第一篇：讀《弟子規(guī)》有感600字

讀《弟子規(guī)》有感

五（2）班 朱 琳

俗話說得好“百善孝為先”，一個人能夠去孝順父母，說明他有一顆善良、孝順的心，而《弟子規(guī)》中的“入則孝”正是表達了這種中心思想。

弟子規(guī)，說著簡單，想做到卻要花點功夫，孝順是什么？是不是長大后有出息，不讓父母丟臉，為了掙錢天天工作，沒時間去看望父母，就幫父母買個大房子，讓他們吃好，穿暖……這樣做才算是“孝”嗎？不，不完全是的。有一首歌叫《?；丶铱纯础?，就唱出了父母的心聲。其實父母最想要的是讓自己的兒女陪在他們身邊，讓溫暖隨身相伴，關(guān)心并照顧他們，并不是一個電話或一條短信可以替代的。我認為這才是“孝”的一部分。

讀了《弟子規(guī)》，我受益匪淺，從中我明白了許多做人的道理。其中令我念念不忘的還莫屬于這一句“冬則溫，夏澤清，晨則省，昏則定，出必告，回必面，居有常，業(yè)無變?！?/p>

我把自己與弟子規(guī)一比較，覺得自己與弟子規(guī)所說的差距很大。

想起舊事，我就覺得臉紅。冬天的時候，媽媽總在在我上床前，將電熱毯加熱，讓我能直接感受到溫暖。有時媽媽忘了，我還會抱怨著讓媽媽開。夏天，天氣悶熱。爸爸媽媽總是將最舒適的地方讓給我，我也不相讓，我行我素。早晨上學(xué)，媽媽一次次地催我起床，我卻把媽媽的話當(dāng)耳邊風(fēng)了。有時候，媽媽發(fā)火了，我還在埋怨的在嘀咕。直到自己感覺晚了，才很不情愿的起床。比起弟子規(guī)所講的，是不是正好相反呢？現(xiàn)在想起我的那些行為，我的心里就想打翻了五味瓶一樣，有種說不出的滋味。

弟子規(guī)，讓我改變了對事物的看法。本來，還以為擁有了財富，就可以給家人無微不至的關(guān)懷?，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，不管是貧是富，只要有心，想要孝并不難。

朋友們，讀讀《弟子規(guī)》吧！也許，他將會改變你的人生。

第二篇：讀《弟子規(guī)》有感作文600字

俗話說的好，國有國規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》，讀《弟子規(guī)》有感作文600字。

《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》

下面，我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。

事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。

親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢，讀后感《讀《弟子規(guī)》有感作文600字》。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>

《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。

六年級:孫婧雯

第三篇：讀《弟子規(guī)》有感

讀《弟子規(guī)》有感

時光荏苒，輾轉(zhuǎn)我已經(jīng)步入教書育子的年齡，作為兒子的啟蒙老師我深知：不學(xué)詩無以言，不學(xué)禮無以立。只有教兒子從小拜讀圣賢書，習(xí)文修德，方才有為人處世之道。當(dāng)然，中華傳統(tǒng)教育必讀經(jīng)典當(dāng)選《弟子規(guī)》。三年來，兒子已會背誦，經(jīng)常會向我請教《弟子規(guī)》中的道理，而我也從修習(xí)中體悟到民族文化教育的深刻內(nèi)涵。

一、《弟子規(guī)》的行孝篇之感。

“首孝悌”首入眼簾，讓我念念不忘父母對我的養(yǎng)育之恩，感恩父母從小給我的豐衣足食，感恩父母給我上學(xué)受教育的機會，感恩父母對我品德上的教誨。百善孝為先，理所當(dāng)然我應(yīng)該孝敬父母，怎么孝敬父母呢？《弟子規(guī)》中又告訴了我答案，譬如：父母呼應(yīng)勿緩、父母命行勿懶、父母教須靜聽、父母責(zé)須順承、親所好力為具、親所惡謹為去、身有傷貽親憂、親有疾藥先嘗等文句都是做子女應(yīng)該做的。然而，現(xiàn)在很多子女片面的認為孝順父母就是讓他們吃飽、穿暖，這在于我來看就是愚孝思想，孔子《家語》中就提到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”是呀！時光不等人，父母親漸漸老去，行孝是不能等的，人生短短幾十年，我會珍惜與父母在一起的每一天，多盡孝，對身邊的兒子，我認為這也是最好的言傳身教了！同時，對于尊長、兄妹和同事之間，也要和睦相處、互敬互愛、信守承諾，做到：兄道友弟道恭、兄弟睦孝在中、長者先幼者后、長呼人即代叫、稱尊長勿呼名、長者立幼勿坐、事諸父如事父、事諸兄如事兄等文句所說的去 踐行，不斷完善自己的情操，做一名受人尊敬、品格高尚的人。推及于人，讀后，我不僅贊嘆只有《弟子規(guī)》諸如此類的文化教育理念，才能真正踐行孝道的典范，才是遵守孝悌忠信、禮義廉恥的德規(guī)。

二、《弟子規(guī)》的處世篇之感。

“次謹信”讓我懂得對待自己的言語、思想行為要慎重，要誠實守信，不可以放逸不拘，要時常檢查自己的言行是否合體。近期，我黨一直搞的群眾路線教育活動，就是以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”對我們黨員干部的要求，遏止歪風(fēng)邪氣，嚴格做到“冠必正”。再仔細一想，不就是每天上下班辦公電梯里的那句“欲影正者端其表，欲下廉者先之身”時刻警示著我嗎！提醒我認真、慎重、恪守自己做人的原則和職業(yè)道德。層層品讀，我對《弟子規(guī)》中圣賢的道理仔細體會，深解意趣，銘心立志。

三、《弟子規(guī)》的仁愛篇之感。

“泛愛眾”，讓我懂得愛人者，人恒愛之。泛愛就是博愛，不論什么人、什么眾生，只要在我們共同生活的同一片藍天下、同一塊土地上的萬物皆有博愛之情。“愛”的表現(xiàn)是雙方面的，但我發(fā)現(xiàn)當(dāng)今社會的愛被扭曲了，愛成了單方面的事，成了沒有行為互動的愛，由于人不會愛了，就出現(xiàn)了許許多多的社會問題，如夫妻關(guān)系問題，子女教育問題，人與人之間交流問題等，因為沒有感恩了，愛都變的自私自利了。怎樣才能讓世界充滿愛呢？我常常琢磨，讀了《弟子規(guī)》，我找到了答案：恩欲報怨欲忘，報怨短報恩長，待婢仆身貴端，雖貴端慈而寬，勢服人心不然，理服人方無言等等。要有慈悲之心，即使 是對待比自己地位低廉的傭人，也品行端正，仁慈寬厚；即使對待愚昧頑固的人，也不以權(quán)勢壓服，要以理服人?！兜茏右?guī)》讓我學(xué)會感恩，感恩國家殷勤護佑給予我家和；感恩父母養(yǎng)育之恩給予我生命；感恩老師辛勤教導(dǎo)給予我慧命；農(nóng)夫辛勤勞作給予我溫飽；感恩同仁關(guān)心幫助給予我溫暖?！胺彩侨私皂殣?天同覆地同載”每次讀到這句話時，我的心就難以平靜下來，愛就是奉獻和給予！人人都要學(xué)會奉獻愛、踐行愛，只是簡單的給予別人關(guān)愛和幫助，也會使愛覆蓋整個天空，使大地承載的愛撒滿每一個角落。

我們國家中央領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)總書記，在舉行2015年春節(jié)團拜會上強調(diào)：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?！碑?dāng)聽到這一席話時，讓我非常感動，我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人如此之高度的講話，真是太有智慧了！時代進步了，人類的智商提高了，但情商怎么卻降低了呢？我們的領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)告訴我們了答案。因為我們的文化出現(xiàn)了斷層，把老祖宗留給我們的這些東西都丟棄掉了，人與人之間缺失愛了，沒有感恩了，心量小了，格局自然就??；所以，要想國家長治久安、民族進步、社會和諧發(fā)展，勢必要弘揚中國傳統(tǒng)文化，培育民族精神，在生活中踐行道德規(guī)范，凈化人心，提升道德，孝親尊師！師者，傳道授業(yè)解惑也。《弟子規(guī)》就是我的老師，是我的育兒經(jīng)，它教會了我感恩、教會了我博愛、教會了我生活，我會將這部流傳幾千年的典籍推及于人，傳承于眾，愛我中華！

第四篇：讀弟子規(guī)有感

讀后感

弟子規(guī)讀后感600字

《弟子規(guī)》讀后感

弟子規(guī)是根據(jù)三字經(jīng)編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本，并且細致的描述了日常的行為規(guī)范讓人有則可依。育人就像是栽種一棵樹，根基扎牢才會枝繁葉茂。一個擁有謙恭，博愛的心的人才會在以后的工作中立于不敗之地，成為社會的棟梁。就如清末名將曾國藩所說“修身，治國，平天下?！比说男摒B(yǎng)體現(xiàn)其內(nèi)在品質(zhì)?！兜茏右?guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！兜茏右?guī)》是傳承如家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從八個方面闡述，分別是孝道（入則孝），親情（出則第），舉止（謹），誠信（信），友善（泛愛眾），仁愛（親人）。首先放在第一位的便是孝道。俗話說“百善孝為先”。守孝這三個字看似簡單，其實內(nèi)容豐富。這里包含了孝順父母等廣泛的含義。一個人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺。作為兒女更應(yīng)對養(yǎng)育自己的父母加以報答。2003年感動中國，一位兒子為救患有肝癌的母親，毅然決然第捐出自己的肝臟，讓母親得以康復(fù)。隔絕母親所接觸的有關(guān)他捐肝救母的報道。身體之發(fā)，受之父母。孝順父母是讓他們在晚年的時候不在操勞，替我們擔(dān)心受累，也不要讓他們作空巢老人，孤獨寂寞。多抽出時間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛，心里上的寬慰。這也是一種孝道。血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對長輩尊敬，愛護晚輩。做到謙虛禮讓，長幼有序。讓張者優(yōu)先，聽從長輩的安排等。這樣才能使家庭和睦，社會才會安定團結(jié)。其次外出要珍惜朋友以及一切和我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范?！耙沦F潔，不貴華?！贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢?，這樣給人請清新之感。無需高檔華麗，更不能相互攀比。這不僅是一種無意義的行為而且是一種資源的浪費。時尚的潮流不斷地改變，而我們僅需保持真正的自我，座最好的自己。愛你本來的樣子。不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛護和尊敬，一個人行為高尚名聲自然會高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人無完人，再優(yōu)秀的人也會有他軟弱的一面，別人短處不應(yīng)到處宣揚，應(yīng)當(dāng)取長補短。仁愛寬厚，以德服人。言而有信，言出必行。與人坦誠相待。弟子規(guī)中的道理對于我們是終身受益，時時刻刻提醒自己，從而完善自我。

讀《弟子規(guī)》有感

品讀《弟子規(guī)》，走進了一片靈氣盈天的園地；攜手《弟子規(guī)》來到一潭至純至凈的湖泊；感悟《弟子規(guī)》，學(xué)會了一種至真至誠的感情。鑒古今，百行孝為先，弟子規(guī)里的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”就很好的解釋了這句話的意思?？涩F(xiàn)在我們這個社會道德品質(zhì)缺失了太多。這段時間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒人敢去扶；碰到交通事故沒人敢停車救助；大年初二，八旬老人睡在女兒家門口樓道里，其子女眾多卻無人問津??這些事件經(jīng)過電視，網(wǎng)絡(luò)等媒體曝光之后，引起了全社會的關(guān)注和沸沸揚揚的討論。我看了以后，結(jié)合這段時間學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，也有很多的感想：古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，崇尚尊老愛幼，關(guān)愛他人，誠信待人。而在當(dāng)下，經(jīng)濟高度發(fā)達，物質(zhì)生活豐厚，比起古人來我們卻在不知不覺中丟失了中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之間的距離越來越遠了，越來越冷漠了。正是因為人與人之間沒有了誠信，沒有了相互關(guān)愛才發(fā)生了這么多本不應(yīng)該發(fā)生的事情。我覺得我們這個時代更需要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)和理解國學(xué)經(jīng)典，從小樹立正確的人生觀和道德觀，這個世界才會變得更加美好，和諧。于是我又坐在書桌前，捧起一本《弟子規(guī)》大聲的誦讀起來：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”嫩稚的聲音回蕩在空中，蕩進了我的心里，蕩進了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。

人而無信，萬事皆虛。

孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。

先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。

在一切日常生活、言語、行為中，我們要小心謹慎，說話要講信用。

第五篇：讀《弟子規(guī)》有感

讀《弟子規(guī)》有感

---------感恩之心

有很多人認為讀《弟子規(guī)》感覺太古董了，或是認為這是小孩子讀的書籍，完全不知道《弟子規(guī)》這部古典講的是什么，闡述了什么道理，以此同時自己也就錯過了學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的機會。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》。由《論語·學(xué)而》中：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文” 的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。全文分為五個部分，詳述了為人子弟在家、外出、接人待物、求學(xué)時應(yīng)有的禮儀和行持規(guī)范。當(dāng)我讀完整本書時，并未領(lǐng)會其中道理，經(jīng)過反復(fù)的閱讀并查閱相關(guān)資料這才略知其中一二，已深感其中的道義。

當(dāng)有人問“人生最大的痛苦是什么？”答：“人死了，錢沒花了” 那“人生最最痛苦的是什么？”答：“人活著，錢沒了”

其實很多人都是這樣回答，甚至不用去思索。人生的苦與痛就是這樣被現(xiàn)在的人所詮釋，所追捧。這已經(jīng)背離了正常的倫理道德，背離了和諧，背離了社會。當(dāng)我看完《弟子規(guī)》后，我的觀點截然不同，在我看來人生最大的痛苦應(yīng)該是“子欲養(yǎng)而親不待”?！鞍偕菩橄取保鬃诱f：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！笨梢?，孝為道德的根本，所有的教育都是從這個“孝”字入手的。而孝心就應(yīng)該從《弟子規(guī)》：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，需靜聽；父母責(zé)，需順承”開始。這四句看起來容易，做起來非常地困難。所謂“三歲孩童都知道，八十老翁做不得”。尤其是我們這一代，多為獨生子女，大多從小嬌生慣養(yǎng)，基本上已經(jīng)是截然相反了，長輩對我們“應(yīng)不緩”、“行不懶”、“靜聽”、“順承”百依百順。我們也就欣然接受了，卻渾然不知“無心非，名為錯；有心非，名為惡”，我們已經(jīng)在做錯甚至做惡了。

俗話說：“不養(yǎng)兒不知父母恩”。也許只有自己當(dāng)上父母后才能深刻體會為人父母的不容易吧?，F(xiàn)在的我們只知道自己的欲望滿足，卻從未過問父母的冷暖；只知道自己的喜怒哀樂，卻從不顧及父母的愁苦哀傷；只知道自己的辛酸苦楚，卻不知父母的辛苦甘甜?！赌赣H》歌詞中“你入學(xué)的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦；你身在他鄉(xiāng)住有人在牽掛，你回到家里邊有人沏熱茶，你躺在病床上有人掉眼淚，你露出笑容時有人樂開花”；《父親》歌詞中“父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的?！边@就是天下每位父親母親時時在為兒女做的，其實又何止這些呢? 我們今天雖然還沒有結(jié)婚，但只要能夠細心體會到為人父母的辛勞以及父母對我們的關(guān)懷，想到生活的點點滴滴無處不滲透著父愛母愛；明白烏鴉反哺，羊羔跪乳的天性，只要還有一點良知的人，孝心都會生起，就會明白“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞”的道理。當(dāng)然，我們孝養(yǎng)父母，并不僅僅是在他們晚年的時候讓他們吃飽穿暖就足夠了?；叵胍幌?，當(dāng)我們在外之時，父母時時掛念，甚至?xí)舆B地打電話過來問寒問暖。這不正是“兒行千里母擔(dān)憂”的真實寫照嗎？可我們甚至還會不耐煩，嫌他們啰嗦。但靜下心來想一下，世界上，還有誰會在我們即便表現(xiàn)出種種不耐煩的時候，仍對我們?nèi)绱藷o私地關(guān)愛呢？除了父母，再沒有別人。受人點滴之恩，尚須涌泉以報，更何況父母如海深恩呢？如果我們真正明了這一點，就應(yīng)體會到他們只是想得到溫飽嗎？年事已高的他們更需要關(guān)心，疼愛，像他們愛我們一樣去愛他們，真正做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，需靜聽；父母責(zé)，需順承”。我們這些為人子女的生活在如今這樣一個物欲橫流的社會里，如果能時刻牢記父母的恩德，用自己的德行去感恩社會，奉獻社會，讓所有的人都能感受到我們將來的成就都是父母教養(yǎng)之功，那實際上就是一種大孝顯親的表現(xiàn)。與此同時，我們還要隨時牢記“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄?！辈恢晃覀冏约旱母改笗樽优賱?，其他人的父母都是一樣很辛勞的。正因為千千萬萬的父母對家庭有無私的付出、對社會有貢獻，我們才能順利地成長。“故人不獨親其親，不獨子其子。”這樣自然會做到“泛愛眾，而親仁”。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。對父母的孝要及時，不能心存僥幸，否則“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。真心的道一句“愿天下父母平安度春秋”。