第一篇：看《升職之爭》觀后感--許靜平淡是幸福

看《升職之爭》觀后感

平淡是幸福

許 靜

當一個人擁有一顆平淡的心，便能找到真正的自我，便能品味到人生的種種滋味，便能拉近與幸福的距離。故事的主人公險些因為功名利祿失掉信任、良心、道德、職位。生活中，是不是有人有這樣的心態、這樣的處事風格？我想是有的，人都有私心，都有努力勇往直前，積極進取的心態。然而我所追求的是平淡的生活，平淡的工作。這樣的生活簡單而不枯燥，寧靜而不乏色彩，令人安慰而又不是止步不前。平淡的心，不追逐功名利祿，不阿諛奉承，不矯揉造作，而被浩然正氣所充實。平淡不是平庸，而是一種不喜張揚，對他人不圖回報的態度。平淡的人“不以物喜，不以己悲”，有的是一份正直與寬慰；平淡的人“醉臥世間最深處，遙望千山”，少了一份虛偽與紛爭。

平淡也是一種幸福，猶如那純白的茉莉花，雖不惹眼，卻芳香沁人，令人回味。這些都是我的一些點滴感悟，也是我努力的方向，平淡是幸福。讓我們持一顆平淡之心，做好日常本職工作，積累點滴幸福。

第二篇：看幸福終點站的觀后感

看幸福終點站的觀后感

<幸福終點站>是由大導演斯皮爾伯格指導，由主演過<阿甘正傳>的好萊塢著名演員湯姆漢克森擔當男主角，影片描述男主角乘坐飛機到美國完成父親的意愿，就在旅途過程中維克多的國家發生了政變，他的簽證不受美國政府的承認，因此維克多不能踏上美國的領土，不得以被困在肯尼迪機場。

站在這個不屬于自己的國家，看著來來往往陌生的人群，維克多不禁感到迷茫。無奈之下，他只能留在機場睡在大廳的椅子上，在衛生間里洗澡，靠為路過的乘客服務生活。他現在擁有的只有自己不自由的身體，以及一個小皮箱，里面裝著換洗的衣服、一把剃須刀和已經作廢的身份證明。幸福終點站觀后感。在這個過程中維克多經歷了許多的磨難，機場不有好的主管三番五次的為難，讓維克多著實頭疼，同時維克多也結識了許多的朋友，善良的機場保潔人員，樸實的建筑工人。不盡如此還于一名漂亮的空間互生情愫。終于在9個月后，戰亂都結束了，維克多終于踏上美國，完成了父親的遺愿。

<幸福終點站>這部電影最打動我的`就是男主角的執著和善良。在別人眼里他就像個小丑一樣，但是他非常真誠的對待每個人，相信每個人、每件事情，他都能找到讓人開心的一面，對工作也是一絲不茍，并且他對人類的好奇心永遠無法得到滿足。

其實，在這個高壓的社會下，我們都很容易的只看到事情不好的一面，總是會產生很多的抱怨，面對困難，面對窘境，我們總會以一種悲觀的情緒去面對，或逃避，或嘆氣，或難過，我們忽略了很多時候、很多事情都會有積極的一面。在人與人溝通的過程中，我們也越來越缺乏真誠和信任，總是被利益牽著鼻子走，其實我們真的沒有必要為難自己，特別是做銷售，當我們在與客戶交流的過程中，只要把真誠和責任放在第一位，加上我們的專業，我相信“利益”那只是水到渠成的事情。幸福終點站觀后感。”

第三篇：看電視劇《老大的幸福》觀后感

看電視劇《老大的幸福》觀后感

昨晚我終于看完了在中央電視臺一套晚上黃金時間熱播的電視劇《老大的幸福》，看后很有感觸，不妨寫幾點自己的看法加以評論，以示抒發自己內心的感受，從而表述一下自己的思想境界。

一、她是一部源于生活高于生活的電視劇

縱觀全劇覺得該劇具有完整的現實生活和貼切老百姓實際的故事，有多線條的矛盾沖突和風趣的幽默感。憨厚老實的傅吉祥在東北小城過著簡單快樂的生活，幾個自以為事業成功生活幸福的弟弟妹妹要幫大哥換一個活法，極力安排他來到北京。生活方式、價值觀念的不同使得吉祥在弟弟妹妹們的家里和單位鬧出了一系列啼笑皆非的事情，但也因此讓大款二弟、官迷三弟、癡迷房子的四弟、股瘋小妹如夢初醒并得到了各自真正想要追求的幸福，吉祥也重新開始了他的幸福生活。該劇通過講述一家兄妹五個不同生活方式、生活內容和生活態度的碰撞、糾葛和互動，生動展示了當代中國都市不同階層、不同領域人們的真實生活狀態，從而探討和詮釋了當代中國什么是人間真正的幸福以及應該如何去追求幸福的哲學命題。

近幾年來，老百姓喜聞樂見的電視劇收視率一路飚升，從電視劇《劉老根》、《馬大帥》、《鄉村愛情》到《人活一張 臉》、《蝸居》再到《老大的幸福》等現實題材的電視劇是服務大眾的最好體現，也是最受歡迎的生活樂趣。因此不少專家分析認為，2010年，除四大名著劇和自制劇之外，描述老百姓衣食住行和老百姓緊密相關的現實主義作品必將成為中國電視劇最受追捧的題材。

雖然也有一些人在電視劇里的內容上挑三揀四說什么：傅老大從小拉扯弟妹把他們培養成人，而弟妹們確不知他們的哥哥干什么工作，在哪里上班？哥哥那么好，弟弟妹妹好幾年都不來看望哥哥？北京離順城又不遠！在他們全家祭拜父母時，老大在墳前長跪，弟弟妹妹不但不陪跪，還都在后面忙于應酬等等，還說很多地方不符常理，但我認為一切事物的出現都不能那么太較真了吧，藝術是應該源于生活，同時也應該也高于生活的，電視劇是和別的藝術一樣的也需要藝術加工的，如果一切都是十分嚴謹，那么看著估計也沒什么意思了，難道要像《神探狄仁杰》那樣一環推一環嗎？沒那個必要吧，只要老百姓看個高興，喜歡就好。

二、贊賞范偉演的獨特魅力

多年以來，范偉參演的小品及影視都有他獨特的氣場，往往超過導演的預期，這和他的形象無疑是很般配的，無論是銀幕上還是現實中。所有的方言生來平等，但是有些方言更加平等，讀者都很明白我指的是東北方言，借著方言的翅膀范偉放飛著他的藝術追求。趙本山是當之無愧的春晚“小品王”，這沒話說；但他一手捧紅的“自家兄弟”范偉自告別春晚舞臺后，在影視表演上的建樹和口碑反倒有后來居上的態勢，他形成了自己獨特的表演套路，越發有了從容不迫的氣場。影視作品的喜劇這一塊，稱其為范老大是不為過的。自1999年，范偉出現在趙本山主演的電影《男婦女主任》上，當時還不被人注意，可是到了2001年，當他出現在趙本山系列劇《劉老根》第一部中，扮演的“藥匣子”讓人印象深刻，范偉又演了第二部。2003年，范偉又出現在《馬大帥》系列中，他出演的彪哥受到廣大電視觀眾的喜愛，到現在很多觀眾還叫他“彪哥”。

范偉應該算得上是國內黃金配角之一，無論是演小品還是影視人物，只要他出現，沒有觀眾不想笑的。2003年，他出現在馮小剛電影《手機》中，扮演磚頭哥，還處在磨合階段。可到了2004年《天下無賊》時，短短兩三分鐘的出場制造了最佳的笑果。之后，當馮小剛拍《非誠勿擾》時，我們又看見范偉扮演的暴發戶成為出場和壓軸的客串大腕了。

范偉這次主演的平民喜劇《老大的幸福》和《雷哥老范》再度亮相電視熒屏，讓觀眾非常欣喜。在劇中范偉在小人物角色上依然展現出頗有生活質感的塑造功力，在讓人發笑的同時也能給予觀眾思考與感動。所以我非常贊賞范偉演技的獨特魅力。

三、對電視劇結尾的看法

本來《老大的幸福》這部電視劇很受電視觀眾的寵愛，可是到了結尾卻給人一個意想不到很不舒服的感覺，也很讓人大失所望，可以說是一大敗筆。也許編劇導演的本意就是想脫開俗套，給觀眾一個意外，但我認為，這樣的處理簡直就是在褻瀆絕大多數觀眾的感情。劇的結尾，女主角梅好嫁給了商人夏錦達，男主角傅老大則領著梅好的兒子回到老家順城。本來整個劇精心描寫了傅老大和梅好從相識到相知，又到深情相愛的全過程，讓觀眾幾度掉淚，后來因為老大的弟弟妹妹嫌棄梅好有個生病的孩子，硬是從中阻攔，梅好被迫流落到夏家。但是，隨著劇情的發展，幾個弟弟妹妹都對什么叫幸福有了新的理解和認識，也當面向大哥承認了錯誤，按說，阻礙老大和梅好幸福的障礙已經不存在了，此時，老大和梅好仍然在苦苦相思，梅好也并沒有嫁人，但就在觀眾都認為“有情人終成眷屬”的時候，卻出現了讓人匪夷所思的結局。我們說，影視作品是源于生活現實的。而編導人員卻和觀眾開了個讓人無法接受的大玩笑。

先說傅老大，他從開始的見義勇為救了梅好，又出于愛心的角度認梅好的兒子為干兒子，到后來的為母子倆生存，為給自閉癥的干兒子治病而含辛茹苦、費盡心思，非常讓人感動，倆人的相愛也是符合正常人的感情發展的。但最后的安排是，傅老大眼睜睜看著梅好嫁了別人，而他自己卻收留 了她的兒子，還阿Q式的表白，老天爺讓他來到人間，就是為了替別人養兒子，因為他不能生孩子，于是就不能有女人，前妻就是這樣被他勸走的，難道這個傅老大就永遠也不會再有別的女人了。這就是老大的幸福嗎？真是有點荒唐！

再說梅好，一個純潔，善良，正直的農村婦女，從老大救她的那一刻起，她對老大就有了一種特殊的感情，到后來真是愛得刻骨銘心，在完全有轉機的情況下，她卻輕易嫁人了。這使她的形象也大打折扣，這實在使人感到人的之間感情也不過如此而罷了。世上還有什么愛情可談呢？最不能讓人接受的，是她嫁給了一個大老板，第一，她和夏錦達有感情嗎？顯然沒有，倆人都承認還找不到感覺，按夏的話說，咱們先結婚后戀愛吧，夏和她結婚也只是因為母親喜歡她，梅好的悲劇本來就是因婚姻而起的，當初丈夫看孩子有病棄母子倆而去，才有了梅好跳水自殺被傅老大救起的一幕。到了最后，梅好竟匆忙嫁給一個她并不了解的商人，這實在讓人懷疑梅好嫁人的動機，這就是梅好的幸福嗎？。第二，夏是個什么人，劇中有一幕，夏為玩弄老大的妹妹吉平，不惜重金勾引，被吉平斷然拒絕，這樣一個品質并不怎么樣的商人，最后竟輕而易舉地得到了梅好，真是有點荒唐啊！

在愛情這個世界里，有很多讓人感動的歷史篇章。《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎織女》并稱中國古代四大民間傳說。其中，《梁祝》傳說是我國最具輻射 力的口頭傳承藝術，也是惟一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。《梁祝》故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英臺的悲慘愛情所感染。《梁祝》細膩地呈現一段唯美徹骨、驚天動地的愛情。出身富裕人家的祝英臺反抗傳統社會對女子的不平等待遇和束縛，爭取到與男孩子一同讀書受教育的機會。繼而挑戰長久以來“門當戶對”的觀念，與同窗三年的平民子弟梁山伯相戀，為自己爭取婚姻自由。然而，保守的年代卻棒打鴛鴦兩分離。但梁、祝的真情，終究感動天與地！二人化成彩蝶翩翩飛舞，溶入多彩的自由天空，所經之處，花兒漫天開放。從而《梁山伯與祝英臺》也有著東方的《羅密歐與朱麗葉》之稱。

再看看世界名著莎士比亞所寫的《羅密歐與朱麗葉》，故事中的羅密歐與朱麗葉傾心相愛，但因兩家之間是世仇，朱麗葉的父母把朱麗葉許配給了另一個人。朱麗葉為了逃避即將舉行的婚禮，喝下一種可以假死一段時間的藥水。逃亡在外的羅密歐聽到朱麗葉的“死訊”后．悄悄趕回家鄉在朱麗葉身旁自殺殉情。不久朱麗葉醒來，看到羅密歐已死，悲痛萬分，也以自殺相殉。作者寫道：“若無羅密歐，愛棲何處，石爛海枯，生死與君同途，不怕他愛有多苦。”此數語表達了朱麗葉忠貞不二，愿為愛情作出任何犧牲的決心。這真是“今世已空，何惜此身，我愿以死隨君，問世間幾多愛 恨。”

就不從什么民間傳說和名著這個角度來說，在我們現實生活中也處處可見很多人在愛情上相依相伴，忠貞不渝，不顧家人的種種阻攔最后達到終成眷屬，體現了人間愛情的無限魅力。難道梅好就脫離了凡人這個圈子了。再從另一個角度看，梅好更不應該做沒有良心的事。滴水之恩當涌泉相報。

第四篇：幸福的句子：幸福是一杯白開水,既平淡又必須

幸福的句子：幸福是一杯白開水，既平淡又必須

1、幸福是什么？幸福有時是一種擁有，有時是一種等待，有時是一種感動。收獲是一種幸福，付出也是一種幸福；功成名就是幸福，淡泊寧靜也是幸福??其實幸福就在我們身邊，在我們點點滴滴的生活中，在我們成長道路上的每一個腳印里。

2、幸福是一份比較，更是一份比較后的滿足；幸福是一串汗滴，更是擦干汗滴后的愜意；幸福是一種奉獻，更是奉獻后的欣慰；幸福是“忘我”，更是“忘我”后的體味。

3、幸福常常是一幅煙雨圖，清幽寧靜，朦朦朧朧。雨滴淅淅瀝瀝才能顯出煙雨的朦朧感，傾盆大雨就會打破這張煙雨圖的寧靜。

4、幸福是什么？有人說，幸福是在饑腸轆轆的情況下，能夠美美地飽餐一頓；有人說，幸福是在完成沒完沒了的作業后，躺在家里的沙發上靜靜地看一部電影；還有人說，幸福是索取、幸福是富有、幸福是榮耀??其實，幸福不在驚天動地中體現，它就在“小狽的尾巴上”，只要抬起頭向前走，幸福就會跟在后頭。

5、幸福無限，只存心間。讓我們攜手自愛，自尊，自強，自信，我們就會常常體驗幸福。讓別人得到和擁有幸福，往往就是自己的最大、最長久的幸福。

6、幸福是什么？幸福就是不善言辭的爸爸聆聽著我的話語的深沉的愛；幸福就是媽媽嘮嘮叨叨的濃厚的愛；幸福就是姐姐謙虛忍讓時的甜甜的愛。

7、幸福是什么？幸福就是回家后吃著媽媽為自己精心準備的佳肴，幸福就是聽著媽媽關愛的嘮叨，幸福就是我每次返校時溫馨的送別。

8、也許當我能靜坐家居，盡情書寫文章就是一種幸福，它讓我快樂，讓我心情舒放。也許當我全家安康團圓，和睦生活就是一種幸福，讓我擁有一個普通的家園。也許當我幫助別人，解救他人危難就是一種幸福，只知奉獻，不求回報。

9、幸福是一杯白開水，既平淡又必須，幸福不是高貴的玫瑰，它是萬花叢中的那一點嫩白色，是一朵朵純潔的茉莉花，微風輕輕拂過，滿園都會散發出醉人的香氣。

10、用心感受幸福，用心品味幸福的味道，即使是一杯水，也洋溢著愛與關懷，我為這杯簡單而又清純的水而感動不已！一杯水帶著愛與幸福流入我的心田。手中拿著水杯，杯中裝著水，水中載著幸福，這水有多重，父母的關心與期望全部融于其中，心中的痛苦與煩惱被幸福取代。

11、一千個人對幸福就有一千種理解，在我眼中一顆自信、樂觀、向上的心是幸福，一張面帶微笑的臉是幸福，懂得感動是幸福，對人間真、善、美的發現與體語也是一中幸福。

12、幸福是什么？幸福就是話語中流露出的關心，幸福就是一個甜甜的鼓勵的微笑，幸福就是一個微小的友愛的動作。生活中只有用心去品味，去珍惜，方能體會出幸福的滋味。

13、幸福并不是靠自來布施，而是要自己去贏卻別人對你的需求與喜愛。選擇幸福是自己的事情，只要愿意，你可以隨時調換手中的遙控器，將心靈的視窗調整到幸福的頻道。

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第五篇：《建黨偉業》觀后感：我們是幸福的

《建黨偉業》觀后感：我們是幸福的 看過慶祝建黨90周年獻禮大片《建黨偉業》后，我突然對自身及周遭的一切有了新的審視和感悟，我不禁捫心自問：這個時代真的虧待我們了嗎？我們又真正從中索取了多少，付出了多少？

我們大多習慣了身處和平年代，去做自己喜歡做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝著五彩斑斕的夢想去努力奮斗。相比那個備受列強欺凌、戰火紛飛民不聊生的年代，我們不用提心吊膽的輾轉流亡、饑寒交迫，至少我們還有和平的生活，追求夢想的權利和實現夢想的可能，所以我們還是幸福的。

當然，我們在通往夢想和成功的路上也會有失敗和遭遇不公，但和那些革命先驅者的鮮血和生命比起來，顯得渺小和不值一提，因為我們還有更多再來一次的機會，直至獲得成功的喜悅。而革命先烈們有的只是前赴后繼的堅定信仰，以及將這種信仰托付給同志繼續傳遞的信任，他們甚至大多還沒見到過成功的曙光，和他們比起來，我們還是幸福的。

現在有很多人把幸福指數時常掛在嘴邊，或抱怨自己的幸福感差，或抱怨國家整體幸福指數不如一些發達國家。孰不知如美國、英國、荷蘭、日本這些發達國家，也才是近年來才開始的幸福指數的研究。相比連活下來都不容易的舊社會，我們今天還能座而論是否夠幸福，這本身難道不就是一種幸福嗎？更何況我們的黨和國家歷來都把民生放在頭等重要的位置，提出了構建和諧社會的偉大目標，并在大力實踐之中，而幸福指數也漸漸成為了各地政府在改善民生道路上的新追求。

從某種意義上來說，改革開放30年來，國人體驗的更多的是來自于西方物質文化的浸染，對比解放前，大家追求幸福生活的渴望沒有變，但為之奮斗和付出的精神信仰有所缺失。我們往往會身在福中不知福，會更多的患得患失，會感覺迷茫沒有目標，而忽略了我為這個社會貢獻了什么。或許是如古詩中所言：不識廬山真面目，只緣身在此山中。也或許是因為國家經濟發展處在轉型期，從上到下都會感到陣痛，會暫時降低對幸福的感覺，但從這一刻覺醒還不算晚，我們還有用雙手去創造美好幸福未來的大好時光。

《建黨偉業》讓我重溫了革命先輩們的純凈信仰，那股為實現理想不惜犧牲一切的強大精神力量，再一次的凈化了我的心靈。為了前人用鮮血和生命換來的和平生活，為了實現自己的人生價值，為了后人更加美好的未來，我們沒有理由不幸福的活著。就讓我們一起從現在開始，擔起歷史賦予我們這一代人的責任和使命，用最初的平實心態，去攜手創造和諧幸福的美好家園，把我們的祖國建設的更加強大。