第一篇：《葡萄園里的那男人》觀后感(一)

觀看《葡萄園里的那男人》日記1

文/心空飄夢

最近幾天正看韓劇<<葡萄園里的那男人>>,偶有感想萌發(fā),于是乎增加了這么一個(gè)新類別的日志,管它有沒有人看呢,反正我今后就開始總結(jié)這方面的偶感偶悟了。例如昨天晚上看的幾集，讓我產(chǎn)生如下感悟和疑問：

女孩子愛幻想,即使性幻想也自然。“智嫻”在田徑比賽即將到終點(diǎn)勝利在望的時(shí)候幻想成為冠軍的勝利喜悅，在上班的時(shí)候幻想自己升職以后挺直腰板高高在上對(duì)員工頤指氣使的得意，在穿上新設(shè)計(jì)的衣服時(shí)幻想贏得男人女人的贊賞目光并贏得榮譽(yù)和金錢時(shí)的驕傲，在被炒魷魚后和好友幻想擁有十億員財(cái)富供自己享受支配的自在。更離譜的是，當(dāng)她在“敬民”哥哥的床上趴著時(shí)，竟幻想到和他放蕩地親熱接吻。當(dāng)幻想被拉到現(xiàn)實(shí)時(shí)，我暴笑不止，雖然說一個(gè)女孩子在別人眼里尤其是男生眼里應(yīng)該矜持和單純，但真實(shí)的生活是女孩子生性愛幻想，性幻想也不是男孩子的專屬權(quán)，所以看到這集的男生們也不要因此對(duì)女生們產(chǎn)生什么輕蔑的意見吆，哈哈。

許多誤會(huì)的產(chǎn)生締造了愛情，還是愛情容易催生誤會(huì)的產(chǎn)生？是誤會(huì)讓“智嫻”和“張澤基”相遇，接著又因?yàn)椤皬垵苫迸既宦牭健爸菋埂痹诤叺莫?dú)語讓他誤以為她愛上了自己，進(jìn)而讓他開始莫名地對(duì)她的態(tài)度產(chǎn)生了微妙的變化，并在不知不覺中產(chǎn)生好感。隨后讓他在知道愛上她以后相處的日子里，又產(chǎn)生一次次的誤會(huì)，是他們對(duì)彼此的感情產(chǎn)生懷疑，進(jìn)而導(dǎo)致兩人的關(guān)系若即若離。當(dāng)然我可以猜測得到最后兩人肯定是有情人終成眷屬，那么這樣看來是不是可以說誤會(huì)推動(dòng)了他們愛的進(jìn)程呢？可是要不是誤會(huì)他們也不會(huì)總是產(chǎn)生矛盾，走的這么辛苦呀。

女孩子也會(huì)“耍心眼”“不擇手段”。“智嫻”為了制造和“敬民”哥哥的見面機(jī)會(huì)，收買小朋友讓他因?yàn)橐稽c(diǎn)擦傷小題大做，簡直太搞笑了但從這里我也可以看出這個(gè)女孩子為了追求愛情是多么的努力。盡管有些人也許會(huì)說這是多么愚蠢多么不擇手段，但我覺得她這樣做卻很可愛很勇敢，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)女孩子能夠冒著被人說是不矜持不單純的危險(xiǎn)去追求自己的幸福，那不是勇敢又是什么？不過說實(shí)話這樣

做也確實(shí)是傻得可愛了，換成我肯定做不來，也許沒勇氣做或者沒有那分癡情去做。

現(xiàn)在的人們都是“現(xiàn)實(shí)主義”嗎？“智嫻”的媽媽和弟弟為了能夠擁有葡萄園換來的財(cái)富極力讓女兒和姐姐去到農(nóng)村務(wù)農(nóng)，簡直太現(xiàn)實(shí)太黑了，讓我一度氣憤不已。還有從劇情也可以看出“張澤基”的前女友也是從現(xiàn)實(shí)的角度考慮當(dāng)初才和他分手的，后來也肯定是從現(xiàn)實(shí)的角度考慮才想和他復(fù)合的吧，真討厭。還有“智嫻”和她的女友一開始不也是從現(xiàn)實(shí)角度考慮問題看待愛情嗎？當(dāng)然這只是影視作品不是現(xiàn)實(shí)，況且到最后大家也肯定會(huì)轉(zhuǎn)變想法和做法，成為善良可愛的人，但看看自己和身邊的人，我們是不是應(yīng)該反省一下我們平時(shí)是不是也會(huì)那樣沒有眼光，總愛從“現(xiàn)實(shí)角度”看問題做事情呢？好了，本來打字就慢，還在這如此長篇大論，又沒有什么邏輯，那我還是就此打住吧。不過，我還是回繼續(xù)把此劇看完，把感想記錄下來。

第二篇：《秘密花園》 那男人

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我想得到愛 你啊 每天只在心里 只在內(nèi)心大聲呼喊 那個(gè)男人今天也在你的身邊 你知道那個(gè)男人是我嗎 不會(huì)是明明知道卻還這樣吧 你不會(huì)知道的 因?yàn)槟闶巧倒?還需要多久 多久 一直只是這樣獨(dú)自凝望著你 這傻瓜般的愛 這乞丐般的愛 繼續(xù)下去 你會(huì)愛上我嗎 稍微靠近我一點(diǎn) 就一點(diǎn) 靠近一步 卻又逃開兩步 愛著你的我 現(xiàn)在依然就在身邊 那個(gè)男人在哭

漢語音譯
韓 那木咋咖 可帶樂兒 撒浪哈姆尼達(dá)。可那木咋嫩 伊爾西姆 撒浪哈姆尼達(dá) 每一兒 可利姆咋車樂姆 可帶呢兒 耷拉達(dá)尼喵 可 那木咋嫩 唔斯喵 唔兒過一塞喲 兒嘛哪 兒嘛哪 特 呢樂兒 一樂凱 啪啦慢 啵喵 混雜 一 啪啦姆卡 ten 撒浪 一可幾卡 ten 撒浪 凱嗦凱呀 尼咖 拿樂兒 撒浪 哈該尼 左各姆慢 嘎嘎一 哇 左各姆慢 韓巴爾 大嘎嘎喵 嘟 巴爾 躲忙咔嫩 呢兒 撒浪哈嫩 男 幾各

姆哆 伊爾拍 一塞 可 那木咱 唔姆尼達(dá) 可那木咋嫩 僧個(gè)伊爾給 嗦西姆哈姆尼達(dá) 可來塞 唔嫩 啵不兒 拍我達(dá)姆尼達(dá) 起男 親故誒給多 末她嫩 哎給嘎 嘛嫩 可 那木咋誒 嘛兒姆嗯 桑車圖僧一 可來塞 可那姆咋嫩 可帶兒 呢兒 撒浪 嗨帶喲 哆卡他塞 多 哈哪卡 ten 啪啵 多 哈哪卡 ten 啪啵 韓本 拿樂兒 啊那住過 卡喵 安對(duì)喲 男 撒浪啪過 西坡 可帶伊爾 每一兒 嗦各羅曼 卡斯姆 嗦各羅曼 嗦麗樂兒 幾樂兒喵 可 那木嫩 喔呢兒多 可 伊爾拍 一帶喲 可 那木咋嘎 拿啦嫩 可兒 啊那喲 啊兒喵塞多 一樂嫩 跟 啊尼幾哦 末樂兒各呀 可帶嗯 怕啵尼嘎 兒嘛哪 兒嘛哪 特 呢樂兒 一樂凱 啪啦慢 啵喵 混雜 一 怕啵卡 ten 撒浪 一可幾卡 ten 撒浪 凱嗦凱呀 尼咖 拿樂兒 撒浪 哈該尼 左各姆慢 嘎嘎一 哇 左各姆慢 韓巴爾 大嘎嘎喵 嘟 巴爾 躲忙咔嫩 呢兒 撒浪哈嫩 男 幾各姆哆 伊爾拍 一塞 可 那木咱 唔姆尼達(dá)

第三篇：男人百分百 觀后感

觀后感

世界上有兩種人，一種男人，一種女人，中間的不在討論范圍內(nèi)。這兩種人，前者來自火星，后者來自金星，一個(gè)戰(zhàn)神馬爾斯，一個(gè)美女神。丘比特是?扯遠(yuǎn)了。話說這兩種人自盤古開天辟地以來就相依相守，不過期間也是矛盾重重。而后有一個(gè)老外還專門寫了本書，叫《男人來自火星，女人來自金星》，大賣。看來男女之間的溝通難，不僅是中國人的，也是全世界的。

《男人百分百》本片由Mel Gibson和Helen Hunt主演，都是他有極度的大男人主義，在經(jīng)歷了一次偶然的事故后，他意外的發(fā)現(xiàn)自己獲得了一種神奇的能力，憑借這種能力他可以聽到身邊女人的心聲，從而完全感受到女人真實(shí)的內(nèi)心世界。他把這當(dāng)成上帝贈(zèng)予自己的特殊禮物，并沉迷于其中難以自拔。漸漸的，當(dāng)他聽到越來越多女性心聲時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己的行為也受到了影響，一切都在無法抑制的發(fā)生著改變。他不再象從前那樣“男權(quán)至上”，相反，對(duì)女性的模仿欲油然而升，如刮腿毛、對(duì)鏡梳妝。驚喜與悲傷，歡笑和沮喪，幾經(jīng)反復(fù)，命運(yùn)似乎總在同他開玩笑?

上面這段簡介是copy的，顯然該簡介沒能準(zhǔn)確描述故事的經(jīng)過，反倒把本片描繪成了在超能力支配下的男人漸漸向女性轉(zhuǎn)變的情況。錯(cuò)誤。之所以Nick掛腿毛、穿絲襪是在他沒獲得能力之前，是為了給女性用品做廣告策劃。要做，那么首先得了解，于是他使用了上述物件，并被自己的閨女看了個(gè)穿，丟人之后，臥倒浴缸，神奇地獲得了能力。

首先片中的Nick的確大男子，并且喜愛將女人把玩在鼓掌之間，對(duì)于咖啡館的女店員而言，他愛不愛？還是僅僅為了滿足性欲。常說女人因愛而性，男人因性而愛，還有一個(gè)漫畫描繪的好，女人的心在心的位置，而男人的則在下體。游刃有余下的Nick越是能輕易的和女人上床，他就越是的自我膨脹。好吧，當(dāng)Nick能夠明白女人內(nèi)心的時(shí)候，他開懷大笑。這是神賜予他最偉大的技能啊，以前只能輕松地拿掉女人的內(nèi)心，進(jìn)入女人的體內(nèi)，但如今可是真正地窺探心靈最隱秘的部分，呼風(fēng)喚雨，即可即來。于是，Nick見識(shí)了各種各樣的女性，賢良溫柔/堅(jiān)韌大方/晶瑩純美/纖弱細(xì)小/冷艷高傲/含蓄內(nèi)斂/堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立/小鳥依人/寬容識(shí)趣嘮叨抱怨/神經(jīng)過敏/脆弱孤獨(dú)，進(jìn)而甚至能夠偷走別人的思考與智謀，同時(shí)他也為自己這樣的行為而感到懊惱，直到他再也受不了女人內(nèi)心那些如雷貫耳，吵雜不絕的想法們，他氣餒了，越能聽懂，越覺得女人如此奇妙，終于他還是沉迷在一個(gè)之中，愿意用一輩子去了解、守護(hù)、品味這個(gè)女人。

影片用了一個(gè)荒謬的想法講述了男女之間權(quán)衡的問題，盡管很淺薄，甚至面向觀眾也都不是為女性考慮的，但最起碼進(jìn)程順暢，可笑可樂，無傷大雅，可以一看。而且本片還很多片段非常有“洞察力”，經(jīng)常能說出一些“別人心坎里的”話，編劇還是有點(diǎn)調(diào)研和心理功底的。就像那則NIKE的廣告，“No Tricks，OnlySports”一樣，連這樣的廣告案例都是如此完美，充滿了心理訴求。當(dāng)然了，影片還從某種程度上揭示了人類的虛偽與做作，真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，每天都在上演，謊言則日日常新。

最后，Gibson那段獨(dú)舞也非常不錯(cuò)，可惜的就是本片太強(qiáng)調(diào)Gibson了，仿佛成了他一個(gè)人電影。

OK，《男人百分百》值得一看，既能大笑，也能思考。

第四篇：《重生男人》觀后感

《重生男人》觀后感

今天觀看了《重生男人》這部電影，影片講述了在未來時(shí)代移植人造器官成為延續(xù)人類生命的主要手段，全新的器官伴隨著高昂的購買金，受移植者一旦無法承擔(dān)這筆費(fèi)用，將面臨被殺害并被奪走器官的悲慘命運(yùn)。我們的主人公就是一個(gè)這樣靠著從付不起購買金的顧客那里活生生回收器官為生的“回收者”。但當(dāng)自己被移植了人造器官后，他面臨的世界觀以及工作對(duì)象就徹底發(fā)生了改變，道德與人性在良知泯滅的科技時(shí)代迸現(xiàn)出火花。仔細(xì)回味該片情節(jié)，主要有以下三點(diǎn)體會(huì)：

1、平庸也可以作惡

西諺云：“沒有一顆雨會(huì)認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)。”當(dāng)一個(gè)惡行的鏈條足夠長，長到看不到鏈條全貌時(shí)，每個(gè)環(huán)節(jié)的人都有理由覺得自己很無辜。

影片的主人公Remy最初的工作是回收員。當(dāng)他兇殘地?fù)舻骨穫撸〕鰞?nèi)臟時(shí)，所有的觀眾都被其擊倒，因?yàn)槲覀冇X得他是惡人，Remy的妻子也覺得如此，所以才希望Remy換到銷售部。

當(dāng)Remy也換上心臟后，換到銷售部工作后，不再血腥，不再面對(duì)別人的死亡，他就不惡了嗎？不要自欺欺人了吧，只不過從惡行的鏈條的終端向前移了而已，平庸的工作并不代表不在做惡。當(dāng)然電影中那沒有出現(xiàn)的，器官移植游戲規(guī)則的制定者更是惡的元兇。從這個(gè)意義上說，電影叫“重生男人”,我認(rèn)為翻譯是不妥的。

“重生”，似乎是鳳凰涅盤似的精神的超越。而Remy遠(yuǎn)沒有達(dá)到該境界。或許徹底離開這個(gè)行業(yè)，才是我認(rèn)為的“重生”。

2、工作的價(jià)值

影片的一開頭就談到了“工作的意義”，就如同銀行貸款給你買房，你付不起貸款，房子就要回收一樣，器官移植也是同樣的道理。當(dāng)付不起錢，器官也要被回收。

這就是規(guī)則。黑大個(gè)是通透的，所以他從未懷疑過自己工作的價(jià)值，A job 也is a job。而Remy卻是不明白的。所以才會(huì)有他和黑大個(gè)在酒吧中的談話。這直接導(dǎo)致自己命運(yùn)的悲劇。

這個(gè)世界有各種各樣的工作，在世俗眼光每種工作代表著不同的社會(huì)階層。但是毫無疑問，每種工作，只要需要，總是要人做的。所以日本電影《入殮師》才會(huì)取得如此大的成功。Remy從業(yè)之初就沒有想清楚這是否是自己喜歡的、最能勝任的工作，更沒有在工作中發(fā)現(xiàn)其意義，這才導(dǎo)致當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)變化后，他對(duì)自己工作價(jià)值的懷疑。這是一種悲劇。一種不了解自己的人常常犯下的錯(cuò)誤。我們很多人都會(huì)犯的一種錯(cuò)誤，多年以后回首往事，才發(fā)現(xiàn)自己這么多年所做的工作，是自己不喜歡的，是自己心里所厭棄的。

3、死亡的面對(duì)

影片或通過回收員的談話或者通過場景，向我們講述了眾生面對(duì)死亡的態(tài)度。如果選擇按揭購買。當(dāng)付了首付后，還有三個(gè)月零六天（數(shù)字記得不是很清楚）的時(shí)間。試想當(dāng)一個(gè)瀕臨死亡的人，即使知道自己承擔(dān)不起全部費(fèi)用，但是可以用錢（首付）購買那三個(gè)月零六

天的生命，那是多么欣喜的事情呢。這三個(gè)月零六天的時(shí)間，一定要活的精彩，活的濃縮。可惜當(dāng)電影中看到一個(gè)換了胰臟的男人在街頭毫無節(jié)制地啃著熱狗時(shí)，你才發(fā)現(xiàn)多數(shù)人的生命也就是如螻蟻那般可憐。為了逃脫回收者，可以在廢墟中過著垃圾般的日子。

可能當(dāng)人們可以坦然面對(duì)死亡時(shí)，才能聆聽自己心中最真實(shí)的聲音。據(jù)說當(dāng)喬布斯得知自己得了癌癥后，更加努力地工作，用不斷創(chuàng)新、不斷超越的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)自己改變世界的夢想。

第五篇：《兒時(shí)那杯狗葡萄》教學(xué)反思

《兒時(shí)那杯狗葡萄》教學(xué)思考

四川省興文第二中學(xué) 柳德富

本文是內(nèi)蒙古作家照日格圖的一篇散文，講述的是作者自己對(duì)于兒時(shí)狗葡萄的懷念以及對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情。

把教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)為對(duì)象征手法的掌握。本文作者主要講述了自己兒時(shí)和小伙伴一起等待狗葡萄成熟以及自己在意外中發(fā)現(xiàn)了成熟的狗葡萄并飽嘗一杯的情景。作者在成年以后，進(jìn)入城市生活，卻融入不了城市生活，引起作者對(duì)故鄉(xiāng)以及兒時(shí)玩伴一起時(shí)的溫情的懷念。

對(duì)于文本解讀，引導(dǎo)學(xué)生劃分文章的層次。大致可以分為三個(gè)部分，前三段為一個(gè)部分，對(duì)狗葡萄的各個(gè)方面做了介紹，運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法，突出了狗葡萄平凡的特點(diǎn)。中間為第二部分，講述作者與狗葡萄之間的三個(gè)小故事，拿兒時(shí)和狗葡萄的溫馨過往與當(dāng)下和狗葡萄相似的孤獨(dú)體會(huì)做對(duì)比，突出了對(duì)兒時(shí)生活以及故鄉(xiāng)的懷念。最后兩個(gè)自然段為第三部分，文章的主題在倒數(shù)第二段體現(xiàn)出來，表達(dá)作者對(duì)兒時(shí)故鄉(xiāng)的懷念以及對(duì)于溫馨的感情的向往。

關(guān)于主題的確定，讓學(xué)生自主在文中劃出能體現(xiàn)主題的句子。比如：兒時(shí)，我在家鄉(xiāng)缺乏玩具和水果，卻從未缺過小伙伴。我經(jīng)常聽見他們?cè)诤魡疚遥形一厝ふ乙恢旯菲咸驯澈蟮耐辍＞渥舆€有很多，不一一列舉。從這些句子里面，能夠比較容易地引導(dǎo)學(xué)生歸納文章主旨，便于更深層次地理解文本。

賞析文章的題目，引出本文講解重點(diǎn)——象征。題目為“兒時(shí)那杯狗葡萄”，而主旨我們剛剛確定了是作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念以及對(duì)兒時(shí)溫馨感情的向往。在高中考試中，文學(xué)類文本閱讀有個(gè)常考的經(jīng)典題型——鑒賞題目的作用。題目的作用通常有：總領(lǐng)全文，暗示主題；設(shè)置懸念，引起讀者閱讀興趣；題目作為文章行文線索等。那么問題來了，本文的題目怎么體現(xiàn)了這么多的好處呢？一個(gè)普普通通的狗葡萄怎么就能體現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)以及兒時(shí)溫馨的感情的懷念呢？一個(gè)具體的事物體現(xiàn)抽象的感情，這就是文學(xué)創(chuàng)作中的由具體到抽象所常用的手法之一—象征。聯(lián)想我們課本學(xué)過的關(guān)于象征的知識(shí)，往往在學(xué)習(xí)詩歌的時(shí)候都會(huì)提到松、竹、菊等象征正直堅(jiān)貞的品行。在現(xiàn)代文閱讀中就是這樣的一種情況，拿一個(gè)具體的事物代表一種抽象的感情。既然明確了題目運(yùn)用了象征的手法，再聯(lián)系象征手法的好處，那本文的題目的幾個(gè)作用就很明確了。

文章的考題設(shè)置方面做簡要探討：文中除了出現(xiàn)狗葡萄外，還出現(xiàn)了幾次和狗葡萄最對(duì)比的葡萄。文章開頭從生長環(huán)境以及生長條件做了對(duì)比，文章第八段寫了在城里能夠天天吃葡萄，第九段寫到狗葡萄不是葡萄家族的一員等。作者為何總拿葡萄和狗葡萄做對(duì)比，用意何在？這也是一個(gè)很好的考察題目，同樣也是象征的手法。它們二者放在一起，除了名字相似外形相似外，有生長環(huán)境以及際遇的不同。狗葡萄象征的是作者兒時(shí)在故鄉(xiāng)的溫馨生活場面，那葡萄同時(shí)也象征了作者成年后在城市的孤獨(dú)生活場景。才會(huì)在此產(chǎn)生讓心靈由城市回到農(nóng)村的向往。能設(shè)題的地方還有很多，比如概括文中狗葡萄的特點(diǎn)；第七段細(xì)節(jié)描繪作者吃狗葡萄的句子的賞析；文章最后一段的賞析等。不再一一列舉。

文章主題升華。本文通過描寫對(duì)狗葡萄的懷念，實(shí)則寫出了作者對(duì)兒時(shí)故鄉(xiāng)生活的懷念，也就是高考的一個(gè)熱點(diǎn)方向——由城市回歸故鄉(xiāng)，這是對(duì)當(dāng)下社會(huì)快速發(fā)展的反思。同時(shí)也是在呼吁精神的回歸，兒時(shí)的自己物質(zhì)上缺乏而精神不缺乏，成年后的自己物質(zhì)不缺乏卻缺乏精神，所以文章同時(shí)還呼吁精神回歸。