第一篇:淺談新官墮落并非只因潛規則[本站推薦]
在制度弱化的情況下,人人都是腐敗的“高危人群”。有些人原本素質并不差,但為了不被排斥和淘汰,只好隨波逐流,最后滑進腐敗深淵原因是多方面的。有人認為,年輕官員腐敗有社會風氣的影響,更有干部選拔、教育、管理和監督等制度乏力的原因。腐敗沒有高危人群,只有高危權力,官員腐敗其實都是權力缺乏監督的亂象。有人直擊官員腐敗低齡化與當前的官場風氣那一世小說網 穿越小說網 網游小說網 http://www.tmdps.cn有一定的關系。某些地方權力生態的復雜和混亂,潛規則盛行,是“新官墮落”的重要原因。并且認為,如果任何事情一旦成為普遍現象,個體的特殊原因往往便退居次席,外部環境因素肯定是決定性的力量。
那么,我們重點來分析一下官場潛規則對“新官墮落”的影響。“潛規則”是一種背離了正義觀念或正式制度的不成文、不公開的,人們私下認可并自覺或被迫遵循的意識和規矩。有人說,如果你進入官場,像賈雨村那樣不懂潛規則,輕者將你排擠出“圈子”,重者可能會殃及前途或性命。這對于急奔前程的年輕干部來說,具有極大的恐嚇力和殺傷力。還有人總結了古代“新官”墮落定律,認為“新官”剛剛提拔任用的時候,既忠誠又堅持原則,可是當官久了都又奸又貪。所以,“新官”融入環境之后必定會墮落。認為“新官”存在兩難處境:如果不融入環境,就缺乏生存余地,是個人人生的“墮落”;融入環境,又會導致熟諳潛規則之后的“墮落”,即腐敗。
警惕顯規則異化成潛規則
我們是辯證唯物主義者,不承認“新官”墮落定律,但也不忽視官場潛規則對“新官”墮落的影響。年輕干部走向仕途都是想為國家和人民干一番事業的,即便是貪官代表李真開始時也是想做一個焦裕祿式的好干部。但是在做人、做事和做官的標準上,學生時代所受的正統教育有時在官場上似乎不適用,于是許多人變得是非不清,善惡難辨。
例如,年輕干部想仗義執言,但官場流行的做人潛規則是好人主義。講關系不講原則,講私情不講黨性。遇到問題和矛盾裝聾作啞,得罪人的話不說,得罪人的事不做。有人總結官場經是,該說話時說話是一種水平;不該說話時不說是一種聰明。
年輕干部想做事,但一種做事潛規則是把個人利益置于民眾利益之上,部門利益置于全局利益之上,導致不給好處不辦事,給了好處亂辦事,甚至利用合法規則謀取私利。做事之道是給上級領導看的,導致造假之風盛行,“數字出官,官出數字”。更可怕的是有人以假為榮,以真為恥。而做事的目的是不要出事,官官相護是解決內部危機的重要法則,出了問題則實行內部解決,大事化小、小事化了。一些年輕干部想升遷時,首先想的是托人找關系,請客送禮,認為干部提拔必須上面有人,不和上級領導建立私交,政績再好與官運無關。
潛規則無時無刻不在侵害我們年輕干部的思想。在官場上如果這種風氣盛行,即使主觀意愿是明哲保身,客觀也會陷入同流合污之境。現在更可怕的是一些顯規則異化成潛規則。需要警惕的是,潛規則已成為我們社會中的一種流行病,國人由痛恨轉變成一定程度上容忍、羨慕甚至自愿效仿。在制度弱化情況下,人人都是腐敗的“高危人群”。網上一位鄉鎮黨委書記寫的帖子發人深省。他寫道:讀大學時我也是一個剛直不阿的上進青年,對于官場中一些丑陋現象也看不慣,但是六年的工作經歷,使我慢慢變得不再沖動,變得更理智,對許多問題也只能保持沉默。因為你如果不能融入到那個圈子里去,許多事情就不好辦……
設計制度時遵循“無賴”假設原則
培養和使用年輕干部是關系黨和國家前提命運的戰略問題。年輕干部群體成為腐敗高危人群,提醒我們必須認真總結和反思以往培養和使用年輕干部的做法是否科學得當。“新官墮落”有其復雜的原因,根治也應該進行系統思考。目前,最急需做的工作是優化“新官”成長環境,通過制度創新建立起一整套預防和保障年輕干部健康成長的長效機制,使年輕干部“不愿腐敗”、“不能腐敗”和“不敢腐敗”。
其中,一個重要設計思想是遵循“無賴”假設原則。著名英國學者大衛·休謨認為,在設計制度時必須把每個人都假定為“無賴”,通過這樣一種制度設計,使私欲和丑行得到遏止。這就是制度優于人性原則。鄧小平也認為:制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好會使好人無法充分做好事,甚至走向反面。所以,我們在防止和抑制年輕干部“墮落”時,就要按照“無賴”原則設計權力制約機制,減少領導職位上的特權帶來的謀取各種私利的機會,才能使那些謀取私利者望而卻步。這是預防年輕干部群體成為腐敗高危人群的治本之策。
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第二篇:貪官并非胎里就壞只因喪失敬畏法紀之心
解放軍報:貪官并非胎里就壞只因喪失敬畏法紀之心
黨員領導干部只有謹守敬畏之心,善于用“怕”來約束自己,用好黨和人民賦予的權力,為人民辦實事、謀福祉。
十八大以來,黨中央堅持整綱肅紀,重拳懲治腐敗,一些黨員干部包括一些相當高層次的領導干部因違犯黨紀國法而落馬。這些落馬的官員,并非“從來姓貪”,也不是“胎里就壞”。從政之初并非沒有理想追求,也曾做到嚴于律己。但隨著職務的提升、環境的變遷、權力的擴大,有的人妄自尊大、私欲膨脹,漸漸對法紀、對制度、對事業失卻了敬畏之心,將“底線”拋諸腦后,最終墮入深淵、身陷囹圄。
早在春秋時期,老子便有感喟:“使我介然有知,行于大道,唯施是畏。”所述便是敬畏之心對于言行的匡正作用。敬畏是一種“怕”,這種“怕”有別于敬而遠之,也不同于畏葸不前,它喚醒的是自警自醒的意識,培育的是自控自制的能力。《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》明確要求,促進黨員干部廉潔從政,要“堅持自律與他律相結合”。而常存敬畏之心,恰恰是實現自律不可或缺的要素。
心存敬畏,方能謹言慎行。黨員干部手中一旦掌握權力,隨之而來的,往往是投機者的溜須拍馬和有求者的曲意逢迎,如果喪失對群眾和法紀的敬畏之心,失去憂患和危機意識,就很容易被權力帶來的“微醺感”所麻痹,在不覺間越陷越深以至“酩酊大醉”。失去清醒意識,闖紅燈、越紅線,恣意妄為、違章犯規,也就不足為奇了。正所謂“畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及于禍”。黨員領導干部只有謹守敬畏之心,善于用“怕”來約束自己,時常想想是否違法違紀,是否名不副實,是否耽于安樂,時刻保持如履薄冰、如臨深淵的理智態度,才能有效抵御“糖衣炮彈”,從容繞過“溫柔陷阱”,用好黨和人民賦予的權力,為人民辦實事、謀福祉。
明代學者方孝孺曾有總結:“凡善怕者,必身有所正,言有所規,行有所止。”敬畏之心就是流經我們思想之渠的源頭活水,清滌著不時落下的貪欲、邪念的泥垢。官有所畏,業有所成。無所畏只會導致用權遵章的“無所謂”,有所畏才能成就為官一任的“有所為”。常懷敬畏之心,絕不是讓黨員干部不敢想、不敢說、不敢為,而是對黨員干部提出了“想之有理、說之在理、為之合理”的更高要求。每一名領導干部,只有始終做到居安思危、謹言慎行,以夙夜在公、寢食不安的心態履職盡責,自覺用法規約束言行、依法規行使職權、靠法規守住底線,才能不斷公正用好手中的權力,贏得群眾的信賴和支持,進而不負重托,干出實績。
第三篇:讀《三國》《水滸》,看職場潛規
讀《三國》《水滸》,看職場潛規
文學是人學,是典型化了的社會生活寫照,社會百態、忠奸惡善,一應俱全,下面采擷幾朵花絮以饗讀者。
一,好員工要學會適時跳槽。員工一定要對公司忠誠嗎?這是最大的謬誤,例如林沖,作為全國最大的公司——朝廷,已經絲毫沒有留林沖的意思了,跳槽是他唯一正確的選擇。
二,選老板比選公司重要。請諸葛亮出山前有三大公司可選:曹操、孫權、劉備。劉備連個地盤也沒有,實力最差,公司風雨飄搖,諸葛亮看重了老板的忠誠,三顧之恩感動了他,跟劉備干,才華得到最大發揮,公司也由小變大,正所謂“良禽擇木而棲,賢將擇主而事”。
三,利用一切關系人脈資源是成功的捷徑。龐統因貌丑,被孫權摒棄,投奔了劉皇叔,劉備也以貌取人只給了他一個小小的縣令,一呆幾年的光陰,幸好張飛發現了這個人才,后來見到劉備才拿出諸葛亮的推薦信,早干嘛去了!這么好的資源不用,光靠自己行嗎?“好風憑借力——送我上浮云”。
四,老板不一定總為公司的利益著想。宋江作為梁山在位最長的老板,他最關心的是自己能坐更高的位子,以便為自己撈取更多的社會關系,因此,梁山集團及各位職員的利益,只是宋江實現自己利益的跳板與棋子,梁山接受招安成為必然。
五,后院起火永遠是公司倒閉的一大根源。武大郎作為燒餅鋪的老板,雖然生意微小,但能養家活命,無奈金蓮紅杏出墻,導致武大郎卿卿小命也沒了。六,世襲制家族企業不會長久。劉備的兒子阿斗,扶不起來,孫家也是一代不如一代,曹家也被司馬家族所取代,“家富不過三代”,選賢明的人接班才能保證公司興旺發達。
七,健商比情商、智商更重要。“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,如同一塊木炭未燃燒就熄滅了,周郎雄姿英發,足智多謀,不假天年,呂蒙后起之秀,令人刮目相待,去是個病秧子。看人家司馬懿,靠死了曹操、曹丕、曹睿三代人,誰活得長久,天下就是誰的了。
讀《三國》《水滸》,看職場潛規則,不禁感慨萬千。