第一篇：傳承延安精神 永葆艱苦奮斗的優良作風

傳承延安精神 永葆艱苦奮斗的優良作風

一、延安精神的涵義是什么

什么是延安精神，顧名思義，在一個特定的社會歷史時期，在延安地區這塊土地上所孕育的某種精神，延安就是延安精神的發祥地。我們回顧歷史，不難看出，從1937年中共中央進駐延安，到1948年東渡黃河轉向華北，歷時十三年。前后經歷了土地革命后期，抗日戰爭時期和解放戰爭前期三個歷史階段。延安精神就正是在這一時期產生和形成的?？傊影簿袷茄影矔r期在延安地區產生的革命精神，是延安革命歷史的靈魂，是人類先進文明的精華。是具有特定的時代特征和歷史蘊涵的。

“精神”一詞的內涵，主要是指一種人的“精神狀態”、一種人格。這里精神不是指社會意識的某種形態，而是指一種道德情操、精神面貌。延安精神則是指中國共產黨人在那個特定的歷史時期所形成的那種革命精神，無產階級集體的群體性格，道德情操。建國后人們對延安精神的理解最主要的是自力更生、艱苦奮斗精神。很多老一輩革命家是延安精神的理論家和實踐家，他們對延安精神的理解更為準確和透徹。毛澤東在給延安人民的復電時指出“我并且希望，全國一切革命工作人員中永遠保持過去十余年間在延安和陜甘寧邊區的工作人員中所具有的艱苦奮斗的作風。”周恩來在陪同越南黨政代表團訪問延安時的談話指出：“現在還不夠艱苦奮斗。一定要發揚延安革命精神。自力更生、艱苦奮斗，大大加快延安建設步伐?！编囆∑秸f：“我們一定要宣傳、恢復和發揚延安精神??要堅持我們歷來的艱苦奮斗傳統，否則我們的事業是不會有希望的，這件事不容易。過去我們做得不錯。”江澤民在視察延安時說：“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒有過時?！庇纱丝梢姡影簿癖举|上就是自力更生、艱苦奮斗的創業精神。

二、作為當代青年我們如何更好的發揚延安精神

六十多年前，抗日戰爭進入到最艱難的時期、在民族危亡的關鍵時刻，數以萬計的不同出身、不同背景的有志青年，放棄舒適安逸的生活，突破重重困難，毅然來到他們心中的革命圣地——延安。是什么使得他們來到延安？金錢？名利？權勢？都不是。只因為他們都是炎黃子孫，他們的胸膛內都有著一顆怦然跳動的愛國之心。他們時刻不會忘記帝國主義的鐵蹄正踐踏在祖國的神圣土地之上，他們時刻不會忘記他們的兄弟姐妹正在遭受著欺凌。他們從中國共產黨身上看到了光明與希望，他們知道也只有中國共產黨才能救中國。所以他們來了，來到了他們心中的圣地，來到那個能給中華民族帶來希望的地方。

他們在這里改造著思想，使得自己的一切工作都圍繞著黨所指引的政治方向和為人民服務的根本宗旨來進行。他們在延安精神的感召和指引下，思想得到了升華。他們在這里堅定了理想信念,他們在這里樹立了遠大的理想。這些都是我們要傳承和發揚得，我們也要解決好理想、信念、人生觀的問題。

當年,在延安物質是十分匱乏的,毛澤東、周恩來等領導人曾經使用過的紡車如今都作為文物保存了起來，“自己動手、豐衣足食”則是艱苦奮斗精神的具體體現，也鼓舞和號召著大家一起克服生活中的困苦，可以說對于奪取抗日戰爭最后的勝利起到了一定的催化作用。從深層次來看，這更是一種在逆境中求生存、求成長的積極向上的精神?，F如今，我們的生活質量已經有了明顯的提高，與當時匱乏的物質生活相比較，現在我們的生活就好比泡在了蜜罐中，完全體會不到當時的艱難。但是，越是幸福安逸的生活我們就更要保持清醒的頭腦，要意識到我們偉大祖國民族復興之路還比較漫長，我們的“中國夢”也才初具雛形。也許我們還年輕，但是終究有一天我們要成為國家的主人，要成為中華民族的脊梁，中國的未來是屬于我們的，我們要深刻意識到這一點。要把艱苦奮斗精神落到實處，要把艱苦奮斗的精神傳承下來，轉化到中國特色社會主義的建設中去。李克強總理說過,“喊破嗓子不如甩開膀子”，年輕的我們要繼承和發揚老一輩的優良傳統，要時刻用延安精神督促自己。

“保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，也許未來并不遙遠，在通往未來的道路上我們一定要敢于拼搏、善于創新，發揮好自己的聰明才智，用自己的實際行動去擔當偉大祖國的復興。

第二篇：關于弘揚延安精神傳承優良作風專題黨課講稿

關于弘揚延安精神傳承優良作風專題黨課講稿范文

根據縣上總體安排，我有幸參加全縣各族各界代表人士赴外培訓班，去革命圣地——延安、歷史文化古都—西安參觀學習。在短短一周的時間了，我們穿梭于鐵路線、城市街道、鄉村社區，嚴格遵守組織紀律，認真汲取經驗養分，感到受益匪淺、不虛此行，收獲滿滿。特別是在延安的兩天時間里，按照縣委統戰部和延安紅色高地教育培訓中心的要求，集體參觀了延安革命歷史紀念館，寶塔山，棗園、楊家嶺、王家坪革命舊址，總書記七年知青歲月所在地---梁家河，以及延安保育院大型實景演出，通過一系列現場教學，實景感受，重溫入黨誓詞、朗誦毛主席的為人民服務、高唱東方紅革命歌曲、聆聽一段段感人的故事，觀看一幅幅珍貴的照片和一件件文物，感受到了革命先輩浴血奮戰的情景，感受到了當年如火如荼的革命歲月，心靈受到了深刻的洗禮，思想受到了強烈的震撼，黨性得到了進一步的錘煉。

下面，我以《弘揚延安精神，傳承優良作風》為題向大家上一次黨課，與大家共享學習體會。

一、延安印象

延安，是中國共產黨人精神的故園，是催生新中國的革命圣地。位于陜北南半部，北連榆林，南接關中咸陽、銅川、渭南三市，東隔黃河與山西臨汾、呂梁相望，西鄰甘肅慶陽。全市總人口XX萬，是XX市XX萬的X倍；轄兩區十一縣，總面積X萬平方公里，是XX市X萬的X倍；屬內陸干旱半干旱氣候，年均氣溫7.7℃~10.6℃，年均降水量500毫米。1996年撤銷延安地區和縣級延安市，設立地級延安西安。

二十世紀上半葉，延安在中華民族歷史上寫下了輝煌的一頁。民族英雄謝子長創立的陜北革命根據地，成為中央紅軍長途征戰的落腳點。從1935年到1948年，延安是中央的所在地，是中國人民解放斗爭的總后方，十三年間，這里經歷了抗日戰爭、解放戰爭和整風運動、大生產運動、七大等一系列影響和改變中國歷史進程的重大事件。特別是毛澤東等老一輩革命家親手培育的自力更生、艱苦奮斗、實事求是、全心全意為人民服務的延安精神，是中華民族精神寶庫中的珍貴財富，已經成為全國人民團結一致進行社會主義現代化建設的重要精神支柱。

改革開放以來，延安堅持“依托資源、面向市場、擇優開發、重點突破”的工作思路，大力開發特色主導產業，國民經濟保持了較快發展速度，城鄉人民的物質文化生活水平顯著提高。目前，延安地方財政收入約XX億元，是XX市X億的X倍；城鎮居民人均可支配收入X萬元，是XX市X萬的X倍；農民人均可支配收入X萬元，是XX市X萬的X倍。紅色延安正朝著“圣地延安、生態延安、幸福延安”的社會主義康莊大道前進！

1.延安是名副其實的旅游文化大市。全市有歷史遺跡9262處，革命舊址445處，數量居全國各地市之首，是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一，也是全國愛國主義、革命傳統和延安精神三大教育基地。20XX年接待游客已達4000萬人次，創旅游綜合收入225億元，分別是XX市X萬人次和X億元的1.53倍和X倍。而且旅游產業發展非常正規，有各類設施設備完善，師資力量、導游講解人員充足，教學方式靈活的培訓中心。我們在培訓期間看到當地不同名稱的培訓機構繁多，一些大的培訓機構和老字號培訓機構訂單供不應求。學員來自全國甚至世界各地、各個行業、各種層次，盡管不是旅游旺季，但各個景點已經人滿為患。同時，他們的培訓靈活，大多采用實景教學、現場教學，走出課堂，把露天場地作為教學點，通過講故事等方式，融思想教育于一體。當地導游、講解員業務熟練、吃苦精神強，有的一天講8-10場次，甚至有年齡高達70歲以上的導游講解員，介紹情況繪聲繪色、又唱又跳，容易激發學員自覺參與的熱情，很受學員歡迎。

2.延安是名副其實的生態綠色城市。延安雖然降水少，自然條件艱苦，但從1998年以來，經過二十多年的退耕還林，全市堅持生態文明理念，不斷鞏固退耕還林成果，治理水土流失，建設秀美山川，發展低碳經濟，保護碧水藍天，建設宜居家園，促進人與自然和諧相處。截止目前，全市森林覆蓋率已達46.35%，林草植被覆蓋度已提高至67.7%，并于20XX年X月獲得了“國家森林城市”稱號。我們在學習期間親眼目睹了當地發展變化，昔日的荒山禿林已不存在，一個青山綠水的生態延安已初步顯現。而且，延安的城鄉衛生搞得非常好，無論是城市街道、鄉村社區，垃圾箱隨處可見，保潔員隨時清除衛生，看不到不文明、不良好的衛生習慣，使我們深受教育。

3.延安是名副其實的紅色文化傳承地。我們在學習期間所到之處，無不感受到紅色的印記、紅色的氣息。我們看到的如此、聽到的更是如此。當我們看到習近平總書記下鄉點—梁家河，深為多年知青生活所感染，習近平總書記當年帶領大家干的那些事在今天看來都是一筆筆寶貴的財富；當聽到當年為了紅軍不挨餓，當地一位老百姓，將深藏于山中的糧食奉獻給部隊，而自己的孩子活活餓死的故事，大家無不為此動容，甚至眼睛里充滿淚水。這一幕幕把大家的思緒又拉回到了革命戰爭年代，感受到了革命先輩浴血奮戰的情景，中國革命的歷史在我們心頭又一次打下了的深深烙印。如今，延安人民的生活雖然有了明顯改善，吃的穿的與我們大家沒有太大區別，但延安人的質樸、延安人的艱苦奮斗精神，所到之人還是能真真切切感受到的。

二、延安精神

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態領域主導權和話語權，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，繼承革命文化，發展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引?！?/p>

習近平總書記講的革命文化即紅色文化，是“五四”運動后中國人民在中國共產黨領導下，以馬克思列寧主義為指導，在建立新民主主義事業的過程中形成的，以救亡圖存、奮發圖強、民族復興為思想內核和價值取向的文化形態。革命文化蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵，承載著中國人民臥薪嘗膽、奮起自強的精神。

革命文化，作為對中國優秀傳統文化的超越性繼承，集中體現了我們黨的初心與使命，“是中國共產黨人及其領導的人民軍隊革命風范的生動反映，是中華民族自強不息的民族品格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現?！?/p>

作為革命文化、革命精神的延安精神，其實質是堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創業精神。這精神實質體現了新時代的中國四大民族精神，也體現了延安精神的新時代意義。

延安時期是中國共產黨科學總結正反兩方面經驗，成功地推進馬克思主義中國化、在理論上實現第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國革命戰爭的戰略問題》《實踐論》《矛盾論》《論持久戰》《新民主主義革命論》《論聯合政府》等，都是在延安時期完成的，這種理論聯系實際，不斷開拓創新的思想作風，體現了偉大創造精神。

中國共產黨是靠艱苦奮斗起家的，中國共產黨和人民的事業是靠艱苦奮斗不斷發展壯大的。中國共產黨的歷史證明，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權，從新中國成立到改革開放新時期，艱苦奮斗是工作作風，也是思想作風，是中國共產黨的優良傳統和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現國家富強、民族振興共同奮斗的法寶，這體現了偉大奮斗精神。

延安作為革命圣地，既是紅軍長征勝利的落腳點，也是建立抗日民族統一戰線，贏得抗日戰爭勝利，進而奪取全國解放戰爭的出發點。當時的延安圣地吸引了無數革命青年，使革命力量由小到大，由弱到強。延安時期共產黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中，官兵一致，軍民一致，水乳交融，使中國共產黨獲得了最廣大人民群眾的擁護和支持，這是中國共產黨從勝利走向勝利的最大政治優勢，這體現了偉大團結精神。

延安精神引導和哺育無產階級革命者牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，激勵著一代又一代中國共產黨人為實現民族獨立、人民解放和共產主義遠大理想而前仆后繼，英勇奮斗，這體現了偉大夢想精神。

延安是歷史的教科書，有關中國革命運動的問題，在這歷史教科書里都有它的章節，有著極為詳盡的闡釋和說明。

革命選擇了延安，延安孕育了革命，哺育了延安精神。延安精神體現了中國人民的偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神。這四個偉大精神是支撐偉大民族精神的四根柱石，創造了博大精深的中華文明，形成了自強不息的中華民族品格，書寫了波瀾壯闊的中華民族發展史，為國家發展和人類文明進步提供了強大精神動力。

三、弘揚延安精神，傳承優良作風

延安的十三年是艱苦奮斗的十三年，當年延安精神指引著革命打下江山，今天我們更需要將他發揚光大。革命理想高于天，理想的實現需要一代代人的奮斗，每代人都有自己特定的使命，當前我國正處于全面建成小康社會的關鍵時期，為了實現中國夢，我們要大力弘揚延安精神，傳承優良作風，將延安精神存之于心，見之于外。特別是要立足現實，立足自己的崗位，激發工作熱情，增強責任擔當，從以下四個方面努力做好工作：

第一，堅定正確的政治方向。堅持忠誠為本，務必做到對黨無限忠誠，對人民無限忠誠，對事業無限忠誠。自覺把個人的人生追求和價值取向，服務和服從于人民的事業，在思想上政治上引動上始終與黨保持高度一致，任何時候都不為風險所懼，不受干擾所惑。

第二，求真務實，開拓創新。要不唯書不唯上，只唯實，要重視實際說實話，務實事，求實效，在實際工作中堅決反對形式主義，反對虛報浮夸，反對掩蓋問題。要有敢為人先，打破陳規，求新求異，不斷創新進取的精神，注重提高理論思維能力，樹立良好的精神狀態，善于吸取和總結群眾的創新成果。

第三，積小為大，服務一生。全心全意為人民服務貴在真心實意，張思德同志干一行精一行，用心用力，就是最好最大的為人民服務。全心全意為人民服務，更多的是需要像張思德同志這樣，立足小崗位，善小而為之，積小為大，強化“公仆”意識，始終對人民群眾飽含深情實感，用心貼近群眾，與人民群眾心心相印，讓自己接地氣，真真切切地為人民群眾辦實事。

第四，干凈干事，公道正派。不廉不公是執政的最大死敵。我們一定要從保證黨長期執政、永久執政的高度，牢視過去，直面未來，迎接挑戰。從現在做起，進一步筑牢拒腐防變的思想道德防線，堅持無私無欲，坦蕩磊落，坦白做人干凈做事。

第三篇：傳承延安精神

延安紅色教育學習體會

7月4到8號，自己很榮幸參加了由醫院黨委組織的為期五天的延安之行。聽了雷萬青教授講的延安十三年、到了延安革命紀念館、王家坪、棗園革命舊址、楊家嶺、寶塔山、抗日軍政大學紀念館、鳳凰山、梁家河這一個個之前就熟悉的地名，觀看了《延安保育院》。除去路上的兩天，三天的學習觀摩，設身處地地了解了老一輩革命家奮斗過的地方，一個個生動故事讓我認識到了什么是延安精神，為什么延安精神從革命時期到現今，仍然指引著我黨不斷向前邁進。

從1935年10月至1948年3月，延安的十三年，是中國共產黨由小到大、中國革命力量由弱到強、中國革命視野由挫折走向勝利的十三年，是毛澤東思想日益走向成熟、豐富發展的十三年，是延安精神孕育形成、發揚光大的十三年。延安是落腳點，也是出發點。在這里，中國共產黨孕育了堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的延安精神，在中國革命和建設中發揮了巨大的精神動力作用，是中國共產黨、也是中華民族的寶貴精神財富，對中國歷史發展進程產生著巨大和深遠的影響。雷教授講的一個故事深深感觸著我，一天，我們的革命同志看到毛主席裹著被子在炕上看文件，以為他生病了，就問他怎么了，主席指了指晾在邊上的棉衣，說棉褲濕了，就裹著棉被看文件，當這位同志讓警衛員去給主席領一套新的棉衣時，被主席拒絕了，主席說，現在我們條件那么艱苦，我不能搞特殊化。一件棉衣雖小，但革命領導人艱苦樸素、以身作則的精神，讓我們深思。就像周總理說的，毛主席在世界上最小的司令部里，指揮了最大的人民解放戰爭。

寶塔山之行，唱著那首“山丹丹花開紅艷艷”，參觀了楊家嶺、王家坪、棗園革命舊址，走進了毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇等老一輩無產階級革命家居住和工作過地方,一孔孔簡陋的窯洞，一件件樸素的陳設，一幅幅珍貴的圖片，生動地再現了當年老一輩革命家的不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。在延安革命紀念館中，豐富的人物模型、滄桑的歷史圖片、生動具體的文字介紹，給同志們再現了革命延安的生產、生活、戰爭、文體情況、聽著講解員的講解,看到了當時保衛人員用的步槍、干糧袋、背包等，還有當時為了打破日軍及國民黨政府對延安經濟封鎖，我黨為了生產自救開展生產運動時用的棉花紡車、農具等。大家佇立在大刀、長矛、土地雷和步炮前，仿佛追溯著歷史的足跡，回到了那戰火紛飛的年代，看到了當年的戰火硝煙，聽到了當年的戰火聲，感受到了革命先輩浴血奮戰的情景和革命先輩們當時在極其艱苦的條件下從事革命和生產的高昂革命斗志。

聽了“毛澤東與毛岸英的父子情”，毛岸英自小帶著兩個弟弟流浪上海，留學蘇聯，在祖國需要他的時候，他毅然辭去蘇聯的部隊職務，回到祖國，去到農村進行開墾，去到工廠當一名工人，到最后奔赴朝鮮戰場，犧牲在那里，他是主席的兒子，他沒有得到一絲特殊的照顧，他不是一名好丈夫，結婚第二天就奔赴戰場，然后就再也沒有回來。毛主席既是一位偉人，他沒有因為自己是主席，就給兒子特殊照顧，在兒子回國第二天，就讓他自己去食堂排隊就餐，更安排他去農村開墾，但他也是一位父親，在得知兒子不幸犧牲的消息后，他一個人在屋里，一個人悶頭抽了一宿的煙，一張“兒啊”的字條，壓在他床頭許久許久?！皬埶嫉录捌錇槿嗣穹站瘛保幻椒驳膽鹗?，但他在平凡的崗位上，他處處起模范帶頭作用，不怕苦、不怕累，哪里最苦最累，他就出現在哪里，每到出炭時總是最先鉆進窯中作業。1944年9月5日，天下著雨，張思德帶著突擊隊的戰友們照常進山趕挖新窯。中午時分，炭窯在雨中發生崩塌。危急時刻，張思德一把將戰士小白推出窯口，自己卻被埋在坍塌的土里，戰友得救了，張思德卻獻出了年僅29歲的生命。“為人民服務”五個大字，是毛澤東對張思德的思想道德、理想追求和奮斗足跡的充分肯定和高度概括。張思德精神就是為人民利益勇于犧牲的精神，就是為人民利益任勞任怨的精神，就是為人民利益艱苦奮斗的精神?！坝^看了延安保育院”，在保育院需要轉移的時候，聽到那句“媽媽，我留下吧”，淚水沾濕了自己的眼眶。“全心全意為人民服務”的白求恩精神就是醫療衛生工作的根本宗旨，他毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端負責任，這也正是我們醫療行業最應該學習的地方。梁家河，我們的習總書記作為知青下鄉的地方，那時的知青，積極響應毛澤東主席“知識青年到農村去,接受貧下中農的再教育,很有必要”的號召，在這里，他克服了跳蚤關、飲食關、勞動關和思想關。梁家河的山山洼洼留下了總書記勞動的身影和辛勤的汗水，在這里，他帶領村民打井汲水、辦磨坊、縫紉社、代銷店、鐵業社，建成了陜西省第一口沼氣。在南泥灣，我們的三五九旅將多年來雜草叢生、荊棘遍野的“爛泥灣”變成了稻田翻綠浪，窯洞滿山腰的陜北好江南。

延安精神就是我黨艱苦奮斗的精神、理論聯系實際，不斷開拓創新的精神以及實事求是的精神。它不但是我們共產黨人的傳家寶，而且是中華民族寶貴的精神財富。我們要認真學習延安精神，珍惜當前來之不易的大好時光。結合我的工作實際，回來后，我將把此次延安行學到的、看到的、領會到的充分運用到我的工作當中去。一是加強學習，在工作中加強學習，提高理論聯系實際的能力，埋頭苦干，以更加飽滿的精神狀態投身到工作上。二是堅持以身作則，艱苦奮斗，時刻牢記自己共產黨員的身份，帶頭堅持和發揚時代需要的艱苦創業的延安精神，真正把延安精神存之于心、踐之于行，為我院創建國家精神衛生區域醫療中心和三甲復審工作奉獻自己的一份力量。三是把全心全意為人民服務這個宗旨，運用到實際工作當中去。四是要謹言慎行，遠離誘，重自省，嚴律己。延安行是尋根之行，更是逐夢之旅。在這里汲取的力量將為我以后的工作提供不竭動力。時刻提醒自己不忘初心，砥礪前行。

第四篇：艱苦奮斗永葆人民公仆本色

艱苦奮斗永葆人民公仆本色

胡錦濤總書記在中央紀委第七次全體會議上強調指出：艱苦奮斗、勤儉節約是中華民族的傳統美德，也是我們黨的傳家寶。發揚艱苦奮斗、勤儉節約的精神，關鍵是領導干部要以身作則，特別是高級干部要率先垂范。領導干部中是勤儉節約之風盛行，還是奢侈浪費之風泛濫，對社會風氣產生重要影響。各級領導干部要牢記“兩個務必”，帶頭發揚艱苦奮斗、勤儉節約的精神，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，在各項工作中都要貫徹勤儉節約原則，精打細算，嚴格把關，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。最近，胡錦濤總書記在全國“兩會”上又告誡各級干部特別是領導干部“要進一步增強憂患意識，始終保持開拓進取的銳氣；要進一步增強公仆意識，始終牢記全心全意為人民服務的宗旨；要進一步增強節儉意識，始終發揚艱苦奮斗的精神，團結帶領廣大群眾不斷奪取改革開放和社會主義現代化建設的新勝利”。艱苦奮斗是一種不畏艱難困苦、不懈拼搏進取的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們黨今天的局面。艱苦奮斗作為我們黨的優良傳統和作風，作為馬克思主義政黨的政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現國家富強、民族振興而共同奮斗的強大精神力量，是黨保持同人民群眾血肉聯系的一個重要法寶。在新的歷史條件下，艱苦奮斗的內涵，不僅僅表現在物質生活和消費領域中的勤儉節約和量入為出，更重要的是在此基礎上形成的價值觀念、精神動力、人生追求和行為作風。發揚艱苦奮斗的傳統和作風要不斷賦予它新的時代特色，充實新的思想內容。現階段倡導艱苦奮斗，當然不是要人們去過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息，與時俱進、開拓創新的精神，要求每個黨員干部特別是領導干部始終保持共產黨人的政治本色,老老實實地艱苦創業，踏踏實實地艱苦奮斗。

改革開放以來，我們國家在黨的領導下艱苦奮斗、銳意進取，社會主義現代化建設取得了舉世矚目的偉大成就，我們完全有理由為此而感到自豪和驕傲。但我們決不能自滿，決不能懈怠，更不能停滯。目前，有一種現象值得注意：黨內一部分同志開始浮躁起來，艱苦奮斗的優良作風被淡忘了，在少數人那里甚至被丟得差不多了，不愿意再做

艱苦的工作，奢侈浪費，追求低級趣味，熱衷于個人享樂，大吃大喝，大手大腳，鋪張浪費, 有的甚至經常出沒于娛樂場所，酒池肉林，醉生夢死，傷身勞形，整天沉溺于物質享受，過著紙醉金迷的生活。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”這種不良風氣如果任其蔓延下去，將會嚴重破壞黨群、干群關系，嚴重腐蝕黨員隊伍、敗壞黨風廉政建設，使黨的事業不能繼續向前發展。所以，在新的形勢下，我們一定要清醒地認識到，成績越大，喝彩聲越多，越要保持清醒的頭腦。我們取得的成就只是在偉大征途上邁出的堅實一步，要完成全面建設小康社會的奮斗目標，完成基本實現現代化，需要走的路還很長，所肩負的任務還很艱巨，我們可能遇到的困難和挑戰還會很多。因此，我們必須始終保持清醒的頭腦，進一步弘揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的優良作風。

弘揚艱苦奮斗精神，必須高度重視理論學習。學習是達到高尚思想境界的重要途徑，如果放松了學習，理論水平、政治素質低下，頭腦里中華民族的傳統美德和黨的優良傳統必然會減少，個人主義的東西肯定會增多，致使“思想成為脫韁之馬”。馬列主義是我們黨的理論基礎，也是我們黨員干部健康成長的根本保證。但是這多年來很少提學習馬列、毛澤東著作，致使好多黨員干部不懂馬列、毛澤東思想，或者知之甚少。黨員干部、特別是領導干部應當從繁忙的具體事務和“文山會?！币约皯獊硭屯膽曛袙昝摮鰜?，下苦工夫認真讀書、掌握馬列主義立場、觀點、方法，以指導建設中國特色社會主義的偉大實踐；自覺防止和抑制各種腐朽思想的侵蝕，永遠保持共產黨人政治立場上的堅定性，思想道德上的純潔性，從政行為上的廉潔性。

弘揚艱苦奮斗精神，要堅持進行黨的優良傳統和作風的教育。艱苦奮斗是我們黨的政治本色，是黨進行偉大創業所需要的精神力量，是衡量黨員干部思想境界和人生價值的重要尺子。它是永恒的主題，永遠不能丟，丟了就意味著忘本，就意味著背叛，就意味著失敗！要經常教育黨員干部牢記“兩個務必”，克服一切模糊乃至錯誤的認識，樹立經濟越發展越要艱苦創業、條件越優越越要勤儉節約的思想。黨員干部要繼承和發揚老一輩無產階級革命家艱苦奮斗的優良傳統，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，確立無產階級苦樂觀和幸福觀，做到工作環境變好了，艱苦奮斗的思想不能變；職務提升了，艱苦奮斗的作風不能變；待遇提高了，勤儉節約的精神不能變。同時，還要對揮霍浪費的人與事，絕不能熟視無睹，聽之任之，而應作堅決的斗爭。

弘揚艱苦奮斗精神，就要以英雄模范人物為榜樣。在社會主義革命和建設時期，我們國家涌現出一大批艱苦創業、道德高尚、精神可貴的英雄模范人物。如共產主義戰士雷鋒；搶救國家物資、保護群眾生命財產的女英雄向秀麗；為國家分憂、為民族爭氣的“鐵人”王進喜；“黨的好干部”焦裕祿；見義勇為、舍己救人的人民衛士歐陽海；鞠躬盡力、死而后已的人民公仆孔繁森、牛玉儒；四美風范、勤廉兼優的文明之花李素麗；“為民好支書”鄭九萬……在他們身上，老百姓看到了我們黨的優良傳統得到繼承和發揚光大的希望。黨員干部、特別是領導干部，都應該以他們為榜樣，塑造自己，磨煉思想，檢點作風，陶冶情操，砥礪名節，凈化心靈，追求崇高的人生理想，自覺地培養浩然正氣，抵御歪風邪氣，永葆人民公仆的政治本色。

弘揚艱苦奮斗精神，還要加強道德修養，養成良好的生活作風。現在，有些黨員干部認為道德修養方面的問題是“細節問題”，沒有必要在這個問題上小題大做。這種認識是十分錯誤的、有害的。黨員干部特別是領導干部的生活作風不是小事，“千里之堤，潰于蟻穴”。從近年來查處的領導干部違紀違法案件看，腐敗分子走上違法犯罪的道路，大多是從道德品質上出問題開始的。周恩來總理曾告誡領導干部要過好生活關，他說：“物質生活方面，我們領導干部應該知足常樂”，“要使艱苦樸素成為我們的美德”。胡錦濤總書記在要求倡導八個方面良好風氣中指出：“各級領導干部要自覺加強思想道德修養，講操守，重品行，注意防微杜漸，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，決不能沉溺于燈紅酒綠、流連于聲色犬馬?！秉h員干部特別是領導干部要自覺加強道德修養，養成良好的生活作風，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕。

總之，艱苦奮斗重在奮斗、貴在進取。在新的歷史條件下，大力弘揚艱苦奮斗的精神，就是要使每一個黨員干部始終牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴使命，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想；牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益；牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗，以艱苦奮斗的精神做好各項工作；牢記黨和人民的重托和肩負的歷史責任，自覺在艱苦奮斗的實踐中加強黨性鍛煉，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，不斷為黨和人民建立新的業績。

第五篇：永葆艱苦奮斗的本色

永葆艱苦奮斗的本色

艱苦奮斗是解放軍的優良傳統，它是我軍制勝的一大法寶。是為人民勇于吃苦耐勞，無論在任何艱難困苦的地方場合，都要有不怕苦、不怕累、不怕死的精神；是自強不息、奮發圖強、勇攀高峰不斷進取的拼搏精神。在革命年代，老一輩們就是靠著艱苦奮斗的精神，從貧瘠荒涼的陜北高原上不斷發展壯大的，用最原始的長矛大刀打敗了日本侵略者；用“小米加步槍”戰勝了美式裝備有飛機大炮的八百萬國民黨軍隊，打下了新天下建立了新中國。

當今社會我們如何發揚艱苦奮斗？一些人一講到艱苦奮斗，就會聯想到紅軍過草地的二萬五千里長征，就會想到小米加步槍，就會認為當今時代，物質這么豐富，根本就不需要艱苦奮斗，還認為追求享樂、一擲千金是促進社會消費，是增加有效需求。這是一種模糊和錯誤的認識，艱苦奮斗是面對困難、挑戰對理想信念一種積級的追求和態度，其內涵具有時代特色?，F階段，為實現中華民族的偉大復興和全面建設小康社會，艱苦奮斗不僅僅表現在物質生活和消費領域中的勤儉節約和量入為出，更重要的是在此基礎上形成的價值觀念、精神動力、人生追求和行為作風。今天倡導艱苦奮斗，不是要人們去過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質需求，艱苦奮斗是強調它所蘊含的那種與時俱進的精神、百折不撓的意志、自強不息的品格、綿延不絕的力量！就是要樹立“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的社會主義榮辱觀。

從硝煙彌漫的戰爭年代到社會主義和平建設時期，我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們今天經濟繁榮的大好的局面。艱苦奮斗作為我們黨的優良傳統和作風，作為馬克思主義政黨的政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現國家富強、民族振興而共同奮斗的強大精神力量，是黨保持同人民群眾血肉聯系的一個重要法寶。在革命時期我們黨不畏艱苦，走過了二萬五千里長征路，使革命形勢在緊要關頭得以扭轉，取得最終勝利。在社會主義建設時期，我們國家涌現出一大批艱苦創業、道德高尚、精神可貴的英雄模范人物。如共產主義戰士雷鋒；黨的好干部焦裕祿；鞠躬盡力、死而后已的人民公仆孔繁森、牛玉儒；為民好支書鄭九萬、小崗村書記沈浩……在他們身上，老百姓看到了我們黨的優良傳統得到繼承和發揚光大?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”,艱苦奮斗、勤儉戒奢是立身、立家、立國之本，是我們民族歷盡磨難卻能始終自強不息之源。就國情而言

我國仍然處在社會主義的初級階段，雖然從經濟總量上講，現在已躍居世界前列，但從人均占有GDP看，仍然是中下水平。要想從根本上改變我國尚欠發達的局面，仍需幾代人、幾十代人甚至更長時間的艱苦創業。任何公民都沒有理由鋪張浪費，惟有繼續臥薪嘗膽、厲行節約、勤儉建國，避免脫離實際片面追求

奢侈的生活，才能不斷增強綜合國力，為中華民族的偉大復興夯實基礎。就個人而言，事業的成功來自不懈的努力，家業的殷實來自辛勤的勞動。任何人都不能指望不勞而獲，惟有繼續克勤克儉、不畏困難、銳意進取，才能在人生之路上不斷有所收獲，達到自強自立、立家立業的目的。

改革開放以來，我們國家在黨的領導下艱苦奮斗、銳意進取，社會主義現代化建設取得了舉世矚目的偉大成就，我們完全有理由為此而感到自豪和驕傲。但我們決不能自滿，決不能懈怠，更不能停滯。艱苦奮斗、勤儉節約是中華民族的傳統美德，也是我們黨的傳家寶。在一大批仁人志士嘔心瀝血為國家建設添磚加瓦的同時，黨內一部分同志開始浮躁起來，放松了政治學習，艱苦奮斗的優良作風被淡忘了，他們的立場、觀點、態度發生了質的變化。不愿意再做艱苦的工作，奢侈浪費，丟失了黨性、原則，失去了自律，有的人熱衷于花花世界、個人享樂，有的甚至把黨和人民附予的權力用來用來謀取私利，從而走上犯罪的道路，辜負了黨和人民的信任和培養，“憂患可以興邦，逸豫足以亡身”。他們不僅失去了金錢、地位、一生的清白與自由、甚至是生命的代價，還對黨風和社會風氣起到了惡歷影響，他們的行為嚴重背離了共產黨人的本色，忘記了共產黨人的宗旨，褻瀆了中華民族的傳統美德，近年來的段義和、陳良宇、鄭筱萸、王懷忠等腐敗大案要案的查處，更加表明我們黨永葆本色，艱苦奮斗，反腐倡廉的決心。黨員干部特別是領導干部要自覺加強道德修養，養成良好的生活作風，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕。

為了偉大的民族復興，為了建設美麗的家鄉，為了過上更加幸福安康的美好生活。我們前面的征程還非常漫長，就讓“艱苦奮斗”的精神照亮我們前行的道路，奮勇向前!