第一篇：李開復：不平凡人的凡人歌

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李開復：不平凡人的凡人歌

李開復無疑是不平凡的。曾經，他是微軟全球副總裁，在此之前，沒有任何一個華人可以高居此位，他，是第一人；現在，他是GOOGLE全球副總裁及中國區總裁，勢要跟隨”心之所屬”在中國創一番事業。去年與微軟的職業官司，更使他成為05年的年度新聞人物。

第二篇：平凡的崗位不平凡人

平凡的崗位不平凡人

在八五六通信中心有這樣一位同志，她在平凡的工作崗位上一干就是30年，她對待本職工作認認真真，兢兢業業。從來沒有一聲怨言，而且經常加班加點，放棄自己的休息時間，主動參加到忙碌的工作中來，她的敬業精神感染著身邊的每一個人，她的無私奉獻精神，是我們單位所有員工學習的榜樣，她就是我們八五六通信中心的營業員金英芬。收費工作本身就是一個枯燥無味而且需要耐心的工作，每天要面對性格各異，素質不同的交費群體，金英芬在工作中一直保持的文明的工作態度，從來不予交費用戶爭吵，做到首問負責制，對用戶提出的問題，做出準確的回答。在日常的工作中，經常有線務人員下連安裝電話寬帶，由于連隊距離比較遠，在時間上掌握不夠準確，經常需要下班時間，午休時間進行安裝，金英芬經常放棄自己的休息時間，只要有外線人員打電話通知，無論是中午還是晚上從來沒有怨言的就來到單位進行收費安裝。

在每年的節假日或過年期間由于工作人員都休息。可是許多用戶的寬帶都是在這期間到期，為了保證用戶能正常的使用，營業員都在休息前提前通知用戶，讓他們提前來續費，不能來的就做好記錄。等到期時，就來到營業廳對用戶進行費用的收取，這么多年以來金英芬從來沒有因為個人的事情而耽誤了用戶的正常使用，她一直把工作放在第一位，把用

戶放在第一位，從來不因為是不是節假休息日而計較過。這種對工作認真的態度，是值得我們每一位員工學習的。

今年，金英芬年滿50了，到了退休的年齡。本單位全體員工為感謝多年以來金英芬為本單位做出的貢獻特意準備退休生日晚宴，在晚宴上單位領導對金英芬進行了表彰，單位的全體員工對多年來金英芬在工作上的幫助表示了感謝。

由于多年來金英芬對工作的認真態度，單位領導班子決定在退休之后再次聘請金英芬為營業廳的一員，在日常的工作中帶帶新員工，讓自己身上這份愛崗敬業的精神感染到身邊的每一位員工。

陳鵬

第三篇：凡人日記

凡人日記

九月的天氣，晴熱里已經有了難掩的蕭瑟涼意。雖然那蕭瑟大多時候還只是斜掛在遙遠的感覺邊緣。那感覺倏忽飄過時，我會望見風中搖曳的朵朵瘦菊，嗅見那樣淡若鼻息的清苦味道。

俗世中行走，一切風景便皆有可能遇見。似我等樹葉落下都怕砸頭的本分良民，竟被做了一次被告。因為無愧所以很是坦然。坦然的為出庭做著準備：羅列出對方的多條罪責在失眠的夜閉著眼演練，想象著法庭之上自己慷慨陳詞口若懸河義正詞嚴。現實卻是第一次錯把31號當做1號早去了一天。去對的那天也根本就沒用得著開庭，只是在一間簡陋的小屋里坐在一張冰涼的破連椅上，幾個人婦女吵架似的辯白了幾句，便調解收局。有時，事情的發展荒誕可笑的像是在演戲。只是就是這吵架似的幾句辯白，就已讓自己悲哀地充分看清了自己，真的不是與人爭理的高手。看著別人急赤白臉的咄咄姿態，自己的心里先就厭倦了幾分。缺少了爭執之念，一心就只剩下期盼快快解決。看來，我做不了黃蓉，我既沒有武功也沒有吵功。以后的日子還是一如既往安分做自己的老實人吧。

一早翻閱空間好友動態，看見好幾個人都轉載了一篇叫什么白巖松或許再也上不了中央電視臺的文章。對于揭露現實時弊的報道，本是很佩服其作者的勇氣及正義感的。坦白說，不是一個很政治的人，但最其碼的民族正義感還是很強烈的。但令人極其不爽的是，空間里很多這類文章的最后都要加上一句是中國人就頂就轉之類的話，讓人一下子就壞了心情敗了興致。這是個炒作的年代，鋪天蓋地的新聞真假難辨是非難分。那樣的一句話總讓人有種拿這話題做噱頭炒作自己的嫌疑。不只是對這文章內容真實性的信任大打折扣，更為惱恨的是，感覺自己由此而發的一腔正義受到了無情的褻瀆。討厭這種感情被利用、智商被侮辱的感覺。極其討厭。故，這樣的文章堅決不轉不分享。

張學友十月份要來石家莊開演唱會了。每次上下班的途中都會看到那幅巨大的廣告。其實是很想去看現場的。畢竟張學友是我們這個年代我最喜歡的歌手之一，他的歌聲伴著我成長。但那又怎樣！幾百塊錢去看他于我還是件太奢侈的事情。本就不是那樣沖動的性格，也早過了愛做夢的年紀。所以，當精神與物質相沖突，那精神的想法也僅僅就變成想想而已。就像許多想做權衡再三卻不能去做的事情一樣。張學友的演唱會，就當成一個永遠遺憾的夢吧。

不知是季節作祟還是受了張學友的影響，又有了在行走的途中聽歌的欲望。要知道，這感覺已經與我兩兩相忘了許久許久。穿白色雪紡短袖衫，湖藍色印花棉布長褲，白色的平底皮鞋。白色的耳機吊線從耳際的發絲間隨意垂落，蜿蜒至斜跨在腰下的背包。在靠窗的公交座位、在人流熙攘的街邊、在綿綿陰雨的灰沉中、在陽光畫在眼角的明媚里，聽一首首音樂在耳邊流淌。一切都恍惚成了背景，我只在自己的世界里徜徉，漫無方向。偶爾，會想起這是小子的手機，這手機里的所有歌曲都是小子所愛，一首首挑過了再上傳，就仿佛覺得靠他很近。鼻頭泛酸。那些晶瑩的什么，不聽使喚的就模糊住雙眼。我知道，我想他了。

這就是一個凡人的生活場景片段。會有向往亦會有失落，有真實的憂喜有莫名的思念，時而激憤時而又心寂如潭。

雜亂無序。

其實，生活本身本就是雜亂無章，無序可循的。

畫心

心。一個輕軟、隱秘而又常常讓人微感痛楚的字眼。

它不是那個單只所指的具象的名詞，它代言的是我們自身最真實最隱秘最終極也是最直接的，所自知或不自知的情感。

新版<畫皮>,弱化了白狐小唯作為妖孽的兇殘，賦予她太多為愛癡纏的碎念。以愛為名，她在燈下一筆筆細細描繪的不再是一張為了吸食人血而偽飾的皮面，那分明是一顆為了博得所愛之人的愛而精雕細琢的赤裸裸的心。

她畫的有多美，就代表了她心中的愛有多美。

讀一本書，于那里面邂逅一個故事。心弦被它重重觸動，余音久久不去。那是一個凄美的故事，照例發生在纏綿多情的江南水鄉。

一位少年因某些原因途經某一水鄉，客居船上，泊舟岸邊。

于某天打開船的舷窗的瞬間，望見一位少女由樓上往下傾水。那少女就住在岸邊的小樓上，與少年的居船咫尺之遙。

傾水的同時，少女的目光也與那少年砰然相撞，少女的臉盆險些脫手。

此后，少年總是坐在打開的舟窗旁邊，讀書。偶爾，眼睛會隨了心的牽引，癡癡望向岸邊的小樓。

少女每天都坐在少年目之所及之處，刺繡。

只是再不肯多望向少年一眼，他們的眼神再沒有過哪怕是短短的交集。因不得已的緊急緣由，少年于十幾日后離開水鄉回家。

時逢戰亂，不久，少女死于戰火。

戰亂初平，有淘物為生的人，在一片廢墟瓦礫中，發現了少女的心。

以刀輕剖，那心應聲而開，里面是一葉小舟，一人坐于舟中憑窗而眺。那人眉目清晰，赫然就是那客居的少年。

這是個一眼萬年的故事。

于那目光交接的瞬間，愛的閘門便已轟然開啟。

許是少女的驕矜，亦許是傳統的禁錮，她斂住了自己的眉目自己的身，卻無法背叛自己的心。

那心里茁茁蒼生的愛，歷久彌堅，連戰火都不能將它焚毀。

那十幾個意念想通的朝朝暮暮，她哪里是在用針線鸞繡，她是在用心雕刻那個深愛的少年，那份不能言說的愛戀。

于飲食之上，我是個十足粗糙又懶惰的女人。

父母或是老楊在身邊時，大多是他們操扯飯菜，我不做但也不挑剔。

獨剩自己時，往往是剩飯泡面之類的糊弄了事。

這個暑假，情形卻有了些不同。因為大多時候，家里就只剩下小子跟我兩個人。做飯，自然落在我的頭上。

小子是當娘的命根。我可以不講究但卻不能虧待了他。

于是，每天琢磨最多的便成了做什么飯搭什么菜，怎樣做他才會愛吃才有營養。下班之后先要根據心里的盤算買菜買水果買他愛吃的零點，然后再大包小卷的拎回家，擇洗切泡，煎炒烹炸。

對自己蹩腳的廚藝，一度很是擔心，但一個假期下來，發現大多時候小子吃的還是挺香。

初始，對于要堅持幾十天的耐心也不是太有信心，但一路下來，卻發現從不曾有過厭煩。

于鍋灶邊的每天，雖是忙碌的，但卻是開心而溫暖的。想著可以為他做出可口的飯菜，一切便變得那么的心甘情愿。

現在想來，我每天在廚房里耐心的將菜切到最細，細心的勾兌每一滴油鹽醬醋，其實是在描摹著一顆拳拳的母愛之心。一顆充滿母愛的心，又怎會有殘缺與厭倦呢！

多好，今生我們有幸為人.多好，我們可以有心！

不管它是柔軟還是堅硬、甜蜜還是憂傷、向善還是偶有邪惡，因為有了它，我們才得以品嘗這世間的萬般滋味，我們的人生才變得更富于多姿多彩。

第四篇：凡人歌（四）近期工作思想匯報

凡人歌???許是因為太久沒寫博客，都快忘記這是《凡人歌》的第幾篇了，看來要狠狠地鄙視一下自己的懶惰了，必須的，凡人歌

（四）近期工作思想匯報。朋友們善意、惡意地督促我寫，每回都是應了，卻又遲遲不能動筆。她們一如既往的堅持，讓我無地自容。今日羞愧之意終于突破了頂點，那就干吧。篩去周而復始的重復，故事竟然每天還有，一時找不到更合適的形式去寫，就當做是寫給誰誰的一封信吧，她一定能看到，我確信。這是一個不太安靜的茶座，周圍是形形色色的人，茶座柔軟的燈光襯托下，人們似乎都不太丑陋了，但是求你們別出聲，聲音是沒有經過美化的，亂糟糟，鬧哄哄。點了一支煙，想讓已經靜下來的自己再沉一沉，暫時忘掉一切。可能是寫公文寫得太多，現在想說什么事都是習慣用匯報材料的思維模式，真的很可怕。所以，我要一次次的提醒自己，大頭，你可千萬不能這么干，會廢掉的。信，不錯，可以隨意一些，自由一些。最近發生了很多事，岳母生病了，排戲的事進展很不順利，惡劣的天氣，關于地震的傳言，買車的事等等，如果這些都要是很糟糕，糟糕得很徹底那也就罷了，就像我暗戀上一個女孩，她讓我徹底的死心那是最好，讓我盡早陷入無底深淵后復生。可姑娘，你不能在我覺著追你沒戲的時候，你暗示想跟我上床，然后在我脫衣服的時候，你又說，這是不可能的，接著我灰溜溜的把衣服穿上的時候，你又指著日歷說，今天是愚人節，我騙你的，快上床吧，我他媽的又把衣服撕碎往床上蹦，你卻說，只給你10分鐘，我老公快回來了……要么你讓我死，要么你讓我活，我不是寵物。事無巨細，須一件件向你匯報。哦，不是，不是匯報，是，傾述。丈母娘大人今年六十有四，善良無比，廚藝極佳，喜打麻將。自我與她女兒結婚之后，打麻將的手氣好得不能再好，一個多月的時間里竟然進賬兩千多塊，要知道她們打的麻將都是100包圓子（就是每個人輸到100塊之后就再也不掏錢了），許是其他牌友們實在眼紅，但又老輸錢，那個急啊，香煙就抽的更加兇狠，把丈母娘大人熏的啊——咳咳，咳咳！老是不見好，就去醫院了，順帶做了一個全面的體檢，工作匯報《凡人歌

（四）近期工作思想匯報》。不檢不知道，一檢嚇一跳。丈母娘大人的右腎上張了一個碩大的瘤子，7點幾乘8點幾公分，比鵝蛋還大一圈……人們喜歡對生命的偉大歌功頌德，但現在卻更甘愿承認生命是多么渺小。丈母娘大人，家人，親友們，都被這一擊重拳打得喘不過氣。這時候，所有人都覺得醫生是世界上最偉大的職業，是啊，太牛逼了，從對生命的掌控權來說，這個職業和上帝無限的接近。圣經舊約里，耶穌也是用無數次治療好人類的疾病，向人們驗證了祂的無所不能。在醫院發生的事情不想過多贅述，把醫生們說得太好也沒有必要，他們只是在做自己分內的事，不要讓他們被偉大，只是因為現在社會風氣太糟，讓很多正常的事情變得不正常。直接把結果告訴你吧，丈母娘大人的手術很順利，腫瘤和右腎全部摘除，切片化驗檢查出有癌細胞，好在是處于早期，可以進行治療，據醫生說治愈率有百分之九十幾。寫到這兒，已經抽完了半包煙，真是完蛋。再說說排戲的事兒吧，同樣也是一波多折，并且到現在余波未了，最主要的矛盾集中在以下幾點：

一、導演與編劇互不信任對方能力；

二、導演與編劇的創作理念根本不是一條道上；

三、資金投入與演出方案差距不小；

四、本應是全團全力以赴時候，卻趕上劇團改制的檔口……你也許會問，既然這樣，那為什么會讓這個戲立項？我只能這么回答你，中國特色。另外再告訴你，戲的編劇是我樓上的鄰居，導演是我曾經的恩師，在我成長之路上都曾對我提攜。這次我是執行導演，但不要以為我夾在其中很難做，我在劇本修改和當下的排練的過程中都是全力以赴的，也出了不少好點子。我只希望參與其中的所有人不要做無用功，在現有條件下，能在舞臺上將最好的一面呈現給觀眾，就是成功了。剛剛有個小朋友很浪漫的給我打電話，說要為我唱首歌：）但打電話的目的很可怕，竟然要唱《獅子座》的綿羊音，為了摧殘我：（最后一支煙，結尾了。這次寫的東西就像流水賬一樣，如果你能堅持把它看完，我就十分的感激了。

第五篇：凡人·小事·大道理（范文）

凡人·小事·大道理

莫言在諾貝爾文學獎獲獎感言中說：我是一個講故事的人。大道至簡，寫作在大師眼中不過就是講故事，然而要想把故事講好卻并不容易。筆者有幸參與了2015年江蘇高考作文閱卷，卻不幸地發現能講好故事的記敘文如鳳毛麟角。品讀《現代快報》刊登的優秀記敘文，我略有感悟：或許“凡人?小事?大道理”的記敘文模式會是講好故事的一條途徑。

2015年江蘇省高考作文：“智慧”

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，除詩歌外。

智慧是一種經驗，一種能力，一種境界……

如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。

寫平凡人――“這個妹妹我曾經見過的”

維特根斯坦說：“我們貼在地面步行，不在云端跳舞。”誠然，我們大多是平凡人，最熟悉的也是平凡人，所以寫記敘文最好寫平凡人。這平凡人怎么寫呢？寶黛初見時，寶玉因笑道：“這個妹妹我曾見過的。”文中的人物也該給讀者這樣似曾相識的感覺，也就是別林斯基所說的“每一個典型對于讀者都是似曾相識的不相識者”，即“熟悉的陌生人”。

所謂“熟悉”，是要求文中的人物能帶給讀者似曾相識的真實感。真實感從何而來？趙樹理曾說過：細致的作用在于給人以真實感，越細致也容易使人覺得像真的，從而使看了以后印象更深刻。寫得細致離不開細節描寫，細節描寫可以讓筆下的人物成為有血有肉的人。倘若一篇文章中能有一兩處細膩傳神的細節描寫，便會為人物形象平添幾分亮色，且看《王大爺的早餐店》的精彩對白：

“王大爺，店面不租大點我們要站外面吃飯啦！”

“哈哈，我給你們搬個小凳坐外邊吃！哈哈……錢全給你們做粥吃了，哪有閑錢啊？”

……

“那你提個五毛一塊的價，我們還能不來啊？”

“不行不行，都是好多年在這吃的老鄰居了！我老王別的不敢說，良心還是有的啊。多虧你們養著我哩！哈哈，我老頭子虧得有你們陪著解解悶呢。”

小作者用樸素的對話刻畫人物，熱情、樂觀的王大爺便躍然紙上了，讓讀者如聞其聲，如見其人，真實感撲面而來。

所謂“陌生”，則是要求文中的人物不光要有普通人的共性，更要有與眾不同的個性。讀者都有“喜新厭舊”的心理，毫無個性的熟悉面孔會讓讀者審美疲勞。所以寫記敘文選擇人物要“像關卡的稅吏似地百般挑剔”（茅盾語）”，力求選擇出富有個性的“這一個”①（黑格爾語）。倘若自己的生活中沒有這樣的人物也不打緊，我們可以學學魯迅“雜取種種，合成一個”。他在《我怎樣做起小說來》中說：“人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。”《左手糞叉，右手筆桿》就成功地“合成”了這樣一個讓讀者陌生的角色：

爺爺的手，拿得起糞叉，舞得了筆桿。

爺爺是一個農人，他常常“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，卻從沒有過“草盛豆苗稀”……

爺爺曾是個大學生，當官的，有過出息……眼看升官在望，爺爺卻收拾行囊，攜家帶口，回了村里……

“左手糞叉，右手筆桿”的爺爺一登場就贏得滿堂彩。文人出身，升官在望，卻急流勇退，做起了農人。“夫子氣”和“農人味”集于一身，這樣的傳奇人物真可謂個性十足。

講小故事――看似尋常最奇崛

很多人寫記敘文總想寫大事，覺得小事不值一提。殊不知生活中的大事要么早就街知巷聞，盡人皆知；要么就題材宏大，難以把握。所以講大故事往往缺少真情實感。其實，我們生活中發生的多是尋常小事，最熟悉的也是尋常小事。倘若我們能寫好主題深刻的小故事，往往可以通過這一滴水，反映出太陽的光輝。高明的作者從不好高騖遠，精彩的記敘文常常是從講好小故事開始的。《逃離“智慧”的周莊》就是個講述周莊旅游見聞感悟的小故事。久負盛名的周莊處處彌漫著商業氣息，讓慕名而來的小作者“有些反胃”。而名不見經傳的千燈卻古風猶存，給小作者帶來了意外的驚喜。在一諷一贊的對比中，小故事早已不露聲色地完成了對“智慧”的詮釋：“夫唯不爭，則天下莫能為之爭”，古鎮的智慧，千燈的智慧，于此，悄然散發。

然而尋常小事人人皆有，如何才能平中見奇？這就要求我們在“新”字上下功夫。一篇文章如果能帶給讀者新鮮感，那它就引起了讀者的審美注意。清代戲劇家李漁尤其重視為文求“新”，他說：“人惟求舊，物惟求新。新者，天下事物之美稱也。而文章之道，較之他物，尤加倍焉。”就是說交友要交舊的，物品要求新的，寫文章比物更看重求新。那么如何才能出新？我們還得聽聽李漁的意見：“前人未見之事，后人見之”，“前人已見之事，盡有摹寫未盡之情，描寫不全之態”。簡言之，就是要敘他人未敘之事，挖掘別人寫過之事卻未曾表現的方面。《智慧，就藏在房間里》就是一篇出新的佳作。現如今優質學區房銷售火爆，父母為孩子求學而搬遷算不上什么稀罕事，然而小作者的爸爸卻如孟母一般，居然為孩子求學三次搬家，這樣的故事聞所未聞。更難能可貴的是這位小作者從爸爸智慧的“三遷”中看到了深沉的父愛，這種感悟常人難有，小作者卻悟到了：這種智慧被愛包裹起來，深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。

悟大道理――一粒沙里看世界

魯迅曾說：“選材要嚴，開掘要深。”如果說“選材”是在塑造記敘文的“形”，那么“開掘”則是在塑造記敘文的“神”――主題，開掘的程度直接關系到立意的深度。“人是會思考的葦草”，我們面對外物總要有思考和感悟。其實再平凡的小人物，他每一絲皺紋里都寫滿了世事滄桑；再尋常的小故事，它每一個片斷里都有深邃的思想，正如郁達夫所說，“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”。倘若能用理性的思維思考人生，那么凡人、小事也能讓人悟出大道理。

（一）由此及彼，發散思維

發散思維是從不同角度、不同方向思考問題，從不同的方面尋找問題答案的思維方式。它要求由此及彼地聯想、想象，縱橫開掘，探尋深刻的主題。發散思維主要有多向思維、逆向思維、側向思維。考場取材的《寫作的智慧》就是篇體現逆向思維的佳作。小作者從語文老師強調的“作文拿高分的智慧”說起，“開頭引用名人名言，觀點鮮明，事例翔實，等等”。這些人們早已司空見慣、約定俗成的所謂“寫作的智慧”卻“催生大批身穿統一制服的克隆軍團”，成為“應試教育下的集體分泌物”。于是小作者反其道而行之，從相反的角度領悟了真正的寫作智慧：

真正的寫作，是拋棄成規通法，以真情入文，以實感動人的自覺。

真正的寫作，是“忽如一夜春風來”的爛漫才華。

真正的寫作，是捧出一顆至誠之心的赤子純真。

（二）由表及里，聚合思維

不同于發散思維的“以一趨多”，聚合思維表現為“以多趨一”。它是對各種現象進行由表及里地歸納概括，把從不同渠道得到的信息聚合起來，尋找其相似點，朝著問題的一個方向思考，從而得出結論。同樣是考場取材的佳作，《瞳孔之內》則是用聚合思維感悟出了大道理。坐在前面的監考老師讓小作者緊張不已，覺得自己的一舉一動都在監考老師的瞳孔之內。而另一個監考老師無意間開窗通風的舉動卻讓小作者緊張的心放松了下來，覺得“她的瞳孔里，有一線和煦的光”。此時再看面前的監考老師，“他那雙眼并不怎么可怕了”。小作者于是對這兩種不同的對視體驗由表及里深入分析，最終明白了：

每個人都活在別人的瞳孔里，雖然不像楚門的世界，每個表情，每句話都有劇本，可我們真真是在別人的瞳孔里演著人生的電影……

愚蠢的人，拼命地想逃出人們的瞳孔；智慧的人，知道自己永遠活在別人的瞳孔之內。

前者，從內而外地苦著臉；后者，自始至終安然地笑。

寫文章講究 “文以載道”，然而這“道”如何講才更容易讓人接受呢？純粹的議論，往往乏味，與其板著臉孔長篇大論地說教，倒不如把大道理藏在小故事里。

注：本文提到的作品均為2015年江蘇高考作文，同學們可自行查閱。

①“這一個”：出自黑格爾《精神現象學》一書，指任何個別的東西都是共性與個性的統一。“這一個”作為藝術創作原理反對概念化和公式化。