第一篇：以文化熏陶人、塑造人、感召人

以文化熏陶人、塑造人、感召人

------探討新形勢的共青團工作和青年工作

平遙中學程瑞芬

尊敬的各位領導，親愛的朋友們：

大家好！我是來自平遙中學的程瑞芬。

今天非常榮幸能來到這里和大家一起探討新形勢的共青團工作和青年工作

90年來，黨領導人民走出了一條“建設有中國特色的社會主義道路”，“ 新中國”成為了中華民族繼“漢”“唐”以外，在世界的另一個最響亮的名字。

80多年過去了，從太岳到勵志，從古樸典雅的舊校到開放大氣的新址，中間幾多艱辛，幾多坎坷曲折；80多年來，平遙中學為祖國培養一批又一批高素質的青年才俊，從天南到海北，到處都是我們的校友。“平遙中學”也成為了平遙的一張名片。

“百年大計，教育為本”、“重教興學，國運昌興”、“振興民族的希望在教育”“ 作為一個和黨幾乎同齡的老牌學校，我們深深懂得這個道理。我校的共青團工作始終銘記“共青團造就的是有理想、有道德、有文化、有紀律的接班人”，是為黨輸送新鮮血液，為國家培養青年建設人才。

開創學校共青團工作的新局面也是我們學校黨團領導每天都在思考的問題。針對學校青年教師比例較高的實際情況，我校團委始終把提高教師團員的思想政治素質和專業化成長水平放在了團工作的突出位置。由教工團總支組織青年教師進行各類活動與學習，使他們能積極的工作，身心愉悅地生活。我們認為全面提高我校團員、青少年學生的自身素質，就必須首先全面提高青年團員教師的職業道德水平與師德修養。

為使廣大青少年團員更主動的靠攏團組織，我們積極探索共青團組織服務青少年的有效途徑和手段，全心全意為廣大青少年學生服務，廣泛開展形式多樣、內容豐富的各類活動，力爭提升共青團和青年工作水平。

一、扎實開展基礎團建工作。加強團員政治思想學習，加強團員發展工作，指導各團總支、團支部工作，積極開展形式多樣、內容豐富、意義深刻的團支部活動。加強對學生會工作的指導，打造品牌社團，創建學生展示自我平臺。青年是朝氣蓬勃的，拔河比賽中他們氣勢如虹，跳繩比賽他們爭分奪秒，運動會場上他們生龍活虎，詩歌朗誦賽、評書大賽、英語口語演講賽、科技創新大賽，參加國家科技創新大賽并獲得省級大獎。

二、搞好校園文化宣傳，努力營造健康向上的校園文化環境，培養健全的人格和心理品質，增強學生的法律觀念、安全意識，珍愛生命的理念。用國學文化武裝學生。“學經典、正行為、盡孝心、立大志”的中華傳統美德教育活動方案一直貫穿在我們平時的日常工作中。，從論語，到孟子，瑯瑯的讀書聲響徹校園，中華經典美文浸潤了學生的靈魂，提升了學生的思想。用正氣和榜樣影響學生。從新團員納新宣誓儀式，到十八歲成人儀式，從五四表彰到五月王國權勵志演講、九月張長虹感恩教育演講，我們看到學生流淚，看到學生歡呼，也看到學生們一點點成熟。“薪火相傳，回報母校?活動，能夠一屆屆的延續下來，不僅是我們教學業績的驕傲，更是我們德育教育的成功；每年父親節、母親節的時候，校報上都少不老同學們感人至深的真情流淌。還有為特教中心捐獻愛心款1萬余元和75套衣服，為李俊卿老師捐款近十萬元······以社區服務和校園自護管理為重點，開展“青年志愿者服務隊”活動。青年的服務意識，環保意識和主人翁意識在不知不覺中得到了提升。深入持久的主題教育，深入到了學習安全、紀律、學風教育增強了共青團員的光榮感、使命感和責任感。從櫥窗到黑板報，從校報到校電視臺，校電臺，每一個平臺都是我們教育的陣地，每一個時間段都是我們教育的契機。

第二篇：以豐富的活動感召人以高尚的精神塑造人

以豐富的活動感召人以高尚的精神塑造人

——外國語中學團委2010年工作總結

懷揣著夢想，洋溢著激情，一路歡歌笑語中我們走過2010年。回首這一年，幾多感慨，幾多欣慰。這一年在校委會和上級團委的正確領導下，在分管校長的具體指導下，在全校師生支持和努力下，團委工作不斷開拓新局面，緊密圍繞當前形勢和學校整體工作，深化愛國主義教育，弘揚主旋律，積極推進團的思想建設、組織建設和活動建設，注重發揮團員先鋒模范作用。在廣播、宣傳、衛生、文體活動等方面取得了可喜的成績，擦亮了鳳凰中學服務窗口，倡樹了良好的校風和育人環境。

一、校園文化唱得響

團委充分利用共青團戰斗堡壘作用，用先進文化武裝師生頭腦，用先進榜樣激勵青年前進。及時召開團干部會議，印發了先進團支部、班集體評比方案，掀起了比、學、超、幫的熱潮。第四周，學校團委進行了學生會干部、播音員、文明監督員選拔活動，選出了一批有能力、有威信的學生為大家服務。這些同學經過團委和團校的認真培訓后，走馬上任，成為老師的得力助手和學生爭先學習的榜樣。改版之后的校園廣播——“鳳凰之聲”更是成為學生的最愛，欄目設置貼近學生心聲，為雛鳳試翼提供了很好的平臺。

定期出的專題黑板報、手抄報是又一塊正面引導、宣傳教育的陣

地。團委一班人不失時機地深入班級現場檢查指導，讓追真、向善、求美的校訓，化為學生的自覺行為。“兩操”活動堅持不懈，有聲有色，極大地活躍了校園氣氛。

二、宣傳教育搞得靚

一年來，團委配合學校工作，開展了豐富多彩的第二課堂。舞蹈、美術、書法等興趣小組開展得扎實有效；書畫展、作文比賽等才藝大賽出現龍爭虎躍之勢；各種文體綜藝活動異彩紛呈，績效顯著。省市縣報刊、電視臺多次進行了報道，僅固始教育網、《固始教育信息》、《信合房韻》發我校稿件40余篇。

上半年，堅持開展了“國旗下的講話”；清明節帶領團干為蔡仲美烈士掃墓；參加了全縣第十六屆青少年愛國主義讀書征文和演講比賽；代福博同學被評為全縣優秀少年；六月份，認真評出了第二屆“感動鳳凰教育十大人物”；“十一”前夕，我們喜迎祖國六十周年華誕，在陳元光廣場展出了我們自己設計的國慶專欄展板，宣傳愛國主義思想，進一步提升了學校聲譽。國慶節組織師生參加了信合公司舉辦的陳元光廣場文藝匯演。在學生中進行國慶征文比賽，進一步活躍校園文化氛圍，弘揚了時代旋律。十一月份嚴密組織了聲勢浩大的全縣首屆根親文化節活動，得到了縣組委會的好評。

第八周，團委帶領各班精心組織了“美麗校園我的家”演講比賽。此次比賽，從初賽、復賽到決賽，團委每位同志和語文組部分教師不辭辛苦，認真把關，層層篩選，最終出爐24名高水平選手和多篇題

目新穎、內容充實、情真意切的美文，達到了創建和諧美麗的育人環境、增強同學們愛護公物的意識、培養大家寫作與口語表達能力這個目的，取得了預期的效果。

第十一周，團委結合中段考試表彰，舉行入團宣誓儀式，發展一批新團員，為團組織輸入了新鮮血液。

在公司的支持下，在學校的重視下，本期團委開展了一系列豐富多彩的綜合文藝活動。第十四周成功舉辦了首屆“今鳳凰”藝術節，叫響了“鳳凰”品牌。12月3日下午，一場以“鳳展翅，歌飛揚”為主題的大型文藝匯演在鳳凰中學激情上演，這是縣文化局開展文藝進校園活動傾情奉獻的又一站，而團委在其間的組織配合工作贏得了各界一致好評。第二十周，團委和體育組在全校組織師生拔河比賽、教師籃球友誼賽，陶冶情超，寓教于樂。在公司舉辦的“揚帆2010元旦文藝匯演”和“騰飛的鳳凰”英語匯演活動中，我校高度重視，精心組織，踴躍參與，又一次展現了我校師生團結進取、昂揚拼搏的精神風貌。

鳳凰師生多才俊，文明之花結碩果。本期以來，我校師生激情勃發，才情洋溢，在各級各類比賽中多人次獲獎。王道剛副校長率選垂范，筆耕不輟，在第二屆星光杯全國詩歌散文賽上和全國散文作家論壇征文大賽中獲獎；桂林同志獲《史河風》雜志社建國60周年面向全國的征文二等獎，八（21）班柴術鵬獲優秀獎；九（8）班劉崇同學獲全市教育系統2008-2009年精神文明創建活動文明學生光榮稱

號。在第十六屆全國青少年愛國主義讀書教育活動中，八（24）班陳銘、龐娟娟、九（19）班陶戈等分獲一、二、三等獎；孫迎春、王道剛等獲優秀輔導教師稱號。在第一屆固始縣青少年書信寫作大賽中，八（21）班王舒琦、八（22）班洪艷、九（9）班曹珂心、八（23）班魯遷正、石碟、余浩等同學獲一等獎或優秀獎。王道剛、陳俊紅等教師獲優秀輔導教師稱號。在省市人防知識競賽中，八（21）班王舒琦、八（23）班張展分獲市二、三等獎；八（6）班團支部獲“信陽五好團支部”榮譽稱號。《陽光地帶》校刊順利刊出2、3期，贏得社會各界的一致好評。

三、文明衛生抓得實

學生的文明習慣，校園的衛生是團委抓的又一項重要工作。從開學初，團委就很重視學生文明習慣的養成，倡議、出臺了“鳳凰中學學生文明著裝細則”，倡導文明、整潔、樸素、大方的舉止和著裝習慣，配合政教處，規范學生儀表、儀態，開展了“告別不文明行為”簽名活動。校園衛生工作常抓不懈，檢查評比經常化、制度化，狠抓落實，不留死角。團委錢進同志每天親臨各班指導衛生工作，經常拿起笤帚和同學們一起打掃衛生。走在干凈整潔、花園式的校園，我們知道有我們的一份汗水，我們無限欣慰。

一份汗水，一份收獲。2009年我校被評為省“青年文明號創優單位”，成為團省委100所重點聯系的單位之一；九月份被市教育局授予“文明學校”，十二月份被市環保局、教育局授予“綠色學校”。

在團縣委和縣教體局團工委綜合考評中，我校團委名列全縣中學第一位。

“五育”并舉，德育為首。當前，我校在實施素質教育和課程改革的進程中，本著“一切為了學生的可持續發展負責，為學生的才華搭建舞臺”的辦學理念，正在爭創品牌學校的進程中闊步前進。工作中，由于人力所限，加上學生養成性教育差距較大，時常感到衛生工作力不從心。今后，我們要以高度的責任感和歷史使命感始終按照校黨支部和上級團委的要求，探索新情況，解決新問題，創造新業績，不斷把我校共青團的事業推向前進！

共青團鳳凰中學委員會

2010年01月16日

第三篇：文化塑造人練習題

課題達標訓練(五)文化創新

一、選擇題

1．植根火熱生活，書寫時代篇章。全國新聞戰線開展的“走基層、轉作風、改文風”活動，走出了真情實感，轉出了踏實求真，改出了清新樸實，在全社會引發了強烈共鳴和熱烈反響。這說明（）A．社會實踐是文化創新的源泉和動力 B．文化創新源于文化創作者的努力 C．文化創新的根本目的是走、轉、改 D．大眾傳媒是文化創新的主要途徑

2．隨著網絡的迅速發展，網絡原生性信息資源大量涌現，出現大量的“虛擬文化資源”，如網絡動漫、網絡游戲、虛擬藝術創作等，以網絡化為形式的當代信息革命，為人類豐富的社會實踐成果帶來了全面創新的形態——網絡文化。這說明（）A．人民群眾是文化創造的主體 B．社會實踐是文化創作的檢驗標準 C．社會實踐是文化創新的動力 D．文化創作的靈感來自于社會實踐

3．我國首部動漫音樂情景劇《雁歸巢》是旅美藝術家尤雁子回國創作的首個音樂劇目，該劇以中國水墨為基調，用擬人化的手筆，講述了寓意人類和大自然之間和諧共存的感恩故事。《雁歸巢》既不是普通形式的演唱會，也不是傳統意義上的音樂劇，而是融匯了演唱、動漫、童話等元素。最終以“動漫音樂情景劇”來表達內容，給觀眾帶來夢幻而又浪漫的時尚感。這表明（）①文化創新需要博采眾長 ②中華文化具有包容性

③外來文化是中華文化創新的基礎 ④傳統文化是文化創新的源泉

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4．茶，是中華民族的舉國之飲，發于神農，聞于魯周公，興于唐朝，盛于宋代。人們在長期的茶葉生產和消費過程中形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內的中國茶文化，獨成一體，逐漸成為中國文化中的一朵奇葩。這說明（）①文化引導和制約著社會實踐的發展 ②人民群眾是文化創造和發展的主體

③實踐是文化創新的源泉和動力 ④各民族文化共同構成中華文化 A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

5．人民是文藝創作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。據此文藝工作者要創造出優秀的作品，就必須（）①從人民的偉大實踐和豐富的生活中汲取營養 ②認真學習借鑒世界各國人民創造的優秀文藝 ③要結合時代條件傳承弘揚中華優秀傳統文化 ④關注人民的根本利益，虛心向人民群眾學習A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

6．黃梅戲源于民間歌舞。山野村夫的勞動之歌，婦孺皆知的里巷歌謠，燈會社火之中的歡歌勁舞，是黃梅戲活潑的源頭。這說明（）①人民群眾是文化創造的主體 ②文化是人類社會實踐的產物 ③文化是人類社會特有的現象 ④文化創新推動社會實踐的發展 A．①②

B．②④

C．①④

D．①③

7．一首《梁祝》歷經50年不衰。曲作者之一何占毫說，這首曲子是浙江農民原創的，因為里面有很大部分運用了越劇和昆曲的表演因素；它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經典之作。可見（）①文化創新的需要來自社會實踐 ②文化創新必須繼承傳統、推陳出新 ③文化創新必須面向世界、博采眾長 ④文化在發展的基礎上繼承和交融 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8．對待傳統文化，應遵循“尊古而不泥古，創新而不忘古”。對此理解正確的是（）①繼承傳統是文化創新的必要前提 ②傳統文化是文化創新的源泉與動力 ③文化創新離不開社會實踐 ④對待傳統文化要“取其精華、去其糟粕” A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

9．“和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉。”“若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？”《左傳》中的這種思想啟示我們在建設社會主義文化強國中，應（）①尊重文化多樣性，不同文化應相互取長補短 ②重視傳統文化，處理好繼承與發展關系 ③面向世界，吸收借鑒西方優秀文明成果 ④推動文化創新，堅持先進文化前進方向 A．①④

B．②④

C．②③

D．①③ 10．下面漫畫啟示我們在文化借鑒中必須()

你看家本領都沒了，還不快快投降

A．立足實踐，推陳出新 B．古為今用，洋為中用 C．以我為主，為我所用 D．反對封閉，求同存異

11．在文化交流中我們所崇尚的“見賢思齊”與有些人所主張的“外來文化是先進的文化，應該照搬過來”是有本質區別的。二者的對立主要表現在（）①是否保留和發揚本民族的優秀文化傳統 ②能否借鑒和吸收其他民族文化的長處 ③是否承認社會實踐是文化創新的源泉 ④是否承認文化發展的實質在于文化創新 A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

12．對待中國傳統文化，既有過“兼容并包、全盤繼承”的守舊主義，也有過“全盤拋棄、徹底西化、完全歐美”的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。這兩種態度的共同錯誤在于（）A．否定了傳統文化鮮明的民族性 B．違背了各民族文化一律平等的原則 C．否定了傳統文化的相對穩定性

D．違背了對待傳統文化“取其精華，去其糟粕”的原則

二、非選擇題

13．高速鐵路技術起步于西方，興盛于日本，大規模發展在歐洲，實現跨越式發展在中國。中國通過引進、吸收和創新，不僅形成了具有中國自主知識產權的技術體系，而且形成了具有世界先進水平的高速技術體系，從追趕者變為全球領跑者。目前，中國已經擁有全世界最大規模以及最高運營速度的高速鐵路網。“四縱”干線已經成型。中國高速鐵路運營里程約占世界高鐵運營里程的60%，穩居世界高鐵里程榜首。美國、俄羅斯、巴西、沙特、波蘭等國家已明確表示希望中國參與他們的高鐵建設。鐵道部已經成立了不少境外合作項目協調組，組織國內企業開拓境外鐵路工程承包和裝備市場。

(1)請運用文化創新的有關知識說明我國高鐵的發展歷程蘊涵的道理。

(2)從文化傳播的角度說明發展高鐵客運的意義。

14．閱讀材料，回答下列問題。

2015年9月13日，第十三屆全國精神文明建設“五個一工程”表彰座談會在北京舉行。材料一近年來，云南省委、省政府高度重視文化改革發展，建立健全文藝作品的創作生產機制，著力推進文藝精品創作，大力推進文藝繁榮創新。獲獎作品高揚時代主旋律，堅持和弘揚社會主義核心價值觀，思想精深、藝術精湛、制作精良，從火熱的現實生活中汲取各民族的文化藝術精華，關注現實，緊扣時代脈搏，反映了七彩云南的追求和憧憬。材料二 中宣部部長劉奇葆在座談會上強調，廣大文藝和出版工作者要始終堅持以人民為中心的創作導向，雙腳踩在大地上、自覺走進群眾中，更加自覺主動地寫人民演人民。要堅持思想性藝術性觀賞性相統一，提倡題材多樣化，既大中取材又小中見大，抓住好的創意精雕細刻、深入發掘，提高原創能力，創作經得起歷史和實踐檢驗的精品力作。

(1)結合材料一，運用文化生活相關知識，說明云南文化發展成功經驗給我們的啟示。

(2)結合材料二，運用文化創新的知識，說明文藝工作者怎樣才能創作出經得起歷史和實踐檢驗的精品力作。

課題達標訓練(五)1．解析：選A “植根火熱生活，書寫時代篇章”，說明社會實踐是文化創新的源泉和動力，故選A項。社會實踐是文化創新的源泉，B項錯誤。推動社會實踐的發展是文化創新的根本目的，C項錯誤。繼承傳統、推陳出新，面向世界、博采眾長，是文化創新的主要途徑，D項錯誤。

2．解析：選C 網絡的迅速發展屬于社會實踐，網絡文化是一種文化創新的形態，材料說明了社會實踐對文化創新的作用，故選C項。A、B、D三項不符合題意。

3．解析：選A 本題考查中華文化的包容性及博大精深。融匯了演唱、動漫、童話等元素，最終以“動漫音樂情景劇”來表達內容體現了中華文化的包容性和中華文化的博大精深；③錯誤，繼承傳統文化是中華文化創新的基礎； ④錯誤，社會實踐是文化創新的源泉。

4．解析：選B 人們在長期的茶葉生產和消費過程中形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內的獨具特色的茶文化，這說明人們在實踐中創造了茶文化，實踐是文化創新的源泉和動力，人民群眾是文化創造和發展的主體，②③正確；材料未體現文化對社會實踐的反作用，也沒有體現民族文化與中華文化的關系，①④不符合題意。

5．解析：選D 人民是文藝創作的源頭活水，這就需要文藝工作者要從人民的偉大實踐和豐富的生活中汲取營養，關注人民的根本利益，虛心向人民群眾學習，①④正確；②③與材料主旨內容不符。

6．解析：選A “山野村夫的勞動之歌??是黃梅戲活潑的源頭”，說明文化是人類社會實踐的產物，也說明人民群眾是文化創造的主體；①②符合題意；③④材料體現不出。

7．解析：選C 材料說明了文化創新必須繼承傳統、必須借鑒其他民族的優秀文化成果，故選②③。①不符合題意；文化應該在繼承的基礎上發展，④錯誤。

8．解析：選B “創新而不忘古”，說明繼承傳統是文化創新的必要前提，①正確。“尊古而不泥古”，說明對待傳統文化要“取其精華、去其糟粕”，④正確。社會實踐是文化創新的源泉與動力，②錯誤。③干肢不符。

9．解析：選D “和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉”，啟示我們在建設社會主義文化強國中要尊重文化多樣性，面向世界，吸收借鑒西方優秀文明成果，即不同文化應相互取長補短，①③符合題意。②④干肢不符。

10．解析：選C “你看家本領都沒了，還不快快投降”，這說明在文化借鑒中應堅持以我為主、為我所用的原則，不能全盤接受外來文化而喪失自己的文化傳統，C項正確。A、B、D三項不符合題意。

11．解析：選A 兩種觀點斗爭的焦點是如何處理好本民族文化與外來文化的關系問題。文化發展應立足于本民族文化，這是文化發展的根基，同時要吸取其他民族文化的精華，做到以我為主、為我所用，①②正確，故選A項。

12．解析：選D 在對待中國傳統文化問題上，“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”這兩種態度的共同錯誤在于沒有正確對待傳統文化，都違背了對待傳統文化的正確原則，D項正確。

13．解析：本題主要考查學生調動和運用知識分析實際問題的能力。第(1)問應從推動我國高鐵發展的因素和高鐵發展的意義兩個角度思考組織答案。回答第(2)問要注意題干限定“文化傳播”，應從高鐵促進文化交流、推動中華文化傳播的角度組織答案。

答案：(1)①社會實踐是文化創新的源泉和動力。高鐵技術起步于西方，興盛于日本，大規模發展在歐洲，實現跨越式發展在中國；高鐵運輸具有諸多特點和優勢，我國高鐵技術創新產生于這一社會實踐的需要，同時社會實踐為我國高鐵技術創新提供了充足的條件。②文化創新推動社會實踐的發展。我國高鐵技術的創新使我國形成了具有世界先進水平的高速技術體系，方便了人們的生活，推動了不少產業的發展。

(2)我國發展高鐵客運方便了人們的出行與交往，有利于推動區域文化、民族文化的交流，促進文化進一步發展與創新；促進我國與其他國家開展境外合作項目，有利于增強中華文化的國際影響力。

14．解析：第(1)問，首先要仔細審讀材料，弄清云南文化發展成功經驗是什么，再回扣教材，調動相關知識組織答案即可。第(2)問，本題實際就是教材中文化創新對文化創造者的要求，調動教材相關知識，不難得出答案。

答案：(1)①走中國特色社會主義文化發展道路，增強文化自覺和文化自信，在時代的高起點上增強全民族文化創造活力，推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力，不斷提高國家文化軟實力。②堅持社會主義先進文化的前進方向，堅持和弘揚社會主義核心價值觀，著力推進文藝精品創作，實現思想性藝術性觀賞性相統一。③立足發展中國特色社會主義的偉大實踐，從火熱的現實生活中汲取各民族的文化藝術精華，關注現實，緊扣時代脈搏，反映人民群眾的追求和憧憬。

(2)只有自覺地投身于發展中國特色社會主義的偉大實踐，充分認識發展中國特色社會主義文化的時代意義，關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，刻苦鉆研，銳意創新，才能創作出經得起歷史和實踐檢驗的精品力作。

第四篇：安全文化建設—以安全塑文化、用文化保安全

以安全塑文化、用文化保安全

安全文化是企業文化的組成部分，加強安全文化建設，必須將其納入企業文化建設的總體規劃中，使安全文化與企業文化相溶共生，協調發展，整體推進。一方面，要在企業文化建設中突出安全文化建設的地位，將安全思想、安全哲學融入到企業的生產經營理念、形象識別、工作規劃、崗位職責、生產過程控制及監督反饋等各個層面；另一方面，安全文化建設也要圍繞著企業文化建設開展，在職工的安全思想意識及行為規范中體現企業文化的精神實質，使兩者成為不可分割的整體。要以深化體系運行、開展學習型組織建設以及實施管理創新為手段，進一步明確各級領導、各級組織在安全文化建設中的職責和責任，把安全文化建設作為各級管理部門的共同職責，作為各級組織單位的共同任務，有效消除那種“把安全文化建設當作某一個部門，某一管理層面的事”的錯誤認識，使安全文化建設遠離“隧道視野”和“局部觀念”。下面是企業安全文化建設推進中的幾點建議。

第一，固本清源，不懈抓好以人為本的實踐

安全文化是“人本”文化，是尊重人的生命和價值的文化。我們常說要把“要我安全”變為“我要安全”進而再轉化為“我會安全”。這實際上是把安全意識形象化、具體化了。實現了這兩個轉化就是安全意識的提高。提高全員安全意識，需要提高員工思想素質和文化素質，加強對員工的安全文化教育，強化員工的安全意識。這中間既有“硬件”的內容，如安全設施健全、設備完好、消除跑冒滴漏等，也有“軟件”的內容，如事故分析、“四不放過”、安全知識的學習、有關輿論宣傳創造一個良好的安全環境和氣氛等；其中既有強制性的懲罰措施，也有曉之以理、動之以情的說服教育和對員工的關懷、體貼。我們一些班組長為調動員工積極性，有的根據每個人的性格特點去安排工作；有的注意觀察每個人的情緒去安排工作，這是什么？實際上，這是一種很標準化的人性管理，這是一種深層次的彼此“關愛”，如果他們沒有對同事的負責與關愛，他們能了解對方嗎？他們能發現員工的情緒變化嗎？我希望各級管理者能夠深刻理解“關愛”的內涵，把批評理解為幫助員工成才，把批評理解為關注他們的生命。為此就需要各級領導者做好耐心細致的工作，懂得企業安全文化的核心是人的安全行為，必須充分調動和發揮人的主動性和自覺性，提高全員的安全意識，落實于安全活動之中，才能達到保證安全與健康的目的。

第二，結合實際，切實抓好安全文化理念的物化

沒有員工踐行的安全理念，那只是一句空話。舉個例子，在實際工作中，我們該怎樣向員工宣傳“付出一萬的努力，防止萬一的發生”這個理念。我想它決不只是總結中或文件上，時常出現的一句話而已。我們要真正把這句話的內涵精神體會到，運用到實際工作中。我們所倡導的是預防型管理，而不是事后型管理，重點強調的是員工安全意識的培養，那么，什么是安全意識？過去，我們在管理過程中，總把安全意識理解為安全知識的教育，應當說，加強安全知識教育，對提高員工安全意識有

一定幫助，但是，我認為，安全意識決不等同于安全知識培訓，兩者是有區別的。比如，在實際工作中，當我們詢問員工某些操作知識時，許多員工對基礎知識可能都知道，但在實際操作過程中，他們往往未必按照正確的操作規程去辦，為什么？因為知識不是意識，意識當中還包含著態度。我們工作中出現的許多問題，往往不是因為我們缺少知識，沒有掌握知識，而是因為缺乏意識或缺少責任感造成的。所以，在安全生產上，我們常常有許多的悔恨，有許多不該發生的事故。加強員工安全意識培養，是我們各級管理者需要思考的問題，怎么去做、如何去做，我想，這需要一個艱苦的過程去培養，需要管理者在實際工作中，時時刻刻去糾正員工身上不正確的行為，有句話講的很好：“不斷重復正確的行為，最終建立良好的習慣。”用習慣來改變員工的思維模式，只有這樣才能做到“防止萬一的發生”。

第三、嚴抓細管，深入抓好精細管理的實施

安全生產、依靠科學，重在管理。重大的傷亡事故，無不與管理不善、麻痹大意、違規操作、不講科學有關，責任到位，措施到位，管理到位，才能嚴把安全關。生產、生活中的一次次安全事故告訴我們，任何的麻痹大意、松散懈怠，都將埋下大禍的隱患。重視安全就要防微杜漸，防患未然。關愛生命，關注安全，需要精細管理。“6Ｓ”管理強調管理上的精雕細刻，強調把各項工作做精、做細、做實，使上下環節、不同專業能夠有效溝通與銜接，做到既相互支持、配合，又互相監督、制約。安全文化建設也要圍繞“６Ｓ”精細管理的主題，明確目標，落實措施，選準載體。

第四、營造安全文化氛圍，約束人性弱點

用文化來約束人性的弱點，培養職工形成“讓安全成為習慣，讓習慣更加安全”的理念。人性的弱點主要表現在懶和貪兩個方面：一是懶惰，只要沒有外在壓力，就不愿多做事；二是愛貪小便宜，總想以最小的付出，得到最大的回報，于是在行動上就表現為隨意、粗放、麻痹、懶惰和拈輕怕重等。因此落實“6S”管理，就必須靠文化來約束人性的弱點。安全文化建設是運用檢修前教育、開停車教育、特種作業人員持證上崗、班前安全活動、標準化崗位和班組建設、安全技能競賽活動、親情教育、“三不傷害”定臵管理等傳統有效的安全文化建設手段，以及全廠各崗位、設備處醒目的安全標語、安全標志、安全宣傳畫形成的整體視角文化效應，使員工形成了良好的安全心態以及一整套約定俗成的行為規范。從而，即使行為不受控的人在這種安全文化氛圍濃厚的集體中，也很快被“同化”。這是因為在安全文化的“場能”作用下，使人們感到必須對自己不負責任的行為進行調整和個性的重新塑造，使安全責任“內化于心、固化于制、外化于行”。同時由于廠區生產崗位的需求，決定了很多職工要在單人崗位工作，這就更需要自律和自我約束，靠日積月累形成的遵章守紀的好習慣，靠無形的文化力量自覺克服人性的弱點，來保證安全生產的平穩運行。

安全文化建設是一個長期的過程，是一個系統工程，不可急于求成，不會也不可能一蹴而就。要深刻理解安全文化建設的長期性、艱巨性，在創新中求發展，在發展中求規范，在規范中求深化，在深化在求實效，通過強化安全文化建設，營造濃厚的安全文化氛圍，努力打造更高層次的安全文化，才能不斷提高全員的安全文化素質，才能最大限度地保障員工身心健康和生命安全，才能建立安全生產的長效機制，才能為有機硅乃至東岳的快速發展提供堅實的安全保障，確保企業長治久安!(劉金林)

第五篇：以人文本樹立安全文化理念（本站推薦）

以人文本樹立安全文化理念

安全文化理念是指安全文化的哲學思考，是對安全本質認識的升華，是對傳統安全理念的突破，是企業安全文化的理論基礎。

一、安全文化理念對企業的重要性

我國安全專家羅云指出：“沒有安全文化的理念，事故就會一個接一個，永遠糾纏于事故處理中。”安全天天在講，安全知識一看就明，一講就通，但一做就難，甚至有些人明知故犯，主要原因在于安全文化的理念沒有深入人心，沒有變成職工的自覺行動。企業要實現安全生產，離不開兩個要素，一個是人的安全，一個是物的安全。高效的防護物質是保證安全生產的前提，而要實現人的安全，首先要轉變的是觀念，從安全哲學、安全倫理學觀點出發，生命是無價的，企業應該從人權觀、發展觀、人本觀的高度，認識生命與健康的價值，改變國家、企業財產第一的觀念，樹立生命第一的觀念。我國傳統文化中從來就沒有個體權利、個體生命神圣的觀念，由于缺乏安全文化的理念，人的安全權、生命權、健康權等基本的人權沒有得到真正重視；在企業的生產實踐中，沒有把安全放到第一的位置，由此導致企業制度不健全、職工行為不規范、缺乏安全意識和自救能力。企業要做到零事故，要實現安全生產，首先就要實現人的安全，而樹立安全文化理念，對于實現人的安全至關重要。

二、樹立企業安全文化理念，促進企業安全生產

1、樹立安全第一的安全文化理念

馬斯洛曾指出，人類最基本的需求是維持人自身自下而上和延續的生理需求、安全保障需求，因為人必須首先解決自己的衣食住行即生理需求，同時還必須創建保障人進行一切活動的安全條件衛生環境。可見安全的需求在生命繁衍和人類自下而上中是何等重要。安全文化就是把安全放在第一，放在超越一切的位置，安全第一的實質就是安全高于一切，其目的是為關愛生命、珍惜人生。

安全第一是我國的安全生產方針，安全工作是企業所有工作的重中之重，這個環節出了問題，必然會影響其他環節的生產，安全形勢好，其他工作就能有條不紊地開展，安全出了問題，企業正常的工作就會受到影響，安全是企業賴以自下而上和發展的基礎，是其永遠追求的目標。因此安全第一是企業生存和發展的基礎，是企業安全文化的靈魂。

2、堅持安全就是發展生產力

安全文化保護了人，減少了人的傷亡，其結果是保護了生產力，發展了生產力。安全事故帶來的經濟損失是驚人的，安全專家羅云在《安全生產與經濟發展關系研究》課題中給“安全經濟”算了一筆賬：20世紀90年代年平均事故總損失在1800億到2500億元之間，這意味著毀掉了兩個三峽工程；有些損失還無法統計，如政府善后處理費用，受害人家庭、精神損害等。據有關資料表明，企業安全生產對GDP的貢獻率一般為2.5%，高危行業高達7%以上，由此可見，安全也是生產力。

3、樹立以人為本的安全文化理念

安全文化的核心就是以人為本，實現人的安全價值。安全生產的實踐主體是人，安全生產本身是對人的生命權益的維護，人的安全意識如何，安全文化素質高低，直接關系到安全生產的具體工作，只有以人為本，啟發、引導、強化職工的安全意識，才能做到自我保護，以收到減少事故的效果。

要做到以人為本，第一要加強執法力度，做到有法必依、執法必嚴、違法必究；第二是解決管理者的觀念問題，改變重生產、輕安全的傳統觀念；第三是要提高職工的安全素質，只有人具備安全素質才是安全的最根本保障。

安全文化理念對職工的影響是深層次的，在短時間內不可能產生明顯的、根本的效果。但正因為安全文化理念影響的是職工的觀念、道德、態度、品行等深層次的人文因素，所以企業可以通過宣傳教育手段不斷提高企業職工的安全修養，真正做到安全生產。