你開(kāi)始把快樂(lè)建立在不會(huì)長(zhǎng)久的事上。用著短暫的事來(lái)麻痹自己，來(lái)告訴自己沒(méi)事的，待會(huì)就會(huì)過(guò)去了。可是，抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。酒吧里，你可以想怎么喝就怎么喝，但第二天早上，在頭疼中醉醒過(guò)來(lái)，仍要面對(duì)同樣的問(wèn)題。這時(shí)你才忽然發(fā)現(xiàn)：昨日喝的是酒，并沒(méi)有將那些愁事、那些矛盾一并灌倒肚子里，然后解決掉。你后悔，你無(wú)奈，然后，你就這樣僵著，不了了之，直到問(wèn)題再次出現(xiàn)，根據(jù)你以往的所謂的豐富的經(jīng)驗(yàn)，便毅然決然的做了和當(dāng)初一樣的決定。重蹈覆轍，在此刻似乎不再是一個(gè)貶義詞，畢竟我們正身體力行著，自己都在這么做，那怎么可能錯(cuò)，怎么能可笑呢？此刻的我們沒(méi)有勇氣，承認(rèn)自己錯(cuò)了。在虛榮的心得到了安慰之后，便萬(wàn)事大吉了。然而，我們從出生后，就注定了是世間的一個(gè)過(guò)客，時(shí)間總是有限的，過(guò)了今天，明天就會(huì)少一個(gè)，就這樣吧，總會(huì)結(jié)束的。堅(jiān)定的告訴自己：一切都是浮云，都會(huì)過(guò)去的。我們始終不知道自己究竟是誰(shuí)，不知道自己真正喜歡的是什么，自然也就不知道自己將為何付出一生的時(shí)間。

第二個(gè)問(wèn)題，“你的人生”。你從自己的哭聲中出生，在別人的哭聲里離開(kāi)。即使我們到現(xiàn)在也無(wú)法證明身體和靈魂是否是分開(kāi)的。沒(méi)有辦法去天堂看我們的靈魂時(shí)候還在生活著，在進(jìn)行著我們另一個(gè)人生。畢竟沒(méi)人想死。日出而做，日落而息，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，山高月小，水落石出，來(lái)自自然，歸于平淡。

高考開(kāi)始了，又走了。第一天，開(kāi)始，到第三天，接連有人選擇了離開(kāi)了我們。拋棄了爸爸媽媽，放棄了自己。要逃避現(xiàn)實(shí)？是質(zhì)疑人生嗎？記得有句話說(shuō)“你連人都沒(méi)生過(guò)，拿什么質(zhì)疑人生？”，這并不意味著男生就可以毫無(wú)顧忌的質(zhì)疑人生。唯有生活，繼續(xù)下去，去經(jīng)歷，去體味，去品嘗活著的味道。雖然《活著》并不能讓我們對(duì)生活滿懷希望、鼓起勇氣，相反的是正因?yàn)檫@樣，我們才得好好地珍惜現(xiàn)在，相比較而言，自己是幸福的。一場(chǎng)有預(yù)謀的爆炸，奪取了78條生命，傷了300多人，無(wú)辜又怎么樣，我們無(wú)法主宰，去決定在下一時(shí)刻遇見(jiàn)什么，正如人家說(shuō)的人生都是直播。

吃一塹長(zhǎng)一智，是個(gè)至理名言。是的，這個(gè)虧，別人無(wú)法代我們吃，當(dāng)然別人替我們也就不是我們的，而就變成別人的了。在“經(jīng)驗(yàn)”的作用日益凸顯的今天，通過(guò)吃虧這種深刻的方式來(lái)補(bǔ)充我們的營(yíng)養(yǎng)，或許不失為一個(gè)好方法。但是，什么又是虧，沒(méi)有什么我們是我們應(yīng)得的，因?yàn)閬?lái)到這個(gè)世上的時(shí)候就一無(wú)所有，就沒(méi)有什么屬于你，是你的個(gè)人所有，既然對(duì)我們沒(méi)有什么傷害，我們不會(huì)因此失去，缺少什么，那又怎么說(shuō)是虧呢。月虧，是因?yàn)槿思覉A過(guò)。從源頭上分析清楚，認(rèn)清楚這些，你就會(huì)變得淡定一些，到時(shí)或許就不致緊張不會(huì)憤怒。憤怒容易出錯(cuò)，忙著生亂。

第三個(gè)問(wèn)題，“該往哪里走”。敢問(wèn)路在何方，路在腳下。喬布斯留下“Follow you heart ”

（跟著心走），就匆匆離開(kāi)了。一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，他人成功的方法未必就適合你。要不，就不會(huì)有因材施教，因地制宜了。每個(gè)人的思考方式，思維寬度不同，就產(chǎn)生了一千多個(gè)的漢姆雷特，就像哲人說(shuō)的，我思故我在。最重要的就是要思考。不斷的學(xué)習(xí)，保持那種饑餓的狀態(tài)，天外有天，人外有人，無(wú)論有何成就都不值得炫耀，這樣也就反過(guò)來(lái)讓你有一個(gè)不滿足的心，繼續(xù)學(xué)習(xí)。多個(gè)角度的思考，對(duì)比，模仿，改進(jìn)，前進(jìn)。經(jīng)過(guò)思考，獨(dú)立的思考，或許你會(huì)明白一點(diǎn)明天的路從哪里開(kāi)始，又該去向哪里。

然而，錯(cuò)誤的步伐，使你接近一個(gè)聲音：你不夠好！你不夠好！如果你再多走一步，可能就會(huì)跌倒。請(qǐng)注意：在此刻，你是有選擇的。這是任何人都無(wú)法剝奪的，沒(méi)人能真真正正的了解你，來(lái)自你心底的聲音不斷叩擊著生命的脈搏，撞擊著時(shí)間的列車。下一站將由你親手創(chuàng)造，你可以盡可能的構(gòu)造出一個(gè)美麗的驛站，讓那里開(kāi)滿鮮花，盛滿陽(yáng)光。今天你可選擇怎么樣走下一步。記住，只是今天，昨天的痕跡是無(wú)法磨滅的，深深烙在時(shí)間的磨盤(pán)上。明天，在某種程度上是由今天你的決定來(lái)影響的。相信，因果循環(huán)。請(qǐng)記住：你是可以做些事情的，不單是做一點(diǎn)事情。但大多時(shí)候我們緊緊抓住的是自己所沒(méi)有的，忽略了默默關(guān)注你的人和物。始終要堅(jiān)信，自己可以活出生命的價(jià)值。如果將希望寄托在他人身上，那他人又將把希望寄托給誰(shuí)呢，沒(méi)有什么是必須的，是應(yīng)該的，相信自己，自救是亙古不變的真理。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，不會(huì)時(shí)刻燦爛。每每遇到難事，我總告訴自己“好事多磨”，寒冬里的梅花才迷人，才芬芳。但當(dāng)你找到生命的目標(biāo)時(shí)，就值得好好地過(guò)。一是對(duì)得起自己的生命，另就是

人生最可悲的并非失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)！人們常常埋怨什么也做不來(lái)，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺什么的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問(wèn)題！真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度。——尼克·胡哲。