第一篇：山西平遙古城旅游產問題品開發現狀及存在的問題——借鑒麗江古城成功之道

山西平遙古城旅游產品開發現狀及存在的問題

——借鑒麗江古城成功之道

摘要：平遙古城開發缺乏有效管理，存在消防安全隱患，資金短缺，知名度不高，應借鑒麗江古城開發經驗，堅持政府主導，上下聯動，促使景區開發與可持續發展相協調，打造獨具特色的品牌效應，多渠道籌集資金。

關鍵詞：管理混亂;資金短缺;消防安全;創品牌;造聲譽;可持續發展

山西平遙古城 ,是我國 2 3個“世界文化與自然遺產”之一 ,是一座具有2700多年歷史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”，是世界文化遺產的瑰寶。

與平遙古城相媲美的要數麗江古城。麗江古城歷史悠久，古樸自然，兼有水鄉之容、山城之貌，它是一座有悠久歷史的少數民族城市。流動的城市空間、充滿生命力的水系、風格統一的建筑群體、尺度適宜的居住建筑、親切宜人的空間環境以及獨具風格的民族藝術風情等，使其有別于中國其他歷史文化名城。

兩座古城，各有各自吸引人的地方。然而平遙古城旅游資源 ,特別是人文旅游資源 ,極其豐富 , 古城風貌獨具特色 ；平遙票號蜚聲海外； 傳統民居內涵豐富。然而卻開發乏力，知名度上略低于麗江古城。這是為什么呢？平遙古城又可以從麗江古城的成功中學到什么呢?

1.平遙開發現狀及存在的問題

從平遙古城的開發現狀來看，其主要精力都放在新修、新建一些新的景點上。然而記者了解到，對于這些新景點，許多游客發出質疑：在古城里新修了這么多的景點，實際上是破壞了整個古城的民風民俗，更何況在這些景點中還設了“功德箱”，還有假和尚、假尼姑攔住人算命，讓人感覺像到了五臺山！從這里，我們可以看出，平遙古城的開發受到了許多瓶頸的制約。

1.1古城缺乏有效保護，一再坍塌

“臟兮兮的平遙、干巴巴的平遙、冷冰冰的平遙、亂糟糟的平遙。”這是旅游界一位專家對平遙的印象。在平遙城里，經常可以見到隨處堆放的垃圾、狠命宰客的平遙人。如果隨意沿著古城墻外圍走，就會發現城墻周圍垃圾遍地，臭味撲鼻而來，城墻上掉落下的青磚與垃圾將城墻包圍。每到夏天七、八月份的時候，城墻的墻根就泡在雨水和大居民家倒的污水里。

1.2景區管理相對混亂，景區設施建設滯后

在２００５年平遙國際攝影大展上，一位從臺灣來的葉先生說：平遙什么都好，就是太亂了，出入城門時，所有的車都擠在一起，堵住了，就不停地摁喇叭。除此之外，讓葉先生最擔心的是：平遙人怎么不懂得保護自己的遺產，他們在城墻上、建筑物上到處亂訂釘子、亂畫、亂張貼。

世界遺產是人類社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺跡，它見證了歷史的發展，并因其具有不可再生性，應得到妥善保護。但是，受各種因素的影響，一些世界遺產卻被現代文明歪曲，在開發中凋零。

1.3資金短缺“危機”

由于歷史原因，古城四周多為居民建筑所包圍，而且多數在古城保護控制范圍之內，特別是南城墻外居民和單位達到 1200 余戶，建筑面積近110 萬平方米，拆遷改造所 1

需資金達億元以上，加上內馬道的貫通和環城路、護城河的整治等古城周邊環境綜合整治任務尤為復雜艱巨。

此外，有專家提出，文化保護不能由政府包辦代替。政府沒有那么多的精力去保護每個民間文化遺產，如果讓政府來保護只會越來越糟，一方面管理體制上不去，另一方面，很多的錢都被用來發工資福利了。所以，從這一方面講，古城平遙需要“全方位”、所有人共同參與進來進行保護。

1.4搬遷和古城消防安全的壓力

盡管近年來我們對城內機關、單位、學校、醫院等進行了搬遷，但古城內尚有棉織廠、柴油機廠、二針、平遙監獄等單位由于資金困難和方方面面的原因一直邁不出實質性步伐，與古城整體風貌極不協調，同時也給古城管理與環境治理帶來一定難度。另外古城內中小街巷電桿林立，供水管網不配套，居民用電線、路老化，城內建筑多為木結構，火災隱患比較突出。城內尚無一處專職消防站，街道布設消火栓僅 27 處，遠遠不能滿足消防需求，加上城外消防隊離城較遠，消防裝備比較落后，一旦發生火災，無法按規定時間到達，造成火燒連營，后果不堪設想。平遙南城墻突然坍塌事件再一次給我們敲響了警鐘。

2.平遙古城發展前景及麗江古城的成功經驗借鑒

2.1政府主導，思想統一，上下聯動，夯實基礎

麗江古城明確了旅游業在全市經濟發展中的支柱地位，在市委、政府的正確領導下，形成 “旅游興則百業興”的經濟格局，全市上下打旅游旗、創旅游牌、唱旅游戲的局面，掀起全民做旅游的新高潮。

平遙古城可以建立專家咨詢制度，聘請國內外專家學者組成遺產保護顧問團，定期對遺產保護進行論證、研討和監督咨詢；根據古城保護形勢的變化，積極爭取省人大重新修改平遙古城保護條例，對古城保護的管理體制、實施主體、部門職責及處罰措施等進行具體明確，確保世界遺產保護的法治化、科學化和規范化。

2.2 要強化管理，創設遺產保護的良好環境

加快遺產保護專業隊伍建設，實行持證上崗和資質認證制度，三年內使專業技術人員占到職工隊伍總數的一半以上；要從環境衛生、交通秩序、沿街攤點等方面加大古城秩序管理力度，規范廣大市民行為，實行經營項目準入制度，有計劃地對古城內經營項目進行重新調整與定位，嚴防人工化、商業化、城鎮化傾向。

2.3正確處理資源保護與旅游開發的關系，堅持可持續發展

1998年國務院作出長江中上游天然林區禁伐的決定，從保護全市的生態環境出發，麗江市停止了對天然林的采伐，關停并轉了戰河紙廠、新華紙廠、南口紙廠及城郊的磚瓦廠等一批有污染的企業。同時，對麗江古城按照《麗江世界遺產保護規劃》進行修舊如舊的恢復，加強了對古城的三線入地和排污系統工程的建設，麗江古城世界遺產的保

護與旅游開發方面取得的成功經驗，使麗江在聯合國在麗江召開的世界遺產論壇上得到了“麗江模式”的贊賞，受到了世界遺產保護專家們的好評。

平遙古城在保護城墻和景區環境方面，要加強教育，不斷提高市民整體素質。積極組織各類不同形式的宣傳教育活動，依托各居民社區、行業協會，定期不定期地深入群眾和商業網點散發，各種宣傳材料，以“保護古城、人人有責，功在當代，利在千秋”為主題，開展“古城保護宣傳月、宣傳周”活動，掀起遺產保護宣傳高潮。在各類新聞媒體常年開設遺產保護專題欄目，把遺產保護教育作為未成年人思想道德建設的一個重要內容，通過集體參觀減免門票、提供免費講解、深入學校開展宣傳活動等多種方式，在青少年中宣傳普及遺產保護的理念和知識，從根本上提高廣大市民綜合素質和遺產保護意識、文明市民意識，實現古城的可持續發展。

2.4要綜合施措，有效解決古城消防安全問題

認真汲取城墻坍塌的深刻教訓，引以為戒，切實把古城消防安全擺上突出重要的位置。積極爭取上級支持，大力傾斜政府投入，組建成立古城消防中隊，配備消防設施與專職隊伍，全面負責古城消防工作；用兩年時間對古城內中小街巷供水管網進行改造，配備足夠數量的消防栓；按照政府統一組織，居民個人出資的辦法，結合城市供電管網改造，對居民個人用電線路進行更新規范；對古城內外文物古跡按規定要求全部配備各種防火設施，配設專職安全保衛人員；建立文物保護預警系統，提高遺產保護的科技含量，全方位構筑古城保護的安全屏障，確保平遙古城的絕對安全。

2.5 創品牌、造聲譽，注重發掘，竭力傳承與弘揚古城文化。

自1999年麗江古城申報世界文化遺產成功后，先后成功地舉辦了國際七星越野挑戰賽，麗江東巴文化藝術節、雪山音樂節、亞太地區世界遺產年會等；組織古樂會到國內外演出，與日本高山市、加拿大新西敏市等建立友好關系，玉龍雪山與阿爾卑斯山、馬特宏峰結為姐妹峰等活動，營造了麗江聲譽，擴大了麗江的影響力。麗江旅游知名度不斷提升，被國際旅游組織評為中國最令人向往的10個旅游小城市和地球上最值得去的100個旅游城市之一。被評為“歐洲游客最喜愛的中國旅游城市”，在2005年全球人居環境論壇上榮獲“全球人居環境優秀城市”。

平遙古城可以聘請國內外文化名人策劃富有地方特色的民俗文化活動項目，提高游客的參與度；加快平遙牛肉、推光漆器、長山藥、剪紙、布鞋等地方特產的深度開發步伐，形成集加工與制作、銷售與展覽兩條龍服務體系；以古城為題材，以平遙國際攝影大展為龍頭，組織舉辦各種國際文化交流活動，為攝影家、新聞記者、藝術家、文學家創建第二工作室，全方位彰顯古城文化的獨特魅力。

2.6加強溝通交流，多渠道擴大資金來源

當地相關政府部門一方面通過發行債券公開向個體、集體、國營、各種不同經濟組織爭取資金。另一方面組織居民個人出資修復各自住宅附近相關設備，節省開支。開源節流的同時，號召社會各界舉辦慈善基金會。通過各種渠道確保資金充足。參考文獻：

1.平遙古城旅游市場開發及其可持續發展[J];郭英之； 山西財經大學 《學報》 2000年06期

2.平遙旅游客源市場研究[D];呂寧；西北大學；2006年

3.對平遙古城深層次旅游開發的研究[F]；曹素娟；山西財經大學2008年

4.《平遙古城的悲哀：在開發中凋零 》新華社記者：原碧霞；新華網山西頻道 2005年9月28日,

第二篇：麗江旅游開發存在的問題及建議

中國歷史文化名城通論

期中考查

系部：旅游系

姓名：張永慧

學號：20091202007

任課老師：陶瓊

歷史文化名城麗江

帶一本旅情書，忘記此處

整理心情，去往夢想中的遠方

你需要的，只是一個背包、一本書，和一顆期待旅行的心再不去麗江，我們就老了

一、視頻分析總結

該旅游宣傳片以和諧麗江、文化麗江、活力麗江、自然麗江為主題，從麗江的民族、文化、人文風俗及古老的歷史、秀麗的自然景觀入手，展現出麗江獨特而誘人的魅力，或者清新雅致，或者奔放熱情。在城市繁雜而壓抑的工作之后，給自己找一個機會。帶著愛人朋友，走進這特色的經典城鎮，一定會讓人得到最輕松的撫慰。

二、麗江旅游開發存在的問題與建議

（一）存在的問題

1、旅游環境遭到破壞。隨著麗江旅游業的逐年發展，游客人數直線上升，景點擁擠現象愈演愈烈，更重要的是，古城游客擁擠帶來的不僅有自然環境污染，還有游客游覽的主觀感受降低。沒有意識到旅游與環境生態保護之間的重要關系，一些社區旅游開發項目對自然環境產生不好的影響。

2、缺乏統一、完善的旅游品牌。一是商品種類單一，麗江的旅游商品以東巴文化產品、牦牛肉、銀器為主，品種單一，缺乏對旅游紀念品和旅游日用品的開發，旅游商品中反映的景點特色與設計創意不夠突出。二是商品與文化結合度不高。雖然麗江以東巴文化為主，但僅僅將東巴文印制或雕刻于旅游商品上，造成千篇一律，特點不夠突出。

3、濫用文字推銷文化產品

某些旅游企業的產品商業化氣息太濃，隨意篡改，任意濫用歷史文化風貌來滿足自身產品的商業炒作需要。如在玉龍雪山山麓修建的 “東巴王朝”，其起名和建筑設計就與東巴文化的精神和文化內涵本質相去甚遠。東巴教是典型的一種民間宗教，東巴本身是業余進行宗教儀式活動的農夫，是納西人的民間文化精英，他們的基本文化活動都最貼近民眾。與“王朝”風馬牛不相及。對東巴文化有所了解的人看到這種招牌，只會感到荒謬，而對眾多對東巴文化無甚了解的外來旅人則是一種誤導，有的游客看到這個“東巴王朝”的景點后，以為在納西族的歷史上真的有過東巴建立的王朝。

4、過度商業化。隨著知名度的提高，來麗江旅游的游客越來越多，旅游業的發帶動了麗江經濟社會的發展和人民群眾生活水平的提高。新華街大部分、新義街積善巷、密士巷、百歲坊，這些地方臨河地段較多，深得游客喜愛而形成商業區；古城也不單單是古城，淳樸的少數民族和獨特的民俗也漸漸被商業覆蓋。

5、列人世界文化遺產名錄后，古城在硬環境治理方面取得了很大的突破，但在軟環境的構建與營造上，收效不大，表現在導游隊伍參差不齊，大量非專業講解人員濫竽充數，肆意招攬生意，既損害了游客的利益，亦影響了古城的旅游形象與吸引力。

6、忽視傳統文化內涵挖掘，造成旅游形象“符號化”。當前旅游商業化的另一種急功近利的表現的旅游的“符號化”，只滿足于文化的淺層表象，忽視甚至毀壞其深層內涵。

（二）建議

1、完善旅游環保的法律與管理制度。隨著現代科技文化的發展，游客越來越清楚自己需要什么樣的旅游體驗。古城須通過持續的創新提供與游客期望一致的產品來提高游客的滿意度，不斷改進軟環境是實現這一目標的有效途徑。

2、加強非物質文化遺產保護措施實施力度。

3、對古城內遺址建筑的恢復，有助于一些店鋪即景點周圍逐漸形成商業區從核心區轉移。

4、古城文物古跡眾多，價值極高，保存較為完整，內容豐富，極具休閑風格可以滿足休閑體驗消費者群體的旅游消費需求。因此，應針對客源市場不同消費者群體有計劃、有重點地開展促銷活動，增加對現實消費者的吸引力，刺激潛在消費者，滿足不同游客的消費需要。

5、通過教育培訓引導去啊你社區居民參與傳統文化的保護。通過教育和培訓，使社區居民掌握與文化遺產旅游業相關的知識、技能包括傳統的工藝等，一方面使傳統文化得以傳承。另一方面也使社區居民參與新行業并獲得新的就業機會，讓遺產造福于當地居民。

第三篇：麗江古城旅游開發問題對四川古鎮開發與保護的啟示

麗江古城旅游開發問題對四川古鎮開發與保護的啟示07新聞沈滔40729020

【摘要】立足于合理利用和有效保護四川古鎮文化遺產的高度，以國內較成熟的麗江大研古鎮為借鑒。分析其在旅游發展過程中出現的問題。旨在為四川古鎮的旅游開發與保護提供參考。并指出四川古鎮旅游開發應注意的問題和今后的發展方向。

【關鍵詞】古鎮；文化遺產；旅游開發

一、研究背景

古鎮旅游作為一個新型的旅游產品，逐漸受到游客的青睞，其中尤以周莊為代表的江南水鄉古鎮。及蘊含豐富民俗風情的云南麗江大研古鎮走在開發的前列。?2006年，麗江全年接待游客數超過460萬人。2001—2006年，麗江接待國內外游客人數年平均增長率為7．4％，旅游收入年平均增長率為17．8％。2006年。周莊接待中外游客人次達到304萬，其中到訪的境外游客人次達到47萬。伴隨全國范圍古鎮旅游熱的出現．四川近幾年也掀起了一輪又一輪的古鎮旅游熱和古鎮開發熱，古鎮旅游成為地區經濟新的增長點。2002年，四川省旅游局推出“四川十大古鎮之旅”，將黃龍溪、閬中、桃坪羌寨、李莊等十大古鎮推向當年“十一黃金周”，由此點燃了四川古鎮旅游熱。2003年成都城鄉規劃局等單位規劃并推出“成都10大古鎮”，將龍泉洛帶、大邑悅來等位于成都市周邊的10個古鎮打捆為“成都lO大古鎮”．進行全新包裝．將其作為成都市發展旅游的一個重點。2007年，由國家文化部產業司指導、四川省旅游局等八家單位聯合舉辦的“2007首屆中國(四川)古鎮旅游文化節”在四川11個古鎮同時隆重開幕。在此背景下，四川各地加大了古鎮開發力度。盡管如此。四川古鎮并沒有成為全國旅游者向往的旅游目的地，無法與麗江大研古鎮、江南古鎮和山西古鎮相提并論。本文立足于合理利用和有效保護四川古鎮文化遺產的高度，以國內古鎮旅游發展較成熟的麗江大研古鎮十多年旅游發展過程中的問題為借鑒，結合四川古鎮目前的實際狀況。指出四川古鎮今后的發展方向。為四川古鎮的旅游開發與保護提供參考。

二、四川古鎮的歷史價值及發展現狀

(一)四川古鎮的歷史價值

據史料記載，大約在殷商時期，四川境內已有了規模較大的集鎮建造活動，四川古鎮的建造歷史有了數千年的跨越。四川古鎮數量眾多，清末有4000多個，居全國第一。現存且有一定歷史價值的仍有1400多個。四川古鎮具有極高的建筑藝術價值、建筑史學價值，其中突出者成為當地傳統生活形態和建筑文化的代表，具有很高的研究及觀賞價值。

四川古鎮除了具有一般的價值外，還有自己的獨特性。首先，四川古鎮在明末清初的戰亂中遭到一定摧毀，清初“湖廣填四川”來的江南數省和部分北方移民創造了新一輪城鎮，因此四川古鎮有了其他省不可比擬的空間形態和風貌美學特征，把全國各地的文化都集中在城鎮之中，使四川城鎮在外來文化和本土文化的相互作用下形成自己獨特的形態。另外，四川沒有村莊，漢區農家皆是散戶零星居住，古鎮集聚了街市、場鎮、聚落、商埠、水陸碼頭、廟宇祠堂、會館書院等一體，人文內涵極其豐富，這在全國是絕無僅有的。

(二)四川古鎮的發展現狀

目前，四川各地古鎮遭到破壞的情況已相當嚴重，從整體風貌到單體建筑都保存完好的古鎮已經較少。據統計，在現存的1400多個古鎮中尚有古鎮特征或保留較好歷史文化內涵的古鎮僅有100多個。四川省內價值極高、保存最完整的羅泉、鐵佛和黃龍溪三鎮．現都已分別受到了不同程度的破壞，羅泉古鎮甚至被預言為將在三到五年內徹底消失。而鐵佛古鎮目前已經處在了“半消失”狀態，很難做成有吸引力的旅游產品了。其中原因很多。一是開發過程中不正確的開發理念導致的建設性破壞，只重視風貌整治、街區的立面打造．而忽視文化因素的內涵和保留；二是由于資金問題、管理問題、居民意識而造成的保護不力，致使許多古鎮逐漸失色隕落。

四川寶貴的古鎮資源已引起當地政府、開發商和社區居民的重視和關注，很多進行了旅游開發總體規劃修建性詳細規劃。古鎮旅游開發已經成為不可阻擋的趨勢。立足于合理利用和有效保護四川古鎮文化遺產的高度，本文對國內旅游發展較成熟古鎮在旅游發展過程中出現的問題進行梳理，從地理位置上講，四川古鎮與麗江古城都位于中國西部地區，具有相似的文化背景，少數民族的傳統文化在二者的旅游發展中都發揮主導作用。因此筆者以麗江為例。探討旅游發展較為成熟的古鎮在文化遺產保護與開發中出現的問題，旨在給正處于古鎮旅游開發中和待開發的四川地區以借鑒

三、麗江大研古鎮旅游發展中暴露出的問題

(一)旅游房地產開發泛濫

古鎮旅游的迅速發展帶動了旅游地產的大規模擴建。尤其是級差地租帶來的巨大經濟利益的驅動，導致古鎮中心和古鎮周邊旅游房地產的相繼開發。各類旅游房地產一哄而上，從而使古鎮格局受到影響，危機到古鎮的價值和可持續發展。目前麗江古城正處于旅游房地產開發過度的危機之中，房地產商們打著恢復和開發古城商業文化的旗號，大肆圈地。給古城保護帶來巨大壓力，也勢必會影響麗江旅游的可持續發展。

(二)旅游商業化日趨嚴重

旅游地的商業化會隨著旅游的發展而不斷加劇。伴隨麗江古城旅游走向成熟，其古城內的商業化現象已較為嚴重。李倩提出商業化和過度商業化之間的界限。適度商業化是發展旅游的必然。但如果商業化危機到文化資本向商品資本的轉化，商業化造成的危害就已成為阻礙旅游發展的因素了。目前，麗江以古城的中心位置四方街向周圍輻射200米左右的民居，都已經是商業用途的店鋪，或出售工藝品、旅游紀念品．或開酒肆餐館客棧。麗江的商業化已威脅到古城的旅游形象和游客對納西文化的感知。過度商業化帶來的后果必然是對旅游地景觀和文化的破壞．致使旅游地的吸引力減弱。

(三)旅游的“符號化”傾向

伴隨古鎮旅游向縱深方向發展，旅游。符號化”傾向問題也出現了。旅游的“符號化”就是旅游符號的表象化，它將旅游的行為與過程簡單看作一種形式，旅游目的地和旅游活動場景被簡單看作一個表演舞臺，旅游的一內涵，特別是文化內涵被符號化、表象化，文化的內在精神被忽略。

麗江古城的核心吸引力在于兩方面，一是自然景觀，二是民族文化。麗江在1994年就打出“一山，一江，一城，一文化”的宣傳口號。然而在民族文化的展現方面，卻日漸“符號化”。麗江古城中到處充斥著刻畫有東巴字畫的T恤衫、雕刻、繡品、印染等，東巴文化被簡化成符號。然而更為糟糕的是，制作、出售這些旅游小商品的從業者由最初的納西族書畫

者為主，發展成外來經商者占很大比重。這些外來經商者一般都有著一定的經濟實力，高價搶租繁華地段的門面，卻普遍缺少對東巴化的了解、認同。叫本來旅游的“符號化”在麗江古城就已經存在，加之由不了解當地文化的從業者制造旅游符號，因此就使麗江旅游的“符號化”現象更是雪上加霜。

東巴文化原是是麗江的魅力所在，是麗江的金字招牌，卻因旅游發展過程中的“符號化”現象而失去文化內涵。旅游的“符號化”讓游客停留在對目的地文化的表面參與上，沒有真正投入到社區文化當中去。這種旅游的“符號化”傾向結果最終將導致游客因膚淺了解而對目的地民族文化產生誤解而失去興趣，致使目的地文化衰落，失去自己的文化吸引力。

(四)地方傳統文化的涵化

涵化是指由個另Ⅱ分子所組成而具有不同文化的群體，發生持續的文化接觸，導致一方或雙方原有

文化模式的變化現象。文化涵化是旅游目的地在旅游業發展過程中不可避免的現象。麥錫森和沃爾同意旅游發展必然導致目的地社會的文化改變的觀點，并指出在旅游過程中所有文化形式都會經歷文化涵化和變遷的過程。然而關鍵問題是旅游目的地如何在外來文化的沖擊中保留自己地方傳統文化的本質屬性，進而保留其特色，使其吸引力和生命力得以延續，不在文化交流中失去自己文化的核心內容。

麗江作為世界文化遺產因其突出的傳統文化而對旅游者產生著巨大的吸引力。自20世紀80年代麗江古城開始發展旅游業，尤其是1995年進入高速發展期以來，其傳統文化在異文化的沖擊下正在發生變遷，傳統的服飾、建筑、語言，甚至價值觀、宗教信仰都因旅游者的介入而發生著變化。

1981年“東巴教”正式被定位為“民族文化”。這在當時具有極大的現實意義。對以后麗江打“民族文化”的旅游牌起到重要作用。然而時至今日，東巴教對麗江古城旅游者來說已變得越來越模糊，他們對東巴教的認識和了解限定在舞臺表演上。究其原因，是納西人本身對自己的宗教越來越漠然的原因使然。據調查，了解和認同自己宗教的納西族人并不多見，更不用說信奉者。

(五)大多社區居民另擇新城而居。從而造成古城的空心化

麗江旅游持續發展的同時也對生態環境、人居環境和社會環境造成負面影響。現在平均每天1．3萬人次的游客加上長久居住古城的外地人所產生的廢水、廢氣、垃圾和噪音已經嚴重影響了當地社區居民的生活質量。部分游客肆意闖入居民的院落東張西望，使居民的私密空間或半私密空間失去安全感。相反，如果居民把房產租給外地人而自己另擇新城居住，除了每年可獲得可觀的租金外．他們也擁有了良好的生活環境。因此，70％的古城社區居民已搬離古城而擇新城居住。現在居住古城內的多是經營旅游的外地人和游客，古城出現了嚴重的空心化現象。

原因何在?歸根到底要追溯到什么是文化，簡言之，文化即一種生活方式。麗江的傳統文化要通過當地土生土長的納西人的生活方式反映出來，而現實是原來世代居住在古城的納西族人有70％遷出古城，剩下30％納西人的傳統生活方式也發生了轉變。如今納西人的生活方式游客只有通過四方街每天定時的納西族中老年人的表演而有所了解，可想而知游客能有幾多收獲了。

實際上，對于控制外來人口租賃房屋轉為商用，麗江市古城保護管理局也出臺了有關政策，但有些外來商人私下與原住居民簽訂協議，假借本地居民的名義領取“準營證”開店經營。政府的監管不起作用。盡管以上幾個方面的問題在年輕的四川古鎮旅游中并不十分明顯，但在旅游開發的初級階段就應引以為戒，未雨綢繆，避免此類問題的重復出現。這對四川古

鎮文化遺產的保護具有積極意義。

四、古鎮旅游需求特征分析

根據麗江古城旅游發展現狀和游客需求特點，未來古鎮旅游有兩大方向的需求特征：

(一)游客尋找精神家園的需求特征

伴隨城市化進程的加快，城市居民的活動空間越來越狹小，久居城市的人往往渴慕一種精神家園，在那里可以實現他們現實中無法實現的夢想。麗江古城的成功原因之一就是為異地人創造了一種精神家園，許多文化人感覺在麗江找回了失落的自己。這種需求反映出具有良好人居環境、文化氛圍和相關服務配套設施的古鎮會使游客在精神上得到回歸，因而產生家園感。這種情感因素對現代人尤為重要，因此會對旅游者產生較強的吸引力。一般景區因為缺乏文化內涵和氛圍，難以滿足游客精神方面的需求。具有此種需求的游客往往對古鎮的環境、文化氛圍和當地居民的素質要求較高．而對價格等因素的要求相對較低。

(二)城市居民雙休日短時體閑度假需求特征

目前，中國處于工業化時代，但后工業時代的特征已開始顯現，中國的休閑經濟時代已經到來。城市居民周末到郊區休閑度假的需求也越來越旺盛。以成都市郊的黃龍溪和洛帶古鎮為例，其接待的游客中有80％是周末出來休閑度假的。古鎮悠閑的生活節奏會使游客的身心得以放松。具有此種需求的游客傾向于出游距離在兩小時以內，休閑設施、住宿、餐飲和環境都良好的古鎮。

五、四川古鎮旅游發展中應注意的問題

(一)古鎮旅游發展的根本是重文化保護

文化是古鎮的魂。中國傳統文化保留最好的地方不在城市，而在農村。禮失求諸野”。所以古鎮尤其是位于于中國較邊緣地區的四川古鎮保留了內涵極其豐富的中國傳統文化。保護文化的首要問題是文化自覺。早在1997年費孝通先生就提出“文化自覺”的觀念，文化自覺指的是生活在一定文化中的人對其文化有“自知之明”，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發展趨向。每座古鎮都有自己獨特歷史，有不可復制的文化個性。文化自覺就是要先讀懂古鎮．了解古鎮的歷史和它留下的物質和非物質文化遺產，弄清其所承載的歷史文化信息。認識的文化，并理解所接觸的文化，使之不被外來文化所同化，得以傳承下去，從而保留古鎮的根和靈魂。

四川古鎮整體上仍處于旅游開發的初級階段，即便開發較早的洛帶、黃龍溪、李莊的開發規模也不大。大量具有優勢資源的古鎮的在伺機進行旅游開發，以期使其帶動地方經濟的增長。在這個過程中，文化保護應當放在首位。另外，四川古鎮數量眾多，同一地域范圍內往往存在性質相似的幾個古鎮。如2003年推出的“成都十大古鎮”都位于距成都百余公里范圍以內。四年過去后，這十個古鎮中僅有洛帶、街子古鎮形成了一定旅游產業規模，其他幾個仍處于慘淡經營中。楊振之先生提出民族文化開發與保護的。前臺、帷幕和后臺”模式。此模式也適應于四川古鎮開發。在四川眾多古鎮中，應選取有代表性的幾個重點開發，其他應作為。后臺”暫時保護好．待時機成熟后再推向“前臺”。

(二)正確對待古鎮旅游開發中招商引資問題

由于四川大多古鎮地處經濟相對落后地區，因此當地政府往往傾向于通過招商引資的方式來開發古鎮。同時由于缺乏保護經費，政府大多也是采用吸引投資的方式，以期達到古鎮

保護和投資商利益雙贏的目的。但現有的有關文化遺產保護與開發的相關法律、法規并不健全，四川省在歷史文化名鎮保護方面，除了下發過一些相關文件，尚未制定保護法規。因此，既不能盲目開發，一旦有投資者進來就迫不及待搞開發建設；也不能因保護需要而讓文化遺產自生自滅。

六、四川古鎮今后的發展方向

(一)度假旅游和旅居結合伴隨中國休閑經濟時代的到來，人們的休閑度假需求也逐步提升。休閑度假游客旅游消費的進一步成熟會產生更高的文化需求，因而會追求度假地的文化氛圍和內涵。四川古鎮有相當一部分位于城市郊區，可進入性強，依山傍水，景色優美，豐富的文化內涵附著優越的自然環境，為休閑度假創造了良好的前提條件。與單純的游覽觀光相比，度假旅游的消費要遠遠高于觀光旅游。另外，成都周邊古鎮目前的一個發展趨勢是旅居結合。很多旅游者因為滿意古鎮的人居環境和消費水平，紛紛在古鎮購置房產，作為第二個家。例如，成都周邊街子古鎮的常樂村就有三百多戶成都市民在此或買或租用當地房產居住。旅游和旅居結合將成為古鎮深層旅游的發展方向。

(二)打造主題城鎮是四川古鎮應采取的有效模式

旅游者在選擇旅游目的地時總是遵循一定的行為規律，對同一地域范圍內性質相似的一般只會選擇其一。因此．保存相對完整的古鎮應按性質分成不同類型，在每個類型下找出其突出者，按其特點和優勢打造開發，朝著主題城鎮方向發展。歐洲很多小鎮令人流連忘返。關鍵是有一個文化主題。¨¨

結語

在古鎮旅游熱的背景下，四川古鎮的旅游開發應該保持清醒的頭腦。目前，四川古鎮正加大開發力度，加快開發進程，由此而產生了有關文化遺產的有效保護和可持續發展的敏感問題。四川古鎮開發也肩負著保護和傳承地方文化的歷史使命，因此應以麗江、周莊等成熟古鎮旅游發展過程中出現的問題為借鑒，在旅游開發中避免彎路，既合理開發，又有效保護文化遺產。使之福澤當代和后人。